#Annamaria Ferrero | Explore Tumblr Posts and Blogs

gregor-samsung · 1 year

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Dilemmi

Un giorno, la sventura è entrata nella mia vita e io, come uno scemo, non sono più riuscito a farla sloggiare. L’amore più forte è quello non corrisposto. Avrei preferito non saperlo mai, ma questa è la verità: non c’è nulla di peggio che amare qualcuno che non vi ama – e allo stesso tempo è la cosa più bella che mi sia mai capitata. Amare qualcuno che vi ricambia è narcisismo. Amare qualcuno che non vi ama, questo è amore. Cercavo una prova, un’esperienza, un appuntamento con me stesso che potesse trasformarmi: sfortunatamente, sono stato esaudito ben al di là delle mie speranze. Amo una ragazza che non mi ama, e non amo più quella che mi ama. Uso le donne per detestare me stesso. “Fan-Chiang chiese: ‘Cos’è l’amore?’. Il maestro rispose: ‘Dare più valore allo sforzo che alla ricompensa, questo si chiama amore’.” (Confucio) Grazie, furfante orientale, ma io non ci sputerei sulla ricompensa. Nel frattempo, sono abbandonato. Da quando Alice ha saputo che mia moglie mi ha lasciato, si è messa paura e ha fatto marcia indietro. Più nessuna telefonata, nessun messaggio nella casella vocale 3672, né numeri di camere d’albergo sulla segreteria del Bi-Bop.* Sono come un’amante appiccicosa, palpitante in attesa che il suo uomo sposato si ricordi del suo bel culetto. Io che amavo tanto i larghi viali, mi ritrovo “back street”. Un’unica domanda mi tormenta e riassume tutta la mia esistenza: “Cos’è peggio: fare l’amore senza amare, o amare senza fare l’amore?”. Mi sento come Milou, il cane di Tintin, quando ha le sue crisi di coscienza: da una parte l’angioletto che lo incita al bene, dall’altra il diavoletto che lo istiga al male. Io ho un angioletto che vuole che mi rimetta con mia moglie, e un diavoletto che mi suggerisce di farmi Alice. La mia testa è un talk show continuo tra loro due, in diretta. Avrei preferito che il diavolo mi avesse ordinato di scoparmi mia moglie.

* Il Bi-Bop e il 3672 Memophone sono invenzioni tecnologiche di France Telecom esclusivamente destinate a favorire l’adulterio, allo scopo di farsi perdonare il tasto spia “RP”. [N.d.A.]

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Frédéric Beigbeder, L'amore dura tre anni, traduzione di Annamaria Ferrero, Feltrinelli (collana Economica, n° 8104), 2008; pp. 49-50.

[ Edizione originale: L’amour dure trois ans, Éditions Grasset & Fasquelle, 1997 ]

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ladyfromshangai · 6 years

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Lentamente si avvicinavano, scorgendosi appena sotto la scorza delle diverse esperienze, che a poco a poco cadevano come la borraccina raschiata dalla pietra, ed apparivano le loro anime, che erano ugualmente senza peccato. Cronache di poveri amanti (1954) (Ad Annamaria Ferrero, scomparsa ieri 21/05/2018)

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gregor-samsung · 2 years

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“ L’errore è di volere una vita immobile. Si vuole che il tempo si fermi, che l’amore sia eterno, che niente muoia mai, per crogiolarsi in una perenne infanzia. Si costruiscono muri per proteggersi e sono quei muri che un giorno diventano una prigione. Ora che vivo con Alice, non costruisco più pareti. Prendo ogni secondo di lei come un regalo. Mi accorgo che si può essere nostalgici del presente. Mi capita di vivere dei momenti così meravigliosi che mi dico: “Ehi! Un giorno tutto questo lo rimpiangerò: non devo mai dimenticarmi di questo istante, per poterci ripensare quando tutto andrà male”. Scopro che per restare innamorati è necessaria una parte inafferrabile in ciascuno. Bisogna rifiutare la piattezza, non nel senso di inventarsi emozioni artificiali e stupide, ma di sapersi stupire di fronte al miracolo di ogni giorno. Essere generosi, e semplici. Si è innamorati il giorno in cui si mette il dentifricio su uno spazzolino che non è il proprio. Soprattutto, ho imparato che per essere felici bisogna essere stati molto infelici. Senza apprendistato del dolore, la felicità non è solida. L’amore che dura tre anni è quello che non si è inerpicato sulle montagne o non ha frequentato i bassifondi, quello che è caduto dal cielo bell’e pronto. L’amore dura soltanto se ne conosciamo il prezzo, e conviene pagare in anticipo, se no si rischia di saldare il conto a posteriori. Non siamo stati preparati alla felicità perché non siamo stati abituati all’infelicità. Siamo cresciuti nella religione della comodità. Bisogna sapere chi si è e chi si ama. Bisogna essere compiuti per vivere una storia incompiuta. Spero che il titolo menzognero di questo libro non vi abbia troppo irritati: certo che l’amore non dura tre anni; sono felice di essermi sbagliato. Non è che questo libro solo perché è pubblicato da Grasset dica necessariamente la verità. Non so cosa il passato mi riserva (come diceva Sagan), ma vado avanti, nel terrore meravigliato, perché non ho altra scelta, vado avanti, meno incurante di un tempo, ma vado avanti comunque, vado avanti nonostante tutto, vado avanti e vi giuro che è bello. Facciamo l’amore nell’acqua traslucida di una cala deserta. Balliamo sotto le verande. Flirtiamo in un vicolo male illuminato bevendo Marqués de Cáceres. Non smettiamo mai di mangiare. È la vita vera, insomma. Quando l’ho chiesta in sposa, Alice ha avuto questa risposta piena di tenerezza, di romanticismo, di finezza, di bellezza, di dolcezza e di poesia: «No». Dopodomani, saranno tre anni che vivo con lei. “

Frédéric Beigbeder, L'amore dura tre anni, traduzione di Annamaria Ferrero, Feltrinelli (collana Economica, n° 8104), 2008; pp. 134-35.

[ Edizione originale: L’amour dure trois ans, Éditions Grasset & Fasquelle, 1997 ]

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gregor-samsung · 2 years

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Fuggire la felicità per paura che sfugga

Bisogna decidersi: o si vive con qualcuno, o lo si desidera. Non si può desiderare quello che si ha, è contro natura. Ecco perché i bei matrimoni vengono mandati in rovina dalla prima che passa. Anche se avete sposato la più bella ragazza del mondo, ci sarà sempre una sconosciuta che entrerà nella vostra vita senza bussare e vi farà l’effetto di un afrodisiaco superpotente. Ora, per aggravare le cose, Alice non era una sconosciuta qualsiasi. Portava un maglione aderente nero. Un maglione aderente nero può modificare il corso di due vite. Tutti i miei problemi derivano dalla mia puerile incapacità di rinunciare alla novità, da un bisogno morboso di cedere al fascino delle mille mirabolanti possibilità che riserva l’avvenire. È pazzesco quanto ciò che non conosco mi ecciti più di quello che conosco già. Sono anormale? Non preferite anche voi leggere un libro che non avete ancora letto, vedere un’opera teatrale che non conoscete a memoria, eleggere qualsiasi nuovo presidente piuttosto di quello uscente? I miei migliori ricordi con Anne risalgono a prima del matrimonio. Il matrimonio è un crimine perché uccide il mistero. Incontrate una creatura affascinante, la sposate e di colpo la creatura affascinante si è volatilizzata: è diventata vostra moglie. VOSTRA moglie! Che insulto, che svilimento per lei! Mentre quello che si dovrebbe cercare senza tregua, ogni giorno della propria vita, è una donna che non vi appartenga mai! (Da questo punto di vista, con Alice, stavo per essere servito.) Tutto il problema dell’amore, mi sembra, consiste in questo: per essere felici si ha bisogno di sicurezza mentre per essere innamorati si ha bisogno d’incertezza. La felicità si basa sulla fiducia mentre l’amore esige dubbio e inquietudine. Insomma, grossomodo, il matrimonio è stato concepito per rendere felici, ma non per restare innamorati. E innamorarsi non è il miglior modo di trovare la felicità; se così fosse, si saprebbe da un pezzo. Non so se sono stato chiaro, ma io mi capisco: quello che voglio dire è che il matrimonio mescola delle cose che non vanno bene insieme.

Frédéric Beigbeder, L'amore dura tre anni, traduzione di Annamaria Ferrero, Feltrinelli (collana Economica, n° 8104), 2008; pp. 55-56.

[ Edizione originale: L’amour dure trois ans, Éditions Grasset & Fasquelle, 1997 ]

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gregor-samsung · 5 years

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Il problema dell'uomo moderno non è la sua cattiveria. Al contrario per ragioni pratiche, l'uomo moderno preferisce, nel complesso, essere buono. Detesta solo annoiarsi. La noia lo terrorizza, mentre non c'è nulla di più costruttivo e generoso che una giusta dose quotidiana di tempi morti, di istanti inerti, da soli o in compagnia. Octave lo ha capito: il vero edonismo è la noia. Solo la noia permette di godere del presente, ma tutti hanno l'obiettivo opposto: per divertirsi gli occidentali evadono attraverso la televisione, il cinema, internet, il telefono, i videogiochi, o una semplice rivista. Fanno le cose ma non ci sono mai con la testa, vivono per procura, come fosse un disonore accontentarsi di respirare qui e ora. Quando ci si piazza davanti alla tv o a un sito interattivo, quando si parla al cellulare o si gioca con la Playstation, non si vive. Si è da un'altra parte rispetto a dove si sta. Forse non si è morti, ma neanche troppo vivi. Sarebbe interessante misurare quante ore al giorno passiamo altrove dall'istante. Altrove da dove ci troviamo. Tutte queste macchine ci rendono sempre meno presenti a noi stessi, e sarà sempre più complicato sbarazzarsene. Tutti quelli che criticano la società dello spettacolo hanno la tele in casa. Tutti i denigratori della società dei consumi hanno una Carta Visa. La situazione è inestricabile. Nulla è cambiato dai tempi di Pascal: l'uomo continua a fuggire la propria angoscia con il divertimento. Solo che il divertimento è diventato così onnipresente da sostituire Dio. Come fuggire il divertimento? Affrontando l'angoscia. Il mondo è irreale, tranne quando è noioso.

Frédéric Beigbeder, LIRE 26.900, Feltrinelli (collana Universale Economica; traduzione di Annamaria Ferrero), 2004; p. 118.