Tumgik
#entroponetics
ghelgheli · 9 months
Text
I wrote a one-stop essay for all things pale:
Where moralism seeks to freeze the present and make future and past the same—where fascism desires an impossible return to a past buried by the present—there communism recognizes a future to be built and actively created. The communist, as diamaterialist and inframaterialist, is engaged in the generation of the future, and the arrow of time can survive by their persistence.
The moralist, the nihilist, the fascist—they do not believe in the future, and this is what differentiates them from the communist. The former, as enemies of the future, are enemies of mankind. And the youth of communism, for their commitment to future-building, are the future itself.
756 notes · View notes
57sfinest · 1 year
Text
theoretical entroponetics: the post
okay. LONG post incoming. i have summarized all available information on the pale, separated into confirmed objective truth & in-canon speculation that may or may not be true, and then appended my own very detailed theory on the pale! this post is meant as a resource; please feel free to add things of your own in replies/reblogs (please tag me if you do!) or point out any errors i may have made. you’re welcome to use any of my personal theory in your own work but please credit me if you do!! (and tag me in that/send it to me, i really want to see what you do with it!)
Here’s what we *know* about the pale, according to in-game and concept art: 
It erases data, at least the kind stored on radiocomputer filament and magnetic tapes.
It has no dimensions of its own- pale latitude compressors serve to force dimensions on raw pale and allow navigation. 
The pale is referred to in the context of entropy
It arrived with mankind, but not immediately- there are 8000 years of written history, but the pale was first recorded 6000 years ago, implying that pale either didn’t start forming immediately or that it was so insignificant/distant that it went unnoticed for 2000 years. 
There exists a group of people who are actively trying to expedite entroponetic collapse; the ideology is called entropolism
To this point, pale isn’t immediately visible. Pale has molecular structure, but manifests as a waveform, and only becomes visible at a certain distance from the origin, once wave frequency is sufficiently high. 
During pale exposure, people experience “sense objects”: visual or auditory hallucinations and/or vivid physical recollections of memories. These hallucinations may originate from their own consciousness or someone else’s. c
People require physical and mental examinations before interisolary travel and are allotted a certain number of days per year as their pale exposure threshold. 
Overexposure results in a pale “addiction”- these individuals crave pale exposure, and it’s unclear if this addiction can ever be broken. It’s also unclear whether there is a point at which pale exposure becomes lethal, but given that it dissolves matter, we can be fairly certain that a given length of continuous exposure will kill. 
Radio signals, cold plasma torches and anodic sound are all used to manage the pale to permit travel through it. Plasma torches destabilize the molecular structure of the pale to create gaps, anodic sound widens and maintains these gaps, and radio signals rationalize the pale into recognizable dimensions.
Radio signals are, in return, susceptible to corruption by the pale, resulting in entroponetic crosstalk, where signals from the past or the future are transmitted to the present. CCP is one such phenomenon and is directly related to the formation of new pale through magpie interpretation.
There is a dedicated Union for people who work in and with the pale (the Pale Workers Union). They have two slogans; “The light purifies; The sound absolves; The pale no more” and “Son et Fureur” (sound and fury)
Here’s what we may choose to believe about the pale, based on the thoughts and beliefs of in-game characters:
In conversation with Soona, the pale is described as a “curdling milk” phenomenon: “repulsive, but natural”
In this same conversation you can theorize that the churches were meant to contain the pale origins; out of the seven churches, six were destroyed during the suzerain or the revolution
The phasmid and whatever other lifeforms it’s communicated with believe that entroponetic collapse is comparable to an oxygen holocaust (i.e. the great oxygenation event), implying mass extinction due to a toxic overabundance of sapient thought
Harry refers to it once by saying “The wolf is at the door. It’s going to eat the sun.” so take that as you will
It’s likely that Tiago’s “Mother” is some manifestation from the pale, if you choose to believe that the 2mm hole is in fact a pale origin point (the concept art does confirm it’s a pale origin, but the game offers other explanations, so I won’t say it’s the only answer)
Inframaterialists believe that revolutionary action (NOT thought) may create a counter-force that will prevent the spread of pale; it’s unclear if any reversal is possible.
The world will be fully consumed by the pale in 27 years (I put it here because you may or may not believe that shivers and harry are reliably sourcing this information)
And now my personal speculation about the pale:
A quick and easy point: it’s confirmed that the pale has a measurable EMF “exhalation” frequency that varies with proximity. Strong enough EMF pulses can actually tamper with magnetic storage- radiocomputer filaments! Electronics! Fortress Accident data loss! This gives us a tangible explanation for why pale can delete data :)
This may also explain its ability to cause radio interference- radio frequencies are just a subset of EMF frequencies, so it’s possible that pale exhalation on *just the right frequency* is what’s responsible for the entroponetic crosstalk we get on radios sometimes
The pale canonically has an atomic structure, but it also has wave properties, so it’s possible that the pale has wave-particle duality on its subatomic level, like photons do
Based on this, entroponetics is likely a very similar field to quantum mechanics, which might be an interesting source of ideas for anyone (like me) who wants to explore pale-related possibilities
The pale could be a manifestation of raw patterns. That’s why math “forces dimensions” on it- it rationalizes or “tames” the patterns, which allows it to be manipulated to a certain degree.
There are several references to the pale that refer to mathematical concepts and patterns, saying that the world dissolves into “a tangle of azimuths and cosines” as it blends into the interisolary pale- more on this later
Steban comments that the pale is commonly theorized to be nostalgia or “historical inertia”, but it’s largely agreed that it’s “the past” in a broad sense. Thinking about the idiom that history repeats itself, it could be that history/the past is part of the pattern that comprises the pale, and that it’s also the type of pattern most readily perceived by people (people don’t viscerally *perceive* math, for example, but we experience memories)
To first define entropy: Chemically speaking, “the measure of a system’s thermal energy per unit temperature that is unavailable for doing useful work. (per encyclopedia britannica).” Physically speaking, it’s a measure of randomness or disorder in a system. Less work/less order = more entropy; it’s a physicochemical “winding down” of a given system
It’s commonly thought that pale is the entropic force, but what if it’s the opposite? (Keep in mind the chemical definition: less ability to do work = more entropy) Consider: the pale as less entropic, a cleanup force, recycling the potential lost by death and destruction in the universe. This in part explains why a dead person’s memory is present in the pale- their potential has been recycled into the pale in the form of their memories (their life’s *pattern*)
Enthalpy is a related concept to entropy and is defined as the total energy contained within a system. Holding the system enthalpy constant- saying the universe will always have the same amount of total energy, no matter what, according to thermodynamics- results in an entropic tug-of-war between the pale and the world. The pale wins through sheer inertia (again, inertia is mentioned specifically in game)
Overall: think of the world as “cooling”, losing heat and energy through war and death and complacency. Think of the pale as steam and heat, melting down old materials to start it all over again. (Kim says, *through entroponetic interference*: “it’s been a long, cold winter.”)
Consider: the pale as a sinusoidal function, eternally repeating. The pale recycling the universe to start a new cycle, “spending” itself, resulting in pale not being present in the beginning. Then, as the new things begin to settle- with the advent of the human mind, specifically- the pale reforming, slowly reclaiming potential, eventually ending the cycle to start again.
In comes CCP and magpies. Consider: CCP as a backwards transmission from the next “cycle” (after all, pale has no sense of time). Magpies as *pattern-sensitive* people who are able to decode CCP into something useful called novelty. They reach into the potential of the next cycle to build the potential in their current one- this paradox could be what creates more pale, because (and this is where it gets weird, I apologize) doing this retroactively increases the total amount of energy/work/potential in the current cycle to have been reclaimed by the pale for the next one.
Think of the pale as the compost bin for every single thought in the universe. The pale is the exact right size to compost every little atom and thought in the universe, and can hold nothing extra. But magpies reach into the future, the next cycle, and bring in extra. This paradox forces the pale to grow to accommodate the additional material, which also increases the starting potential of the next cycle. This process allows each cycle to accumulate minor changes from the previous one, which can snowball over many cycles.
Furthermore, to the inframaterialists’ point: revolutionary action would be such a radical shift in inertia that it would increase the potential in the world, forcing the pale to pause/shrink to “balance the equation” in terms of pale-vs-world thermodynamics. So maybe they’re right after all :)
And some diagramming, to explain the utter bullshit I’ve just dropped:
Tumblr media
1K notes · View notes
knight-jar · 19 days
Text
Tumblr media
THE ENTIRE WORLD
IS A ZONE OF IMMINENT ENTROPONETIC CATASTROPHE
<FLASH WARNING FOR SPEEDPAINT!>
110 notes · View notes
inismor · 25 days
Text
i was reading up on entropy for a writing project and thought "whoag this is just like the pale from DE" and then realized that the scientific field around studying it in universe is literally called entroponetics. thought canceled weve come a full circle
34 notes · View notes
Note
hello ms pizza could i perhaps procure that one lore graphic about the pale that someone at ZA/UM put out (the one with novelty and magpies and suchlike; I’ve searched all over and I can’t find it anywhere)
thank you!
Sure, here it is on its author's website! Author who was contracted by ZA/UM for (excellent) design stuff. I am, however, contractually obligated to point out every time that that specific theory would in fact appear to be bollocks. Or, rather, perfectly fine in-universe theory, as it purports to be, but it does not bear out in practice, looking at alllllll instances we know of of the pale expanding AND receding, and the thematic thrust of the worldbuilding overall. If anyone's itching for a solid deep dive into what pale expansion might mean, I would strongly recommend Ghelgheli's article here:
Alternatively, last I heard we have it on good authority that the pale "is and is not the blood of the void" so there's that I guess.
37 notes · View notes
naillykej · 1 year
Text
Tumblr media
i got this shivers check - not for the first time, but for some reason this time it really struck me how shivers is essentially entroponetic crosstalk, but in harry’s head
89 notes · View notes
smellslikegeraniums · 9 months
Text
ВВЕДЕНИЕ В ЭНТРОПОНЕТИКУ (перевод с английского)
Автор: Seh Boz (@ghelgheli)
Tumblr media
Переведено для Sacred and Terrible Air ВКонтакте. Цитаты из книги приведены по переводу с Холиварки (в оригинале – перевод на английский Group Ibex). Некоторые цитаты из игры взяты не из локализованной версии, а из английской и переведены самостоятельно, так как официальный перевод не всегда передает необходимые для наглядности нюансы.
Эта статья написана по материалам игры студии ZA/UM Disco Elysium: The Final Cut (2021) и романа Роберта Курвица Püha ja õudne lõhn (Sacred and Terrible Air / «Божественный и страшный аромат») (2013). Цитаты из игры даны через ссылки на FAYDE (см. примечания в конце статьи), а из книги – с указанием главы и страницы в формате (глава #, страница #). Здесь нет спойлеров как таковых, поскольку в статье не рассматриваются сюжеты игры или книги, но некоторые фрагменты обоих неизбежно будут раскрыты.
*Энтропонетика* <...> это научное исследование Серости. Или новейший его этап — согласно граадской школе. Изучение Серости началось 6000 лет назад: перикарнасцы называли ее Западной долиной. — Джойс Мессье
Серость — это явление, охватывающее 72% поверхности Элизиума, «самое большое геологическое образование» — при этом Серости в два раза больше, чем всего остального, и это соотношение постоянно увеличивается [1]. Серость безмолвна, неподвижна и необитаема, но вместе с тем наполнена звуками. Это непроницаемый туман, сообщение сквозь который возможно, но только ценой значительных усилий. Серость разрушает все, что поглощает, и сохраняет обломки. Цель этой статьи — описать ее насколько возможно подробно с учетом того, что мы знаем об Элизиуме.
Предварительные замечания
Начнем с описаний Серости, которые сходятся в одном: Серость — это физическое проявление апокалипсиса. Это передается по-разному: Серость — это «конец света» [2], «смерть, но для Вселенной» [3] и «меньше, чем меньше, чем ничто, окончательное состояние покоя реальности» [4]. Так или иначе, Серость предвещает гибель мира. Диаматериализм утверждает, что Серость неким образом *состоит* из информации о прошлом, которая постепенно разрушается; это «не разреженное вещество, а разреженное прошлое» [5]. Те, кто контактировал с Серостью — то есть побывал внутри нее, — сообщают, что она «бурлит [от времени]». Распространение Серости связывают с накоплением прошлого, так что «когда-нибудь они накроют весь мир» [6].
Нигилисты Элизиума придают этому утверждению большое значение. Последний светоч, нигилист и акселерационист Серости Амброзиус Сен-Миро, объявляет людям, что все они «будут жить в прошлом». Все, что останется от мира, это «воспоминания, энтропонетическая катастрофа». Он подчеркивает необратимость этого процесса (9, 79). Невосприимчивый к Серости нигилист-энтропонавт Зиги поясняет, что в Серости «хранятся все пропавшие вещи — перепутанные, печальные, заброшенные.<…> Серость — это память мира о мире. <…> История пожирает настоящее. <…> Будущего не будет» (12, 105). Запомним это: История здесь — сквозной персонаж.
С точки зрения физики, о Серости, нам сообщают следующее:
Без цвета, без запаха и формы. Серость — враг материи и жизни. Она ни на что не *похожа* - ее *не с чем* сравнить в этом мире. Это состояние перехода из существования в небытие. — Джойс Мессье
Для ясности: Серость накладывается на остальной физический мир. По многократно подтвержденным данным энтропонавтики, физическая материя в Серости существует во многом так же, как и в остальном мире. Лес под покровом Серости может оставаться невредимым, техника — работоспособной, и так далее. Но Серость обволакивает и пронизывает все материальные объекты, которых касается. В этом смысле она всепоглощающа.
Таким образом, о природе Серости ясно следующее: если придерживаться диаматериалистической точки зрения (что было бы правильным), Серость состоит скорее из информации, чем из привычной физической материи. Эта информация представлена, в частности, накопленным прошлым. Можно заметить, что сама возможность появления Серости подразумевает наличие оси времени: конечное состояние покоя подразумевает наличие активности в прошлом, подразумевает, что активность предшествует покою, и что после достижения покоя больше ничего не может произойти. Когда этот процесс зайдет достаточно далеко, состояние мира станет по сути изохронным и изотропным; в состоянии покоя мир будет выглядеть одинаково вне зависимости от того, смотрим ли мы в будущее или в прошлое, вверх или вниз, или в каком-либо другом направлении. Но если все становится одинаковым во всех направлениях, направление теряет свое значение. При достаточно глубоком погружении в Серость становится невозможно сколько-нибудь достоверно определить временное и пространственное направление. Это последствие перехода в состояние покоя объясняет следующий комментарий:
Трудно описать, или хотя бы измерить, то, основное свойство чего — приостановка действия всяких свойств: физических, эпистемологических, лингвистических... Чем дальше в Серость, тем выше степень приостановки. Вплоть до математических — *числа* перестают работать. Преодолеть числовой барьер еще никому не удалось. Есть вероятность, что это невозможно. — Джойс Мессье
Потеря («приостановка») свойств в Серости отражает постепенное исчезновение самих временных и пространственных различий. Возможно, это сложно для понимания. Как «разреженное прошлое» может быть таким разрушительным?
Чтобы внести ясность, отметим следующее: название «энтропонетика» - это гибрид, образованный от слова «энтропия» по аналогии с названиями других научных дисциплин (генетика, кибернетика и т.п.). Это не просто этимологическое наблюдение, а указание! Основная идея в том, что нам станет гораздо проще понять Серость, если мы будем рассматривать ее буквально как проявление высокой энтропии.
Энтропия
Считается, что «никто на самом деле не знает, что такое энтропия» [7]. Если быть более оптимистичными, есть несколько способов показать, что представляет собой термодинамическая энтропия: это степень беспорядка в системе; это показатель того, насколько «рассеяна» энергия системы; она обратно пропорциональна количеству полезной работы в системе. Говоря чуть более формально, это число возможных микросостояний, соответствующих макросостоянию системы.
Начнем с последнего способа. Представим комнату, заполненную воздухом. Предположим, что воздух находится в следующем макросостоянии: (весьма) приблизительно равномерно распределен по всей комнате. Теперь представим, что мы оцениваем каждую отдельную молекулу и назначаем ей местоположение, которое будет поддерживать это макросостояние. Обладая только этими данными, можно предположить, что любая молекула может находиться практически где угодно в комнате — есть огромное число микросостояний, соответствующих различным местоположениям каждой молекулы, при которых макросостояние воздуха будет оставаться «распределенным». Это высокая энтропия.
Теперь представим, что весь воздух собран в одном углу. Если мы попытаемся назначить местоположение произвольно выбранной молекуле, у нас будет меньше возможностей для выбора. Очевидно, для макросостояния «всё в одном углу» микросостояний, то есть наборов характеристик, могущих быть приписанными отдельной молекуле, окажется сравнительно немного. Это низкая энтропия [8].
Также нам очень поможет описание энергии как полезной работы: предположим, что помещение разделено на две камеры, соединенные узкой трубой. Внутри трубы находится турбина, которая при вращении вырабатывает электроэнергию. Сравним следующие начальные условия: в первом случае представим, что воздух равномерно распределен между камерами. Естественно, это ничего нам не даст — ничто внутри этой системы не будет способствовать заметному и устойчивому движению воздуха по трубе. Турбина не движется, электричество не вырабатывается. Энтропия в системе максимальна с самого начала, поэтому полезной работы нет.
Во втором случае представим, что вначале весь воздух собран в одной из камер. Естественно, как только начнется наше мысленное моделирование, он устремится по трубе, приводя в движение турбину и вырабатывая электроэнергию. Воздух проделал работу; он смог ее выполнить потому, что изначально энтропия в системе была низкой. Когда он это сделает, энтропия увеличится в соответствии с проделанной работой, и турбина снова остановится.
В этом смысле энтропия является объектом второго закона термодинамики. Для наших целей наиболее наглядной будет такая формулировка закона: в изолированной системе (то есть системе, на которую нельзя воздействовать извне и которая не может выполнять работу вне себя) энтропия никогда не уменьшится, а будет стремиться к увеличению. Используя вышеприведенные термины — объем доступной работы в изолированной системе со временем будет стремиться к уменьшению. По мере того, как события происходят, остается все меньше работы для того, чтобы произошло что-то еще — пока любые события не станут невозможными.
Легко предположить, что система будет стремиться к макросостоянию, которому бы соответствовало наибольшее количество микросостояний. Это связано с тем, что, поскольку микросостояния системы будут случайным образом изменяться с течением времени, и каждое микросостояние одинаково вероятно, в долгосрочной перспективе вероятность того, что система окажется в одном из многих микросостояний, соответствующих макросостоянию с высокой энтропией, а не в одном из немногих микросостояний, соответствующих макросостоянию с низкой энтропией, будет возрастать. Говоря проще: воздух в комнате с гораздо большей вероятностью распределится равномерно, чем соберется в одном месте, потому что у него есть много способов находиться в первом состоянии и сравнительно мало способов находиться во втором. Какого результата мы ожидаем, раз за разом бросая две кости: длинной последовательности из двух единиц или сочетания разных результатов, которые в среднем дают число около семи?
Кстати: жизнь на на планете может поддерживать свое существование именно благодаря тому, что Солнце является источником энергии в низкоэнтропийной форме. Эта энергия усваивается первичными продуцентами, стоящими в самом начале пищевой цепи (за исключением разве что экстремофилов, получающих энергию от геотермальных источников — но учтем следующее! Ядро планеты рано или поздно остынет, и вместе с этим истощатся источники). Мы можем противостоять негативным эффектам второго закона термодинамики благодаря тому, что планета как система вовсе не изолирована, а подпитывается от Солнца.
Какое всё это имеет отношение к энтропонетике? Обратите внимание: второй закон кодирует ось времени. Ее направление обусловлено энтропией. Второй закон делает невозможным уменьшение энтропии и описывает ее стремление к ��величению в одном направлении — к будущему. ��аким образом, направление увеличения энтропии как раз и есть будущее. В одной из интерпретаций направление увеличения энтропии — это то, что определяет будущее. В то время как практически все физические законы симметричны по отношению к обращению времени, асимметрия второго закона термодинамики показывает, как стрела времени ведет из прошлого в будущее.
Для этого наблюдения верно и обратное: когда система находится в состоянии максимальной или близкой к максимальной энтропии, под действием второго закона термодинамики в ней наступает стазис. Энтропия внутри системы не может сколько-нибудь заметно измениться, потому что не может уменьшаться, а увеличиваться ей больше некуда. Всё что могло, уже произошло, и больше ничего произойти не может. Достигнув макросостояния с очень высокой энтропией, система останавливается. И эта остановка, в одной из теорий, представляет собой разрушение оси времени. Если система неизменна во всех направлениях, то прошлое, настоящее и будущее потеряют значение и сольются воедино. Эта изохрония - то, что ждет любую изолированную систему, подчиняющуюся законам термодинамики [9].
Серость
Подведем итог: Серость состоит из разреженной информации, которая имеет физическое проявление и находится в состоянии устойчивого покоя после завершения всякого динамического развития. При достаточно глубоком погружении в Серость такие дифференцирующие измерения, как местоположение и время, теряют смысл. Серость - это разрозненная и постоянно распадающаяся информация. Но именно это мы только что и наблюдали, не так ли? Все сходится:
Серость представляет собой именно области, где значительные объемы информации находятся в состоянии очень высокой энтропии. Это и есть тот принцип, на котором основана энтропонетика. Поняв это, мы сможем объяснить любое из известных энтропонетических явлений.
Прежде всего: появление Серости не могло предшествовать широкому распространению информации. Здесь и далее под «информацией» мы будем понимать информацию целенаправленно созданную: мы рассматриваем как информацию раздел в учебнике, посвященный спектроскопии, потому что он состоит из символов, отображающих свойства спектров; но мы не рассматриваем в этом качестве сам спектр, потому что характерная для символа связь между означаемым и означающим отсутствует, когда означающее и есть означаемое. Слово «тепло» сообщает информацию в силу того, что является символом, соотнесенным с реальностью. В противоположность ему, средняя кинетическая энергия частиц в комнате сама является этой информацией. Мы используем информацию скорее в первом смысле, чем во втором, иначе мир оказался бы не чем иным, как информацией самого тривиального (хотя и занимательного) рода.
С этой точки зрения, для появления информации требуется мысль — чтобы придать символу значение, нужен разум. В узком понимании, для создания смыслов в сколь-нибудь значимом количестве необходимы люди. Будучи мыслящими существами, люди производят информацию и наполняют ею мир. Но тогда Серость не могла бы существовать до появления людей. Разве Серость могла бы появиться раньше человечества, если Серость - это информация, а информацию производят именно люди? И действительно, нам указывают на нас самих:
Серость тоже принесли вы. Никто не помнит, чтобы она была здесь до вас. Не помнят книдарии, не помнят радиальносимметричные. Птицы и растения почти единодушно согласны, что вы уничтожите нас всех. <...> Это тень нервной деятельности, которую вы отбрасываете на мир, и которая разъедает реальность. Огромное, противоестественное пространство. Она пришла тогда же, когда возник человеческий разум. — Островалийский Фазмид
Образно говоря, «вместо воздуха мы выдыхаем мысли» [10]. Очевидно, так и образуется Серость: люди производят информацию, а информация в Элизиуме подчиняется принципам механической энтропии. Таким образом, в изолированной системе энтропия этой информации увеличивается. Именно в тех областях, где информация достигает состояния очень высокой энтропии, и возникает Серость. Точнее, Серость как раз и есть эта высокоэнтропийная информация.
Именно поэтому в Серости практически невозможно ориентироваться. Чем глубже мы погружаемся в Серость, тем сильнее ее состояние приближается к полной изохронии и изотропии — и, следовательно, тем сложнее определить направление. Это могло бы объяснить наличие некоего порога, в сверхглубокой Серости, за которым «с каждым шагом оказываешься на шаг дальше от дома, в какую сторону ни иди» [11]. Хотя наблюдатель в сверхглубокой Серости буквально окружен информацией, это информация самого бесполезного рода. Как мы помним, энтропия обратно пропорциональна тому, что может быть использовано для выполнения полезной работы! Изотропия Серости, в совокупности с бесполезностью информационного бульона при такой высокой энтропии, означает, что любое движение становится барахтаньем на месте в зоне, из которой невозможно выбраться.
То, что Серость является подобным информационным бульоном, объясняет часто встречающийся эффект, называемый перекрестными помехами:
Когда сигнал идет через Серость, могут возникнуть самые разные неполадки. Можно услышать обрывки чужого разговора, или голос бывшей возлюбленной, или отзвуки события столетней давности. Серость - это пелена из воспоминаний, и ей все равно, кому они принадлежат. Вы можете услышать что угодно. — Соона
Хотя информация в Элизиуме всегда в пределах досягаемости, только в Серости она находится в таком беспорядке, что разбросана по всему пространству. Высокоэнтропийное состояние информации в Серости означает, что через нее невозможно отправить сигнал так, чтобы он не встретил преграды, точно так же, как нельзя беспрепятственно послать электромагнитный сигнал через облако высокоэнергетических частиц (см. зона избегания). В таком хаосе сигнал неизбежно будет загрязняться посторонней информацией. Результатом этого являются перекрестные помехи. Даже при использовании самых современных технологий во время интеризолярного звонка на линии невольно окажется кто-то из прошлого (18, 172).
Возникает вопрос, как сигналы вообще могут передаваться через настолько заполненное пространство. Разве абсолютный беспорядок Серости не должен быть непроницаемым туманом для любого сигнала? На самом деле, так и есть: связь между изолами возможна только при помощи компрессоров широты Серости — устройств, которые могут «сделать Серость более пригодной для работы». Создавая из них массивы и сети, можно «привязать Серость к сетке из радиосигналов — и буквально сжимать ими расстояния» [12].
Генератор больших простых чисел делает возможным сжатие Серости, что неудивительно в свете энтропонетики: обнаружение больших простых чисел требует значительного объема работы (это одна из основ современной криптографии), и поэтому найденное большое простое число передает большое количество низкоэнтропийной информации. Простое число содержит очень полезную информацию, привносящую некоторый порядок в неупорядоченную Серость. Передача их через Серость в нужных направлениях создает своеобразный низкоэнтропийный каркас, делающий возможным сообщение между изолами. Большое простое число Мерсенна для Серости - это не вполне то, чем для остального мира является Солнце, но тем не менее привносит в нее немного низкоэнтропийной информации. И, конечно, этого никогда не будет достаточно, чтобы устранить помехи полностью.
Пороговый провал
Между Серостью и миром существует переходная граница; она называется «пороговый провал» [13]. Пороговый провал является основным местом воздействия энтропии в Серости, что связано со стремлением всей системы к повышению энтропии. Другими словами, поскольку пороговый провал отмечает границу между низкой и высокой информационной энтропией (миром и Серостью соответственно), именно здесь действие второго закона термодинамики проявляется особенно сильно. Область высокой энтропии стремится поглотить мир с более низкой энтропией, подобно тому, как теплая вода, вылитая на кусок льда, будет разъедать его по краям лужицы.
В процессе этого поглощения пороговый провал заявляет о себе ускорением распада:
Когда до прихода Серости остается лишь несколько дней, о нём всегда оповещает одно и то же замечательное явление. Плоды покрываются плесенью. Она разрастается в них с пугающей скоростью. Дети слушают, как апельсины похрустывают на столе. Споры прорастают в мякоти, яблоки покрываются пухом. Если попробуешь дотронуться до них, они с треском лопнут. (15, 152)
Разложение - это процесс рассеивания энергии. Организмы — растения или животные — являются скоплениями энергии (одно из определений жизни — «локализованное поддержание низкой энтропии» [14]). Естественно, что воздействие энтропии в зоне порогового провала вызовет процессы, максимизирующие энтропию на границе с Серостью. Таким образом, плесень — это просачивание энтропии в мир непосредственно перед приходом Серости. Неважно, что фрукты не являются информацией как таковой — если информация в Элизиуме ведет себя как физический объект и подвержена механической энтропии, то и физические объекты (такие, как фрукты) будут подвержены энтропическому воздействию информационного тумана Серости.
Помимо плесени, пороговый провал — это в целом место нарушения и приостановки действия известных законов физики. Деревья вырывает с корнем, дома уплывают в небо (11, 99), и повсюду слышен гул, «словно волна разбивается о берег» (11, 101). Волна — повторяющееся сравнение: в другом месте говорится, что «Серость отвесной волной встает над еловыми лесами» (13, 125).
И это сравнение не случайно. В Элизиуме существует явление, называемое «волна-убийца»: оно возникает, когда множество меньших волн объединяются, образуя недолговечного «монстра». Такое соединение является статистической неизбежностью для небольших волн в замкнутом пространстве; тот же эффект объясняет поведение Серости как волны. В зоне порогового провала неизбежное взаимное наложение хаотичной информации выталкивает Серость вперед (13, 126) [15].
Также известно, что Серость может причинить серьезный вред разуму, перенасыщая его прошлым [16]; человек, подвергшийся чрезмерному воздействию Серости, оказывается в информационной ловушке и впадает в кататоническое состояние [17]. Мозг человека, как правило, устойчивее к Серости, чем у других животных, чем люди и пользуются, охотясь на оглушенную дичь на краю Серости (16, 168).
Можно прийти к выводу, что этот вред обусловлен тем, что разум, подвергшийся действию Серости, сам становится зоной порогового провала. Разум упорядочивает информацию согласно своим потребностям — большинство умов по своей природе являются областями с низкой информационной энтропией, с высокоупорядоченной информацией. При контакте с Серостью, разум будет подвергаться всестороннему давлению порогового провала. Чем сложнее он организован, тем больше времени пройдет, прежде чем пороговый провал приведет его в беспорядок — таким образом, козел впадет в ступор гораздо быстрее, чем человек. Но по прошествии достаточного времени человека тоже затянет в прошлое, поскольку граница между его разумом и Серостью исчезнет.
Тот, кто пробыл в Серости достаточно долго, «помнит все — даже то, чего никогда не знал» [18]. Это помехи, заполняющие разум. Пороговый провал уступает место полному затоплению разума хаотической информацией из Серости, которая представляет собой накопленное прошлое и содержит бесчисленные воспоминания. Она воздействует на информацию, которая содержится в разуме, смешиваясь ней и вытесняя ее до тех пор, пока не останется ничего, кроме прошлого.
На достаточно поздней стадии распространения Серости воздействие порогового провала на разум может наблюдаться далеко за пределами самой Серости. Одна из угроз, которые Серость представляет для информации, заключается в том, что последняя может безвозвратно рассеяться, если ей не уделять постоянного внимания. То, о чем не задумывается достаточное количество людей и достаточно часто, попросту исчезнет в Серости, поскольку даже за ее пределами глобальная энтропия будет слишком высока, чтобы некоторые факты могли оставаться в состоянии полезного порядка (18, 174).
Этот антимеметический эффект может стирать существующую информацию не только из умов, но и из содержащих ее физических документов — он может быть достаточно мощным, чтобы удалять людей с фотографий, действуя как своего рода энтропийная бомба, обращающая информацию в чистый хаос (19, 194). По мере того как Серость начинает преобладать над реальностью, всемирный пороговый провал превращает даже самый сосредоточенный ум в решето, из которого утекает вся память (19, 201). Все эти воспоминания, конечно же, стекаются в Серость. И таким образом становится «видна природа мира как совокупности памяти» (20, 205).
Любопытный факт: считается, что в Серости можно выдерживать алкоголь; выдержанная в Серости водка продается с большой наценкой. Предположительно, выдержанное в Серости спиртное будет крепче; так или иначе, к нему относятся как к алкоголю более высокого стандарта (10, 91), [19]. Можно предположить, что это следствие молекулярного разложения, вызванного пороговым провалом; но столь же вероятно, что качество выдержанного в Серости алкоголя преувеличивается из-за экзотизации самой Серости. Выдержанные в Серости напитки, вероятно, отличаются по вкусу от обычных, но их системное воздействие на организм неясно. Ни о каких строгих и повторяющихся исследованиях на эту тему не известно. Это то, что мы знаем о пороговом провале.
Изолирование системы
Возможно, вы заметили, что в этой истории чего-то не хватает. Второй закон термодинамики гласит, что в изолированной системе энтропия будет стремиться к увеличению. Изолированная система - это система с фиксированным количеством энергии и вещества и без возможности передавать или получать что-либо через свои гр��ницы. Но мы установили, что люди являются производителями низкоэнтропийной информации. Разве мы не являемся информационным эквивалентом Солнца, питающего мир? Разве мы не являемся источником низкоэнтропийной информации, которая должна сдерживать Серость?
Разумеется! Так и должно быть. В отсутствие помех, люди в силу своей природы неизбежно будут продолжать генерировать информацию, поддерживая низкоэнтропийное состояние мира; хотя с ростом общего объема информации будет накапливаться и прошлое, это прошлое может быть упорядочено путем интерпретации, а будущее может генерироваться непрерывно. Серость может образоваться только при нарушении этого процесса. С точки зрения энтропонетики, Серость может возникнуть, только если производству новой информации целенаправленно препятствовать.
Как выясняется, существует политический проект, нацеленный именно на то, чтобы ему препятствовать: это морализм. Суть морализма как проекта отражена в лозунге: «ПРОШЛОЕ — ЭТО БУДУЩЕЕ, НО БУДУЩЕЕ МЕРТВО!» [20]. Морализм стремится законсервировать настоящее и спроецировать его в будущее. В то время, как настоящее становится прошлым, оно также продолжается и в будущем; но если прошлое — это будущее, то наступает изохрония. Будущее умирает, потому что нет стрелы времени, по которой можно было бы двигаться к нему. Она становится недоступной и, следовательно, несуществующей. Моралист требует стабильности; он сопротивляется переменам:
К счастью, этот регион становится всё стабильнее. Уверен, что подобные зверства остались в прошлом. А будущее <...> — *tranquilou bilou!* — Воскресный Друг
На самом деле моралисты не *имеют* убеждений. Они иногда натыкаются на них, словно на игрушку, которую ребёнок бросил на ковре. Игрушку надлежит сейчас же убрать. А ребенку сделать внушение. Центризм — это не изменения, хотя бы и постепенные. Это *контроль*. Над собой и всем миром. Так осуществляй его. Посмотри на небо, на темные очертания зависших в нем аэростатов Коалиции. Спроси себя: есть ли в морализме что-то зловещее? И ответь: нет. Бог у себя на небесах. И на земле все в порядке. — «Королевство Совести»
Помните уже знакомого персонажа, Историю? Смысл жизни моралиста в том, чтобы убивать ее, обращая в камень. Ревашоль, по словам моралистов, был построен, чтобы «запечатлеть Историю» [21]. Моралист заточил бы нас «в эпоху Истории, а в глазах Истории мы всегда уже мертвы» [22]. У моралиста История перестает быть Историей, превращаясь в стазис. Готвальдские псевдокоммунисты, а на самом деле либералы, сообщили бы нам «неопровержимый факт современности — то, что мы можем только раз за разом облекать нашу коллективную историю во все более нелепые формы» [23].
Морализм приводит мир к застою. Он блокирует процессы, необходимые для генерирования информации, чтобы не допустить появления будущего. Это и порождает Серость: ее появление — не самоцель, но неизбежный результат насильственного погружения мира в информационный стазис. История приходит в беспорядок, будущее в запустение, а существующая информация остается нетронутой. Теперь возрастание ее энтропии и следующий за этим приход Серости — только вопрос времени.
Этому способствует система Светочей. Светоч - это «буквально олицетворение Истории» [24], избранное в качестве непогрешимого глашатая неизбежности. Интервенционистская роль Светочей, пожалуй, наиболее очевидна на примере исключения в виде Солы, считавшейся «антисветочем». Она «по большей части предоставляла историю самой себе, поощряя людей добиваться цели самостоятельно, а не следовать обожествленному историческому примеру» [25]. Кстати, Сола отреклась от своего титула, что необычно для Светочей.
«Величайшая из Светочей» Долорес Деи, напротив, сыграла ведущую роль в создании Моралинтерна. Она основала организацию, которая в настоящее время формирует морализм; она способствовала превращению морализма в машину, способную глобально и целенаправленно подавлять будущее. Светочи — это проект по достижению информационного стазиса, а идеология морализма — знамя этого проекта. В ходе этой деятельности увеличивается количество Серости: не самопроизвольно, а из-за решения моралистов «вмешаться в ход нашей истории» [26].
Нигилизм, кстати, представляет собой сознательное ускорение этого процесса. Напомним, что последний Светоч — последний во всех смыслах, учитывая развитие событий, — это нигилист Амброзиус Сен-Миро из Меска. Амброзиус принимает Серость, проповедуя равнодушие. Он не обещал лучшей жизни; он не был избран на некой платформе улучшения мира. Согласно его собственной агиографии, он был единственным, кто решил встретить Серость лицом к лицу. Серость - это то, что он обещает миру, и это обещание дается с восторгом:
Я дам это тебе прямо в руки, оно будет благоухать в твоих ладонях, божественно и страшно, и ты наконец-то сможешь прижаться к нему лицом. Серость налилась цветами, они сочатся из прорех; я открываю жалюзи, и на промежуточных частотах проявляются, вселяя ужас, все утраченные краски прошлого. Всё возвращается. Это то, к чему ведет нигилизм. Это больше не то, что могло бы быть, или то, чего не могло бы быть. Это то, что есть. Весь мир — непосредственная зона энтропонетической катастрофы. (9, 79)
Нигилист желает познать Серость и упивается ей; нигилист не видит смысла в сопротивлении и блаженно отдается Серости. Нигилист-энтропонавт Зиги во времена своей пылкой юности говорил соученикам, что нет смысла ходить в школу или заводить детей, потому что «будущего не будет» (12, 105). Сам Зиги, однако, оказывается невосприимчив к Серости — для разума, уже пропитанного прошлым, порогового провала не существует. Нигилист — совершенный солдат энтрополизма:
«Энтрополизм — [это] вера в Серость и стремление ускорить ее распространение по миру — до тех пор, пока человечество не достигнет того, что адепты называют «состоянием покоя»: окончательного примирения прошлого, настоящего и будущего в вечности...» — Энциклопедия
Нигилист объединяется с моралистом и дополняет его: в то время как моралист убивает будущее, устанавливая незыблемость настоящего, нигилист убивает его, призывая Серость и подавляя любое сопротивление ей. Рука об руку, моралист и нигилист препятствуют появлению новой информации. И это высвобождает Серость. В этой истории они оба добиваются своего.
Фашизм и тщетность
В то время как моралист хочет сделать прошлое и будущее одним и тем же, фашист жаждет возвращения к прошлому. Максима (и тайный сигнал) элизианского фашиста — «повернуть время вспять. Чтобы всё сделать *richtig*» [27]. Ревашольский фашист жаждет возвращения сюзеренитета — оно представляется как спасение Ревашоля. Для фашиста единственный способ это сделать — переместиться во времени; фашисту нужно вернуться к прежнему состоянию вещей, повернуть время вспять.
В погоне за этим фашист обращается к магии, пусть и под другим названием: криптофашист Гэри занимается собиранием теорий и рассказывает о криптидах, которые могут поворачивать время вспять. Это притянутые за уши, разрозненные и больше похожие на фантазии гипотезы, которые не несут никакой пользы, потому что повернуть время вспять — проект, выглядящий настолько абсурдным, что и решения должны быть так же абсурдны.
На самом деле, бесперспективность цели фашиста может быть объяснена с точки зрения энтропонетики. Течение времени в Элизиуме обеспечивается сочетанием роста энтропии и увеличения количества информации. Таким образом, изменение макросостояния мира с течением времени (пока время продолжает ход — пока не победил моралист) необратимо. Информацию нельзя уничтожить, ее можно только игнорировать; энтропию нельзя отменить, просто развернувшись в обратном направлении, и борьба с ней — сомнительное предприятие. Эта необратимость — проявление времени. Прошлое не было бы прошлым, если бы его можно было вернуть.
Это признает по крайней мере один из фашистов, несмотря на присущий фашизму оптимизм насчет направления истории «на правильный путь»:
«Правильный путь»? Это и есть правильный путь! Единственный путь. Это мир, который мы сделали сами, отражение нас самих: трусливых, злобных и черствых. Второго шанса не будет. Мы его не заслужили! Нельзя просто вернуться и начать все заново — тогда все это станет БЕССМЫСЛЕННЫМ! — Рене Арну
И это очевидно при взгляде со стороны:
У ТЕБЯ РАЗВИЛАСЬ НЕЗДОРОВАЯ ОДЕРЖИМОСТЬ ПРОШЛЫМ. ТЫ ПРИШЕЛ КО МНЕ, НАДЕЯСЬ ПОВЕРНУТЬ ВРЕМЯ ВСПЯТЬ. ЭТО НЕ ОТВЕТ. ПОТЕРПЕВ ПОРАЖЕНИЕ, СОЗДАЙ СЕБЯ ЗАНОВО. ВОЗМОЖНО ВСЁ. ПРОСТО НЕ ДЛЯ ТЕБЯ. — Головомер [A, B]
Если вкратце: «Никакой фашистской магии нету» [28].
Коммунизм
Как же тогда остановить допущенное моралистами наступление Серости? Нельзя полагаться только на генераторы простых чисел. Они слишком слабы, и находить простые числа становится труднее с каждым разом. Они не могут быть основным средством поддержания низкоэнтропийного состояния в борьбе против Серости. Необходим надежный и мощный источник информации.
Что ж:
Коммунизм не завлекает посулами вечного блаженства или какой-то награды. Единственное, что он обещает, — что будущее может быть лучше прошлого, если мы будем готовы трудиться, сражаться и умереть ради него. — Стебан
Там, где морализм стремится заморозить настоящее и сделать будущее и прошлое неразличимыми, а фашизм жаждет невозможного возвращения к прошлому, похороненному настоящим, — коммунизм видит возможность строить и активно созидать будущее. Коммунист, как и диаматериалист и инфраматериалист, активно участвует в создании будущего, и их усилиями стрела времени продолжает существовать.
Моралисты, нигилисты, фашисты — все они не верят в будущее, и именно это отличает их от коммунистов [29]. Первые, будучи врагами будущего, являются врагами человечества [30]. А коммунистическая молодежь, благодаря своей преданности созиданию будущего, и есть само будущее [31].
На самом деле это очевидно, если учесть, что Серость и пороговый провал означают состояние застоя и смерти Истории. Только исторический материализм, который непрерывно интерпретирует и переосмысливает историю, может сдерживать бурление прошлого, каждый раз придавая ему новый порядок и структуру. Исторический материализм — это процесс постоянного сбора информации о прошлом и поддержания ее в состоянии низкой энтропии.
Диаматериализм использует Историю для создания будущего. Он не только непрерывно (пере)упорядочивает прошлое, но и постоянно использует это прошлое для создания будущего — совершенный способ получения низкоэнтропийной информации! Коммунизм, с точки зрения диаматериалистического метода — это информационное Солнце, которое может противостоять Серости. Благодаря этому система перестает быть изолированной. Второй закон термодинамики не будет воздействовать на нее до тех пор, пока не прекращается эта работа.
Инфраматериалисты идут еще дальше. Согласно инфраматериализму, достаточно сильный революционный пыл может приостанавливать действие самих законов физики [32]. Инфраматериалист утверждает, что коммунистический дух позволяет создавать конструкции, которые иначе физически невозможны, и есть основания полагать, что это действительно так [33]. Можно предположить, что при таких условиях силы, поддерживающие Серость, могут быть ослаблены, а саму ее будет проще нейтрализовать.
Но не будем ограничиваться предположениями. Сначала обратим внимание на инфраматериалистическую гипотезу о том, что «революция может фактически создать «противодействующую силу», способную сдержать распространение Серости» [34]. Теперь вспомним слова Игнуса Нильсена, революционера-коммуниста из Ваасы и «одного из ближайших соратников Краса Мазова» [35]:
Коммунизм могуч! Вера в коммунизм — великое вдохновение! Клянусь! Это прекрасно, верить в человека, но без него самого! <...> Была метель, но было светло, было утро. Коммунизм белый, как снег, он сверкает! Коммунизм — это рассвет, это ликование! (16, 165)
Эта речь была произнесена в Серости — и пока она звучала, Серость чуть заметно отступила. Одного лишь призыва к вере в коммунизм хватает, чтобы упорядочить Серость, пусть и немного. А теперь представим коммунизм как массовую практику! Вот то, что обещает коммунизм: мир, где прошлое стремятся понять и применить для непрерывного создания будущего. Это обещание приводит в ужас нигилиста и прямо противоположно плану Амброзиуса.
Пока существуют коммунисты, в мире будет источник информации, которая может воздействовать на Серость. Коммунизм — это сила, способная противостоять энтропическому воздействию Серости. Энтропонетика находит решение проблемы Серости в непрерывной работе коммунизма и привносимом ей порядке. Если коммунизм — это то, что не дает энтропии достичь максимума, то только коммунизм может помочь сохранить стрелу времени и движение от прошлого через настоящее к будущему.
Амброзиус утверждает, что весь мир — это зона неизбежного энтропонетического коллапса. Мы отвечаем, что коммунизм может отменить эту неизбежность. Помните:
— ...Видно, скоро этому миру конец. — Нет, — говорит Франтишек Храбрый, — осталось еще восемь лет.<...> — Восемь лет? Так значит, всё еще возможно! — Да, для этого мира возможно всё,— отвечает Франтишек Храбрый. (13, 124)
Оригинал статьи
Этого специалиста по энтропонетике можно найти на Tumblr.
Примечания
1. Джойс Мессье A B C
2 .Руби, ты
3. Джойс Мессье
4. Ты
5. Джойс Мессье
6. Дальнобойщица
7. Неподтвержденный комментарий, приписываемый Джону фон Нейману в разговоре с Клодом Шенноном. Шутка в том, что Шеннону, которого сейчас часто называют отцом теории информации, нужно было придумать термин для того, что можно было бы описать как присутствующую в сообщении неопределенность. Строго говоря, в этой статье речь идет не об определении энтропии в рамках теории информации — однако оно может быть напрямую связано с термодинамической энтропией, если его использовать для выражения неопределенности, содержащейся в макросостоянии. На интуитивном уровне, знание, что все частицы в системе собраны в одном углу (состояние с низкой термодинамической энтропией), дает нам возможность судить и о микросостоянии, то есть об индивидуальных состояниях каждой частицы, потому что о любой из частиц мы будем знать, что она находится где-то в этом углу (что соответствует низкому уровню информационной энтропии); если же известно, что система находится в рассеянном макросостоянии, с беспорядочно рассредоточенными частицами (высокая термодинамическая энтропия), при отсутствии дополнительных данных это очень мало скажет нам о микросостоянии — любая частица может находиться практически где угодно (что представляет собой высокую информационную энтропию). Если вы просто читаете это, не имея никакого представления об энтропии, вам мало что будет понятно. Но через несколько абзацев все станет ясно!
8. Предыдущая сноска теперь должна быть более понятной.
9. Более подробное, но вполне доступное рассмотрение энтропии можно найти в этом очень вовремя опубликованном видео пользователя Veritasium — хочется надеяться, что он выпустит аналогичное видео и по энтропонетике. В Стэнфордской Энциклопедии Философии можно найти пространную дискуссию о взаимосвязи между энтропией и стрелой времени — на самом деле далеко не все согласны с тем, что энтропия обеспечивает достаточное обоснование для стрелы времени, и это предположение вызывает массу вопросов. В СЭФ также есть еще более развернутая общая статья о времени. К сожалению, статьи, посвященной энтропонетике, в СЭФ нет.
10. Концептуализация
11. Дальнобойщица
12. Руби
13. Джойс Мессье. Оригинальное название porch collapse выглядит особенно интересным в свете того, что Серость, по всей видимости, движется от регионов с низкой плотностью населения к более густонаселенным. Городские центры, где число крылец на душу населения меньше всего, поглощаются в последнюю очередь. Резчица игральных костей тоже упоминает крыльцо в связи с Серостью.
14. Возможно, самая ранняя формулировка этой точки зрения принадлежит Шредингеру.
15. «Волна-убийца» также известна как halderdingr, «волна-одиночка», «волна Дропнера» и «бешеная волна»
16. Джойс Мессье
17. Энциклопедия
18. Дальнобойщица
19. Продавщица Фриттте, полка с литературой о паранормальных явлениях
20. Эй-Камон
21. Джойс Мессье
22. Ноик
23. Стебан
24. Энциклопедия
25. «Величайший Светоч»
26. Энциклопедия. Для более пристального (и очень познавательного) рассмотрения роли Светочей в Элизиуме настоятельно рекомендуется Socialism: elysian and scientific.
27. Ты. См. также другие упоминания «поворота времени вспять».
28. Дальнобойщик-расист
29. Подпевала
30. Риторика
31. Внутренняя империя
32. «Инфраматериализм: краткий взгляд»
33. Невозможная постройка из спичечных коробков в читательском кружке в Мартинезе
34. Стебан
35. Энциклопедия A, B
15 notes · View notes
funnywormz · 2 years
Text
updated my little entroponetics playlist for all the paledrivers out there........
17 notes · View notes
code31-onthedancefloor · 11 months
Text
you ever like a piece of music so much you predict the events of the next few centuries and the end of the world in-between adulating the artist who made it?
33 notes · View notes
deermouth · 4 months
Text
It does not matter at all but it always annoys me when people censor "bad" words on here like it's tiktok (where suppression has also not been proven to exist). Really excellent post about jesper from pjõl censored the word "pedophile" in a QUOTE from (the Ibex translation of) the book. Like. It's ok. We know he's a pedophile, that was part of what the post was talking about. You don't have to.
16 notes · View notes
sydmarch · 8 months
Text
I'm STILL upset tbh that after you find out about the swallow you can warn neha & plaisance about it but not garte. yes ik the "the doomed hostel?" task fulfills basically the same purpose. but still!
14 notes · View notes
notgreengardens · 1 year
Text
never not thinking about the pale...
19 notes · View notes
softgrungeprophet · 1 month
Text
Tumblr media
Have now officially done both a sorry commie and boring moralist cop, both sober to some extent... eventually i'll do an art cop ultraliberal (who does lots of speed) and superstar alcoholic fash run, but for now I'm satisfied and got to see a couple of things I didn't see before, which was fun.
3 notes · View notes
skyberia · 2 years
Text
Tumblr media Tumblr media
two favourite drawings of the year so far fit nicely in a genre that i like to call "character with corvid(s)", which is when you are so normal about a character you decide to draw birds about it
82 notes · View notes
funnywormz · 2 years
Text
i think harry and kim should take an old man nap together. like just sitting on the couch slumped over leaning on each other completely out for the count (<- post by a guy who is projecting bc he is about to take an old man nap).
92 notes · View notes
chromatophorium · 7 months
Text
We can evolve in a way that nature can't. We can evolve with compassion and thought. We can become better and spread, not just through survival of the fittest, but with hope and compassion and respect.
In that way, we humans can be better than the force of evolution. A better way of the world adapting and changing.
I'm not saying that we have been changing the world for the better at all times, god know so many ways we've made it worse. But we can make it better, change it in a way that respects the past, the unchangeable forces, the ecosystems, the experiences of people and the value of life itself.
We have the possibility, we can enforce rules beyond 'only the strongest/most adapted can live'. Rules like those of compassion and respect.
In that way, we are a force stronger than evolution, and we can be a more moral force than evolution. Overpowering a fundamental law or force... I think that is a feat worth admiring.
I believe in the future of humans, I hope. God, I hope. And I'll try to do things with that hope.
2 notes · View notes