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annadittmann · 1 year

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A cover for an unpublished novel featuring the character 'Alzad'

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alzad · 7 days

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tenmeithesinisterminister · 7 months

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In The City Of Black Vices: Book One of The Alzad The Unhonored Saga ~wip~

Grand title, I know. This is the main post for my current WIP, pretty self explanatory.

Some Info:

Genre - Sword & Sorcery/Dark Fantasy | This book, and by extension the whole saga is a dark tale of betrayal, corruption, death, love, and loss. A primary inspiration is the Elric Saga by Michael Moorcock.

Synopsis - Following his devastating loss in battle, the warrior Alzad-Arfael-Lazar, or simply Alzad, is slain. Before his spirit may venture to his destined afterlife, he is granted a weapon from an angel of the creator god Sammuat and is given the task of eliminating a sinful merchant-ruler known as the Daukhar Afidi. His revival causes him great inner turmoil, and he grapples with his own feelings and his divine mission.

Setting - The story takes place centered around the city of Tashaedo, located within the Caliphate of Ashetara. This setting is the same setting I've used for my Pathfinder/D&D campaigns since 2021, known as Aerop. Primary influences for the specific setting of this story include: Ancient Egypt and Mesopotamia, Feudal Europe and Japan, Fullmetal Alchemist, Supernatural, and The Elric Saga. There are a lot of elves, warlocks, and obvious samurai influences.

His pained crawls came to a stop, and with what was to be the last second wind of his life, he turned his form over, his faded violet shawl turning up dust as he slumped back into the dune. “Yurah, I shall die with you as my last thought. May we be reunited in the eternal oasis…” A small weakness of heart, true, but he did not find it unsavory. With that, Alzad’s dying breaths had been filled with hope. Hope that he would soon find himself in a paradise of divinely design. A paradise where one day he would be free with his love, to whom he would’ve married after the war. Of course, he had not accounted for an uninvited guest. - Chapter I, paragraphs 3-5.

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fhtagn-and-tentacles · 1 year

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ALZAD

by Escume

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tetha1950 · 3 months

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El mensaje confiado a nosotros...

Y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogara por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. (2 Corintios 5:19b-20)

Pablo dice que se nos ha encargado la palabra de reconciliación y que Dios hace Su llamamiento a través de nosotros. Él está en nosotros. Y Él lo está haciendo, y eso es lo que nos salva del temor, la incertidumbre y los errores en la tarea de testimoniar. Nuestra lógica razonada, nuestros argumentos y todo eso, no tienen efecto, excepto en la medida en que sean la expresión del Espíritu Santo dentro de nosotros. Él hará Su trabajo; todo lo que necesitamos es estar listos para responder a la situación, dependiendo de Él para hacer Su trabajo.

Eso nos alivia de los grandes temores que impiden a la gente testimoniar. Eso me ha ayudado tremendamente a darme cuenta de que no tengo que armarme de valor y afrontar una situación en la que apenas sé en lo que me estoy metiendo. Es posible que esté hablando a un extraño. No sé cuáles son sus antecedentes, cuáles sus habilidades, o su agudeza mental, o cosas así. No necesito saberlo. Todo lo que necesito saber o hacer es simplemente mantener una conversación normal sobre cosas corrientes. Si puedo, simplemente miro al Señor para hallar un resquicio donde insertar una palabrita que gire la conversación hacia las cosas de Cristo y que pueda conducir a una conversación más profunda. Si es un corazón preparado, esa persona responderá. Si no es uno de los que el Espíritu Santo ha preparado, entonces no responderá. Por tanto, el trabajo de dar testimonio es imposible hasta que el Espíritu Santo haya hecho que la persona esté lista.

Usted no practicará esta tarea de testimoniar sin darse cuenta de que, a veces, la respuesta inicial es diferente de lo que se espera. Puede que descubra que la persona frecuentemente es beligerante al principio, pero que, en el fondo, tiene un corazón hambriento. Usted aprende a ser rápido en percibir eso y a no prestar atención a lo que dice, sino a hablar a lo que está mostrando de su hambre interior. Pero cualquier clase de respuesta es una buena respuesta, con tal de que sea una puerta abierta por la cual usted pueda proseguir con el tema más adelante.

No necesitamos orar para que el Espíritu Santo prepare corazones. Él los está preparando ya. Los tiene preparados alrededor de nosotros. Jesús dijo: ¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? Yo os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega (Juan 4:35). Estos corazones hambrientos preparados, corazones anhelantes de respuestas, están todos alrededor de nosotros. Nuestro trabajo simplemente es estar tan disponibles para el Señor que, al tener contacto día a día, podamos ser usados por Él para encontrar quiénes son los elegidos y llevar adelante este testimonio.

Gracias, Señor, por haberme encargado el mensaje de reconciliación. Que yo actúe como Tu embajador por medio del poder de Tu Espíritu.

Aplicación a la vida Camine hoy esperando que el Espíritu Santo le de oportunidades de compartir las verdades de Jesús y ser un embajador de reconciliación.

(Ray Stedman).

#Ray Stedman #embajadores de Jesús #el mensaje de reconciliación

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tengomilpalabrasparati · 1 year

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𝓗𝓲𝓼𝓽𝓸𝓻𝓲𝓪

‘Lámeme el cu**’, el canon en ‘si bemol mayor’ de Mozart

Mozart es recordado por trascendentales piezas musicales como ‘La flauta mágica’ o ‘Las bodas de Fígaro’, y por su impacto en las artes clásicas, pero también tiene dos obras de su autoría muy interesantes, consideradas las piezas más vulgares y graciosas de la música clásica…

Desde temprana edad mostró un talento impresionante para la música, y se ha encontrado registro de que compuso sus primeras piezas entre la edad de cuatro y cinco años; pero, después de varios años parece que el compositor austríaco también creó las piezas más vulgares y graciosas de la música clásica…

Durante los últimos siglos, existía la pieza musical de Mozart llamada Laßt froh uns sein (¡Alegrémonos!), pero en 1991 se encontró la pieza original, con una letra que debió ser editada…

En la biblioteca de la Universidad de Harvard encontraron la letra original de la pieza, la cual fue nombrada en el momento de su creación, Leck mich im Arsch (en español Lámeme el culo); asimismo, descubrieron otro canon del compositor cuyo nombre original era Leck mir den Arsch fein recht schön sauber (traducido Lámeme el culo hasta dejarlo limpio).

No obstante algunos consideran que Leck mir den Arsch fein recht schön sauber podría ser obra de Wenzel Trnka, físico y profesor, pero compositor aficionado.

Letra previa de Leck mir den Arsch fein recht schön sauber en español

“Nada me refresca más que el vino; entra tan bien, ¡entra tan bien, entra tan bien!. Cuando todo se reseca, humedece él solo las gargantas secas; hasta cuando me quejo sin parar siempre me alegra. ¡Alzad por ello conmigo los vasos! ¡Brindad! ¡Dejad marchar todas las penas! ¡Brindad! ¡Las ahogaremos en el vino!”

Letra original encontrada después

“Lámeme el culo bien, lámelo bien hasta que quede limpio, bien limpio, lámeme el culo. Es un grasiento deseo, bien embadurnado de mantequilla, como el chupar la carne asada, mi diaria actividad. Tres chupan más que dos, vamos, probadlo, y lamed, lamed, lamed. Todo el mundo se chupa su culo”

Sin embargo, aunque consideran que Mozart puede no haber escrito Leck mir den Arsch fein recht schön sauber en su totalidad, no sería del todo extraño que él haya sido el verdadero autor de la pieza…

Se ha comprobado a través de la historia, que el músico también es recordado por su humor escatológico, y al parecer era algo común en su familia también, debido a las cartas que se han encontrado.

Incluso, aunque las bromas del compositor podían ser censuradas, algunas pueden hallarse en su música oficial, como en el canon O du eselhafter Peierl, u otro llamado Dificile lectu, canon en latín sin sentido gramático donde la letra dice “lectu mihi mars”, lo que puede escucharse como “Leck mich im Arsch” en alemán, que ya sabemos que significa…

También, algunas personas han considerado que el músico podría haber tenido síndrome de Tourette, y aunque algunos médicos actuales piensan que no es del todo posible, la condición se manifiesta en que las personas, debido a ciertos tics, no controlan lo que dicen en algunos momentos.

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Ahora resulta que Mozart era el Bad Bunny de la época

#𝓗𝓲𝓼𝓽𝓸𝓻𝓲𝓪 #‘Lámeme el cu**’#el canon en ‘si bemol mayor’ de Mozart #Youtube

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poi-son-ous · 2 years

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Título: オルソドクシア / Orusodokushia / Orthodoxia / Ortodoxia Música y letra: Guchiry Mezcla y mastering: Mauka Alicegawa Ilustración: Hima Vídeo: Aise Manami Traducción al inglés: Hiraethie, editada por Violet330 Vídeo original: https://youtu.be/YdPzENopl3s Letra:

【経典（拾伍箇条ノ正統タル教エ）】 “Las escrituras (15 oraciones de enseñanzas ortodoxas)“ 壱、神の偉大なる恩恵は、純然たる信仰心に施される。弐、神の名を騙ることは、教主にのみ許される。参、神の遣いである教主に仇なす者は、排される。肆、神の意志の正統たる後継者こそ、教主である。伍、神の教えとは、それ即ち世界の摂理である。陸、神に背くこととは、それ即ち極楽からの乖離である。漆、神に疑念を抱くこととは、それ即ち思考の崩壊である。捌、神への冒涜とは、それ即ち己への存在否定である。玖、神は見ているが、決して救わない。拾、神は聴いているが、決して伝えない。拾壱、神は知っているが、決して教えない。拾弐、神の言葉は全て、神託として教主の元へ下る。拾参、神の意向こそ、世界の意向である。拾肆、神と教主は、同一視される。拾伍、神は、絶対である。 Uno, la maravillosa gracia de Dios es otorgada a aquellos que son completamente fieles. Dos, el sumo sacerdote es el único que puede mencionar el nombre de Dios en vano. Tres, aquellos que dañen al mensajero de Dios, el sumo sacerdote, serán expulsados Cuatro, el sumo sacerdote es el único legítimo heredero de la voluntad de Dios. Cinco, las enseñanzas de Dios son las providencias divinas de Dios en este mundo. Seis, desobedecer a Dios es alejarse del Paraíso. Siete, albergar dudas sobre Dios es sufrir la desintegración del pensamiento. Ocho, blasfemar a Dios es negar la existencia de uno mismo. Nueve, Dios observa pero nunca salva. Diez, Dios escucha pero nunca habla. Once, Dios sabe pero nunca enseña. Doce, la palabra de Dios se transmite únicamente a través de su oráculo, el sumo sacerdote. Trece, las ambiciones de Dios son las ambiciones del mundo. Catorce, Dios y el sumo sacerdote serán considerados como los mismos. Quince, Dios es absoluto. 彼は言った「奇蹟は起こる信じる者に主の救済を」祈り祈るただひたすらに独り祈るただひたすらに声を捧げよ腕を捧げよ舌を捧げよ主には祈りを願い願うそれら全て還るための命？ Él dijo: “Los milagros pasan, la salvación se le otorgará a aquellos que creen” Tan solo rezad con todos vuestras ganas, tan solo rezad por vuestra cuenta, con todas vuestras ganas. Alzad vuestras voces, ofreced vuestros esfuerzos y dedicad vuestras lenguas mientras le rezáis al señor. ¿Deseáis y deseáis durante toda vuestra vida para poder regresar a vuestra casa? 盲信者の行進群れを為して往く誰もが皆、‘‘生’’を求めてゆく ‘‘正’’しいなんて二の次、五の次私利私欲＝ほら正当化 Es el desfile de los devotos ciegos, se convierten en un rebaño y se van. Todos, todos, buscan una “vida”. Aquello que es “correcto” es secundario, o incluso quinario. Sus deseos egoístas son, como ya ves, su justificación. 枯れた木々も奇蹟で元通り？馬鹿らしい法螺話ばっかりねそんなもんなどありゃしないのにほらまた嘘をついた ¿Los arboles marchitos fueron también restaurados por un milagro? Todo eso no es más que cuentos estúpidos. No es como si tales cosas existieran. Mira, acabo de volver a mentir. 生を奪い去って願いすらも食い潰して他人様の不幸踏みつけて息をしていたんだ世界なんて所詮そんな素晴らしいものじゃなかった偶像に媚び売りゃ救われる命正しい教えなんてない Le arrebato la vida a la gente devorando hasta sus deseos. He estado viviendo pisoteando las desgracias de otros. El mundo resultó no ser un lugar tan maravilloso después de todo Si halagas a tus ídolos tu vida será salvada. ¡No existe tal cosa como las enseñanzas correctas! 「彼らは、虚像の偶像を信仰していた。」「その姿は、まるで創られた王の様でもあった。」「"他人の不幸は蜜の味"とは言うが、彼ほど甘い蜜を啜っていた人間を、私は知らない。」「言うなれば"サイコパス"と呼ばれる性質なのだろう。」 XXX著『陰謀論』より引用 “Todos le fueron leales a los ídolos falsos.“ “Sus figuras parecían reyes fabricados.“ “Aunque dicen que ‘las desgracias de los demás son tan suaves como la miel’ no conozco a otro humano que haya bebido tanta miel como él“ “Me pregunto si podrías referirte a él como un ‘psicópata’, por decirlo de algún modo“ Escrito por XXX, citando a “la teoría conspiranoica” 彼は言った「奇蹟など所詮ただの虚構嘘だらけだ」とされど祈るただひたすらに独り祈るただひたすらにその身捧げよ心捧げよ全て捧げよ主には祈りを妬み嫉み即ち欲に溺れ沈む命 Él dijo: “Las cosas como los milagros son solo ficción, después de todo son simples mentiras” Incluso si eso es así, tan solo rezad con todos vuestras ganas, tan solo rezad por vuestra cuenta, con todas vuestras ganas. Dedicad vuestros cuerpos, vuestros corazones, dadlo todo mientras le rezáis al Señor. Están llenos de envidia. Se pasan la vida ahogándose, hundiéndose en su codicia. 盲信者の行進群れを為して往く誰もが皆、‘‘生’’を求めてゆく ‘‘正’’しいなんて誰かの思い通り自己犠牲≠また正当化 Es el desfile de los devotos ciegos, se convierten en un rebaño y se van. Todos, todos, buscan una “vida”. Lo “correcto” es lo que alguien decide que es digno de serlo. El autosacrificio no es su nueva justificación. 涸れた湖うみも奇蹟で元通り？浮かれた理想論ばっかりねされど信じるモノを履き違えてもう声は止まない ¿Los mares (lagos) secos fueron también restaurados por un milagro? Todo eso no es más que pensamientos idealistas que se me vinieron a la cabeza. Incluso en ese caso malinterpretáis las cosas en las que creéis. ¡Ya no puedo detener mi voz! 狂信者の反乱群れを為して往く誰も彼もが群れを為して逝く聖者は経典唱え扇動する「皆、主に祈りを。」狂信者の反乱群れを為して往く誰も彼もが群れを為して逝く信徒の暴走笑う道化師「ほら、醜いでしょ。」 Es la rebelión de los fanáticos, se convierten en un rebaño y se van. Todos, todos se convierten en un rebaño y mueren. Los santos instigan a las masas recitando escrituras y recitando “Récenle todos al Señor " Es la rebelión de los fanáticos, se convierten en un rebaño y se van. Todos, todos se convierten en un rebaño y mueren. El payaso se ríe del alboroto de los creyentes diciendo: “Mira. Es horrible, ¿no crees? ” 生を奪い去って願いすらも食い潰して他人様の不幸踏みつけて息をしていたんだヒトなんてのは所詮そんな素晴らしいものじゃなかった偶像に媚び売れど救われぬ命正しい教えなんてない Le arrebato la vida a la gente devorando hasta sus deseos. He estado viviendo pisoteando las desgracias de otros. Las personas resultaron no ser algo tan maravilloso después de todo Incluso si halagas a tu ídolo tu vida no será salvada. ¡No existe tal cosa como las enseñanzas correctas! 「欲と慢心さえなければ、或いは優秀な人格者だったかもしれない。」「転生志望の不幸者と違い、教徒たちは今世の幸福を望んでいた。」「成立の経緯から経典まで、アレは本当にいい加減な似非宗教だ。」「彼の最期には、正直同情するよ。相当に凄惨だったそうだ。」 XXX氏、ある取材にて XXX著『陰謀論』より引用 “Si no fuera por su codicia y su arrogancia podría haber sido un hombre con una personalidad impresionante“ “Sus creyentes deseaban alcanzar la felicidad en este mundo, no como aquellos infelices que ansían la reencarnación” “Desde los detalles de su establecimiento hasta sus escrituras, es una pseudo-religión realmente superficial“ “En sus últimos momentos me sentí realmente mal por él. Oí que fue bastante sangriento.“ Dicho por Sr. XXX en cierta entrevista Escrito por XXX, citando a “la teoría conspiranoica” 生を貪って何もかもを食い潰して他人様の不幸踏みつけて息をしていたんだ『愛も所詮そんな素晴らしいものじゃなかった』？どの口が其れを言ってんだ偽善者よ Deseo la vida de las personas, devorando todo lo que tienen. He estado viviendo pisoteando las desgracias de otros. ¿”El amor también resultó no ser algo tan maravilloso después de todo”? ¿Qué boca fue la que dijo tal cosa? ¡Qué hipócrita! 生を奪い去って願いすらも食い潰して他人様の不幸踏みつけて息をしていたんだじゃあこの現状も結局自業自得だった偶像に媚び売りゃ救われる命等しく無価値な報われぬ命無様で愚かな美しき命正しい教えなんてない Le arrebato la vida a la gente devorando hasta sus deseos. He estado viviendo pisoteando las desgracias de otros. Bueno, la situación actual, también es cosechar lo que he sembrado. Si halagas a tus ídolos tu vida será salvada. Una vida que tiene tan poco valor como recompensa. Es una vida fea, estúpida y a la vez hermosa. ¡No existe tal cosa como las enseñanzas correctas!

#guchiry #IA #kagamine len #otomachi una #vocaloid #traducción

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mi-luna-secreta · 6 days

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Mi vaso lleno –el vino del Anáhuac– mi esfuerzo vano –estéril mi pasión– soy un perdido –soy un marihuano– a beber y a danzar al son de mi canción... Ciñe el tirso oloroso, tañe el jocundo címbalo. Una bacante loca y un sátiro afrentoso conjuntan en mi sangre su frenesí amoroso. Atenas brilla, piensa y esculpe Praxiteles, y la gracia encadena con rosas la pasión. ¡Ah de la vida parva, que no nos da sus mieles sino con cierto ritmo y en cierta proporción! ¡Reíd, danzad al soplo de Dionisos que embriaga el corazón...! La Muerte viene. Todo será polvo bajo su imperio: ¡polvo de Pericles, polvo de Codro, polvo de Cimón! Mi vaso lleno –el vino del Anáhuac. Mi esfuerzo vano –estéril mi pasión. Soy un perdido –soy un marihuano. A beber– a danzar al son de mi canción... De Hispania fructuosa, de Galia deleitable, de Numidia ardorosa y de toda la rosa de los vientos que beben las águilas romanas, venid, puras doncellas y ávidas cortesanas. Danzad en voluptuosos, lúbricos episodios, con los esclavos nubios, con los marinos rodios. Flaminio, de cabellos de amaranto, busca para Heliogábalo en las termas varones de placer... Alzad el canto, reíd, danzad en báquica alegría, y haced brotar la sangre que embriaga el corazón. Danzad en voluptuosos, lúbricos episodios, con los esclavos nubios, con los marinos rodios. Flaminio, de cabellos de amaranto, busca para Heliogábalo en las termas varones de placer... Alzad el canto, reíd, danzad en báquica alegría, y haced brotar la sangre que embriaga el corazón. La muerte viene. Todo será polvo: ¡Polvo de Augusto, polvo de Lucrecio, polvo de Ovidio, polvo de Nerón! Mi vaso lleno –el vino del Anáhuac. Mi esfuerzo vano –estéril mi pasión. Soy un perdido –soy un marihuano. A beber –a danzar al son de mi canción... Aldeanas del Cauca con olor de azucena, montañesas de Antioquia con dulzor de colmena, infantinas de Lima –unciosas y augurales– y princesas de México, que es como la alacena familiar que resguarda los más dulces panales; y mozuelos de Cuba, lánguidos, sensuales, ardorosos, baldíos, cual fantasmas que cruzan por unos sueños míos; mozuelos de la grata Cuscatlán –¡Oh ambrosía!– y mozuelos de Honduras, donde hay alondras ciegas por las selvas oscuras, entrad en la danza, en el feliz torbellino, reíd, jugad al son de mi canción. ¡La piña y la guanábana aroman el camino, y un vino de palmeras aduerme el corazón! La muerte viene. Todo será polvo: ¡polvo de Hidalgo, polvo de Bolívar, polvo en la urna, y rota ya la urna, polvo en la ceguedad del aquilón! Mi vaso lleno –el vino del Anáhuac. Mi esfuerzo vano –estéril mi pasión. Soy un perdido –soy un marihuano. A beber –a danzar al son de mi canción... La noche es bella en su embriaguez de mieles, la tierra es grata en su cendal de brumas; vivir es dulce, con dulzor de trinos, canta el amor, espigan los donceles, se puebla el mundo, se urden los destinos... ¡Que el jugo de las viñas me alivie el corazón! ¡A beber! ¡A danzar en raudos torbellinos, vano el esfuerzo, inútil la ilusión...!

Porfirio Barba Jacob

#Porfirio Barba Jacob

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caleb-hebron · 1 month

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Juan 4:35 (RV1960) 📖

¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega.

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emisario1423 · 1 month

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MARZO 14 JUEVES LA SIEGA DESAYUNO CON DIOS TU DEVOCIONAL DIARIO TU ALIMENTO PARA TU ESPIRITU Y FORTALEZA PARA TU CUERPO MAESTRO Y PADRE CELESTIAL Gracias por este Nuevo Bello Bendecido y Hermoso dia el cual Hoy tu me regalas para Alabarte y proseguir Mi Mision y Trabajo, porque esto es lo que quieres y nos mandas hacer.Porque muchos hay que les encantan La Procrastinación (Dehar las cosas para Mañana y lo que tu Me y nos Mandas es aprovechar LA SIEGA Hoy me y nos dices: Juan 4:35 (RV1960) «¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega. » GRACIAS. PADRE Lo entendi Y esto lo seguiré haciendo Te amo con toda mi alma y Corazón Tu hijo y tu Atalaya Teodoro

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77jose-ricardo77 · 3 months

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MARTES DE LA III SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO, feria

Leccionario

Primera lectura

2 Sam 6, 12b-15. 17-19

“David y todo Israel iban subiendo el Arca del Señor entre aclamaciones”

Lectura del segundo libro de Samuel.

En aquellos días, David fue y trajo con algazara el Arca de Dios de la casa de Obededón a la ciudad de David. Cuando los portadores del Arca del Señor avanzaban seis pasos, se sacrificaba un toro y un animal cebado. David iba danzando ante el Señor con todas sus fuerzas, ceñido de un efod de lino. Él y toda la casa de Israel iban subiendo el Arca del Señor entre aclamaciones y al son de trompeta. Trajeron el Arca del Señor y la instalaron en su lugar, en medio de la tienda que había desplegado David. David ofreció ante el Señor holocaustos y sacrificios de comunión. Cuando acabó de ofrecerlos, bendijo al pueblo en nombre del Señor del universo. Repartió a todo el pueblo, a la muchedumbre de Israel, hombres y mujeres, una torta de pan, un pastel de dátiles y un pastel de uvas pasas. Tras lo cual, todo el pueblo se fue, cada uno a su casa.

Palabra de Dios.

Salmo responsorial

Sal 23, 7. 8. 9. 10 (R.: cf. 8a)