#Aiden Wilson Tozer

[officialyourdailyinspiration]

God will speak to the hearts of those who prepare themselves to hear; and conversely, those who do not so prepare themselves will hear nothing even though the Word of God is falling upon their outer ears every Sunday.

Aiden Wilson Tozer

#hearing #God's Word #preparation #Sunday #Aiden Wilson Tozer #Christian Quotes

[transparentgentlemenmarker]

Gardez les pieds sur terre, mais laissez votre coeur s'élancer aussi haut qu'il le désire.

Aiden Wilson Tozer

#texte vie #pieds sur terre

[yieldfruit]

i was curious your opinion on my friend’s situation:

my friend is in school to study psychology and go into research. one of her professors approached her to do a summer internship to work under the professor and help with her research. it’s basically a great opportunity for experience, networking, etc. the only thing is that the research her professor does is focused around the LGBTQ+ community (note: her professor is apart of that community). the internship would be to recruit people in that community to partake in an interview where they would share their coming out stories. my friend is a Christian, but when i asked her if she would do it, her only hesitation was that she doesn’t have any connections to that community so it would be hard to recruit people for the interview. as a Christian, should there be more hesitations for this internship? like is doing this internship supporting LGBTQ+ in some way? idk. i don’t think i would take the internship, because not every opportunity is from God.. but i’m not sure how to explain that to her or if i’m even right in that?

thank you in advance!

Hmm...I have friends in the LGBTQ+ community, but I would: never condone homosexuality, transgenderism, etc. or attend a wedding of such persons. Why? Because of love. Because the Bible teaches clearly and plainly on such issues and there is no skirting around it. I must honor God. Yet I have friends in that community because I care about them very much and like them as people, but my soul hurts for their destination and living apart from God and I cannot condone what God says He hates. How can I love and embrace what God calls evil? I cannot. Which is why I also cannot embrace a spouse cheating on their husband, sex before marriage, pornography use, etc. Sexual immorality is a devastating evil prevalent in many human hearts and it is our downfall more often than not. Lord, deliver us. And He does, but we don't respond. Anyway...back to your friend: I don't think it would be bad to seek people out and ask about their "coming out" stories, but I would not condone their choices. So I would have a hard time doing this project because I would have to bite my tongue and act as if I somehow condone this by highlighting these stories. The issue is this though: the root is that your friend is working with someone who is a part of that community and is 100% focused on that community, what did they expect? So I would not align myself in partaking in research/an internship with someone with celebrates willful sinful lifestyles against God's creative order.

For example of another sexual perversion: if I was to align myself with doing research with a professor who is a proponent of pedophilia I would expect that any projects with this person would be, in their own way, a proponent of pedophilia. I would be careful who I align myself with. We are to honor the Lord and His Word first and foremost: He will take care of the results.

Even though I care deeply about people who are homosexual, I love God more and cannot condone that which He hates. I have compassion for them because who would I be without Christ? Really, what made me to differ besides His grace and studying His Word and knowing what He teaches? What do I have that I haven't received? I have compassion, but I cannot turn my back on God.

"Much of our difficulty as seeking Christians stems from our unwillingness to take God as He is and adjust our lives accordingly. We insist upon trying to modify Him and bring Him nearer to our own image." – Aiden Wilson Tozer

[radical-revolution]

"What a blessed truth to understand that, in the middle of all of our difficulties and calamities, we have a refuge."

- Aiden Wilson Tozer

[walkswithmyfather]

“But suppose we seek to be made right with God through faith in Christ and then we are found guilty because we have abandoned the law. Would that mean Christ has led us into sin? Absolutely not! Rather, I am a sinner if I rebuild the old system of law I already tore down. For when I tried to keep the law, it condemned me. So I died to the law—I stopped trying to meet all its requirements—so that I might live for God. My old self has been crucified with Christ. It is no longer I who live, but Christ lives in me. So I live in this earthly body by trusting in the Son of God, who loved me and gave himself for me. I do not treat the grace of God as meaningless. For if keeping the law could make us right with God, then there was no need for Christ to die.” —Galatians 2:17‭-‬21 (NLT)

“People who are crucified with Christ have three distinct marks:

They are facing only one direction,

They can never turn back, and

They no longer have plans of their own.”

—Aiden Wilson Tozer

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[superkalafragilisticiexpectitall]

The Christian is strong or weak depending upon how closely he has cultivated the knowledge of God.

Aiden Wilson Tozer

✝️❣️

[jfarvin]

Isaiah 40:8 

The grass withereth, the flower fadeth: but the word of our God shall stand for ever.

God is here. Wherever we are, God is here. There is no place, there can be no place, where He is not. 

Aiden Wilson Tozer

#Youtube

[whatwewear2church]

“I don't want the world to define God for me. I want the Holy Spirit to reveal God to me.”

Aiden Wilson Tozer

#Holy Ghost #spirit #my relationship with God #know God #no #young #\ #youth #saved

[naomisversion]

Aiden Wilson Tozer Once said “If I am to wholly follow the Lord Jesus Christ, I must forsake everything that is contrary to Him”

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[officialyourdailyinspiration]

"God's Word is true whether we believe it or not. Human unbelief cannot alter the character of God." - Aiden Wilson Tozer

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[gloryofgodsholygrace]

A pharisee is hard on others and easy on himself, but a spiritual man is easy on others and hard on himself.

Aiden Wilson Tozer

“There is hardship in everything, except in eating pancakes.”

Charles Spurgeon

#jesus #jesus christ #jesussaves

[christophe76460]

L’ANCIENNE CROIX ET LA NOUVELLE

Par Aiden Wilson Tozer

IMPERCEPTIBLEMENT ET SANS QUE L'ON Y PRENNE GARDE, une nouvelle croix est apparue dans les milieux évangéliques. Elle ressemble à l'ancienne croix, mais elle est différente: leurs ressemblances sont superficielles; leurs différences, fondamentales.

De cette nouvelle croix a jailli une nouvelle philosophie de la vie chrétienne, et de cette nouvelle philosophie est sortie une nouvelle technique d'évangélisation – un nouveau genre de réunion et une nouvelle sorte de prédication.

Ce nouvel évangile utilise le même langage que l'ancien, mais son contenu n'est pas le même et l'accent n'est pas mis au même endroit qu'avant.

L'ancienne croix n'avait aucune part avec le monde. Pour la nature charnelle et orgueilleuse d'Adam, elle signifiait la fin du voyage. Elle exécutait la sentence imposée par la loi du Sinaï. La nouvelle croix n'est pas opposée à la race humaine; au contraire, c'est une bonne amie, et si elle est bien comprise elle peut être source d'innombrables amusements très agréables et de plaisirs innocents. Elle laisse vivre Adam sans le gêner le moins du monde. La motivation de sa vie n'est en rien affectée; il vit encore pour son propre plaisir, simplement il prend maintenant plaisir à chanter des choeurs et à regarder des films religieux au lieu d'entonner des chansons paillardes et de s'enivrer d'alcool. L'accent est encore mis sur l'épanouissement personnel, la différence c'est que le plaisir se situe à un plus haut niveau intellectuel et moral.

La nouvelle croix encourage une approche entièrement nouvelle de l'évangélisation. Cette forme d'évangélisation ne demande pas un renoncement à l'ancienne vie avant d'en recevoir une nouvelle. Elle ne prêche pas sur les différences mais sur les similitudes. Elle cherche à attirer l'attention du public en montrant que le Christianisme ne demande rien qui pourrait être désagréable; à la place, elle offre la même chose que ce que le monde a déjà, mais simplement à un niveau plus élevé. Quel que soit ce qui attire ce monde corrompu par le péché, il est possible de montrer que l'évangile lui offre la même chose, mais que le produit religieux est sensé être meilleur.

La nouvelle croix ne met pas le pécheur à mort, elle le rééduque. Elle le mène vers une façon de vivre plus saine et plus joyeuse tout en lui permettant de conserver son estime de soi.

À celui qui est très sûr de lui, elle dit:

« Viens, et affirmes-toi en Christ ».

À l'égoïste elle dit:

« Viens et vantes-toi dans le Seigneur ».

À celui qui aime les sensations fortes, elle dit:

« Viens, et profite des sensations que procure la communion entre chrétiens ».

Le message chrétien est biaisé pour pencher vers ce qui est en vogue afin de le rendre acceptable au public.

La philosophie qui est derrière cette façon de faire peut venir d'un coeur sincère, mais la sincérité ne l'empêche pas d'être fausse. C'est faux parce que c'est aveugle. Elle passe complètement à côté de la signification de la croix.

L'ancienne croix est un symbole de la mort. Elle représente la fin abrupte et violente d'un être humain. A l'époque romaine l'homme qui prenait sa croix et qui descendait le chemin avait déjà dit adieu à ses amis. Il ne revenait pas. Il partait vers sa fin. La croix ne faisait pas de compromis, ne modifiait rien, n'épargnait rien; elle mettait tous les hommes à mort, complètement et pour de bon. Elle n'essayait pas de rester en bon terme avec sa victime. Elle frappait avec cruauté et force, et lorsque elle avait terminé son travail, l'homme n'existait plus.

La race d'Adam est sous la sentence de mort. Il n'y a aucune de possibilité d'y échapper. Dieu ne peut accepter aucun des fruits du péché, aussi innocents qu'ils puissent paraître, ou même agréables aux yeux des hommes. Dieu sauve l'individu en le mettant à mort, et en le ressuscitant à une vie nouvelle.

L'évangéliste qui cherche des similitudes entre la façon de faire de Dieu et la façon de faire des hommes se met en porte à faux par rapport à la Bible, et manifeste ainsi de la cruauté envers ses auditeurs. La foi en Christ ne va pas dans le sens de ce monde, mais lui est en contradiction. En venant à Christ nous n'élevons pas notre vie à un niveau plus élevé; nous la laissons à la croix.

Le grain de blé doit tomber en terre et mourir.

Nous qui prêchons l'évangile, nous ne devons pas penser que nous sommes des agents de relation publique envoyés pour établir de bonnes relations entre Christ et le monde. Nous ne devons pas penser que nous sommes appelés à rendre Christ acceptable au monde des affaires, aux médias, au monde du sport ou aux grandes écoles. Nous ne sommes pas des diplomates mais des prophètes, et notre message n'est pas un compromis mais un ultimatum.

Nous proposons la vie mais pas une ancienne vie améliorée. La vie que nous offrons est une vie qui vient de la mort. Cette vie se tient toujours dans l'ombre de la croix. Tous ceux qui veulent la posséder doivent passer sous sa gouvernance. Ils doivent renoncer à eux-mêmes et être en accord avec la sentence qui est prononcée contre eux.

Qu'est-ce que cela signifie pour l'individu, pour l'homme condamné qui veut trouver la vie en Jésus-Christ? Comment cette théologie peut elle être traduite dans la vie?

Il doit simplement se repentir et croire. Il doit abandonner ses péchés et ensuite renoncer à lui-même. Il ne doit rien cacher, rien défendre et rien excuser. Il ne doit pas chercher à s'arranger avec Dieu, mais courber la tête devant le jugement de Dieu et reconnaître qu'il n'est digne que de mourir.

Après avoir fait cela, il n'a plus qu'à regarder vers le Sauveur ressuscité, et c'est de Lui que viendra la vie et la nouvelle naissance, la pureté et la puissance. La croix qui a mis fin à la vie terrestre de Jésus met maintenant le pécheur à mort; et la puissance qui a ressuscité Christ d'entre les morts le ressuscite à une nouvelle vie avec Christ.

A tous ceux qui auraient quelque chose à objecter à cela ou qui le considérerait comme une vue étroite et particulière de la vérité, laissez-moi dire que Dieu a posé Son signe d'approbation sur ce message depuis l'époque de Paul jusqu'à ce jour. Que cela soit présenté exactement de cette manière ou non, cela a été le contenu de toutes les prédications qui ont apporté la vie et la puissance au monde depuis des siècles. Les mystiques, les réformateurs et les revivalistes ont mis l'accent sur cela, et des signes, des miracles et de puissantes actions du Saint Esprit ont attesté de l'approbation de Dieu.

Oserions-nous, nous les héritiers d'une telle puissance, transiger avec la vérité?

Oserions-nous de notre épais stylo effacer certaines lignes de la notice ou altérer le modèle qui nous a été montré sur la montagne?

Que Dieu nous en garde. Prêchons l'ancienne croix et nous connaîtrons l'ancienne puissance.

Tiré de « Man - The Dwelling Place of God »

PS: 2 Corinthiens 2.17

- Car nous ne falsifions point la parole de Dieu, comme font plusieurs; mais c'est avec sincérité, mais c'est de la part de Dieu, que nous parlons en Christ devant Dieu.

Surtout que cette nouvelle croix est un faux évangile qui n'offre pas le salut à ceux qui s'y complaisent.

Car celui qui voudra conserver sa vie (adamique) la perdra...

L'alliance pour la vie éternelle passe seulement par l'Ancienne Croix , celle de Christ.

C'est une mise à mort progressive mais radicale

(2 Corinthiens 4.11 & 16), de tout ce qui s’élève contre Dieu dans la vie de celui qui s'engage sur le seul chemin "resserré", qui mène à la Vie éternelle.

Pour ceux qui épousent l'autre croix maudite, ils demeurent sur le confortable chemin large qui le mène à la Perdition et n'auront aucune pas à la Résurrection...

car ils n'ont pas reçu l'amour de la Vérité, de Jésus, pour lui obéir, pour garder ses commandements.

OU PIRE ONT ÉTÉ TROMPÉS OU SÉDUITS et disqualifiés.

Ils auront cru et reçu la grâce de Dieu, en vain.

C'EST TERRIFIANT!

2 Corinthiens 11:4

Car, si quelqu'un vient vous prêcher un autre Jésus que celui que nous avons prêché, ou si vous recevez un autre Esprit que celui que vous avez reçu, ou un autre Évangile que celui que vous avez embrassé, vous le supportez fort bien."

2 Corinthiens 13.5

Examinez-vous vous mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus Christ est en vous?

à moins peut-être que vous ne soyez réprouvés.

[stipper]

The driver on the way is safe when not when he reads the sign, but when he obeys them. –Aiden Wilson Tozer

[dalechevy32004]

Refuse to be average. Let your heart soar as high as it will. 🤍🤍🤍 Aiden Wilson Tozer

[lesendglauben]

Der Autor A. W. Tozer gilt als eindringlicher Mahner und begabter Prediger und in „Die Wurzel der Gerechten“ möchte er die Leser- und Hörerschaft für eine Rückbesinnung in der Beziehung zu Christus sensibilisieren.   Wer ist der Autor? Aiden Wilson Tozer (1897-1963), besser bekannt als A. W. Tozer, war ein US-amerikanischer evangelischer Pastor und Autor. Seine Werke werden dem Evangelikalismus zugeordnet.   Worum geht es in dem Buch? Über einen Zeitraum von 43 Jahren diente Tozer in den USA und Kanada in mehreren Gemeinden. Die vorliegenden Kapitel entstanden in einem Zeitraum von fünf Jahren und wurden an vielen Orten und unter einer Vielzahl interessanter Umstände geschrieben. Sie wurden erstmalig in Form von Leitartikeln in The Alliance Weekly veröffentlicht, bevor sie als Buchausgabe erschienen. Tozer selbst schreibt: „Sie sind keinesfalls beschauliche religiöse Abhandlungen; sie haben vielmehr ihren Sitz mitten im Leben.“   Als Leser erhält man... Weiterlesen auf https://www.lesendglauben.de/2022/12/10/die-wurzel-der-gerechten/ #lesendglauben #wurzel #glaube #Anker #Ansätze #Gott #gerecht #Gerechtigkeit https://www.instagram.com/p/CndyTP-Irb7/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#lesendglauben #wurzel #glaube #anker #ansätze #gott #gerecht #gerechtigkeit

[jfarvin]

Psalm 84

1 How lovely is your dwelling place,     Lord Almighty! 2 My soul yearns, even faints,     for the courts of the Lord; my heart and my flesh cry out     for the living God. 3 Even the sparrow has found a home,     and the swallow a nest for herself,     where she may have her young— a place near your altar,     Lord Almighty, my King and my God. 4 Blessed are those who dwell in your house;     they are ever praising you.[c]

5 Blessed are those whose strength is in you,     whose hearts are set on pilgrimage. 6 As they pass through the Valley of Baka,     they make it a place of springs;     the autumn rains also cover it with pools.[d] 7 They go from strength to strength,     till each appears before God in Zion.

8 Hear my prayer, Lord God Almighty;     listen to me, God of Jacob. 9 Look on our shield,[e] O God;     look with favor on your anointed one.

10 Better is one day in your courts     than a thousand elsewhere; I would rather be a doorkeeper in the house of my God     than dwell in the tents of the wicked. 11 For the Lord God is a sun and shield;     the Lord bestows favor and honor; no good thing does he withhold     from those whose walk is blameless.

12 Lord Almighty,     blessed is the one who trusts in you.

The man who has made God his dwelling place will always have a safe habitation. Aiden Wilson Tozer

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