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al-jula-blog · 8 years
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O Azul de Lisboa - 2015
Vista do Telhado da Igreja de São Vicente de Fora (ao fundo a cúpula do Panteão Nacional), Lisboa, Portugal
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al-jula-blog · 9 years
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Cristina Rodrigues - Os Amantes
Obra exposta na cozinha do Mosteiro de Alcobaça no âmbito da exposição O Céu Desce À Terra, de curadoria de Paulo Longo
Em entrevista ao jornal Região de Cister, a artista refere a cozinha como o lugar onde “[se] alimentam as relações do espírito e do corpo” (in: http://www.regiaodecister.pt/pt/noticias/o-ceu-desce-terra-no-mosteiro-de-alcobaca).
É na cozinha do referido monumento que toma lugar um vasto conjunto de corações de porcelana, uns inseridos em sacos de plástico com fecho, outros dispostos sobre uma nuvem de fitas de cetim. 
Sob o meu ponto de vista, estas peças tomam um certo carácter agressivo, marcado pelos ganchos nos quais estão pendurados os sacos (não se tratam de delicados cabides de formas florais, antes parecem ganchos de pendurar carne), ou até pelos corações de forma mais anatómica que romântica, aludindo talvez à faceta mais violenta do romance de Pedro e Inês, o assassínio da “amante” e o arrancar dos corações dos assassinos da Rainha Depois de Morta pelas costas, os quais se diz terem sido depois comidos pelo próprio rei. Esta última hipótese parece ser reforçada no conjunto de corações de porcelana sobre fitas de cetim salmão e vermelho, disposto sobre uma das mesas da cozinha do Mosteiro, parecendo quase corações humanos sobre vísceras, numa representação que quase se pode dizer macabra.
A peça reproduzida na imagem, parece representar a doce e inocente Inês (notemos a preferência pela cor branca), inocência essa que D. Pedro quis reforçar ao juntar um baldaquino à sua arca tumular - privilégio então só concedido aos santos. É importante ainda salientar a própria posição desta peça, na chaminé, aludindo aos “tradicionais deveres domésticos femininos”. 
Existe ainda um outro “charriot de corações” desta vez vermelhos e ocres, já fora da chaminé, a contemplar um móvel, aludindo já à figura masculina, ao lado do qual está um último, em que se juntam os corações brancos e ocres, possivelmente aludindo aos frutos desta junção.
Por fim, junto ao tanque e defronte ao “charriot masculino”, abre-se um móvel que nos remete para o ambiente doméstico, para a cozinha como “lugar onde se constrói o amor, [sendo] o ato de cozinhar (...) o exercício desse amor dedicado aos que nos são mais próximos”, conforme refere a artista na entrevista acima citada. De facto, é neste armário que as peças de porcelana estão libertas dos seus sacos de fecho, remetendo à intimidade do casal e apontando para a libertação dos corações - românticos - dos estigmas matrimoniais que lhes eram (em alguns casos ainda são) impostos pela sociedade.
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al-jula-blog · 9 years
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Galilé da Basílica de Mafra, Portugal
“ Para a Real Basílica de Mafra D. João V vai encomendar aquela que será a mais significativa colecção de escultura barroca existente fora de Itália, num total de 58 estátuas em mármore de Carrara. Esta encomenda significa por parte do Rei Magnânimo, não apenas um desejo de magnificência e um efeito prestigiante a nível internacional, mas também uma tentativa de renovação de uma forma de arte de que não havia grande tradição em Portugal e que que, mais tarde, servirá de modelo para a formação de artistas nacionais. Assim, a falta de grandes escultores nacionais ao tempo, obriga o Rei a recorrer à sua encomenda em Itália, a grande Escola de Artes do tempo. Para Mafra trabalham, por exemplo, Carlo Monaldi, Pietro Bracci ou Giuseppe Lironi.”
in http://www.palaciomafra.pt/pt-PT/basilicamenu/Basilica_escultura/ContentList.aspx [Consultado a 24/4/2015]
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al-jula-blog · 9 years
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Capela de São João Batista da Igreja de São Roque, Lisboa, Portugal
“Esta capela, foi encomendada por D. João V aos arquitectos romanos Luigi Vanvitelli e Nicola Salvi, em 1740, e construída entre 1742 e 1747. A 15 de Dezembro de 1744, era sagrada pelo Papa Bento XIV, em Roma, tendo sido, posteriormente, armada para o sumo pontífice nela celebrar missa a 6 de Maio de 1747. Em Setembro desse mesmo ano, foi desmontada e transportada para Lisboa, em três naus, e assente posteriormente na Igreja de São Roque, no espaço da antiga capela do Espírito Santo.
A Capela de S. João Baptista é uma obra de arte única no seu estilo, sem paralelo nem na própria Itália, pois engloba um conjunto de peças de culto de excepcional qualidade artística, nomeadamente as colecções de ourivesaria e paramentaria, que se encontram parcialmente em exposição no Museu de S. Roque.”
in: http://www.museu-saoroque.com/pt/igreja-de-sao-roque/as-capelas/capela-de-sao-joao-batista.aspx [Consultado a 11/4/2015]
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al-jula-blog · 9 years
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Pôr do Sol em Coimbra, Portugal
Sunset at Coimbra, where exists the most ancient university of Portugal.
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al-jula-blog · 9 years
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Claustro da Sé Patriarcal de Lisboa, Portugal
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al-jula-blog · 9 years
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Desconhecido, Anjo com Hostiário Monumental, Museu Nacional Machado de Castro, Coimbra
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al-jula-blog · 9 years
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Vista da Sé Velha da Rua Borges Carneiro, Coimbra, Portugal
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al-jula-blog · 9 years
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Mosteiro da Batalha, Batalha, Portugal
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al-jula-blog · 9 years
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Panteão Nacional, Lisbon, Portugal
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al-jula-blog · 9 years
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Palácio Nacional da Pena, Sintra, Portugal
This photo was taken at the Pena Palace, which is localized at the top of the Moon Hill, in Sintra. This building has his origins in a chapel dedicated to Our Lady of Pena. In the XVI century D. Manuel I reconstructed the chapel and built a convent of monks that he donate to the Hieronymites. In the XVIII century the convent is victim of several natural phenomenons, such as the 1755 earthquake, which contributed to his ruin. In the XIX century this ruins fascinated D. Fernando, D. Maria's II consort, and so he decided to rebuild the convent and build a palace inspired in the moorish and manueline architecture, giving to the Moon Hill the shape that we know today. Nowadays, this palace is considered as one of the best examples of romantic architecture in the world.
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al-jula-blog · 9 years
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Santa Maria A Velha, Alcobaça, Portugal
This retable takes place in the first church that Cister Monks built in Alcobaça in order to have his own temple while the Monastery was in construction. In the 16th century this chuch was part of what is considered as the first public school in Portugal, the college of Our Lady of Conception, that later would be transferred to the Monastery.
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al-jula-blog · 10 years
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Edifídicio da Loja Prada na Avenida da Liberdade, Lisboa, Portugal
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al-jula-blog · 10 years
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Dornes, Ferreira do Zêzere, Portugal
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al-jula-blog · 10 years
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Igreja de São João Bapista, Tomar, Portugal
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al-jula-blog · 10 years
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Santuário do Bom Jesus, Braga, Portugal
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al-jula-blog · 10 years
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Bairro Alto, Lisboa, Portugal
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