taisniere - Tumblr blog

taisniere · 4 years

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[English] You have the right to dream

[Sorry for my bad English, I'm French. I use Google Translation. I do my best]

“I was on my way to Norway, my eyes lost in the landscape. The car continued to drive and I, my elbow against the rear door, was dreaming. I saw myself as this little animal, detached from my body and running at full speed alongside the vehicle. I am a badger in need of freedom, I am the free and dreamy animal. "

Certain therianthropes, it is true, like to close their eyes, to visualize themselves plunging into a mental forest. Escape for a moment, wander and let yourself go to a life they have always dreamed of living. Create a "head" world, breathe, feel yourself exist. See yourself running, vocalizing, sniffing, flying, swimming or just warming up on a stone where the sun's rays hit.

Myself, I like to lie down comfortably and perceive this badger life that I will probably never have. The forest, the burrow, mine, my little ones.

Waking dreams are not bad. Daydreaming about our animality is not a crime. Far from there.

The animality is real, it's a fact. The therian identity is not a game, a fad or a simple metaphor, that does not prevent considering reveries as an integral part of our animality.

I know therian who cannot afford to act like their creature would. So they breathe for a moment and imagine what they are deep in their hearts.

Dreams are a way to let go, to free yourself, to indulge in instincts that you cannot reveal in society. Dreaming is good for our mental health.

It is true that some dreams and others do not. It is not necessarily wrong to imagine and visualize all kinds of things related to our alter-humanity.

It doesn't necessarily make us "wrong".

We are free in our heads.

You just have to know how to share things, what touches the imagination and what is real and more literal. But no one can control our mind or tell us what to think in your head.

It is sometimes frowned upon to intentionally induce shifts. However, this process is often beneficial and keeps dysphoria away. It makes sense to like to allow yourself to be your animal of your own free will. This does not mean that this experience is less real or legitimate. I perceive the voluntary shift as self-stimulation, a means of reclaiming one's body and animal. Calm anxiety, overload, anger or even sadness.

I like to "do the badger" when I need it, to decompress and to approach my life as an animal person.

"Playing the animal" does not make us impostors.

Of course, a person who plays a tiger is not necessarily "therian tiger". Anyone can play the beast like a role-playing game. However, when our animality is real and well integrated, there is no problem inducing shifts and enjoying this moment alone or with trusted relatives. I'm not talking about imitating or inventing myself ...

...but more about "liberating", of course.

If being a lemur catta does you good every day and reduces your personal dysphoria: Do it! Our well being is what is most important. There is no "True" or "False" shift. As long as one is serious and honest with oneself.

So let yourself jump, lick, growl, scream or whatever it contributes to your happiness.

I repeat to myself: No one is in your head, no one can know better than yourself what you feel in your guts and who you are deep in your heart.

Even if the discovery of therianthropy played on your daily animality. There is no question of blaming you. Howl like a wolf if it does you any good. Do not constantly ask yourself if X thing is true or if it is false for the sake of extreme honesty. If you know you are honest, don't stop feeling guilty about your daydreams. Yes, you know very well that this identity is a reality and not a new fad that will last 3 months.

An identity is personal, deep, intense and constant. Each feeling is unique and unprovable. There is no harm in voluntarily viewing and feeling phantom limbs. As with shifts there are no “fakes” or “reals”. Just individual and personal feelings, as long as you remain sincere and know that the Therian identity is not a hobby in itself. It can also be liberating in therians not feeling phantom limbs (or rarely).

In the end, I think it is important to make young therians don't feel guilty.

If you really and deeply feel animal, then you are therian. It doesn't matter if your shifts are induced or not at certain times.

Whatever if you like to "imagine" phantom limbs and daydream.

Anyway, I repeat myself but you are free in your head, in your mind. No one can see and feel what you perceive.

No one can see and feel what you perceive. No one can call you "false" or "liar" until you endanger the community (for example, saying wolves are great loners living in the ocean) or undermine the seriousness of our identity .

You can ask yourself questions as long as it doesn't become an obsession.

Therianthropy is a term that aims to reassure you and better understand you, not cause you even more anxiety. Keep this in mind.

I hope I have been helpful.

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taisniere · 4 years

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[English] This is how the badger exists

[Sorry for my bad English, I'm French. I do my best]

What is it to be a badger?

I am a badger. I am this beast who sees himself a little bigger than a cat at ground level. I am the biggest of the European mustelids. The disproportionately long phantom muzzle. The need to have these stripes to recognize yourself despite my poor eyesight. But also the stripes to scare and warn predators. My invisible ears are practically immobile, they allow only a "forward / backward" movement. My fangs are badly lodged in my mouth. I feel short-on-legs. To be that thick, clumsy, heavy badger. Ball of nervousness with a peaceful appearance. I want to feel my big legs in the wet dirt and this short tail that stands up to urinate. I really miss these subcaudales glands to mark my territory.

On a daily basis, being a badger means being burrowing in search of the slightest odor. Smell, sniff, breathe. Smell, sniff, breathe ... Each scent is a different meaning, an indication of the environment. For a badger, the smell is food, family, burrow, intruders. This need to mark the ground, again and again and to appropriate its territory to feel safe. To be a badger is to live with its truffle, the muzzle that rubs and wrinkles to discover its environment. Curious about everything but at the same time so careful.

To be a badger is vigilance, constant fear, anxiety at its peak. It is the ritualization of everyday life to appease this permanent anxiety. Always take the same paths, follow the same routes. Leave his den at the same time, after dark, with the same parade. In the wild, take out the head of the burrow, re-enter it, take out the head of the burrow, re-enter it. To be a badger is to be obsessive, to rhythm one's life and to avoid changes. Be happy and regular. Everything is organized and flawless, everything makes sense.

The eyes that scrutinize the landscape, on the alert, the hairs ready to bristle, the tail to stand up. Give the illusion of being bigger than you are. Often live in fear and insecurity.

To be a badger is the clan. Hunt alone but appreciate the presence of his comrades. Semi-gregarious. The need to relax alone. Be an opportunist, use yourself and eat everything that falls under your fang. See yourself as this greedy animal in search of larvae, insects, worms and fruits. Eat more than you need.

During your hunt, be territorial, on the lookout, mark, mark everything.

When he returns to the pack, being a badger is like soft flesh and thick skin. The badger is being so tactile with one's own. Being a badger and having such a strong connection with his body like I have. Lick me, scratch me, bite me. Repeat again. This is so reassuring. I have this need to groom his fellows to mark them, recognize them. The heat of the body of his spouses, the snout in coarse hair, the temperature, the smell. Then get restless, make yourself alive. Free yourself and fully live your existence as a nocturnal creature. Bite to play, run, roll, jostle with my loved ones, my friend. Show the fangs and shake. All night long. To exist.

To be a badger is noise. Express yourself, vocalize constantly. Each noise has its own meaning and its own logic. Let people know their mood and state of mind. The view is so bad, the face not very expressive. Squeak, purr, cackle, snort. His cries and smells that bring so much well being. I like to be noisy and agitated.

To be a badger is the need to have those dirty claws in the mud. Dig, dig, dig. Digging gives meaning to life. Dig for survival. Legs in the ground, truffle on dry silt. The freshness of the den's litter. The burrow, the smell of dust, the purring of adults and the bleating of young, piled on top of each other. Blow and sleep peacefully. This is what I miss.

This is how the badger exists.

#anglais #english #français #french #therian #therianthropie #therianthropy #otherkin #kintype #theriotype #blaireau #badger #animal #animalité #animality #ressentis #feeling

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taisniere · 4 years

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[English] The "YES" list

[Sorry for my bad english, i’m french, i try my best to be understandable]

Because there is not only a unique way to live your therianthropy nor really a "101 guide of theperfect little therianthrope".

Here is a list of "yes" that proves your legitimacy in your animality despite your differences with other animal-people that you may come across on the net.

"Ask 10 people to describe and explain therianthropy to you ... and you will have 11 answers!"

- Yes, all beliefs are legitimate. You can perceive your animality as linked to esotericism, you can believe in reincarnation, in past lives (to have been a human like animal in the past) or the feeling of coming from another plane of the universe. In the same way, you can perceive your identity as psychological, neurological, linked to a neuroatypia, a mental illness, post-traumatic stress and so on. You are free in the way you view your inner creature. However, you cannot force anyone to believe you and verbal abuse is not the solution. Let yourself go to who you are without imposing your beliefs, you cannot force a person to believe in the astral or seek to influence it. You can debate and exchange but not harass a person who does not have the same point of view as you. Always be respectful and try to understand the person in front of you, even if you may be pissed off at times. Therianthropy is above all an identity and a feeling, no one can know better than you who you are.

- Yes, we have the right to be an animal ... And to have nothing to do with it! You can have a whole bunch of passions and hobbies that seem more representative of who you are. Animal identity does not have to be the only pillar of your existence (but you have the full right to make it a specific interest). Your life can be punctuated by your animality. For others, it is just basic information - about themselves - like wearing glasses or enjoying playing chess. There is no more valid way to live your therianthropy than the other.

- Yes, you can act like an animal if it feels good (or even use toys for animals), if it brings you closer to your theriotype, reduces your anxiety, calms your dysphoria and allows you to find yourself in self-stimulating. Shifting is not necessarily involuntary. Shifter can be a way of "stimulating" as a person with autism or with ADHD would do to reassure themselves and reclaim their body and their environment. This does not make you a "linker" or a "fake" but helps you to appreciate and support your daily life ... something that can be complicated for an animal person (sensory sensitivity, feeling of shift, feeling of suffering related to your kind, nostalgia for your "house" and so on). Be careful, "imitating an animal" does not necessarily make you a therian. Anyone can bite, scratch or squeak. However, in a therian person, it is important to find tips to better understand his everyday life (this does not excuse anyone to behave badly in public or to be violent, I say it often but it is important to repeat it). Finally, have shift is absolutely not an obligation to be therian. There is as much a way of experiencing one's animality as being an animal person.

- Yes, it can be nice to wear "gears", that is to say accessories related to your animal. You may or may not like to wear dog collars (a nod to his situation as a "domesticated" animal in a human world), false teeth, tails and more. It is ABSOLUTELY not an obligation to be a "real". It is also a question of comfort and well-being. If putting on your false ears is good for you, do it! The main thing is to better live our animal condition. However, not everyone is necessarily open-minded. Wearing gears can provoke derogatory comments, remarks and looks from passers-by. Similarly, it is possible to be intimidated and humiliated by one's comrades or even to receive complaints from teachers. I am not saying that their attitude is justifiable (on the contrary) but we live in a western society with very ingrained standards and we cannot be unanimous. In this case, I advise you to put your accessories in your pockets or bags (to keep them not far from you and "feel" their reassuring presence wherever you are) or even carry a key ring. Never be too far from "the animal" without displaying it. After, this is only my advice!

- Yes, in the same way, you have the perfect right not to like these so-called "gears" and not to wear them. You are free in your mind and in your body. Nobody has the right to insult you because you do not feel the need to wear a false tail on your pants.

- Yes, phantom limbs can be a real, engaging feeling. Yes, viewing is just as legitimate. Some people rarely - never see - feel phantom limbs. It does not matter ! This does not invalidate you in the community! However, "imagining" can be a comforting solution. You can visualize your tail, your muzzle, your wings, your scales. As with shifts, the main thing is well-being. No one is in your place except yourself. Make your life beautiful and don't worry about trivial things. If you like to feel your fangs sticking out of your mouth, phantom limbs or not, you remain just as legitimate in your feelings and needs.

- Yes, dysphoria exists in alter-human people and no, it is not the reappropriation of suffering of transgender individuals. Dysphoria is a word that can mean many things: a “hatred” towards his body (weight, face…) which is very gripping, suffering vis-à-vis his body which is not one of its kind (being the best known case among transgender and non-binary people) but also the feeling that his body is simply not the right one. It is legitimate for a therianthrope person to feel bad about themselves. Feel that his environment is not the right one. The suffering is just as real, it is there, as strong and recurring. Please note, I am not saying at all that this suffering is similar to that of transgender and non-binary people. I'm not saying there should be an "alter-human" PRIDE (something that has nothing to do with dysphoria per se ... see my other articles). I'm just saying that this pain exists in many circumstances and no one can know better than someone else whether or not they really suffer. There are many tips to reclaim your body. Guides "care guide", for example, where I invite you to take a look. Pain is not a unique way to be experienced. We are all humans and therefore all unique. Don't feel you have to always justify your pain.

- Yes, you have the right to be LGBT + and to be therian at the same time. Yes, you have the right not to be LGBT + and to be therian anyway. Gender identity or sexual orientation is completely independent of your animality. There are no reconciliations to make, these are two separate things! You cannot take ownership of the struggles that transgender or homosexual people experience, such as the need for political recognition or rights to survive in this LGBTphobic society.

In short, yes, you have the right to dream, to imagine, to feel, to be a creature in private, to want to disguise yourself, to be indifferent ... in short, to let yourself exist!

Hoping that this list of "yes" reassured you.

Do not hesitate if you have questions or ideas of things to add.

Hoping that this could help young therians (or even all therians for short!) In lack of confidence vis-à-vis their feelings and their person. Thanks.

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taisniere · 4 years

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[English] ~ Guide to disinformation on therianthropy, drawn up by a depitted therian~

[Sorry for my bad English, I’m French. I do my best!]

Have you heard of Terientropi on the internet or from a friend? Are you interested in the subject and would you like to add glitter to your life? Do you want to feel superior to others and have things to tell your loved ones? Do you want to be special without worrying too much?

No problem !

I have what it takes for you!

THE PERFECT LITTLE STUPID GUIDE TO BE APERFECT TERIENTROP!

- WHY TERIENTROPI? -

By becoming Terientrop, you will discover and have many gifts and advantages like controlling energy, traveling in the astral with your friends and howling at the moon like a God. Join the Ozerkin communities to prove your non-human identity to us and meet a lot of new magic friends. So why wait?

First, just trust me and don't think too much. It is important to believe everything you read on the internet!

You are ready ? Let's go !

- A SMALL DEFINITION TO BEGIN -

Terientropi is a concept only esoteric and pagan

(it is necessary to be in the religious or spiritual field to become it)

or we imagine to be the animal of our choice. It is a Wiccan subculture and to be a believer is more than obligatory to become Terientrop. You are a reincarnation, that all. In addition, it can also be a decision or a game, not a reality. Put the neuropsychological arguments in the trash and lock yourself in these new convictions without even knowing them!

Terientropi is a way to be better than others, to be different and to have a certain originality

(to parade in school, for example)

. No need for magic or secret rituals to become one

(except being bitten by another Terientrop)

, the basis is,above all, to convince yourself of feelings that you never had before discovering this term.

- BECOMING TERIENTROP? HOW IT WORKS ? -

It couldn't be simpler! Just take your favorite animal, as cool and classy as possible

(otherwise, it's not funny)

. If living real animal feelings is too difficult for you,don't worry! You can persuade yourself to be this beast by imitating it as much as possible. You don’t need real or sincere feelings,just "do it like", nothing more. If you meet serious Ozerkines, don't worry, lie to them about your identity. Give yourself an Alter-human style, after all, this is just a game!

- HOW TO CHOOSE YOUR ANIMAL? -

Do not hesitate to embody the most"badass" creature possible! Let your imagination work! Ifyou want to be a tiger-wolf-shark-dragon

(do not study these animals or creatures, it is useless and absolutely not necessary to know yourself better)

, it is possible! As Terientropi is a sub-branch of furry, give your character a maximum of improbable characteristics,such as fluorescent colors. You don't over do it, the more the better!You must feel superior to others

(especially humans, grrr)

. In addition, it is important to specify that you are not at all human at all!!! You have a human body, a human brain, a human environment, a human education and a human entourage ... but remember, you are not at all human, besides you hate them (humans are mean, they kill the planet and the animals)!

- GEARS! THERE ARE SOME OBLIGATIONS TO BECOME TERIENTROP! -

The basis of the Terientropi is to wear a wolf tail (it is necessary to be "real") and a dog collar.

It is necessary to love meat and night to be a wolf (there is a 99% chance that you are a wolf!). You can also be a cat and put small ears on your head like at the Japan Expo (French Japan convention). Don't forget to shout at animals to prove your animality to the world and get noticed on the street.

Do you get violent or do you do anything? No worries, it's just the creature in you that rules your body!

- SOME PEOPLE SAY IT IS POSSIBLE TO TRANSFORM! WHAT TO THINK? -

We can often read that it is likely toc hange the color of our eyes or enlarge our fangs, others encourage us to jump out of the window to fly like a bird ... In this case, put a side your reason and believe them!

If you have neuroatypia or diseases, donot take medication!!!

- A TERIENTROP COMING-OUT? IS IT NECESSARY? -

Of course!!!

Expect to be frowned upon by the whole world, but don't hesitate to come Alter-human! In addition to being cool, you will pass as unique and special in the eyes of your friends! Say that you suffer a lot and especially use and appropriatethe fights and issues of LGBT + communities, it is essential and so cool!

Now you are ready to become real Terientrops!

Talk about it! Make black and red gothic skyrock blogs (French old blog plateform for kids/teenager)!Show us how animal you are! Live only through the community! Become areal one!

* * *

Hoping to have helped you better understand your identity.

Because this whole publication is ironic. If therianthropy really interests you and if you are curiousto know yourself better, read serious articles and do not take everything literally. Always check your sources, be critical. And most importantly, don't believe everything you are told. Trust yourself and sort it out.

Thanks for reading !

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taisniere · 4 years

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[English] Why am I a badger?

[Sorry for my bad English, I’m French. I do my best]

As far back as I can remember, I have always felt non-human and animal. Today, I decided to take stock. Explain to you why the badger in particular and not another animal.

Memories of youth:

I have always perceived myself as animal, as far as I can remember (we will say around my 5 years).

I strongly remember this need to "burrow" (The Magic Bus, My underground adventure, The Lion King 3 ...), dig, dig, dig and create my own little underground cave. Put my hands in the mud and get me dirty. I got a lot of reprimands because of this, from the older people, I was told that the insects I could touch snuck into my clothes to get into my body overnight. I also got mockery from other kids. At that time, I found it more logical to feed myself on insects and snakes than "normal" food, I scratched the ground of my park in search of earthworms and snails. I did the same at the beach, my dream being to have a gigantic sand burrow. I could spend many hours there, "legs" in the grass.

At that time, I already felt this need to bite, scratch, sniff etc. (I will not go into details) to appropriate my body but also my favorite objects. I felt the intense need to score.

Looking for information on my past, my mother told me that I had an obsession with animal tails and that I dreamed of having one. Indeed, in my dreams, my imaginary friends all had one. So it was logical that I have one too! So I started to disguise myself as critters. I had a very hot panther disguise but that I was keen to wear also in summer. My parents then scolded me for not listening to them.

I remember. I played Pokemon Silver a lot and, after that, I had the idea of visualizing myself in the form of a Cyndaquilor and a Sandslash (two Pokemon badgers, by chance). In the game, my "starter" (my starting Pokemon) was called by my name and my main character was called "Human". I had made a whole family of Pokemon and I imagined my life with it. Because I was, in my eyes, the Pokemon and not the trainer.

I remember I was noisy, talkative too. I liked to scold, growl, purr when I played the animal (especially with friends where everyone had power. Mine was - of course - to change me into the animal of my choice). It seemed logical to me. I liked to visualize myself as an animal from a very young age from what I could understand.

Bigger, after my 12 years, I started to perceive myself as a small animal, very probably omnivorous and nocturnal (this animal became over time a wolf, then a raccoon dog, then a fox ... to reach the badger). The night made me serene. I wanted to have small animals and really behave like their “mom”.

I dreamed a lot. I always imagined the same story. I was a human-animal (often a fox) stranded in a zoo and forced to become human to "fit the mold". It was painful but I couldn't stop thinking about it. Like an exuctor...

My current daily life:

On a daily basis, I am this animal, with a heavy and clumsy gait and not very agile and its arched back close to the ground, I am called the "vulture" for this reason.

I walk barefoot on the asphalt. I always take the same paths as the badger always goes through the same flows. I want people to understand that my pace is slow and off-beat, and that I can walk slowly while everyone else is running. That I find it more logical to browse in all corners than to trace straight ahead. I am curious, more opportunistic than hunter.

I want people to understand that, paradoxically in my gait, I can be nervous, on the lookout and terribly anxious outside of my established den. More prey than predator, I can stop, turn around with a start, contract my invisible ears, roll up my phantom limbs and growl in a weak breath ... and that for a simple sudden noise or an unexpected agitation. Sniffing everywhere does me good and is part of my daily life.

I find myself between two extremes: I am generally fierce and fearful towards strangers but I can become exuberant and agitated quickly after discovering that they did not want to hurt me. I hate the crowd and I like little commits. I am sociable and I like to have my little "clan" of friends. I trust too quickly. I really enjoy meeting new people even if, in this kind of situation, I remain a little tense and shy. I can strangely move from a state of calm solitude and reflection, to a state of anxiety and surveillance, to a state of hysterical joy, simply because the stress has eased.

Well, I think I am gregarious while having a real need for solitude even when I am with my closest friends or even my boyfriend, just for a moment. I am the badger who likes the company but who feels the need to "hunt" alone to recharge (I mean by "hunting" to eat insects and not really to hunt big animals). From a relational point of view, I am monogamous and I have a loyalty to the extreme, I am not jealous but get attached too quickly.

I am very expressive, my facial expressions and gestures are on the verge of caricature. I like to make my emotions understood by the way I move, speak, express myself, all in excess. I'm not very tactile with people I don't know very much. However, in a private setting, with my boyfriend, I am extremely playful. Maybe too much? I think it's natural to nibble, lick, jostle or go to bed afterwards to show my affection for him. In the game, I often feel the need to "subdue" it by lowering it to the ground. This is what seems to me the most logical in this game of "lovers".

I like to groom, rub myself, lick too. It is essential to mark each other (it is essential in my eyes) to create this bond of mutual belonging.

Noises allow me to express myself better than any way. I want to be able to groan to the fullest, growl in a breath and spit when I'm scared. I want to open my mouth, present my non-existent fangs and give claws that I don't have.

Conversely, I want to chuckle and squeak and purr with pleasure while coiling and rubbing my big ghost legs. There is something very sweet and reassuring about this.

As a general rule, I am very sensitive to smell, to my smell and that of others. Sniffing clothes (of my companion and myself) seems reassuring and logical. Our world is filled with scents and everything smells natural to me.

Like the badger, by chance, my eyesight is poor, I like to focus on my hearing. Since childhood, and probably because of my autism, noises warn me of a danger. I jump regularly, each sound tells me if I'm safe or not. A surplus of sounds can really make me panic. I am on the lookout for the slightest gesture or suspicious noise (doorbell, champagne cork ...)

I am afraid of things that are too big, too bright, too odorous-toxic, or too noisy.

I want to stop paying my head when I refuse to go to the movies or at a party because it is something "that people my age normally appreciate". I prefer to stay warm, quiet, take care of my business because I like to do things by myself ( like the huge burrows that are my websites ).

I repeat myself, I am terribly anxious and anxious by nature. Nothing makes me panic. I often ruminate, I live in permanent fear. I can not stand the crowd or find myself in a place "dead end" or too large (I walk along the walls). As said above, I can't stand the noises too loud to the point of actually making me panic.

I am generally noisy. I like to make noise. I like to reproduce animal cries, squeaks, chuckles, purrs, grunts) during games, fear, anger. It seems logical to me to express myself thus and quickly translate my emotion to my interlocutor. As said above, I express myself in caricatures. In front of my boyfriend, I reproduce certain facial expressions (show the fangs), and use certain positions of the body according to the situations (submission / dominance / game),

Sometimes I have a digitigrade approach but I perceive my creature as plantigrade. I see myself as the badger who walks on tiptoe when "it suits him".

My approach is heavy, clumsy and awkward. I am often set back when I walk with my friends, for lack of my slowness. I don't like to go fast. I like to browse everywhere, look around and warn of potential danger.

It's strange to admit, but I'm territorial. Since small. I hate that one can enter my room without authorization. It is my bedroom. My burrow.

Conversely, I feel bad in unknown places and more particularly empty spaces. I have a lot of panic attacks about this and I need to be treated.

I like to "make the animal". Scratch objects to appropriate them for me. Nibble on what falls under my paw to see my own body. I lick and scratch like a badger. It's my way of accepting my creature and my animality.

I am a nocturnal. I am alive when night falls. I become more productive, more restless. I like the day and the sunbeams, but I feel safer in the dark.

I don't particularly like the hierarchy but I like to perceive myself as "leader". I value my role as "chef", I like to direct and organize everything. I regularly worry about losing "my rank". However, I hardly ever show any aggressiveness.

I like to be "visible". I like to be noticed in groups of friends. I like to be exuberant and display very colorful clothes (like the atypical badger stripes). I like to be recognized from afar and stand out from others while being part of a group.

My phantom limbs:

My fangs are my most recurring phantom limbs.

They are large, thick but not necessary made for shredding meat. This feeling forces me to keep the "mouth" slightly open because of the imposing shape of these teeth. My jaw seems, sometimes, attached directly to my skull, forcing me to eat without lateral movements and without "chewing" my food as a human could.

I rarely feel my limbs being ghosted or completely unpredictable. However, I regularly feel that my phantom ears can make a "forward / backward" gesture and this only, as can badgers with their ears.

I feel my phantom tail even if the feeling is quite "vague". It starts from the base of my spine, it is rather short and seems to swing in the sandstone of my movements. It remains static, whatever my emotions. It only stands in certain situations

I don't Real have phantom claws as such, but visualizing my fingers like long claws seems logical to me.

My unfeasible needs for my human body:

I think it makes sense to dig yourself (not steal borrow) your burrow to live there. I had a fixette on the burrows being small, especially when I was digging my "hole" at the beach all day. But my claws were not "powerful" enough,

which was very unpleasant to me.

Living in a burrow, far from danger, reassures me.

Live in this little underground world accompanied by my badger companions, sheltered from everything, isolated from the world.

I would like to use these claws to scratch and claw the trees around me, to leave my mark there, my passage,

because it is about my territory. I suffer from not being able to utter certain cries which seem to me "logical". My vocal cords are not the right ones. I really suffer from it

Physical need:

My body makes me suffer and I have real dysphoria.

I would like to be small, lively, legs plantigrade but with a digitigrade gait, more "

short on legs"

. My joints are not the right ones. My legs are too long compared to my arms.

My beardless naked skin really disgusts me, my chin should be nonexistent, my lips bother me. I should have thick fur. I see myself well with a long snout and vibrissae. Round or pointed, I need ears on the top of my head. I would like to feel these fangs in my mouth and these long, non-retractable claws at my fingertips.

I WANT this bushy tail that we mustelids, no matter its size (as long as it is larger than that of a bear, a hamster or a rabbit). I don't like my body and all of its forms (the chest, for example).

Finally, I really need to have a subcaudal gland to mark my territory as well as my loved ones.

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taisniere · 4 years

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La transformation physique ? Impossible.

Aujourd'hui, je tiens à parler d'un sujet qui me tiens réellement à cœur. Je veux vous parler de la croyance au p-shift ou également appelé « transformation physique ».

Le p-shift ou « physique shift » est le fait de penser qu'il est capable (ou qu'on est capable) de se changer physiquement en un animal non-humain. La transformation peut être partielle (yeux, crocs, griffes) ou totale (par exemple, à la pleine lune). Ils avancent que la transformation est douloureuse où utilisent des termes pour « calmer leur bestiole » tel que « Kalmone Kalmone ». Ces individus sont très souvent des loups (en référence aux loups-garou) et affirment (souvent sans preuves) avoir de nombreuses facultés lupines, toutes plus impressionnantes les unes que les autres.

Avant que mon aventure auprès des « lycans » débutent, je pensais que les jeunes savaient déjà que cela était impossible. A moins de souffrir de lycanthropie clinique. Erreur de ma part. Les « loups garou » modernes existent et croient pouvoir se changer littéralement en animal. Je suis partie à leur rencontre par le plus grand des hasards, après avoir contacté leur « alpha » sur Twitter. Une aventure que je ne suis pas prête d'oublier...

« La lycanthropie clinique est une maladie psychiatrique dans laquelle le patient se croit transformé en loup ou, par extension, en tout autre type d'animal. »

Wikipedia

Un jeu lycanthrope, que nous appellerons « Max » par souci d'anonymat m'a contacté sur internet. Il s'intéressait à la thérianthropie et se considérait comme « lycan ». J'ai fais l'erreur (Ou non?) d'accepter son invitation sur son groupe Discord.

Des jeunes, beaucoup de jeunes...Âgés de 12 à 14 ans, tous plongés dans la même conviction : ils peuvent se changer réellement en loup. On sent l'ambiance inspirée des séries tel que Wolfblood, Teen Wolf ou encore la saga Twilight.

Je leur parle de mon identité et de mon animalité quotidien. Ma façon de me « transformer » uniquement mentalement en animal. Je n'avance pas encore ma non-croyance en la transformation littérale. Face à eux, je me rend compte que les thérians passent pour des « malades mentaux », s’imaginant une fausse réalité animale. Eux sont, par contre, sont des vrais loups.

Je dialogue avec eux, à l'oral et à l'écrit. Rien ne me semble animal en eux. Aucun ressenti, aucun shift, aucun membre fantôme, rien. Juste la capacité de devenir réellement des loups.

Leur loup n'est pas eux même. Il s'agit d'un entité extérieure prenant le contrôle sur leur corps (chose que je n'avais jamais vu auparavant dans les légendes de lycans). Ils sont également capables de dialoguer avec cette « bête », un peu à la manière d'un système.

Ils affirment, sans cesse, avoir la capacité de devenir physiquement des loups. Ces adolescents prouvent leur « non-humanité » par des photos de leurs yeux après avoir augmenté les contrastes au maximum. Les yeux rouges ou d'un bleu pétant, il s'agit de leur VRAIE preuve de leur lycanthropie. Note : Tout le monde peut changer la couleur de leurs yeux sur photoshop. Ce n'est un mystère pour personne.

Une personne me présente -avec le plus grande des sérieux- une photo de ses yeux violets. Rapidement, je me rend compte qu'il s'agit d'un TRÈS mauvais photomontage. Les loups, unanimement, affirment qu'il ne s’agissait que « d'une blague ». Chose qui a encore plus décrédibilise le pseudos arguments de le « gène de loup ». Je demande des preuves, des explications et je me fais menacée de me faire bannir. Je me demande encore si ces loups y croient vraiment ou veulent faire croire aux autres leur talent de métamorphose. La transformation physique est impossible, irréalisable et décrédibilisent les thérians sérieux.

Comme par le plus grand des hasards, ces lycans sont des créatures incroyables, au physique improbable (4m de haut, pelage noir avec yeux multicolores). Beaucoup aiment s'affirment comme chef/leader/alpha ou s'imaginer être la bête du Gévaudan.

Bien entendu, encore et toujours : aucune preuve.

Je commence à perdre patience. Ces jeunes perçoivent la thérianthropie comme « inférieur » à leurs dires. Ils affirment que nous sommes « malades mentaux ».

J'invite quelques compagnons thérians à la rescousse. Les jeunes continuent à nous manquer réellement de respect. Au début, j'ai cru à une blague, un piège visant à me faire une farce. Pourtant, durant la semaine où j'étais « infiltrée », les pseudos lycans continuaient à vanter leurs capacités entre eux, sans que je sois là .

On me parle de dons, de capacité à entendre les ultra-son, à guérir plus vite.

Je demande des preuves, encore et encore. On me promet une vidéo que je n'aurai jamais. Au final Juste ces yeux modifiés sur leur téléphone. Les thérians se font incendiés, critiqués, traités de fous. Je finis par me retrouver bannie du site car « je posais trop de questions ». J'ai reçu de nombreuses insultes et menaces de ces irrespectueux gamins.

Aujourd'hui, j'écris un article pour vous transmettre un message de la plus haute importance.

La transformation physique n'existe PAS, même si cela est regrettable. Il est triste que de jeunes personnes tombent et se noient dans ce genre de croyances malsaines. Tel une secte, l'alpha essaye de persuader sa meute de la véracité de ses propos. Les non-lycans, humains ou « thérians » sont vu comme faibles et insignifiants. Il est grave de s'enfermer dans ce genre d'idées. Il est grave de suivre aveuglément un groupe sans se poser de questions (il y a avait que 2-3 personnes capables de se transformer, le reste était des « suiveurs » ). Les jeunes se font embrigadés de cette espèce de secte au gourou lycan. Posez-vous des questions, réfléchissez. Il est important d'avoir les preuves de ce que l'on essaye de vous faire croire. Prenez votre temps, réfléchissez et -comme je l'ai déjà dit- prenez du recul et ne croyez pas tout ce que vous lisez sur internet.

A bon entendeur, merci.

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taisniere · 4 years

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[English] Your anecdotes about your childhood as an animal person

FUN TIME

Here are some “anecdotes” on my childhood, long before my real “awakening”. I invite you to add your own! I think it will be fun!

Already, I want to say that as a child, I didn't say to myself clearly "I am X animal" but just "I am non-human and animal". I think that since I couldn't identify myself as a human being, I tried to represent myself in the guise of several animals (for testing). Today, I know I am a European badger, but it was fun to take this step back in time.

Classic for therians but I largely favored anthropomorphic creatures (or not) in video games/books/movies. I loved looking at myself as a human with ears on top of my head and a bushy tail. When I was 11, I wrote a fiction about human-animal aliens where I explained that they were my real family. I imagined them every day as imaginary friends but that made my friends make fun a lot. . Today, I still say to myself "Why did I erase everything out of shame ?! "

I was in Paris with my grandmother. Instead of enjoying the landscape, I dreamed of being an animal. We went to a bookstore and bought a book that I thought was very nice about bats. During the rest of the trip, I imagined my transformation into a bat. I had a little doll's house and I thought to myself that, once a bat, I would live in it. I will sleep on a little cotton and I will eat in a thimble. This is how my life should go. It seemed so logical to me.

I subscribed to Mickey's journal. There was a number, in particular, that I kept preciously in a wardrobe in my bedroom. In this episode, Mickey and Minnie drink a special potion. The potion partially transforms them into the animal of their choice. Wolf fangs, bird wings, badger claws .... I read it over and over again. Endlessly. And I was dreaming ... Unfortunately I lost the magazine. There was also this story where Donald find and save a frightened skunk. He was my favorite Donald.

-With friends, we invented a life-size role-playing game. We even built a tent in the park next door. We had snacks indoors, we ate pizza and we played board games. I love it when I read quietly in the cabin and a ray of sunlight passed through to warm me up. We all said we had super power. Mine was to change me into the animal of my choice. I imagined myself transforming into a purple feline, like the pokemon Espeon . Instead of playing combat like the others, I was content to lie down purring.

I very often dreamed before sleeping. I very often imagined myself incarnating an animal and living its life peacefully. The most recurrent animal was the squirrel I think ...

was watching the cartoon "The Magic Bus" and I love it when they went underground and the teacher, Mrs. « Billie-en-tête » (in French) said "So let's get a little dirty", I wanted to change into an animal and dirty me in the earth.

I was watching a science fiction series on dinosaurs. I loved it so much. I liked to put myself in the shoes of these famous dinosaurs. Not for power and combat. Just to lie on the grass and imagine taking care of my eggs, quite simply. Thanks to a friend, I was able to find the series to watch it with nostalgia.

In Animal Crossing NDS, I was looking at all costs to be an animal (like the locals) and I made patterns and hats with a fox tail and pointed ears.

Like many children I loved Pokemon. I very much liked to imagine myself in the skin of a Sandshrew or Pikachu. I imagined my little life as a Pokemon, just the animal side and without the powers. Everyday. I had the Gold version on Game boy color, I called my character "Human" and my first Pokemon, a Cyndaquil , had my own first name. I had made a whole family of Pokemon and I imagined my life with it. Because I was, in my eyes, the Pokemon and not the trainer. (Funny little anecdote: the evolution of hericendre is a badger Pokemon)

When I was playing with friends, instead of playing the hero or the princess, I was the pet mascot. For example, my sister was Sakura the card hunter and I was Kerobero, the pet creature.

***

Ahah, it was weird and I'm sure there are a lot of others missing! Share your funny animal-human experiences!

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taisniere · 4 years

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Therian focus

Sorry for my bad english, i'm french, i try my best to be understandable]

Some little information on alter-humanity ... I think it's important to talk about it ... It's just my opinion.

Not all therians think that they always have a non-human soul. Some do not even believe in reincarnation, spirituality or esotericism. One can very well be therian and think that his condition is psychological or neurological. Every belief is legitimate. Do not feel disabled because you have no memory of a past life. Our identity is based on feelings and this is the most important! We must be honest and sincere with others and ourselves and not invent "false animal life" just to get into the mold!

No need to pretend to be a wolf to be part of the group. Be yourself, if you are a guinea pig, accept it! Do not invent a life to please others. It doesn't matter to be "different", you just have to feel good about yourself. We don't care about the mockery, exists for you even without living just for the community.

We are our animal, in the first person singular. Our loved ones cannot dissociate from us, we form a whole ... People who can communicate with their animal or separate from it are probably not therianthropes ... maybe a systeme or also a daemon/tulpa. Remember: We ARE our animal. It is not a separate entity from us. Saying "I'm talking to my wolf" is like saying "I'm talking to myself".

Our animal does not need to have a human name! These are our theriotypes! Furthermore, if a wolf had a name (to take an example), I doubt that it could be called "snow" or "butterfly" (human words and in English). I don't understand people who say "my fox name is Snow". Already because YOU are YOUR animal, it is not a creature distinct from you. So foxes are not humans. They do not speak like humans and speak even less English. Foxes (and most mammals) communicate through calls, smells, postures, etc. Of course, you can name its theriotype but in my opinion there will only be a "nickname", for fun, but nothing more ... (I'm not talking about others who have a kintype who can speak and express themselves like a human).

We are not furry. No need to want to be a pink lion-wolf-dragon-pikachu with green dots. We have to be honest with our feelings. We are not in a game or a role-play. And if you're a lion-wolf--dragon-pikachu do, well, do some research on these animals / creatures! Do not pretend to be an animal that you have never studied, without having ever opened a book or watched a documentary about it ...

Unlike some people, I think therians have nothing to do with LGBT + (unless you are basic LGBT +, of course). Stop appropriating the difficulties experienced by trans people. Changing his pronouns into "hewolf werewolf" is laughable. You imitate trans people who say "they / their". It is absurd and useless for you. - Be discreet. We don't need a pride march or gaypride. We must not be known in the world. This will cause us problems. Being visible to the whole world is useless because we have no pretensions. We can get married and have children. We do not suffer from systemic oppression, we are not attacked or killed. We have no additional rights ... (change of civil status, functioning, etc.) In short, well, live with honesty and without appropriating the struggles of others.

Thank you for reading and understanding! Give me your opinion!

#focus #therian #otherkin #français #french #english #anglais #theriotype #therianthropie #therianthropy #thérianthropie #thérianthrope #therianthrope #kintype #LGBT #psychologique #psychological #neurologique #neurological

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taisniere · 4 years

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[English] [Therian Badger] My FAQ

[Here is a small FAQ in English so that my English-speaking readers know me better]

[Sorry for my pretty bad English, I’m French. I do my best. I hope you will understand everything.]

This is my FAQ about my animality.

I will be able to answer your questions and listen to your advice!

You can use this questionnaire to answer your own questions.

Let's go!

What is your theriotype ?

"I am a European badger therianthrope."

How did you discover your non-human identity?

"Since child, I have always felt myself to be somewhere else, alien to the human world, wild, I was alone and excluded, I was not totally human, it was obvious.

I was an animal, I was convinced. Maybe because I was also autistic / HQI / epileptic / suffering from an anxiety disorder and intense ruminations etc. It does not matter ...

I imagined, then, my "real" world as soon as I could. In my imagination, I had those ears and that animal tail that other humans could not see ...

Later, I directed my research to the werewolves. It had to explain my non-humanity and my savagery.

Then, I turned to simple animals without glitter. I went through the wolf and fox but it did not stick. The badger came afterwards, thanks to a lot of research.

At first, I did not really like this animal that I considered a "furry pig". But I was this animal, it was obvious ... I finally learned to accept it!

I feel much better since waking up as a badger. I feel myself more. "

How do you feel, on a daily basis, as an animal-person?

"I have non-human feelings all the time, the intense sensation of be a badger. My phantom limbs, my animal behaviour, my way of thinking and my feelings" prove "my non-humanity."

What are the other parts of your personality?

"I have autism Asperger and I have a lot of comorbidities (panic disorder, generalized anxiety etc.)”

Do you sometimes hesitate about your identity?

"Before, I had this constant fear of lying to myself or of deceiving myself, of inventing feelings, of being false or not real.

Today, with hindsight, I have more confidence in my legitimacy. "

How do you see your theriotype ?

"I like to let myself be my badger, halfway between the human and the animal, sniffing the world of the night around me, the softness of the wind against my invisible fur, the warm air and the smell vegetation. That with a slow, clumsy rhythm. Let me purr or coo softly. Make me alive. Feel the fake tail of a plush badger and ears on my hood. Feeling alive, that's all.

What does it feel like to be your theriotype ?

"It's just me, I do not know what it's like to are not a therian, all I can say is that my badger gives me sweet butterflies in my belly."

Do you walk on the sites for therians?

"Yes, even if Francophone groups are becoming increasingly rare ..."

What does your family / friends think of your therianthropy?

"They know practically everything, especially my mother, she was not convinced at first, then she finally accepted and understood, and she is convinced that my badger is a way of taming my autism, and my psychiatrist thinks so too.

My boyfriend is aware, too, and supports me every day! He even likes to play "make me shift". "

What, for you, are they difficulties of being therian?

"For me, it's mostly the constant doubts, the fear of being false or illegitimate, the fear of disappointing, the loneliness of having a rare theriotype, too (even if I'm afraid of meeting another badger and to disagree with him seeing he is not serious) ... "

Do you have shift (variation of animality)?

"As I hardly feel my phantom limbs (except my fangs and others ..), I make myself with accessories, fake tails and stuffed ears." It satisfies me rather well.

On the other hand, mental shifts can take me by surprise by the slightest destabilizing opportunity. This feeling to understand nothing more about being unable to communicate except by animal noises...

It's very embarrassing especially when I'm surrounded by people who do not know my non-humanity. Fortunately, these cases, in public, are very rare.

I like, if not alone, to feel and live my animality. By letting me go, music in the ears and feel the wind of the night when the window is open. "

Do you have things related to your kin?

"Badger is not just my theriotype, it's also my specific interest (Now, before I saw this animal as a legged vacuum cleaner), I collect a lot of badgers, books, stuffed animals, skulls and so on. I also have clothes and accessories to feel even closer to my badger. "

Has therianthropy have connections with your psyche?

"Totally! My neuroatypies are an integral part of my animality!"

Are there any music / movies / books that make you live your animality?

"The soundtrack to" Where the wild things are "makes me feel more animal than ever!"

What advice would you give young people awake?

"Research, research, lots of research! And also: your feelings (the real ones) are legitimate and valid!"

What would you like to do during a meeting between therians?

"Exchanging our feelings / experiences, again and again!"

A word for the end ?

"Let's be friends ?"

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taisniere · 4 years

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Liste de "OUI" qui prouvent ta légitimité

Car il n'y a pas qu' une manière unique de vivre sa thérianthropie ni réellement un « guide 101 du parfait petit thérianthrope ».

Voici une liste de « oui » qui prouve ta légitimité dans ton animalité malgré tes différences avec d'autres personnes-animales que tu pourras croiser sur le net.

« Demandez à 10 personnes de vous décrire et expliquer la thérianthropie...et vous aurez 11 réponses ! »

Oui, toutes croyances est légitime. Tu peux percevoir ton animalité comme lié à de l'ésotérisme, tu peux croire en la réincarnation, aux vies antérieurs (avoir été un humain comme animal par le passé) ou la sensation de venir d'un autre plan de l'univers. De la même manière, tu peux percevoir ton identité comme psychologique, neurologique, lié à une neuroatypie, une maladie mentale, à stress post-traumatique et j'en passe. Tu es libre dans ta manière de considérer ta bestiole intérieure. Cependant, tu ne peux forcer personne à te croire et la violence verbale n'est pas une solution. Laisse toi aller à qui tu es sans imposer tes croyances, tu ne peux obliger une personne à croire en l'astral ni chercher à l'influencer. Tu peux débattre et échanger mais pas harceler une personne qui n'a pas le même point de vu que toi. Reste toujours respectueux et essaye de comprendre la personne en face de toi, même si tu peux être énervés par moment. La thérianthropie est avant tout une identité et un ressenti, personne ne peut savoir mieux que toi qui tu es.

Oui, on as le droit d'être un animal... Et d'en avoir rien à faire ! Tu peux avoir tout un tas de passions et de hobbies qui te semblent plus représentatifs de qui tu es. L'identité animale n'est pas obligatoirement nécessaire d'être le seul pilier de ton existence (mais tu as le droit totalement d'en faire un intérêt spécifique). Ta vie peut être rythmé par ton animalité. Pour d'autres, il s'agit juste d'une information -sur eux même- lambda comme porter des lunettes ou aimer jouer aux échecs. Il n'y a pas une façon plus valide que l'autre de vivre sa thérianthropie.

Oui, tu peux agir comme une bestiole si cela te fait du bien (ou même utiliser des jouets pour animaux), si cela te rapproche de ton thériotype, diminue ton anxiété, calme ta dysphorie et te permet de te retrouver en auto-stimulant. Shifter n'est pas obligatoirement involontaire. Shifter peut être une manière de « stimmer » tel le ferait une personne autiste ou ayant un TDHA pour se rassurer et se réapproprier son corps et son environnement. Cela ne fait pas de toi un « linker » ou un « fake » mais t'aide à apprécier et supporter ton quotidien... chose qui peut être compliquée pour une personne-animale (sensibilité sensorielle, sentiment de décalage, sensation de souffrance lié à ton espèce, nostalgie de ta « maison » et j'en passe). Attention, « imiter un animal » ne fait pas de toi forcément un thérian. N'importe qui peut mordre, griffer ou couiner. Cependant, chez une personne thérian, il est important de trouver des astuces pour mieux appréhender sa vie de tout les jours (cela n'excuse personne ne mal se comporter en publique ou d'être violent, je le dis souvent mais c'est important de le répéter). Enfin, shifter n'est absolument pas une obligation pour être thérian. Il y a autant de façon de vivre son animalité que d'être une personne-animale.

Oui, il peut être agréable de porter des « gears », c'est à dire des accessoires en lien avec son animal. Tu peux, ou non, aimer porter des colliers de chien (clin d’œil à sa situation d'animal « domestiqué » dans un monde humain), des fausses pattes, queues et autre. Ce n'est ABSOLUMENT pas une obligation pour être un « vrai ». Il s'agit encore d'une question de confort et de bien être. Si mettre tes fausses oreilles te fait du bien, fait le ! L'essentiel est de mieux vivre notre condition animale. Cependant, toutes personnes n'est pas forcément ouverte d'esprit. Porter des « gears » peut provoquer des commentaires, remarques et regards désobligeants de la part des passants. De même, il est possible de se faire intimider et humilier par ses camarades ou même de recevoir des plaintes des professeurs. Je ne dis pas que leur attitude est justifiable (au contraire) mais nous vivons dans une société occidentale avec des normes très ancrées et nous ne pouvons pas fait l’unanimité. Dans ce cas, je te conseille de mettre tes accessoires dans tes poches ou sacs (pour les garder pas loin de toi et « sentir » leur présence rassurante partout où tu te trouves) ou même en porte clef. Ne sois jamais trop loin de « l'animal » sans pour autant l'afficher. Après, ce n'est que mon conseil !

Oui, de la même manière, tu as parfaitement le droit de ne pas aimer ces dits « gears » et de ne pas en porter. Tu es libre dans ton esprit et dans ton corps. Personne n'a le droit de t'insulter car tu ne ressens pas le besoin de porter une fausse queue sur ton pantalon.

Oui, les membres fantômes peuvent être une sensation réelle et prenante. Oui, la visualisation est tout autant légitime. Certaines personnes ne ressentent que rarement -voir jamais- de membres fantômes. Ce n'est pas grave ! Cela ne t'invalide pas dans la communauté ! Cependant, « imaginer » les membres de son corps de bestiole peut être une solution réconfortante. Tu peux visualiser ta queue, ton museau, tes ailes, tes écailles. Comme pour les shifts, l'essentiel est le bien être. Personne n'est à ta place à part toi même. Rend ta vie belle et ne te tracasses pas pour des choses futiles. Si tu aimes sentir tes crocs dépasser de ta gueule, membres fantômes ou non, tu restes tout autant légitime dans tes ressentis et besoins.

Oui, la dysphorie existe chez les personnes alter-humaines et non, ce n'est pas de la réappropriation de souffrances des individus transgenres. La dysphorie est un mot qui peut signifier de nombreuses choses : une « haine » vis-à-vis de son corps (poids, visage...) qui est très prenante, la souffrance vis-à-vis de son corps qui n'est pas celui de son genre (étant le cas le plus connu chez les personnes transgenres et non-binaires) mais aussi le sentiment que son corps n'est pas le bon tout simplement. Il est légitime, chez une personne thérianthrope d'être mal dans sa peau. Sentir que son environnement n'est pas le bon. La souffrance est tout autant réelle, elle est là, aussi poignante et récurrente. Attention, je ne dis absolument pas par là que cette souffrance est similaire à celle des personnes transgenres et non-binaires. Je ne dis pas qu'il faudrait une PRIDE « alter-humaines » (chose qui n'a aucun rapport avec la dysphorie en soi... voir mes autres articles). Je dis juste que cette douleur existe dans de nombreuses circonstances et personne ne peut mieux savoir que quelqu'un d'autre s'il souffre réellement ou non. Il existe de nombreuses astuces pour se réapproprier son corps. Des guides « guide de soin », par exemple, où je t'invite d'y jeter un œil. La douleur n'est pas une façon unique d'être vécu. Nous sommes tous des humains et donc tous uniques. Ne te sens pas obligé de toujours justifier ta souffrance.

Oui, tu es le droit d'être LGBT+ et être thérian en même temps. Oui, tu as le droit de ne pas être LGBT+ et être thérian tout de même. L'identité de genre ou l'orientation sexuelle est totalement indépendante de ton animalité. Il n'y a pas de rapprochements à faire, ce sont deux choses distinctes ! Tu ne peux pas t'approprier les combats que vivent les personnes transgenres ou homosexuelles, comme le besoin d'une reconnaissance politique ou de droits pour survivre dans cette société LGBTphobe.

Bref, oui, tu as le droit de rêver, d'imaginer, de ressentir, d'être une bestiole en privé, de vouloir te déguiser, d'être indifférent... bref, de te laisser exister !

En espérant que cette liste de « oui » t'a rassuré.

N'hésite pas si tu as des questions ou des idées de choses à ajouter.

En espérant que cela puisse aider les jeunes thérians (ou même tous les thérians tout court!) en manque de confiance vis-à-vis de leur ressentis et de leur personne.

#therian #thérian #therianthrope #thérianthrope #otherkin #french #français #identité #animalité #empowerment #légitime #légitimité #explications #positif

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taisniere · 4 years

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[Article privé] Autobiographie d’une personne blaireau

Beaucoup de personnes se questionnent sur l’origine de « l’identité animale », voir de la thérianthropie.

Est-ce spirituel ? psychologique ? neurologique ? dû à la réincarnation ? voir même totémique ?

Je penche plus pour une cause psycho-neurologique mais, au final, peut importe.

Cependant, quelque soit la cause de l’identité animale, je pense qu’elle nous touche dès notre plus jeune âge. Elle n’est pas aussi concrète à cet âge là mais assez présente pour se faire remarquer.

Je me souviens plutôt bien de ma petite enfance. Je vivais sur Paris avec ma petite sœur et mes parents. Notre existence était relativement simple, rien de farfelu ou extraordinaire. A la rigueur, quelques petites anecdotes par-ci, par là, rien de si spécial que ça…sans compter quelques petits traumatismes mais sûrement non-liés à mon identification.

Au final, j'ai eu -très jeune- un déclic par rapport aux autres enfants de mon âge. Je me suis rapidement sentie en décalage avec mes camarades. Tout d’abord car mes mécanismes de défense étaient très enfantins mais également car il a été prouvé que j’étais un gamine à tendance maladroite, hypersensible, anxieuse, nerveuse, angoissée, obsessionnelle, ayant une certaine dyspraxie. On a su bien plus tard que j'avais le syndrome d'Asperger (autisme) ainsi que de nombreuses stéréotypies (gestes répétitifs sans réels intérêts vis-à-vis de l’environnement dans lequel la personne se situe), shutdown (crise sensorielle et repli de soi-même), meltdow (crise sensorielle également mais avec un comportement “explosif” qui s’en suit), tout un tas de comorbidités (problèmes mentaux et moteurs lié à des neuroatypies, dans cet exemple) et des attitudes très “animales” peu conformes aux normes sociales.

J’étais toujours là, à grogner, me mordre ou couiner et autres comportements qui me faisaient hontes. Bestiole dans un corps de gamine. Extrêmement sensible à la lumière (epilepsie), au sons, au goût des aliments (avec beaucoup de restrictions alimentaires), à la texture de certains vêtements (dérangée par une étiquette de t-shirt ou besoin de griffer doucement des objets). J’ai développé des attitudes pour me rassurer (stimming), toujours très animales et non-acceptables en société (renifler les gens et les objets, pour donner un exemple peu valorisant -pour changer des créatures et animaux surpuissants et aux attitudes cool-)

Il est vrai que, depuis ma primaire, j’ai toujours endossé le rôle du « bouc émissaire ». Ah, intégration, douce intégration. Merci de m’avoir épaulé durant toute mon enfance. Merci d’être la cause de mon doux surnom, « la peste ». La peste, c’est moi, j’étais la bestiole contagieuse qu’il ne fallait jamais approcher.

Je ne connais pas l’origine exact de ces moqueries qui ont perduré jusqu’au lycée. J’ai toujours été stigmatisée par les autres sans jamais réellement comprendre pourquoi. Peut être car je n’arrivais pas à ignorer ces piques, je partais au quart de tours et je m’excitait stupidement, ça amusait mes camarades.

Je n’étais pas une enfant malheureuse pour autant, c’était juste comme ça et c’est tout, une « fatalité ». Parfois je jalousais les personnes bien intégrées mais sans plus.

De nombreux enfants ont été victime d'harcèlement morale à l’école. De nombreux enfants ont été stigmatisés, qualifiés de « bizarres » ou de « différents ». Ils ne se sont pas tous, cependant, mis à s’identifier en tant qu'animaux. J'ai commencé à m'imaginer des histoires. Les humains jouaient toujours le rôle de méchants. A cette période, je ne me disais pas encore clairement « je suis un animal », mais tout simplement « je ne suis pas une humaine ». Je pensais être une sorte d’extra-terrestre envoyée sur Terre. Ça devait, entre autre, expliquer mon fort sentiment de décalage avec les autres et mes ressentis intérieurs. Sentiment qui peut être également lié à l’autisme (bien que de nombreux autistes ne sont pas thérianthropes pour autant).

Vraie alien ou rêverie ? J'en savais trop rien.

Comme beaucoup d’enfants, je profitais de mes promenades dans les bois et parcs pour « jouer à l’animal ». Seulement, je ne faisais pas que jouer. Je pense que je l'étais.

Je refusais de jouer avec des poupées, je ne pouvais m'identifier qu'à des peluches et figurines d'animaux. Il m’arrivait de porter des déguisement de bestioles que j’affectionnais particulièrement. Je prenais mon rôle à cœur. A chaque fois que j’avais du temps libre, je m’imaginais me transformer en animal et je pensais à ce que deviendrai ma vie par la suite. Panthère, chauve-souris, loup, écureuil, rat. En fait, j’imagine que l’identification animale me semblait plus logique que l’identification humaine. Je rêvais et j’adorai me réfugier dans mon crâne. Tant qu’a force, j’avais peur d’être trop rêveuse et de finir par devenir folle.

Entrée au collège, je voyais mes amies changer. Elles étaient devenues coquettes et féminines, elles se maquillaient déjà et parlaient de vêtements ou de célébrités. Moi, j’étais toujours dans ma bulle imaginaire et grandir m’effrayait réellement. J’ai ignoré ma puberté, j’étais devenue très « garçon manqué » et je ne supportais pas de voir mon corps changer. Avec le temps, mes extraterrestres imaginaires devenaient de plus en plus des hybrides d’humains-animaux agissant et pensant comme pourrait le faire ces animaux. Je pensais de plus en plus aux canins et aux créatures fantastiques.

Vers mes 14 ans, je me sentais littéralement sauvage et bestiale, enfin… je voulais me sentir ainsi. Je faisais beaucoup de recherches sur pour comprendre qui j’étais réellement. Poussée par certains individus, je m’étais, au final, persuadée que j’étais un loup garou. Après tout.

Le loup garou des film, l’animalité, la liberté, la férocité, l’agressivité. Je cherchais toutes les ressemblances probables entre ces créatures de la nuit et ma façon de vivre. Chacune de mes pulsions, de mes sensations, de mes actes « animaux » me prouvaient cette identité lupine. En particulier tout ce qui était lié à la morsure, aux griffures, aux grognements et retroussement des lèvres afin de montrer ses crocs.

Dans le fond, je pense que je mourrais d’envie d’être l’une de ces créatures violentes. J’avais besoin, en partie, de me sentir supérieure à ces élèves qui me faisait tourner en bourrique. Mais, en réalité, je ne me sentais pas satisfaite. Toutes ces histoires de lycans me semblaient fausses. Je n’y croyais même pas.

Les dernières années du collège je n’avais toujours pas abandonné mes recherches et mes théories. Plus le temps passait et plus la sensation d’être un hybride humanimal me collait réellement à la peau. Je ne voulais même plus de la puissance, du mystère et de la férocité du loup garou. J’avais besoin tout simplement de cette identité animale pour me sentir vraiment bien. Pour me sentir être moi-même. Je commençais à ressentir, parfois, une réelle frustration par rapport à mon corps humain et mon apparence physique. Je voulais être plus petite, près du sol, vive. Je désirai pouvoir bondir et escalader. Je m’imaginais ou ressentais des crocs, des oreilles sur le dessus de ma tête et une queue touffue. Je me visualisais sous une forme canine un peu floue, courir sur la montagne, les pattes dans l’herbe fraîche. Je me rendais compte de certaines actions animales que je réalisais inconsciemment et elles me rendaient heureuse. Il m’arrivait même de rêver sous une forme animale.

Parfois, l’idée du loup-garou revenait en moi, mais il était sans poudre ni paillettes cette fois-ci. Je découvrais enfin une drôle d’animalité non-violente et positive.

Lors de ma première année au lycée, j’ai finis par me dire que j’étais comme ça, un animal-humain. Une sorte de bestiole-humaine. Plus le temps passait et plus j’y croyais réellement, cela me semblait même évident. Je passais beaucoup de temps à faire des recherches à ce sujet, de nouveau sur le loup-garou, les forums d’ésotérisme, la réincarnation et les vieilles légendes de créatures mi-humaines mi-animales. J’ai rapidement abandonné les animaux totems/guides en apprenant qu’il s’agissait d’une entité extérieur à soi. Je me suis finalement confiée à quelques amis.

Un ami avait souligné l’hypothèse que j’étais probablement une sorte d’animal astral. Avoir l’âme d’un animal ? A l’époque, cela me semblait très probable.

Finalement, après réflexion, je m’étais rendue compte que le loup me convenait pas, j’étais allée trop vite et j’avais foncé sur cet animal car il était “le canin/carnivore” par excellence. Ma réponse devait se trouver ailleurs. Par chance, j’ai pu découvrir un témoignages sur internet d’une personne qui se sentait chat. J’en ai décrété que, premièrement, je n’étais pas la seule dans ce cas. Et que, deuxièmement, les « garous » n’étaient pas uniquement des loups.

Après quelques recherches, j’ai fini par me focaliser sur le chien viverrin puis sur le renard. Je m’imaginais tellement bien dans sa peau, je me sentais réellement à l’aise, une boule agréable de chaleur dans le ventre.

Quelques semaines plus tard, par hasard, je découvrais une communauté francophone de personnes-animales, des « thérianthropes », après un peu d’hésitation, je m’y inscris le 22 juillet 2012. J’ai continué tout du long à me documenter énormément sur le renard, ma vision de l’animalité et de l’identité animale a beaucoup évolué, elle est devenue moins floue et vague, plus concrète et réaliste. J’ai également commencé à me tourner vers une vision psychologique de cette identité trans-espèce. Un jour, désirant faire partager mes ressentis, j’ai eu l’idée d’ouvrir un blog (aujourd’hui obsolète).

Janvier 2014, je suis entrée en fac de psychologie, un domaine qui m’intéresse énormément. Quelques mois après la rentrée, j’ai eu l’impression de « m’éloigner du renard ». Pourtant le reste était toujours là : l’animalité, cette façon d’être, d’agir et de se vivre, cette identité. J’ai culpabilisé et j’ai essayé de ranimer ce « lien » que j’avais avec le renard, en vain.

Tout ces ressentis, étaient-ils faux ? Ces moments agréable ou sensations de mal-être ? Les membres fantômes ? Tout ça, disparus ? Qui suis-je finalement ? Cette situation était assez dérangeante.

J’ai passé quelques mois à me visualiser comme une simple personne humaine-animale, mais je n’étais pas satisfaite. J’ai alors décidé de refaire une recherche identitaire. Après tout, j’avais un peu choisi le renard sous un coup de tête, délaissant les autres canidés.

“Tout compte fait, les canidés me correspondent peut-être pas tant que ça.”

Je suis partie pour plusieurs mois voir années d’étude, d’analyses de moi-même, à la recherche de ce qui me semblait le plus « naturel », d’introspections sur mes propres ressentis.

Je me sentais être ce petit mammifère, peut-être plus opportuniste que carnivore, nerveux, craintif et timide, fouisseur, bruyant, tactile et social. Les mustélidés semblaient vraiment bien me convenir mais il manquait toujours ce petit « quelque chose ». Puis je l’ai trouvé, lui, cet animal placide.

Je me suis finalement dit :

“Je préfère encore attendre quelques bons mois avant d’affirmer quelque chose avec certitude, mais je pense que tu es le bon animal..

Meles-meles ou blaireau européen.”

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taisniere · 4 years

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[Article ironique] Komen deuvenir Térientrop ?!

* * * PETIT GUIDE IRONIQUE DE DÉSINFORMATION SUR LA THÉRIANTHROPIE, RÉDIGÉ PAR UNE THÉRIANTHROPE DÉPITÉE. * * *

Vous avez entendu parler de la Térientropi sur internet ou par un ami ? Le sujet vous intéresse et vous aimerez mettre des paillettes dans votre vie ? Vous voulez vous sentir supérieur aux autres et avoir des choses à raconter à vos proche ? Vous voulez être spécial sans trop vous casser la tête ?

Pas de soucis !

J’ai ce qu’il faut pour vous !

LE PARFAIT PETIT GUIDE STUPIDE POUR ÊTRE UN PARFAIT TÉRIENTROP !

-POURQUOI LA TÉRIENTROPI ?-

En devenant Térientrop, vous allez découvrir et posséder de nombreux dons et avantages comme contrôler les énergie, voyager dans l’astral avec vos amis et hurler à la lune comme un Dieu. Rejoignez les communautés Ozerkine pour nous prouver votre identité non-humaine et rencontrer un tas de nouveaux amis magiques. Vous pourrez même vous rendre à des « HOWL Party » ou encore vous filmer en train de shifter sur TikTok/Instagram (et ça augmentera considérablement vos vus et vos like!!) Alors pourquoi attendre ?

Premièrement, faites moi juste confiance et ne réfléchissez pas trop. Il est important de croire tout ce que vous lisez sur internet !

Vous êtes prêt ? C’est parti !

-UNE PETITE DÉFINITION POUR COMMENCER.-

La Térientropi est un concept uniquement ésotérique et païen (il est nécessaire d’être dans le domaine religieux ou spirituel pour le devenir) ou l’on s’imagine être l’animal de notre choix. C’est une sous-culture Wiccan et être croyance est plus qu’obligatoire pour devenir Térientrop. Vous êtes une réincarnation, un point c’est tout. De plus, il peut aussi s’agir d’une décision ou d’un jeu et non d’une réalité. Mettez les arguments neuro-psychologiques à la poubelle et enfermez vous dans ces nouvelles convictions sans même les connaître !

La Térientropi est une manière pour être meilleur que les autres, être différent et avoir une certaine originalité (pour parader à l’école, par exemple). Pas besoin de magie ou de rituels secrets pour le devenir (sauf se faire mordre par un autre Térientrop), la base est, avant tout, de se convaincre de ressentis que vous n’avez jamais eu avant de découvrir ce terme.

-DEVENIR TÉRIENTROP ? COMMENT ÇA MARCHE ?-

On ne peut plus simple ! Il suffit de prendre son animal favori, le plus cool et classe possible (sinon, ce n’est pas drôle). Si vivre de véritables ressentis animaux est trop difficile pour vous, pas de soucis ! Vous pouvez vous auto-persuader d’être cette bestiole en l’imitant le plus possible. Vous n’avez pas besoin de sentiments réels ou sincères, contentez vous juste de « faire genre », rien de plus. Si vous rencontrez des Ozerkines sérieux, pas de soucis, mentez leur sur votre identité. Donnez vous un style Alter-humain, après tout, cela n’est qu’un jeu !

-COMMENT CHOISIR SON ANIMAL ?-

N’hésitez pas à incarner la créature la plus « badass » possible ! Faites travailler votre imagination ! Si vous voulez être un tigre-loup-requin-dragon (n’étudiez pas ces animaux ou créatures, c’est inutile et absolument pas nécessaire pour mieux se connaître), c’est possible ! Comme la Térientropi est une sous-branche du furry, donnez à votre personnage un maximum de caractéristiques improbables, tel que des couleurs fluos. Vous en faites pas trop, plus y en a et mieux c’est ! Vous devez vous sentir supérieur aux autres (surtout aux humains, grrr). Par ailleurs, il est important de préciser que vous n’êtes pas du tout du tout humain !!! Vous avez un corps humain, un cerveau humain, un environnement humain, une éducation humaine et un entourage humain…mais rappelez-vous, vous êtes pas du tout du tout humain, d’ailleurs vous les détestez (les humains sont méchants, ils tuent la planète et les animaux) !

-ATTENTION ! Y A QUELQUES OBLIGATIONS POUR DEVENIR TÉRIENTROP !-

La base de la Térientropi est de porter une queue de loup (c’est nécessaire pour être « un vrai ») et un collier de chien… Il est nécessaire d’aimer la viande et la nuit pour être un loup (il y a 99% de chance que vous soyez un loup!). Vous pouvez aussi être un chat et mettre des petites oreilles sur votre tête comme à la Japan Expo. N’oubliez pas de faire des cris d’animaux pour prouver au monde votre animalité et vous faire remarquer dans la rue. Vous devenez violent ou vous faites n’importe quoi ? Pas de soucis, ils s’agit juste de la créature en vous qui régit votre corps !

-CERTAINES PERSONNES DISENT QU’IL EST POSSIBLE DE SE TRANSFORMER ! QUOI EN PENSER ?-

Nous pouvons souvent lire qu’il est probable de changer la couleur de nos yeux ou agrandir nos crocs, d’autres nous encouragent à sauter par la fenêtre pour voler comme un oiseau… Dans ce cas, mettez de côté votre raison et croyez les ! Si vous avez des neuroatypies ou maladies, ne prenez pas de médicaments ! Il s’agit juste de votre nature de Térientrop qui s’éveille un vous ! Envie de boire du sang ? Non, ce n’est pas une anémie, juste une façon d’exprimer le vampire en vous !

-UN COMING-OUT TÉRIENTROP ? EST-CE NÉCESSAIRE ?-

Bien entendu !!! Attendez-vous à être mal perçu par le monde entier, mais n’hésitez pas à faire un coming-out Alter-humain ! En plus d’être cool,vous passerez comme unique et spéciale aux yeux de vos amis ! Dites que vous souffrez beaucoup beaucoup et surtout utilisez et appropriez-vous les combats et enjeux des communautés LGBT+, c’est essentiel et tellement cool !

Maintenant, vous être prêt à devenir de vrais Térientrops ! Parlez-en à tout va ! Faites des blogs skyrock gothique en noir et rouge ! Montres-nous à quel point vous êtes animal ! Vivez uniquement au travers de la communauté ! Devenez un vrai !

* * *

En espérant vous avoir aidé à mieux comprendre votre identité. Car toute cette publication est ironique. Si la thérianthropie vous intéresse réellement et si vous êtes curieux de mieux vous connaître vous même, lisez des articles sérieux et ne prenez pas tout au pied de la lettre. Vérifiez toujours vos sources, ayez un esprit critique. Et, surtout, ne croyez pas à tout ce que l’on vous dit. Faites-vous confiance et faites le tri.

Merci d’avoir lu !

#therian #therianthropie #therianthrope #français #article #identité #animal #animalité #animality #otherkin #therianthropy #fake #humor #humour #ironie #explications

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taisniere · 5 years

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Besoin d’exister...

C'est con ça.

J'ai envie d'exister, d'exister pleinement. Tout le monde désire exister. Les thérianthropes aussi. Etre qui l'on est, vivre, se comporter ainsi, s'exprimer comme ça, être nous même...n'importe où, quant on le désire, quand on en a besoin, quand c'est juste notre nature d'être qui s'exprime. Cela en nous respectant et respectant les autres.

Nous sommes cet animal.

Comme disent les autres "Nous nous prenons pour des animaux". C'est stupide, n'est-ce pas ? Je suis même persuadée que 2-3 ont souri en lisant ça. Un sourire narquois, désolé ou dubitatif. Exister en tant que bestiole, aussi stupide que cela le parait, devrait être notre quotidien. Pas juste "agir comme un animal" mais "l'Etre". Pas "imiter une bestiole" juste se permettre d'être tel que l'on est. Oui. Pour vous expliquer en quelques mots, les thérianthropes s'identifient réellement et durablement en tant qu'animaux. Ils sont leur animal. Ce n'est pas une entité extérieur, c'est juste eux-même. C'est un fait, aussi débile que tu peux l'imaginer. Et non, nous ne cherchons pas à renifler le derrière des passants ou uriner à même le sol... Car être thérianthrope, c'est aussi être humain avant tout. Aujourd'hui, nous n'avons pas encore réellement d'études à ce sujet mais ce ressentis est là, présent, tout le temps. Que cela soit de nature psychologique, neurologique, du à de l’ésotérisme ou de la réincarnation, notre façon de vivre est là, réelle. On s'en fout du pourquoi et du comment. C'est là. Il n'est pas palpable ni "prouvable" mais il est en nous. Tout doux, tout chaud. Nous sommes honnêtes avec nous même. Se mentir et dire que l'on est un loup-tigre-dragon blanc aux yeux bleus qui tire des lasers n'est pas considéré comme thérian. Ce n'est pas du rôle play, un point c'est tout. L'animal qui nous définie représente notre comportement, nos attitudes mais surtout notre façon de nous percevoir, souvent depuis la petite enfance. Il y a autant de façon de vivre son animalité que d'être thérian. Ce n'est pas un choix, c'est là depuis toujours. On ne devient pas thérianthrope du jour au lendemain. Ce n'est pas une mode également. C'est ce que l'on est.

Est-ce bizarre ?

Très possiblement.

Est-ce Illégitime ?

Tant que cela reste réel pour nous même, cela nous suffit. Etre nous même nous procure du bien être, on est heureux et la vie est belle. Certains mentent peut-être, d'autres absolument pas. Vous n'êtes pas dans notre peau. Personne n'est dans la peau que quelqu'un d'autre. Personne ne peut affirmer "tu mens" ou "tu dis la vérité", c'est dans la tête, dans le cœur. Nous n'avons rien à justifier. Nous n'avons pas de moyens pour le prouver et nous n'avons aucune raison d'exagérer nos ressentis. Il faut juste nous croire et l'accepter. Rien de plus. Parfois, certains peuvent vouloir couiner, grogner, fêler pour exprimer un mal-être, ronronner de plaisir, glousser joyeusement, faire le dos rond lorsqu'ils ont peur, hérisser leurs poils, éviter le regard direct droit dans les yeux. D'autres non. Mais dans tout les cas, nous ne le faisons pas. Pourtant, il nous serait naturel de planter nos griffes et nos dents là où nous le pouvons, goûter à tout ou encore même taper du pied pour imiter le battement d'une queue invisible. Juste parce que cela est agréable et nous fait exister. Notre corps physique est bien là, notre identité nous donne la sensation d'être également cet animal non-humain. Rien de réellement biologique. Tout est en nous. Shift, dysphorie et membres fantômes -ou non-, c'est comme ça que certains fonctionnent, c'est tout cela qui peut nous procurer du bien. Etre nous même.

Etre l'animal.

Il est logique que nous n'ayons pas cette liberté d'exister pleinement. Par exemple, il y a la norme, la honte, la gène, le jugement de l'autre. Nous sommes pas encore prêt. Sur le web, nous passons déjà pour des dégénérés -triste monde-... Nous faire connaître au grand jour nous rendra juste encore plus ridicules aux yeux de l'humanité. Je ne peux que l'admettre. Ce n'est pas le bon moment. Encore aujourd'hui, j'ai pu lire des article -sur des blogs- moqueurs de personnes n'appréciant pas les individus alter-humains. "Cringe Otherkin" ou même "Anti-Kin". Surtout dû aux très nombreux fluffy-kikoo-dark qui restent parmi nous. Et aussi fou que cela puisse paraître, je suis -parfois- d'accord avec eux. Il n'est pas toujours évident de prendre un peu de recul et de voir autrement une situation. Je les comprend, malheureusement. Il ne suffit que de prendre des pincettes et de décortiquer tout ça. Car, après tout, nous n'existons même pas. Je n'existe pas. En réalité, l'identité thérian passe pour un simple jeu. Une identité que l'on présente comme un trophée. Cette sensation d'être unique ou intéressant. Donner une image fabuleuse de sois-même. Etre un lion végétal à pois verts. Etre un Tortank qui crache du feu. Vouloir que tout les projecteurs soient braqués sur soi. Etre un individu fantastique qui mérite tout l'attention ? Non. Tu ne l'es pas, tu n'es pas spécial. Tu n'as pas 976534567890 kintypes ultra stylés de ouf. Tu n'es pas tout les personnages de Harry Potter et toutes les déesses de la Grèce Antique à la fois. Ce sont ces jeunes (souvent nouveaux dans la communauté) qui parlent le plus fort et qui détériorent la vision que les gens ont de nous même. Suite à cela, nos ressentis étranges sont perçus comme illégitimes. Encore plus qu'avant...

Entre temps, ne pouvons pas nous permettre cette identification en tant un animal ou de faire tout ce que l'on ressens car nous ne sommes pas réels aux yeux de la société. Nous ne pouvons même pas partager notre quotidien et échanger sur la toile.

ATTENTION !

je ne dis pas que nous méritons une Pride, un drapeau qui nous soit propre ou même reconnaissance de l'état avec des remboursements pour "réassignation d'espèce". Absolument pas !

C'est juste que c'est si frustrant de ne jamais être pris au sérieux... Nous voulons exister sans être noyés par la haine et les incompréhensions. Nous voulons être animal, réellement, ne plus faire semblant. Nous devons faire semblant, sans cesse. Ceux qui brandissent leur animalité comme un don du ciel détruisent notre identité. Nous voulons juste être acceptés ainsi, peu importe l'avis de l'autre, car c'est ce que l'on est. Pas être connus du monde entier, surtout ne PAS passer à la télévision (encore moins sur "Tellement Vrai"), juste ne plus être -en permanence- stigmatisés et pointés du doigts. Les thérianthropes sont parfois comparés au "groupe social le plus moqué du web" (voir le journal en ligne "Le Monde"). Mais dans mon cœur, j'ai envie d'hurler du plus profond de mes entrailles "Je suis un animal, tolérez moi ainsi, je fonctionne comme ça", pas pour le prouver mais pour affirmer ce que je suis, que je suis bien là, vivante. Faire savoir que les personnes-animales existent réellement.

Tu existes réellement.

Souvent pour les neuroatypiques, parfois les autistes, la norme semble illogique. Combiné à l'alter-humanité, certains veulent donner des petits coups de nez, léchouilles et mordillements d'affection au même rang que les couples qui s'embrassent en publique devant tout le monde. Parfois, il est agréable de porter une fausse queue et de sentir son balancement contre ses jambes. Ces pulsions étranges de vouloir régurgiter sa nourriture ou allaiter ses petits (nous ne le faisons pas !) qui viennent nous chatouiller l'esprit. C'est beaucoup moins glorieux que de vouloir hurler à la lune ou de chasser en meute. Alors oui, quoi que l'on puisse dire, la dysphorie existe. Je suis dysphorique en permanence. Non, nos pouvoirs magiques ne nous manquent pas. Non, nos capacités incroyables et talents astraux ne nous manquent pas. Non, notre dysphorie n'est pas celle des individus transgenres et non-binaires. Il peut même être naturel de lécher ou de mordre ses vêtements pour atténuer le stress et de sentir cette odeurs humides qui nous rassure. Dégouttant, n'est-ce pas ? Mais c'est la réalité. Marre des tabous. Un chat est un chat. Shifter ne signifie pas toujours grogner ou montrer les crocs. Shifter peut être aussi dû à la peur, la queue entre les jambes, couinant stupidement. Une situation de joie où l'on bat des bras de manière absurde pour montrer son contentement et imiter l'envole d'un oiseau. C'est ainsi, la thérianthropie n'est pas un monde puissant et incroyable.

Nous sommes des animaux. Tout les humains sont des animaux.

Nous sommes des animaux non-humains en PLUS de notre humanité. Nous vivons une animalité similaire à celle de l'animal qui nous caractérise (bien entendu, nous sommes pas dans la tête de ces dits animaux). Nous sommes l'animal littéral mais avec une once de métaphore. Nous pouvons être l'animal tactile, vivant, minutieux, doux... Rêver de liberté et de sauvagerie romancée. Mais nous sommes aussi l'animal qui peut uriner, marquer les siens, renifler bruyamment. Tout n'est pas toujours super cool ou valorisant. Nous ne sommes pas ces êtres stéréotypés tel des loups protecteurs ou des hiboux qui sont sages. L'animalité est à prendre également au premier degré, pas juste les fantasmes.

Petite parenthèse : je ne dis pas par là que l'animal s'oppose à l'humanité : les animaux ont également une culture et sont bien plus "''humains"'' que ce que l'on ne l'imagine.

Bref, il est logique pour nous de ne pas se comporter de manière trop étrange dans la rue ou en publique. Nous savons nous maîtriser, comme tout le monde. Nous avons un cerveau humain et la capacité à raisonner aussi bien que n'importe qui. Foutre le bordel est aussi mal vu dans la communauté thérian que dans n'importe qu'elle autre communauté. La violence n'a aucun lien avec la thérianthropie et en aura jamais. Une personne violente est très mal perçue sur les groupes et forums de personnes-animaux !

Cela est inconcevable !

Etre animal, c'est aussi, parfois, ce sentiments d'être aliéné, dans une cages. Certains camarades, parfois Aspies ou épileptiques, ne supportent pas les sons et lumières trop puissantes, ni la foule. Parfois, notre sensibilité animale peut s'associer avec nos difficultés, nos neuroatypies ou maladies. C'est comme ça. Car il n'est pas normal de toujours devoir faire semblant de ne pas exister à cause d'une poignée de crétins. Et on s'en branle si c'est une maladie de merde, un truc qui cloche dans notre cerveau ou je ne sais encore quelle pathologie. Je veux exister, nous voulons exister. Exister car ce que nous vivons est réel. Ni un jeu, ni une phase. C'est notre identité. Je ne me compare pas DU TOUT à la communauté LGBT, je n'affirme pas que nos souffrances sont similaires ou valables. De même pour les individus qui vivent des neuroatypies, maladies ou encore du racisme au quotidien. Je ne nous met pas à la même échelle. Je ne veux VRAIMENT PAS une marche de fierté otherkin (et je ne suis pas désolée). Je veux tout simplement expliquer que notre étrange façon de nous considérer n'est ni une mauvaise blague, ni une moqueries vis-à-vis des oppressions systémiques. Je veux que notre animalité soit réellement comprise et étudiée, pas pour en faire un phénomène de mode -bien au contraire- mais montrer que nous ne vivons pas un délire d'adolescent. Nous voulons juste exister doucement, loin des railleries et des regards jugeurs des personnes qui ne comprennent pas notre identité... Et loin des posers qui détruisent et ternissent le regarde extérieur que l'on porte sur notre communauté...

Merci de m'avoir comprise.

#therian #thérian #otherkin #thérianthropie #therianthropy #animality #animalité #mise au point #explications #exister #amalgames #identité #identity #coup de gueule

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taisniere · 5 years

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Les anges terrestres

Je ne me rappelle plus de l'époque exacte où j'ai découvert ce livre. J'aurai dit vers les années 2011, peut-être un peu plus tard. A l'époque, je ne connaissais ni les otherkins, ni les thérianthropes. Sans vous mentir, je cherchais désespérément des supports pour comprendre qui j'étais. J'avais vu, dans une petite boutique d’ésotérisme, un livre nommé "Les anges terrestres" de Doreen Virtue.

A l'époque, je ne connaissais de l'ésotérisme que le nom. Je ne savais pas ce que ce sujet impliquait.

Seulement voilà, la couverture m'avait tapé dans l’œil. D'autant plus le résumé de ce bouquin qui semblait répondre miraculeusement bien à mes réponses.

« L'auteur vous aide à comprendre comment votre mission de vie, votre personnalité, vos relations avec les autres, votre santé et même votre apparence physique sont influencées par vos origines spirituelles. Ses conseils vous aideront à vous sentir plus à l'aise avec vous-même, dans tous les domaines de votre vie. Un guide pratique pour les anges incarnés, les élémentaux, les êtres venus des étoiles, les walk-ins et les magiciens »

Des personnes qui, comme moi, auraient une probable âme non humaine ? Posséder l'esprit d'un animal ou d'une créature fantastique. Cela me semblait tellement logique et évident : je tenais le veau d'or entre mes mains. Je n'ai pas hésité, j'ai sorti 20€ de ma sacoche et j'ai même commencé la lecture dans le bus du retour.

Les premières pages racontent les « élémentals incarnés » (il n’y a pas de faute orthographe) qui seraient une poignée d'individu sur Terre. Ils ressemblent à n'importe quel être humain mais sont, en réalité, des anges, des extra-terrestres, des gardiens, des animaux incarnés et des fées...Apparemment, toutes ces personnes auraient pour mission de "purifier la terre, l'eau et l'air et d'aider les animaux" sur notre planète. Par ailleurs, ils auraient également -parfois- des souvenirs de sorcières/sorciers mises au bûcher (car les « élémentals » incarnés seraient des êtres qui, dans le passé, étaient proches des magiciens).

Sympathique, n'est-ce pas ?

Après ces quelques pages, j'ai rapidement compris que quelque chose clochait. Vraiment beaucoup. Je veux dire, à l'époque, je croyais dur comme fer que mon âme n'était pas humaine. C'était le plus logique pour, la spiritualité, à mes petits yeux d'enfant. En fait, après réflexion et sans vous mentir, j'ai trouvé ce livre fade et remplis d'informations erronées. Ils pourraient que induire en erreur des jeunes thérianthropes et otherkins à la recherche d'eux même.

Même si les termes classiques de l'alter-humanité ne sont pas cités dedans (sauf « Walk-in » si je ne me trompe pas), on sent que ce livre est dédié aux thérians et otherkins. Car tout y est...puis ça part en cacahuète...

Prenons, par exemple, les caractéristiques dites « nécessaires » pour être considéré tel un élémental (Il y en a différentes sortes mais voici celles qui m'ont le plus marqués) :

Préférer les plantes et les animaux aux humains.

Détester profondément les humains.

Vouloir protéger la nature (et y vouer un culte).

...Mais ensuite....

Avoir des racines celtes.

Avoir les cheveux tirant sur le roux, des taches de rousseur ou un teint rougeaud.

Jouer constamment des tours

Être très espiègle et avoir les yeux pétillants de malice.

Être farouchement indépendant et n’aimer ni le règlement ni l’autorité.

Etre accroc ou dépendant à quelque chose (alcool, tabac...)

Financièrement, être soit riche soit pauvre, rien entre les deux. (Je ne vois pas le rapport également.)

Et encore beaucoup d'âneries dans le genre. Au final, il est très dommage de s'attacher à une apparence physique ou financière (ou autre) pour décréter si une personne est otherkin ou non. Ce qui, bien entendu, n'a aucun lien avec notre identité intime. Ce ne sont pas des informations aussi stéréotypées ou trop précises (avoir la peau pâle, aimer le sport...) qui font de nous une personne alter-humaine. Chaque individu est unique, unique dans son animalité, unique dans son non-humanité, c'est ça qui est merveilleux et très précieux. Lire que pour être un animal incarné, il faut adorer son animal (un exemple raconté dans le livre : avoir des posters de chevaux dans sa chambre si l'on est un équidé) et lui ressembler physiquement (dans ce cas, une certaine musculature et les cheveux longs qui volent au vent)... J'ose le dire : c'est du grand n'importe quoi. Une passion n'est pas toujours/forcément lié à ce que l'on est. Certaines personnes n'ont pas leur thériotype comme animal favori.

Au final, tout est mélangé, plus rien n'a de sens. On ne sait plus trier le vrai du faux. On est encore plus perdu qu'avant d'acheter l'ouvrage. Ah oui, pendant qu'on y est, voilà ce qu'une âme animale (ou de créature) incarnée dans un corps humain est censée faire comme professions et activités :

-de la musique, du théâtre, de la comédie, de l'écriture, de l'édition, de la danse et du yoga.

C'est bien joli tout ça. C'est rempli de fantasme, de romance, de métaphores. Mais rien de bien concret. Si pour être un loup il faut juste aimer la vie en famille, protéger les siens, jouer du ukulélé et avoir les yeux verts... alors je suis une louve (pour ce qui se poseraient la question, je suis un blaireau européen) !

Pour terminer, voilà quelques « créatures/animaux » représentés dans ce torchon (je dis ça mais la rédaction n'est pas catastrophique, juste le contenu) :

-un farfadet;

-un dauphin (qui sont, visiblement, une race à part...);

-une licorne;

-une sirène-ange-fée-venue des étoiles;

-un chat.

Suite à cette lecture, malgré mon jeune âge, j'ai vite compris que quelque chose ne collait pas. J'ai décidé de ne pas m'y référer. Ce n'est que bien plus tard que j'ai pu -enfin- découvrir les communautés alter-humaines.

La morale de cette histoire est de bien faire attention en découvrant de nouvelles informations sur l'alter-humanité. Faites les tri, virez les personnes qui vous promettent la transformation physique. Faites attention, écoutez votre instinct. Si on veut vous vendre des choses -comme des soins, des thérapies ou des potions- pour améliorer votre qualité de vie en tant qu'alter-humain : courez ! Car personne ne peut dire qui vous êtes à par vous même.

Même un bouquin...

Et si vous voulez en savoir plus sur « Les anges terrestres » et que vous voulez rire un peu, vous trouverez facilement des écrits de cette autrice. Bonne lecture !

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taisniere · 5 years

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Les guides de soin

Les « guides de soin » (ou « self care » en anglais) sont une liste de conseils et de pratiques pour permettre aux individus thérianthropes de mieux vivre leur animalité. Ces astuces montrent des chemins à suivre pour aider certaines personnes-animales à combattre la dysphorie et accepter leurs pulsions non-humaines. Ainsi, nous pouvons retrouver des « guides de soin » pour les personnes louves, hyènes, cygnes, rats et j'en passe. Chaque créature détient son guide personnalisé et personnalisable. C'est ainsi que je vous montrer quelques astuces pour mettre en ligne votre propre « guide de soin ». Je vous invite à reprendre les bases de mon guide pour réaliser le votre, le rendre unique. N'hésitez pas à partager vos « créations » et vos « guides de soin » faits sur-mesure. Bonne lecture.

~L'environnement ~

Cela est bien connu, chaque créature terrestre possède son propre « biome ». Nous pouvons retrouver la montagne, les pleines, l'océan, la savane, la rivière et j'en passe. Votre thériotype provient de l'un de ces environnements. L'idéal serait de recréer, dans le domaine du possible, le lieu de vie de votre animal intérieur. Par exemple, vous pouvez aménager votre chambre comme une tanière, un nid ou une grotte. Mettez des coussins, des poufs et des choses moelleuses. Réaménagez la disposition de vos meubles. Modifiez la lumière ambiante, vous pouvez ouvrir grand votre fenêtre ou rester dans l'obscurité. Changez la température de la pièce (mais pas trop quand même, vous gardez un corps humains).

Mettez de la musique ou des sons de nature qui vous rappelle votre lieu de vie. Gardez en évidence des peluches/figurines/ou autres objets en lien avec votre thériotype. Il est également possible de décorer sa chambre pour imiter l'ambiance de la forêt, de la jungle, etc. Changez le papier peint, les tapis, aménagez des plantes... ou même des cailloux ! Ainsi, vous vous sentirez chez vous !

~Les accessoires~

Comme dit dans un ancien article, les accessoires sont très utiles pour combattre la dysphorie du quotidien.

Avoir de faux crocs, des cornes en plastique ou même des gants en forme de pattes... peuvent être une bonne idée. De plus, dernièrement, de nouvelles technologiques (pensées par des Furries, il me semble) permettent de contrôler à distance une queue ou des oreilles en peluche. Elles peuvent se mouvoir, grâce à une application et de manière fidèle. Elles suivent vos ressentis en un simple « clic » sur votre téléphone. Il est également possible d'acheter une panoplie d'objets en animalerie. Vous pourrez y trouver des colliers pour chien (bien entendu) mais aussi des jouets pour animaux. Les colliers sont souvent retrouvés chez les individus thérianthropes, c'est une façon pour souligner leur animalité dans ce monde humain. Les jouets peuvent, quant à eux, vous permettre d'exprimer cette animalité que vous renfermez.

Dans un lieu privé, amusez-vous à grogner, mordre, renifler ou lécher ces objets adaptés. Attention : Même si cela vous procure du plaisir, évitez de vous baladez avec tout vos accessoires. En effet, des personnes mal-intentionnées pourraient vous causer du tord dans la rue... Privilégiez votre fausse queue lorsque vous êtes accompagnés de proches qui seront capables de vous comprendre et de vous respecter !

~La nourriture~

Les thérians ont toute sorte d'alimentation. Peut importe vos goûts ou régimes alimentaires, vous restez votre animal. Je connais des thérians-loups végétariens et des thérians-chevaux fanas de viande. Cependant, imiter l'alimentation de votre thériotype peut vous faire bien !

Vous êtes un lion (prenons un cliché) ? Alors laissez vous tenter par une belle entrecôte saignante. Reniflez là, mordez la sauvagement, ressentez son goût et son parfum, le jus qui s'en découle. Vous vous sentirez bien et plus proche que jamais de votre animal.

Attention : Ne vous mettez pas en situation de danger ! Ne mangez pas un aliment qui n'est pas adapté à votre corps humains ou autre allergies. Vous voulez goutter des insectes sans le pouvoir ? Mangez des aliments qui ont une texture ou une odeur semblable. Il est faisable de « troubler » son cerveau en lui faisant croire que vous vous nourrissez d'un aliment sans que cela soit véritablement le cas.

~Vivre en tant qu'animal~

Les personnes thérianthropes ont souvent ce qu'on appelle des « shifts » ou des « pulsions animales ». Il n'est pas mauvais de les laisser s'exprimer SAUF s'il on est dans une situation risquée ou de danger. Évitez d'être animal en publique ou devant des proches qui ne savent pas pour votre thérianthropie (même si cela n’est pas toujours facile). Quoi qu'il arrive, rappelez-vous que, quelque soit votre bestiole, vous gardez toujours un contrôle sur vos actions. Vous n'allez pas perdre la mémoire. Ce n'est pas une entité extérieure qui va prendre le contrôle de votre corps. Et, enfin, RIEN n'excuse la violence ! Maintenant que vous savez tout ça, vous pouvez exprimer secrètement votre animalité. Il est bon de sortir dans votre environnement (forêt, montagne, plage...), faites de l'exercice et dégourdissez-vous les pattes ! Faire une sieste est très bien également ! J'ai remarqué que jouer « à la bestiole » avec un chien fonctionne très bien. Le poursuivre, le mordre (gentiment, bien entendu), rouler avec lui dans l'herbe fraîche. Ne faites jamais de mal à votre chien, soyez doux avec lui, même dans le jeu, quelque soit vos pulsions. N'essayez pas avec un chat ! J'ai fait cette erreur et je me suis faite griffée et arpégée de marquage. Ne terrorisez jamais un animal ! Vous pouvez aussi regarder des vidéos de votre thériotype, vous documenter (beaucoup), aller au zoo (ou refuges), aux musées... Bref vous sentir comme à « ses côtés » et faire des vocalises (en privé de préférence). L'étude des animaux reste toujours très intéressante. Vous pouvez « jouer à faire l'animal », jouer avec vos coussins, gratter votre couverture (comme si vous désirez creuser), « chasser » vos peluches... Cela peut, également, vous produire très facilement un shift. Si vous avez des amis très ouverts d'esprit ou un compagnon compréhensif, demandez-leur s'ils veulent jouer avec vous ! Encore mieux si vous êtes en contact avec d'autres personnes thérians ! Devenez « membre » d'un « pack » (une “meute” de thérians) ! Libérez-vous ! Laissez vos pulsions intérieures s'exprimer ! C'est le shift assuré !

En conclusion, l'essentiel est de vous permettre de vous sentir bien dans votre peau. Acceptez qui vous-êtes, acceptez votre animalité. Faites-vous plaisir : vous avez le droit d'être qui vous êtes !

Maintenant rédigez votre propre « guide de soin », pour vos thériotypes ou les animaux de la même famille que vous (clade) ! Cela sera bénéfique pour tout le monde !

Si vous voyez des choses à ajouter, n'hésitez pas à m'en faire part. Merci d'avoir lu !

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