#la croix blanche

[retrogeographie]

Les Clayes-sous-Bois, résidence de la Croix Blanche.

#les clayes sous bois #banlieue #banlieue parisienne #architecture #urbanisme #residence de la croix blanche

[postcard-from-the-past]

Study room in the La Croix-Blanche catholic boarding school in Bondues, French Flanders region of northern France

French vintage postcard

#blanche #tarjeta #study #school #catholic #postkaart #bondues #sepia #flanders #historic #france #northern #la #photo #room #postal #briefkaart #boarding #photography #the la croix-blanche catholic boarding school #vintage #ephemera #ansichtskarte #old #postcard #french #croix #region #postkarte #carte postale

[hotelbooking]

Hostellerie La Croix Blanche Fontevraud Nestled in the heart of Fontevraud l'Abbaye, France, Hostellerie La Croix Blanche Fontevraud is a charming 3-star hotel that offers a unique blend of historic charm and modern comfort. With its prime location just steps away from the city center, guests can easily explore the rich history and cultural heritage of this enchanting town. Built in 1696, this historic hotel has been meticulously maintained and underwent renovations in 2015 to ensure a comfortable and memorable stay for every guest. The 24 well-appointed rooms are tastefully decorated, combining traditional elements with modern amenities to create a cozy and inviting atmosphere. Each room is equipped with all the essentials for a comfortable stay, including air conditioning, a flat-screen TV, and a private bathroom. Check-in at Hostellerie La Croix Blanche Fontevraud begins at 03:00 PM, allowing guests to settle in and start their Fontevraud adventure at their own pace. The friendly...

#Hostellerie La Croix Blanche Fontevraud #HotelKDM #hotel #travel

[brilag]

Un petit coin de fraîcheur en sous-bois par brigitte lagravaire Via Flickr : 2014-05-08-CrxBlanche (7)

#20140508-7 #cascade #au bord de l'eau #Aquitaine #Gascogne #nature #France Sud-Ouest #France #La Croix-Blanche #Pays de Serres #cours d'eau #Lot-et-Garonne #FB #ruisseau #sous-bois #LCOB #BLALB #Francia #flickr

[chic-a-gigot]

La Mode illustrée, no. 8, 21 février 1897, Paris.

Toilette de promenade. Modèle de chez Mme Gradoz, rue de Provence, 67.

Tablier suédois pour jeune fille. Modèle de chez Mlle Rimbot, rue de Richelieu, 73.

Robe d'intérieur en cachemire uni et cachemire brodé. Modèle de chez Mmes Coussinet-Piret, rue Richer, 43.

Toilette de jeune fille en mohair gris. Mod. de chez Mmes Brun-Cailleux, r. de la Victoire, 48.

Robe en serge d'Irlande vert. Modèle de chez Mmes Coussinet-Piret, rue Richer, 43.

Robe en mohair bleu marine. Modèle de chez Mme Gradoz, rue de Provence, 67.

Ville de Paris / Bibliothèque Forney

Toilette de promenade.

Robe en drap mastic. Un galon de passementerie simule sur la jupe une robe de dessus aux deux coins de laquelle se trouvent des ornements en passementerie. Le corsage plat fait à pointe s'ouvre avec de larges revers sur un plastron plissé en soie de nuance claire, terminé au bord supérieur par un col droit plissé en soie. Les revers encadrés de galons en passementerie se rattachent derrière à un col carré; on rattache aux devants une ceinture Médicis en velours, ornée de grands boutons de nacre. Les manches garnies de galons en passementerie, ont des bouillonnés courts.

Mastic cloth dress. A trimming braid on the skirt simulates an outer dress on both corners of which are trimmings ornaments. The flat pointed bodice opens with wide lapels onto a pleated light silk bib, finished at the upper edge with a straight pleated silk collar. The lapels framed with braids are attached behind to a square collar; A Medici velvet belt is attached to the front, decorated with large mother-of-pearl buttons. The sleeves, trimmed with trimmings, have short ruffles.

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Tablier suédois pour jeune fille.

Ce tablier suédois est fait en drap léger jaune soufre foncé; il se compose d'un seul morceau droit ayant 65 centimètres de largeur, 1 mètre 12 de longueur; ce morceau est froncé deux fois au bord supérieur, de façon à lui laiser 26 centimètres de largeur; on l'orne avec un morceau replié en dessus, triangulaire coupé en drap brun clair, ayant 16 centimètres de largeur au milieu, 4 centimètres sur les côtés, orné d'une bordure brodée étroite. On fixe sur le bord inférieur une bordure en drap brun clair ayant 26 centimètres de largeur, et l'on coud en même temps au bord inférieur du tablier une double bande de drap soufre, ayant 4 centimètres de hauteur, brodée de légères courbes au point de cordonnet. Les motifs ronds et ovales des deux bordures, dont les fig. 36 et 37 représentent le dessin, sont appliqués partie en soie vert olive, partie en soie blanche; on les brode en soie de cordonnet blanche, jaune, bleue au passé et points de fantaisie; les autres motifs sont faits avec les mêmes couleurs au passé et au point de cordonnet. Le tablier est retenu à la taille par une ceinture en drap jaune; le plastron du tablier est fixé au corsage par des épingles de fantaisie.

Le tablier peut être également exécuté en toile de couleur, et orné de bordures au point de cordonnet ou bien au point de croix.

This Swedish apron is made of light dark sulfur yellow cloth; it consists of a single straight piece 65 centimeters wide, 1 meter 12 long; this piece is gathered twice at the upper edge, so as to leave it 26 centimeters wide; it is decorated with a piece folded on top, triangular cut from light brown cloth, 16 centimeters wide in the middle, 4 centimeters on the sides, decorated with a narrow embroidered border. We attach to the lower edge a border of light brown cloth 26 centimeters wide, and at the same time we sew to the lower edge of the apron a double strip of sulfur cloth, 4 centimeters high, embroidered with slight curves in stitch. cord. The round and oval patterns of the two borders, including figs. 36 and 37 represent the design, are applied partly in olive green silk, partly in white silk; they are embroidered in white, yellow, blue cord silk with paste and fancy stitches; the other patterns are made with the same colors in past and cord stitch. The apron is held at the waist by a yellow cloth belt; the bib of the apron is attached to the bodice with fancy pins.

The apron can also be made in colored canvas, and decorated with cord stitch or cross stitch borders.

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Robe d'intérieur en cachemire uni et cachemire brodé.

Cette robe est faite en cachemire bleu pâle uni, et cachemire brodé de même couleur. La robe-princesse est faite en cachemire uni; le plastron, les manches et la garniture sont faits en cachemire brodé. Les devants sont croisés et terminés à gauche sous une draperie formant écharpe. Le col et les manches sont entourés d'une fraise en cachemire.

This dress is made in plain pale blue cashmere, and embroidered cashmere of the same color. The princess dress is made of plain cashmere; the bib, sleeves and trim are made of embroidered cashmere. The fronts are crossed and finished on the left under a drapery forming a scarf. The collar and sleeves are surrounded by a cashmere ruff.

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Toilette de jeune fille en mohair gris.

La jupe en mohair gris est entourée de six rangs de galons-mohair gris foncé; le corsage-blouse est orné devant et derrière de quatre rangs de galons. La fermeture du corsage sur le côté est couverte par un double volant de velours. Ceinture et col droit en velours; la ceinture est ornée d'un nœud sur le côté, on fait retomber une fraise en dentelle sur le col droit. Les manches terminées par un volant de dentelle sont garnies de bouillonnés courts au bord supérieur.

Le chapeau rond en paille noire, est garnie de soie mauve et de gloxinias.

​The gray mohair skirt is surrounded by six rows of dark gray mohair braid; the bodice-blouse is decorated front and back with four rows of braid. The bodice closure on the side is covered by a double velvet ruffle. Belt and straight collar in velvet; the belt is decorated with a bow on the side, a lace ruff falls on the right collar. The sleeves ending with a lace ruffle are trimmed with short bubbles at the upper edge.

The round black straw hat is trimmed with mauve silk and gloxinias.

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Robe en serge d'Irlande vert.

Cette robe faite en serge d'Irlande verte, est garnie de rubans de velours noir, qui ornent le côtés gauche et le bord inférieur de la jupe. On fixe sur les côtés trois beaux boutons et des boutonnières simulées. le corsage plat fermé devant en biais, est garni sur le devant de gauche, avec des rubans de velours posés horizontalement; on pose sur le devant un morceau plissé, formant revers, orné de ruban de velours. Une ceinture de velours entoure la taille et se termine sur le côté par un nœud. Le haut col droit est garni en ruban de velours. Les manches sont garnies de ruban de velours, et ornées au bord supérieur avec deux volants.

This dress, made in green Irish twill, is trimmed with black velvet ribbons, which adorn the left sides and the lower edge of the skirt. Three beautiful buttons and simulated buttonholes are attached to the sides. the flat bodice closed at the front at an angle, is trimmed on the left front, with velvet ribbons placed horizontally; we place on the front a pleated piece, forming a lapel, decorated with velvet ribbon. A velvet belt surrounds the waist and ends on the side with a bow. The high, straight collar is trimmed with velvet ribbon. The sleeves are trimmed with velvet ribbon, and decorated at the upper edge with two ruffles.

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Robe en mohair bleu marine.

Cette robe en mohair bleu marine est garnie au bord inférieur de la jupe avec plusieurs rangées de galons et de soutaches. Cette garniture se reproduit sur la veste courte à revers carrés, ornée de beaux boutons. La veste à manches est posée sur une blouse sans manches en soie rouge plissée, terminée par une ceinture et un col droit en velours bleu marine.

This navy blue mohair dress is trimmed at the bottom edge of the skirt with several rows of braid and soutache. This trim is reproduced on the short jacket with square lapels, decorated with beautiful buttons. The sleeved jacket is placed over a sleeveless blouse in pleated red silk, finished with a navy blue velvet belt and stand-up collar.

#La Mode illustrée #19th century #1890s #1897 #on this day #February 21 #periodical #fashion #fashion plate #description #Forney #dress #apron #Modèles de chez #Madame Gradoz #Madames Coussinet-Piret #Madames Brun-Cailleux #gigot #Mademoiselle Rimbot

[sissa-arrows]

Mdrrrrr Valérie Hayer est soit disant pas capable de tilter qu’un groupe de gus en treillis / croix celtique / « THE WHITE RACE » floqué sur le T-shirt c’est des nazis et des suprémacistes blancs, mais ça vient te psalmodier que ça va combattre l’ext-droite sans relâche de toutes ses forces.

Mais c’est exactement ça.,. Genre les gens qui disent vouloir nous sauver de l’extrême droite c’est des gens qui sont pas capable de reconnaître que des mecs avec des t-shirt “White race” avec des croix celtiques qui sont aux abords d’une manif avec des drapeaux Neo Nazis sont eux même des Nazis… vraiment ils nous prennent pour des lapins de 6 semaines.

Edit: le pire c’est qu’elle a osé dire qu’elle s’en était rendu compte que quand ils sont partie en disant “aller pour Marine”. Genre elle s’est dit “oh la suprématie blanche ça pourrait être des soutiens de notre partie” mais quand elle a entendu Marine elle a compris que c’était pas des nazis Renaissance mais des Nazis Rassemblement national donc c’est pas bien.

#france #French politics #French racism #ask #white supremacy

[gothicprep]

This post I like a lot showed up on Facebook’s memory feature and I’d like to share it here:

Two things:

1) This meme is hilarious and I love it.

2) Thinking about how the "Disney-fication" of fairy tales has heavily altered how we perceive them. Disney's business model has basically been predicated on finding an existing story, sanitizing it to make it as cute and wholesome as possible to maximize your potential audience, and diving into the profits like Scrooge McDuck. And, like, cuteness is fine. I tend to think of Disney's adaptations of fairy tales completely separate entities from their source material because the themes and artistic intentions are so divergent. If a fairy tale is a grapefruit, Disney's version of it is a pamplemousse La Croix. You get the idea.

Like, an example you could easily point to here is Pinocchio. The original Collodi story isn't exactly heartwarming (Spoiler alert for a book published in the 19th century: Pinocchio is a puppet who runs around town being a dick and he gets lynched at the end). It was meant as a tongue-and-cheek "be good or suffer for it" sort of cautionary tale. Hans Christian Anderson's Little Mermaid has dark and religious overtones that are also got left on the cutting room floor. Disney's version has a very "love conquers all" message about it. Anderson didn't agree with this, like, at all. The story comes by love as suffering and sacrifice. Anderson's mermaid doesn't just exchange her voice for legs, she endures the pain of being stabbed every time she takes a step, and in this version, her love is unrequited. Her despair isn't necessarily rooted in her not being human, it's because she doesn't have a soul because of this and won't be able to see her prince in heaven. The ending is the mermaid giving up her life in a Christ-like sacrifice to save the prince, and she's rewarded by being turned into a benevolent spirit who can attain a soul if she spends the next several centuries helping mankind.

Oh, and Collodi's grandson actually sued Disney because he was so mad about how unfaithful the Pinocchio adaptation was. "Moral copyright infringement." Gasp. Drama.

They seem kind of repulsive given our sanitized children's media diet, but gothic tones like these are pretty standard in old folklore. Fairy tales are layered and pretty dark sometimes, but this is a means of giving children a symbolic template for understanding the world. Research at a children's cancer clinic found that fairy tales served as a helpful tool for children to cope with their stressors and anxieties. The darkness of fairy tales can actually offer a light to children confronting adversity. But the cultural treatment we give to fairy tales no, post-Disney, strips them of their complexity

A psychologist named Susan Darker-Smith found that young girls who identified with Cinderella or Belle were more likely to end up in abusive relationships as adults, through her work interviewing domestic abuse survivors. Interpret this however you'd like.

I'm not trying to cancel Disney here or anything. These stories are, like, fine in a vacuum. But it's crazy how much the Mouse Behemoth has altered our perception of folklore because, like, let's be honest, those stories aren't giving children tools to navigate real life problems. Which was, um, the original point of children's folklore. Preparing kids for the darker aspects of adulthood in a consumable way. And there's a lot of inertia here – when Disney released films in the 70s-80s with darker tones, like The Black Cauldron, they were spectacular box office failures. The "Disney Renaissance" was basically a massive course correction back into the blanched and saccharine.

It's really something. Anyway, I hope das kinder are having fun with Hodenverstümmelung. They're better off for it.

[reno-matago]

I finally asked for my silkworm cocoons at museum collections service, my dudes!

My collegues: ''Oh, why do you need it?''

My soul: "These are offerings for Athena, may be Circé and probably to try magical things or spirit communication, and a perfect symbol of the land''

My real answer: ''I love nature curios!''

No seriously, this exhibition about silk workers in Lyon at the beginning of the century is a blessing.

My city, beside of the Lion ( which is not an original symbol of Lyon ('' Lugh-On'') was famous for silk work at Renaissance, under impulse of Napoléon, and also for the roses culture. we even have a suspended garden at work, based on vegetal symbolism of the XVIth, that's why I would love work with roses and offer it more often.

The origin of the name Lugdunum is not very clear. Some says it means Hill of Lugh, gaulish god of light and crafts, or Hill of the Light, but romans thought it meant ''Hill of the crows'' cause they saw crows when they founded the city.

And this hill, we call today Fourvière was probably the temple of the Juno-Jupiter-Mercury triad (i'm not sure) archeologists believed for a long time it was a sanctuaire for Cybele, but others disagree! Today, it's still connected to light, la Basilique de Fourvière, consecrated to Mary the Virgin. She was prayed for healing the plague, and Lyonnais celebrate it 8th december by lightning candles everywhere with Big light shows in the street.

Oh and I haven't even spoken of the legends ..we have a beautiful Park, Parc de la Tête d'or (''golden head'' of a legendary statue of Christ hidden in the Park), we have a dragon in the river, the Mâchecroute, and an Island with legends about the SangGraal & lavandières de la nuit, female ghosts washing the clothes of the dead in the river.

We have a White Lady, la Dame Blanche de la Croix Rousse. Lyon is also the city of Spiritisme and a true base of Freemasonry since the XVIIth.

We also have the famous Johan of Arc room for mediumship, and i can't continue it would be too long. (Nostradamus, devil worship, werewolves, heretical sects, cérémonial Magic, tempestari, catacombs and incredible tunnels, chapel of Saint-Expedite...)

Cool, isnt it?

( OH FUCK WAIT I DIDNT REALIZED...Loa Ghede Spider behind, must be pretty happy, Hello you! 😯 🕸️🕷️)

#diary #journal #lyon #france #lyonnais #Athena #circe #silkworm #silkworm cocoons #january 2023 #legends #folklore #terroir #land #city legends #ghosts #freemasonry #hellenic polytheist #lugh #god Lugh #lugdunum #light #hellenic polytheism #polytheism #goddess athena #greek gods #saint expedite #spiritism #mediumship #spider

[claudehenrion]

Météore... au logis !

Mon ''pote'' Alain Rémond, chroniqueur à La Croix, m'ayant indiqué qu'il y avait une grève à la Météo, j'ai voulu vérifier, avec l'aide de ''Google'' (qui, comme Dieu tel qu'on le définissait dans ma jeunesse, ''sait tout, voit tout, entend tout''), les conséquences de l'inconséquence de ces Ponctionnaires, dont le salaire ne dépend que de la capacité que s'est octroyé l'Etat, ce monstre anthropophage, de... ponctionner (d'une manière que la morale réprouve et que l'économie a démontré perverse) mes revenus et mes ''biens'' –devenus autant de ''maux'', par sa faute...

Car enfin, imaginez que la dite météo se mette à s''estimer vexée d'être ainsi traitée par le mépris et l'abandon de poste en présence de l'ennemi... on pourrait avoir des ennuis. En effet, en ce moment, à part mon cher Midi... le temps n'est vraiment pas au beau fixe, en Macronie : il pleut, et en même temps, il pleut ! (NB : le ''quoi qu'il en coûte n'est pas loin, et nos primes d'assurances vont faire de jolies pirouettes !). Seul avantage : ''les ceusses'' qui ont avalé les bobards du Giec et de Greta Thunberg mélangés commencent à croire ce que leur disaient les gens posés et qui réfléchissaient au lieu de fléchir …). Vous me direz que, grâce à Hollande puis à Macron, on sait désormais comment guérir facilement les suites éventuelles d'un problème aussi soudain et suraigu qu'insoluble : on organise une marche blanche, précédée et suivie de dépôts de fleurs... et, si le mal persiste, on ajoute à ça un discours vibrant et creux du Président dans la cour des Invalides. Là n'est donc pas le sujet...

Ce qui vous vaut l'éditorial de ce jour (car... ''Vous le valez bien !'', disait, paraît-il, Coco Chanel), c'est que lorsque j'ai eu ''ouvert'' Google à la rubrique ''Grève météo'', j'ai lu, à ma très grande surprise : ''Ephéméride du 13 novembre à Greve. Météo : 5° le matin, 6° l'après-midi. Temps couvert, pluie en soirée. Soleil : lever à 07h41, coucher à 16h21. Nouvelle lune''. C'est tout. Vous imaginez ma tête ! C'est quoi, ce truc ? Il existerait une météo de la grève, ou vice-versa, et personne ne m'avait rien dit ? Si ça continue, je vais me mettre en grève, comme la météo... C'est encore un coup des complotistes, ça... A moins que ce ne soit de l'extrême droite... ou peut-être de Poutine : celui-là, il est capable de tout !

Curieux de nature, j'ai voulu en savoir plus, et j'ai, illico-presto, tapé ''Grève'' sur mon navigateur (j'ai choisi Google, comme tout le monde ou presque. Il n'accepte donc pas les accents). Et là... Eureka : en quelques secondes, j'ai tout compris ! Greve (sans accent, donc) est une ville danoise, située au sud de Copenhague (une des nombreuses villes que j'adore... en été), dans la très belle île de Sjælland, (qui est devenue, précise utilement la notice, ''une zône résidentielle, dans les années '60'', ce qui m'a vraiment intéressé : je vais pouvoir coller ça dans tous les ''dîners-en-ville'' de la quinzaine !).

Je croyais en avoir fini avec cette histoire, lorsque Google a jugé utile de préciser, à ma seule intention, j'espère, que Greve est jumelée avec la célèbre commune de Greve-in-Chianti'', seule Greve connue qui pétille. Celle-là est en Italie, dans les environs immédiats de Florence... ce qui m'a aussitôt remis en mémoire les délices de ces soirées d'été en Toscane, qui n'en finissent pas de ne pas finir, sur la terrasse du merveilleux ''hôtel de charme'' baptisé ''i Rondini'' (= les hirondelles, parce que ceux qui y ont été une fois, dit la patronne, y reviennent chaque année tant il est inoubliable). La météo, à Greve est aussi facile que de faire la grève pour la météo : à 85 %, c'est ''beau temps ensoleillé, température douce, ciel dégagé''... et Florence à vos pieds...

Ainsi ai-je connu, grâce à ou malgré la grève de la météo, la météo de Greve –dont j'ignorais jusqu'à l'existence--, et l'existence de Greve --dont je prévois la météo... Deux greves pour le prix d'une. Mais là... nouveau drame : j'ai complètement oublié pourquoi j'étais à Greve, d'abord, puis à Greve, ensuite, et pourquoi je m’intéressais à la météo... Un moment plus tard (on a l'âge de son millésime de naissance !), je me suis souvenu que la raison en était ce qui se passe ici, chez nous, en France… ''et en même temps'', en grève (décidément, je ne m'en sors pas !).

En atterrissant après ces deux courtes incursions dans des Greves que j'ai tangentées et aimées (par météo clémente et alors qu'aucune des deux n'était en... grève !), je me suis dit qu'il devait effectivement exister des liens très forts entre la grève et la météo : apparemment, la grève de la nôtre (de météo) n'est pas sans conséquences sur elle (la météo, pas la grève) : le pays coule littéralement sous des cataractes qui le transforment en marécages quand ce n'est pas en polders et les nappes phréatiques débordent à en inonder plaines et vallées... Ça, Madame, c'est du bon et du vrai réchauffement climatique, la sécheresse en prime ! Ces idiots ne savant même pas que la masse totale de l'eau sur la Terre est une constante …

Alors, plutôt que d'invoquer le réchauffement et la sécheresse, comme le font sans cesse tous les perroquets de fin du monde qui ne rêvent que d'affoler les populations et les braves gens, de façon à augmenter les impôts pour pouvoir subventionner ainsi tout ce que la planète peut compter d'institutions douteuses aux intentions catastrophiques (habituées des ''prophéties auto-réalisées''), pensons à nos pauvres concitoyens du Nord, du Pas-de-Calais ou des Vosges, ce soir, qui sont tellement à plaindre dans leurs villages ravagés... comme par une guerre... Eux, ils ne pensent pas une seconde à se mettre en grève. Tiens ! Ça me donne une idée : on devrait penser à organiser des marches blanches contre la grève de la météo : il paraît que, en hollando-macronie, ça résout tous les problèmes...

H-Cl.

[janelher]

« Si Adeline a de la peine »

Sur son tapis de lèvres rouges

Elle a déposé un baiser

Pour empêcher que tes yeux bougent

Dans un moment d’éternité

Mon cœur est parti en vacances

En te laissant ces mots en l’air

Si Adeline a de la peine

Il faudra la jeter en mer

Et par son baiser, je t’ai perdu

J’ai zigzagué le long des rues

Sur mes instructions malhabiles

Elle t’a dérobé tout entier

Je le savais pas si docile

Ce loup voleur et affamé

Mon cœur a fait sa promenade

En te laissant ces mots en sang

Si Adeline a de la peine

Il me faut l’écarter pourtant

Et par son baiser, j’ai tout perdu

J’ai zigzagué le long des rues

En inspectant ton équipage

Tu as recueilli son baiser

Pour empêcher que mes yeux nagent

Dans la mer des cœurs mal aimés

Le tien a hissé la grand’ voile

En me laissant ces mots prisons

Si Adeline a de la peine

Il faudra tirer au harpon

Et par son baiser, j’ai tout perdu

J’ai zigzagué le long des rues

Sur mon tapis de larmes blanches

Je t’ai foudroyé un baiser

Pour empêcher que tes yeux dansent

Dans un moment d’éternité

Mon cœur est parti se rasseoir

En te laissant ces mots en croix

Si Adeline a de la peine

Il faudra l’amputer de toi

Et par mon baiser, tu l’as perdue

On ne la plus jamais revue

#french #écrivain #my writing #écrire #poésie #pensées #nuit #poem #français #solitude

[witchysiska]

Yule ❄️

C'est quoi Yule ?

Yule est une fête païenne qui marque le solstice d'hiver. Cette fête s'étend du solstice jusqu'au 1er janvier.

Dans la mythologie nordique, Yule (ou Jól en norrois) est une sorte de proto-Noël de certains peuples germaniques. En effet, c'est l'ase Heimdall qui visitait chaque foyer pour laisser des cadeaux dans les chaussettes des enfants sages.

Yule par rapport à Noël ?

Yule a été associé à Noël, la fête de la Nativité chrétienne, après la christianisation de l'Europe du Nord. L'idée était d'éclipser totalement les fêtes païennes comme Yule ou les Saturnales romaines.

Et on fait quoi pour Yule ?

Pour ma part, c'est un peu comme Noël, la crèche en moins.

Avant Yule :

Fabriquer soi-même des décorations de Yule (et oui du coup !) à partir d'éléments naturels (si c'est possible) et pourquoi pas en offrir à ceux qu'on aime ? Ces petites décorations seront chargées de notre intention !

Décorer sa maison et faire le sapin : j'aime bien les décorations dans les tons naturels, des guirlandes blanches pour rappeler la neige, des petits éléments en bois, des pommes de pin, des guirlandes électriques (car pas besoin de les surveiller contrairement aux bougies)

Pendant Yule :

Festoyer ! L'idée est de passer de bons moments avec ses amis et sa famille. Étant donné qu'il est très probable que tout le monde fête Noël (ou Hanoucca ou autre !) j'envisage plus le jour même du solstice d'hiver comme une sorte de Thanksgiving afin de remercier toutes les personnes qui nous entourent de leur présence.

Cuisiner : Faire du pain d'épices,des biscuits, du vin chaud, des mendiants (du chocolat avec des fruits séchés), faire une tartiflette, une raclette ... c'est LE moment !

Manger ou brûler la bûche de Yule ! Tout dépend de si vous avez une véritable bûche de bois et une cheminée à disposition ou de si vous avez le dessert du même nom.

S'offrir des cadeaux ! Parce que le partage ... et ça peut être cool d'offrir des cadeaux faits maison pleins de bonnes intentions !

Voilà, c'était un petit aperçu de Yule. Encore une fois il y a moyen d'adapter les pratiques !

Sources :

Yule (Wikipedia)

D'où vient la tradition du sapin de Noël ? (La Croix)

Noël (Wikipedia)

#yule #baby witch #paganism #paganisme #witchblr #witchcraft #beginner witch #pagan #pagan witch #noël

[chic-a-gigot]

La Mode illustrée, no. 45, 9 novembre 1863, Paris. Toilettes de Mme Vignon, 82, Rue de Rivoli. Ville de Paris / Bibliothèque Forney

Description de toilettes:

Costume d'intérieur. Jupe en taffetas noir, bordée d'un volant tuyauté ayant 10 centimètres de hauteur. Ce volant est surmonté d'un ruban de taffetas vert, recouvert d'un entre-deux de dentelle noire, et encadré d'une étroite dentelle noire, posée à plat. Ce ruban se retrouve sur chaque couture réunissant les lés de la robe; au-dessus du volant, un revers en taffetas vert, également recouvert de dentelle noire, est ployé de chaque côté comme s'il continuait le ruban, et comme si à cette place les lés de la jupe étaient séparés. Sur l'espace qui se trouve entre les deux revers, est un treillage en chenille noire, rattaché par des croix en chenille blanche. Ceinture verte, recouverte de dentelle noire, à pans noirs, ornés de taffetas vert et de dentelle noire. Veste de taffetas noir à revers de taffetas vert, ouverte sur une chemisette plissée, en batiste blanche.

Robe de tarlatane blanche. Le bas de la jupe est garni avec trois volants tuyautés, occupant un espace de 15 centimètres et surmontés d'un entre-deux en dentelle noire, encadré de chenille pourpre. La même garniture se répète une seconde fois, mais disposée en grandes ondulations; six grandes pattes arrondies en dentelle noire, également encadrées de chenille pourpre, partent du corsage, et vont rejoindre la courbe la plus élevée des ondulations. Corsage décolleté; berthe composée de deux volants en tarlatane, et de deux entre-deux noirs encadrés de chenille pourpre; même chenille disposée en flot sur le devant de la berthe. Manches très-courtes, garnies d'un bouillonné étroit, et cachées par la berthe. Pour la coiffure, fleurs en velours pourpre, avec gouttelettes de rosée.

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Indoor suit. Skirt in black taffeta, edged with a fluted flounce 10 centimeters high. This flounce is surmounted by a ribbon of green taffeta, covered with an insertion of black lace, and framed with narrow black lace, placed flat. This ribbon is found on each seam joining the lengths of the dress; above the ruffle, a lapel in green taffeta, also covered with black lace, is folded on each side as if it continued the ribbon, and as if in this place the lengths of the skirt were separated. On the space which is between the two reverses, is a trellis in black chenille, connected by crosses in white chenille. Green waistband, covered with black lace, with black panels, adorned with green taffeta and black lace. Black taffeta jacket with green taffeta lapels, open over a pleated white cambric shirt.

White tarlatan dress. The bottom of the skirt is trimmed with three piped flounces, occupying a space of 15 centimeters and surmounted by a black lace insertion, framed in purple chenille. The same topping is repeated a second time, but arranged in large undulations; six large rounded tabs in black lace, also framed in purple chenille, start from the bodice, and go to join the highest curve of the undulations. Low-cut bodice; Berthe composed of two flounces in tarlatan, and two black in-betweens framed in purple chenille; same caterpillar arranged in a wave on the front of the berthe. Very short sleeves, trimmed with a narrow bubble, and hidden by the berthe. For the head dress, purple velvet flowers, with dew droplets.

#La Mode illustrée #19th century #1800s #1860s #1863 #periodical #fashion #fashion plate #color #retouch #description #Forney #dress #suit #costume #indoor #tarlatan #taffeta #berthe #gown #evening #dinner #chenille #Vignon #lace #ruffles

[les-mirben-en-baviere-et-demain]

J19▪️ Hohenroda - Hünfeld

29,0 km [422,5]▫️+695 m [+8 955]▫️19 °C

Ce qui était chouette aujourd’hui, en plus des gros nuages gris et des gouttes qui tombaient du ciel, c’était le vent à décorner les bœufs qui soufflait par épisode. S’arc-bouter, s’accrocher à son chapeau, marcher sur un parterre de feuilles et de branches cassées, enjamber un arbre fraîchement tombé avant notre passage (le « avant » est important pour la poursuite du blog) sont des activités ludiques qui agrémentent aimablement une longue journée de marche.

Nous avons aussi changé de baliseurs. Au lieu de croix blanches peintes sur les arbres, nous avons de beaux carrés imprimés 6x6 avec pour nous, le drapeau européen entourant un “E6” (le nom de code de notre chemin), mais aussi une belle coquille de Saint-Jacques, et quelques autres symboles de circuits que nous ignorons. C’est peut-être un détail pour vous… mais, pour nous sur les chemins des heures durant, c’est un grand changement. Nous entrons aussi dans le massif de la Rhön, qui abrite une réserve de biosphère reconnue par l'UNESCO. Ceci explique peut-être cela.

Une dernière bourrasque nous pousse jusqu’à Hünfeld. Petite bière à la terrasse de l’hôtel à la faveur d’une éclaircie, puis check-in. En général, la déco des hôtels est très orientée folklore régional, « Heimat » comme on dit ici. Mais là non. Deux énormes motos trônent dans le hall, des casques et des blousons sont à la vente… Quand nous prenons l’ascenseur, au lieu de monter au 1, il descend au K. La porte s’ouvre sur un parking plein de grosses cylindrées et nous nous retrouvons en face de trois vieux bikers tatoués de la plus belle espèce. En fait, à part nous, ridicules usagers de la bipédie, tout l’hôtel est plein de bikers et de bikeuses. Leurs T-shirt route 66 et leurs gilets de cuir Harley-Davidson ne laissent aucun doute. Le tourisme local a bien compris le potentiel économique de ces vieux motards attirés par les routes sinueuses de la Rhön et leur ont concocté des circuits et des points d’étapes adaptés. M’est avis qu’on aura l’occasion d’entendre passer ces hordes sauvages de vieux papis dans les jours prochains.

[stlocavoile]

U Catenacciu

U Catenacciu signifie littéralement « l’enchaîné ». Cette fête est une procession qui symbolise la montée du Christ au calvaire. Le grand pénitent porte sur ses épaules une croix pesant 40 kilos et traîne à sa cheville une chaîne de 17 kilos. Il est vêtu d’une robe blanche et d’une cagoule rouge et personne ne sait qui il est hormis le curé de la ville.

En effectuant ce calvaire, le Grand pénitent cherche à se faire pardonner de ses pêchés. Pour être grand pénitent, mieux vaut s’armer de patience. En effet les places sont rares. Le grand pénitent est secondé par un autre pénitent, qui est lui vêtu de blanc. Celui-ci porte le bout de la croix.

8 autres pénitents viennent leur prêter main forte. Vêtus d’une robe noire, ces derniers  portent le christ, et sont encadrés par la confrérie. Les 10 pénitents accompliront le chemin pieds nus. Le parcours du pénitent commence  le mercredi 48 heures avant le vendredi saint. Il est enfermé 2 jours  préparer à l’abri du regard afin de se préparer.

Dans l’après-midi du vendredi saint, le pénitent quitte le couvent pour se rendre à l’Eglise Sainte Marie Sartène, son calvaire débutera dans la soirée. A 21 heures, l’église Sainte Marie de Sartène, ouvre ses portes, le parcours des pénitents peut commencer. Les 10 pénitents partent pour suivre un itinéraire très précis, ils arpenteront les rues les plus abruptes de Sartène.

Comme le Christ, le pénitent rouge doit chuter 3 fois à terre. Une fois au sol, la foule entière avec  la confrérie et le curé entame une série de chants religieux et de prières.

Les pénitents rejoignent ensuite le parvis de l’Eglise Sainte Marie où le grand pénitent se mettra à genoux devant la foule entière pour écouter le prêtre récapitulant les étapes du chemin menant le Christ à son calvaire.

Pour finir , le grand pénitent rentre dans l’église, et dépose la croix devant l’autel, entouré de tous les pénitents. Il s’agenouille jusqu’à ce que les pèlerins aient embrassé le Christ.

Le  calvaire se termine, une fois pque la foule est partie. Alors le grand pénitent est reconduit au couvent Saint Côme et Damien. Il ne sera libéré que tard dans la nuit afin de respecter l’anonymat. http://stlocavoile.com Renseignements et réservations pour votre logement insolite Porto Vecchio, St Cyprien Corse du sud Read the full article

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[carolemm]

Suite à un burn out, Solène 40 ans et avocate, décide de répondre à une petite annonce d’écrivain public au Palais de la Femme.

Pareillement à cette histoire, on suit celle de Blanche Peyron qui va créer cet établissement sous l’égide de l’armée du salut.

Un très beau livre sur la sororité, la résilience et la générosité.

Je ne connaissais pas cet établissement essentiel, inauguré en 1926 et réhabilité en 2011 (lien en commentaires).

« Pour être aimée, elle est devenue ce que l'on attendait qu'elle fût. Elle s'est conformée aux désirs des autres en reniant les siens. En chemin, elle s'est perdue. »

« Blanche le voit déjà, son Palais de la Femme: un refuge pour toutes celles que la vie a malmenées, que la société a mises de côté. Une citadelle, où chacune aura son logis bien à elle, une chambre chauffée, aérée, confortablement meublée. Une chartreuse de paix.Un Palais pour panser ses blessures et se relever. »

« Ceux qui vivent, ce sont ceux qui luttent; ce sont Ceux dont un dessein ferme emplit l'âme et le front.Ceux qui d'un haut destin gravissent l’âpre cime.Ceux qui marchent pensifs épris d'un but sublime. » Victor Hugo

« Ce qui l'a tuée, c'est l'amour qu'elle n'a jamais reçu. C'est ce vide de l'enfance, ce manque en elle, jamais comblé. Ce gouffre que rien ni personne n'a pu colmater, pas même l'amour d'un fils, ni la plus dure des substances. »

« Je te garde aussi sûrement que tu m'emportes. »

« Avoir une clé, ce n'est pas rien. C'est avoir une vie. »

« Le temps est venu de m'en aller, En silence, sur la pointe des pieds.

Je n'emporte rien avec moi.

Je n'ai rien créé ici-bas,

Rien construit, rien produit,

Je n'ai rien enfanté.

Ma vie n'a été qu'une étincelle éphémère

Anonyme, comme tant d'autres, oubliées de l'Histoire.

Une petite flamme, infime et dérisoire.

Qu'importe. Je suis là, tout entière, Dans le souffle de ma prière.

Vous qui me survivrez, Continuez à vous battre, Continuez à danser, Et n'oubliez pas de donner.

Donnez de votre temps, donnez de votre argent, Donnez ce que vous possédez, Donnez ce que vous n'avez pas.

Quand votre heure aura sonné,

Vous vous envolerez vers des cieux inconnus, Et vous vous sentirez plus légers.

Car je le dis, en vérité:

Tout ce qui n'est pas donné est perdu. »

Sœur anonyme,

Couvent des Filles de la Croix,

XIX° siècle

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[mysadecstasy]

Immortel amour

Aveugles pierres blanches Petits grains de sable L’eau douce et glacée court sous la terre jusqu’à éclore dans la mer Aveugles bouts de bois Radeau de fortune Vers l’horizon qui n’en est plus un je jette mes derniers espoirs Nus et écharpés Comme des filets troués Noirs et balbutiants Ensablés jusqu’au cou à la limite de la prochaine marée Le sel dans la bouche et sur les cils Lancinante est l’attente Lancinante pour ton sourire entre les blés dansants Dans la chaleur sèche d’un juillet en Puisaye Sans vent Le dernier café avant la torpeur sourde Au pied du château d’eau Boisson fraîche et table en formica Un fermier entre et nous regarde comme deux fous Champs à perte de vue Couleur or comme les pyramides Au sommet se dresse un calvaire érodé A contrejour Soleil brûlant Tu l’observes dans sa purulence salvatrice Noir sur bleu d’acier Dans sa grandeur maligne Ébloui Monolithique et hurlant la Passion La corneille prend son envol et résonne son cri funeste Immensité dorée Porte ouverte sur l’infini horizon trempé d’embrun Ma main caresse les blés comme ta chevelure de jais Opaline ta peau émiettée sous ton chemisier offert au vent Clair-obscur tranchant comme la lame de la Justice divine Je frôle ta peau douce comme l’éternité Mes désirs prennent leur envol Sur la plage je dessine mes rêves d’enfant Dans tes yeux je vois la somme de tout le temps De ce temps passé dans des cabanes de montagne Ce temps passé à la rivière à plonger du pont Eau glacée de juillet Juillet juillet juillet c’est au présent Résonne tout ce temps à s’aimer Ma tête sur tes cuisses un brin de paille à la bouche Les volutes du ciel émerveillés Ce temps à caresser ta nuque dans les foins de la grange Jupe retroussée trois heure sonne La chaleur Transpiration Et lourdeur du silence Les chats lézardent et le lierre grimpe sur le mur Le troisième barreau de l’échelle de bois craque Tes sandales à la main tu marches nus pieds jusqu’au chemin de graviers Tu as peur des serpents moi j’ai peur du noir Quand tu souffles la bougie je crois mourir Puis je renais contre ta peau Mes pieds enlacent les tiens Je dormirais mille ans contre ton corps de miel J’embrasse tes paupières dans le silence de la nuit Le silence de l’amour en extase L’amour qui cherche hurle comme un possédé L’amour qui trempe dans son bain d’éternel regarde les étoiles brûler Sens tu le fauve rugir en moi quand les lunes s’embrassent au fond de tes yeux Sens tu la chair pétrie sous mes mains avides Suaves dans l’obscurité de l’indécision des corps Incertitude des plaisirs à choisir Nous jouions aux dés dans ce café de Cotignac quand tu as offert le repas à un pauvre homme qui est ressorti riche Ton air de madone Debout Non pas dans la douleur mais dans l’esclavage des vices Dans l’éclat des pierres brûlantes de félicité L’éclosion de la nudité des sentiments crus Animale comme la Bête Mais impénétrable Nudité pure comme l’eau de tes larmes en perles Sous l’amandier en fleurs blanches nous regardons le ciel Voguent quelques nuages Et les abeilles butinent Travaillent d’arrache-pied Jusqu’à la mort Mécanique inlassable et inamovible Comme un nœud se fait et de défait l’amour danse d’une chambre à l’autre De l’obscurité à la lumière il vogue d’un salon à l’autre Sous un lustre du Saint Empire romain germanique s’étale un lit satiné de rouge La pièce est vert foncé et emplie de plantes. Une fumée diaphane bleutée exhale des ténèbres Tu es nue En croix Dans le plus bel apparat tu attends la résurrection de l’amour L’amour dévoré par le Chaos Là où il reste des fleurs il reste des graines Et là où il reste des graines pousseront des arbres séculaires Mon royaume pour un baiser sur tes lèvres Mon amour embrasse moi Embrasse de désir et non de pitié Retournons à la nuit sur la colline au Christ admirer la lune Retournons dans la grange ranger le foin Sur le carré de soleil imprimé par l’ouverture dans le bois Oublions les tribulations de l’amour Quand il fatigue Exsangue Libérons-nous dans la nudité la plus pure Des âmes et des cœurs Et pourvu que cela soit possible Aimons-nous jusqu’à en mourir

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