#nawrócenie

[niewolnikmaryi1]

Kto kieruje arcybiskupem Vigano? - Aktualizacja

Tekst pt. “Kto kieruje arcybiskupem Vigano” ukazał się na naszej stronie w 2020. Z dużym zainteresowaniem śledziliśmy w jakim kierunku zmierza arcybiskup. Rok po publikacji tekstu, a więc w 2021 r. dodaliśmy krótką refleksję. W sumie w 2024 roku można powiedzieć, że nic się nie zmienia i arcybiskup coraz ostrzej się wypowiada na temat Franciszka i ogólnie całej posoborowej sytuacji. Do tego…

View On WordPress

#katolik #modernizm #nawrócenie #vigano #Św. Paweł

[mariolaszyszkiewicz]

Zaginiona owca

151 Zbliżali się do Niego wszyscy celnicy i grzesznicy, aby Go słuchać. 2 Na to szemrali faryzeusze i uczeni w Piśmie: «Ten przyjmuje grzeszników i jada z nimi». 3 1 Opowiedział im wtedy następującą przypowieść: 4 «Któż z was, gdy ma sto owiec, a zgubi jedną z nich, nie zostawia dziewięćdziesięciu dziewięciu na pustyni i nie idzie za zgubioną, aż ją znajdzie? 5 A gdy ją znajdzie, bierze z radością na ramiona 6 i wraca do domu; sprasza przyjaciół i sąsiadów i mówi im: "Cieszcie się ze mną, bo znalazłem owcę, która mi zginęła". 7 Powiadam wam: Tak samo w niebie2 większa będzie radość z jednego grzesznika, który się nawraca, niż z dziewięćdziesięciu dziewięciu sprawiedliwych, którzy nie potrzebują nawrócenia.

#nawrócenie #miłość #szacunek i nadzieja #kto pod kim dołki kopie #swada #erudycja #wałkonos #cenić #drobne rady #bilet do kina #kobieta i satysfakcja #wolność

[naukikatolickie]

Dlaczego warto być katolikiem? Nawrócony Amerykanin Sam Guzman podaje 10 powodów

Znany katolicki bloger Sam Guzman, na swojej stronie „The Catholic Gentelman” podaje dziesięć powodów, dla których warto być katolikiem. Sam nawrócił się na wiarę katolicką i – jak deklaruje – chciałby zainspirować tych, którzy dziwią się, jak w XXI wieku można dołączyć do tak pozornie „archaicznej” instytucji, jaką jest Kościół. Guzman zaczyna od cytatu z G.K. Chestertona: Trudność wyjaśnienia…

View On WordPress

#10 powodów dla których warto być katoliskiem #czy warto być katolikiem #Dlaczego warto być katolikiem #Guzman #Nawrócenie #nawrócony amerykanin #Sam Guzman #świadectwa #świadectwa nawrócenia #świadectwo #świadectwo Sama Guzmana

[godismerciful]

NAWRÓĆCIE SIĘ i WIERZCIE W EWANGELIĘ....

GOD IS MERCIFUL

#nawrócenie #szczęście #bycie sobą #bycie szczęśliwym #radość

[domowe-jeruzalem]

To nie moja wina

To nie moja wina. A może jednak moja?Kto uczynił mnie sędzią nad ludźmi, żebym wyrokował nad ich zbawieniem?Skąd mam pewność, że ten grzesznik jest moim bratem, a tamten już nie?Jaka moc wynosi mnie ponad innych, że tak odważnie oceniam czyjeś szanse na nawrócenie?Ile dusz już za życia posłałem do piekła? Czasami wystarczy tylko usiąść i słuchać. Po prostu zamknąć w ciemnej piwnicy złotego…

View On WordPress

#Bóg #Kościół #nadzieja #nawrócenie #wiara

[revelstein]

POWIEDZIELI: Jacek Leociak

Jacek Leociak – kierownik Zakładu Badań nad Literaturą Zagłady w Instytucie Badań Literackich PAN, członek założyciel Centrum Badań nad Zagładą Żydów przy Instytucie Filozofii i Socjologii PAN. W wydawnictwie Czarne ukazała się właśnie jego najnowsza książka pt. „Zapraszamy do nieba”. Rocznik 1957. (more…)

View On WordPress

#auschwitz #cytaty #jacek leociak #kościół #nawróceni #Rudolf Hös­s #top #WIARA #żydzi

[marcepanna]

Śniło mi się "kniazia Jaremy nawrócenie" po czesku. Cała piosenka

#tekst był zapisany średniowieczną czcionką w wielkiej księdze #wynurzenia

[trupowieszcz-moved]

ty @boydykecreature for tagging me to list my top ten on repeat songs although they seem fake so i am going to consult my top songs from the last 4 weeks instead

Koi no Disco Queen from Yakuza 0

Lalka, czyli polski pozytywizm by Jacek Kaczmarski

Przyczynek do legendy o św. Jerzym by Jacek Kaczmarski

Epharisto by Einsturzende Neubauten (what is it doing there i have no memory of listening to it so much)

Lupii by Adda

Far Too Frail by Skinny Puppy

Memento Mori: the most important thing in the world by Will Wood

Samurai ondo from Yakuza Ishin

The Garden by Einsturzende Neubauten

Psychoteka (Karczma) by Żywiołak

i skipped all the classical music i play during rpg sessions and also there should be Kniazia Jaremy Nawrócenie somewhere up there too but it's not on spotify so it's not being registered by all the things (i have it downloaded from youtube)

i tag: @shklovsky @deadblanket @thornvines @blood-bound @fangable @strangestcase @ft-rj

[katecheza-xyz]

Ostatnie słowa JP2. Nawrócenie.

#jp2 #nawrocenie #poziom #zero #motivation christian #prawda #christianity #bieganie #runing #sprzedaż #ai

[lichozestudni]

"Z rodzinnego domu wyniosła przyszła malarka system wartości i zasady, jakimi kierowała się potem w swoim życiu. Zawsze mogła liczyć na rodzinę - na ojca i matkę, do której do końca jej życia pisywała czułe listy i takież otrzymywała. Miała też oparcie w rodzeństwie. Była, podobnie jak matka, głęboko wierząca. Po latach bardzo ubolewała, gdy jej dzieci brały śluby cywilne - bojkotowała je. Z zapisków na książeczce do modlitwy wiemy, że będąc na emigracji i ciągle cierpiąc brak pieniędzy, zamawiała "msze śpiewane" w intencji Jana Matejki, którym była zachwycona, modliła się także za Rembrandta, Mickiewicza, Skłodowską-Curie, Kopernika, Wyspiańskiego, Moniuszkę, Chopina, Sienkiewicza, Paderewskiego, o "nawrócenie własne", a także... wróżki i wierzycieli (stale miała jakieś długi). Jednocześnie nigdy nie była suchą dewotką - pełna temperamentu, przed zamążpójściem lubiła flirtować, bywała na potańcówkach. Kiedy wszakże wychodziła za mąż za Stryjeńskiego, była dziewicą."

Kulturalne Ingrediencje, o Zofii Stryjeńskiej

#zofia stryjeńska #zofia stryjenska #stryjeńska #polska #po polsku #poland #polskie cytaty #polski blog #cytaty #cytaty po polsku #bóg #chopin #maria skłodowska curie #stanisław wyspiański #moniuszko #henryk sienkiewicz #ignacy jan paderewski #mikołaj kopernik #jan matejko #adam mickiewicz

[godiswithus-isaiah41-10]

Dz 9,17-49 + Nawrócenie Szawła

Pan Bóg nie powołuje uzdolnionych, lecz uzdalnia powołanych. Powołuje zaś szczególnie tych, którzy są gorliwi. Często powołuje wielkich grzeszników, gdyż komu zostanie więcej odpuszczone, kocha bardziej, a przez to jest wierniejszy i można na nim bardziej polegać tak, jak można było przekonać się na przykładzie św. Magdaleny, z której Jezus wypędził 7 duchów nieczystych, a której dał także łaskę stania pod krzyżem podczas Jego Męki, gdyż tak wielka była jej gorliwość w byciu wierną swemu Panu i Zbawcy, Któremu zaufała z całych sił, myśli i serca.

Cud Boży dokonany przez św. Piotra

Ujęło mnie to, że św. Piotr, kiedy przyszedł do owej kobiety, która zmarła, nie uzdrowił jej od razu, lecz najpierw upadł na kolana sam na sam przed Bogiem i radził się Jego, gdy wszyscy inni wyszli z pokoju. Ważne jest bycie sam na sam z Bogiem, aby dobrze się na Nim skupić i wyciszyć, co pomaga w usłyszeniu Jego głosu, który nieustannie do nas przemawia. Oprócz tego Duch Święty przypomniał mi o tym, że św. Mehtylda była kuszona, aby uzdrowić jakiegoś biednego mężczyznę, co okazało się być podstępem szatańskim. Pan dał jej poznać, że to pokusa i odmówiła uzdrowienia owego mężczyzny. Gdy ten nalegał i cytował Pismo Święte, ona wspomniała, że jest też napisane, aby nie czynić nic dobrego bez woli Bożej i zwyciężyła pokusę. Ważne jest to, aby przed podejmowaniem działań modlić się do Boga, co nawiązuje również do tego, co Bóg ukazał mi dzisiaj we fragmencie o połowie ryb. Duchowe dziecięctwo jest tym, czego potrzebujemy najbardziej.

#Jezus Chrystus #Bóg Wszechmogący #Duch Święty #chrześcijaństwo #Pismo Święte #Trójca Przenajświętsza #Słowo Boże #Dzieje Apostolskie #Rozmowa z Bogiem #miłość Boża #roztropność #powołanie #rozważania Słowa Bożego #medytacja nad Słowem Bożym

[niewolnikmaryi1]

Bóg jest Prawdą! Jak można Go bronić kłamstwem!?

Szepty w ciemnościach , ataki zamiast odpowiedzi na pytania, chowanie się za stanowiskami - to nie pochodzi od Boga! Nasza wiara jest Prawdą i nic co zawiera nawet odrobinę kłamstwa nie może być przyjęte.

Wojna przynosi straty każdej stronie, która w niej uczestniczy, więc powinna być środkiem ostatecznym. Często jest wywoływana nie przez bezpośrednio walczących, ale przez osoby, czy też siły trzecie, mające w tym jakiś swój interes. Ale ni chcę tutaj pisać o militarnej wojnie i o tym, że stały się one teraz tylko narzędziem w rękach księcia tego świata. Nigdy nie są one wojnami sprawiedliwymi – …

View On WordPress

#grzech #katolik #modernizm #nawrócenie

[famousharmonyluminary]

"Oślepiający blask Chrystusa..."

Oślepiający blask Chrystusa… W Rzymie w Kościele Santa Maria del Popolo jest słynny obraz Caravaggia Nawrócenie świętego Pawła. Szaweł leży oślepiony blaskiem Boga. Jego postać widzimy w świetle Boga, które go powaliło na ziemię. Niezwykła metafora artysty. Blask Boga zawsze powala nas na ziemię. I na kolana. Bo jest tak wielki. Światło na oświecenie pogan. Co to znaczy narodzić się na nowo?…

View On WordPress

#Boże Narodzenie w sztuce Europy

[koval-nation]

39) Kereszeni, Kryashens, (tatarski: керәшен, Kriaszeny, ros. Кряшены) – tatarskojęzyczni prawosławni, zamieszkujący Federację Rosyjską, głównie Tatarstan, a także, w mniejszym stopniu, Baszkirię, Udmurcję i Obwód czelabiński. Kwestia, czy Kereszeni to odrębny naród, czy jedynie grupa etniczna w obrębie Tatarów nie jest rozstrzygnięta. Pochodzenie Kereszenów nie jest jasne. Istnieje kilka koncepcji na temat tego, kiedy grupa ta wyodrębniła się spośród Tatarów. Niektórzy uczeni uważają, iż Kereszeni to potomkowie głównie tatarskich mieszkańców środkowej Azji, który przyjęli chrześcijaństwo (obrządku nestoriańskiego), zanim jeszcze ogół Tatarów przyjął islam, i to nie tyle Kereszeni wyodrębnili się spośród Tatarów, ile Tatarzy, pierwotnie wyznawcy szamanizmu i nestorianizmu przechodząc na religię muzułmańską wyodrębnili się spośród jednego narodu i odtąd istniały dwa narody, których drogi rozeszły się. Inni badacze, którzy obecnie stanowią większość, uważają, iż Kereszeni to Tatarzy, którzy w XVI - XVII w., pod wpływem nacisków rosyjskich przyjęli prawosławie. Istnieją także teorie wiążące Kereszenów z innymi ludami, które zostały zasymilowane językowo i kulturowo (lecz nie religijnie) przez Tatarów. Kultura Kereszenów zbliżona jest do kultury Tatarów nadwołżańskich (kazańskich), oczywiście z uwzględnieniem silnych różnic wynikających z odmienności religii, przy czym na Kereszenów dużo większy wpływ niż na resztę Tatarów wywarła kultura rosyjska. W ostatnich latach rodzima kultura tego ludu szybko jest wypierana przez rosyjską wersję kultury zachodniej. Ateizacja z czasów Związku Radzieckiego spowodowała odejścia liczne od religii prawosławnej - głównego elementu odróżniającego Kereszenów od Tatarów, co w dzisiejszych czasach powoduje, iż wielu niewierzących Kereszenów uważa się nawet nie za tatarską grupę etniczną, ile po prostu za Tatarów. Kereszeni są traktowani na przemian jako naród, bądź tatarska grupa etniczna. W czasie spisu powszechnego z 2002 r. uznano ich za odrębny naród, do którego przynależność zadeklarowało 24.668 osób.

Czasami nazywani ochrzczonymi Tatarami. Podgrupa Tatarów z Wołgi, często określana jako jedna z mniejszości etnicznych w Rosji. Występują głównie w Tatarstanie oraz w Udmurcji, Baszkortostanie i obwodzie czelabińskim. Kryashen są prawosławnymi chrześcijanami i niektórzy z nich uważają się za odmiennych od innych Tatarów, mimo że większość dialektów Kryashen różni się tylko nieznacznie od centralnego dialektu języka tatarskiego i nie różni się od akcentów muzułmanów tatarskich na tych samych obszarach. Spis powszechny z 2010 roku wykazał w Rosji 34 882 Kryashenów. Etnografowie i historycy łączą powstawanie grup Kryashen z procesem dobrowolnej i gwałtownej chrystianizacji muzułmańskich i animistycznych Tatarów z Wołgi w XVI-XIX w. Pierwsza fala Kryashenów powstała w wyniku przymusowych konwersji wkrótce po podboju przez Rosję Chanatów Kazańskiego i Astrachańskiego. Jednak większość z tych nawróconych powróciła do islamu, a chrześcijaństwo poczyniło niewielkie postępy wśród Tatarów. Trwalsza i znacząca obecność Kryashensów pojawiła się w okresie niszczenia meczetów i antymuzułmańskich prześladowań ze strony władz rosyjskich w XVIII wieku. Za panowania Anny z Rosji wielu muzułmanów było zmuszonych lub pod presją do konwersji. Nowo nawróceni byli zwolnieni z płacenia podatków, otrzymali pewne przywileje i lepsze środki na naukę nowej wiary. Większość Tatarów nawróciła się z powodów ekonomicznych lub politycznych, a nie z przekonania. Wielu nadal potajemnie praktykowało islam i było krypto-muzułmanami. Pod koniec XIX wieku kilka tysięcy osób ponownie przeszło na islam. Jednakże na początku XX wieku istniała znaczna populacja Kryashen, która nadal istnieje, choć w mniejszej liczbie niż w przeszłości. W ostatnim czasie Kryasheni zasymilowali się z Rosjanami i innymi grupami tatarskimi. Istnieje wysoki wskaźnik małżeństw mieszanych z Rosjanami. W czasach sowieckich pojawiła się alternatywna wersja etnogenezy Kryashens, która sugerowała, że ich przodkowie przyjęli chrześcijaństwo dobrowolnie w czasach Wołgi w Bułgarii. Historyk Maksym Głuchow powiązał ich korzenie z Keraitami. Najwcześniejsze dzieła i literatura Kryashen zostały napisane przy użyciu pisma arabskiego. Jednakże do tłumaczenia materiałów religijnych na język tatarski używano także niezmienionej cyrylicy. Zmodyfikowany zapis cyrylicy został przyjęty w 1862 r. Na początku XX wieku opublikowano ponad 100 książek używających tego pisma. W 1922 r. do Kryashenów wprowadzono zmodyfikowany alfabet arabski do pisania tatarskiego, chociaż cyrylica była używana do 1928 r., kiedy to oba pisma zostały zastąpione pismem łacińskim. Najwcześniejsza literatura miała głównie charakter religijny, ale około lat 1910-tych zaczęto publikować stały wzrost liczby dzieł świeckich. W latach 1928–1929 w Kazaniu wychodziła gazeta dla wspólnoty Kryashen, która wkrótce przestała istnieć. W XVI i XVII wieku Kryashenowie mieli niewielką infrastrukturę religijną i edukacyjną. Jednak w XVIII wieku otrzymali wiele przywilejów i zbudowano lub zakwaterowano obiekty dla Kryashenów. Pierwsza szkoła tatarska dla konwertytów powstała w 1863 r., a pierwsze seminarium duchowne w 1872 r.

Zgodnie z tradycyjnym i najbardziej uzasadnionym punktem widzenia na problem pojawienia się Kryashenów, kształtowanie się tej grupy etniczno-wyznaniowej jako niezależnej wspólnoty odbywało się przez długi czas z udziałem komponentów ugrofińskich i tureckich. Jednocześnie, pomimo faktu, że w okresie Wołgi Bułgaria i Złotej Ordy znani są tureccy panowie feudalni i ich krąg religii chrześcijańskiej oraz fakt, że w późniejszym okresie część arystokratów tatarskich przeszła na prawosławie, odrębny „Kryashen”. Nie było edukacji etnicznej. Decydujący wpływ na ukształtowanie się Kryashenów jako odrębnej społeczności wywarł proces chrystianizacji części Tatarów nadwołżańskich w drugiej połowie XVI-XVII w. (utworzona wówczas grupa nazywana jest „staroochrzczeni Tatarzy”) oraz proces chrystianizacji nierosyjskich ludów regionu Wołgi w pierwszej połowie XVIII wieku (nowa grupa Tatarów, która powstała w tym czasie, nazywana jest „nowoochrzczonymi”). Wielu nowo ochrzczonych Tatarów powróciło następnie do islamu w XVIII i na początku XX wieku. W rezultacie powstało pięć grup etnograficznych Kryashenów, różniących się od siebie specyficznymi cechami: Kazan-Tatar, Elabuga, Molkeev, Chistopol, Nagaibak (ostatnia grupa Nagaibaków stała się odrębną narodowością w 2002 roku). Tradycyjną teorię tej wersji potwierdzają dane archeologiczne i badania kulturowe miejsc zwartego zamieszkania Kryashenów. Zatem Molkeev Kryashen mają silną pamięć o islamskim pochodzeniu swoich przodków. Z obserwacji G. Filippowa wynika, że ​​na początku XX w. wśród mieszkańców wciąż żyły legendy:

„Fakt chrztu ich «ojców» datuje się na stosunkowo bliskie czasy. Zapamiętują miejsca meczetów i wskazują osoby, które pozostały nieochrzczone” — Filippov G. Z historii chrześcijańskiego wychowania ochrzczonych Tatarów-Meszczeryaków z obwodów tetiuszskiego i cywilskiego obwodu kazańskiego // Wiadomości z diecezji kazańskiej. 1915. Nr 37.

W wielu wioskach Molkeev Kryashens znajdują się cmentarze muzułmańskie, na których według legendy pochowano ojców założycieli tych wiosek, a ich groby były głównym obiektem kultu. Szczególnie popularne wśród Kryashenów i lokalnych muzułmańskich Tatarów są grób Khoja Hassana we wsi Khozesanovo i grób Myałki (Malika) Babai w Molkeevo. Kryasheni wraz z przyjezdnymi muzułmanami odwiedzają te groby, a podczas modlitw i ofiar uciekają się do pomocy mułłów. Również w pobliżu wsi Kryashen Taszkirmen w dystrykcie Laishevsky odkryto starożytne cmentarzysko muzułmańskie, które według archeologów pochodzi z okresu bułgarskiego i Złotej Ordy. Pod koniec XIX wieku historyk I. A. Iznoskov opisując wieś zeznał:

„...we wsi, przekopując ziemię, mieszkańcy znajdują różne rzeczy i monety z arabskimi napisami…” — I. A. Iznoskov. Historia regionu Laishevsky. K. M. Nizametdinov, I. Kh. Khaliullin. 1997 Dodatek „Derzhavinskaya volost” (według I. Iznoskova).

Kriashen to podgrupa tatarska. Należą do nielicznych Tatarów, którzy są raczej prawosławnymi niż muzułmanami. Ich język, a nawet akcent jest niemal identyczny z językiem innych ludów tatarskich. Kriaszenie zostali zmuszeni do przyjęcia prawosławia przez Imperium Rosyjskie. Były trzy fale przymusowych nawróceń; pierwsze dwa doprowadziły do ​​powrotu Kriashenów do islamu. Trzecia próba podjęta na początku XX wieku zaowocowała trwałymi nawróceniami. Otrzymali także przywileje w stosunku do muzułmańskich Tatarów, takie jak ulgi podatkowe. Tatarzy Kriashen asymilują się z Rosjanami poprzez małżeństwa mieszane. Choć są prawosławnymi chrześcijanami, Kriashen prawdopodobnie wyznają rytualną wersję chrześcijaństwa. Zostali zmuszeni do włączenia się w instytucję chrześcijańską, co niekoniecznie oznacza, że przyjęli samego Jezusa.

[zjednoczenizpanem]

🙏 Wzruszająca Modlitwa o Nawrócenie i Powrót do Boga Pełnego Miłości

#youtube #modlitwa

[wolcichyczas]

20.06.23

Ew. Marka 4:1-12

(1) I znowu począł nauczać nad morzem. I zeszło się do niego mnóstwo ludu, tak iż musiał wstąpić do łodzi i usiąść w niej na morzu, a cały lud był na lądzie, nad brzegiem morza. (2) I nauczał ich wielu rzeczy w podobieństwach i tak mówił do nich w kazaniu swoim: (3) Słuchajcie! Oto wyszedł siewca, aby siać. (4) A gdy siał, padło jedno na drogę i przyleciało ptactwo, i zjadło je. (5) Inne zaś padło na grunt skalisty, gdzie nie miało wiele ziemi i szybko wzeszło, gdyż gleba nie była głęboka. (6) A gdy wzeszło słońce, zostało spieczone, a że nie miało korzenia, uschło. (7) Inne znów padło między ciernie, a ciernie wyrosły i zadusiły je i owocu nie wydało. (8) A inne padło na ziemię dobrą, wzeszło, wyrosło i wydało owoc trzydziestokrotny i sześdziesięciokrotny, i stokrotny. (9) I mówił: Kto ma uczy ku słuchaniu, niechaj słucha. (10) A gdy był na osobności, pytali go ci, którzy z nim byli razem z dwunastoma, o te podobieństwa. (11) I odpowiedział im: Powierzono wam tajemnicę Królestwa Bożego; tym zaś, którzy są zewnątrz, wszystko podaje się w podobieństwach, (12) aby patrząc, widzieli, a nie ujrzeli; i słuchając słyszeli, a nie rozumieli, żeby się czasem nie nawrócili i nie dostąpili odpuszczenia.

Jezus znajduje się w łodzi na morzu Galilejskim, a lud na brzegu słucha jak głosi. Istnieją jednak dwa problemy: 1- opozycja Jezusa zorganizowała się i stała się niebezpieczna, 2- wiele osób przychodziło do Jezusa z tych samych powodów co się idzie do cyrku; nie przychodzili po to, żeby wiedzieć jak pokutować z grzechów (w. 11) i jak otrzymać przebaczenie u Boga. Z tego powodu synoptyczne ewangelie (np. Mateusza 13:1-17, Marka i Łukasza 8:4-10) mówią, że Jezus w tym czasie zaczął mówić w podobieństwach w swoich publicznych przemówieniach. Przypowieść to przyrównanie jednej rzeczy do drugiej tak, aby zwykłe czynności życiowe i rzeczy mogły przedstawiać prawdę na temat niebiańskich spraw. 

Jezus tłumaczy (w. 10-13), że osoby, które chciały poznać te prawdy, rozumiały je i pamiętały ten obraz (w. 10-13), a ci, którzy nie chcieli poznać tych prawd przez swoją obojętność, nie rozumieli (w. 12). Zauważmy zależność: jeśli byliby gotowi aby "widzieć" i "słyszeć" (1) zyskaliby zrozumienie, które pomagałoby w połączeniu tych obrazów z duchowymi prawdami i zyskaliby duchową świadomość, która prowadziłaby do (2) nawrócenia- odwrócenia się od grzesznych dróg aby służyć i wielbić Boga, co skutkowałoby w (3 ) odpuszczeniu grzechów, czyli uwolnieniu od niewoli, winy i mocy grzechu (w. 12).

Jezus powiedział swoim uczniom, że skupieniem tutaj jest "tajemnica królestwa Bożego" (w. 11). "Tajemnica" to coś co jest zakryte od wielu ludzi, ale objawione tylko niewielu osobom. Chrystus mówił tutaj o tym jak mają funkcjonować naśladowcy Chrystusa w czasie nieobecności Króla Jezusa. Chodzi o czas w którym my obecnie żyjemy. Pamiętaj, że w przyszłości Jezus powróci aby władać w swoim tysiącletnim królestwie.

Krok życiowy

Czy szczerze szukasz właściwego "poznania" i "zrozumienia" nauczania Jezusa, abyś mógł mieć prawdziwe "nawrócenie" w swoim życiu i wiedział, że twoje grzechy są "przebaczone"? Jeśli tak, to zapytaj Pana aby pomógł ci "widzieć" i "słyszeć" Jego nauki!