Tumgik
#clio ed erato
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media
Andrew Wyeth - Il mondo di Christina - 1948
Wyeth
Finché la ragazza con la polio del MoMA, strisciando nell'erba alta, tenterà giorno dopo giorno di arrivare fino al fienile, senza mai arrendersi e fiera, il Mondo non merita la fine del mondo.
Andrzej Koterski
11 notes · View notes
demi-lich · 4 years
Text
MYTHOS UNIVERSITY
Hidden from the rest of the world (for the safety of the normal humans and creatures) this university are where the children of  gods and goddesses , as well as monsters, learn to control their powers as well as learn other subjects. There has always been some sort of competition between the monsters and demigods, to see which was more superior to each other. For years the demigods looked down upon the monsters, but in these highschools everyone is treated equally. However there is bound to be some sort of rivalry between the two. Each of the dorms have a rivalry going on with each other and it's not unusual to see them pulling pranks or boasting about who's better.
GREEK DEMIGOD DORMS
( Helios︱Poseidon︱Artemis︱Aphrodite︱Apollo︱Hermes︱Hades︱Athena︱Ares︱Astraea︱Calliope︱Cerus︱Persephone︱Clio︱demeter︱dionysus︱erato︱euterpe︱hephaestus︱Hera︱Zeus︱Hestia︱Kratos︱Eros︱pandora︱ melpomene︱Nike︱Nyx︱Selene︱Styx︱typhon︱urania︱Thanatos︱Zephyrus︱Psyche︱Iris︱Achelous︱Pan/ Erichthonius︱Hecate︱ Nemesis/ morpheus︱Hypnos︱dike︱Moros |  Phobetor | Icarus)
JAPANESE DEMIGOD DORMS
( Izanagi︱Raijin︱Ebisu︱Fūjin︱Daikokuten︱Kagu-tsuchi︱Fukurokuju︱Hachiman︱Sarutahiko Ōkami︱Ōkuninushi︱Jurōjin︱Susanoo-no-Mikoto︱Ninigi-no-Mikoto︱Ryūjin /Kōjin︱Amatsumikaboshi︱Hoori︱Ame-no-Koyane︱Amaterasu/ Inari)
CELTIC DEMIGOD DORMS
( The Morrigan ︱Brighild︱Cailleach︱Cernunnos︱Cerridwen︱The Dagda︱Herne︱Lugh︱Rhiannon︱Taliesin︱Scáthach︱Cú Chulainn︱Donn︱Aengus︱Lugus︱Ériu︱ Dian Cécht︱ Cían ︱Danu︱Étaín ︱Cicolluis︱Belenus︱Clota︱Áine︱ Cathubodua︱Carman ︱Dub ︱Dother | Mebd | Dain | Aoibheal)
MONSTER DORMS
( Lich / Lich |Cerberus︱Medusa︱Harpy︱Arachne︱Pegasus︱Scylla︱Siren︱Cyclops︱Chimera︱Centaur︱Hydra︱Minotaur︱Stayr ︱Griffin | Vrykolakas | Charybdis︱ Phoenix | Leprechaun︱Banshee︱Abhartach︱Kelpie︱Selkie︱Aos Sí︱Gancanagh︱Dullahan︱Púca︱Dearg Due︱Sluagh︱Caorthannach︱Leanan Sidhe︱Questing Beast︱Caoranach | Changling︱ Black Dog ︱Coinchenn | Baku︱Kitsune ︱Shokuin︱raijū ︱ Jinja hime︱Ōmukade︱kotobuki︱shussebora︱Kōjin︱Abe no Seimei︱Seiryū ︱Tatarigami︱Ōnamazu︱Wani ︱Kappa ︱Tengu︱ Oni )
Teachers
( Dark arts︱Theater︱Dance︱Mathematics︱Art︱Sex ed︱Choir︱History/Geography︱Power management︱Sxience︱Language arts︱Shakespeare︱Mythology︱Magic︱music︱gym/physical education︱Metalwork︱Archery/Survival Skills︱Home ec ︱Psychology︱Toxicology ︱Biology/ Anatomy ︱Criminal Justice ︱Philosophy ︱Battle Strategies/Sparring )
Rules
Reply to this post to claim a monster/demigod.
No more than two of the same monster/demigod can be used.
Be kind to one another, if you are not you will be removed from the bandwagon.
Limit of two characters to a person, if this gets more popular the limit will increase.
You can suggest more mythos as the bandwagon gets bigger!
If you join, we have a discord you can join as well!
4 notes · View notes
witegdr · 7 years
Text
Il Mondo che verrà: il Vaso di Pandora
A seguito di alcune visioni, Danica, Benedict e Killian scoprono che le ceneri di Pandora, sparse nel vento, sono diventate le fondamenta stesse della Terra dei Sogni, una barriera che i Demoni non sono riusciti a far crollare, che ha dato speranza anche agli abitanti. Finegar è riuscito a raccogliere una quantità di ceneri all’interno di un’urna, consegnata a Livia, ma non sa dove essa sia. Mous, che stava studiando i possibili impieghi dei resti, aveva consegnati i propri appunti a Pandora. Nella notte in cui Serpesia officiava il suo rituale, Pandora li stava leggendo e la consapevolezza del Male risvegliato, l’ha spinta ad agire, aiutata da Belle. Le due donne sapevano che sarebbero sorti i Guardiani, i leggendari guerrieri, capaci di soggiogare le forze della Natura, gli scritti di Mous avrebbero portato alla fabbricazione dell’unica lama capace di trapassare il cuore di Ixo ed un elisir i cui poteri erano sconosciuti e nascosero le otto pergamene. Enid, appreso che un arazzo è scampato allo scempio del Tempio, lo interroga sulla sorte dei documenti, scopre che sono sepolti in otto punti del territorio di Rennas, che potrà scoprire sovrapponendo la mappa usata da Pandora ad una di Rennas. Belle, intanto, si palesa sotto forma di voce, esorta a custodire con cura le ceneri, impregnate della Speranza, una delle Entità della Creazione e che Pandora incarna su questo piano d’esistenza. L’arazzo mostra le peripezie di Howell, attendente di Elinath, nella notte in cui Ixo varco il confine di Erellont: questi riceve da Livia stessa, l’urna con un incarico, portata ad Elinath, perché la protegga, ma quando Howell arriva, il Primo Generale sta per morire, con le ultime forze, incarica Howell di affidare le ceneri a colei di cui si fida, la sua amata, Eunice. La principessa ha protetto l’urna e con essa, un congegno di Euterpe che un Demone voleva trafugare. Belle spiega che Ixo sa di non poter corrompere Pandora, perciò conta di distruggerla, ma per farlo ha bisogno dell’urna. Se riuscisse nel suo intento, la Speranza sarebbe sradicata dalla dimensione e Rennas condannata a capitolare. La Mezza Fata svela di essere figlia di Chemosh, Duca Infernale, un tempo venerato come una divinità, leale all’Arciduca Aamon, il Conoscitore; troppo potente per essere sottomessa, Belle ha cercato nella casa paterna le ricerche di Aamon sulle Entità della Creazione, studi molto complessi e proibiti da Caos stesso. Chemosh aveva custodito il materiale, su richiesta di Aamon, salvo poi servirsene per non essere eliminato dall’Arciduca stesso. Aamon, infatti, diventato l’amante di Ewa, aveva compromesso Chemosh davanti alla Corte e ciò che lo tratteneva dal decretarne la disgrazia erano i fogli, che sarebbero costati la testa di Aamon. Ewa appreso che la figlia era nella casa di Chemosh, ha ottenuto la sua liberazione, ma Aamon ha specificato che Belle deve restare a Norean, sotto la tutela di Ewa ed è così lontana dal ritrovamento dello studio sulle Entità. Belle raccomanda la massima prudenza a tutti, né di credere che le Case di Liriope siano sicure per l’urna. L'attacco alle Case di Liriope, il ferimento di Eunice, spingono i Maridi ad affidare le ceneri al Giullare, quindi a tutta la Città di Rennas, la principessa cerca anche di capire come funzioni la reliquia di Euterpe, ma Erato e Clio non sanno aiutarla. Si reca da Mous, visita la Biblioteca, ma il frutto della geniale mente resta oscuro. Orla, Ailin e Declan recuperano le otto pergamene con cui sperano di sciogliere gli enigmi e liberare Pandora e Belle.
1 note · View note
tmnotizie · 6 years
Link
SAN BENEDETTO – Si chiama “Olympo, il Musical degli Dei”, il nuovo spettacolo che la compagnia della Scuola di Musical, diretta da Eugenia Brega e Paolo Clementi porterà in scena la sera del 18 e 19 maggio al Palariviera, a San Benedetto del Tronto. La compagnia della Scuola di Musical, in attività da dodici anni, ha regalato alla città di San Benedetto delle serate di intrattenimento, proponendo ad ogni stagione un nuovo musical originale ed è composta attualmente da 25 artisti fra attori, cantanti e ballerini.
Quest’anno, con il patrocinio dell’assessorato alla Cultura del comune, si presenta con un nuovo allestimento, un lavoro adatto a un pubblico misto, che è molto più di una parodia sull’Olimpo, è un sorprendente cocktail di talento, vitalità e lavoro di gruppo che sicuramente inebrierà gli spettatori presenti in sala. Lo spettacolo va in scena nella mitologia greca, sulla vetta del monte Olimpo, perennemente circondata da nubi, dove vivevano gli Dei ed era impossibile raggiungere la cima del monte senza il loro permesso.
Questa vetta invalicabile era il territorio immenso dove Zeus e le divinità olimpiche governavano il mondo. A questa dimensione incantata e ai suoi divini abitanti è dedicato lo spettacolo, un’opera musicale polifonica che invita il pubblico ad immergersi in atmosfere antiche, ascoltando i sussurri degli Dei, i loro intrighi, le dispute, le contese e i miti. La vicenda conta piccole variazioni, molta ironia e a volte spiccata comicità, è movimentata dai celebri personaggi di Giove, Giunone, Venere, Apollo, Mercurio, Cupido, Diana, Minerva, Ade, Ercole, dalle Muse  e da tanti altri personaggi, dei e semidei, e si snoda in un crescendo di emozioni tra danze travolgenti e canzoni in spiccato stile gospel.
Le storie, che si susseguono sul palcoscenico con un ritmo incalzante, parlano di Dei dediti ai piaceri della vita ma anche litigiosi, gelosi, facili all’ira e alla commozione, potenti e temibili ma soggetti a debolezze simili a quelle dei comuni mortali, ai quali guardano con pietà e compiacimento. Al centro della vicenda spicca l’avventura di Ercole, semidio alla ricerca di affermazione e di riconoscimento nel Pantheon degli dei, ambita meta che dovrà guadagnarsi con fatica superando gli ostacoli posti da Ade, il dio degli inferi e dai suoi diavoletti pasticcioni Pena e Panico. Il nostro eroe supererà brillantemente ogni ostacolo e incontrerà anche l’amore, sotto le spoglie della bella ninfa Megala.
Personaggi e interpreti Giove/Filottete: Sergio Maria Spinozzi Giunone/Donna: Chiara Lo Bartolo Marte/Ercole: Francesco Quercia Venere/ Melpomene: Marta Rosati Megala/Tersicore: Veronica Valenti Diana/Talia/Alcmena: Laura Assenti Cupido/Ade/Anfitrione/Minotauro: Davide Cantore Pena: Kira Pintacuda Panico/Musa: Lucrezia Vinciguerra Euterpe/Cloto: Cinzia Massi Erato/Lachesi/Donna: Federica Crescenti Calliope/Atropo/Donna: Gabriella Talamonti Minerva/Musa/Donna: Emanuela Merli Polimnia: Maria Cristina Felcini Apollo/Ragazzo: Michael Pagliaro Urania/Ninfa/Donna: Sabrina Calderisi Galatea/Ragazza: Serena Settembri Mercurio/Clio: Anna Ottaviani Ninfe: Rosaria Cuscito, Antonietta Delle Monache, Anastasia Fontanella, Diana Maria Lavric, Francesca Nikpali, Maria Consuelo Travaglini, Francesca Valeri
Testo originale, regia e direzione artistica Eugenia Brega e Paolo Clementi Organizzazione: Federica Crescenti Scenografia, costumi e oggetti di scena Teatro delle Foglie Collaborazione ai costumi: Il Sarto del Carnevale, Federica Crescenti, Letizia Romani Collaborazione musicale: Lorenzo Colucci, Cristian Regnicoli Make Up: Kira Pintacuda Fotografo di scena: Antonino Di Pasquale
Sabato 19 maggio alle ore 17, altro appuntamento con la stessa organizzazione: in programma lo spettacolo “La meravigliosa lampada di Aladino”. In questo caso, saranno in scena 24 bambini, allievi della scuola.
Biglietto unico per tutti gli spettacoli euro 10 Prevendita presso Eclet-tika via XX Settembre n. 24 Tel 0735 500858 Vendita presso il botteghino del Teatro il 18 e il 19 Maggio dalle ore 20,00 INFO: Tel 335 8119319 [email protected]
0 notes
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media Tumblr media
Francisco de Zurbaran - Agnus Dei - 1640
Zurbaran
Finché quell'agnello del Museo del Prado già legato, ma non ancora immolato giorno dopo giorno aspetta mansueto di togliere i peccati del Mondo, il Mondo non merita la fine del mondo.
Maksim Cyambottiski
15 notes · View notes
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media
Antonio Canova - Amore e Psiche - 1793
Canova
Finché il dio Amore del Musée du Louvre contemplerà con dolcezza il volto di Psiche, giorno dopo giorno abbracciandola con il desiderio del bacio che sta per unirli, il Mondo non merita la fine del mondo.
Yukij Eiroskj
6 notes · View notes
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media
René Magritte - L'impero delle luci - 1954
Magritte
Finché quel lampione del Guggenheim nel paesaggio notturno sotto nubi diurne notte e giorno, contemporaneamente, con sorpresa e incanto lo illumina, il Mondo non merita la fine del mondo.
Marie Pułaski
5 notes · View notes
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media
Hieronymus Bosch - Ascesa dei Beati all’Empireo - 1504
Bosch
Finché l'irradiazione d'amore a Palazzo Ducale illuminerà il buio dell'anima dell'uomo, giorno dopo giorno guidandolo e dando speranza, gioia e stupore il Mondo non merita la fine del mondo.
Djezej Vianelski
3 notes · View notes
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media
Piero della Francesca - Flagellazione di Cristo - 1470
Della Francesca
Finché il Cristo Flagellato dai muri di Federico, con la carne strappata nello spazio perfetto, giorno dopo giorno indicherà il confine tra feroce materia e ineffabile enigma, il Mondo non merita la fine del mondo.
Wawrzyniec Luzky
3 notes · View notes
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media
Marc Chagall - La passeggiata - 1918
Chagall
Finché la Bella del pittore al Museo Russo, feconda di ebrezza e dolci attese, giorno dopo giorno, aquilone del sogno, stringerà la mano del suo amato, il Mondo non merita la fine del mondo.
Sander Radetzky
3 notes · View notes
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media
John M. Collier - Lilith - 1887
Collier
Finché la Donna con il serpente di Southport desterà lussuria ed indipendenza giorno dopo giorno nel cuore di ogni donna che ripugna essere un cane da shopping, il Mondo non merita la fine del mondo.
Lucrece Simmonskaja
3 notes · View notes
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media
Leonardo Da Vinci - Dama con l’ermellino - 1490
Da Vinci
Finché la nobile Dama del Czartoryski Muzeum tra le sue morbide braccia cingerà l'ermellino, giorno dopo giorno accarezzandone l'eburneo manto con gesto aggraziato ed identico sguardo, il Mondo non merita la fine del mondo.
Ryszard Fantizki
3 notes · View notes
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media
Lucio Fontana - Concetto Spaziale: Attesa - 1965
Fontana
Tant que cette Attente à la Kunsthaus dans son élégante simplicité jour après jour ouvrira une porte à nos vagabondes espérances le Monde ne mérite point la fin du monde.
Ivan Sandeniskij
3 notes · View notes
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media
Piero Manzoni - Merda d'artista - 1961
Manzoni
Finché la scatoletta di conserva della Tate, che allude all'origine del lavoro di chi crea, giorno dopo giorno ricorderà che l'artista in ogni opera cede una parte di sé, il Mondo non merita la fine del mondo.
Max Duchampskij
3 notes · View notes
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media
Gustave Moreau - L’apparizione - 1876
Moreau
Finché la feroce Salomè del Museo d’Orsay, quasi nuda nell'ardore della danza, giorno dopo giorno sensualmente trasforma il suo ingrato amore in morte e cupo dolore, il Mondo non merita la fine del mondo.
Fryderyk Leposki
3 notes · View notes
museoweb · 3 years
Photo
Tumblr media
Dan Flavin - Untitled - 1996
Flavin
Finché le variazioni di luce nella Chiesa Rossa rimanderanno al trascorrere del giorno, notte dopo giorno, con il neon dorato come nelle splendide absidi di Ravenna, il Mondo non merita la fine del mondo.
Wawrzyniec Luzky
3 notes · View notes