Tumgik
#SadaqatulFitr
ilyforallahswt · 2 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
ফিতরা যেভাবে ঠিক করবেন, যাঁদের দেবেন
How to fix Fitra, to whom to give
সদকাতুল ফিতর
ফিতর বা ফাতুর বলতে সকালের খাদ্যদ্রব্য বোঝানো হয় যা দ্বারা রোজাদারগণ রোজা ভঙ্গ করেন। যাকাতুল ফিতর বলা হয় ঈদুল ফিতর উপলক্ষে গরীব দুঃস্থদের মাঝে রোজাদারদের বিতরণ করা দানকে। রোজা বা সিয়াম পালনের পর সন্ধ্যায় ইফতার বা সকালের খাদ্য গ্রহণ করা হয়। সেজন্য রমজান মাস শেষে এই দানকে যাকাতুল ফিতর বা সকাল‌ের আহারের যাকাত বলা হয়।
নির্ধারিত খাদ্যদ্রব্য, পণ্যসামগ্রী বা তার মূল্যে টাকায়ও ফিতরা আদায় করা যায় এবং অন্য কোনো বস্তু, যেমন পোশাক-আশাক, ঈদের বাজার ইত্যাদি কিনেও দেওয়া যায়। পিতা-মাতা ও ঊর্ধ্বতন এবং ছেলে-মেয়ে ও অধস্তন এবং স্ত্রীকে ওয়াজিব সদাকা, ফিতরা ও জাকাত প্রদান করা যায় না। একজনের ফিতরা অন্যজন প্রদান করলেও আদায় হয়ে যাবে। সদকাতুল ফিতর গ্রহীতার সুবিধার জন্য রমজানেও প্রদান করা যাবে।
সমাজের দুস্থ, অসহায়, দরিদ্ররাও যেন ঈদের আনন্দে শামিল হতে পারেন, সে জন্য সদকাতুল ফিতর বা ফিতরার বিধান। ফিতরা ঈদের নামাজের পূর্বে প্রদান করতে হয়। হজরত আবু সাঈদ খুদরী (রা.) বর্ণনা করেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.)–এর জমানায় আমরা সদকাতুল ফিতর প্রদান করতাম এক সা (তিন কেজি তিন শ গ্রাম প্রায়) পরিমাণ খাদ্যদ্রব্য।’ তিনি বলেন, ‘তখন আমাদের খাদ্য ছিল যব, কিশমিশ, পনির ও খেজুর।’ (বুখারি, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২০৪)। তিনি আরও বলেন, ‘আমরা সদকাতুল ফিতর প্রদান করতাম এক সা খাদ্যদ্রব্য, যেমন এক সা যব, এক সা খেজুর, এক সা পনির, এক সা কিশমিশ।’ (বুখারি, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২০৫)।
ঈদের দিন সকাল বেলায় যিনি নিসাব পরিমাণ সম্পদের (সাড়ে সাত ভরি সোনা বা সাড়ে বায়ান্ন ভরি রুপা বা সমমূল্যের নগদ অর্থ ও ব্যবসাপণ্যের) মালিক থাকবেন, তাঁর নিজের ও পরিবারের ছোট–বড় সবার পক্ষ থেকে ফিতরা আদায় করা তার প্রতি ওয়াজিব। ফিতরা দ্বারা রোজার ত্রুটি-বিচ্যুতি মাফ হয়ে যায়।
সদকাতুল ফিতর একটি ওয়াজিব ও ফজিলতপূর্ণ আমল। তাই যাঁরা নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক নন, তাঁদের ফিতরা প্রদান করা সুন্নত ও নফল ইবাদত। আবু সাঈদ খুদরি (রা.) বর্ণনা করেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.) যখন আমাদের মধ্যে ছিলেন, তখন আমরা ছোট–বড়, মুক্ত ক্রীতদাস সবার পক্ষ থেকে সদকাতুল ফিতর প্রদান করতাম এক সা খাদ্য, অর্থাৎ এক সা পনির বা এক সা যব বা এক সা খেজুর অথবা এক সা কিশমিশ। আমরা এভাবেই প্রদান করছিলাম। একবার হজরত মুআবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান (রা.) হজ বা ওমরা উপলক্ষে মদিনায় এলেন, তিনি জনগণের উদ্দেশ্যে মিম্বারে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন। তখন তিনি আলোচনা করলেন সে বিষয়, যে বিষয়ে মানুষ প্রশ্ন করেছে। তিনি বললেন, আমি দেখছি শামের দুই মুদ (নিসফ সা বা পৌনে দুই কেজি) আটা সমান হয় (মূল্যমান হিসেবে) এক সা (তিন কেজি তিন শ গ্রাম) খেজুরের। অতঃপর মানুষ (সাহাবায়ে কিরাম ও তাবিয়িগণ) এই মত গ্রহণ করলেন।’ (মুসলিম, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ৩১৭-৩১৮)।
ফিতরা আটা বা গমও এক সা (তিন কেজি তিন শ গ্রাম) দেওয়া উত্তম। হজরত হাসান বসরী (র.) বর্ণনা করেন, হজরত আলী (রা.) বললেন: ‘আল্লাহ যখন তোমাদের প্রাচুর্য দিয়েছেন, তোমরাও উদার হও, গমও এক সা দাও।’ (নাসায়ী, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২৬৮-২৭০)। চালের মধ্যে উক্ত তিনটি বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান এবং সৌদি আরবসহ সব আরব দেশ এবং প্রায় সব মুসলিম দেশ বর্তমানে চালের হিসাব গ্রহণ করেছে। মুজতাহিদ ফকিহরা বলেন, যেখানে যা প্রধান খাদ্য, তা দ্বারা ফিতরা প্রদান করা শ্রেয়।
ইমাম আবু হানিফা নুমান ইবনে সাবিত (র.)–এর মতে, অধিক মূল্যের দ্রব্য দ্বারা ফিতরা প্রদান করা উত্তম; অর্থাৎ যা দ্বারা প্রদান করলে গরিবদের বেশি উপকার হয়, সেটাই উত্তম।
ফিতরা তাঁদের দেওয়া যায়, জাকাত যে আটটি খাতে প্রদান করা যায়। কোরআন করিমের বর্ণনা, ‘মূলত সদাকাত হলো ফকির, মিসকিন, সদাকাকর্মী, অনুরক্ত ব্যক্তি ও নওমুসলিম, ক্রীতদাস, ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি, আল্লাহর পথে (ইসলাম সুরক্ষার জন্য), বিপদগ্রস্ত বিদেশি মুসাফির ও পথ সন্তানদের জন্য। এটি আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞানী ও পরম কৌশলী।’ (সুরা-৯ তাওবাহ, আয়াত: ৬০)।
নির্ধারিত খাদ্যদ্রব্য, পণ্যসামগ্রী বা তার মূল্যে টাকায়ও ফিতরা আদায় করা যায় এবং অন্য কোনো বস্তু, যেমন পোশাক-আশাক, ঈদের বাজার ইত্যাদি কিনেও দেওয়া যায়। পিতা-মাতা ও ঊর্ধ্বতন এবং ছেলে-মেয়ে ও অধস্তন এবং স্ত্রীকে ওয়াজিব সদাকা, ফিতরা ও জাকাত প্রদান করা যায় না। একজনের ফিতরা অন্যজন প্রদান করলেও আদায় হয়ে যাবে। সদকাতুল ফিতর গ্রহীতার সুবিধার জন্য রমজানেও প্রদান করা যাবে।
নিজের মতো করে হিসাব করে ফিতরা প্রদান করুন। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমার হিসাব নেওয়ার আগে তুমি নিজের হিসাব নিজে করো, মিজানে তোমার আমল ওজন করার আগে সদকাতুল ফিতর কার উপর ওয়���জিবতোমার নিজের আমল নিজেই ওজন করো।’ (তিরমিজি)।
সদকাতুল ফিতর কার উপর ওয়াজিব
ফিতরা আদায়ের সঠিক সময় কখন?
youtube
ফিতরা কাদের উপর দেওয়া ফরজ এবং কি পরিমান সম্পদ থাকতে হবে যিনি ফিতরা দিবেন
https://www.youtube.com/watch?v=UKLsPyzAyu8
 
কার জন্য ফিতরা দেওয়া ওয়াজিব
youtube
ফিতরা যেভাবে ঠিক করবেন, যাঁদের দেবেন
How to fix Fitra, to whom to give
0 notes
myreligionislam · 2 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
ফিতরা যেভাবে ঠিক করবেন, যাঁদের দেবেন
How to fix Fitra, to whom to give
সদকাতুল ফিতর
ফিতর বা ফাতুর বলতে সকালের খাদ্যদ্রব্য বোঝানো হয় যা দ্বারা রোজাদারগণ রোজা ভঙ্গ করেন। যাকাতুল ফিতর বলা হয় ঈদুল ফিতর উপলক্ষে গরীব দুঃস্থদের মাঝে রোজাদারদের বিতরণ করা দানকে। রোজা বা সিয়াম পালনের পর সন্ধ্যায় ইফতার বা সকালের খাদ্য গ্রহণ করা হয়। সেজন্য রমজান মাস শেষে এই দানকে যাকাতুল ফিতর বা সকাল‌ের আহারের যাকাত বলা হয়।
নির্ধারিত খাদ্যদ্রব্য, পণ্যসামগ্রী বা তার মূল্যে টাকায়ও ফিতরা আদায় করা যায় এবং অন্য কোনো বস্তু, যেমন পোশাক-আশাক, ঈদের বাজার ইত্যাদি কিনেও দেওয়া যায়। পিতা-মাতা ও ঊর্ধ্বতন এবং ছেলে-মেয়ে ও অধস্তন এবং স্ত্রীকে ওয়াজিব সদাকা, ফিতরা ও জাকাত প্রদান করা যায় না। একজনের ফিতরা অন্যজন প্রদান করলেও আদায় হয়ে যাবে। সদকাতুল ফিতর গ্রহীতার সুবিধার জন্য রমজানেও প্রদান করা যাবে।
সমাজের দুস্থ, অসহায়, দরিদ্ররাও যেন ঈদের আনন্দে শামিল হতে পারেন, সে জন্য সদকাতুল ফিতর বা ফিতরার বিধান। ফিতরা ঈদের নামাজের পূর্বে প্রদান করতে হয়। হজরত আবু সাঈদ খুদরী (রা.) বর্ণনা করেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.)–এর জমানায় আমরা সদকাতুল ফিতর প্রদান করতাম এক সা (তিন কেজি তিন শ গ্রাম প্রায়) পরিমাণ খাদ্যদ্রব্য।’ তিনি বলেন, ‘তখন আমাদের খাদ্য ছিল যব, কিশমিশ, পনির ও খেজুর।’ (বুখারি, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২০৪)। তিনি আরও বলেন, ‘আমরা সদকাতুল ফিতর প্রদান করতাম এক সা খাদ্যদ্রব্য, যেমন এক সা যব, এক সা খেজুর, এক সা পনির, এক সা কিশমিশ।’ (বুখারি, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২০৫)।
ঈদের দিন সকাল বেলায় যিনি নিসাব পরিমাণ সম্পদের (সাড়ে সাত ভরি সোনা বা সাড়ে বায়ান্ন ভরি রুপা বা সমমূল্যের নগদ অর্থ ও ব্যবসাপণ্যের) মালিক থাকবেন, তাঁর নিজের ও পরিবারের ছোট–বড় সবার পক্ষ থেকে ফিতরা আদায় করা তার প্রতি ওয়াজিব। ফিতরা দ্বারা রোজার ত্রুটি-বিচ্যুতি মাফ হয়ে যায়।
সদকাতুল ফিতর একটি ওয়াজিব ও ফজিলতপূর্ণ আমল। তাই যাঁরা নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক নন, তাঁদের ফিতরা প্রদান করা সুন্নত ও নফল ইবাদত। আবু সাঈদ খুদরি (রা.) বর্ণনা করেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.) যখন আমাদের মধ্যে ছিলেন, তখন আমরা ছোট–বড়, মুক্ত ক্রীতদাস সবার পক্ষ থেকে সদকাতুল ফিতর প্রদান করতাম এক সা খাদ্য, অর্থাৎ এক সা পনির বা এক সা যব বা এক সা খেজুর অথবা এক সা কিশমিশ। আমরা এভাবেই প্রদান করছিলাম। একবার হজরত মুআবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান (রা.) হজ বা ওমরা উপলক্ষে মদিনায় এলেন, তিনি জনগণের উদ্দেশ্যে মিম্বারে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন। তখন তিনি আলোচনা করলেন সে বিষয়, যে বিষয়ে মানুষ প্রশ্ন করেছে। তিনি বললেন, আমি দেখছি শামের দুই মুদ (নিসফ সা বা পৌনে দুই কেজি) আটা সমান হয় (মূল্যমান হিসেবে) এক সা (তিন কেজি তিন শ গ্রাম) খেজুরের। অতঃপর মানুষ (সাহাবায়ে কিরাম ও তাবিয়িগণ) এই মত গ্রহণ করলেন।’ (মুসলিম, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ৩১৭-৩১৮)।
ফিতরা আটা বা গমও এক সা (তিন কেজি তিন শ গ্রাম) দেওয়া উত্তম। হজরত হাসান বসরী (র.) বর্ণনা করেন, হজরত আলী (রা.) বললেন: ‘আল্লাহ যখন তোমাদের প্রাচুর্য দিয়েছেন, তোমরাও উদার হও, গমও এক সা দাও।’ (নাসায়ী, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২৬৮-২৭০)। চালের মধ্যে উক্ত তিনটি বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান এবং সৌদি আরবসহ সব আরব দেশ এবং প্রায় সব মুসলিম দেশ বর্তমানে চালের হিসাব গ্রহণ করেছে। মুজতাহিদ ফকিহরা বলেন, যেখানে যা প্রধান খাদ্য, তা দ্বারা ফিতরা প্রদান করা শ্রেয়।
ইমাম আবু হানিফা নুমান ইবনে সাবিত (র.)–এর মতে, অধিক মূল্যের দ্রব্য দ্বারা ফিতরা প্রদান করা উত্তম; অর্থাৎ যা দ্বারা প্রদান করলে গরিবদের বেশি উপকার হয়, সেটাই উত্তম।
ফিতরা তাঁদের দেওয়া যায়, জাকাত যে আটটি খাতে প্রদান করা যায়। কোরআন করিমের বর্ণনা, ‘মূলত সদাকাত হলো ফকির, মিসকিন, সদাকাকর্মী, অনুরক্ত ব্যক্তি ও নওমুসলিম, ক্রীতদাস, ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি, আল্লাহর পথে (ইসলাম সুরক্ষার জন্য), বিপদগ্রস্ত বিদেশি মুসাফির ও পথ সন্তানদের জন্য। এটি আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞানী ও পরম কৌশলী।’ (সুরা-৯ তাওবাহ, আয়াত: ৬০)।
নির্ধারিত খাদ্যদ্রব্য, পণ্যসামগ্রী বা তার মূল্যে টাকায়ও ফিতরা আদায় করা যায় এবং অন্য কোনো বস্তু, যেমন পোশাক-আশাক, ঈদের বাজার ইত্যাদি কিনেও দেওয়া যায়। পিতা-মাতা ও ঊর্ধ্বতন এবং ছেলে-মেয়ে ও অধস্তন এবং স্ত্রীকে ওয়াজিব সদাকা, ফিতরা ও জাকাত প্রদান করা যায় না। একজনের ফিতরা অন্যজন প্রদান করলেও আদায় হয়ে যাবে। সদকাতুল ফিতর গ্রহীতার সুবিধার জন্য রমজানেও প্রদান করা যাবে।
নিজের মতো করে হিসাব করে ফিতরা প্রদান করুন। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমার হিসাব নেওয়ার আগে তুমি নিজের হিসাব নিজে করো, মিজানে তোমার আমল ওজন করার আগে সদকাতুল ফিতর কার উপর ওয়াজিবতোমার নিজের আমল নিজেই ওজন করো।’ (তিরমিজি)।
সদকাতুল ফিতর কার উপর ওয়াজিব
ফিতরা আদায়ের সঠিক সময় কখন?
youtube
ফিতরা কাদের উপর দেওয়া ফরজ এবং কি পরিমান সম্পদ থাকতে হবে যিনি ফিতরা দিবেন
https://www.youtube.com/watch?v=UKLsPyzAyu8
 
কার জন্য ফিতরা দেওয়া ওয়াজিব
youtube
ফিতরা যেভাবে ঠিক করবেন, যাঁদের দেবেন
How to fix Fitra, to whom to give
0 notes
allahisourrabb · 2 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
ফিতরা যেভাবে ঠিক করবেন, যাঁদের দেবেন
How to fix Fitra, to whom to give
সদকাতুল ফিতর
ফিতর বা ফাতুর বলতে সকালের খাদ্যদ্রব্য বোঝানো হয় যা দ্বারা রোজাদারগণ রোজা ভঙ্গ করেন। যাকাতুল ফিতর বলা হয় ঈদুল ফিতর উপলক্ষে গরীব দুঃস্থদের মাঝে রোজাদারদের বিতরণ করা দানকে। রোজা বা সিয়াম পালনের পর সন্ধ্যায় ইফতার বা সকালের খাদ্য গ্রহণ করা হয়। সেজন্য রমজান মাস শেষে এই দানকে যাকাতুল ফিতর বা সকাল‌ের আহারের যাকাত বলা হয়।
নির্ধারিত খাদ্যদ্রব্য, পণ্যসামগ্রী বা তার মূল্যে টাকায়ও ফিতরা আদায় করা যায় এবং অন্য কোনো বস্তু, যেমন পোশাক-আশাক, ঈদের বাজার ইত্যাদি কিনেও দেওয়া যায়। পিতা-মাতা ও ঊর্ধ্বতন এবং ছেলে-মেয়ে ও অধস্তন এবং স্ত্রীকে ওয়াজিব সদাকা, ফিতরা ও জাকাত প্রদান করা যায় না। একজনের ফিতরা অন্যজন প্রদান করলেও আদায় হয়ে যাবে। সদকাতুল ফিতর গ্রহীতার সুবিধার জন্য রমজানেও প্রদান করা যাবে।
সমাজের দুস্থ, অসহায়, দরিদ্ররাও যেন ঈদের আনন্দে শামিল হতে পারেন, সে জন্য সদকাতুল ফিতর বা ফিতরার বিধান। ফিতরা ঈদের নামাজের পূর্বে প্রদান করতে হয়। হজরত আবু সাঈদ খুদরী (রা.) বর্ণনা করেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.)–এর জমানায় আমরা সদকাতুল ফিতর প্রদান করতাম এক সা (তিন কেজি তিন শ গ্রাম প্রায়) পরিমাণ খাদ্যদ্রব্য।’ তিনি বলেন, ‘তখন আমাদের খাদ্য ছিল যব, কিশমিশ, পনির ও খেজুর।’ (বুখারি, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২০৪)। তিনি আরও বলেন, ‘আমরা সদকাতুল ফিতর প্রদান করতাম এক সা খাদ্যদ্রব্য, যেমন এক সা যব, এক সা খেজুর, এক সা পনির, এক সা কিশমিশ।’ (বুখারি, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২০৫)।
ঈদের দিন সকাল বেলায় যিনি নিসাব পরিমাণ সম্পদের (সাড়ে সাত ভরি সোনা বা সাড়ে বায়ান্ন ভরি রুপা বা সমমূল্যের নগদ অর্থ ও ব্যবসাপণ্যের) মালিক থাকবেন, তাঁর নিজের ও পরিবারের ছোট–বড় সবার পক্ষ থেকে ফিতরা আদায় করা তার প্রতি ওয়াজিব। ফিতরা দ্বারা রোজার ত্রুটি-বিচ্যুতি মাফ হয়ে যায়।
সদকাতুল ফিতর একটি ওয়াজিব ও ফজিলতপূর্ণ আমল। তাই যাঁরা নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক নন, তাঁদের ফিতরা প্রদান করা সুন্নত ও নফল ইবাদত। আবু সাঈদ খুদরি (রা.) বর্ণনা করেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.) যখন আমাদের মধ্যে ছিলেন, তখন আমরা ছোট–বড়, মুক্ত ক্রীতদাস সবার পক্ষ থেকে সদকাতুল ফিতর প্রদান করতাম এক সা খাদ্য, অর্থাৎ এক সা পনির বা এক সা যব বা এক সা খেজুর অথবা এক সা কিশমিশ। আমরা এভাবেই প্রদান করছিলাম। একবার হজরত মুআবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান (রা.) হজ বা ওমরা উপলক্ষে মদিনায় এলেন, তিনি জনগণের উদ্দেশ্যে মিম্বারে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন। তখন তিনি আলোচনা করলেন সে বিষয়, যে বিষয়ে মানুষ প্রশ্ন করেছে। তিনি বললেন, আমি দেখছি শামের দুই মুদ (নিসফ সা বা পৌনে দুই কেজি) আটা সমান হয় (মূল্যমান হিসেবে) এক সা (তিন কেজি তিন শ গ্রাম) খেজুরের। অতঃপর মানুষ (সাহাবায়ে কিরাম ও তাবিয়িগণ) এই মত গ্রহণ করলেন।’ (মুসলিম, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ৩১৭-৩১৮)।
ফিতরা আটা বা গমও এক সা (তিন কেজি তিন শ গ্রাম) দেওয়া উত্তম। হজরত হাসান বসরী (র.) বর্ণনা করেন, হজরত আলী (রা.) বললেন: ‘আল্লাহ যখন তোমাদের প্রাচুর্য দিয়েছেন, তোমরাও উদার হও, গমও এক সা দাও।’ (নাসায়ী, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২৬৮-২৭০)। চালের মধ্যে উক্ত তিনটি বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান এবং সৌদি আরবসহ সব আরব দেশ এবং প্রায় সব মুসলিম দেশ বর্তমানে চালের হিসাব গ্রহণ করেছে। মুজতাহিদ ফকিহরা বলেন, যেখানে যা প্রধান খাদ্য, তা দ্বারা ফিতরা প্রদান করা শ্রেয়।
ইমাম আবু হানিফা নুমান ইবনে সাবিত (র.)–এর মতে, অধিক মূল্যের দ্রব্য দ্বারা ফিতরা প্রদান করা উত্তম; অর্থাৎ যা দ্বারা প্রদান করলে গরিবদের বেশি উপকার হয়, সেটাই উত্তম।
ফিতরা তাঁদের দেওয়া যায়, জাকাত যে আটটি খাতে প্রদান করা যায়। কোরআন করিমের বর্ণনা, ‘মূলত সদাকাত হলো ফকির, মিসকিন, সদাকাকর্মী, অনুরক্ত ব্যক্তি ও নওমুসলিম, ক্রীতদাস, ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি, আল্লাহর পথে (ইসলাম সুরক্ষার জন্য), বিপদগ্রস্ত বিদেশি মুসাফির ও পথ সন্তানদের জন্য। এটি আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞানী ও পরম কৌশলী।’ (সুরা-৯ তাওবাহ, আয়াত: ৬০)।
নির্ধারিত খাদ্যদ্রব্য, পণ্যসামগ্রী বা তার মূল্যে টাকায়ও ফিতরা আদায় করা যায় এবং অন্য কোনো বস্তু, যেমন পোশাক-আশাক, ঈদের বাজার ইত্যাদি কিনেও দেওয়া যায়। পিতা-মাতা ও ঊর্ধ্বতন এবং ছেলে-মেয়ে ও অধস্তন এবং স্ত্রীকে ওয়াজিব সদাকা, ফিতরা ও জাকাত প্রদান করা যায় না। একজনের ফিতরা অন্যজন প্রদান করলেও আদায় হয়ে যাবে। সদকাতুল ফিতর গ্রহীতার সুবিধার জন্য রমজানেও প্রদান করা যাবে।
নিজের মতো করে হিসাব করে ফিতরা প্রদান করুন। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমার হিসাব নেওয়ার আগে তুমি নিজের হিসাব নিজে করো, মিজানে তোমার আমল ওজন করার আগে সদকাতুল ফিতর কার উপর ওয়াজিবতোমার নিজের আমল নিজেই ওজন করো।’ (তিরমিজি)।
সদকাতুল ফিতর কার উপর ওয়াজিব
ফিতরা আদায়ের সঠিক সময় কখন?
youtube
ফিতরা কাদের উপর দেওয়া ফরজ এবং কি পরিমান সম্পদ থাকতে হবে যিনি ফিতরা দিবেন
https://www.youtube.com/watch?v=UKLsPyzAyu8
 
কার জন্য ফিতরা দেওয়া ওয়াজিব
youtube
ফিতরা যেভাবে ঠিক করবেন, যাঁদের দেবেন
How to fix Fitra, to whom to give
0 notes
mylordisallah · 2 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
ফিতরা যেভাবে ঠিক করবেন, যাঁদের দেবেন
How to fix Fitra, to whom to give
সদকাতুল ফিতর
ফিতর বা ফাতুর বলতে সকালের খাদ্যদ্রব্য বোঝানো হয় যা দ্বারা রোজাদারগণ রোজা ভঙ্গ করেন। যাকাতুল ফিতর বলা হয় ঈদুল ফিতর উপলক্ষে গরীব দুঃস্থদের মাঝে রোজাদারদের বিতরণ করা দানকে। রোজা বা সিয়াম পালনের পর সন্ধ্যায় ইফতার বা সকালের খাদ্য গ্রহণ করা হয়। সেজন্য রমজান মাস শেষে এই দানকে যাকাতুল ফিতর বা সকাল‌ের আহারের যাকাত বলা হয়।
নির্ধারিত খাদ্যদ্রব্য, পণ্যসামগ্রী বা তার মূল্যে টাকায়ও ফিতরা আদায় করা যায় এবং অন্য কোনো বস্তু, যেমন পোশাক-আশাক, ঈদের বাজার ইত্যাদি কিনেও দেওয়া যায়। পিতা-মাতা ও ঊর্ধ্বতন এবং ছেলে-মেয়ে ও অধস্তন এবং স্ত্রীকে ওয়াজিব সদাকা, ফিতরা ও জাকাত প্রদান করা যায় না। একজনের ফিতরা অন্যজন প্রদান করলেও আদায় হয়ে যাবে। সদকাতুল ফিতর গ্রহীতার সুবিধার জন্য রমজানেও প্রদান করা যাবে।
সমাজের দুস্থ, অসহায়, দরিদ্ররাও যেন ঈদের আনন্দে শামিল হতে পারেন, সে জন্য সদকাতুল ফিতর বা ফিতরার বিধান। ফিতরা ঈদের নামাজের পূর্বে প্রদান করতে হয়। হজরত আবু সাঈদ খুদরী (রা.) বর্ণনা করেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.)–এর জমানায় আমরা সদকাতুল ফিতর প্রদান করতাম এক সা (তিন কেজি তিন শ গ্রাম প্রায়) পরিমাণ খাদ্যদ্রব্য।’ তিনি বলেন, ‘তখন আমাদের খাদ্য ছিল যব, কিশমিশ, পনির ও খেজুর।’ (বুখারি, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২০৪)। তিনি আরও বলেন, ‘আমরা সদকাতুল ফিতর প্রদান করতাম এক সা খাদ্যদ্রব্য, যেমন এক সা যব, এক সা খেজুর, এক সা পনির, এক সা কিশমিশ।’ (বুখারি, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২০৫)।
ঈদের দিন সকাল বেলায় যিনি নিসাব পরিমাণ সম্পদের (সাড়ে সাত ভরি সোনা বা সাড়ে বায়ান্ন ভরি রুপা বা সমমূল্যের নগদ অর্থ ও ব্যবসাপণ্যের) মালিক থাকবেন, তাঁর নিজের ও পরিবারের ছোট–বড় সবার পক্ষ থেকে ফিতরা আদায় করা তার প্রতি ওয়াজিব। ফিতরা দ্বারা রোজার ত্রুটি-বিচ্যুতি মাফ হয়ে যায়।
সদকাতুল ফিতর একটি ওয়াজিব ও ফজিলতপূর্ণ আমল। তাই যাঁরা নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক নন, তাঁদের ফিতরা প্রদান করা সুন্নত ও নফল ইবাদত। আবু সাঈদ খুদরি (রা.) বর্ণনা করেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.) যখন আমাদের মধ্যে ছিলেন, তখন আমরা ছোট–বড়, মুক্ত ক্রীতদাস সবার পক্ষ থেকে সদকাতুল ফিতর প্রদান করতাম এক সা খাদ্য, অর্থাৎ এক সা পনির বা এক সা যব বা এক সা খেজুর অথবা এক সা কিশমিশ। আমরা এভাবেই প্রদান করছিলাম। একবার হজরত মুআবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান (রা.) হজ বা ওমরা উপলক্ষে মদিনায় এলেন, তিনি জনগণের উদ্দেশ্যে মিম্বারে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন। তখন তিনি আলোচনা করলেন সে বিষয়, যে বিষয়ে মানুষ প্রশ্ন করেছে। তিনি বললেন, আমি দেখছি শামের দুই মুদ (নিসফ সা বা পৌনে দুই কেজি) আটা সমান হয় (মূল্যমান হিসেবে) এক সা (তিন কেজি তিন শ গ্রাম) খেজুরের। অতঃপর মানুষ (সাহাবায়ে কিরাম ও তাবিয়িগণ) এই মত গ্রহণ করলেন।’ (মুসলিম, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ৩১৭-৩১৮)।
ফিতরা আটা বা গমও এক সা (তিন কেজি তিন শ গ্রাম) দেওয়া উত্তম। হজরত হাসান বসরী (র.) বর্ণনা করেন, হজরত আলী (রা.) বললেন: ‘আল্লাহ যখন তোমাদের প্রাচুর্য দিয়েছেন, তোমরাও উদার হও, গমও এক সা দাও।’ (নাসায়ী, খণ্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২৬৮-২৭০)। চালের মধ্যে উক্ত তিনটি বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান এবং সৌদি আরবসহ সব আরব দেশ এবং প্রায় সব মুসলিম দেশ বর্তমানে চালের হিসাব গ্রহণ করেছে। মুজতাহিদ ফকিহরা বলেন, যেখানে যা প্রধান খাদ্য, তা দ্বারা ফিতরা প্রদান করা শ্রেয়।
ইমাম আবু হানিফা নুমান ইবনে সাবিত (র.)–এর মতে, অধিক মূল্যের দ্রব্য দ্বারা ফিতরা প্রদান করা উত্তম; অর্থাৎ যা দ্বারা প্রদান করলে গরিবদের বেশি উপকার হয়, সেটাই উত্তম।
ফিতরা তাঁদের দেওয়া যায়, জাকাত যে আটটি খাতে প্রদান করা যায়। কোরআন করিমের বর্ণনা, ‘মূলত সদাকাত হলো ফকির, মিসকিন, সদাকাকর্মী, অনুরক্ত ব্যক্তি ও নওমুসলিম, ক্রীতদাস, ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি, আল্লাহর পথে (ইসলাম সুরক্ষার জন্য), বিপদগ্রস্ত বিদেশি মুসাফির ও পথ সন্তানদের জন্য। এটি আল্লাহ কর্তৃক নির্ধারিত। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞানী ও পরম কৌশলী।’ (সুরা-৯ তাওবাহ, আয়াত: ৬০)।
নির্ধারিত খাদ্যদ্রব্য, পণ্যসামগ্রী বা তার মূল্যে টাকায়ও ফিতরা আদায় করা যায় এবং অন্য কোনো বস্তু, যেমন পোশাক-আশাক, ঈদের বাজার ইত্যাদি কিনেও দেওয়া যায়। পিতা-মাতা ও ঊর্ধ্বতন এবং ছেলে-মেয়ে ও অধস্তন এবং স্ত্রীকে ওয়াজিব সদাকা, ফিতরা ও জাকাত প্রদান করা যায় না। একজনের ফিতরা অন্যজন প্রদান করলেও আদায় হয়ে যাবে। সদকাতুল ফিতর গ্রহীতার সুবিধার জন্য রমজানেও প্রদান করা যাবে।
নিজের মতো করে হিসাব করে ফিতরা প্রদান করুন। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমার হিসাব নেওয়ার আগে তুমি নিজের হিসাব নিজে করো, মিজানে তোমার আমল ওজন করার আগে সদকাতুল ফিতর কার উপর ওয়াজিবতোমার নিজের আমল নিজেই ওজন করো।’ (তিরমিজি)।
সদকাতুল ফিতর কার উপর ওয়াজিব
ফিতরা আদায়ের সঠিক সময় কখন?
youtube
ফিতরা কাদের উপর দেওয়া ফরজ এবং কি পরিমান সম্পদ থাকতে হবে যিনি ফিতরা দিবেন
https://www.youtube.com/watch?v=UKLsPyzAyu8
 
কার জন্য ফিতরা দেওয়া ওয়াজিব
youtube
ফিতরা যেভাবে ঠিক করবেন, যাঁদের দেবেন
How to fix Fitra, to whom to give
0 notes
srkshaju · 2 years
Photo
Tumblr media
“If you can’t help your Muslim brothers and sisters who are suffering then do them this at least: Make a dua for them!” EID MUBARAK ...... :-) . . . . #eidmubarak #eid #eid2022 #eidulfitr #muslimah #eidaladha #eid_mubarak #eid_mubarak🌙 #eid_ul_fitr #islamicpost #eid_ul_fitr_mubarak #srkshaju #srkshazu #gulamrobbanishaju #eidvibes #helppoor #donate #charity #sadaqatalfitr #sadaqatulfitr (at Sylhet Division) https://www.instagram.com/p/CdE5vTpvisp/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
safaracademy-blog · 6 years
Photo
Tumblr media
What is Saqadatul Fitr?
3 notes · View notes
khutbahs · 3 years
Photo
Tumblr media
ফিতরার পরিমাণ এবং ফিতরা আদায় করার সময়কাল
রাসূলুল্লাহ  সাল্লাল্লাহু আলাইহি  ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি মুসলমানদের উপর সদকাতুল ফিতর (ফিতরা) ফরজ করেছেন। আর তা হল এক স্বা‘ খেজুর বা এক  স্বা‘ যব। মানুষ ঈদের সালাতের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার আগে তা আদায় করার আদেশ দিয়েছেন। দুই সহীহ গ্রন্থে (অর্থাৎ  বুখারী ও মুসলিমে) আবু সা‘ঈদ আলখুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত আছে যে তিনি বলেছেন: “আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সময়ে সদকাতুল ফিতর হিসেবে এক স্বা খাদ্যদ্রব্য অথবা এক স্বা‘ খেজুর অথবা এক স্বা‘ যব অথবা এক স্বা‘ কিসমিস প্রদান করতাম।”[বুখারী (১৪৩৭)https://www.youtube.com/watch?v=svBo1H6fP3w
0 notes
islamic-gemz · 7 years
Photo
Tumblr media
Obligation of Zakat Al-Fitr
Narrated Ibn `Umar: Allah's Messenger ﷺ enjoined the payment of one Sa' of dates or one Sa' of barley as Zakat-ul-Fitr on every Muslim slave or free, male or female, young or old, and he ordered that it be paid before the people went out to offer the Eid prayer. (One Sa' = 3 Kilograms approx.) [Sahih Al-Bukhari, Book of Zakat, Hadith: 1503] Chapter: Obligation of Sadaqat-ul-Fitr. #Fitrana #ZakatulFitr #SadaqatulFitr
1 note · View note
seaniqabi · 10 years
Text
THE IMPORTANCE OF SADAQATUL-FITR.
Sadaqatul fitr is a compulsory charity which becomes payable on the occasion of Eid-ul-Fitr.     The Noble Messenger of Allah ( Sallallâhu 'alayhi wasallam) said: "The fast remains suspended between Heaven and Earth until the fitrah is paid." Rasulullâh Sallallâhu ‘alayhi wasallam made charity of Fitr compulsory as a purification of fasts from useless talks and vile discourses and also as food to the poor (Hadith-Abû Dawûd).     Fitr means to break fast or to refrain from fasting. Hence the Eid after the fasts of Ramadhân is called Eid-ul-Fitr, as it is the day of rejoicing after the completion of fasting. On this occasion of happiness, as a sign of gratitude one has to give a specific amount in aims, which is called Sad'qatui-Fitr. To purify and obtain complete blessings for the fasts of Ramadhân Mubârak one has to give Sadaqatul-Fitr. Thus it is wâjib to give Sadaqatul-Fitr to purify one's fast. The true object in giving Sadqatul-fitr on this happy, occasion is also to assist the poor and needy, so that, they may rejoice with the more fortunate.     Sadaqatul Fitr (or fitrah) is wâjib upon all Muslims -male, female and children fitrah should preferably be paid before the Eid Salâh.     It is not permissible to delay the payment of fitrah later than the Day of Eid.     What amount Should be paid The amount of Sadqatul Fitr is 1.633kg of wheat or 3.266kg of barley or the equivalent in cash. Please consult your local Ulama (Islamic Scholars) for the exact amount.     It is highly recommended that this amount is paid in advance so that the contributions could be used for the benefit of the poor on Eid day.
0 notes
khutbahs · 4 years
Text
ঈদুল ফিতরের পূর্বেই ফিতরা প্রদান করুন
#ফিতরা সম্পর্কে জানতে পুরো পোস্টটি পড়ুন... http://tiny.cc/qyefpz
ঈদুল ফিতরের পূরবেই ফিতরা প্রদান করুন।
#ফিতরা সম্পর্কে জানতে পুরো পোস্টটি পড়ুন... http://tiny.cc/qyefpz রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়াসাল্লাম এর সময়ও মুদ্রার প্রচলন ছিল উনি সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবাগণ খাদ্য দিয়ে ফিতরা দিয়েছেন; মুদ্রা দিয়ে সাদাকাহ বা যাকাত দিতে বলেছেন। যা রাসূল সা. দ্বারা সাব্যস্ত নয় তা ভালো নয়। টাকা/ মুদ্রা দিয়ে নয়, খাদ্যদ্রব্য দিয়ে সাদাকাতুল ফিতরা আদায় করুন। 
টাকা দিয়ে যাকাত প্রদান করুন। খাদ্যদ্রব্য দিয়ে ফিতরা প্রদান করুন। এটা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লাম এর সুন্নাহ।
0 notes
khutbahs · 4 years
Text
Rulings of Zakatul-Fitr
The scope of worship in Islam is universal, in the literal sense. For the Qur’an tells us that each and every constituent of creation near or far, seen or unseen, animate or inanimate­­­­ - worships The True and Only God. “Indeed, every being in the heavens and the earth but comes to the All-Merciful as a worshipper.”  [Qur’an; 19: 93] It is only human beings, then, that are called upon to voluntarily join in the wonderful symphony of worshipful creation. Islam’s five pillars are the cornerstones upon which we build such an outstanding and worshipful life. But no such establishment of a dignified life of faith on earth, either personally or socially, can take place without one essential pillar that represents the intersection of our professed convictions and our practical lives. Zakaah is that pillar, for it is the primary instrument that Allah has placed at our disposal to spiritually and socially uplift every Muslim and the entirety of our community and thereby to assert a benevolent hand for the commonweal of humanity. Among Zakaah’s most blessed manifestations - and certainly its most widespread - is the obligatory annual giving of the Zakatul-Fitr charity, before the solemnising of Ramadan by Eid prayer.
The overarching meaning of Zakaah
The Arabic word ‘Zakaah’ means ‘purity,’ ‘cleansing,’ ‘wholesomeness,’ and ‘integrity’ (in both their physical and moral senses). It means, also, ‘growth’ or ‘increase.’ Understanding these linguistic meanings helps our proper appreciation of what Zakaah is as a financial, or fiduciary rite mandated by Allah. For, indeed, each of these senses finds its native expression in Zakaah’s correct function in our lives and in our local communities and societies. It is known also by the term Sadaqatul-Fitr, or the Sincere, or Righteous Charity of Fast Breaking, because it testifies to one’s sincerity to Allah and his or her righteousness in seeking to comply with Allah’s legislation, or Sanctioned Laws and legislations.
Zakaah’s primary goal is not that of simple “charity.” Allah has instituted other mechanisms for this purpose. Rather, Zakaah is much farther seeing and reaching. Its objective is to secure the psycho-spiritual well-being of every single Muslim as an individual servant of Allah, and to safeguard the socio-moral welfare of the entire Muslim nation.
The reason that the objectives of Zakaah are so profound and sweeping is that its principle is so universally sound and materially decisive. Zakaah is the incumbent giving of wealth, in all its material manifestations, from all those who have it (and this is its comprehensive aspect) to all those whose need gives them a right to a minimally dignifying sum from it - and this is its deeper significance. For it means that Allah has chosen to invest the wealth of some of us, for lawful increase, with others among us as a trust that must be conveyed to its rightful beneficiaries, if our own holdings are to remain pure and our societies are to have integrity.
What is, indeed, so profound about this is that it underscores to humanity that all of its wealth, in fact, is disbursed to it on loan from Allah, who, as the Creator, is the sole Owner of life and all that the living possess. Allah has revealed this pillar of faith to every believing community in history. But He has expanded it into an inclusive, highly systematised institution enjoined upon all who would follow Islam.
The sum of Zakatul-Fitr
Originally, the stated amount of Zakatul-Fitr was a Saa’ of dates, or barley, or wheat. A Saa’ was a “goblet,” or drinking utensil, at the time of the Prophet, sallallaahu ‘alaihi wa sallam. There have been periodic inquiries by Muslim scholars (like the well-known investigation by Abu Yoosuf, the great Hanafi scholar) to determine updated weight-and-measure equivalents to that of the of Saa’ at the time of the Prophet, sallallaahu ‘alaihi wa sallam. There is some minimal discrepancy, or difference, in determining this weight based upon the conversion of quantities of varying items (dates and wheat, for example) into a unified measure. Thus a Saa’ is now estimated to be equal to anywhere from 2.176 to 2.25 kilograms, or just under 5 lbs.
There is, however, an opinion in the Hanafi school of jurisprudence with regard to determining the correct amount of Zakatul-Fitr that specifies a half a Saa’ of harvested wheat grain or its flour, but one full Saa’ for items such as barley, dates, and raisins. However, this was based on the availability, or scarcity, of these items at the time this opinion emerged. Hence, the price of the staple items by which Zakatul-Fitr is determined must be reconsidered in contemporary circumstances to the advantage of the Zakat-Fitr recipients.
The classical Maaliki, Shaafi’ee and Hanbali positions on the type of Zakatul-Fitr offering discusses payment only in terms of weights and measures of provisions, or foodstuffs. It is the Hanafi opinion, however, that holds sway in this matter, which states that Muslims may give the price of Zakatul-Fitr, originally determined for grains and dates, in contemporary currency equivalents. They argue this position on the basis of a higher good or more practicable benefit, saying that money enables the needy person to buy what he or she deems to be most desirable or necessary on the day of Eid. They point out that a person may, for example, not be in need of a provision of corn, or the like, but rather in want of clothing, or meat, etc.
Who is liable for the Zakatul-Fitr payment
As we have noted previously, every Muslim is liable for the payment of Zakatul-Fitr, provided food exists for one, and one’s dependents, for Eid eve and the following day. Knowing now what a Saa’ is, in terms of its contemporary weight equivalents, we can be more exact in defining who is liable to make the Zakatul-Fitr payment. Every Muslim, whether rich or poor, who possesses (or has stored on his behalf) grains, or similar foodstuffs - or the monetary means of achieving the like of this - sufficient for one’s sustenance, and that of one’s dependents for a full night and day, must give Zakatul-Fitr.
This sum is due not per household, but per person. The Prophet, sallallaahu ‘alaihi wa sallam, said: “Give Zakatul-Fitr on behalf of [all your] dependents” [Al-Bayhaqi], for he indicated that Zakatul-Fitr would purify the wealth of the rich and be the cause of Allah giving more to the poor than what they have given. Thus whoever meets the feeding requirements for his or her family must pay the Zakatul-Fitr payment for each and every household member.
Pay Zakah (Zakat) with money, pay Fitrah with food – that’s the Sunnah of Prophet (Peace and blessings be upon him)
The Shaafi’ee and the Hanbali schools of jurisprudence state that a Muslim should give the Zakatul-Fitr payment on behalf of him - or herself and on behalf of every single person under his or her care—including one’s wife; children (even if they are older but still dependent, or ineligible to make the payment according to Zakatul-Fitr requirements); parents (if they are poor or dependent); and any others who are established dependents of the household (such as foster children, orphans, and the like).Article source: http://www.islamweb.net/emainpage/
0 notes
khutbahs · 4 years
Link
সাদকাতুল ফিতর কী ও কেন?
মুসলিম উম্মাহর একটি পরিচিত ভাষা হলো সাদকাতুল ফিতর। পবিত্র রমজান মাস, রোজা পালন এবং ঈদ উদযাপন যেমন মুসলিম উম্মহর জন্য ইবাদত-বন্দেগি ও আনন্দের অনুসঙ্গ, তেমনি সাদকাতুল ফিতরও উম্মতে মুহাম্মাদির ইবাদত ও আনন্দের উপকরণ।
তাই সাদকাতুল ফিতর কী এবং ফিতর সম্পর্কে মুসলিম উম্মাহর করণীয় জেনে নেয়া আবশ্যক। যা সংক্ষেপে তুলে ধরা হলো-
সাদকাতুল ফিতর সাদকাতুল ফিতরকে জাকাতুল ফিতরও বলা হয়। রমজান মাসের জাকাতুল ফিতর নামাজের সিজদায়ে সাহুর সমতুল্য। সাদকাতুল ফিতর মানে হলো ‘দানের মাধ্যমে ভঙ্গ করা।’ আর শাওয়াল মাসের প্রথম তারিখকে বলা হয় ‘ইয়াওমুল ফিতর বা ঈদুল ফিতর’ অর্থাৎ একাধারে দীর্ঘ একমাস রোজা রাখার পর ওই তারিখে রোজা ভঙ্গ করা হয়।
আবার ফিতরা মানে হলো প্রকৃতি। যেহেতু এ জাকাত আত্মশুদ্ধি ও আত্মার আমলকে নির্মল ও নিষ্কুলুষ করার জন্য গরিব অসহায়দের দেয়া আবশ্যক; তাই একে জাকাতুল ফিতরও বলা হয়।
সাদকায়ে ফিতর আদায় হজরত ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গোলাম, স্বাধীন ছোট-বড় নারী-পুরুষসহ সব মুসলমানের ওপর এক সা’ তামার বা খেজুর; অথবা এক সা’ গম জাকাতুল ফিতরা ফরজ করেছেন। এবং তা ঈদুল ফিতরের নামাজ আদায়ের জন্য রওয়ানা হওয়ার আগে আদায় করার নির্দেশ দিয়েছেন। (বুখারি ও মুসলিম)
আল্লাহ তাআলা মুসলিম উম্মাহকে সাদকায়ে ফিতর আদায় করে আমাদের রোজার ছোটছোট অপরাধ ও ভুলগুলো থেকে মুক্ত হওয়ার তাওফিক দান করুন। আমিন।
0 notes