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#rituel de protection
bahabaki · 1 year
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RETOUR DE VOTRE EX EN 48H AVEC BAH ABAKI.
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Rituels de retour affectif gratuit sans intervention du maître Le retour affectif par magie blanche s’oppose à l’envoûtement de magie noire. Le rituel de magie noire oblige l’envoûté à penser à la personne qui a fait l’influence énergétique. Cette contrainte est inévitable, l’envoûté n’a pas le choix dans le cas de la magie noire. Le rituel de magie blanche, au contraire, fait appel à l’amour . Le retour affectif par magie blanche est une harmonisation des relations, similaire au processus qu’on appelle «faire tomber amoureux». Les rituels de magie blanche sont utilisés quand il fait donner un coup de pouce afin que les relations puissent évoluer progressivement.
Nom: Bah Prénom: Abaki Mail: [email protected] Site: http://ritueldaffectionfrance.wpweb.fr/ https://retourdamour.me.ma/ Tél/ WhatsApp: +229 69553390
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frenchwitchdiary · 2 years
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Remède contre le Mauvais Œil
Note : cet article est une traduction de ce post, que j’avais envie de partager avec vous.  Je ferai en premier lieu un bref rappel de ce qu’est le mauvais œil pour les gens qui sont peu familiers avec le terme, et ensuite place à ma traduction du post que vous pouvez lire en anglais si vous voulez en suivant le lien.
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Introduction : petit rappel de ce qu’est le mauvais œil 
Il s’agit d’une croyance universelle selon laquelle un regard, voire même une parole d'une personne à une autre aurait le pouvoir d’attirer la malchance et le malheur sur cette dernière - un genre de malédiction en somme, qui naîtrait de la jalousie ou de l’envie de l’envoyeur vis à vis de la “cible”. Des animaux, objets ou maisons peuvent aussi être touchés par le mauvais œil, et ainsi le transmettre à leur propriétaire. (note : Ce n’est pas toujours une malédiction portée intentionnellement à la personne dans une volonté de lui nuire ou faire du mal, car elle peut aussi parfois venir suite à trop d’éloges ou de compliments.)
Il s’agit là d’une croyance très ancienne, remontant à l’Antiquité. On retrouve le « regard assassin » (comprenez : un regard capable d'attirer le malheur, la maladie ou la mort) dans les textes de Sumer, de Babylone et d'Assyrie, et sur des fragments de terre cuite d'origine chaldéenne. Un rituel de protection contre le mauvais œil fut aussi été retrouvé sur un papyrus babylonien datant du VIIe siècle avant notre ère. Plus tard au moyen-âge, on attribue le mauvais œil aux sorcières au moindre signe d’infortune.
Parmi les amulettes, trucs et astuces pour le repousser, on retrouve : le Nazar évidemment (bassin méditerranéen), la main de Fatma (Moyen-Orient), le fil de laine rouge noué autour du poignet (Kabbale), l’ail, à porter sur soi ou tressé de fil rouge et suspendu dans la maison (Grèce et Italie), les trèfles (Irlande), le sel, sous forme de bain mais aussi à disposer dans des petits sacs en toile aux 4 coins de la maison (Moyen-Age, Europe), une tache noire peinte par les mères sur le visage de leur enfant pour les protéger (Inde), les cloches et rubans rouges accrochés aux vêtements des enfants ou au cou du bétail (utilisés comme leurres pour détourner l'attention du mauvais œil), une perle bleue épinglée ou cousue à l'envers de la robe de mariée pour la préserver du mauvais œil lors de son mariage... La mélisse, le millepertuis et le quinquina, trois plantes ayant comme vertu de protéger contre les influences néfastes et négatives, peuvent aussi être utilisées. Si l'on ne dispose pas d'amulette, la parade la plus simple et immédiate consiste en un geste symbolique de la main appelé signe des cornes (poing fermé, index et auriculaire pointés pour former des « cornes »), recommandé pour dévier la trajectoire du regard malfaisant.
Rituel de l’eau de charbon
En Europe de l’Est, il existe un moyen bien connu de guérir le mauvais œil avec de l'eau de charbon. L'eau de charbon est de l'eau dans laquelle des charbons ardents ont été mis. Le mode exact de fabrication et son application changent d'un village à l'autre, d'une personne à l'autre. La description qui suit vient de Hongrie, atour de l'an 1900.
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Une femme prend une tasse, et y verse un peu d'eau trois fois. Puis, de la cheminée ou du foyer, elle prend trois ou neuf charbons ardents, et elle les met un à un dans le verre. Au fur et à mesure qu'elle les met dans l'eau, après chaque morceau de charbon, elle fait avec sa main le signe de la croix au dessus du récipient, en disant :
"Notre seigneur, le Christ, commence à aller à Aranyiad, rencontre le mauvais œil, demande au mauvais œil, où vas-tu mauvais œil ? Je vais verser le sang de N.N. Retourne, mauvais œil, au rocher, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.“
(Krisztus urunk elindula az aranyiadhoz, találd az Igézetet, kérdé tőle, hova méssz Igézet ? Megyek N. N. vérontására. Térj vissza Igézet, menj el Atyának, Fiúnak, Szentléleknek nevében a kősziklához. Ammen)
Après ça, elle fait boire au malade 3 gouttes d'eau, 3 fois. Puis elle oint le front du patient 3 fois avec l'eau en disant continuellement :
"L’oeil bleu jette le mauvais œil, l’œil noir jette le mauvais œil, Dieu punit celui qui jette le mauvais œil."
(Kék szem igézte, fekete szem igézte, verje meg az Isten, a ki megigézte.)
Maintenant, elle observe les charbons dans l'eau. S'ils coulent au fond de la tasse, alors le patient a le mauvais œil, mais s'ils flottent, le patient souffre d'autre chose. Après cela, tout en gardant les charbons dans la tasse, elle verse le reste de l'eau sur le coin de la porte d'entrée de la maison. Les braises mortes sont ensuite rejetées dans le feu en disant :
"Il/elle/iel sera malade autant de temps qu'il faudra à ces charbons pour prendre vie."
(Addig legyen beteg, míg ez a szén megelevenkedik.)
Si les charbons redeviennent rapidement rouges, cela signifie que le patient se rétablira tout aussi rapidement.
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À l'origine, la réalisation de ce rituel n'était destinée qu'à deviner qui aurait pu jeter le mauvais œil sur la personne malade. En plongeant les charbons, les différentes couleurs des yeux étaient nommées, et le naufrage du charbon associé signifiait le coupable. Ensuite, ils obtenaient un effet personnel du coupable, et fumigeaient le patient avec. Mais de nos jours, l'eau de charbon elle-même est appliquée comme remède (généralement en lavant la personne malade avec). Et puisque les temps modernes appellent des moyens modernes, à la place des charbons, des allumettes sont utilisées.
(Sur la première photo : une femme faisant de l'eau de charbon. Sur la deuxième photo : une femme lavant un enfant avec de l'eau de charbon.)
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BAGUE MAGIQUE DE CHANCE, D'AMOUR ET DE RICHESSE
Une bague est souvent considérée comme un simple bijou porté pour le plaisir. Cependant, lorsque la bague est soumise à des rituels magiques, elle procure à celui qui la porte plusieurs bénéfices, selon le rituel auquel elle est soumise. Il peut s’agir d’une bague de protection, d’une bague d’amour, d’une bague d’amitié, d’une bague porte-bonheur ou d’une bague à tirer. Il est donc recommandé de…
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maraboutbadou · 1 year
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COMMENT ATTIRER LA CHANCE ET SE DÉBARRASSER DE LA MALCHANCE ?
COMMENT ATTIRER LA CHANCE ET SE DÉBARRASSER DE LA MALCHANCE ?
COMMENT ATTIRER LA CHANCE ET SE DÉBARRASSER DE LA MALCHANCE L’Être humain conçu comme un tout, fabrique, par le libre emploi que fait sa volonté, des éléments qui lui sont confiés, de la chance ou de la malchance pour son évolution future. C’est le libre arbitre qui règle lui-même la destinée.La malchance persistante est à même de gâcher totalement une vie, d’en faire un chaos informe et…
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toffavoyance · 2 years
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Eau de purification et de dés-envoutement : changez l'énergie de votre lieu de travail, Boutique.
Eau de purification et de dés-envoutement : changez l’énergie de votre lieu de travail, Boutique.
Eau de purification pour purifier son lieu de travail, sa maison, sa boutique et autres. Si vous êtes bloqué dans votre progression ou si une atmosphère négative imprègne votre lieu de travail, votre boutique, votre maison, vous avez une aide à portée de la main sous la forme d’une magie protectrice. Si vous avez des difficultés au travail, à vendre dans votre boutique, à l’école, en raison soit…
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Rituel magique de protection de son business ou ses affaires
Rituel magique de protection de son business ou ses affaires - Lorsque nous parlons d'amulettes, nous nous référons à tout objet ou minéral ou à n'importe quelle chose utilisée comme objet de confiance et de protection mystique.
Rituel magique de protection de son business ou ses affaires – Lorsque nous parlons d’amulettes, nous nous référons à tout objet ou minéral ou à n’importe quelle chose utilisée comme objet de confiance et de protection mystique. Le talisman est différent; il se réfère à un objet créé avec des enseignements, des caractéristiques exactes, des pouvoirs de la magie et déterminées. Il existe des…
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RETOUR AFFECTIF RAPIDE, RITUEL POUR FAIRE REVENIR MON EX, RITUEL D’AMOUR RAPIDE, MEDIUM SERIEUX COMPETENT
Le rituel de retour affectif rapide est une pratique de magie blanche, consistant à effectuer un ou plusieurs rituels sur une ou plusieurs personnes pour envoûter quelqu’un, afin de parvenir à son retour.
Ce retour affectif rapide faire partie des plus grand rituel principale demander par l’homme pour sauver son couple . Beaucoup de couple on des séparation a cause simple manque d’affection ou parfois par l’infidélité ou d’autre problème, mais par se même rituel beaucoup son décourager parce qu’il son faire tout effort pour ramener leur conjoint mes il non jamais eut de retour , mais laisser moi vous dire vous avez encore une seconde chance pour rattraper se qui a été perdue depuis un certains temps. Le rituel du retour affectif rapide à l'aide de la magie blanche se démarque de l’envoûtement d'amour rapide de la magie. Ce rituel d'amour de magie blanche donne de l'élan à une harmonisation des relations amoureuses, les sentiments se développent naturellement, sans contrainte et efficacement. Le retour de lettre aimés vous pensez qu’il n’y a plus de solution a vos problèmes, alors sachez que le medium sérieux compétent adakanli peux vous aider à trouver la solution adaptée. Très connu pour mon excellent travail et l’efficacité de ces dons. le medium adakanli possède une bonne réputation dans le but de trouver une solution à tout vos problèmes d’amour, retour l'etre aimer, attraction de clientèle, désenvoutement de tout type de mal, protection optimale contre le mal, l’impuissance sexuelle, ma nque de désir, retour définitif de l’être aimé, même dans les cas difficile, chance au jeux, réussite professionnelle par influence à distance… Le retour d’affection rapide à l’aide de la magie blanche se démarque de l’envoûtement de la magie.
Le retour affectif rapide et sérieux donne de l’élan à une harmonisation des relations amoureuses, les sentiments se développent naturellement, sans contrainte et efficacement. Vous qui êtes désespéré parce que votre mari ou votre femme s’est séparé de vous-même en cas de divorce il y a 3 ans il mets 3 jour et votre mari ou femme rejoindra votre foyer, Avec ces 45 ans d’expérience , il est spécialisé dans le retour de l’être aimé.
Vous souhaitez le retour immédiat de l’être aimé ? Fidélité entre époux ? Vous désirez sauver votre couple ? Vous souhaitez le retour de votre ex-conjoint ? Les interventions occultes dans le mariage sans aucun danger pour vous-même ou vos proches, nous pourrons vous aider à exaucer vos souhaits les plus intimes et légitimes.
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site web: https://ritueldamourefficace.wixsite.com/retour-affectif
site web: https://mediumefficace.simdif.com/
site web: https://puissantmediumdumonde.wordpress.com/
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maraboutdjemey · 20 days
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RITUEL POUR AVOIR LA CHANCE DE GAGNE AU JEU DE HASARD
Découvrez les Secrets des Jeux de Hasard : Les Mots Magiques du Grand Professeur Djemey Sur la toile, on trouve de nombreuses promesses de pouvoir prédire les numéros gagnants au jeu, mais la vérité est souvent plus nuancée. Certains prétendent pouvoir voir les numéros dans leurs rêves, mais il est rare que ces visions se réalisent au réveil. Cependant, il existe une autre voie : les mots…
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bebeto1234 · 2 years
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COMMENT SE PROTEGER (AVEC LE RITUEL DU MARABOUT SERIEUX AFRICAIN DOGNON)
COMMENT SE PROTEGER (AVEC LE RITUEL DU MARABOUT SERIEUX AFRICAIN DOGNON)
Vivre heureux, goûter au plaisir du vrai bonheur, voici là ce que nous ambitionnons tous généralement. Autant que nous sommes, nous voulons avoir la chance de connaître une belle existence où tous nos rêves deviendront réalités. Cependant, autour de nous il existe des personnes malveillantes et des puissances surnaturelles qui peuvent d’ériger entre nous et notre bonheur. C’est pourquoi, quand on…
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chelseawolfeonly · 8 months
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chelseawolfeofficial:
#ootd protective layers pants & bag: turn black top: nuit bra: hopeless boots: ann demeulemeester hoodie-coat: etsy scarf: ovate necklace: bloodmilk ring: burial ground lip oil: rituel de fille - rose crush ritual oil: death witch
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octoberbluegates-fr · 13 days
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Qu'est-ce que Beltane a à nous apprendre?
Je suis d'avis qu'une fête ne sert pas juste à comémorrer ou à s'amuser. Certes, c'est peut-être une déformation professionelle de chercher du sens partout XD Mais je pense que beaucoup de personnes s'accordent à dire qu'une fête est une occasion de réfléchir à quelque chose, et d'en retirer une intention ou une morale, comme dans les contes de fée.
Alors, qu'est-ce que Beltane a à nous apprendre? Ca dépend des traditions, bien sûr, on ne retire pas la même intention de Walpurgisnacht, de May Day ou de Floralia. Mais ce que je trouve en commun dans la plupart des traditions c'est l'idée d'expression.
Le printemps se termine et l'été pointe son nez, les insectes sont déjà en effervescence depuis que les bourgeons se sont ouverts, c'est la saison des amours pour beaucoup d'animaux, en particulier les oiseaux. S'il y a une partie de l'année où la vie est à son comble, c'est celle-là.
D'ailleurs, Beltane est à l'opposée de Samhain sur la roue de l'année. Samhain est traditionnellement le moment où l'on se replie sur soi et où l'on honore les morts, il fait donc sens qu'à Beltane, on célèbre au contraire la vie.
Et célébrer la vie, pour beaucoup, c'est célébrer l'origine de la vie, la conception, bref, le sexe. Cela peut donc être une première chose que l'on peut apprendre de Beltane : la sexualité est quelque chose que l'on peut célébrer. C'est assez basique, mais c'est un message qui échappe à certaines personnes, en particulier dans la culture de la pureté qui s'étend partout en ce moment.
La sexualité, c'est quoi? C'est la reproduction, l'accouplement, la perpétuation de l'espèce, certes, et cet aspect est plus que présent dans les célébrations où l'on retrouve nombre de symboles sexuels, dont le mât de Mai est un des exemples les plus connus : l'arbre, symbole phallique, entouré par les rubans tressés autour pour symboliser l'union.
Mais la sexualité, c'est bien plus que cela, en particulier chez les humains où elle est si complexe que nous ne la comprenons pas encore réellement. C'est l'attirance, d'une part, le fait d'aimer ou non une personne, et comment et pourquoi. La sexualité, ça représente donc aussi l'ouverture aux autres, la confiance, le respect. C'est une chose qui nous lie aux autres êtres humains, même si c'est loin d'être la seule.
La sexualité, c'est aussi, (et surtout d'après moi), une recherche du plaisir, et c'est, bien plus que l'aspect reproducteur, ce qui relie la sexualité à la vie. Le plaisir est la motivation principale de toutes nos actions. Plaisir au sens large, je ne parle pas juste de l'orgasme, même s'il en fait partie. Nous avons du mal à manger lorsque la nourriture ne nous plaît pas, même si elle contient tous les nutriments nécessaires. Certaines études montrent même que nous assimilons moins de nutriments lorsque nous ne prenons pas de plaisir à manger. Nous prenons des bains parce qu'ils nous détendent plus que parce qu'ils nous lavent. Nous avons inventé le sport parce que jouer nous procure du plaisir, la mode parce que la beauté nous procure du plaisir. Même les kinks qui jouent sur la douleur ou l'absence d'orgasme procurent du plaisir, simplement un plaisir différent.
Bref, célébrer la vie, c'est célébrer le plaisir de vivre, et c'est une deuxième chose à retenir de Beltane. Nous ne vivons pas pour travailler, mais nous travaillons à être heureux. Les difficultés endurées servent à arriver à ce sommet du plaisir que représente Beltane, et il est très important de ne pas perdre cela de vue. Beltane pourrait donc nous permettre de nous interroger sur ce qu'est le plaisir, qu'est-ce qui nous en procure réellement? Et ainsi, on peut en venir à ce qui est important dans notre vie, quelles sont ces choses qui nous procurent du plaisir et que nous avons besoin de protéger? Les rituels de protection font partie des traditions de Beltane, c'est donc une autre question à se poser.
Ce qui me ramène à l'idée que j'avais à la base, l'idée d'expression. Nous savons, au fond de nous, ce qui nous procure du plaisir, c'est quelque chose d'animal, et célébrer Beltane, c'est exprimer cette partie animale, naturelle, de notre être. Nous sortons de la période sombre de l'année, où nous nous refermons et regardons en nous, et entrons dans la partie claire où nous pouvons faire "fleurir" métaphoriquement ce que nous renfermons, nous ouvrir aux autres.
Que pouvons nous donc apprendre de Beltane? A accepter sa sexualité, et celle des autres. A profiter de tous les plaisirs que la vie offre, de la bonne nourriture à la reconnaissance des êtres aimés. Et à creuser au fond de soi pour exprimer, pour faire sortir, cette partie de nous naturelle et animale que nous avons tendance à réprimer.
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presentslointains · 28 days
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Le tapia de Madagascar
Le tapia, arbre vénéré et crucial pour Madagascar, tisse un lien profond entre la nature, la culture et l'économie de l'île. En tant que habitat essentiel pour le vers à soie sauvage, le tapia est un pilier de la production de soie sauvage, une ressource précieuse qui incarne l'élégance et la tradition malgache.
Les feuilles du tapia sont le berceau des cocons de soie sauvage, où les vers à soie tissent leurs fibres précieuses, créant ainsi un élixir de beauté naturelle. Cette soie marron, récoltée dans le respect de la nature, est l'essence même de l'exclusivité et de l'authenticité, capturant la magie des paysages malgaches dans chaque filament.
Au-delà de son rôle dans la production de soie sauvage, le tapia est un pilier de la biodiversité de Madagascar. Ses forêts denses abritent une multitude d'espèces végétales et animales endémiques, préservant ainsi l'équilibre délicat de l'écosystème insulaire. De plus, le tapia est un symbole culturel profondément enraciné dans la vie quotidienne des Malgaches, utilisé pour la construction, la médecine traditionnelle et les rituels ancestraux.
Cependant, malgré son importance capitale, le tapia est confronté à des menaces croissantes, notamment la déforestation et le changement climatique. La disparition des forêts de tapia met en péril non seulement la production de soie sauvage, mais aussi la biodiversité de Madagascar et les moyens de subsistance des communautés locales.
Afin de préserver cet héritage naturel et culturel précieux, des efforts de conservation et de développement durable sont essentiels. Il est impératif de protéger les forêts de tapia, de promouvoir des pratiques agricoles respectueuses de l'environnement et de sensibiliser à l'importance de la préservation de cet arbre emblématique.
En investissant dans la protection du tapia, nous investissons dans l'avenir de Madagascar, préservant ainsi la beauté naturelle et la richesse culturelle de cette île extraordinaire pour les générations futures. https://presentslointains-madagascar.com/pages/le-tapia-de-madagascar
https://presentslointains-madagascar.com/pages/le-tapia-de-madagascar
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marabouts-blog · 2 months
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LE CANARIE SACRE DE POUVOIRE ET PROSPERITE CONTACTER MOI SUR WHATSAPP: 00229 691 02375
Ce canari sacré est fabriqué avec des rituels et des plantes très utilisées en sorcellerie qui ont été bien travaillées pour donner à toute personne le pouvoir pour dominer sur toutes choses et personnes qui l'entoure aussi être puissant spirituellement. Ce canari vous apporte la prospérité, la protection contre toutes forces du mal, envoûtements et vous accorde toutes les chances possibles pour réussir dans vos projets de vie quelques soit le domaine. Très efficace pour les Hommes d'affaire et toute autre personne qui désire bien vivre sa vie sans traverser trop de difficultés. Même les candidats aux diverses élections utilisent cette canarie pour avoir la réussite. Wossou Dogboli Contactez-moi sur WhatsApp, signal 00229 691 02375 Que les bénédictions soient…
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crown-of-serpents · 7 months
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Les Enfants des Vergers
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Botanomancie : plantes, bois, terre Zoomancie : métamorphose et communication animale, télépathie
Hiérarchie
⨳ ⨳ Lea Maître.sse Verdoyant.e et Lea Maître.esse Bestial.e : Les Enfants des Vergers ont la particularité d'être constamment dirigé.e.s par un couple mixte : un.e botanomancien.ne et un.e zoomancien.ne. Bien que cela ait déjà été le cas par le passé, la plupart des Maître.sse.s du Coven accèdent à cette place sans avoir de relation antérieure avec leur collègue.
⨳ L'Ancre des Serments : Ce.tte botanomancien.ne ou zoomancien.ne a la lourde tâche de désigner les prochain.e.s maître.sse.s du Coven, un.e parmi les botannomancien.ne.s et un.e parmi les zoomancien.ne.s. Iel part se recueillir un mois seul.e dans la nature, loin de tout.e sorcier.ère ou humain.e avant de revenir dans la société, son sixième sens purifié, lui permettant ainsi d'émettre un jugement limpide. Iel approuve ou désapprouve les unions des membres du coven.
⨳ Lea Chroniqueur.euse des Feuillage : Iel est lea plus érudit.e du coven. Toujours choisi.e parmi les botanomancien.ne.s, iel a la tâche de perpétuer les traditions ancestrales du coven aux divinité doubles. Les savoirs des Enfants des Vergers sont sous sa constante protection et surveillance : on les dit nichés entre les racines des plus vieux arbres de l'Hermitage de Braid et que ces derniers lui chuchote à l'oreille dès que quiconque s'en approche.
⨳ Lea Gardien.ne des Élixirs : Ce.tte botanomancien.ne aguerri.e prépare toute sorte d'onguents, de potions et de boissons spéciales destinées à être consommées lors des rituels de communion du coven, voire lors des grandes fêtes réunissant l'ensemble des sorcier.ère.s d'Edimbourg.
⨳ Lea Chercheur.euse des Essences Botaniques : Ce.tte botanomancien.ne travaille en étroite collaboration avec lea Gardien.ne des Élixirs. En effet, il faut bien que quelqu'un l'approvisionne en herbes magiques pour ses breuvages. Iel expérimente donc sur diverses plantes rares qu'iel fait pousser dans son jardin botanique privé.
⨳ Lea Mystique des Essaims : Ce.tte zoomancien.ne utilise le miel des abeilles avec qui iel a sympathisé à des fins médicinales ou rituelles. Iel se sert également des abeilles pour transmettre des messages aux autres membres du coven où qu’iels se trouvent, ou pour rassembler des informations sur l'environnement.
⨳ Lea Danseur.euse de l'Aube : Botanomancien.ne comme zoomancien.ne, tout ce qu'il lui faut c'est avoir le rythme dans les veines. Comme son nom l'indique, iel est lea meneur.se de toutes les danses rituelles. Rôle qui peut sembler dérisoire, pour ne pas dire digne d'un.e saltimbanque, les danses traditionnelles représentent pourtant un moyen de vénérer et de communier avec les divinités doubles capitales pour le Coven.
⨳ ⨳ Les Protecteurs des Voies Sylvestres : Ces zoomancien.ne.s sont en charge de la défense et de la la sécurité du coven et des espaces naturels de la ville. Souvent accompagné.e.s d'animaux prédateurs, iels préfèrent intimider qu'avoir à user de leurs compagnons. Iels sont essentiel.le.s pour repousser les attaques rapprochées et maintenir une distance de sécurité pour le Coven.
⨳ ⨳ ⨳ ⨳ Les Oracles des Bosquets : Iels sont les plus spirituels du Coven. Leur connexion avec les esprits de la nature est si forte qu'iels peuvent parfois communiquer avec. Par soucis d'équité, les Enfants des Vergers ont quatre représentants mystique, deux botanomancien.ne.s et deux zoomancien.ne.s.
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hellmouthheritage · 11 months
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HELLMOUTH RPG INTRIGUE
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www.hellmouth.forumactif.com
L’INTRIGUE DU MOIS DE JUIN / LE RETOUR DE L’ÉLUE.
musique d'ambiance : ICI
Sunnydale, Juin 2023
La nuit du 30 mai qui précède au premier jour de juin, @Valentin Duport entra par effraction dans la boutique magique. Il avait entendu entres les murs de l'Université qu'une puissante sorcière appelée Willow Rosenberg y aurait laissé son grimoire. Les dernières pages écrites par la sorcière contenait le plus dangereux et le plus puissant rituel de magie noire qu'un sorcier peut apprendre. Le rituel de résurrection, celui pour lequel la sorcière avait été puni pour l'éternité par les oracles. 
Valentin avait perdu sa mère il y a quelques années, la croyant morte. Le seul moyen pour lui d'arriver à combattre son deuil était de la ramener. Malgré l'obtention de ce grimoire, il avait besoin d'énergie humaine pour arriver à compléter le rituel. Le sorcier était en couple depuis peu avec un loup-garou qui avait le don de guérisseur. Malgré cet amour qu'il ressentait pour lui, le besoin de revoir sa mère était encore plus grand. Il était prêt à mettre la vie de sa moitié en danger pour entendre à nouveau la voix si douce de sa mère. Ayant peur que @Jeremy Lewilton ne soit pas d'accord avec ses intentions de ramener sa mère d'entres les morts, le sorcier lui mentit. Il prétendit par texto, qu'il lui avait préparé une nuit torride et qu'il devait absolument être au rendez-vous. Lorsque son copain arriva dans sa chambre, le sorcier avait préparé le cercle du rituel et tous les ingrédients, il ne manquait que l'énergie du loup. Valentin fit croire à l'amour de sa vie qu'il allait l'attacher pour jouer avec son corps, cependant c'était bien loin d'être la vérité. 
Le sorcier enchaîna son homme sur le sol et l'embrassa pour peut-être la dernière fois. Il retira le haut de Jeremy et passa son doigt autour de ses pectoraux et de ses abdos qu'il aimait tant. C'était peut-être la dernière fois qu'il pourrait se permettre de les dessiner dans ses pensées comme il avait l'habitude de le faire la nuit. Valentin espérait que le don de guérisseur de Jeremy allait lui permettre de rester en vie et de survivre au rituel. Rien n'était certain, une larme coula sur sa joue, mais il devait le faire. Si Jeremy résistait au rituel, leur amour n'allait peut-être plus jamais être le même. Le sorcier y pensait à chaque secondes, mais le visage de sa mère l'appelait.
Je suis désolé Jeremy. Je t'aime tellement...Prononça le sorcier.
Sa main se posa sur son coeur et une puissante lumière orange jaillit de la poitrine de Jeremy. Le sorcier posa son autre main dans les airs et ferma le poing pour créer un cercle de protection dans sa chambre pour que les cris de douleurs de Jeremy ne se fassent pas entendre dans les couloirs de l'Université. Voir l'homme qu'il aimait le plus au monde hurler et souffrir de cette façon lui détruisait le coeur, Valentin ressentait une douleur immense dans son ventre. Le sorcier commença à prononcer le rituel de résurrection, mais quelque chose n'allait pas. Il le ressentait au plus profond de lui-même. La magie des oracles qui protégeait ce sort était trop puissante, le sorcier avait de la difficulté à la percer. La chambre entière était entrain de se recouvrir de glace. 
Le corps de Jeremy commença à avoir des convulsions. Une créature reptilienne parcourait l'intérieure de son corps. Les yeux du loups étaient jaune, ses canines apparurent sur son visage. Jamais Jeremy n'avait ressenti une telle douleur. Un serpent était entrain de voyager dans son corps jusqu'à sortir par sa bouche. Des coupures sur ses bras apparaissaient et se refermaient immédiatement grâce à son don de guérisseur.
Jeremy hurla, MAIS QU'EST-CE QUE TU FOUS PUTAIN!
Le loup tomba inconscient, le sorcier sentait toujours son coeur battre. Le rituel était déjà commencé, il était trop tard pour l'arrêter. Le sorcier prit le serpent dans ses mains et le tua pour répandre son sang sur le corps de Jeremy. C'était la manoeuvre finale, la glace disparue petit à petit et une atmosphère de calme planait dans la pièce. Le sorcier était à bout de souffle. Valentin se leva debout et détacha le corps de Jeremy. Il était toujours en vie... Le sorcier s'empressa de se diriger vers la fenêtre pour regarder le ciel. La lune était bleu, il pouvait ressentir en lui la plus puissante des colères, celle des oracles. Des pieux de glaces tombaient du ciel partout dans la ville de Sunnydale. 
Sans être conscient de ses actes, le sorcier avait commis la faute la plus grave qu'un mortel puisse commettre. Il avait jouer avec la balance des dimensions mystiques. Tout ceux qui avaient été tué le 2 octobre 2001 avait été ramené à la vie par sa faute. La pluie de glace n'était qu'une stratégie des oracles pour balancer le nombre d'êtres vivants dans le monde des mortels. Les pieux de glace ne cessèrent de tomber jusqu'à ce que 150 humains meurent sous leurs forces. 
À cette même seconde, l'élue la plus connue de tout les temps était entrain de reprendre vie, six pieds sous terre dans son cercueil. Arrachée du paradis, Buffy se réveilla dans sa tombe au cimetière de Restfield là où elle avait été enterrée en 2001. Obligée de sortir par elle même de son cercueil et de découvrir que Sunnydale avait bien changé. N'ayant plus aucune air pour respirer, six pieds sous terre, la jeune femme cogna de toutes ses forces contre le bois, blessant les jointures de ses doigts pour arriver à prendre une bouffée d'air. La terre commençant à couler dans son cercueil, Buffy se fit un chemin dans la terre jusqu'à découvrir qu'elle était revenue parmi les vivants. 
Vêtue de sa robe noir qu'on lui avait mise pour son enterrement, Buffy commença à avancer dans la noirceur de la nuit en se rappelant ses derniers souvenirs sur Terre. Tout de suite, son premier instinct fut de vouloir retrouver Dawn, elle pensait que sa soeur était encore en vie et en danger. Elle pensait que c'était encore l'apocalypse. Pendant quelques heures, Buffy fit le tour de Sunnydale et des repères dont elle se souvenait. L'élue se rendit vite compte que Sunnydale avait bien changé. La tour que Gloria et ses esclaves avaient construite n'était plus là. Sa maison située au 1630 Revello Drive avait été complètement rénovée et une famille de deux parents et quatre enfants y habitait. Plus rien n'était pareil. Buffy retrouva le chemin du lycée, là où elle décida de prendre une douche dans les vestiaires des filles. Même le lycée n'était plus ce qu'il était. C'était maintenant un établissement moderne, l'architecture avait bien évolué.
Lorsque la jeune femme se regarda dans le miroir, elle s'aperçu qu'elle était revenue différente. Elle n'était plus la femme dans la vingtaine qu'elle était le jour de sa mort. Elle était revenue avec l'apparence qu'elle aurait été censé avoir si elle était resté en vie. Une femme de 42 ans.
Le lycée était fermé cette nuit-là, pendant qu'elle se regardait et prenait conscience de la gravité de la situation, Buffy entendit un bruit au sous-sol du lycée. Tout de suite, elle enfila la première tenue trouvée dans un casier d'une lycéenne. Elle était contente que malgré son âge, elle arrivait toujours à rentrer dans la grandeur S. Buffy courra rapidement jusqu'à la bouche de l'enfer qui avait été recouverte par un plancher de ciment. En arrivant, elle entendit le bruit de l'eau éclabousser sous ses chaussures. Elle suivit alors l'eau qui provenait d'une pièce verrouillée. Buffy défonça la porte d'un seul coup de pied et elle retrouva sa meilleure amie complètement nue qui grelottait sur le sol. 
Willow !
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raisongardee · 9 months
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“Marchant l’amble et s’étayant l’un l’autre, la culture jeune et la désinhibition dont les rebelles de mai ont fait leur image de marque donnent une impulsion foudroyante à l’usage du prénom et du tutoiement comme vecteur langagier d’une reconfiguration des relations interpersonnelles. C’est à la vitesse du son que la télévision et la radio en promeuvent l’usage et en font des rituels de conformité à l’"idéologie sympa" en vogue, un mantra à puissante charge de sympathie pour tous ceux qui veulent créer une illusion de proximité afin de mieux précipiter leur public dans une régression infantilisante dont on attend, entre autres choses, l’abandon de tout sens critique et, par voie de conséquence, une plus grande réceptivité aux messages publicitaires. La société du "cool" commande qu’on se défasse des conventions qui portent plastron et col amidonné. L’homo novus des années soixante est un être déboutonné, dégrafé. Mieux encore : décoincé. Appeler son père par son prénom, comme l’usage s’en répand à l’époque, prioritairement dans les familles urbaines de la petite-bourgeoisie, c’est le priver de la distance formelle et de la protection syntaxique qui faisaient de lui un être à part, c’est signifier également que la relation a perdu tout ou partie de cette singularité qui la rendait sacrée et instituait entre le sujet et le monde une médiation irremplaçable.”
Patrick Buisson, La fin d’un monde. Une histoire de la révolution petite-bourgeoise, 2021. 
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