#Leitbild

[pressmost]

Ardagger - Frühstücksnews - Dienstag, 20.2.2024

(c) Philipp Gutlederer Sehr geehrte Gemeindebürgerin! Sehr geehrter Gemeindebürger! Stell Dir vor, Du brauchst dringend einen Haarschnitt und musst Dich kurzfristig schön herausputzen. Oder Du suchst einen Osteopathen. Vielleicht auch einen Computerspezialisten. Selbst ein Babysitter oder eine Pflegekraft könnte vielleicht rasch erforderlich sein. Und wie wär´s mit einem Pilateskurs. Aber woher…

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#Am Start #Amateurfunk #Ausschreibung #Bratlschnapsen #Community Nurse #Dienstleiterplattform #Eislaufen #Fragen an die Bevölkerung #Funk #Funken #Hobbyfunk #Huhn #Jungschareislaufen #Kollmitzberger Kirtag #Kreuzweg #Kumao #Leitbild #Mc Donalds #Natur #Parlament #Patrick Weiss #Scheibe Mostbirnhaus #Schnapsen #Senioren #Stille #Verpackung #Wolfgang Pfaffeneder #Zukunftsleitbild

[politik-starnberg]

Städtebauliche Leitbilder für Söcking

(Quelle: ISEK Söcking, Leitbild, 2022)

Entwicklungsleitbild Söcking

Entwicklung und Stärkung eines lebendigen, nachbarschaftlichen, identifikationsstiftenden Ortsteils mit vernetzenden und generationsgerechten Treffpunkten; öffentliche Freiräume sind inklusiv, klimagerecht und nutzungsorientiert; Erhaltung und Aufwertung einer ortsbildprägenden und denkmalwürdigen Bausubstanz mit räumlichen und visuellen Verbindungen in die Landschaft.

(1) Entwicklungsleitbild Zentrum Söcking (Zentrum)

Schaffung eines räumlich-funktionalem, qualitätsvollem und gelebtem Ortsteil-Zentrums für alle Generationen mit einem ausgewogenen und gut erreichbaren Versorgungsangebot aus Einzelhandel, Gastronomie und Dienstleistung sowie einem klimaangepassten, hochwertigen öffentlichen Raum.

(2) Entwicklungsleitbild Max-Josefs-Höhe (Zentrum Nord)

Schutz und Aufwertung der Grünen Lunge Söckings als verbindender, klimarelevanter und kommunikationsfördernder Naherholungsort der angrenzenden Siedlungsbereiche unter Berücksichtigung der Anforderungen von unterschiedlichen sozialgesellschaftlichen Gruppen.

(3) Entwicklungsleitbild Wohnen Süd (Zentrum Ost)

Aufwertung und Stärkung des zentralen Wohn- und Verbindungsraums zwischen der Söckinger Mitte und dem bedeutsamen Naherholungs- und Naturraum durch Aufwertung des öffentlichen Raumes für alle Nutzergruppen in Hinblick auf die Qualität, Sicherheit und Begrünung unter Berücksichtigung der Bedürfnisse des Naturschutzes.

(4) Entwicklungsleitbild Ortseingang West

Entwicklung eines westlichen Eingangsportals der Söckinger Mitte mit Neuordnung und Aufwertung der Verkehrs- und Aufenthaltsräume sowie dem Schutz und der Stärkung von Verbindungen in den umgebenden, hochwertigen Landschaftsraum.

(5) Entwicklungsleitbild Gesundheitszentrum (Oßwaldstraße)

Stärkung des Gesundheitszentrums Starnberg und Wohnumfelds mit einem offenen, einladenden, geordneten und gesundheitsfördernden öffentlichen Raum sowie einer guten Anbindung an die Max-Josefs-Höhe und von Starnberg Ort und der Etablierung einer qualitätsvollen Gastronomie- und Versorgungskultur zur Stärkung der örtlichen Identität.

(Anm. v. dr. thosch: Der fachlich formulierte Wunsch ist vorhanden und sicher für viele Söckinger/innen nichts Neues. Konkrete Veränderungen in Einklang mit den Leitbildern lassen sich sicher wie schon im früheren Beitrag geschildert nicht so einfach realisieren.)

#Starnberg #ISEK #Söcking #Leitbild

[fabiansteinhauer]

Was ist ein Leitbild?

Wenn man jemanden zum ersten mal trifft und die Person einem gleich zu Anfang und auch noch ungefragt mitteilt, dass sie nichts mit Alkohol und Koks oder mit Insiderhandel und krummen Geschäften zu tun hätte, dann ist das ein Leitbild. Wenn jemand etwas zu einem Thema macht, an das man selbst noch gar nicht gedacht hätte, dann artikuliert er ein Leitbild.

Leitbilder gehen voran, kommen zuvor, stehen am Anfang und sind (wie die Sendungen von Radio Eriwan/ Jerewan) im Prinzip richtig, denn sie sollen Prinzip sein und etwas ausrichten, also auch etwas geradebiegen oder beugen, manchmal vorbeugen, auch wenn das jene Wahrheit wäre, die Thomas von Aquin noch als eine Entsprechung zwischen Sätzen und Sachverhalten versteht. Leitbilder sind normativ und damit auch gerüchteförmig, programmatisch und manifest.

#Leitbilder

[taunuswolf]

#zensur #diktatur #doppelte moral #meinungsfreiheit #Falsche leitbilder #aphorismus #lebensweisheit #Schweigen

[meanieinspace]

I dunno maybe the reaction of "well of course the 4B movement hates trans women specifically" isn't really the most effective way of promoting an understanding of transmisogyny that is decoupled from "hating men" or misandry as it's origin, and actually I do think that there are very basic things that are important to sort out before I would write barely informed people who sympathize with the 4B movement or more general radical feminist ideas completely off.

Because it's worth talking about that the stuff the articles and general discussions on the 4B movement lead with isn't biology or definitions of what a woman is, it's the four no's that relate to not being in a relationship/marriage with a man and not having/raising kids and if you read that there seem to be like a nontrivial amount of steps involved in getting from just being against marriage to a movement where people say stuff like "already the male toddler routinely commits acts of sexual violence" and a lot people like to fill in these steps with just blind hatred for men - which may or may not be true in an individual case - but ignores the broader picture and the basic point of contention between trans exclusive radical feminism and transfeminism, a point that has nothing to do with hating men or not hating men.

So first off I don't actually know much about the different kinds of radical feminism and transfeminism because honestly I don't really have the stomach to really get into all that anymore and so this is more like a polemic about some very rough basics instead of like theory or whatever.

Uhh yeah so I think an opposition to marriage is a very reasonable stance. We can talk all about the implications of projecting economic and social relations of an entire society on individual behaviours later. But to start with it shouldn't be controversial to say that marriage as an institution is all about regulating women according to patriarchal ideals, and not just socially but even legally. In germany, which I'm using as an example because that's where I am, it was only in 1976 (so at that point I'm talking abt west germany obvsly) that the marriage law was reformed in such a way that a married woman was legally allowed to work. Before that married women were only allowed to earn money if it was, as wikipedia (yeah ik ik) puts it, "compatible with her duties in marriage and family" which is very euphemistically called das Leitbild der Hausfrauenehe fucking hell. 1976. But even if it is not or was not encoded in law like that, the ideal of what family means in any patriarchal society is about confining women to domestic labour to some degree. When covid lockdowns hit, it were, in heterosexual partnerships, disproportionately women that cut back on their working hours (and probably free time but the reports I have seen only focus on work) to care for children. That doesn't come out of nowhere, and even though luckily for us not every place in the worls is (west) germany, it doesn't seem unreasonable to hear about a movement that loudly rejects marriage, refuse to inform yourself further about particulars, and go "sure that sounds great to me". Because maybe I did that for two seconds before my evil brain added "I bet they only have great things to say about trans women/ppl like me/who want to be women/y'know whomst I am talking of".

Anyway, it's part of a longstanding, western, medical discourse, that really took off from like the 18th century onwards (don't quote me on that) to justify patriarchal societal structure with the Biology of the fEMaLe bODy. What it all comes down to is that, when a patriarchal society says something like: "It is because of women's bodies that they ought to stay in the kitchen" or some variation thereof, radical feminism has two answers to that. The first, that you see more often shared on social media because it is very obviously nothing but a sockpuppet for fascism and similar ideologies, goes like this: "It is true that the nature of women's bodies is the reason for women's position in society" as opposed to the wielding of economic power, social stigmatization and/or the threat of brute force.

The second reaction is: "It is not the nature of women's bodies that determines the place of women in society, but it is having a woman's body that makes society chose one as a target of the violence necessary to ensure the stability of patriarchy." Which, in comparison to the first response, seems much more reasonable. Mostly, it doesn't require believing that women are naturally inferior to men. But like the first response it too ignores the roles economical and social power play in society. Because this power is not enacted upon one abstract, idealized female body, it is enacted on actual people. This is what people are talking about when they say that sex/gender is a social construct, or dependend on economic and social organisation. Like in the radical feminist conception there is a flat, simple relationship between the individual and the forces that be: "female body" -> application of patriarchal force. Here the body acts as a criterion for a filter. But even that conception requires a comparison to see if, and in how far, real people agree with an ideal female body. And my point here is not that this ideal body is constructed, but that the entire process of selection and application of force is glossed over: how far can someone's body differ from the ideal "female body" and still make that person be deemed a woman? How exactly does conforming or not conforming to that ideal affect the application of patriarchal force? How does behaviour factor into that? No, really, how? Etc, etc.

I am sure that if one sits down and really tries, one can find answers that still allow one to call me every name one's heart desires, but that's besides the point. What I presented here as the second response of radical feminism is a slight of hand. It puts the machinations of patriarchy aside as a given that does not warrant further investigations, and focuses solely on what the "female body" is and is not - and that despite ostensibly not assuming the patriarchy as natural.

That and not blind hatred of men is how we get from "no dating/marriage/sex/kids" to descriptions of toddlers as rapists and extreme anxiety over the mere existence of trans women. If patriarchal society posits the nature of the body as the justification for the places of women in society then primarily focusing on the body as the vector of oppression causes one to mirror the patriarchal policing of what people's bodies are supposed to be like, and that not outwards but inwards: these movements do not police men's bodies. To refer to the one big article that is going around: the 4B movement is not asking for pictures of adam's apples of men, but only for those of the women that want to attend their events. In trans women circles it's often pointed out how saying that TERFs police women's gender expressions and bodies puts cis women above trans women, like it only matters when it accidentally hits a cis woman, but it is still worth pointing out that *that* is at the core of so called radical feminist practices. That *that* is supposed to be the resistence against patriarchy.

#im a hater #transmisogyny #read everything or dni

[sidrial]

Pick 1 album and discuss.

If you don’t recognize any of these, listen to at least 2 first. I will add music 🎶 links in the comments.

#Alsmusiccafe

Episode 207

9 14 23

#Assemblage23 #AshburyHeights #blutengel #Danzig

#alsmusiccafe #danzig #assemblage23 #ashbury heights #blutengel

[furien]

T*terintrojekt

Menschen, die körperliche oder auch seelische Gewalt erlebt haben, entwickeln häufig T*terintrojekte.

Ein T*terintrojekt ist der Teil von dir, der sich gegen dich selbst gewandt hat. Er benutzt die Worte, die der T*ter oder die T*terin damals benutzt hat. Vor allem, wenn es enge Bezugspersonen waren, die die Gewalt ausgeübt haben, dann ist das der Teil, der nie die Loyalität gebrochen hat. Je enger die Beziehung war, desto wahrscheinlicher ist es, dass du heute mit Selbsthass oder selbstverletzendem Verhalten zu tun hast.

Ein T*terintrojekt ist eine Identifizierung

Eine Identifizierung bedeutet, ich habe alles übernommen, was der T*ter mir gezeigt hat.

Das bringt eine Reihe von psychischen Problemen mit sich.

Wenn ich heilen möchte, dann muss ich ständig gegen diesen Widersacher, gegen diese negative Stimme angehen. Wenn du eine Stimme in dir hast, die nicht freundlich mit dir redet, dann kannst du davon ausgehen, dass das ein T*terintrojekt ist. Das sind die Worte, die du früher im Außen gehört hast.

Ein T*terintrojekt gehört zum T*ter

Ein wichtiger Schritt ist zu verstehen, dass diese Einstellung zum T*ter gehört und nicht zu dir! Du hast sie nur übernommen, weil du damals keine andere Spiegelung hattest und du hast die Abwertung des T*ters zu einem Teil von dir selbst gemacht.

Als Kind konntest du noch nicht sehen, dass es an demjenigen liegt, der dich so behandelt. Darum ist der logische Rückschluss zu glauben: „Wenn ich so behandelt werde, dann kann ich nichts wert sein.“ oder „Ich habe es nicht anders verdient.“.

Damit folgst du einem unbewussten Leitbild. Je länger du diesem Leitbild folgst, desto tiefer werden die damit verbundenen negativen Überzeugungen über dich selbst.

Wenn du glaubst, dass du nichts wert bist, dann behandelst du dich selbst so und lässt es unter Umständen zu, dass du auch weiterhin so behandelt wirst.

Das Drama der ständigen Wiederholung

Wenn T*terintrojekte zu viel Raum haben, ist die Gefahr groß, dass du immer wieder in Situationen gerätst, die das Trauma wiederholen. Es kann sein, dass du immer wieder auf Menschen triffst, die dich schlecht behandeln oder in Situationen kommst, die gefährlich für dich sind.

Wenn du immer denkst, mit dir ist etwas falsch, dann kannst du schwer erkennen, wie andere Menschen wirklich sind. Weil du glaubst, alle anderen sind „richtig“, nur du machst etwas falsch.

#trauma #täter #täterintrojekt #introjekt #sexualisierte Gewalt #häusliche Gewalt #sexueller Missbrauch #rituelle Gewalt #ritueller Missbrauch #selbsthass #selbstverletzung #körperliche Gewalt #seelische gewalt

[thetyposters]

Poster by @jon.koerner @pumakuma for “Eine Art Leitbild” - The poster was made using digital and silkscreen printing on neon paper. - - - - - - - - - - #typosters #typographicposter #typographic #typeposters #typeinspire #posters #printisnotdead #goodtype #creativedesign #graphicdesign #graphicdesigner #type #typography #eyeondesign #designwork #artdirection #designfeed #designspiration #postereveryday #inspiration #graphix #editorial #printdesign #layout #typographer #plakat #posterdesign https://www.instagram.com/p/Cl_ebeis-jo/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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[kkhjkukkjg]

Haus verkaufen in Fislisbach

Haus verkaufen in Fislisbach

Rohrdorferberg-Mutschellen Immobilien AG

Willkommen bei Rohrdorferberg Mutschellen Immobilien

Die Rohrdorferberg-Mutschellen Immobilien AG wurde 2015 von Rolf Leimgruber in Remetschwil gegründet. Seitdem hat sich das Unternehmen als professioneller Dienstleister im Immobilienmarkt etabliert und ist auf die Verwaltung von Immobilien spezialisiert. Wir unterstützen private und öffentliche Kunden als renommierter Immobiliendienstleister.

Unser Haupttätigkeitsgebiet erstreckt sich hauptsächlich auf die Region Rohrdorferberg und Mutschellen. Wir verfügen über ein umfangreiches Netzwerk von Handwerkern in der Umgebung und wissen, wie man qualifizierte Handwerker zu einem fairen Preis findet. Wir sind fest davon überzeugt, dass es wichtig ist, unsere Aufträge vorrangig an kleinere Unternehmen zu vergeben, um lokale Kleinunternehmen wie unseres zu unterstützen und gemeinsam zu wachsen.

Leitbild / Philosophie

Wir haben fünf Kernprinzipien entwickelt, die uns auszeichnen und uns dazu verpflichten, stets präzise und professionelle Arbeit zu leisten.

Kundenzufriedenheit steht an erster Stelle: Als Dienstleistungsunternehmen legen wir großen Wert auf erstklassigen Kundenservice. Jeder Kunde und jedes Projekt ist einzigartig. Wir gehen individuell auf Ihre Bedürfnisse und Anforderungen ein, unabhängig von der Größe der Herausforderung oder der Komplexität des Problems.

 Einen Ansprechpartner für immer: Wir legen großen Wert darauf, Ihre Anliegen persönlich zu betreuen und nicht ständig an Dritte weiterzuleiten. Als ein sehr kleines Unternehmen sind wir nicht von häufigem Mitarbeiterwechsel geprägt, was es uns ermöglicht, langfristig die besten Ergebnisse zu erzielen.

 Wir gehen den Extra-Schritt: Unsere täglichen Aufgaben sind nicht nur ein Job – sie sind unsere Leidenschaft. Aus diesem Grund stehen wir unseren Kunden gerne auch am Wochenende oder außerhalb der regulären Geschäftszeiten zur Verfügung.

 Gegenseitiges Vertrauen durch gute Geschäfte: Der langfristige Aufbau und die Pflege von Beziehungen sind uns wichtig und schaffen Mehrwert. Daher denken wir immer vorausschauend und lehnen schnelle und unehrliche Geschäfte ab. Professionalität, Diskretion und Fairness sind Schlüsselbegriffe.

 Die Vereinigung von Tradition und Digitalisierung: Unser Unternehmen steht der Digitalisierung nicht grundsätzlich ablehnend gegenüber, jedoch sind wir der Meinung, dass früher viele Dinge einfacher waren. Aus diesem Grund verfolgen wir eine kundenorientierte Philosophie, indem wir persönliche Gespräche führen und uns mit Hausvorständen treffen, um Besprechungen durchzuführen. In größeren Immobilienverwaltungen ist dies heutzutage kaum vorstellbar. Zudem setzen wir weiterhin auf signierte und versiegelte Briefpost. Wir sind fest davon überzeugt, dass wir durch die Kombination aus heutiger Digitalisierung und den bewährten Werten von früher eine solide Grundlage schaffen können.

[pressmost]

Ardagger - Frühstücksnews - Donnerstag, 1.2.2024

(c) Manuel Holzer Sg. Gemeindebürgerin! Sehr geehrter Gemeindebürger! Kennst die Ö3 Wundertüte? Sie kommt – jedes Jahr im November – auch zu dir nach Hause. Und das ganze Jahr über liegt das Sackerl in allen Postfilialen auf und wartet auf deine alten Handys! Und jetzt hat Ö3 auch eine Wundertüten-Challenge in Schulen gestartet. Die Mittelschule Ardagger war dabei und hat unter allen Schulen in…

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#Alte Handies #Angebote #Ö3 Wundertüte #Celtic Folk Konzert #Dorf- und Stadterneuerung #Dorf-/Stadterneuerung #dorferneuerungspreis #Farbe des Kusses #Gemeindepolitik #Gemeindevision #gesunde Gemeinde #Gesundheit #Handies sammeln #Handy sammenl #Informationsfreiheit #Informationsfreiheitsgesetz #Leitbild #Lesung #Preisverleihung #Vorsorge #Wundertüte

[leonnelsonbellina]

Similar Projects and Approaches

"Parkbogen Ost" - City Leipzig

A section of the eastern railway arch in Leipzig was decommissioned by Deutsche Bahn. The "Parkbogen", especially the Sellerhäuser Bogen area, is now evolving into a promenade, fostering equal access for all mobility groups and shaping a new public space. Upon completion, the Sellerhäuser Bogen park will add around 70,000 square meters of green spaces, biotopes, paths, recreational areas, and inclusive sports and play facilities to Leipzig's eastern district.

"Städtebauliches Leitbild Nordwestbahnhof" City Vienna

The Nordwestbahnhof was a former freight railway station that is no longer in operation, thus offering potential for new urban developments. Vienna's urban development plan aims to transform abandoned areas into a dynamic, sustainable neighborhood by embracing innovative approaches to living, transportation, and green spaces. With a focus on inclusivity and functionality, the project integrates diverse uses, revitalizing neglected spaces for a vibrant urban environment.

"The Garden Bridge" - City London

The London Garden Bridge was proposed as a unique pedestrian bridge adorned with extensive greenery including trees, flower beds, and shrubs. Despite initial support, the project faced controversy over its cost, funding, and environmental impact, leading to its eventual cancellation in 2017.

"High Line Park Vienna" - City Vienna

Based on the concept of the High Line in New York, a High Line Park is planned to be developed along the decommissioned route of the U6 subway line in Vienna. From the 800-meter-long disused subway line route, a green recreational area is planned to be created.

[fabiansteinhauer]

Wagen

1.

Bilder, so sagt Johanna Braun im Schlusssatz ihrer Arbeit über Leitbilder im Recht, seien zwar Glücksache - aber das Glück sei auf der Seite der Wagenden. Das ist ein toller Schlusssatz, ein fantastischer sogar. Das ist er auch deswegen, weil in ihm ein schiefes und ein gerades Bild drin steckt. Der Satz kippelt etwas, aber nur so, dass er selbst sehr schön bleibt. Dafür sprengt er alles das an der Dissertation, was dort stumpfes Messer ist, um im Recht zu bleiben und das Recht nicht zu verunreinigen. Der Begriff des Leitbildes wäre das wohl selbst. Aber der Satz cuttet die Leitung, ist ja auch ein Schlusssatz. Also fantastisch!

Im Buch gibt es was Properes, dann wird sogar zum Schutz und (Rettungs-)Schirm das Proprium aufgefahren. Das ist eine Qualifikationsarbeit, das Schreiben gehört dort zu den betreuten und verfolgten Kulturtechniken. Da ist vom Leitbild die Rede und im Schreiben gibt es ein Bemühen um Leitungen, d.h. um Anschlussfähigkeit. Sogar Rezensenten erwähnen in der Rezension den Namen von Andreas Voßkuhle, zu dem Zeitpunkt kein Schreiber der Arbeit, aber Nr. 2, 3 oder 4 im Staatsprotokoll. Langer Rede kurzer Sinn, langer Leitung kurzer Text: für Überseher und Übersicht muss man kürzen oder prinzipiell kurzgedachte Dinge auftischen. Das ist per se nicht schlecht, per se nicht gut. Ich denke aber, das man Bindungen aus Trennungen und Austauschmanövern bestehen. Umso besser, dass Johann Braun diesen Supersatz am Schluss sagt. Und um so erfreulicher, dass auch Messer/ Meister Vesting diesen Satz in seiner Rezension hervorgehoben hat. Ich will diesen Satz weiter kommentieren, nämlich genauer hervorhoben, was er trennt und austauscht.

2.

Das Glück, von dem in dem Satz die Rede ist, könnte eine Übersetzung sein, die mit Pferdewagen und Schiffen nach Deutschland kam.

Selbst wenn die Übersetzung nicht fehlerhaft ist, ist sie verstellt. Glück könnte die Übersetzung von Fortuna sein. Es gibt Leute, die behaupten, das Fortuna Glück sei, aber auch Leute, die behaupten, das Fortuna Unglück sei. Es gibt Leute, die sagen, Fortuna sei Schicksal. Es gibt Leute, die sagen, nicht alles an ihr sei schick und die schicke nicht auf geraden Linien. Sie kippe auch, sei darum Kippsal. Von Fortuna weiß man unter anderem durch Bilder, die Fortuna auf einem Ball zeigen, einem Globus, einer Sphäre oder eben einem Polobjekt. Man sieht dort sogar oft, wie oben, wie Fortuna Leute hochträgt und dann wieder herunter. Fortuna lässt auf die Räder und unter die Räder kommen. Fortuna Iustitiae ist eine Mischfigur, sie ist ein Kreuzung, sogar mehr noch, ein Hybrid. Sie ist nicht ausdifferenziert, sie ist dem Recht so assoziiert wie dem Kredit oder dem Krieg (etwa dem Wallenstein oder dem Napoleon), der Meteorologie und der Kosmologie. Fortuna ist kosmopolitisch und kosmojuridisch, sie operiert an Wendungen und Windungen. In der frühen Kolonialgeschichte ist sie eine beliebte Figur, sie ist bei Seeunternehmungen, im Wechselgeschäft und bei Kreditanstalten äußert beliebt. Bei Versicherungen nicht, da nun wirklich nicht. Das Bild oben könnte einen unternehmerischen Kontext haben, zumindest sieht man dort auch Fortuna vor dem Hintergrund der Seefahrt.

Überall, wo eine Figur auf einem Ball steht, ist Fortuna. Das kann auch eine Tanzveranstaltung sein, auf der man jemanden kennen lernen könnte, sei es für Heiratsverträge oder Unternehmensgründungen. Die Erde ist freilich auch ein Ball, überall Fortuna, nicht nur bei denen, die gerade oben sind.

Mehr noch: Das Wagen kommt als Objekt vor, das ist das Polobjekt. Das kann ein Wagen, ein Fahrzeug sein, Aby Warburg spricht von Bilderfahrzeugen. Im engeren Sinne meint er zuerst nur Bildteppiche, aber auch schon Teppiche, die mit Wagen und Schiff transportiert werden. Bei Schiffen kennen die Warburgs sich aus, mit Schiffen werden sie reicher, und mit Zeppelinen kennt Warburg sich aus - auch das könnte ein Wagen sein. Der Wagen, das Wagen sind ein 'gefährliches Bewegungsmittel' sie machen ungesicherte Manöver - und für Warburg ist das gefährliche Bewegungsmittel fast so etwas wie ein weißer Schimmel. Du lebst und thust mir nichts: Das schreibt Warburg in Anbetracht von Symbolen, die bewegen, weil auch sie bewegt erscheinen und bewegt sind.

Wenn das Wagen auch ein Wagen ist, dann gibt es dazu Techniken und Routinen. Die sind nach Warburg verkehrend und verzehrend in einem, das sind vage (nicht unscharfe!) Techniken, wie sie in der Anthropofagie und der Theophagie, wie sie überhaupt verschlingend und verschlungen zum Einsatz kommen. Wenn man schon nicht von einem Laokoon-Paradigma sprechen will, dann sollte man sagen, dass beim Wagen nach Warburg Laokoon-Protokolle mitlaufen.

3.

Bilder der Fortuna können Bilder im Recht sein, wie lange sie das sind, an welchen Stellen zu welcher Zeit sie das sind und aus welcher Richtung sie das sind, das ist die Frage. Und schwupps sind die raus. Das Glück ist zwar auf der Seite der Wagenden, aber auch dann, wenn sie unter die Räder kommen, auch dann ist das Glück auf der Seite der Wagenden. Ein Rad hat auf allen Seiten seine Seiten, ein Ball noch viel mehr. Toller Satz, vor allem weil er alles abschüttelt, was Johanna Braun als Bekleidung des Textes so alles vorher eingefügt hat. Es sind ja nicht die Betreuer, die einem Text etwas überstülpen wie die Sorge um das Proprium und die Ausdiffernzierung oder aber die Sorge, die Unterscheidung zwischen Innen und Außen groß zu machen und groß zu halten. Es ist das betreute und verfolgte Schreiben, das den Text stülpt und ihn (an-)gewandt macht. Der Schlusssatz ist noch in eine Theorie der Ausdifferenzierung platziert, lässt daran aber was dämmern. Ich würde sagen, das ist Aurora, denn das beste wird wohl noch kommen. Für die Theorien der Ausdifferenzierung könnte es freilich finster werden.

Es kann natürlich sein, dass Glück im Sinne von Braun keine Übersetzung von Fortuna ist. Glück ist im deutschen nur die Hälfte von Fortuna, nur die bereichernde Seite oder die, die hochbringt. Was unter die Räder bringt, heißt im Deutschen Unglück, hieße aber auch Fortuna. Fortuna heißen heute Fußballvereine, die beim Ballspiel gewinnen und verlieren. Im Bild steckt was schiefes und was gerades, es kippelt ein bisschen wie ein Stuhl. Wenn Glück keine Übersetzung von Fortuna ist, dann wäre das ein reiner, ein properdeutscher Begriff vielleicht, dazu kann ich wenig sagen, da müsste man andere fragen.

#Johanna Braun #Leitbilder im Recht #je aurora desto voran

[mltranssolar]

Wien, Austria, RothNEUsiedl: Internationale Jury kürt Siegerprojekt Wir freuen uns sehr: Der „Grüne Ring“ hat im Wettbewerb mit seinem innovativen und nachhaltigen Gesamtkonzept überzeugt. Das Gebiet wird zum Pionierstadtteil für Klimaschutz und Stadtlandwirtschaft, das Projekt „Grüner Ring“ stellt großzügige Grünflächen und Räume für Stadtlandwirtschaft sicher.

Aus vier Finalisten hat die Wettbewerbs-Jury am vierten April das Siegerprojekt gewählt, das nun bis 2025 die Grundlage für zu erstellende städtebauliche Leitbild bildet. Ein Zukunftsquartier soll entstehen, dessen Infrastruktur wegweisend ist für ein klimaneutrales Wien.

Die folgenden Büros bilden das Siegerteam:

Mobilität: Rosinak&Partner, Wien

Architektur | Städtebau: O&O Baukunst, Berlin

Landschaft | Freiraum: capattistaubach urbane Landschaften, Berlin

Regenwassermanagement: Sieker Ingenieurgesellschaft, Hoppegarten

Zirkuläres Bauen: Concular, Berlin

Energie: Transsolar Energietechnik, Stuttgart

Das Bild zeigt ganz links Manfred Ortner (O&O), dann Werner Rosinak (Rosinak&Partner), Tancredi Capatti (capattistaubach), Markus Penell (O&O), Sebastian Kablau (O&O) und ganz rechts Markus Krauß (Transsolar) Foto: Christian Fürthner

#home #blog #transsolar #markuskrauss

[korrektheiten]

Der unmündige Bürger und das Würstchen auf dem Grill

Tichy:»Die Grünen fordern von Brüssel „mehr Mut zur Regulierung”. Da schüttelt man den Kopf im Angesicht der Durchregulierung jeder Lebensäußerung. Es ist das Menschenbild der Grünen, das zu solchen absurden Forderungen führt. Das Leitbild des mündigen Verbrauchers, der informierte Entscheidungen zum eigenen Wohl treffe, sei nicht mehr zeitgemäß, hat die Bundestagsfraktion jüngst bei einer Tagung Der Beitrag Der unmündige Bürger und das Würstchen auf dem Grill erschien zuerst auf Tichys Einblick. http://dlvr.it/T59xfR «

[aktiplan-rhein-ahr-anzeiger]

#aktiplan.de

[schorschidk]

Camp Adventure: Einzigartige Naturerlebnisse in Dänemark

Naturpark mit Glamping, Aussichtsturm, Kletterpark und Blumenfeld auf Südseeland

„Wir schaffen eine Verbindung mit der Natur, indem wir sie neu inszenieren“: Nach diesem Leitbild wurde auf Südseeland – mit einem starken Fokus auf Design, Ästhetik und Nachhaltigkeit – ein einzigartiges Outdoor-Paradies geschaffen. Einen 45 Meter hohen Aussichtsturm besteigen, in Dänemarks größtem Kletterpark an seine Grenzen gehen, die Nacht in einer einzigartigen Glamping-Jurte verbringen oder in Nordeuropas größtem Blumenfeld die Sinne verwöhnen: Camp Adventure ist nur eine knappe Fahrstunde von Kopenhagen entfernt und lädt Outdoor-Enthusiasten und Design-Liebhaber zu einem grünen, ganzjährigen Mikroabenteuer ein. Hier ist die Natur das Herzstück der Erlebnisse, und den Alltag vergessen Urlauber so ganz schnell.