Tumgik
#aigre
information-2-0 · 7 months
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t7aoz5rvmb · 1 year
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Lesbains Enjoy Hardcore Anal Sex With Dildo Black bottom stuffed with big white amateur cock Sentando no pau gostoso Lovely japanese porn models Vol 32 Perfect babes get pleasured by a huge tool Old couple sex and bald guy gangbang fucking Older gentleman and his Deepthroat at its finnest Doggie style pussy and ass fingering of indian girl Mi trans favorita jessica Pornslap Nina North Enjoys An Upskirt Creampie
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Hubert de Givenchy's Castle Jonchet - FRANCE
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sitting-on-me-bum · 1 year
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Nuages du soir
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Nuages du soir by Arnaud DAVID
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kris33390 · 2 years
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Lapin au four à la moutarde
Lapin au four à la moutarde
Le lapin a fait son effet et c’est pas du kiss cool ! Il n’y a pas 50000 façons de cuisiner le lapin et je crois bien les avoir toutes testées (présomptueux !). Donc aujourd’hui j’avais envie d’un lapin différent. D’abord au four, puis avec de la moutarde aigre-douce pour le deuxième convive qui ne supporte pas la moutarde forte, qui n’est plus forte après cuisson, mais bon… Ingrédients pour 4…
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unesimplevie · 1 year
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Elle ne supporte pas les règles, est chaotique, déroutante, dépourvue de tout sens organisationnel, caractéristiquement instable et fragile émotionnellement, souvent immergée dans ses pensées, vit de détails et se nourrit d'émotions. Honnête, loyale, franchement, parfois aigre et un peu aigre mais quand elle aime, elle aime fort et sincèrement avec elle-même. Probablement son plus grand défaut
- Anonyme
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darlingsomeone · 5 months
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Re-listening to Danse Macabre, an old fashioned waltz — bits and pieces from a good omens fan.
Et vive la mort et l’égalité!
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My take: something has been lost when looking at this lovely tone poem if all we get is awfulness or despair. This dance is the embodiment of seizing the day (or night in this case) even past death.
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First though, if you’re into this kind of thing, is some analysis of how it is constructed.
Everything is meant. “The piece begins with twelve repeated notes from the harp, signifying a clock striking midnight. The violin scratches out a series of imperfect fifths that do not resolve as they should in well-mannered tonal music. The devil is warming up to play a diabolical dance in a fast waltz time. The waltz had only lately become respectable.”
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The original song-poem lyrics with English translation can be found here. More thoughts under the cut:
It’s hard to hope that links speak for themselves if someone is skimming a goofy post like this. The lyrics, then, French and English:
“Danse macabre
Zig et zig et zig, la mort cri en cadence
Frappant une tombe avec son talon,
La mort à minuit joue un air de danse,
Zig et zig et zag, sur son violon.
Le vent d’hiver souffle, et la nuit est sombre,
Des gémissements sortent des tilleuls;
Les squelettes blancs vont à travers l’ombre
Courant et sautant sous leurs grands linceuls,
Zig et zig et zig, chacun se trémousse,
On entend claquer les os des danseurs,
Un couple lascif s’asseoit sur la mousse
Comme pour goûter d’anciennes douceurs.
Zig et zig et zag, la mort continue
De racler sans fin son aigre instrument.
Un voile est tombé! La danseuse est nue!
Son danseur la serre amoureusement.
La dame est, dit-on, marquise ou baronne.
Et le vert galant un pauvre charron—
Horreur! Et voilà qu’elle s’abandonne
Comme si le rustre était un baron!
Zig et zig et zig, quelle sarabande!
Quels cercles de morts se donnant la main!
Zig et zig et zag, on voit dans la bande
Le roi gambader auprès du vilain!
Mais psit! tout à coup on quitte la ronde,
On se pousse, on fuit, le coq a chanté…
Oh! La belle nuit pour le pauvre monde!
Et vive la mort et l’égalité!
*
Tap, tap, tap—Death rhythmically (1997) English translation © Richard Stokes
Tap, tap, tap—Death rhythmically,
Taps a tomb with his heel,
Death at midnight plays a gigue,
Tap, tap, tap, on his violin.
The Winter wind blows, the night is dark,
The lime-trees groan aloud;
White skeletons flit across the gloom,
Running and leaping beneath their huge shrouds
Tap, tap, tap, everyone’s astir,
You hear the bones of the dancers knock,
A lustful couple sits down on the moss,
As if to savour past delights.
Tap, tap, tap, Death continues,
Endlessly scraping his shrill violin
A veil has slipped! The dancer’s naked!
Her partner clasps her amorously.
They say she’s a baroness or marchioness,
And the callow gallant a poor cartwright.
Good God! And now she’s giving herself,
As though the bumpkin were a baron!
Tap, tap, tap, what a saraband!
Circles of corpses all holding hands!
Tap, tap, tap, in the throng you can see
King and peasant dancing together!
But shh! Suddenly the dance is ended,
They jostle and take flight—the cock has crowed…
Ah! Nocturnal beauty shines on the poor!
And long live death and equality!”
Look, these words and the instrument choices speak of equality in the state of death. Possibly a bit the way Crowley would.
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Death wasn’t and couldn’t be hidden politely during those days. The arts featured the dance of the dead, just as we still see Memento Mori in media today. The balance of return from oblivion to celebrate outside of hierarchies was not new. Even the dead could still seize the night. Joy does not die.
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Remember Crowley saying that people will be equally dead whether they are killed by Heaven or Hell up in that graphic? If anything, this little note from the domesticated Bentley might be a little rebellion, if not overkill. Maybe it’s A Clue to Aziraphale that they might celebrate a little late if he insists on this trip while ignoring Crowley, just as the Bentley’s musical gift to Crowley of the Nightingale reprise in season two.
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Look at what the lyrics said.
The dance was already a part of folk custom or lore, and the xylophone was a country instrument. Saint Saëns was well aware of this, and used both the barely acceptable waltz as the dance and coarse instrument of country-folk. This was done deliberately.
This conservative, restrained composer made choices throughout the work. A dance which had been scandalous not so long ago and an instrument ‘of the people’ so to speak. Composed to fit the exacting pattern of “the devil’s interval”which you can read about here, too (yes it can matter). I’m a geek for this kind of thing so here’s that link again.
The idea of the dance already existed, what he did was to elevate it to something so moving and strong that it endures today, despite its original reception by his contemporaries.
The message of the lyrics is lost in the final product, which is a pity for Good Omens fans, but the delight in the dance remains. There is a freedom, celebration and again, an equality among the freed dancers. (Crepes, anyone?) They take their joy where they can, even if the devil plays the tune.
Like Orff’s Carmina Burana, another work celebrating earthly delights and perils, (Ox rib anyone?) O Fortuna being the most recognizable of this work, Danse Macabre is often used to enhance or promote something only in fragments, very specifically omitting the resolved and therefore to me, ‘peaceful’ end to both works.
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I seldom hear the resolution of the frantic dance in the promotion of a scary movie or even as used in Hush, an episode of Buffy (yes, the one with The Gentlemen, on one of the links). This does Danse Macabre a great disservice. The point and the peace are cut off abruptly, leaving the listener waiting for the music to knit itself up at dawn. For this listener, the omission is a constant irritant, but I am perhaps an odd duck. I do have ears though, and they know the difference between resolved and not.
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It’s oddly like a cliffhanger, really, when only part of the work is played.
While some people say that this piece is “suffocating” or “overwhelming” I can only wonder at the variety of human experience. There is so much unencumbered joy in Danse Macabre, so much literal freedom of the souls to have this time to celebrate.
Young children are routinely introduced to classical music with this piece. If it were so utterly fearsome, it would be a poor choice indeed for such a task.
What it is, without a doubt, is a composition in old fashioned waltz time that goes far from the norm while following a form.
What else could the Bentley give Aziraphale but that truly intimate dance, a waltz, to the tune of equals and a taste of brimstone?
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After all, he has standards.
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leparfumdesreves · 8 months
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TAPA APPELÉE BANDERILLE
D'origine du nord de l'Espagne, L'une des tapas populaires servies dans les bars du Pays Basque, est la "Banderilla". 
Elles tirent leur nom des lances, une extrémité porte la lance et l'autre du papier froissé de différentes couleurs, utilisées lors des Corridas par les "banderilleros", qui tentent de les planter dans les épaules du taureau. 
"La banderilla", en tant que "tapa" froide aigre-épicée, est composée d'olives vertes, de poivrons verts marinés épicés appelés guindillas, d'anchois ou de thon conservés dans de l'huile d'olive et de concombres marinés embrochés ensemble . 
Parfois, d'autres ingrédients marinés comme des oignons, du poivron rouge ou des carottes sont ajoutés.
Pour la réaliser, il vous faut...
• Olives vertes
• Poivrons verts marinés  épicés 
• Concombres marinés
• Anchois en conserve
• Brochettes
Égouttez et embrochez les ingrédients sur les cure-dents ou les brochettes. 
Servir avec de la bière fraîche...😋
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terra-tortoise · 4 months
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aigre -- formerly a shade hunter in the catacombs beneath the sunbeam ruins, aigre was blinded by shade and has now emerged to use his skills under the sun
sales tab @fr-dragon-sales @fr-boosts
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valerielemercier · 6 months
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Atrabilaire: qui a un caractère désagréable, aigre, irritable. Chaque jour nous apprend quelque chose
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presentslointains · 2 days
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Le piment de Majunga, aussi connu sous le nom de piment de Mahajanga, est une variété de piment très prisée originaire de la région de Mahajanga (Majunga) à Madagascar. Cette ville portuaire, située sur la côte nord-ouest de l'île, bénéficie d'un climat tropical qui favorise la culture de nombreux types de piments, mais le piment de Majunga s'y distingue particulièrement par sa saveur unique et sa popularité tant au niveau local qu'international.
Caractérisé par sa petite taille mais sa grande intensité, le piment de Majunga est réputé pour son piquant extrême. Sa couleur varie du vert, lorsqu'il est encore jeune, au rouge éclatant à maturité. Ce piment est souvent utilisé frais, séché, ou réduit en poudre, et il est un ingrédient clé dans la cuisine malgache, ajoutant non seulement de la chaleur mais aussi une profondeur de saveur aux plats.
Au-delà de son utilisation culinaire, le piment de Majunga joue un rôle dans la culture et l'économie locales. Il est souvent présent dans les marchés, où il est vendu en grappes ou incorporé dans diverses préparations comme les achards, une sorte de condiment épicé qui accompagne de nombreux repas à Madagascar. Les achards de piment de Majunga, en particulier, sont appréciés pour leur capacité à rehausser les plats de riz, de viandes, et de légumes avec leur mélange complexe de saveurs aigres-douces et épicées.
La culture du piment à Majunga est une tradition ancestrale, et pour beaucoup de petits agriculteurs de la région, elle représente une source de revenu importante. La demande pour ce piment, tant sur le marché local qu'à l'export, contribue à soutenir l'économie régionale. Les techniques de culture et de récolte se transmettent de génération en génération, assurant ainsi la préservation de la qualité et de l'authenticité du piment de Majunga.
Le piment de Majunga est également célèbre pour ses propriétés médicinales. En médecine traditionnelle malgache, il est utilisé pour ses vertus stimulantes et tonifiantes, ainsi que pour aider à la digestion. Sa capacité à stimuler la circulation sanguine en fait un remède populaire contre le froid et les maladies respiratoires.
En résumé, le piment de Majunga est bien plus qu'un simple condiment; il est un symbole de la richesse culinaire et culturelle de Madagascar. Sa saveur piquante et son rôle économique et médicinal en font un élément incontournable de la vie à Majunga et au-delà, contribuant à la renommée internationale de l'île pour ses épices exceptionnelles. https://presentslointains-madagascar.com/
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profenscene · 8 months
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Lundi 4 septembre
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"On a dû vous dire que le moment avait une conscience." - Doctor Who, The day of the Doctor
Je n'aimerais pas rencontre le Docteur, de Doctor Who. Je voudrais être le Docteur.
Je sais, c'est prétentieux. Être un extra-terrestre quasi-immortel, capable de sauver une planète au-delà du temps, ça nécessite pas mal d'ego. Et peut-être est-ce encore plus égocentrique de l'affirmer ça n'est pas pour ça.
Je voudrais être le Docteur parce qu'il est capable d'ouvrir l'univers à ses compagnons.
Retour sur cette petite planète banale que l'on appelle la Terre. Où, parce que sa population humaine fait n'importe quoi, il fait aujourd'hui trente-quatre degrés dans les salles de cours du lycée de Keves. Enfin, dans les salles exposées nord. Dans les salles exposées sud, on n'ose pas regarder le mercure en face.
C'est dans l'une de ces salles que je découvre une de mes deux classes de premières. Ils sont pour la plupart grand, souvent élancés. Un âge où le corps aspire à la verticalité. J'ai commencé par leur expliquer à quoi ressemblerait l'année de français, ils m'ont très gentiment fait comprendre que, monsieur, nous sommes au courant, tout de même.
Alors plutôt que de parler dans le vide et me sentir de plus en plus inadaptés à ces élèves, j'ai commencé mon cours. Ça parle du théâtre. Rappels, la tragédie grecque. Un extrait du Phèdre d'Euripide.
"Si certain ont besoin de contexte, qui peut rappeler au reste de la classe la légende de Phèdre ?"
Léger mouvement, puis regards qui se clouent à la table. C'est la deuxième question que je pose à laquelle ils n'ont pas la réponse, j'ai l'impression de débiter des grossièretés.
"Phèdre est plus ou moins la suite de Thésée. Thésée ?"
Ils ont le regard vitreux. Aux limites de l'antipathie. Pauvre Monsieur Samovar, qu'est-ce que tu fais encore ici ? Depuis que tu es entré, tu as enchaîné les maladresses. Ce lycée est trop grand, trop joli, il n'est pas fait pour les enseignants foutraques, qui s'épanouissaient au fin-fond de la campagne, presque à la frontière de la Mayenne, l'année dernière. Tu vas leur faire perdre du temps, tu vas en perdre et...
Respire.
"Vous avez le droit de ne pas savoir qui est Thésée. J'ai juste besoin que vous me le disiez. Rien n'est grave, si ce n'est que là, je vous parle à l'aveugle. - On sait pas ce que c'est, l'histoire de Thésée."
La réponse est aigre. Pourtant, elle fait naître en mes membres une étrange énergie. Qui me pousse à me hausser sur la table, juste devant le premier rang.
"Je vous raconte. Il y a un jour une grande guerre entre la ville d'Athènes et la Crète, dont le roi est Minos..."
Ouvrir l'univers.
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claudehenrion · 1 year
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Un essai de réponse à Poutine…
  Chacun des discours récents de Poutine contient quelques (longs) paragraphes consacrés à la décadence de l'Occident, à “l'échec du succès” de ses politiques –qui souvent se déroulent bien… mais finissent en conséquences délétères… Il serait stupide de mépriser ces accusations sans même les regarder, au seul motif que leur auteur a commis une erreur stratégique de premier ordre en envahissant l'Ukraine (NB : jusqu'à ce “pas de trop”, il avait le droit et la morale pour lui, les provocations américaines ayant depuis longtemps dépassé l'acceptable). Il n'est pas sage, ni prudent, de rejeter tout ce qui vient de Moscou, comme c'est la mode.
II n'est pas dans les capacités (humaines, éditoriales, intellectuelles et autres…) de ce Blog de reprendre point par point ses remarques acerbes. En revanche, rien n'interdit de se poser quelques questions sur le bien-fondé de ses observations aigres sur l'état actuel de la France… ce qui est déjà un gros morceau, pour notre format “A4”… Mais le seul fait de lire d'un œil “pas que obstinément fermé” la page de l'Histoire de France qui s'écrit devant nous –contre nous ?–, nous aiderait peut-être à comprendre pourquoi tout va mal, autour de nous, Poutine ou pas, d’ailleurs.
Au commencement, donc, était “LA FRANCE” (ce commencement-là se situant, mettons, dans les années ‘50). Ce qui allait devenir les “30 glorieuses” commençait à être perceptible, juste après la guerre, et le soleil avait tendance à briller de mille succès plus souvent qu'à chouiner derrière des marches blanches. La France était à la pointe de toutes les technologies : nucléaire civil et militaire, TGV, paquebot “France”, Concorde, sous-marins nucléaires, nos ‘’Mirages’’ grands vainqueurs de la “guerre des Six Jours”, Ariane, la Caravelle, la Dauphine, le “Beurre Président” et les inventions géniales de Jean Mantelet (Moulinex). On roulait en bagnole à 140… on se garait sans PV… l'essence était abordable et les radars vicieux, inconnus… les avions étaient une partie de notre rêve… les impôts étaient supportables… la Terre se portait bien et l’horrible ‘’transition’’ était incréée… Avec une croissance de 5 à 6 % (qui allait durer trente ans), la France ne connaissait pas le chômage, ni l’insécurité. Jamais le français n’avait connu une telle explosion du niveau de vie.
Une immigration majoritairement européenne ne demandait qu’à s’intégrer. Des italiens, des espagnols et des portugais, et quelques maghrébins aussi, pris par le mouvement, épousaient des françaises et/ou donnaient des prénoms français à leurs enfants qui allaient rester fidèles à leurs origines tout en faisant passer avant elles les nouveaux “devoirs”, nés de leurs nouveaux “droits” : aller passer ses vacances chez les grands-parents ? se faire enterrer “au bled’' ? Bien sûr… mais d'abord avoir des enfants qui seraient de vrais petits français… et fiers de l'être. En fait, ils s'en trouvaient bien : le progrès quotidien était palpable, visible et concret. Ajoutons que Vatican II n'étant pas encore passé par là, ces nouveaux membres de notre vieille nation s'intégraient facilement jusque dans nos églises, qui étaient plus pleines grâce à ceux qui ‘’y allaient’’… et dans notre magnifique culture, pour tous..
La France des Trente Glorieuses ressemblait un peu à un paradis. Notre pays voyait sa croissance caracoler et notre ’'modèle français” pas encore dénaturé par des idéologies pourries et des folies dites ‘’sociétales’’ était envié par le monde. On se demande comment et pourquoi tous les “jeunes” d'aujourd'hui, si ratatinés dans des terreurs faussement écologiques, des faux problèmes raciaux, des mensonges épidémiques et le souci de leur retraite dès leur adolescence, etc… (sottises que leurs parents n'avaient pas connues, d'où leur bonheur), ignorent totalement que, par exemple, en 1980 encore, les français avaient le cinquième niveau de vie au monde, juste derrière les USA, et trois grands “petits pays” privilégiés, “hors épure” par leur taille : la Suisse, le Luxembourg et la Suède, alors que nous sommes tombés aujourd'hui à la 32 è place du PIB/Habitant, en attendant pire. La honte !
Car soudain… Patatrac ! Mai 68, premier d'une longue série de catastrophes, a tout effacé. En quelques décennies –en temps économique (c’est-à-dire le temps des constatations chiffrées), mais en un clin d’œil en temps “vrai” (juste le temps de constater que l'irréversible est bien là), tout ce merveilleux édifice a été balayé, notre bonheur ex-pérenne s'est envolé (ne laissant de place qu'à de courts instants de joies domestiques volées à un appareil de lois perverses, qui sont liberticides à en être anthropophages). L’héritage du général de Gaulle a été dilapidé par des fossoyeurs de la nation, de droite comme de gauche, dans une grande entreprise de démolition qui a fait de la France un pays ruiné, dangereux, désintégré, souvent sans loi, mais sans foi, donc en voie d'islamisation, et ne pensant plus qu'à la retraite, donc sans aucun avenir.  De cette époque heureuse, il ne reste qu’un champ de ruines. Mondialisation, immigration, gabegie, incompétence, trahisons, mensonges, décisions absurdes, théories perverses, choix mauvais, et lâcheté des uns et des autres… ont tout emporté, comme une gigantesque coulée de boue…
L’école, à la fois source, base et fondement de tout futur possible, est en plein naufrage. Depuis Jules Ferry c'était un sanctuaire respecté puisque respectable, dédié à la transmission du savoir, dans la recherche de l'épanouissement des enfants. Ce n'est plus qu'un espace où on apprend de moins en moins (le vrai mot est : “rien”), de plus en plus islamisé, où règne l’insécurité et où se propagent la haine de la France, des drogues ravageuses et des idées absurdes. Notre (?) Éducation nationale (qui n'éduque plus personne et n'a de “nationale” que le nom) est une usine à cancres : chaque mise à jour du classement Pisa nous voit reculer honteusement… au point qu'un bachelier ne saura plus s'exprimer dans “la langue de Molière” –et se demandera qui était cet “influenceur”; introuvable sur tik-tok !).
Notre industrie a pratiquement disparu du paysage : hautement performante en 1975, elle a perdu 3,5 millions d’emplois (de 6,2 à 2,7 millions), et sa part dans notre PIB a chuté de 25 % à 10 %. Ayant tout vendu, fermé ou délocalisé (comme l’a confirmé la crise sanitaire) la France détient ainsi le bonnet d’âne de l’UE…   Notre agriculture est dans le rouge : troisième exportateur mondial en 2005, la France est derrière les États-Unis, les Pays-Bas, l’Allemagne, le Brésil et la Chine, et devient, cette année, importatrice de produits agricoles basiques, un comble ! Mais des incapables ont écrasé nos paysans de charges, de taxes, de règlements, de folies européennes, de normes sanitaires, environnementales et autres qui assassinent nos pauvres agriculteurs qui ont  350 euros par mois pour survivre –pendant qu’un seul soi-disant “mineur isolé” coûte plus de 50 000 euros par an au contribuable… Le réseau de la SNCF est en lambeaux… Nos réacteurs sont en panne, faute d’entretien… La Défense est en déclin mortel… La Police est à l’abandon… Et la Justice, digne de son “mur des cons”, qui s'est perdue dans un dédale syndicalo-progressiste sans issue, a son apothéose avec Dupond-Moretti !
Le secteur de la santé, qui faisait notre fierté, est en pleine implosion. Alors que la crise du covid a démontré que tous nos décideurs se trompaient sur absolument tout…  on continue à fermer des hôpitaux, à supprimer des lits par centaines, à diminuer les effectifs, à refuser de réintégrer ceux qui ont eu le courage de dire la vérité… Ce “modèle français” qui se prétendait (et se croyait) le meilleur du monde, a dû euthanasier ses vieux faute de moyens et appeler à l'aide pour soigner nos patients. In cauda venenum, l’insécurité’', nouveau nom de la ‘’sécurité” pour coller au réel, a été multipliée par 5 en 30 ans par laxisme judiciaire, dans le seul pays où les commissariats sont attaqués et incendiés et où les policiers, présumés coupables par une presse indigne, ont peur de tirer, même pour sauver leur peau !
Il semble qu'il serait sage de se demander si notre morale publique défaillante, la moralité individuelle en pointillés, le laxisme des mœurs, la destruction de toute autorité, l'abandon de tout “Bien” au profit (?) d'un “Mal” général, inexplicable et indéfendable mais “en voie de normalisation avancée”… ne donneraient pas un peu raison à Poutine, même hyper-critiquable (ceci est un autre sujet !).  Et si on ajoute à ce tableau horrible les déconnances majeures de l'ultra gauche, le wokisme, la cancel culture, les féministes folles, LBGQ-istes, abortistes, décroissantistes, et les intégristes écolos (qui affirment dans une même phrase que “la Nature n'existe pas”… et que “il faut la protéger”), il reste une seule réponse : la folie est sortie des asiles. On devrait parfois écouter ceux qui ne vous veulent pas que du bien : leur rejet de ce que nous sommes devenus peut nous remettre sur le chemin du salut !
En ce qui me concerne (mais qui suis-je pour raconter mes états d'âme?), j'ai trop mal à ma France pour reconnaître que le mot “décadence” pourrait être le bon. En revanche, je pense que nous sommes plus dans un mouvement de chute verticale que dans une ascension vers des sommets glorieux. J’espère bien me tromper…
H-Cl
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Dans l'interminable Ennui de la plaine La neige incertaine Luit comme du sable Le ciel est de cuivre Sans lueur aucune On croirait voir vivre Et mourir la lune Comme les nuées Flottent gris les chênes Des forêts prochaines Parmi les buées Le ciel est de cuivre Sans lueur aucune On croirait voir vivre Et mourir la lune Corneille poussive Et vous, les loups maigres, Par ces bises aigres Quoi donc vous arrive ? Dans l'interminable Ennui de la plaine La neige incertaine Luit comme du sable.
Paul Verlaine, Romance sans parole
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ecriremonbonheur · 1 year
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« J’ai le droit de ressentir de la peur et de la fatigue face aux épreuves qui se présentent à moi. »
S’il y a bien une chose de claire, c’est que mes sentiments m’appartiennent. Il font de moi l’être unique et magnifique que je suis. Et ce, même si certains jours j’ai plus de mal à m’en convaincre que d’autres.
Ressentir c’est permettre de vivre de l’intérieur pour une meilleure rencontre avec l’extérieur.
Que tu sois fatigué(e), joyeux(se), triste, aigre, malicieux(se), angélique, envahi(e) de peur ou de bonne humeur, ce que tu vis et ressens accueil-le comme il se doit.
Et n’oublie pas de ne pas garder ces émotions enfermées à l’intérieur de toi. Laisse-les s’exprimer au-dehors. Et surtout, n’oubli pas, tu as de la valeur et tu n’es pas seul(e)!
Pat
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les-cris-des-fendues · 9 months
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Ph. Norman Parkinson
Le beau Souhait
Qu'on me donne un cheval rapide Assez difficile à monter Pour que mes yeux quittent le vide Et mon rêve l'éternité.
Toute la force de mes jambes Voudrait le furieux galop Qui scande comme des iambes La plaine, le vent, le ciel, l'eau.
J'aurais, multipliant ma vie, Deux élans, deux souffles, deux cœurs, Et quatre sabots marteleurs Pour bondir selon mon envie.
Je me souviens que je riais, La tempête dans le visage, Et que la crinière en biais Fuyait dans le sens de l'orage.
Je me souviens de matins doux Où je pénétrais d'un pas calme, Lorsque l' été perdait sa palme Et que les sentiers étaient roux.
Je me souviens du trot allègre Que je prenais à travers bois, Et du petit coup de vent aigre Qui nous décoiffait à la fois.
Nous allions. La bête vivante A mes songes obéissait. E:t, dans la brise qui l'évente, Cette apparition passait.
Le cheval devenant moi-même, Moi-même devenant cheval, Centauresse à travers· le val, Fantôme du couchant suprême.
-Ah ! qu'on me rende ces chemins Où tant aimait mon âme amère Chevaucher sans fin sa chimère Avec des crins vrais dans les mains !
P.30-32
Lucie Delarue-Mardrus "Choix de Poèmes" librairie Alphonse Lemerre - 1951
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