#el uranista

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Desnud Arte: Ludwig von Hofmann, Simbolismo y Art Nouveau

Nació en Darmstadt, Alemania, el 17 de agosto de 1861. Pintor y grabador que estuvo próximo al movimiento de los uranistas. Perteneció a una familia de la nobleza alemana, su padre fue primer ministro de estado de Hesse. Se formó inicialmente a partir de 1883 en la Academia de Bellas Artes de Dresde y posteriormente […]Desnud Arte: Ludwig von Hofmann, Simbolismo y Art Nouveau

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#Noticia de Impacto

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CAPITULO XII:

MAURICIO CARLAVILLA O MAURICIO KARL

Como alguien ha dicho, el personaje de hoy lo podemos situar entre Torrente y Villarejo. Un friki de escaso contenido intelectual y ético, pero de gran impacto social y sobre todo, otro de los grandes arquitectos del odio y del terror en que se sometió a España durante 40 años: MAURICIO CARLAVILLA.

Mauricio Carlavilla (Cuenca, 1896 - Madrid, 1982), fue un escritor que se significó más que por la calidad de sus textos, por su extremado antisemitismo, anticomunismo y espacialmente por su antimasonería y homofobia. Durante muchos años usó el seudónimo Mauricio Karl que ocultó para muchos su personalidad real. De profesión policía, en los años 20 del pasado siglo trabajó en Valencia de donde fue trasladado a Zaragoza por maniobras nada éticas en cuanto al cobro de multas o a manejos con los prostíbulos de la ciudad. Pasó por varias otras ciudades y por Marruecos, de donde volvieron a trasladarlo de nuevo por prácticas de dudosa legalidad.

Desde su juventud se posicionó en la más extrema derecha. Participó en el golpe de Sanjurjo de 1932 y en 1935 es definitivamente expulsado de la Policía. Llegó a estar involucrado en un intento de asesinato de Azaña. Su actividad fue incesante en los meses previos al golpe de estado de Julio de 1936. Elaboró listas de militares liberales a los que había que eliminar y distribuyó en medios militares propaganda como la de su panfleto Asesinos de España, del que se editaron 100.000 ejemplares, en el que ya se manifestaba su odio visceral hacia demócratas, judíos, izquierdistas, homosexuales y masones.

En la guerra se integró en la policía franquista y desarrolló su actividad literaria junto a sus acciones detectivescas para descubrir “rojos” por toda España. Carlavilla escribió unos 20 libros con títulos tan diáfanos como el ya citado Asesinos de España: marxismo, anarquismo, masonería (1937); Guerra, sobre lo que sabe el FBI y la inteligencia militar americana sobre cuándo estallará (1953); Pearl Harbour, traición de Roosevelt (1954); Sodomitas (1956); Anti-España 1959: autores, cómplices y encubridores del comunismo (1959); Borbones masones (1967). Títulos que evidencian que este individuo no dejaba títere con cabeza tanto en España como en el extranjero. ​

Si alguna virtud hay que reconocerle a Carlavilla es que nunca ocultó ni renunció a su pasado. Siguió hasta su muerte elaborando teorías conspirativas y participando y ayudando a grupos de extrema derecha. En 1946 se convirtió también en editor creando la editorial Nos en la que se despacharía toda la basura literaria fascista con la que el régimen franquista se encontraba tan a gusto. En 1956 edita uno de sus libros de mayor éxito, Sodomitas, un delirante texto que logré comprar en una librería de “viejo” y que no tiene desperdicio. Sodomitas llegó a tener doce ediciones y en él expone su aberrante teoría de la relación entre comunismo y sodomía. Su obsesión homófoba llega a expresarla cuando dice que, si un hijo resulta corrompido, “¡Mejor muerto!... gritaréis desesperados. Sí, mejor muerto vuestro hijo… Mejor devorado por cualquier alimaña. Mejor para él, para vosotros y para con Dios”. Su obsesión homófoba se polariza especialmente en Azaña al que lo acusa de uranista (sinónimo de homosexual en el siglo XIX) en un capítulo especialmente dedicado al político republicano. Repito que de estas delirantes reflexiones se realizaron doce ediciones entre los años 50 y 60 del pasado siglo. También en 1960 publicó una edición comentada por él, aunque con seudónimo, del antisemita Los Protocolos de Sión.

En los años 50 se integró en los servicios de información de Carrero Blanco elaborando informes sobre el comunismo y sus relaciones con judíos y masones. Sus últimos años hasta su fallecimiento en 1982 los pasó ayudando a la expansión en España de grupos neonazis.

Veamos ahora una selección de su “profunda”, extravagante y friki literatura.

Su experiencia tras visitar los campos de concentración nazis la expuso de esta forma:

“Los campos de trabajo recibieron millares y millares de sodomitas de todas clases sociales. Allí­ se les veí­a distinguiéndose de otras categorí­as de presos por el color de la estrella de tela cosida al uniforme carcelario, y también por ser ellos durante todo el tiempo los que permanecían de pie y debí­an estar marcando el paso sobre su propio terreno, lo cual hací­a doblemente trabajosa su tarea. En nuestra visita oficial al campo de Orianemburgo preguntamos cuál era el motivo de aquella diferencia en el trato que resultaba un mayor castigo para el pederasta que para los demás presos, incluidos judí­os y comunistas, los más odiados del hitlerismo. Nuestros acompañantes nos informaron de que, reglamentariamente se les suministraba en la comida a todos los prisioneros cierta dosis de anafrodisíaco, a fin de adormecer en ellos los instintos sexuales, y para que así­ no se viesen empujados, careciendo de mujeres, a las perversiones sexuales. Pero habiendo llegado a observar que a poco de haber establecido aquel régimen medicinal anafrodisí­aco  resultaba inoperante con los pederastas, porque su tendencia era de origen cerebral, debieron recurrir a cansarlos fí­sicamente con exceso para lograr que, rendidos de fatiga, no tuvieran deseos de dormir en las horas de descanso y no buscasen corromper a sus compañeros de prisión”.

Si para Carlavilla, Roosevelt era un masón traidor, el senador McCarthy era un ídolo y le dedicó uno de sus libros de esta forma:

“Al Senador José McCarthy, campeón de la cristiandad militante, en su lucha contra el comunismo ateo, que pretende dominar cuerpos y matar almas, para imponer su esclavismo universal. Adelante, Senador; la prueba de vuestros éxitos y aciertos es la mundial tempestad de furia desencadenada contra Vos por el Enemigo conocido y enmascarado. Su injurioso griterío universal debe considerarlo como el mayor y mejor aplauso que la Humanidad le puede tributar. Sea este libro testimonio, de admiración por vuestro bravo combate, con el deseo de confortarle frente a incomprensiones, errores y traiciones”.

Dos fragmentos de su libro Sodomitas. Políticos, científicos, criminales, espías:

“Tan masón era Bolívar como Riego ‒escribe‒ y todos ellos y sus seguidores obedecían a una autoridad omnipotente, al supremo y oculto poder masónico, aliado a los seculares enemigos de España: a los pueblos anglosajones”.

“…resulta notable que, en el primer filósofo del comunismo, en el autor de La República, coincidan comunismo y sodomía […] Había de latir en Platón, como en todo pederasta, ese instinto de aniquilación de la especie humana que lleva en sí la impronta satánica de aniquilar, si no le es posible al Dios creador, a su imagen y semejanza, la especie humana”.

De esta extravagancia del mismo texto necesito alguien que me la explique:

“La sodomí­a tiene una función comunista a través de los siglos”.

Publicó también Satanismo en el que afirma:

 “El satanismo practica el odio a Dios y el odio a Cristo, no por creer que Dios no existe, sino por constarle su existencia. Tal es el satanismo auténtico, del cual, como idea y filosofía, es el Cabalismo su más pura expresión, y por lo tanto, la Masonería con sus grados y ritos místicos es su genuina emanación. De ahí surgen los verdaderos satánicos, jefes de la Masonería (oculta) y de la Revolución. El Judaísmo Cabalista creó a la Masonería como instrumento, y la revolución es su empresa común, con un odio sobrehumano a Dios, a Cristo y a su Iglesia”.

En su libelo Anti-España nada menos que en 1959 expone con una redacción tosca:

“Desde la segunda década del siglo XVIII, desde la entrada de la masonería judeo-británica en España, ha habido consustancialidad entre Democracia y Traición a la Patria. Traición dictada, organizada y realizada por designios de Estados o Superestados extranjeros y en beneficio de ellos, a partir de la traición anglo-masónica que termina por imponernos a reyes masónicos extranjeros o virreyes con título de reyes, obedientes a Superestados y Estados extranjeros enemigos de España. Y así pudo sr, únicamente así, la pérdida de  nuestro Imperio, la decadencia permanente de la Patria y, por último, su asesinato frustrado de 1936; frustrado a costa de un millón de muertos”.

26/11/2023

#MauricioCarlavilla

[libroslgtbsblog]

EL URANISTA

Autor: Luis Panini

Tusquest Ediciones

Colección Andanzas

#literatura lgtbiq #temática lgtbiq #novela #narrativa contemporanea #lgtb #lgtbiq #libros lgtb #libros #lgtbqa #el uranista #luis panini

[uncle-oscar-and-lord-bosie]

Aquí dejo unas fotos no tan conocidas de Lord Alfred Douglas cuando ya era mayor y la amargura, lo era todo en el rostro que bien pudo ser el más famoso en Oxford por su belleza en su generación.

El rostro del maravilloso artista cuya poesia mayor ha sido desacreditada en múltiples ocasiones por la gente vulgar.

El rostro de Lord Alfred, quien fué además un gran pensador, un crítico interesante, un periodista innovador para su época, un erudito en múltiples campos, un defensor implacable del movimiento uranista y más tarde un católico devoto hasta su muerte, un conversador maravilloso, un traductor intrépido y excepcional, un cantante y pianista conmovedor (a decir popular de quienes le conocieron.)

Y en un resumen apresurado, un hombre de letras talentoso e inspirador para practicamente todos en su entorno, un poeta que que en varias oportunidades fué comparado por su habilidad con los sonetos con el propio Shakespeare y sobre todo y sin lugar a dudas fué el más leal y fiel de los amigos y por mucho el más entregado de los amantes, el hombre cuya determinación y valentía lo llevó a aceptar el odio y el rechazo de la sociedad hipócrita que solía arrodillarse ante su belleza brillante, su inminente genio, su talento abrumador, su indiscutible clase y elegancia, y su imponente personalidad.

Y sin embargo también fué, es y probablemente seguirá siendo terriblemente desprestigiado y calumniado sin escrúpulos por aquellos que permanecen inadvertidos entre los comunes que no han leído más allá de "de profundis", La epístola a la que el mismo Oscar llama infame y se disculpa con Alfred por haber escrito.

#bosie douglas #lord alfred douglas #poems

[mr-nauseam]

Fruk Week- Día 5. Floristería.

Temas: Época victoriana. Homofobia interiorizada- tipica del período. Desamor. Lenguaje de las flores. Amor secreto.

Todas las mañanas Francis abre su puerta para encontrar un arreglo de flores. Y sonríe al verlas.

Cada mañana sin importar el mal clima o el dinero gastado un hombre enviaba aquellas flores a Francis. Ellas eran las mensajeras de las palabras prohibidas que tanto anhelaba su corazón expresar. Aquel tímido admirador era Arthur Kirkland, un hombre sin libertad.

Era un joven callado y serio que permanecía encerrado en su hogar, atado por las responsabilidades de sus títulos de realeza, sus pasos estaban contados, sus deseos no importaban, su vida no era suya y nunca lo sería, eso era un hecho al que se había resignado, acoplándose con su papel, dispuesto a abandonar todo lo que quería y era prohibido. Solo tenía una pequeña debilidad.

Un pequeño capricho al que se aferraba en secreto: su amor a Francis Bonnefoy.

Francis era el hijo de la sirvienta y era probablemente la persona más hermosa de la tierra. Se conocían desde niños, aunque sus encuentros solían ser furtivos ambos se hicieron amigos, primero fueron dos infantes que correteaban por una mansión silenciosa y escabrosa, dos niños que iluminaban el lúgubre ambiente con sus risas y discusiones pero la ilusión de la niñez termino pronto, conforme crecían sus destinos tan distintos e inevitables les separaron.

Fue un momento desbastador, como si toda su vida hubieran corrido tomados de las manos por el mismo sendero pero algo hiciera temblar la tierra y se abriera un gran agujero donde Arthur caía. La mano de Francis evitaba que cayera al abismo pero era cuestión de tiempo para que le soltara y le dejara hundirse solo.

Incluso si Francis tenía que trabajar y hacer sangrar sus manos para obtener algo tenia las riendas de su propia vida, podría viajar al fin del mundo si quisiera mientras Arthur estaba atado de manos. Eso lo notaba cada día, sus momentos juntos eran cada vez más efímeros, pronto Francis que ya era un hombre con sus propias ilusiones dejaría Inglaterra atrás y con ello a Arthur.

Así que siendo consiente del paso implacable del tiempo Arthur hizo una estupidez, una necesaria y peligrosa: confesarle todo a Francis.

Si pudiera huir y ocultarse del mundo probablemente lo hubiera enfrentado cara a cara pero no podía permitirse eso así que busco alguna forma de contarle todo sin revelar su rostro ni voz, solo dejar al descubierto sus sentimientos. Fue un día paseando por la biblioteca que encontró un libro de flores, del lenguaje secreto de las flores.

Los días pasan y en la puerta de Francis vuelve a aparecer un arreglo floral, el muchacho lleva semanas buscando pistas sobre la persona y cada descubrimiento que se acerca a la verdad es desviado elocuentemente por su más grande y confiable amigo.

...

Dalias, lirios, ásteres, un millar de flores rodean el cuarto de Francis. El eterno misterio que lo perseguirá toda su vida y es que la primera vez que las recibió se sintió extrañado, iba a ignorarlas o dárselas a alguien más pero entonces Arthur llego con preguntas extrañas y algo en su interior le susurro que conservarlas sería la mejor opción.

Analizo como un loco la caligrafía en las notas buscando algún signo del rostro misterioso que le daba aquellos regalos pero conforme avanzaban los días, al escuchar las perfectas y razonables palabras de Arthur sospechaba sobre su amigo... muchas dudas surgían en su cabeza, no había nada lógico ni grandes pistas que indicaran que Arthur era la persona que mandaba las flores pero sus conversaciones alrededor de este tema parecían respuestas preparadas, como si fuera un dialogo bien estudiado

Y ante estos pensamientos reflexiono, ¿Qué significarían sus sospechas infundadas?, ¿A caso él estaba enamorado de Arthur?, ¿Por qué buscaba en él las respuestas de un misterio como este?, ¿A caso deseaba que estas confesiones silenciosas fueran suyas?

Narciso orquídea, ortiga, rododendro. Pequeñas huellas que solo incrustaban la absurda idea de que su amigo, el niño rico arrogante y malhumorado le amara, que le deseara con pasión, pensamientos que confundían a Francis. Porque esta idea no le asustaba ni le disgustaba. Se deja caer sobre la cama, rodeado de flores, encerrado en este cuadro del soñador con ilusiones frágiles e imposibles.

Francis quería una respuesta, quería escucharlo de sus labios, una negativa que lo regresara a la tierra firme o una resignación que hiciera realidad aquella probabilidad de fantasía, aun cuando esa respuesta fuera problemática: la quería.

...

El clímax de esto vendría en un día de tormenta, cuando el sol se ocultaba frente a la puerta de Francis yacía un Pensamiento negro y la calma antes del desastre duraría tan solo los instantes en los que leía la nota.

"Tristeza por el amor sin esperanza".

Las nubes del cielo se teñían grises y se revolvían amenazantes, con más descaro del debido para alguien de su posición fue como un huracán hacía el cuarto de Arthur.

"Es prácticamente imposible"... "No hay pruebas; solo es una corazonada de que sea él"...

"Crees eso porque necesitas que sea él". Le recuerda con molestia su propia cabeza, él mismo quiere detenerse de hacer alguna estupidez, pero incluso si es un error necesita escucharlo de Arthur.

Necesita que sea él quien le regrese su cordura si es que la ha perdido.

Sin saludar y solo por capricho del universo encontrara a Arthur por completo solo.

— ¿Por qué piensas que es un amor sin esperanza? —la pregunta descoloca a Kirkland. Que en el fondo entiende a la perfección lo que dice Francis pero se niega a creerlo, la idea de ser descubierto y afrontado le causa dolor.

— ¿De qué hablas? —Finge

— ¿De qué hablo? —se acerca a Arthur dejando escapar su temor en sus palabras.

—Las flores, las notas, todas esas palabras de amor y añoranza, has sido tú todo este tiempo... ¿cierto? —cuestiona nervioso ante la respuesta. Observa a Arthur como nadie nunca lo ha hecho, sus ojos azules brillan, luce tan vulnerable.

Arthur odia tanto verlo así y se odia mucho a sí mismo en este instante. Molesto de pronto con el universo por darle el don a Francis de poder ver entre las sombras su rastro, busca en el rostro de su amado algún deje de asco o molestia, necesitando encontrar alguna señal así que le permite hacer lo adecuado sin muchos problemas pero en su lugar una expresión de genuina preocupación y timidez le abofetean frente a sí. Hay una mirada que solo había visto en sueños, una mirada sanadora que le decía que estaba asustado pero deseaba amarle, cuidarle... Volviendo todo más difícil.

—No sé de donde sacas tal ridiculez.

—Esto grita tú nombre por todos lados... solo tu podrías amarme tanto como me odias, la ortiga y el lirio, mandarlo anónimamente-

—Deja ya eso Francis. Eres mi amigo pero no solo insistes con una idiotez sin fundamentos sino que me haces una acusación muy terrible... como si yo fuera un desagradable uranista.

Acaba de ver con claridad la dolorosa imagen, si solo la gentil mano de Francis evitaba que cayera, era terriblemente egoísta mantenerle allí al pie del acantilado, con la esperanza de que podría salvarlo cuando era imposible. Incluso si Francis lograra traerlo a tierra firma, evitar su caída... las consecuencias que vendrían...el después del final feliz era un escenario abrumadoramente cruel.

Era una historia imposible, él no podía permitirse sus anhelos, consiente de los peligros. Así que debía hacer lo más sensato por el bien de ambos: soltar su mano

Francis sabía que era una tontería. Una improbabilidad pero eso no hizo que doliera menos. Se sintió frágil, sus ojos se empañaron un poco, especialmente con las últimas palabras, a él siempre le había dado igual ese tipo de cosas y fue estúpidamente ingenuo al creer por un instante que eso le daría igual a Arthur, él había sido tan distinto del resto de los chicos en la realeza en tantos aspectos que había olvidado que al final seguía siendo parte de esa elite que juzga al mundo.

Una parte de su corazón, la más irracional le decía que Arthur mentía pero esa posibilidad no era consoladora en absoluto. En cualquier escenario este amor era imposible ya fuera porque nunca existió o porque Arthur había decidido por los dos su destino.

—Lo siento —dijo a secas pensando en lo iluso que fue, ¡por dios si era ilegal!, ningún lunático quería eso, nadie sacrificaría tanto, especialmente alguien como Arthur...

De pronto fue insoportable seguir allí, la vergüenza, la frustración y el pesar de su roto corazón le pedían que huyeran. Sin importar si allá fuera el cielo se caía a pedazos. En el tenso ambiente Francis avanzo al umbral de la puerta y antes de partir se sintió débil, dejo ir su última esperanza en una pregunta de la que ya conocía la respuesta:

— ¿De verdad estoy en un error? o ¿solo estas tan asustado como yo?

"Suelta su mano y cae. Al abismo. Sin punto de retorno".

—Creo que ya he dejado en claro lo que pienso. Por favor no insistas.

Y Francis desapareció para siempre.

__________________

Este one-shot tiene lugar durante la época victoriana, sobre todo en los últimos años donde las leyes contra la homosexualidad eran mas severas. Ahora vienen datos extras/ aclaraciones.

En el lenguaje de las flores las mencionadas significan:

Dalia violeta: mi amor por ti es fuerte y crece cada día

Dalia: inestabilidad.

Lirios amarillos: amarte me hace feliz.

Lirios naranjas: ardo de amor por ti.

Aster: un corazón que confía. 

Narciso Orquídea: egoísmo.

Ortiga: eres cruel.

Rododendro: peligro.

Pensamiento negro: tristeza por el amor sin esperanza.

Y la palabra "Uranista" se refiere a alguien que siente atracción por su mismo sexo.

Disponible en Wattpad: https://www.wattpad.com/939556433-fruk-week-2020-d%C3%ADa-5-tienda-de-flores

...

Uy. Mil años después pero hey aparecí. ¡Feliz navidad!

Tuve muchos problemas en mi vida personal y por eso me había detenido con el fruk week. De verdad estaba incapacitada, ocurrieron muchas cosas pero bueno ya va a acabar el año así que sentí el deber de terminarlo.

#frukweek2020 #aph england #aph france #fruk #fanfiction #aph fruk #hetalia #hetalia axis powers #francis bonnefoy #arthur kirkland #France x England #England x France #france x uk #fanfic-ika #frukweek-ika

[melifluos]

Un appartement à Uranus

(Paul Beatriz Preciado)

Alors qu’au cours de ces derniers mois, ma vie de veille a été, pour reprendre l’euphémisante expression catalane, «bonne, si nous n’entrons pas dans les détails», ma vie onirique a eu la puissance d’un roman d’Ursula K. Le Guin. Au cours de l’un de mes derniers rêves, je discutais avec l’artiste Dominique Gonzalez-Foerster de mon problème : après des années de vie nomade, il m’est difficile de décider d’un lieu où vivre dans le monde. Pendant que nous avions cette conversation, nous observions les planètes tourner doucement sur leur orbite, comme si nous étions deux enfants géants et que le système solaire était un mobile Calder. Je lui expliquais que, pour l’instant, afin d’éviter le conflit que la décision entraînait, j’avais loué un appartement sur chaque planète, mais que je ne passais pas plus d’un mois sur chacune d’entre elles, et que cette situation était économiquement et vitalement insoutenable. Probablement parce qu’elle est l’auteure du projet «Exotourisme», Dominique était dans ce rêve une experte de la gestion immobilière au sein de l’univers extraterrestre. «A ta place, j’aurais un appartement sur Mars et je garderais un pied-à-terre sur Saturne, me disait-elle, faisant preuve d’un grand pragmatisme. Mais je laisserais l’appartement d’Uranus. C’est trop loin.» Eveillé, je n’ai pas de connaissance particulière en astronomie ni aucune idée de la position et distance des différentes planètes du système solaire. Mais j’ai vérifié, en consultant la page Wikipédia consacrée à Uranus : c’est effectivement l’une des planètes les plus éloignées de la Terre. Seuls Neptune, Pluton et les planètes naines Hauméa, Makémaké et Eris sont plus lointaines. Uranus est ce que les physiciens appellent une «géante gazeuse». Composée de glace, de méthane et d’ammoniac, elle est la planète la plus froide du système solaire, avec des vents pouvant dépasser les 900 km/h. Bref, on ne peut pas dire que les conditions d’habitabilité conviennent. Dominique avait donc raison : je devrais quitter l’appartement d’Uranus. Le rêve fonctionne comme un virus. A partir de cette nuit, alors que je suis éveillé, la sensation d’avoir un appartement à Uranus augmente, et je suis de plus en plus convaincu que c’est là-bas que je veux vivre. Pour les Grecs, comme pour moi dans le rêve, Uranus était le toit solide du monde, la limite de la voûte céleste. Uranus est considéré comme la maison des dieux dans de nombreuses invocations rituelles grecques. Dans la mythologie, Uranus est le fils que Gea, la Terre, a conçu seule, sans insémination ni accouplement. La mythologie grecque est à la fois une sorte de conte de science-fiction rétro-anticipant, dans une modalité do it yourself, les technologies de reproduction et de transformation du corps qui apparaîtront tout au long des XXe et XXIe siècles ; et en même temps une série télé kitsch dans laquelle les personnages s’adonnent à une quantité inimaginable de relations qui sont hors la loi. Ainsi Gea a épousé son fils Uranus, un titan souvent représenté au milieu d’un nuage d’étoiles, tel une sorte de Tom of Finland dansant avec d’autres types musclés dans un club techno sur le mont Olympe. Des relations incestueuses et peu hétérosexuelles du Ciel et de la Terre naquirent la première génération de titans, parmi lesquels Océan, l’eau ; Chronos, le temps ; ou Mnémosyne, la mémoire… Uranus est à la fois le fils de la Terre et le père de tout le reste. On ne sait pas clairement quel était le problème d’Uranus, mais la vérité est qu’il n’était pas un bon père : soit il forçait ses enfants à rester dans le ventre de Gea, soit il les jetait dans le Tartare dès la naissance. Gea a donc convaincu l’un de ses enfants d’effectuer une opération contraceptive. On peut voir au palais Vecchio de Florence la représentation que Giorgio Vasari a faite au XVIe siècle de Chronos castrant son père Uranus avec une faux. Aphrodite, la déesse de l’amour, a émergé des organes génitaux amputés d’Uranus… ce qui pourrait suggérer que l’amour vient de la déconnexion des organes génitaux du corps, du déplacement et de l’extériorisation de la force génitale. Cette forme de conception non hétérosexuelle, citée dans le Banquet de Platon, a inspiré à Karl Heinrich Ulrichs le terme «uraniste» en 1864 pour désigner ce qu’il appelle les amours du «troisième sexe». Afin d’expliquer l’attirance d’homme pour d’autres hommes, Ulrichs, après Platon, coupe la subjectivité en deux, sépare l’âme et le corps, et imagine une combinatoire d’âmes et de corps qui l’autorise à revendiquer la dignité de ceux qui s’aiment contre la loi. La segmentation de l’âme et du corps reproduit dans l’ordre de l’expérience l’épistémologie binaire de la différence sexuelle : il n’y a que deux options. Les uranistes ne sont pas, dit Ulrichs, malades ou criminels, mais des âmes féminines enfermées dans des corps masculins attirés par les âmes masculines. Ulrichs ne fait pas cette déclaration en tant que scientifique, mais à la première personne. Il ne dit pas «il y a des uranistes», mais «moi, je suis uraniste», et il l’affirme encore, après avoir été condamné à la prison et vu ses livres interdits, devant un congrès de juristes à Munich. Ainsi Ulrichs était sans aucun doute le premier citoyen européen à déclarer publiquement qu’il voulait un appartement sur Uranus. Je réalise alors que ma condition trans est une nouvelle forme d’uranisme. Je n’ai plus besoin, comme Ulrichs, d’affirmer que je suis une âme masculine enfermée dans un corps de femme. Je n’ai pas d’âme et je n’ai pas de corps. J’ai un appartement sur Uranus, ce qui me situe assez loin de la plupart des Terriens, mais pas si loin que vous ne puissiez pas venir me voir. Même dans les rêves.

Um apartamento em Urano

(tradução de Luiz Morando)

Enquanto, ao longo desses últimos meses, minha vida acordada foi, para retomar a eufemística expressão catalã, “boa, se não entrarmos em detalhes”, minha vida onírica foi estimulada pela potência de um romance de Ursula K. Le Guin. Em um de meus últimos sonhos, eu discutia com a artista Dominique Gonzalez-Foerster sobre o meu problema: após anos de vida nômade, é difícil para mim decidir sobre um lugar onde viver no mundo. Enquanto conversávamos, observávamos os planetas girar suavemente em suas órbitas, como se fôssemos dois garotos gigantes e o sistema solar fosse um móbile de [Alexander] Calder. Eu lhe explicava que, no momento, a fim de evitar o conflito que a decisão me acarretava, eu alugara um apartamento em cada planeta, mas passara menos de um mês em cada um deles, e que essa situação era econômica e vitalmente insustentável. Provavelmente porque ela é a autora do projeto Exoturismo, Dominique era nesse sonho uma especialista em gestão imobiliária no cerne do universo extraterrestre. “Em seu lugar, eu teria um apartamento em Marte e ficaria em uma pousada em Saturno, me dizia ela, demonstrando um grande pragmatismo. Mas eu deixaria o apartamento de Urano. É muito longe.” Acordado, não tenho nenhum conhecimento particular em astronomia nem nenhuma ideia da posição e distância dos diferentes planetas do sistema solar. Mas verifiquei, ao consultar a página da Wikipédia destinada a Urano: é efetivamente um dos planetas mais distantes da Terra. Apenas Netuno, Plutão e os planetas-anões Haumea, Makemake e Éris estão mais distantes. Urano é o que os físicos chamam de “gigante gasoso”. Composto de gelo, metano e amoníaco, ele é o planeta mais frio do sistema solar, com ventos que podem ultrapassar 900 km/h. Em suma, não podemos dizer que as condições de habitabilidade sejam adequadas. Portanto, Dominique tinha razão: eu deveria deixar o apartamento de Urano. O sonho funciona como um vírus. Desde essa noite, enquanto estou acordado, a sensação de ter um apartamento em Urano aumenta, e fico cada vez mais convencido que é lá onde quero viver. Para os gregos, como para mim no sonho, Urano era o teto sólido do mundo, o limite da abóboda celeste. Urano é considerado a casa dos deuses em numerosas invocações rituais gregas. Na mitologia, Urano é o filho que Gaia, a Terra, concebeu sozinha, sem inseminação nem acasalamento. A mitologia grega é, ao mesmo tempo, uma espécie de conto de ficção científica retro-antecipatório, numa modalidade do “faça você mesmo”, das tecnologias de reprodução e de transformação do corpo que aparecerão ao longo dos séculos XX e XXI, e uma série de TV kitsch na qual as personagens se entregam a uma quantidade inimaginável de relações fora da lei. Assim, Gaia desposou seu filho Urano, um titã frequentemente representado em meio a uma nuvem de estrelas, como uma espécie de Tom of Finland dançando com outros tipos musculosos em um clube techno no monte Olimpo. De relações incestuosas e pouco heterossexuais do Céu e da Terra nasceram a primeira geração de titãs, dentre os quais Oceano, a água; Cronos, o tempo; ou Mnemosine, a memória… Urano é tanto filho da Terra quanto pai de todo o resto. Não está claro qual era o problema com Urano, mas a verdade é que ele não era um bom pai: ou forçava seus filhos a ficarem no ventre de Gaia, ou os atirava no Tártaro após seu nascimento. Gaia então convenceu um de seus filhos a realizar uma operação contraceptiva. Pode-se ver no Palácio Vecchio, em Florença, a representação que Giorgio Vasari fez no século XVI de Cronos castrando seu pai Urano com uma foice. Afrodite, a deusa do amor, emergiu dos genitais amputados de Urano… o que poderia sugerir que o amor vem da desconexão dos órgãos genitais do corpo, do deslocamento e da externalização da força genital. Essa forma de concepção não heterossexual, citada em O banquete, de Platão, inspirou a Karl Heinrich Ulrichs o termo “uranista”, em 1864, para designar o que ele chama de amores do “terceiro sexo”. Para explicar a atração de um homem por outros homens, Ulrichs, depois de Platão, corta a subjetividade em duas, separa a alma e o corpo, e imagina uma combinação de almas e corpos que o autoriza a reivindicar a dignidade daqueles que se ama contra a lei. A segmentação da alma e do corpo reproduz na ordem da experiência a epistemologia binária da diferença sexual: há apenas duas opções. Os uranistas não são, diz Ulrichs, doentes ou criminosos, mas almas femininas encerradas em corpos masculinos atraídos por almas masculinas. Ulrichs não faz essa declaração enquanto cientista, mas em primeira pessoa. Ele não diz “há uranistas”, mas “eu sou uranista”, e afirma isso, após ter sido condenado à prisão e visto seus livros serem proibidos, diante de um congresso de juristas em Munique. Assim, Ulrichs foi, sem dúvida alguma, o primeiro cidadão europeu a declarar publicamente que queria um apartamento em Urano. Percebo então que minha condição trans é uma nova forma de uranismo. Não tenho mais necessidade, como Ulrichs, de afirmar que sou uma alma masculina encerrada em um corpo de mulher. Não tenho alma e não tenho corpo. Eu tenho um apartamento em Urano, que é longe o suficiente da maioria dos terráqueos, mas não tão longe que você não possa vir me ver. Até nos sonhos.

#Paul Beatriz Preciado #Un appartement à Uranus #Um apartamento em Urano #Luiz Morando #poema #poesia #trans #tradução #crônica

[winterinthecity]

Ok entonces... Acabo de terminar Call me by your name de *ndré *ciman y sí tengo que usar su nombre porque es necesario.

Reconozco totalmente la habilidad para escribir y brindar tal grado de emotividad y realismo -en mi caso principalmente serenidad- con su narrativa y las referencias tan acertadas a libros de filósofos. Pero simplemente no pude no relacionar lo siguiente: se supone que el libro recoge el concepto de "El Banquete" de Platón acerca de la creencia mitológica de las mitades y que, al Elio y Oliver llamarse por sus respectivos nombres están reconociendo que son su mitad perdida y es el grado máximo de intimidad, etc etc etc. Bueno esta rama de poetas uranistas utilizaron este concepto no solo para defender la homosexualidad sino también la pederastia; ahora, en la tercera parte del libro puede que se haga una crítica hacia el desbalance de edad que existe en la relación de estos dos, o al menos eso es lo que se ha interpretado todo este tiempo, que no se reconoce la parte de la pederastia sino solo la de la homosexualidad.

Pero qué pasa cuando sabemos de manera oficial que André Aciman es un pedófilo, pues la interpretación de esto cambia. Yo pienso que él escribió la tercera parte de esa manera 'crítica' únicamente para no quedar tan en evidencia.

Y todas las alabanzas que se le han dado al libro por su prosa y representación tan real acerca de los sentimientos de un adolescente en su primer amor... Todo el libro tuve la sensación de que los pensamientos de Elio no eran propios, de que Aciman no escribió esto siendo Elio, sino siendo Oliver imaginando cómo piensa Elio.

Lo bonito de la prosa mantiene su cualidad, pero creo que siempre se verá manchada.

P.S. wat the actual fuck con la escena esa del hotel y el baño. Y lit me dieron ganas de vomitar cuando Oliver dice "Nunca digas que no sabías lo que estabas haciendo" y Elio no le entiende, dios mío, pobre Elio. I can't-

* se va *

#call me by your name

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El uranista - Luis Panini

El Viejo se resguarda en su edad y fragilidad sombría, y en su afición por los rompecabezas y los hombres jóvenes y hermosos pero, sobre todo, cercanos. Involuntariamente cercanos. Tanto como para contemplar uno y cada uno de sus pequeños vellos hirsutos y para que el más mínimo y efímero contacto roce y rasgue sus sentidos.

Agazapado en su soledad, El Viejo ha permanecido lejos de cualquier vínculo significativo con el otro; se protege del mundo que lo oprime y lo persigue como si se tratara de su propia sombra. Una figura misteriosa detrás de sus pasos. Agobiado por la indiferencia y velocidad de la vida moderna, El Viejo descubrirá que ser uranista tiene un precio: vivir aislado, ajeno a aquel pulso vital y crepitante de aquello a lo que tanto teme.

El uranista – Luis Panini was originally published on Novedades Ebooks

#El uranista #Luis Panini