#explotacion

[agggustin]

deprimido, ansioso, disociado, errático, casi border y super extremista sentimentalmente hablando, pues recién pasados los 25 empecé a conocer los "grises".

durante muchísimo tiempo aprendí a convivir con todo eso y aprendí a sobrellevar toda clase de comentarios al respecto (el típico "ser vago" porque "te la pasas todo el día en la cama", o la de "quien se quiere suicidar no lo anuncia" y miles de pelotude*** estereotipadas sobre los trastornos y divergencias mentales). durante muchísimos años aprendí a fingir cordura (no como ustedes que "fingen demencia", como si la hubieran vivido cada segundo de sus días...), aprendí a no hablar, a callarme mis angustias porque "la tristeza incomoda", porque "quién quiere a alguien triste cerca" o porque "una manzana podrida arruina a todo el resto"... (y quién quiere ser responsable de arruinar a un otrx? nadie...) aprendí durante todos esos años a quererme bien y a sobre todo, quererme triste. aprendí a lamerme las heridas yo solo y a dejar que otrxs las lamieran, aprendí a pedir ayuda a veces, porque todavía me cuesta. aprendí por sobre todas las cosas a tenerme paciencia, porque toda la tristeza, angustia y depresión gestándose por tanto tiempo no es nada fácil de lidiar, de enfrentar, de... abrazar. aprendí en el medio a armarme de herramientas para subsistir, porque claro que es más difícil aún ser un neuro divergente Y FINGIR ser funcional (o en realidad, ser funcional a su capacitismo, porque funcional siempre he sido, solo que no encajando dentro de los parámetros de otrxs). durante 5 años sostuve la facultad, cosa que tampoco fue fácil. me levantaba a las 5 de la mañana o 6 para tomar el colectivo y lloraba desconsoladamente a los 5' de despertarme pensando qué estaba haciendo de mi vida, si nada tiene sentido...

sobre pasé una banda de cosas.

me independicé, intenté mantenerme económicamente de manera autogestiva, con las pocas cosas que salían de mí: letras, comida, videos.

y durante un minúsculo momento cuando tuve la oportunidad de aceptar una oferta de trabajo "formal", con "contrato", remunerado con sueldo fijo, pensé que capaz muchas de mis cosas se iban a regularizar (jaja, acá me di cuenta que por más antisistema que fuera, vivo dentro de él y claramente también mamé e interioricé el discurso meritocrático de que "el trabajo dignifica"). podría volver a terapia (cosa que no me podía bancar de forma autogestiva, claramente), podría pagar el alquiler fácilmente, los servicios, podría comprarme la comida que quisiera cuando quisiera, podría volver a contar con una obra social, podría volver a fantasear con hacerme la cirugía de pecho, permitirme ahorrar, comprarme herramientas de trabajo.

y hoy ya no tengo tiempo ni para estar mal. a tu patrón no le importa si hoy el peso del capitalismo te destrozó la psiquis. no le importa tampoco si tuviste un brote neurótico, te rompiste la mano solo y caiste a la guardia del hospital, no le importa si estás en un episodio depresivo. porque tenés que trabajar igual. porque sos un número. porque no sos relevante para su empresa. no aportás nada. aportás lo que cualquiera en tu puesto podría aportar.

no sé sinceramente porqué hago este descargo, no sé realmente si alguien lo va a leer. creo que me cansé de comentárselo solamente a mis pocas amistades o a mi pareja. quizás solamente quiero poder decírselo a otras personas. quizás, no sé. posta creo que no sé nada de tan nublada que está mi cabeza, de tanto rejunto de pensamientos y recuerdos que habitan en ella.

este sistema no va a cambiar. y yo sé que quedarse quieto no está mal, pero no cambia nada... sé que un texto en facebook, una compartida en instagram, una mierda en twitter o tumblr no va a cambiar nada de todo esto. pero es lo único que me queda después del cansancio diario al que someto a mi cuerpo.

qué sistema puede funcionar, qué persona puede ser feliz, si de las 24 hs del día, ponele que dormís 4 u 8 con suerte y después estás 2 horas más o 4 preparándote viajando al laburo/volviendo a casa y las horas restantes laburando... llega principio de mes, cobrás tus 300 luquitas (si es que tenés 300) y decís "uy, capaz este mes" y después llega el 15, ya pagaste todo (gracias universo por ello de todos modos) y te quedan 5mil pesos.

(que seguro encima tenés que cargárselo a la sube para poder llegar a trabajar).

5 mil pesos y 4 días al mes para compartir con tus amigxs y seres queridxs. porque decime, en qué otro momento que no sea una vez el fin de semana podés verles? si vivís para trabajar.

tengo el cuerpo y la cabeza tan cansadas, pero tan cansadas que ya no puedo ni pensar en militar como lo hacía hace 3 años atrás y pienso también qué excusa me estoy poniendo si veo al resto de mis amigxs en la calle y al resto de conocides ahí bancando la parada.

y también recaigo en la culpa. yo tendría que estar al lado de elles. y no me da. no me da ni en pedo, ya llorar no me alcanza, descargarme así tampoco.

qué carajo hacés cuando el cuerpo no te responde? cuando la angustia no te deja responder? cuando estás tan pero tan re abatido del cotidiano?

busco y busco y busco y me re cago buscando respuestas para saber cómo hacer más llevadero el cotidiano. y hay días que las encuentro: en mi vieja, en mi casa con Kei, con Hades. en los momentos compartidos con mis amigxs más cercanxs pero por más que intente no puedo aferrarme siempre a ello y no sé de dónde sacar fuerza de mí mismo para poder con eso

¿de dónde sacás tu fuerza, vos?

#alto valle #poesia #ghostie #agggustin #rio negro #depresion #escritos #tristeza #trabajo #capitalismo #explotacion #dolor #notas tristes #cansancio #desahogo #sociedad #ansiedad #soledad #enojo #tiempo #angustia #malestar

[djamesmm]

La explotación laboral se la define ahora como estrategias / sin justificación solo para beneficiar a otros.

#explotacion #laboral #estrategia #palabras con sentido #pensamientos #citas reflexivas #frases #emociones #mi pensamiento

[ferrolano-blog]

Oxfam: “siete de las 10 empresas más grandes del mundo tienen un director general milmillonario, o a un milmillonario como su principal accionista. A base de exprimir a sus trabajadores y trabajadoras, evadir y eludir impuestos, privatizar los servicios públicos y alimentar el colapso climático, las empresas están impulsando la desigualdad y generando una riqueza cada vez mayor para sus ya ricos propietarios”... Únicamente el 0,4 % de las 1600 empresas más grandes e influyentes del mundo se comprometen públicamente a pagar a sus trabajadores y trabajadoras un salario digno y a abogar por el pago de salarios dignos en sus cadenas de valor

#riqueza #riquezacausas #explotacion #capitalismo #desigualdadcausas #desigualdad

[carlulu]

Nos tienen por dónde les conviene y es nuestro sudor lo que los mantiene

#molotov #explotacion #injusticia #sudor #esfuerzo #desgracia

[adrianvarelablog]

Surco: THE MUSE IS GONE (LA MUSA SE FUE)

‘La musa’ es un concepto explotativo misoginista arcaico, que debemos consignar a la historia lo mas rápidamente posible. Tiempo de lectura: 5'  

Apuntes: la musa

‘The muse is gone’, o ‘la musa se fue’ es una oración que, a primera vista, evoca sentimientos de tristeza; como la musa se ha ido, el artista ya no es mas capaz de crear gran arte. Nada podría estar mas lejos de lo que esta frase significa para mi.

‘La musa’, en nuestra herencia cultural, y como parte integral de un proceso creativo, es en primer lugar una cosa, no una persona. Habitualmente es una mujer quien la representa, si. Pero no es la mujer. En vez, es la objetivizacion de dicha mujer, cuyo valor yace únicamente en aquello que ofrece en relación al genio artista, quien es usualmente blanco, hombre, heterosexual. La mujer existe, sin duda. Pero no sabemos su nombre, ni nada sobre ella, ni hay nada de ella de ninguna importancia, excepto en relación al hombre, y a lo que ella puede hacer por el. Una vez que la hemos reconocido como una cosa -una cosa útil e inspiradora, pero una cosa y nada mas- volcamos nuestra atención al hombre, quien no esta objetivizado, y lo admiramos como el gran creador, donde entonces desechamos a la mujer, quien ya no tiene mas uso posible dentro del proceso creativo.

Esta dinamica es problematica desde varios puntos de vista. En un primer lugar, como acto de objetivizacion de la mujer, negando su nombre, sus cualidades personales, y todo aquello que no tenga que ver con servir al hombre.

Segundo, entre las cosas que esta dinamica niega, es el potencial y la habilidad creativa de la propia mujer. La dinamica no se interesa por escuchar lo que la mujer tiene para decir. O mas precisamente, la dinamica esta activamente interesada en no escuchar lo que la mujer tenga para decir: solo en lo que tenga para ofrecer al hombre, ya sea pareciendo físicamente atractiva, sexualmente u otros medios, generalmente no intelectuales. Contenido dentro de lo que la mujer tiene para decir -y que ni al artista, ni al publico cómplice le interesa saber- es lo que ella quiere expresar en términos artísticos, si así lo quisiera hacer. Negar a la mujer especificamente como creadora, mientras se le hace participe activo e integral del proceso creativo, contribuye a reforzar aun mas el imbalance.

Tercero, la dinamica refuerza el enaltecer al hombre como genio artista, negando, minimizando a todos los demás, incluido la musa, el publico y la maquinaria promocional. Todos estos se desvanecen en un todo nebuloso, mientras el artista sigue creando, intercalando aquí y allá arte no inspirado por la musa, todo lo cual hace crecer su cachet de ‘genio’ en general. La ‘marca’ mas amplia del artista se ha visto beneficiada, ha crecido, gracias al arte inspirado por la musa. La influencia visible de la musa termina en las obras que ella ha inspirado, pero el ojo del publico es dirigido a la totalidad de la obra, cuyo cachet ha trepado gracias a la influencia de la musa. La percepción del artista crece. La de la musa cae mas aun en el olvido.

Cuarto, reduce al ‘genio hombre artista’ al nivel de persona sustancia-dependiente. Si sus poderes creativos son despertados por la musa, su genio para crear estas, y otras obras, depende no de lo que trae desde dentro de si, sino que, como un adicto, dependen del poder tener la pitada, el sorbo, la inyección. Esta es la ‘triste’ situacion descrita al comienzo de este articulo. Como un atleta tomando una droga que ayuda al performance, el artista no es tan fuerte ni creativo dentro de si mismo, como cuando tiene la ayuda de una sustancia externa, como una droga, en este caso, el uso de otra persona. Este cuadro romantico y evocativo ha perdurado en nuestra sociedad, pero desde un punto de vista de valorarse a uno mismo, deja tanto al artista como al miembro del publico que se deja seducir por este discurso, en una luz muy pobre.

Todo lo previo no significa que un hombre no puede, o no es a veces, inspirado por una mujer. Los hombres pueden, lo son, y estos roles tambien se intercambian. Y tambien, hombres y mujeres pueden, y muchos estan, involucrados en relaciones interpersonales toxicas. Algunas de estas personas crean arte. Algunas personas no involucradas en este tipo de relaciones, tambien crean arte.

Mi punto es que ‘la musa’ -la objetivizacion de una persona, normalmente una mujer, como herramienta para la creacion artistica por parte de otra persona no objetificada- es una dinamica enfermiza, patriarcal, anticuada, innecesaria e indeseada en una sociedad que cree en la paridad ente los seres humanos independientemente de su genero, raza, y otras características potencialmente divisorias. La musa no es necesaria para crear gran arte, ya sea el artista hombre, mujer, o de cualquier otro genero. Por supuesto que otra persona puede inspirarnos a crear arte, sin la necesidad de ser objetivizada y luego descartada. Pero eso no es ‘la musa’.

Mi musica ‘The Muse is Gone’ celebra esta igualdad entre personas de todos los géneros. Celebramos un futuro (y para algunos de nosotros, el presente, en nuestras actuales practicas sociales y creativas) donde el concepto de ‘la musa’ -como tantos otros conceptos patriarcales dañinos- forma parte del pasado; y que hombres, mujeres y otros son compañeros iguales en todas las ramas del quehacer humano. La musa se fue. Es hora de celebrar, y de mirar hacia adelante.

La musica:

Ideas y practicas que encontramos en prácticamente todo lo que hacemos en el ‘occidente’, tales como el drama en 3 actos (presentación/conflicto/resolución), la frase simétrica (4 compases pregunta + 4 compases respuesta), y la distinción entre comedia y tragedia, se remontan mas de 2000 años a Grecia antigua. Estos moldes continúan irguiendo sinnumero de expresiones artísticas hoy, desde las películas de Marvel a Shakespeare a Ed Sheeran y los Beatles.

Grecia, cuna de democracia y de nuestra filosofía, fue también sin embargo un lugar de esclavitud, donde extranjeros y mujeres no tenían derechos, ni voz publica. Debemos reparar en que algo tan cotidiano para nosotros como la frase simétrica, salió de la misma sociedad sexista, racista y patriarcal que también dio origen a ideas como democracia y melos.

Concluimos que si queremos hacer algo para distanciarnos de una sociedad predominantemente binaria, machista, blanca, heterosexual, anti-discapacidad, y redirigirnos hacia nuevo, potencialmente mejor, territorio, este debe estar arraigado en una pluralidad de voces y puntos de vista. Toda y cada expresión que activamente busca separarse de canones establecidos por tal sociedad anterior, solo pueden significar una cosa: que una forma alternativa ha encontrado la forma de expresarse y, con suerte, de ser oida.

Es por esto que la melodia de ‘The Muse is Gone’ comienza no con el objetivo de plantear una frase de 8 compases, sino ofreciendo una posible alternativa: colgándose de una única nota lo mas posible, hasta que la suspensión no es mas sostenible, y la nota tiene que moverse por necesidad a otro lugar. Cuando lo hace, la tensión acumulada es tal, que necesita arrastrar toda la armonía consigo. Y ahora estamos en terreno nuevo; la melodía encuentra su camino en forma orgánica, sin contar compases o medir distancias, pasando perfectamente la posta a la melodía siguiente, 14 fluidos compases después de su comienzo.

La sección media es posiblemente la música mas sexualmente explicita que yo haya compuesto. Mucho antes de las complejidades de los cambios de tiempo que encontramos a partir del siglo XX, música ocurría, y continua ocurriendo, en dos movimientos: abajo/arriba, izquierda/derecha, adelante/atrás. Muchos adjudican esto al que el ser humano tiene dos piernas, de la misma forma que contar con base 10 tiene sentido por tener 10 dedos. Caminamos, corremos, marchamos, saltamos, bailamos y tenemos sexo en ritmo de dos movimientos. Claro que no decimos que mujeres no toman parte del movimiento en dos partes, pero la mayor cantidad de producción artística desde tiempos inmemoriales ha sido a manos de hombres, debido a oportunidades o falte de: los hombres históricamente han tenido, y a las históricamente mujeres se les ha negado, la oportunidad de ser educadas, de actuar, de habitar espacios no domésticos libremente, de hablar. La ceremonia tribal arquetípica del mundo entero puede ver a hombres y/o mujeres bailando, pero son los hombres mayoritariamente quienes están en control, pulsando los tambores.

La parte central de ‘The Muse is Gone’, entonces, pertenece al patriarcado, o al menos, a nociones de masculinidad heredadas hasta aquí. El recaimiento inevitable en frases simétricas, las líneas chorreantes viscosas de los violines, conjugadas con el aumento incesante de intensidad, la superposición de cada vez mas capas hasta la culminación final, tienen significado evidente.

En el tramo final, al igual que en el cuadro post-coital de Botticelli ‘Venus y Marte’, la visión viril obsesiva se ha disipado totalmente, y la nueva alternativa no amenazante, canta nuevamente.

#muse #gone #la musa se fue #patriarcado #explotacion #genero #violencia #violencia de género #abuso #droga #botticelli #ed sheeran #the beatles #grecia #grecia antigua #atenas #filosofia #musica #marvel #simetria #venus #marte #venus y marte #shakespeare

[gustavomirabalcastro]

La abolición de la esclavitud

La abolición de la esclavitud

La abolición de la esclavitud es una doctrina que defiende la anulación de leyes, preceptos o costumbres relativos a la esclavitud. Durante el siglo XIX, la abolición de la esclavitud se hizo de manera progresiva en los distintos estados europeos y americanos; primero prohibiendo la trata de esclavos y luego la esclavitud misma. En España se abolió la trata de personas en 1817, sin embargo, en…

View On WordPress

#derecho #abolicion #acuerdos #delito #Derechos Humanos #esclavitud #explotacion #forzoso #internacional #normas #servidumbre #trabajo #tratados

[pixeltacto]

Deberíamos acabar con la noción absolutamente engañosa de que todo el mundo tiene que ganarse la vida. Hoy en día es un hecho que uno de cada diez mil de nosotros puede lograr un avance tecnológico capaz de sustentar a todos los demás. Los jóvenes de hoy tienen toda la razón al reconocer este disparate de ganarse la vida. Seguimos inventando trabajos debido a esta idea falsa de que todo el mundo tiene que estar empleado en algún tipo de trabajo pesado porque, según la teoría darwiniana malthusiana, debe justificar su derecho a existir. Entonces tenemos inspectores de inspectores y personas que fabrican instrumentos para que los inspectores inspeccionen a los inspectores. La verdadera tarea de la gente debería ser volver a la escuela y pensar en lo que sea que estuvieran pensando antes de que alguien llegara y les dijera que tenían que ganarse la vida.

~ Buckminster Fuller.

#buckminster fuller #desarrollo #sociedad #educación #pensmientos #economia #capitalismo #trabajo #explotacion laboral #enajenación humana #empleo #empleados #vida #estilodevida

[muxas-world]

I wanted to make my predictions for this season but frikyng servicio social 😭 nomas no me deja

#this labor explotacion and im not gettin pay #personal #motogp

[mantecol]

not to hate (ahre que si) pero me doy cuenta que los que estudian turismo en universidades privadas contribuyen a la exclusión del turismo, objetivo contrario a los que estudian en universidades públicas

#es como que veo que justo son ellos los que aprietan el turismo de exclusividad y OH QUE COINCIDENCIA es apropiación para explotacion #de turismo de la alta sociedad. porque mientras los dos tiran (inclusión y exclusión) no se llega a nada #.txt

[ferrolano-blog]

Michael Roberts: No existe una mano invisible que guíe los mercados, ni una institución estatal sabia que dirija la economía. La base del sistema es la competencia por las ganancias que surgen de la explotación, multiplicando la riqueza de las minorías y el sufrimiento de las mayorías... en el imperialismo moderno, la transferencia de valor de la periferia a las economías centrales a través del intercambio desigual en el comercio se debe principalmente a diferencias de productividad y superioridad tecnológica, y sólo en menor medida debido a mayores tasas de explotación en la periferia. Y no se debe a salarios más bajos per se

#capitalismo #competencia #salarios #explotacion

[abajoelpatriarcado]

Hola, amores 🧚‍♀️✨⚡️

1. Help, save, love. Mis posts tratan sobre lo demasiado que hemos soportado ya como sociedad y lo demasiado que ha soportado el planeta por culpa del patriarcado, y todo lo que ha conllevado. Guerras, economías decadentes e injustas, explotaciones... Este sitio es para desahogarme, y para que me ayudes a hacerlo. Para que tomemos iniciativa en nuestras palabras y nuestras acciones.

2. LGBTQ+ friendly. Decídmelo a mí, que formo parte de ella. Y por ello, este espacio es para cualquiera que tenga en su mente siempre el respeto mutuo. Aquí no se acepta xenofobia, racismo, capacitismo, homofobia ni transfóbia.

3. ¿Diario?¿Poesía?¿Journalism?¿O vomitona de resaca emocional? Mi interés con este espacio es vomitaros encima toda mi moral, de la forma que quiero y de la forma que soy. No consideréis para nada este blog una fuente de periodismo e información válido, sino como un diario de la niña mala del instituto cuando está harta y empieza a escribirle una carta a los demonios como Asmodeus para que se lleven a los que le hacen la vida imposible.

– esceptic

#politics #política #valores #morales #feminismo #feminismo radical #feminism #izquierdas #leftist #abajo el patriarcado #lgbtqia+ #black lives matter #enough is fucking enough #estamos #somos los que vivimos #filosofia #philosophy #existence #mistakes #psychology #save the ocean #save the world #save the planet #gracias

[tengomilpalabrasparati]

Sabias QUE?

Corea del Sur aprueba prohibir el consumo de carne de perro a partir del 2027

La Asamblea Nacional (Parlamento) de Corea del Sur ha aprobado este martes prohibir la cría, matanza, distribución y venta de carne de perro para consumo humano, en lo que supone un triunfo histórico para los defensores de los derechos de los animales tras décadas de lucha en el país asiático.

Según datos del Gobierno surcoreano, en el país asiático existen aún unas 1.150 explotaciones que crían perros para consumo humano, 34 matarifes, 219 distribuidores y unos 1.600 restaurantes que incluyen platos con carne de perro en sus menús. El tradicional consumo de este tipo de carne en Corea del Sur ha caído enormemente en las últimas décadas a medida que han ido en aumento el número de hogares que poseen mascotas.

Tan adelantados para unas cosas y tan retrasados para otras ...

#Sabias QUE? #Corea del Sur aprueba prohibir el consumo de carne de perro #noticias #vídeo #curiosidades

[galoplacense]

Historia de la Unidad educativa "Galo Plaza Lasso"

El gobierno presidido por el señor Galo Plaza Lasso, motivado y preocupado por el desarrollo agrícola del país previo informes y estudios que se efectuaron, fundó la escuela practica de agricultura tropical, mediante decreto ejecutivo n° 1875 el 23 de septiembre de 1949. La misma que se encargaría como deber cívico y social a formar y preparar profesionales agrícolas a nivel medio. Su ubicación fue señalada en el cantón Daule, por considerarse estratégica, desde el punto de vista regional, como también por reunir cualidades necesarias, entre las que se anotan las siguientes:

A.   Capacidad fértil de la zona, conceptuada como la más preponderante de la provincia del guayas, en agricultura y ganaderia.

B.   Por la cercania que entraña a la ciudad de Guayaquil

La inauguración se llevó a cabo el 1 de febrero de 1950, iniciándose el curso con 28 alumnos y 5 profesores

El plan de estudios comprometió materias atinentes, exclusivamente a la agricultura y ganadería contando con un lapso de tres períodos, al culminar se confería al alumno que había aprobado el titulo de “practico agronomo tropical”

En 1957 el plan de estudios y organización fueron modificados a manera de innovación ampliatoria, otorgándose al alumno el titulo de “practico agrícola” y despues se extendio dos años mas confiriendose el titulo de “bachiller agronomo”

En 1963 fue elevado de categoría de escuela a  colegio técnico de educación agropecuaria, acto legal por decreto ejecutivo n° 1037 el 25 de noviembre de 1963.

El 27 de noviembre de 1970 en justo homenaje de gratitud al disitinguido ciudadano que determina la creacion que ejercia las funciones de presidente constituciional de la republica del ecuador.

Con la nueva reforma educativa se en colegio de ciclo diversificado obteniendo el titulo de bachiller tecnico agropecuario.

A partir del año lectivo 2005-2006 se está aplicando el acuerdo ministerial 3425 relacionado con la nueva estructura organizativa y académica del bachillerato técnico en el marco del plan de fortalecimiento institucional del ministerio de educación y cultura,  con las especializaciones: explotaciones agropecuarias, transformados y elaborados lácteos y conservería..

Información extraída de Blogger realizada por la licenciada Jessica Barzola http://tareastutorialesgaloplazalasso.blogspot.com/2015/07/unidad-educativa-galo-plaza-lasso.html?m=1