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sabugabr · 3 years

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Brazilian's Inland Cinema and It's Unique Beauty (1/3)

If you've never heard of it, you have no ideia what you're missing

(Hello again! I return once again to talk about decolonialism ~clapping sounds~ and cinema. So today I'll be talking about some brazilian works that really deserve your watch, or at least your knowledge. They weren't chosen based on any official criteria — the reason they're here is because they're especially close to my heart.

So this won't be exactly a critique or an analysis, because it's infinitely difficult to write a text analyzing something that the person you're addressing is supposed to have never seen. I just really wanted to show you this, if you're interested!

I suppose you probably don't know about these works, because Brazilian cinema is not especially publicized in the big international media (we shine at most in more independent festivals). Our presence at the Oscars has been relatively shy for years, and when it appears it is usually with works that take place in the capitals, such as films like Cidade de Deus (City of God), or Tropa de Elite (Elite Squad), usually set in the city of Rio de Janeiro. (You know, the beach city with the huge statue of Jesus Christ? That's us)

But the thing with Brazil is that we are a huge country. Seriously, HUGE. We have diverse biomes within our territory, diverse climates, diverse parentages, diverse accents and overall a diverse range of cultures. We are a very plural people. For example, I was born and raised in the countryside, in a region we call Sertão.

So without further ado...

SERTÃO

So, there's no translation for this word. If you google it, you'll see that:

Sertão is the "hinterland" or "backcountry". In Brazil, it refers to one of the four sub-regions of the Northeast Region of Brazil (similar to the specific association of "outback" with Australia in English). Northeast Brazil is largely covered in a scrubby upland forest called caatingas. Its borders are not precise. It is an economically poor region that is well-known in Brazilian culture, with a rich history and much folklore, something like the American South. (source)

This is not outright wrong, but it does misses some details. But anyways that's not my focus here. All you need to know is that Sertão is a subregion that goes from the northeast till the middle east of the country, always on the countryside, and it is indeed a very folkling place. And because of it we ended up creating a very unique art, craftsmanship and culture. And it's beautiful. And that's what I'm here for. All the works presented here are set in the Sertão.

CINEMA NOVO

And the relationship between the Sertão and Cinema got very strong from the 60s, when a movement called Cinema Novo (New Cinema) was created in the Northeast of Brazil. Formed as a response to the country's racial and class instability, the Cinema Novo had social inequality as its main criticism.

(It was followed years later in the field of music by Tropicália, a movement that sought to claim a "true Brazilianness" and freedom, in opposition to the Eurocentric, whitewashed, Indianist and elitist vision of society sold by the Military Dictatorship in force at the time)

You know the iconic cult filme Black God, White Devil? This the face of Cinema Novo (in Portuguese the title means "God and The Devil in the Land of the Sun". I love this title)

But beyond that, one of it's purposes was to reframe the widespread image of the Northeastean Sertão. Contrary to the image of poverty and misery that was diffused over this culture, these movements came to portray the Sertão as a place full of life, art and beauty. It aimed to shift the focus of the narrative to people from the lower classes, without masking the social reality of those people, but placing them as protagonists in these works, always with very strong political, racial and social remarks.

Velho Chico, 2015

And these works would often have a somewhat magical vibe to them. And that might be due to Magical Realism.

MAGICAL REALISM

To make matters short, if you never heard of it, Magical Realism is a 20th century genre that portrays "a realistic view of the modern world while also adding magical elements" to it, without this magic being perceived as such within this established world.

Matthew Strecher (1999) defines it as:

"what happens when a highly detailed, realistic setting is invaded by something too strange to believe." (source)

And yes, I know that technically Magical Realism was born in Germany in the 20s, but it really peaked in America Latina. When you think of Magial Realism, the names that probably come to mind are Frida Kahlo, Gabriel García Márquez, María Luisa Bombal, etc. etc. We just nailed it. And we made so our own, that I dare to say that it somehow became ours, indeed.

In his Nobel-winning speech (called The Solitude of Latin America) for his book Cien Años de Soledad (One Hundred Years of Solitude), the colombian writer Gabriel García Márquez addressed a somewhat poor understanding of his work on the part of European society, who might perceive our Magical Realism as being fanciful and enchanted. He said:

"I dare to think that it is this outsized reality, and not just its literary expression, that has deserved the attention of the Swedish Academy of Letters. A reality not of paper, but one that lives within us and determines each instant of our countless daily deaths, and that nourishes a source of insatiable creativity, full of sorrow and beauty, of which this roving and nostalgic Colombian is but one cipher more, singled out by fortune. Poets and beggars, musicians and prophets, warriors and scoundrels, all creatures of that unbridled reality, we have had to ask but little of imagination, for our crucial problem has been a lack of conventional means to render our lives believable. This, my friends, is the crux of our solitude.

And if these difficulties, whose essence we share, hinder us, it is understandable that the rational talents on this side of the world, exalted in the contemplation of their own cultures, should have found themselves without valid means to interpret us. It is only natural that they insist on measuring us with the yardstick that they use for themselves, forgetting that the ravages of life are not the same for all, and that the quest of our own identity is just as arduous and bloody for us as it was for them. The interpretation of our reality through patterns not our own, serves only to make us ever more unknown, ever less free, ever more solitary."

I've linked the full speech there above. It's translated to English, but I highly recommend you read the original in Spanish, if you can understand it. Is incomparable

What García Márquez is saying is that there is a subtle difference in the way we Latinos relate to Magical Realism. For us, the fantastic is not there because it is magical or beautiful, or simply as a metaphor. Yes, it is a metaphor, but one so ingrained in our sentiments and experiences that it becomes very difficult to explain or translate to outsiders. The fantastic is actually an European-imposed way of seeing ourselves, because it's how they saw us since the 1500s — an unknown and wild land, full of magical creatures. The Europeans' fantastical narratives masked a story of brutal domination, and this was imprinted on us. It's the only way we can translate the reality of our unbelievable history. As García Márquez said, "we have had to ask but little of imagination, for our crucial problem has been a lack of conventional means to render our lives believable".

In Brazil, Magical Realism was not as widespread and explored as in our Hispanic neighbors, but it had great impact on our culture and on our imaginary.

It can be seen in the novel by José Cândido de Carvalho, O Coronel e o Lobisomem (The Colonel and the Werewolf), in which the trial where the protagonist Colonel Ponciano tells the fantastic story of his life, in an attempt to prove to the court that his rival is in fact a werewolf — and therefore the logical cause of his downfall — serves as the backdrop for an intricate story about the submission of Brazil's fallen rural aristocracy to the rising bourgeoisie.

O Coronel e o Lobisomem, 2005 movie adaptation. THE FURRRR

Or in O Tempo e o Vento (The Time and The Wind), which tells the story of generations of a family in which the fate of women is to spin, cry and wait, and where on the return to his wife, a man ends up arriving 50 years late.

And he finds her an old woman, of course, waiting. (this one is not from the Sertão, btw, this is from the South. Just wanted to show how we all were influenced by the genre)

Also may I add how much I love his entering scene (this is the 2013 movie adaptation of the novel, btw). The red and the orange, the empty wall with fallen frames, and how the "ghost from the past" is the most colorful figure. His guitar

Or even in the more contemporary film As Boas Maneiras (The Good Manners), 2017, in which a queer black woman has to protect a little boy with slightly animalistic features. (And yes, we like werewolves here in Brazil. They are a strong figure in folk culture, and I was scared to death of them when I was a kid, didn't even dare to stick my nose out on Friday nights)

And no, you can't convince me this isn't one of the most beautiful and powerfull scenes in the recent movie scenario

This movie is gorgeous, I highly recomend you watch it. You can easily find it subtitled on the internet, and you can watch the sub trailer here. But I warn you, there's some gore even in the trailer. It's a fantastical horror movie, so be warned. (and it's also very sapphic, btw)

But the thing is, you can find a fair number of works that portray fantastic or folkloric aspects without being a fairy tale. And one of the most recent and most striking is the 2015 brazilian telenovela Velho Chico.

VELHO CHICO

Velho Chico (Old Chico) is the popular nickname for the São Francisco River, a river that cuts through the Sertão and is the main source of water for this semi-arid region. More than a river, the Velho Chico is like a living entity to the people who live around it, and it is surrounded by legends and folklore. It is said that he was born from the tears of an indigenous woman. It is said that at the bottom of the river there is a giant snake held only by 3 hairs of the Virgin Mary. And it is said that at midnight, the river sleeps for 3 minutes. This is the moment when the souls of the drowned head for the stars, the Mãe D'água (mother of water) comes out of the water and wipes her hair, the fish stop at the bottom of the river and even the snakes lose their venom, and if by chance you are inside it at that time and you dare to move, the river will swallow and digest you completely.

It is in this scenario that Velho Chico takes place, following the story of 3 generations around the river while showing (once again) the downfall of rural aristocracy and coronelismo (an oligarchic regime of landownership that unfortunately still exists in Brazil) in the face of the popular rise of small agricultural producers and the poorest strata of the population revolting against this oppressive system.

All this surrounded by strange women coming out of the waters, popular festivals, magical and religious events, a sweet forbidden lovestory among enemy families, and two curious violeiros (guitarists — they're the "brazilian version" of mariachis) who follow the generations of families without ever growing old, washed by the waters of the omnipresent river.

And the photography is breathtaking. The entire work can be divided into yellow and blue, opposite to the elements of fire and water, opposite between the two sides of the conflict. And cutting these sides, the ever-green river, where the two lovebirds in the story meet in secret.

And if you think you recognize the man with the beard and panama hat holding that chicken YOUR EYES DON'T DECEIVE YOU, yes, it's Rodrigo Santoro, aka Hector from Westworld, speaking in his mother tongue. I've once heard someone say that Antonio Banderas is good in English, but brilliant in Spanish. The same can be said of Rodrigo Santoro in Portuguese. Do yourself a favor. Watch this man acting in a Brazilian production. You deserve it.

Unfortunately, I couldn't find the complete telenovela subtitled in English on the internet, but in order for you to get a taste of what this series is, please watch this teaser that I subtitled (yes, I subtitled it, this is my commitment with the cultural diffusion of my country):

Please note the spectacular photography (if you can't watch the video, some of it's scenes are in the gifs above) accompanied by the sound of the song Tropicália (remember?) by Brazilian singer Caetano Veloso. The colors, the dances, the art. This is the Brazilian inland cinema.

And if you like, you can watch the subtitled international Emmy trailer right here! (that is 5 minutes long but oh well, just save it for later, listen to some delicious Brazilian portuguese and relax. It'll be worth it)

But this is just one example, and there are more that I'll be listing next in part 2>>>

#THE SOCIAL REMARKS #Brazil #cinema #Brazilian culture #movie gifs #meta #folklore #color theory #culture #popular culture #rodrigo santoro #magical realism #werewolf #cinematography #cultura brasileira #nordeste #movie essay

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acdvsocialistas · 4 years

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OLAVO DE CARVALHO APRESENTA Brasil Sem Medo O MAIOR JORNAL CONSERVADOR DO BRASIL LANÇAMENTO DIA 19/12/2019 QUERO SER UM LEITOR Suas informações estão seguras conosco. Verás que um filho teu não foge ao Lula Fábio Gonçalves Exclusivo para BSM Num resort pernambucano, sol de rachar, barulho do mar ao fundo, gaivotas planando no céu. Entra o mensageiro, esbaforido: — Presidente Lula, presidente Lula! Perdão atrapalhar sua massagem, mas é urgente! — Ô, cacete! Diga, cumpanhêro – respondeu Lula, com cara de sono, levantando o tapa olho. — Mocinha, daqui a pôco você continua. Só pega minha faxa aí, por favô. Desembucha, cumpanhêro. — Presidente, a Lava Jato está atrás do Lulinha. — Como é? — Pois está em todos os jornais. Olha só: “Filho de ex-presidente Lula é alvo da 69ª fase da Operação Lava-Jato, chamada “Mapa da Mina”. A PF investiga irregularidades em repasses financeiros da Oi/Telemar para as empresas do grupo Gamecorp/Gol controlado por Fábio Luiz Lula da Silva – homem que teve a ascensão profissional mais meteórica da história, saindo, em poucos meses, de monitor de zoológico à sócio milionário de uma grande empresa de telefonia.” — Como é, cumpanhêro? Filho meu? Desde quando você me viu com filho, cumpanhêro? Vai entrá na lábia dos miliciano? — Mas, presidente, é o Lulinha... — Pois você tá duvidando de mim, cumpanhêro? Já menti alguma vez? Nunca vi esse Lulinha mais gordo. Pode pubricar no meu tuíti: eu não sei de nada. Isso é coisa do Moro e do Bolsonaro. Peça pra cumpanhêra Gleisi falar com a imprensa. Agora, cumpanhêro, por favô, me dêxe. E só venha se for coisa séria. Sai o mensageiro, cabisbaixo. — Mocinha, pode continuar aqui na lombar. Hmm, isso, aí mesmo... ai, ai, mais devagar. “E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.” (Jo 8, 32) Nasce Brasil Sem Medo, o maior jornal conservador do país. Você procura a verdade — mas só encontra o engano. Você procura os fatos — mas só encontra as narrativas. Você procura a informação — mas só encontra a confusão. Você procura a realidade — mas só encontra a ideologia. Você procura a sinceridade — mas só encontra o fingimento. Você procura a justiça — mas só encontra a impunidade. Você procura a inteligência — mas só encontra a malícia. Você procura a cultura — mas só encontra a ignorância. Eis que temos uma boa notícia: a sua procura acabou! Está nascendo Brasil Sem Medo — o maior e melhor jornal conservador do país. Aqui você encontrará notícias, análises, vídeos, podcasts, comentários e opiniões de uma tropa de elite do jornalismo, sob o comando do filósofo e escritor Olavo de Carvalho, pai da revolução democrática brasileira. “Uma sociedade não pode ser rica antes de ser inteligente.” (José Monir Nasser) Nas páginas do Brasil Sem Medo você verá refletidas as profundas transformações que a sociedade brasileira viveu nos últimos anos, quando o nosso povo assumiu o caráter de protagonista da história. Partimos da certeza de que todo trabalho jornalístico deve nascer do amor incondicional à verdade. Um jornal conservador não é, logicamente, um instrumento para criação de um futuro ilusório e inatingível, como quer a esquerda progressista, mas também não é o perseguidor de um passado que jamais existiu, como sonha a direita nostálgica. Distante de qualquer forma de hemiplegia intelectual, um verdadeiro jornal conservador põe os olhos sobre a realidade presente. Nosso foco deve ser a estrutura da realidade, pois sabemos, com C. S. Lewis, que o tempo presente é aquele que mais se assemelha à eternidade. Embora faça uma distinção clara entre notícia e análise, Brasil Sem Medo jamais se refugiará no patético isentismo da nova esquerda e do velho centrão. Nosso jornalismo é inteiramente focado nos valores essenciais do povo brasileiro: fé, família, patriotismo, trabalho, amor ao próximo e defesa da vida. E disso não abriremos mão, em hipótese alguma. Para garantir o caráter livre e independente do Brasil Sem Medo, você terá um papel fundamental. Ao tornar-se assinante, por um mínimo de investimento, você terá acesso ao máximo de informação. E informação, hoje, é muito mais do que poder: é sobrevivência. O Brasil precisa de verdade para substituir o engano. O Brasil precisa de fatos para substituir as narrativas. O Brasil precisa de sinceridade para substituir o fingimento. O Brasil precisa de realidade para substituir a ideologia. O Brasil precisa de liberdade para substituir a censura. O Brasil precisa de inteligência para substituir a malícia. O Brasil precisa de cultura para substituir a ignorância. O Brasil precisa de um jornal — e ele se chama Brasil Sem Medo. Depois de tudo que passamos, era tudo que você precisava. “Coragem! Sou eu. Não tenhais medo!” (Mt 14, 27) QUERO SER UM LEITOR Suas informações estão seguras conosco. OLAVO DE CARVALHO PRESIDENTE DO CONSELHO EDITORIAL OLAVO DE CARVALHO Filósofo, escritor e jornalista. PAULO BRIGUET EDITOR-CHEFE PAULO BRIGUET Ex-covarde, escritor, cronista, imitador meia-boca, cantor de paródias, piadista infame, pecador confesso, arrependido compulsivo, trocadilhadicto, brasileiro não-praticante e (não adianta esconder) jornalista. SILVIO GRIMALDO DIRETOR EXECUTIVO SILVIO GRIMALDO Cientista político formado pela USP - pois é, o importante é ter saúde, não é mesmo? Há mais de uma década trabalha como assistente do filósofo Olavo de Carvalho, auxiliando-o na criação e edição do True Outspeak e do Seminário de Filosofia. É editor da VIDE Editorial e mestre cervejeiro nas (muitas) horas vagas. QUERO SER UM LEITOR Suas informações estão seguras conosco. Brasil Sem Medo Termos de uso Política de privacidade Icon

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editfandom · 11 months

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André Mathias - Tropa de Elite

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editfandom · 11 months

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oii td bem? eu gostaria de pedir icons do André Matias (de Tropa de Elite) se não for incomodo por favor :)

feito :)

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gelson9696 · 3 years

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#boys #gaypride #perfect #sexyboys #nem guindaste #pride icons #magrelo #magreza #tropa de elite #tropa coronel #perfect smile

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acdvsocialistas · 4 years

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OLAVO DE CARVALHO APRESENTA Brasil Sem Medo O MAIOR JORNAL CONSERVADOR DO BRASIL LANÇAMENTO DIA 19/12/2019 QUERO SER UM LEITOR Suas informações estão seguras conosco. Filipe Martins, o Chefe do Ódio Fábio Gonçalves Exclusivo para BSM O assessor especial do presidente Bolsonaro para assuntos internacionais, Filipe G. Martins, esteve nesta sexta-feira, 6, no Programa Pânico da Jovem Pan para dar uma de suas raras entrevistas desde que assumiu o posto, em janeiro. Martins, apesar da pouca idade, se consagrou entre os anos de 2015 e 2018 fazendo as mais acertadas análises sobre as corridas eleitorais nos EUA e Brasil. Enquanto o mainstream das projeções de cenários, os institutos de pesquisa e a mídia inteira considerava Trump e Bolsonaro meros azarões – quando não nulidades inelegíveis – o jovem Filipe, partindo de outros pressupostos e olhando a realidade sem lupas ideológicas, cravava, com certeza vática, suas vitórias. Dito e feito. E essa capacidade de previdência chamou a atenção da família Bolsonaro. Hoje, corrido o primeiro ano de governo, Filipe, depois de rodar o mundo e travar negociações nas mesas mais importantes ao lado de Bolsonaro, parece bastante à vontade no cargo. Há até quem diga que ele é o mentor secreto por detrás do presidente, seu conselheiro-mor – especulação que, na entrevista, Filipe negou taxativamente. Todavia, nesse mundo há a inveja, pecado gravíssimo – pois simetricamente oposto à caridade – e, como não poderia deixar de ser, o sucesso de Filipe Martins tem incomodado muita gente. Gente que, qual o Mesfistófoles do Goethe, venderia a alma para se sentar no seu gabinete. Gabinete. Por falar em gabinete, e esse foi um dos temas da conversa, Filipe é apontado pela velha e a nova esquerda, unidos em torno da malfadada CPMI das Fake News, como o chefe do Gabinete do Ódio, o seu real cargo, sendo aquele carimbado no Diário Oficial mera cortina de fumaça. Gabinete do Ódio. Segundo Martins, esta designação é nada mais que uma pecha infamante cujo fim é calar os novos intermediários na opinião pública que ganharam relevância após as manifestações de junho de 2013. Para Filipe, a Nova República, conquanto prometesse ao povão a Festa da Democracia, foi, com sorriso amarelo no rosto, escondendo-lhes os microfones, deturpando seus clamores, empurrando-lhes líderes ao seu gosto, e, no fim, deixou a massa sem representante legítimo. Dessa maneira, conforme avalia o assessor – ou chefe do Gabinete do Ódio, vai ao gosto de quem lê – os eventos de 2013 serviram como uma ruptura a esse estado de coisas, e, desde lá, esse povo esnobado elegeu, sem o auxílio dos universitários, os seus novos interlocutores – concentrados nas redes sociais. A síntese desse processo foi a vitória de Bolsonaro. Por isso, segundo entende Martins, todo esse esforço para condenar como discurso de ódio a defesa e a torcida de cidadãos privados ao presidente é nada mais que a velhíssima censura, agora empreendida pelo establishment derrotado. Só que é uma censura travestida de defesa da ordem democrática, do decoro nas discussões, da transparência, da ética, da paz, do amor – o oposto do ódio. Enfim, o diabo metido numa fardinha de escoteiro. Esclarecida essa questão, e negando peremptoriamente que haja qualquer ação coordenada de servidores públicos para defender o governo nas redes sociais – o tal gabinete –, Filipe ainda teve tempo de dar uma aula sobre globalismo, fenômeno que Chacras, Pontuais, Leitões e Camarottis continuam a confundir, em pleno 2019, com a globalização. Martins explicou ao Emílio Surita e seus ouvintes, que há dois movimentos no cenário mais amplo das relações internacionais: os territorialistas, também chamados de nacionalistas ou soberanistas; e os funcionalistas. O primeiro grupo, ele explicou, é o de que fazem parte Trump, Bolsonaro, Boris Johnson, Matteo Salvini, entre outros, cujo o elo que os unem é a defesa de que as decisões políticas e a determinação dos rumos de seus povos, sejam feitas nos limites jurídicos do território tradicional, segundo as leis ali discutidas, segundo os costumes antigos por eles cultivados. Por outro lado, os funcionalistas – ou globalistas – apelam para uma reconfiguração da ordem social e política de forma que as diretrizes econômicas, de segurança, de saúde, de educação, de clima, etc., sejam tomadas por agências internacionais criadas exclusivamente àquela função, sob a promessa de que isso nos traria a paz e a prosperidade pelos séculos. ONU, Unesco, OMC, OMS, seriam prenúncios desse novo modelo. Há nisto, de acordo com Filipe, uma tensão entre os valores tradicionais dos povos e interesses duvidosos de magnatas que o povão jamais viu as fuças. E seria este o pano de fundo que explica o Make America Great Again de Trump, e o nosso Brasil Acima de Tudo (de caráter nacionalista, soberanista, territorialista), Deus Acima de Todos (simbolizando a defesa dos valores antigos que, no Brasil, se assentam em torno da fé cristã). Brasil Sem Medo AGORA VOCÊ TEM JORNAL “E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.” (Jo 8, 32) Nasce Brasil Sem Medo, o maior jornal conservador do país. Você procura a verdade — mas só encontra o engano. Você procura os fatos — mas só encontra as narrativas. Você procura a informação — mas só encontra a confusão. Você procura a realidade — mas só encontra a ideologia. Você procura a sinceridade — mas só encontra o fingimento. Você procura a justiça — mas só encontra a impunidade. Você procura a inteligência — mas só encontra a malícia. Você procura a cultura — mas só encontra a ignorância. Eis que temos uma boa notícia: a sua procura acabou! Está nascendo Brasil Sem Medo — o maior e melhor jornal conservador do país. Aqui você encontrará notícias, análises, vídeos, podcasts, comentários e opiniões de uma tropa de elite do jornalismo, sob o comando do filósofo e escritor Olavo de Carvalho, pai da revolução democrática brasileira. “Uma sociedade não pode ser rica antes de ser inteligente.” (José Monir Nasser) Nas páginas do Brasil Sem Medo você verá refletidas as profundas transformações que a sociedade brasileira viveu nos últimos anos, quando o nosso povo assumiu o caráter de protagonista da história. Partimos da certeza de que todo trabalho jornalístico deve nascer do amor incondicional à verdade. Um jornal conservador não é, logicamente, um instrumento para criação de um futuro ilusório e inatingível, como quer a esquerda progressista, mas também não é o perseguidor de um passado que jamais existiu, como sonha a direita nostálgica. Distante de qualquer forma de hemiplegia intelectual, um verdadeiro jornal conservador põe os olhos sobre a realidade presente. Nosso foco deve ser a estrutura da realidade, pois sabemos, com C. S. Lewis, que o tempo presente é aquele que mais se assemelha à eternidade. Embora faça uma distinção clara entre notícia e análise, Brasil Sem Medo jamais se refugiará no patético isentismo da nova esquerda e do velho centrão. Nosso jornalismo é inteiramente focado nos valores essenciais do povo brasileiro: fé, família, patriotismo, trabalho, amor ao próximo e defesa da vida. E disso não abriremos mão, em hipótese alguma. Para garantir o caráter livre e independente do Brasil Sem Medo, você terá um papel fundamental. Ao tornar-se assinante, por um mínimo de investimento, você terá acesso ao máximo de informação. E informação, hoje, é muito mais do que poder: é sobrevivência. O Brasil precisa de verdade para substituir o engano. O Brasil precisa de fatos para substituir as narrativas. O Brasil precisa de sinceridade para substituir o fingimento. O Brasil precisa de realidade para substituir a ideologia. O Brasil precisa de liberdade para substituir a censura. O Brasil precisa de inteligência para substituir a malícia. O Brasil precisa de cultura para substituir a ignorância. O Brasil precisa de um jornal — e ele se chama Brasil Sem Medo. Depois de tudo que passamos, era tudo que você precisava. “Coragem! Sou eu. Não tenhais medo!” (Mt 14, 27) QUERO SER UM LEITOR Suas informações estão seguras conosco. OLAVO DE CARVALHO PRESIDENTE DO CONSELHO EDITORIAL OLAVO DE CARVALHO Filósofo, escritor e jornalista. PAULO BRIGUET EDITOR-CHEFE PAULO BRIGUET Ex-covarde, escritor, cronista, imitador meia-boca, cantor de paródias, piadista infame, pecador confesso, arrependido compulsivo, trocadilhadicto, brasileiro não-praticante e (não adianta esconder) jornalista. SILVIO GRIMALDO DIRETOR EXECUTIVO SILVIO GRIMALDO Cientista político formado pela USP - pois é, o importante é ter saúde, não é mesmo? Há mais de uma década trabalha como assistente do filósofo Olavo de Carvalho, auxiliando-o na criação e edição do True Outspeak e do Seminário de Filosofia. É editor da VIDE Editorial e mestre cervejeiro nas (muitas) horas vagas. QUERO SER UM LEITOR Suas informações estão seguras conosco. Brasil Sem Medo Termos de uso Política de privacidade Icon

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