Tumgik
#westen
storypraxis · 11 months
Photo
Tumblr media
Let's ride
The Vindicators on Kickstarter & Indiegogo NOW! 
http://kck.st/3WvtlEl 
https://igg.me/at/vindicators/x/26165278#/… 
2 notes · View notes
der-saisonkoch · 11 months
Text
Stasi
Mister Funfact auf Instagram
Tumblr media
View On WordPress
2 notes · View notes
linketheorie · 1 year
Photo
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Begriffe sind immer ein schwieriges Thema. Wir schauen uns in diesem Post an, welche Begriffe verbreitet sind für die ärmeren Länder, die (ehemalig) kolonisierten Regionen der Welt und alles, was sich nicht als „der Westen“ bezeichnet. Begriffe verändern sich und die richtigen Begriffe zu finden ist ein Lernprozess, in dem auch wir uns noch befinden. Der Post soll etwas Orientierung bringen. Ausführlicher behandeln wir das Thema in unserem Podcast in der neuen Folge (#17). Den findet ihr auf allen gängigen Podcast-Plattformen: “linketheorie - Der Podcast”
Wenn euch der Beitrag gefällt, freuen wir uns über Likes und Shares. Außerdem könnt ihr uns über ko-fi einen symbolischen Kaffee ausgeben, um unsere unabhängige Arbeit zu unterstützen: https://ko-fi.com/linketheorie Danke!
4 notes · View notes
net-photos · 5 days
Photo
Tumblr media
Das Logo des CLEC vereint das Kürzel CLEC mit dem chinesischen Schriftzeichen 语 für „Sprache“, symbolisiert Sprachbildung und Zusammenarbeit. Den ganzen Artikel gibt es hier: https://nordischepost.de/unterhaltung/design/das-design-des-logos-fuer-center-for-language-education-and-cooperation-vereint-westen-und-osten/?feed_id=66686&_unique_id=6629b71bb59e3
0 notes
saulsplace · 23 days
Text
Tumblr media
Stelt de Westerse mens te hoge eisen aan het leven?
In de moderne Westerse wereld worstelen velen met stressklachten, depressies en burn-outs. Soms voelt het alsof we te veel van het leven vragen en verwachten. Wat als we die verwachtingen zouden bijstellen, en ons vergelijken met zoveel mensen op aarde die gevangen zitten in uitputtend fysiek werk? 
De zojuist geschetste denktrend gaat echter voorbij aan drie belangrijke punten. Ten eerste, de perverse motieven die inefficiënte sociaaleconomische systemen hebben om zichzelf in stand te houden en zichzelf als ‘onveranderlijk’ voor te stellen. Ten tweede, de grote invloed van de levensbeschouwing waarmee iemand opgroeit: is die houding open of gesloten, denkt men in kansen of ziet men slechts bedreigingen? Ten derde, de inefficiënte allocatie van arbeidsproductiviteit naar ‘bullshit jobs’. Als we deze drie aspecten aanpakken, kunnen onze levensverwachtingen naar boven worden bijgesteld. 
Westerse zelfhulpgoeroes versus uitputtende arbeid in de derde wereld
De vraag die hier dus voorligt is of Westerse mensen – in het algemeen gesteld – te hoge eisen stellen aan het leven. Er zijn immers miljarden mensen op aarde die niet verder komen dan dagelijks te werken als schoonmaker of mijnwerker. Hier staat de betrekkelijk ‘verwende’ Westerse mens tegenover, met zijn coaches, zijn therapeutes en zelfhulpgoeroes. De Westerse cultuur lijkt zó in de ban van ‘naar jezelf op zoek gaan’, dat dit realistische perspectief op de monotone dagelijkse levensinvulling van miljarden mensen, wordt overschaduwd door de genoemde zelfhulpcultuur.
Dit lijkt juist, zolang je de situatie vanuit microperspectief beziet. De schoonmaker in een Egyptisch resort heeft inderdaad weinig keus dan om dagelijks verblijven schoon te maken. Als hij dit niet doet, eindigt hij bijvoorbeeld op een markt tussen de vliegen en kamelen, schreeuwend om de vluchtige aandacht van passanten. Een niet bepaald beter lot, en dus lijkt het een vaststaand feit dat de schoonmaker dagelijks moet schoonmaken, hoe uitputtend of monotoon dat bestaan ook moge zijn.
Maar als je uitzoemt, zie je dat dit perspectief niet juist is. We zullen de situatie nu vanuit drie invalshoeken benaderen.
De inertie van sociale systemen
De eerste daarvan is, het sociale systeem en hoe het sociale systeem zichzelf in stand houdt. Is het wel nodig om die kolenarbeid handmatig te blijven verrichten? Velen vrezen dat als je innovatie toepast, het dagelijks leefritme van mensen verdwijnt. En hoewel hun werk monotoon is en in sommige gevallen afstompend, zijn hun identiteiten ermee vergroeid. Het is bijvoorbeeld onzin om te denken dat iedereen met een cursus programmeren plots ICT-ingenieur zou kunnen worden. Bang voor disruptie en instabiliteit, is de leidende gedachte al snel: “We houden het maar zoals het is.” Terwijl in feite de innovatieve techniek zich er wel toe leent, om bij het afdoende wil anders te doen.
Basishouding en leidende mores
De tweede invalshoek is de leidende mores oftewel de basishouding waaruit alles aanvangt. Wat krijgt een kind mee in de opvoeding? Het maakt nogal wat uit wat die grondgedachte is: de basisintuïtie onder het maatschappelijk verhouden en het ‘in de wereld staan’. Leert het kind van de ouders dat het ongeveer alles kan bereiken als het zijn uiterste best doet? Leert het dat de overheid er is om zijn dromen en ambities te helpen verwezenlijken? Óf groeit het kind op binnen een fatalistische geloofsleer die het inprent dat alles door een goddelijke wil is voorbepaald, dat de maatschappelijke machtsverschillen overeenstemmen met een door God gewilde orde? 
Binnen deze tweede invalshoek is veel te halen en te winnen. Waarom is Amerika, ‘de Nieuwe Wereld’, niet door de Ottomanen ontdekt en gekoloniseerd? Waarom is er in Amerika vrijheid, welvaart, innovatie, en een stuk minder in communistische en islamitische landen? Er moet een verband zijn tussen de positieve verwachtingen die liggen ingerold binnen het credo ‘Life, Liberty and the Pursuit of Happiness’, en de uiteindelijk positieve resultaten. Netto positiever althans dan in Iran, om een land te noemen.
Uiteraard is er wat af te dingen aan de absoluutheid van waarmee het liberale Westen nu wordt afgezet tegen islamitische en communistische landen. China kent niet al onze ethische beperkingen en kan in die zin technologie veel rücksichtslozer toepassen en daar weer andere voordelen uit trekken. Kijken we naar de VS, dan valt het lot op van ‘The Greatest Generation’: de generatie die opgroeide voor en tijdens de Tweede Wereldoorlog. Zij versloegen de Duitse Nazi’s en Japanse imperialisten en kwamen daarna thuis om te ondernemen en in het maatschappelijk welbevinden te investeren met tijd, geld en arbeid. De rol van de overheid was nog betrekkelijk beperkt; de leidende visie was toch vooral dat iedereen verantwoordelijk was voor zijn eigen geluk en zélf aan de slag moest. Dit was een goede omstandigheid om te ondernemen en welvaart te scheppen.
Zoemen we hier nu weer van uit, dan zie we dat de meeste mensen rust, ordelijkheid en regelmaat behoeven: een zekere status quo oftewel de gevestigde orde moet dit garanderen. Daarom kan die status quo niet al te veel fluctueren onder een overdaad aan maatschappelijke stijgingskansen. Dit leidt min of meer tot socialisme, namelijk het garanderen van het geluk van de bevolking met collectieve maatregelen. “De mensen moeten worden beschermd”, is dan het idee. 
The Greatest Generation legde de basis van de welvaart, wat weer de voedingsbodem werd van een uitdijende overheid, die vervolgens de mensen tegen zichzelf begon te beschermen. Daardoor worden al die kansen weer ingeperkt en – vanwege alle bureaucratische rompslomp en het vereiste juridische specialisme – voortaan nog slechts voorbehouden aan een ‘select few’. Zoals mijn broertje ooit zei toen hij bijna begon te werken bij een bank: de generatie die nooit wat aan compliance heeft gedaan, dwingt ons nu om elke cryptotrade tot achter de komma boekhoudkundig vast te leggen.
Als je de maatschappelijke uitdagingen beziet – vergrijzing, mantelzorg, en nog een keur aan problemen gerelateerd aan immigratie, natuur, klimaat en monetaire inflatie – lijkt dit iedere hoop inderdaad bij voorbaat dood te slaan. De uitdagingen zijn immens en de arbeidspoel van echt competente mensen die op een niveau van excellentie functioneren, lijkt enkel te krimpen. In dit licht is het aannemelijk dat de verwachtingen van de Westerse mens – inclusief de voortdurende oproep om gelukkig te zijn en geen negatieve emoties in jezelf toe te laten of überhaupt te erkennen – inderdaad te hoog te zijn. Die verwachtingen zijn dan zelfs een bron van zelfbedrog, hypocrisie en geestelijke uitputting. 
Inefficiënte toebedeling van arbeidskracht
Maar nu blijkt – wederom vanuit macroperspectief bezien – dat het totaal aan arbeid en creativiteit dat in de maatschappij bestaat helemaal niet efficiënt is toebedeeld. De allocatie is uiterst inefficiënt: steeds meer tijd gaat uit naar energieslurpende bullshitbanen, spreadsheets invullen en ander werk dat AI ook kan doen. Hofculturen, die vooral draaien om status en sociale spelletjes, zuigen zich vol met beleidsfunctionarissen en PR-managers, terwijl écht efficiënte sectoren die duidelijk iets bijdragen aan het leven, zoals de boeren, het leven onmogelijk wordt gemaakt. In plaats van kernenergie kiezen we voor inefficiënte windmolens. Voor elke uitkeringtrekker staan er meerdere coaches en controleurs op de loonlijst en alsnóg lukt het niet om al die administratieve achterstanden weg te werken op gemeentelijk niveau. Misschien omdat het geestdodend werk is…
Basisinkomen en tegenwerking door gevestigde belangen
Als je uitzoemt zie je dat de allocatie van arbeid absurde uitgangspunten volgt. En dat we wel degelijk veel meer welvaart kunnen scheppen en méér kwaliteit uit ons leven kunnen halen als we écht zouden willen. Zelfrijdende auto’s, om iets te noemen. Er zijn nogal wat gevestigde belangen die daar weinig in zien: autoverzekeraars en het CBR, bijvoorbeeld.
Basisinkomen is ook zoiets. Zullen mensen op de bank zitten en TV kijken? Of gaan ze excelleren binnen hun kracht? Überhaupt de vraag op deze wijze stellen, is véél te kort gedacht. Basisinkomen vergt namelijk een hiërarchie die het geld rondpompt en opnieuw in circulatie brengt. Zoals we de overheid kennen, zal dit weer gepaard gaan met regeltjes en structuren, die de scheppende impuls en de ondernemingslust dempen. Ook mensen ontlasten door bijvoorbeeld werk door AI te laten doen is niet genoeg: het individu dat aan het begin staat van een scheppende missie moet zich door de maatschappij verwelkomd voelen – aangemoedigd in plaats van tegengewerkt.
Recapitulatie en conclusie
Enfin, de doorsnee mens zal waarschijnlijk niet verder kijken dan het perspectief van die Egyptische schoonmaker of die Chinese mijnwerker. Maar daarmee houden we ons gevangen in onze eigen onwetendheid, omdat we niet voorbij het huidige systeem en de huidige voorspelbare zekerheden durven te denken. Durf je de gedachte van de omverwerping van het huidige systeem in jezelf toe te laten – durf je dat aan? 
Hier komen we tot slot op de controlled opposition. Iedereen die ook maar enige tractie durft te geven aan een gedachte die de gevestigde maatschappelijke hiërarchieën in het geding brengt, zal met intimidatie, omkoping en verlokking binnen het gareel worden gebracht. Zo verstart en versteent een maatschappelijk systeem, totdat een ander systeem dat overschaduwt en voorbijstreeft. Zijn we terug bij de Ottomanen en de Nieuwe Wereld.
Volg Sid via Telegram en steun hem via BackMe! Schrijf je in voor Sids nieuwsbrief.
De gecrowdfunde documentaire over de gekozen burgemeester, gemaakt samen met Peter van Asselt, is voltooid! Schrijf u hier in voor de presentatie van de Gekozen Burgemeester documentaire – 27 april, toepasselijk op Koningsdag, Arnhem!
0 notes
politikwatch · 2 months
Text
Westen Starr vor Angst ❗🤬
#Putins #Drohung an den #Westen🤔
Tumblr media
0 notes
my-life-fm · 3 months
Text
Tumblr media
1 note · View note
blog-aventin-de · 4 months
Text
Abstieg und Fall
Tumblr media
Abstieg und Fall · Der Westen · Frei nach Colin Forbes
Der Westen ist führerlos geworden. In unseren Regierungen sitzen nur noch Inkompetente und Konturlose: der Premierminister in London, der Präsident in Washington, der Kanzler in Berlin, um nur die Wichtigsten zu nennen. In Meinungsmacher-Instituten hingegen sitzen sehr einflussreiche Männer und Frauen, die permanent versuchen, unsere sogenannten politischen Führer dahingehend zu beeinflussen, entweder eine Bedrohung überhaupt nicht oder nur zum Zweck ihres Machterhalts zu erkennen und zu nutzen. Wir haben es hier generell mit einem rapide fortschreitenden Werteverfall zu tun. Das Römische Reich ging auch an seiner eigenen Dekadenz zugrunde. Kurz vor seinem endgültigen Fall war die Führungsschicht nur noch mit jeder erdenklichen Form von Perversion beschäftigt. Ganz ähnlich sieht es aktuell im Westen aus. Viele Menschen glauben zwar bzw. hoffen noch immer auf ein demokratisches Leben, aber im Westen geht es inzwischen so perfide zu, dass nur noch eine politische Richtung die dominierende Kraft inne hat. Ihre Anhänger bzw. die Medien sind zur Zeit diejenigen, die das Sagen haben. Auch was zum Beispiel die Mode angeht, kann man eine fortschreitende Dekadenz auf allen Ebenen erkennen. Viele kleiden sich wie Asoziale bzw. wie Zirkus-Clowns und entkleiden sich auch provozierend wie diese. Das Motto lautet allgemein: »Alles ist erlaubt!« Diese Beispiele sind nicht nur eine Verallgemeinerung. Das ganze Fundament der westlichen Zivilisation scheint von Grund auf untergraben zu sein. In vielen Familien und Ehen herrscht keine Stabilität mehr. In der moralischen Einstellung der Menschen im Westen, Männer wie Frauen (...), fehlt offensichtlich jedes Gefühl für sittliche Werte, Moral und Anstand. Viele unserer Politiker zeigen ebenfalls diese dekadenten Züge. Das ganze Geschehen führt zu einem Abstieg ins moralische Chaos. Nein, nicht nur Amerika und England, auch für alle westlichen Schlüsselstaaten wie Deutschland trifft dies zu. Was wir bräuchten, wäre eine integere Politik beziehungsweise demokratische Führung, ein wesentlich größeres Maß an Disziplin und eine Wiederherstellung von Stabilität. Dabei hat es wohl keinen Sinn, auf unsere Kirchen zu bauen. Nur noch wenige Menschen messen diesen Einrichtungen echte Bedeutung bei. Wirft man einen Blick auf unsere Medien, die den Menschen meistens nur Unsinn, Halbwahrheiten oder ganz und gar verfälschte Nachrichten vorsetzen, kann einem wahrlich das Grausen kommen. Kunst und Kultur gehen den Bach hinunter. Es ist ein einziger Abstieg in die Barbarei. Und das alles kommt hauptsächlich aus den englischsprachigen Ländern, wo scheinbar alles erlaubt ist! Von der vielfältigen europäischen Kultur selbst ist nicht mehr viel übrig geblieben. Sicherlich, es gibt auch Ausnahmen, aber der ganze Verfall kommt leider immer mehr und überall vor, viel zu oft und viel zu durchgängig. Wie heißt es bei Goethe Faust I, Vers 4610: »Heinrich! Mir graut's vor dir.« Und dann wird den Menschen auch noch etwas von einer Werte-Gesellschaft erzählt, in der »Alles erlaubt ist«, eine Werte-Gesellschaft also, feministisch oder nicht, »OHNE WERTE«! Abstieg und Fall · Der Westen · Frei nach einem Roman von Colin Forbes Read the full article
0 notes
vinceviralfreak · 7 months
Text
Title: Dust and Desire
Chapter 1: The Wild Frontier
The sun hung low in the sky, casting long shadows across the rugged landscape of the Wild West. The town of Dusty Creek stood as a testament to the lawlessness that plagued the region. It was a place where outlaws roamed freely, and danger lurked around every corner.
In this lawless land, a group of women known as the Outlaw Hookers ruled the night. They were not your typical ladies of the night; they were fierce, independent, and deadly. Each one had a story to tell, a past that had led them down this treacherous path.
Chapter 2: The Queen of Shadows
At the heart of the Outlaw Hookers was their leader, Isabella "Belle" Malone. With her fiery red hair and piercing green eyes, she was a force to be reckoned with. Belle had a reputation for being ruthless, but she had a code of honor that she lived by.
Belle had grown up in Dusty Creek, witnessing the corruption and injustice that plagued the town. She had seen her fair share of violence and had learned to survive in this unforgiving world. When she realized that the law would never bring justice to the town, she took matters into her own hands.
Chapter 3: The Devil's Deal
One fateful night, a stranger rode into town. His name was Jack Donovan, a notorious gunslinger with a dark past. He had heard tales of the Outlaw Hookers and sought their help in seeking revenge against the men who had wronged him.
Belle saw something in Jack that reminded her of herself—a burning desire for justice. Reluctantly, she agreed to help him, but only if he swore to follow her lead. Together, they formed an unlikely alliance, bound by their shared thirst for vengeance.
Chapter 4: Blood on the Dust
As Belle and Jack embarked on their mission, they faced countless obstacles. The corrupt sheriff, the ruthless gang leaders, and the treacherous desert all stood in their way. But the Outlaw Hookers were not easily deterred.
With each passing day, the body count rose, and the town of Dusty Creek trembled under the weight of their actions. The line between right and wrong blurred as Belle and Jack fought to bring justice to the lawless land they called home.
Chapter 5: Redemption's Price
In the midst of the chaos, Belle found herself torn between her duty as the leader of the Outlaw Hookers and her growing feelings for Jack. She had always believed that love was a weakness, but Jack had managed to break through her defenses.
As the final showdown loomed, Belle and Jack faced their greatest challenge yet. They would have to confront their pasts, make sacrifices, and decide what they were willing to lose in the pursuit of justice.
Epilogue: Legends of the West
The tale of the Outlaw Hookers and their fight for justice would become the stuff of legends. Their names would be whispered in saloons and passed down through generations. Dusty Creek would never be the same again, but the legacy of Belle and Jack would live on.
In a land where lawlessness reigned, they had dared to stand up and fight. They had shown that even in the darkest of times, there was still hope for redemption.
Note: The novel "Dust and Desire" is an action-packed Western that explores themes of justice, love, and the blurred lines between right and wrong. The writing style intentionally avoids adhering to any specific literary style, allowing the story to unfold naturally. The language used is English, capturing the essence of the Wild West while maintaining accessibility for readers.
0 notes
apebook · 7 months
Link
0 notes
myamanizedthings · 7 months
Text
Die Ukraine macht ein mutiges Gesicht, während der Westen zurückschreckt – POLITICO
Die westliche Einheitsfront der Ukraine zeigt mehr Risse als je zuvor – und Kiew hat keine andere Wahl, als darüber zu grinsen und es zu ertragen. Mehr als 500 Tage nach Beginn der umfassenden Invasion Russlands haben republikanische Abgeordnete in Washington D.C. am Samstag einen Versuch, eine große Hilfstranche für das vom Krieg zerrüttete Land freizugeben, zum Scheitern gebracht. Nur neun Tage…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
berlinverkehr · 7 months
Text
S-Bahn: Eine neue S-Bahn-Trasse für Berlin – aber was passiert mit den Kaninchen? Die Siemensbahn im Bezirk Spandau wird reaktiviert. , aus Berliner Zeitung
15.09.2023 https://www.berliner-zeitung.de/mensch-metropole/siemensbahn-siemensstadt-db-eine-neue-s-bahntrasse-fuer-berlin-aber-was-passiert-mit-den-kaninchen-li.417145 Was geschieht mit den Tieren, die im #Bahndamm leben? Werden die Durchsagen stören? Überhaupt der erwartete #Lärm: „Ich könnte mir vorstellen, dass das Horror ist“, rief eine Anwohnerin der #Siemensbahn im Bezirk Spandau.…
View On WordPress
0 notes
der-saisonkoch · 3 months
Text
Der Tag in Südtirol 070224 - 1 Arbeiternachrichten
#DerTag, #Südtirol, #Italien, #EU, #Asien, #Australien, #Afrika, #Amerika, #Arbeitersicht,
Sagen wir es ganz ehrlich Herr Norbert: Grund sätzlich lässt sich die Faschistendiktatur Reichsteutschland /BRD) nicht mit der DDR vergleichen. Eher mit „Nationalsozialismus“. Lesen Sie dazu: Georgi Dimitroff. Das haben nämlich schon deutsche Nazis versucht. Und Sie sind doch sicher keiner, oder? Die DDR war die Diktatur der Arbeiter- und Bauernklasse. Zweifelsfrei eine Diktatur. Die war auch…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
linketheorie · 2 years
Photo
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Hört außerdem rein in die Folge zur Kritik der Menschenrechte von unserem Podcast linketheorie – der Podcast!
Wenn euch gefällt was wir tun, könnt ihr uns über kofi mit einer kleinen Spende unterstützen: http://ko-fi.com/linketheorie Danke!
3 notes · View notes
betamax65 · 10 months
Text
Das #Fenster im #Schlafzimmer zeigt Richtung #Süden. Der #Regen kommt, wenn überhaupt, aus dem #Westen. Ich glaube ich riskiere es das Fenster über Nacht offen zu lassen. Solange das #Fliegengitter intakt ist 🤣
0 notes
fritz-letsch · 10 months
Text
Wer glaubt noch an den "Westen"?
Tumblr media
Ich merke, dass es bei vielen meiner Klient*innen, Teilnehmer*innen und Freund*innen zur Zeit vor allem um die Frage geht: Wem kann ich noch glauben? Die ganze Kriegspropaganda, das Antisemitismusgeschrei statt anständiger Nachrichten um die Auseinandersetzungen und Demonstrationen In Israel und Palästina,  die Klima-Rettungen für die Industrie, das Heizungsgequatsche, die Bildzeitungsparolen ... befeuert von unseren "Spitzenpolitikern". Ist der Westen noch zu retten? Der Westen der Ukraine-Geschäfte seit 20 Jahren? Der Westen der EU-Aufrüstung mit Bürgerkriegs-Armeen der Polizei? Französische Ordnungspropaganda? Der ZEIT- Artikel mit der obigen Überschrift vom 7. Juni '23 stellt dann auch noch eine Natur-Befürworterin daneben ... Interessantes Detail „am Rande“: Der Kompass ist kein normaler Kompass, sondern enthält das Zeichen der NATO. Und: Wenn die Zeit schreibt, Die neuen Streitfronten Zwischen Aufklärung und Verschwörungen, zwischen Homöopathie-Kritik und Impfpropaganda, zwischen Pharma-Kritik und der Ausbeutung im Pflegebereich haben sich Abgründe und Mauern in den Beziehungen, Familien und Kollegien entwickelt, die unsere Aufmerksamkeit binden: Wir können kaum mehr unbefangen auf die Ausführungen und Bedenken eingehen, reagieren abwehrend und gehen auf Abstand, werden Opfer der Propaganda, statt sie zerlegen zu können. Es gibt keine Neutrale Haltung in der weltweiten Ausbeutung. Auch, wenn uns unsere „demokratische Regierung“ neben der Lobby keine andere Rolle als Wahlzettel-Ausfüllende zugestehen will, formieren sich überall Bürgerräte und die Fragen nach Selbstorganisation und Genossenschaften der regionalen Vermarktung, für Seniorenwohngemeinschaften etc. Dabei können auch die bisherigen Gruppen in Weltläden mit vielen Mitwirkenden. die ehemaligen Kirchenkreise eine Rolle spielen, die zum Teil mehr internationales Bewusstsein haben als linke Gruppen und Projekte. Read the full article
1 note · View note