#大徳寺塔頭 | Explore Tumblr Posts and Blogs

yamada50 · 2 years

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明治天皇のご下命によって創建した建勲（たけいさお）神社明治3年に織田信長公は「建勲」の神号を賜り、東京にあった信長の子孫で天童藩知事の織田信敏の邸内と山形県天童市に建勲社が造営されました明治8年には東京の建勲社は別格官幣社に列格しましたが、明治13年に船岡山の中腹に社殿を造営し東京より遷座していますさらに明治43年に船岡山山頂付近に社殿を移築、遷座し、現在に至ります大正6年に織田信長に正一位が追贈されましたが現在に至るまで最後に正一位に叙された人物となっています南北朝時代に作られた日本刀、義元左文字を所蔵することから刀剣乱舞の聖地としてにぎわいますが、筑前博多で活躍した左文字派の刀工によって作られました戦国時代に三好政長より武田信虎に贈られた刀でさらに今川義元、織田信長、豊臣秀吉、秀頼、家康と渡り歩き「天下取りの刀」とも呼ばれています明治に入り信長に「建勲」の神号を贈った際、徳川将軍家より信長所縁ということで義元左文字が寄進されたそうです刀剣御朱印巡りで人気があるようですが、いつもの見開き御朱印をいただきました相変わらずの「でかした」の挟み紙ですねちなみに船岡山一帯は紫野大徳寺町の大徳寺が現在も所有していて建勲神社境内以外は京都市が借用しているようですまたその大徳寺において信長の死後100日後に信長の「大徳寺の葬儀」が秀吉によって執り行われ、その一周忌に塔頭、総見院を建立、織田信長坐像をご本尊に信長の菩提寺となっています総見院は普段は非公開のようですが建勲神社と合わせ信長所縁の大徳寺への参拝も合わせてみたらいかがでしょうか僕は未だ参拝に上がったことはないですけども #建勲神社 ⛩┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⛩ 建勲神社(たけいさおじんじゃ) 鎮座地：京都府京都市北区紫野北舟岡町49 主祭神：織田信長公社格：別格官幣社 ⛩┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⛩ #神社 #神社巡り #神社好きな人と繋がりたい #recotrip #御朱印 #御朱印巡り #見開き御朱印#神社仏閣 #パワースポット #京都市 #船岡山 #織田信長 #そうだ京都行こう #神社巡拝家 (建勲神社) https://www.instagram.com/p/Ci2TdgMP2wY/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#建勲神社 #神社 #神社巡り #神社好きな人と繋がりたい #recotrip #御朱印 #御朱印巡り #見開き御朱印 #神社仏閣 #パワースポット #京都市 #船岡山 #織田信長 #そうだ京都行こう #神社巡拝家

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oniwastagram · 1 year

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📸東福寺霊源院庭園 / Tofukuji Reigenin Temple Garden, Kyoto ——2022年秋に特別拝観。京都の紅葉の名所『東福寺』の通常非公開の塔頭寺院に、東福寺御用達庭師・曽根造園が2020年に作庭した枯山水庭園“翠陰苑”（お地蔵さまの庭）。織田信長・徳川家康の家臣/大名 #水野忠重など水野家とのゆかりも。京都・東福寺霊源院庭園の紹介は☟ https://oniwa.garden/tofukuji-reigenin-temple-kyoto/ ...... 「霊源院」は京都を代表する寺院の一つで紅葉の名所『東福寺』の塔頭寺院。山内の最北部で東福寺仁王門から比較的すぐ、JR・京阪の東福寺駅や東福寺バス停から最も近い寺院の一つ。 . 通常非公開ですが、2022年11月に特別拝観をされていた際に初めて拝観。東福寺や世界遺産『天龍寺庭園』の御用達庭師・曽根造園作庭の複数の庭園“翠陰苑”があります。 . 前身の「天護庵」の創建は約670年前、南北朝時代の延文年間(1356～1361年)。後醍醐天皇の皇子と伝わる龍泉令淬和尚により開かれました。 . その後を継いだ東福寺62世住持・在先希譲和尚の代に「霊源院」に改称。その在先和尚を画僧・吉山明兆🎨が描いた『絹本著色在先和尚像』や在先和尚が編纂した『松山集』、『海蔵和尚紀年録』などが霊源院に伝わる国指定重要文化財。 . 戦国時代〜江戸時代にかけては三河国出身で織田信長や徳川家康の家臣として活躍した水野忠重をはじめ、江戸時代に各地の大名や老中をつとめた水野家ゆかりの寺院に。きっかけは「本能寺の変」��変の際に霊源院が水野忠重を匿ったことから、後に水野家から寺領を寄進。同じく武将〜大名として活躍した #水野勝成の墓所も残ります。続く。 - - - - - - #庭園 #日本庭園 #京都庭園 #京都紅葉 #建築デザイン #ランドスケープ #京都観光 #japanesegarden #japanesegardens #kyotogarden #zengarden #beautifulkyoto #japanesearchitecture #japanarchitecture #japanarchitect #jardinjaponais #jardinjapones #japanischergarten #jardimjapones #landscapedesign #kyototemple #枯山水 #枯山水庭園 #karesansui #特別拝観 #庭院 #庭园 #おにわさん (霊源院) https://www.instagram.com/p/CmULrbIPw5h/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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kshogaki · 2 years

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. 今年の大徳寺は龍源院に行った翌日に聚光院秋の特別公開へ今までだと拝観できるところは全て周りたいという気持ちが強かったため、1日に一つの塔頭のみ、2日に分けて拝観したのは格段の進歩のように思いますごだん宮ざわに伺ったすぐ後に、聚光院で後段振舞いのご説明があり宮澤さんがお話しくださった「重なり」を感じる流れでした #大徳寺 #臨済宗 #龍源院 #東滴壺 #一枝坦 #竜吟庭 #聚光院 #茶禅一味 #千利休 #閑穏席 #枡床席 #狩野永徳 #狩野松栄 #千住博 #日々是好日 #禅 #zen (大徳寺) https://www.instagram.com/p/CjT1zrUvxlA/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#大徳寺 #臨済宗 #龍源院 #東滴壺 #一枝坦 #竜吟庭 #聚光院 #茶禅一味 #千利休 #閑穏席 #枡床席 #狩野永徳 #狩野松栄 #千住博 #日々是好日 #禅 #zen

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illaalli444 · 2 years

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『犬王』舞台巡り【山陽道編】

友魚の旅路／平家都落ちルートも巡りたいよね、という記録です。関西在住・北部九州出身なのでこの経路なんてもう数え切れんほど往復しているが視点を変えるだけでこんなにも新鮮な旅ができるってすごいなあと思う。

行った場所：腕塚（腕塚堂・腕塚神社）／草戸千軒町遺跡／厳島神社／花岡八幡宮／壇ノ浦古戦場・赤間神宮ほか

腕塚（兵庫県神戸市・明石市）

腕を埋めて腕塚。一の谷の戦いに破れ西へと落ちゆく途中で非業の死をとげた平忠度の腕を埋めたと伝えられる"腕塚"は神戸市長田区駒ヶ林と明石市天文町の2箇所にある。えどゆことじゃ？と思ったけど知りたいこと全部書いてある論文ありました（大坪舞2008「祭祀される忠度の腕ー伝承を引き寄せる場をめぐってー」『論究日本文学』88）。こちらを参考にすると、そもそも忠度死地は『平家物語』でも史実でも絞り込めない。両地の忠度伝承は、駒ヶ林は17世紀後半（腕塚そのものは19世紀）、明石は17世紀初頭（腕塚は17世紀後半）までは遡れそう、とのこと。

駒ヶ林の腕塚は一の谷からちょっと東に位置。地下鉄海岸線駒ヶ林駅が最寄り。長田港に面する民家に囲まれて"腕塚堂"がある。細い路地に入っていくけど看板や標石があるので迷いはしないと思う。ガレージみたいなお堂。北西に忠度胴塚もある（こっちは看板少なくてわかりにくかった。伍魚福さんの隣）。

明石の腕塚は一の谷から西へ10kmほど離れる。山陽電鉄人丸前駅下りてすぐの"腕塚神社"。神社といってもお堂はごく小さい。木製の腕は地元の彫刻家の方が奉納されたもので、これで患部を撫でるとよくなるとか（境内においてあった「腕塚神社縁起」より）。東南に忠度塚と忠度公園もある。駅をはさんで北の丘陵にある人丸神社は柿本人麻呂を祀るが、境内に"盲杖桜"があり目の見えない人とのゆかりが深い。このへんからは明石海峡と行き交う船たちがよく見えます。

当たり前ですが京都とは全然景色が違っている。南が海、北が山。海を眺めていると友魚としてはこのへんまでは始めて来た場所であっても（見えなくても）"知ってる景色"なんだろうし逆に平家の人びとにとっては都を落ちて流浪の身になってしまったことを思い知らされる景色なんだろうなと思う。

どちらの腕塚も、いまも地元の人に愛されているのが伝わってくるたたずまい。腕塚が複数箇所にあるの、後世の人たちが"物語"を求めた結果だと思うのでそんな人間の営みが愛おしくなります。

草戸千軒町遺跡（広島県福山市）

直接の舞台ではないのですが、湯浅監督がふくやま草戸千軒ミュージアム（広島県立博物館）の街並み復元模型に言及されていたので。博物館では中世の人々の生活に関連する出土品を沢山見られる。本編で町の人たちが持ってて印象的な曲物の容器もいっぱい並んでる。

草戸千軒町遺跡は当時の海岸線で芦田川の河口付近にあった中世の港町。友魚と谷一さんも寄ったかな？と思っていたのですが、拠点的な大都市というわけではないようなのと、どうやら14世紀後半は一時的に町が衰退していたようなので寄ってないかもしれません。友魚が魚をほぐしているシーンはまだ広島らしいので（オーコメより。広島を2年もまったり旅していたのはちょっと謎）、このあたりかなと思っていたのですが、お金持ちがの人がいるのは尾道とか鞆とかかな。

遺跡現地は博物館から西南約2kmに位置。調査後に掘削されあとかたもありませんが、法音寺橋に説明板が設置されている。橋を渡って芦田川の右岸には草戸稲荷神社と明王院（常福寺）がある。明王院は本堂が1321年、五重塔が1348年に建てられたものなので、友魚たちが見たかもしれない建物がそのまま残っていることになる。明王院入り口付近の石垣にはひょうたん形の石が組み込まれている箇所があり（現地に説明板あり）、犬王ポイント高いように思います。

厳島神社（広島県廿日市市）

あれに見えるは厳島（ここでお社は映さないの超好き）。斎き島＝神様をお祀りする島として古くから信仰されてきた。1151年に安芸守となった平清盛は厳島神主家の佐伯氏と関係を深め、12世紀後半に海上の社を造営。その後何度か建て替えられているが、主要な建物の配置は基本的には変わっていないらしい。特に印象的な回廊は、現在のものは永禄～慶長年間（1558～1615）の再建。作中の回廊は、1241年に再建され、1537年に焼けたものにあたる。

干潮��タイミングで訪問したので、社殿が建ってるベースとの距離感がわかってよかった。友魚が落ちちゃっても自力で這い上がれそうな深さで安心（海の子なので心配には及ばないんだろうけど）。社殿が海に浮かんでいる姿が見られなかったのがかなり残念だけど、昼に干潮だと夜に満潮になる、という関係が理解できた。

大鳥居は改修中だったので足場が組んであり近くまで行けず。でも社殿の柱にもフジツボいっぱい付いてるのが確認できました。大鳥居も何回か建て替えられていて、現在のものは明治期の再建。1325年に2代目が倒壊してから1371年に3代目が建てられるまで空白期間があるので、友魚訪問時（1360年代後半くらい？）、実際には建ってなかったぽい。

しゃもじって琵琶みたいな形だな～と思いながらお土産見てたのですが、弁財天の琵琶っぽい工芸品としてつくられるようになったんですね。知らなかった。

花岡八幡宮（山口県下松市）

境内に友魚が雨宿りしてた塔（閼伽井坊多宝塔）がある。多宝塔の建てられた時期、立て看板では「室町中期」となっているのですが、ガイドブックやウェブ上で「室町末期」説も見るのでど～いうこっちゃと思っていたのですが、建築様式からみて室町中～後期、解体修理で見つかった木片に永禄3年（1560）の墨書あり、ということのようです（下松市HPより）。また、お宮そのものも創建当初の鎮座地から1489年頃に現在地に動いているらしい。作中で描かれているのは実際よりも少し下った時期の姿になるのかなと思います。

多宝塔の実物は思っていたより小さい印象を受ける。というか、ここに友魚があの感じで座っているのを想像すると、まだだいぶこどもだな...？！と感じました。

旧山陽道に面した丘陵上に位置し、高いところにあるのでめちゃくちゃ石段を登る。現代人にとっては雨宿りにちょっと寄るレベルを越えてるので、参道入り口あたりでお寺の人が友魚に声をかけたのかもとか想像します。

壇ノ浦古戦場・赤間神宮ほか（山口県下関市）

鴨の河原と同様、壇ノ浦も始まりの場所であり終わりの場所。

壇ノ浦古戦場跡は関門大橋の下関側のふもとに「みもすそ川公園」として整備されている。ちょうどこのあたりに友魚の暮らしていた集落があったのかなと想像できる景色。作中では霧に包まれて対岸は描かれていないけど、九州側の門司がかなり近くに見える。この土地も"境界"ですね。

赤間神宮は壇ノ浦古戦場跡から南西1kmに位置。壇ノ浦の戦いで入水した安徳天皇を祀る。江戸時代までは阿弥陀寺で、明治の神仏分離により天皇社赤間宮へ。1940年に赤間神宮に改称。1958年につくられた水天門は「波の下にも都がございます」の竜宮城を地上に造りだす意図でデザインされている。

耳なし芳一の舞台でもあり、境内の片隅に芳一堂あり。宝物館ではいろんな種類の琵琶も見られる。境内に平家蟹の標本も置いてる。

生きてる平家蟹は市立しものせき水族館海響館で見られる。海響館ができるまえの旧下関市立水族館は長府にあったのだけど、敷地内に"鯨館"という鯨形の建物があった。現在は中には入れないけど外観は見られます。小さい頃訪れたことがあって、でっかい鯨！のイメージだったけど今回再訪したら思っていたより小さいな...となりました。場所は関見台公園。下関は近代捕鯨発祥の地とされ、鯨とゆかりが深い。たまたまかもしれませんがモチーフの重なりが面白いです。

旅してこの文章を書くことで、山陽道、というか瀬戸内の海辺が友魚の旅路であり作中作（腕塚、鯨、竜中将）の舞台でもあるという重なりをはっきり認識できたのでよかった。この作品の重層的につくられているところが大好きです。

文献（本文中で言及したものを除く）

小川國治編 2001『長州と萩街道』街道の日本史43　吉川弘文館

県立広島大学宮島学センター2020「宮島大鳥居のひみつ」

広島県歴史散歩編集委員会編2009『広島県の歴史散歩』山川出版社

ふくやま草戸千軒ミュージアム2020『瀬戸内の交流　まちのにぎわい　人のつながり』

峰岸隆2015『日本の回廊、西洋の回廊』鹿島出版会

山口県歴史散歩編集委員会編2006『山口県の歴史散歩』山川出版社

山口佳巳2008「仁治度厳島神社廻廊の復元的研究」『国立歴史民俗博物館研究報告』第148集

頼祺一編 2006『広島・福山と山陽道』街道の日本史41　吉川弘文館

#犬王 #inu oh

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yotchan-blog · 6 days

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2024/5/5 14:01:44現在のニュース

大井川鉄道にやってきたＣ１１形２２７号機　貴重な営業運転前のＳＬ復活試運転　あの日の鉄道風景（[B!]産経新聞, 2024/5/5 14:00:49）コロナで休止のブルートレインあけぼの　4年ぶりに宿泊営業再開 | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/5/5 13:55:18）東京湾「風の塔」、上野の廃駅…首都圏の隠れシンボル　探訪ググッと首都圏　まとめ読み - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/5/5 13:55:10）新NISA、オルカン運用部隊の１日　コスト圧縮へあの手この手　追跡オルカン（上） - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/5/5 13:49:23）ディーゼル車に植物由来のバイオ燃料…ＪＲ西日本、岩国―徳山駅で試験運行へ（[B!]読売新聞, 2024/5/5 13:47:17）鮮やかなダリアが水面を飾る麗しの「華の池」…奈良・明日香村の岡寺（[B!]読売新聞, 2024/5/5 13:47:17）鉄道撮り続け半世紀「ユニークで個性的な列車多かった」…元読売新聞記者が九州鉄道記念館で企画展（[B!]読売新聞, 2024/5/5 13:47:17）コロナで休止のブルートレインあけぼの　4年ぶりに宿泊営業再開（毎日新聞, 2024/5/5 13:41:54）オンラインギャンブル「抜本的規制を」　依存症支援団体が意見書（朝日新聞, 2024/5/5 13:37:22）高1の時、父が倒れ…　「後輩のため」街頭に立つあしなが奨学生（毎日新聞, 2024/5/5 13:34:38）「たらい舟」で川面から楽しむ新緑の街並み、予約で満席…岐阜・大垣市（[B!]読売新聞, 2024/5/5 13:33:14）高校４割が男女で制服区別、中学６割で髪形規制…宮崎県弁護士会「性的マイノリティーの子が苦痛感じる恐れ」（[B!]読売新聞, 2024/5/5 13:33:14）

#速報

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bailonglee · 2 months

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過保護と、自立

大田区は、随分と創価学会員がいる。

環境、それが区民殆ど創価学会みたいな状況を作ったのかもしれない。

徳川幕府の罪悪、士農工商というカースト。

そこには、“穢多非人”という、言われのない差別発生回路が、仕組まれていた…

大田区こそ、被差別部落、そして敗戦寸前まで、

「戦争万歳」

の、町だった。

なんてことはない、武器下請け業者の町だったゆえ。

そして終戦を迎える。

原爆投下の少し前、アメリカはサイパンという攻撃拠点を得て、

1945年3月9日〜10日、

東京大空襲…

死者なんと、10万人…

私の居る大田区の人々は、そんな悲劇を体験した…

家もない…

食べ物もない…

勿論お金も、全て何もない…

そんな時、人はどうするだろう？

ただ天を仰ぎ、祈るしかない…

復興、再出発に向けて、人々は、協力なしには、先に進めない。

池上本門寺には、力道山も埋葬されている。

玉音放送があり、ポツダム宣言受諾、敗戦日本の庶民に希望を与えたのは何か？

そう…

街頭テレビ。

まさに、大田区体育館、力道山は、体の大きな外国人を、空手チョップでやっつける…

さて、

日蓮。

日蓮は、鎌倉時代に、法華経を開祖したそうな。

鎌倉時代と言えば、“禅宗”まっさかりw

つまり、己を律して、座禅を組む、内観する、そんな流れの中、

「南無妙法蓮華経を唱えれば、皆救われる」

それが、日蓮宗。

池上さんとは、日蓮を支持した金持ち。

そして、日蓮が病気療養で茨城に向かう途中、今の池上本門寺で息を引き取った。

これは本当に、ルターの宗教改革そっくりだw🙂

ルターの宗教改革の背景、それはローマカトリック教会が売り捌いた、“免罪符”。

《免罪符さえあれば、どんな罪人も救われる！》

として、ルターの居たドイツにて、乱売騒ぎとなった…

日蓮の200年くらい後の、神聖ローマ帝国の話。

ローマカトリック教会は腐敗し、堕落し、お金を使い〘レオ10世による贖宥状〙さえ買えば、あらゆる罪は許されるというw🤣✨

さて、

一方日蓮。

鎌倉時代、

《南無妙法蓮華経さえ唱えれば、救われる》

、禅宗のような厳しさがなく、わかりやすい。

そして、日蓮の、強引さ、過激さ。

他の宗教を徹底批判、幕府に、そして朝廷に、「法華経に改宗せよ」、と迫る。

日蓮は、「外国が攻めてきて、日本は滅びる」という予言もした。

最初は相手にされなかった日蓮は、元寇により、各方面から着目される。

その日蓮の縁の地、大田区。

創価学会は、「我々は日蓮正宗だ」と主張するが、破門されてるw🤣

55年体制崩壊、あの頃、

「日本は政教分離なのに、創価学会は堂々と“公明党”を掲げている！」

、そんな批判は沢山あり、今のように、当たり前に創価学会が政治に口出しするなど、考えられない時代だった…

大田区の人々が広く知る、日蓮入滅の大田区。

そして、単なる利益団体の創価学会が、あたかも日蓮と直接的に関係あるかのごとく、物凄い勢いで信者を集めた。

簡単に言えば、

創価学会とは詐欺団体だw🤣

パソコンのプリンターで作った御札を、数万円で売ったり、仏壇を法外な値段で売りつけたり、信者は餌にしかなっていない…

だが、

親が創価学会、或いは地域丸ごと創価学会、人間関係上、抜けられない、結果、大田区丸ごと創価学会、SDGsみたいな惨状となったわけだw🤣✨

さて、本題に戻りたいw

過保護と、自立

、過保護とはつまり、

《親と子の同化》

を指す。

「おまえは俺の子供だ！だから、おまえは俺のコピーだ！」

、それが同化だ。

コピーな訳だから、自由意志など認めないw🤣

親の言う事を聞き、親の示す道を進め！、って訳だ。

そして、親が年老いたら、親の面倒を見ろ！、その代わり、財産はやる！

これが、大日本過保護帝国なわけだw🤣🤣🤣✨😎🥸💨

じゃあ、新しく生まれる生命は？

何も新しい物は生まれず、何も新しい意見も、文化も、生まれない。

今までやってきた事をひたすら踏襲し、その《維持》だけを考える…

つまり、

搾取する側に都合の良い、奴隷ファーム製造システムが、過保護であるw🥸💨🤣✨

わかるだろうか？🤣

さて、

万教帰一を、知って欲しい。

5教合一という、世界紅卍。

何かしらの真摯な信者が入会条件の、フリーメイソン。

そして、カオダイ教。

万教帰一。

全ての宗教は、一つである…

当たり前やん、

宗教とは、家畜育成インフラストラクチャーだよw🤣✨😎

おかしいと思いませんか？

有名な宗教たちは、一つだ、一つだと叫ぶ中、

ヴェーダ、ヨガ、ウパニシャッド、禅宗だけ、除外されてるんです…

つまり何か？

国家という概念自体、選民思想そのものです。

つまり、国民、市民、臣民、庶��には、自立させないというねw🤣✌️

アセンション。

私達もれなく幸せになるには、私達もれなく、自立する必要がある。

フローレンス．スコーヴェルシンさん。

私達には、“表層意識”、“潜在意識”、それだけではなく、“超意識”があると、説く。

それこそが、キリストが示した道、

許すという事。

許す、許容、寛大さ、これこそが、超意識の扉を開きます。

宗教とは、人間の“潜在意識”に働きかける。

だから、だから信者は、色々不思議な体験も出来るが、《カルマ》因果応報から、逃れられない…

しかし、許すことにより、許される…

つまり、普通なら出来ない、《リセット》を可能にする、それが許す、寛大さだ。

だからキリストの示した技、病気が治る、つまり、許された。

死者が生き返る、リセットされた…

現状もそう。

誰か支配者がいて、誰か搾取され続ける。

奴隷の歴史は、とてつもなく、長い…

それを終わりにするのが、アセンションだ。

しかし、ニューソートだの、生長の家だの、馬鹿どものトンチンカンな解釈により、アセンションは随分遅れてしまったw🤣🤣🤣✨

艱難辛苦を愛で越した者だけが、本当のアセンションの意味を、紐解ける。

艱難辛苦を金やら、憎しみやら、戦いで越した者は、永遠にアセンションに辿り着かない。

生きるとは、己を知る事である。

己を、愛する事である。

己を愛し輝き始め、お互いがお互いを、照らす。

他力本願では、駄目、他力本願＝宗教ですw🤣

私達に必要なのは、

己を知る、ヨガ、禅宗。

逃げる必要は、もう無いw✨

己を知れば知るほど、他人をも知ってゆく。

自己否定を強いる毒親に、逆に子供であるあなたが教えてあげて下さい。

親という字を良く見て下さい。

木に、立って、見てるんです、親。

つまり、ケツを拭いてやる必要が無くなれば、見ていてあげて下さい。

子供は、決して親のコピーではありません。

血肉をあげたんです。

「なんで！？じゃあ親は損ばかりじゃないか！」

…馬鹿を言うな。

今親であるあなたも、その親から血肉をわけて貰ったんだ。

今の立場でのぼせ上がり、あなたはあなたの親から貰ったものまで、最初から自分のものみたいに考えてる。

だから、子供をコピーだと思える。

さあ、簡単で、難しい扉が開きます。

己を知れ。

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summary-trivia-jp · 4 months

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日本のトリビアまとめ #0014

#奈良公園 #興福寺 #Japanese Trivia #春日大社 #Osaka Castle #Kofukuji Temple #奈良の名所 #Famous places in Nara #Nara Park #Famous places in Osaka #大阪の名所 #Kasuga Taisha Shrine #日本のトリビア #大阪城

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kachoushi · 5 months

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各地句会報

花鳥誌　令和5年12月号

坊城俊樹選

栗林圭魚選　岡田順子選

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令和5年9月2日零の会坊城俊樹選　特選句

売られゆく親子達磨の秋思かな　三郎初秋の六区へ向かふ荷風かな　佑天浅草にもの食ふ匂ひして厄日　和子秋の風六区をふけばあちやらかに　光子蟬一つ堕つ混沌の日溜りに　昌文中国語英語独逸語みな暑し　美紀神谷バーにはバッカスとこほろぎと　順子

岡田順子選　特選句

ましら酒六区あたりで商はれ　久レプリカのカレーライスの傾ぐ秋　緋路鉄橋をごくゆつくりと赤とんぼ　小鳥ぺらぺらの服をまとひて竜田姫　久橋に立てば風に微量の秋の粒　緋路秋江を並びてのぞく吾妻橋　久提灯は秋暑に重く雷門　佑天浅草の淡島さまへ菊灯し　いづみ

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年9月2日色鳥句会坊城俊樹選　特選句

さざなみの落暉の中の帰燕かな　睦子流木を手に引き潮の夏終る　同無干渉装ふ子等や生身魂　久美子秋暑し右も左も行き止まり　愛秋の虹までのバス来る五号線　同バスを降りれば露草の街青し　同投げやりな吹かれやうなり秋風鈴　美穂先頭の提灯は兄地蔵盆　睦子なりたしや銀河の恋の渡守　たかし指で拭くグラスの紅や月の秋　久美子くちびるに桃の確かさ恋微動　朝子法師蟬死にゆく人へ仏吐く　たかし息づきを深め白露の香を聞く　かおり燕帰るサファイアの瞳を運ぶため　愛

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年9月4日花鳥さざれ会坊城俊樹選　特選句

恐ろしき事をさらりと秋扇　雪美しき古りし虹屋の秋扇　同秋扇想ひ出重ね仕舞ひけり　千加江秋扇静かに風を聞ゐてみる　同鵙高音落暉の一乗谷の曼珠沙華　かづを秋夕焼記憶に遠き戦の日　匠補聴器にペン走る音聞く残暑　清女夕闇の迫りし背戸の虫を聞く　笑秋扇閉ぢて暫く想ふこと　泰俊曼珠沙華情熱といふ花言葉　天空

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年9月6日立待花鳥俳句会坊城俊樹選　特選句

片足を隣郷に入れて溝浚へ　世詩明野分中近松像の小さかり　ただし吹く風の中にかすかに匂ふ秋　洋子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年9月7日うづら三日の月花鳥句会坊城俊樹選　特選句

何事も暑さの業と髪洗ふ　由季子染みしわの深くなり行く残暑かな　都膝抱き色なき風にゆだねたり　同秋の灯を手元に引きてパズル解く　同のど元へ水流し込む残暑かな　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年9月9日枡形句会栗林圭魚選　特選句

枯蟷螂武士の貌して句碑に沿ふ　三無籠に挿す秋海棠の朱の寂し　百合子一山の樹木呑み込み葛咲けり　三無風少し碑文を撫でて涼新た　百合子守り継ぐ媼味見の梨を剥く　多美女葛覆ふ風筋さへも閉ぢ込めて　百合子かぶりつく梨の滴り落ちにけり　和代秋雨の音の静かに句碑包む　秋尚梨剥いて母看取り居ゐる弟と　百合子たわわなる桐の実背ナに陽子墓所　三無

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年9月11日なかみち句会栗林圭魚選　特選句

登り来て峙つ霧を見渡せり　エイ子太鼓岩霧に包まれ夫と待ち　のりこ秋茄子の天麩羅旨し一周忌　エイ子秋茄子の紺きっぱりと水弾き　三無散歩道貰ふ秋茄子日の温み　怜朝の日の磨き上げたる秋茄子　秋尚山の端は未だ日の色や夕月夜　怜砂浜に人声のあり夕月夜　和魚四百段上る里宮霧晴るる　貴薫

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年9月11日武生花鳥俳句会坊城俊樹選　特選句

星月夜庭石いまだ陽の温み　時江サングラス危険な香り放ちけり　昭子団子虫触れれば丸く菊日和　三四郎羅の服に真珠の首飾り　世詩明無花果や授乳の胸に安らぐ児　みす枝蜩に戸を開け放つ厨窓　時江秋立つやこおろぎ橋の下駄の音　ただし曼珠沙華好きも嫌ひも女偏　みす枝長き夜を会話の出来ぬ犬と居て　英美子妹に母をとられて猫じやらし　昭子長き夜や夫とは別の灯をともす　信子蝗とり犇めく袋なだめつつ　昭子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年9月12日さくら花鳥会岡田順子選　特選句

鳳仙花見知ら��人の住む生家　令�� 秋の灯や活字を追ひし二十二時　裕子露草の青靴下に散らしたる　紀子父からの裾分け貰ふ芋の秋　裕子かなかなや女人高野の深きより　みえこ

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年9月12日萩花鳥会

秋の旅ぶんぶく茶􄽂の茂林寺に　祐子胡弓弾くおわら地唄の風の盆　健雄大木の陰に潜むや秋の風　俊文月今宵窓辺で人生思ひけり　ゆかり天に月地に花南瓜一ついろ　恒雄月白や山頂二基のテレビ塔　美恵子

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令和5年9月12日鳥取花鳥会岡田順子選　特選句

蜩や五百羅漢の声明に　宇太郎我が庭は露草の原湖の底　佐代子水晶体濁りし吾に水澄める　美智子手作りの数珠で拜む地蔵盆　すみ子蝗追ふ戦終りし練兵場　同病院を抜け出し父の鯊釣りに　栄子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年9月15日さきたま花鳥句会

虫しぐれ東郷艦の砲弾碑　月惑熱帯夜北斗の杓の宵涼み　八草兵の斃れし丘や萩の月　裕章夕刊の行間うめる残暑かな　紀花校庭に声もどりをりカンナ燃ゆ　孝江八十路にもやる事数多天高し　ふゆ子子供らの去り噴水の音もどる　ふじ穂杉襖霧襖越え修験道　とし江耳底に浸みる二胡の音秋めけり　康子敬老日いよよ糠漬け旨くなり　恵美子重陽の花の迎へる夜話の客　みのり新涼の風に目覚める日の出五時　彩香鵙鳴けり先立ちし子の箸茶碗　良江

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令和5年9月17日風月句会坊城俊樹選　特選句

昼の星遺跡の森を抜けて来て　久子曼珠沙華もの思ふ翳ありにけり　三無いにしへの子らも吹かれし秋の風　軽象明け六つの鯨音とよむ芒原　幸風秋の蟬さらにはるけき声重ね　千種

栗林圭魚選　特選句

朝涼の白樫の森香の甘し　三無莟まだ多きを高く藤袴　秋尚艶艶と店先飾る笊の栗　れい榛の木の根方に抱かれ曼珠沙華　久子揉みし葉のはつかの香り秋涼し　秋尚風に揺れなぞへ彩る女郎花　幸風秋海棠群がるところ風の道　要秋の蟬さらにはるけき声重ね　千種

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年9月20日福井花鳥会坊城俊樹選　特選句

江戸生れ浅草育ち柏翠忌　世詩明神谷バーもつと聞きたし柏翠忌　令子柏翠忌句会横目に女車夫　同旅立たれはやも四年となる秋に　淳子桐一葉大きく落ちて柏翠忌　笑子虹屋へと秋潮うねる柏翠忌　同言霊をマイクの前に柏翠忌　隆司若き日のバイク姿の柏翠忌　同一絵巻ひもとく如く柏翠忌　雪柏翠忌旅に仰ぎし虹いくつ　同柏翠忌虹物語り常しなへ　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年9月24日月例句会坊城俊樹選　特選句

秋天を統ぶ徳川の男松　昌文秋の水濁して太る神の鯉　要眼裏の兄の口元吾亦紅　昌文秋冷の隅に影おく能楽堂　政江群るるほど禁裏きはむる曼珠沙華　順子

岡田順子選　特選句

身のどこか疵を榠櫨の肥りゆく　昌文カルメンのルージュみたいなカンナの緋　俊樹口開けは青まはし勝つ相撲かな　佑天光分け小鳥来る朝武道館　て津子蓮の実の飛んで日の丸翩翻と　要

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年8月2日立待花鳥俳句会坊城俊樹選　特選句

炎天下被るものなき墓の石　世詩明夫恋ひの白扇簞笥に古り　清女野ざらしの地蔵の頭蟬の殻　ただし一瞬の大シャンデリア大花火　洋子三階は風千両の涼しさよ　同素粒子の飛び交ふ宇宙天の川　誠

（順不同特選句のみ掲載） ………��……………………………………………………

#各地句会報

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navetin · 11 months

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■成田山新勝寺①

GWは家族で成田山新勝寺へ。子供の頃は正五九参りで年三回、両国の実家から車で訪れていたが、大人になってからはさっぱりで、実に40年振りの参詣である。（上の写真はその頃のもの）

今回は神奈川からの小旅行であり、老母の事を考えると座席指定が好ましかったので、スカイライナーを予約して空港第2ビルまで行き、そこから京成成田まで一駅戻る事にした。アクセス線内で時速160kmを体感し、日暮里から1時間ほどで成田に到着。

駅の外に出ると日差しが強くて、初夏の陽気であった。付近で妹たちと合流し800ｍに渡る表参道を歩く。暫く平地が続くが、仲町・幸町界隈からは緩やかな弧を描く下り坂になっていて、風情ある街並みが広がった。昔に比べればそれなりに新しい店も増えたが、老舗の鰻屋では昔のままに店頭で鰻を捌いている。ここで蒲焼きの煙に誘われて近江屋に並び、二階の大座敷で名物のうな重を食した。因みにお隣の川豊が一番人気だったが、何時食事にありつけるか分からない位の混雑振りであったのでさっさと諦めた。しかし成田では1日に一体何千、何万匹の鰻が消費されているのだろう。食資源は果たして大丈夫なのだろうか？などと余計な事を考えてしまった。

さて、空腹を満たした後は参道を下って新勝寺の総門へ。この先は急階段が待ち構えているので、エレベーター組に老母を任せ、ひとり階段を登る。坂の途中には総欅造りの仁王門（重文）があって、左右の池では亀が甲羅干しをしていた。思い起こせばこんな風景もあったなぁと懐かしい気分に浸る。そして石段を登り切ると広々とした境内に辿り着いた。

早速、大本堂（吉田五十八設計）に参詣し、右手の伽藍へ。ここには三重塔（重文）や鐘楼、一切経蔵（堂）などがある。幼い頃に一切経蔵の中で輪蔵を回した記憶があったので、この日も入るつもりでいたが、現在は立ち入り禁止になっていた。建立は1722年で築300年ともなれば仕方なしか。かつては輪蔵から伸びた柱を押しながら一周するとそれだけで一切経を読んだのと同じ功徳が得られたそうだが。。これに限らず、仏教には修行しなくても功徳を得られるショートカットが、至るところにあるのが面白い。

#成田山 #成田山公園 #新勝寺

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soneman · 1 year

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さてさて庭園ツアーの最初は五条河原町にある『ひと・まち交流館京都』での座学からスタート。庭園の基本をレクチャーしてもらいました。昔は方丈の南側は『祭祝』等の行事を行う場であり庭は無かったんだそうです。これが使われなくなり空いたスペースに庭を造るようになって四方を庭で取り囲まれる方丈になったんだそうです。ちょうど時代劇に出て来る奉行所の御白州のような場所だったのかなぁ？いままでいろいろな庭園を見ていたのに知らない事山盛り。勉強になったなぁ～。そして午後からは東福寺・本坊庭園へ。1939年に重森三玲が作庭した比較的新しいお庭です。市松模様の庭や北斗七星を模した庭石の配置などモダンな印象のお庭ですがこれらの使われている四角い石や円柱の石などは元々東福寺のあちらこちらで使われていた再利用の石なんだそうです。それから完成当時とは少し様子が変わっているそうで苔のエリアが広がっていたり砂紋が簡略化されていたりと変化しているんだそうです。続いて塔頭の光明院へ。こちらの波心庭も重森三玲の作で 75もの石を配置した石の多いお庭なのにゴチャゴチャした感じは受けないんです。背景になるサツキはなだらかに刈り込まれていて雲海を表しているとか。そしてその後一段高い所にある蘿月庵（らげつあん）は月の意匠の茶室。これで遠景中景近景の風景を作っているんですね。今回は檀家しか入れないエリアにあるこの非公開の蘿月庵（らげつあん）も拝見させていただきました。本当にお月様だ！以上 1日目の庭園ツアーはここまで。翌日2日目は大徳寺。『京都冬の旅』で特別公開中の芳春院と聚光院それから黄梅院へ。最初に伺った芳春院は加賀前田家の菩提寺。丸瓦には前田家の紋が付いてました。小堀遠州の作と伝えらえれています。何度か修復等手が入っていて水が流れていたこともあったとか。枯山水じゃなかったのか。続いて聚光院へ伺いました。こちらのお庭百積の庭は絵師の狩野永徳が下絵を描き千利休が作庭したと伝えられています。大徳寺は『茶の寺』と言われていますが 22の塔頭に 47もの茶室があるんです。そしてこちら聚光院は千利休のお墓を始め三千家の歴代の墓所になっています。最後は黄梅院。こちらの直中庭（じきちゅうてい）も千利休作。ひょうたん型の枯池があるのですが雨が降って水が溜まって普通の池になっちゃってます。そんな訳で庭園ツアー終了。この他にもいろいろお話を伺えてお庭の見方が変わった気がします。 https://www.instagram.com/p/Co1uTdbvv82/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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nekotubuyaki-blog-blog · 1 year

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今週の入手本（0122-0129）

『交尾』（梶井基次郎著／青空文庫／Kindle版）

『逃亡テレメトリーマーダーボット・ダイアリー』（マーサ・ウェルズ著／中原尚哉訳／勝山海百合解説／カバーイラスト：安倍吉俊／東京創元社／創元SF文庫／Kindle版）

『ネットワーク・エフェクトマーダーボット・ダイアリー』（マーサ・ウェルズ著／中原尚哉訳／堺三保解説／カバーイラスト：安倍吉俊／東京創元社／創元SF文庫／Kindle版）

『フィールドの生物学7 テングザル河と生きるサル』（松田一希著／東海大学出版会）

『フィールドの生物学10 凹凸形の殻に隠された謎腕足動物の化石探訪』（椎野勇太著／東海大学出版部）

『フィールドの生物学24 ミツバチの世界へ旅する』（原野健一著／東海大学出版部）

『宇宙建築Ⅰ 宇宙観光, 木星の月』（十亀照人編著／TNL著／企画・構成：土谷純一／デザイン：李英華／東海大学出版部）。"今後20年の最もエキサイティングな民間宇宙開発の創世記に、その時代のど真ん中でのできごとを記録するアーカイブとしてどうしても残しておきたいものを掲載"。第1,2回宇宙建築賞作品掲載。

『宇宙建築ⅡUzumarch, 火星居住施設』（十亀照人編著／TNL著／企画・構成：土谷純一／デザイン：李英華／東海大学出版部）…"今後の宇宙建築の2大テーマともいえる「月面基地」と「火星基地」に関する独創的なアイデアがたくさん詰まった本書"第3,4回宇宙建築賞作品掲載本。

『マーダーボット・ダイアリー上』（マーサ・ウェルズ著／中原尚哉訳／カバーイラスト：安倍吉俊／東京創元社／創元SF文庫／Kindle版）…”かつて重大事件を起こし、その記憶を消されている人型警備ユニットの“弊機”は、ひそかに自らをハックして自由になったが、連続ドラマの視聴を趣味としつつ、保険会社の所有物として業務を続けている。ある惑星資源調査隊の警備を任された弊機は、さまざまな危険から顧客を守ろうとするが”

『マーダーボット・ダイアリー下』（マーサ・ウェルズ著／中原尚哉訳／カバーイラスト：安倍吉俊／東京創元社／創元SF文庫／Kindle版）

『書籍修繕という仕事刻まれた記憶、思い出、物語の守り手として生きる』（ジェヨン著／牧野美加訳／装幀：藤田知子／装画：谷山彩子／原書房）…"書籍修繕家は技術者だ。同時に観察者であり、収集家でもある。わたしは本に刻まれた時間の痕跡を、思い出の濃度を、破損の形態を丁寧に観察し、収集する"

『ビトナソウルの空の下で』（ル・クレジオ著／中地義和訳／装幀：水崎真奈美（BOTANICA）／本文組版：前田奈々／作品社）…"あるとき作家は、ソウル市からソウルの街について何か書いてほしいという委嘱を受ける。しかし旅行記は退屈に思われて気乗りがしない。そこで、架空の人物を考案し、ソウルを舞台とする物語を編み出すこと、つまり小説を書くことを思い立つ。"

『幻のシロン・チーズを探せ熟成でダニが活躍するチーズ工房』（島野智之著／デザイン、イラストレーション：佐々木宏／帯文：坂上あき、森節子／八坂書房）…"「意図的にダニを熟成に関与させるチーズ」を本書のタイトルではシロン・チーズと呼んだ。チーズの熟成にダニが関与するとはどういうことか"

『セックスロボットと人造肉テクノロジーは性、食、生、死を“征服"できるか』（ジェニー・クリーマン著／安藤貴子訳／装丁：畑ユリエ／双葉社）…"これからお読みいただくのはSFではない"

『アジア「窓」紀行上海からエルサレムまで』（田熊隆樹著／写真：田熊隆樹／装幀者：上清涼太／草思社）…"だから、この本には名物の食べ物についての紹介は少ないし、交通や宿など旅の情報が書いてあるわけでもない。個人的な旅の断片を「窓」という視点でつなぎ合わせた本である"

『生物に世界はどう見えるか感覚と意識の階層進化』（実重重実著／新曜社）…"「世界を見る」といっても、それは視覚でとらえるというだけでなく、持てる感覚を総動員して周囲の世界を認識するということだ"

『黒と白の猫』（小沼丹著／函装画：沼尻美果／未知谷）…"大寺さんもの連作全十二篇を集成"

『すとまとねことがんけんしん 1』（内田春菊著／装画：内田春菊／装丁：秋山具義（Dairy Fresh）／デザイン：横倉清恵（Dairy Fresh）／ぶんか社）『すとまとねことがんけんしん 2』（内田春菊著／装画：内田春菊／装丁：秋山具義（Dairy Fresh）／デザイン：山口百合香（Dairy Fresh）／ぶんか社）…"ストーマ生活と猫とがんの検査についての漫画です"

『動物のペニスから学ぶ人生の教訓』（エミリー・ウィリンガム著／的場知之訳／動物イラスト：Shuichi Saito／装幀：小川惟久／作品社）…冒頭から衝撃的な事実が綴られているので、その種のサバイバーの人は十分に注意してほしい。しかしまたこの本が、そういった人たちにとっても盾となり剣となるのも確かな事実だ。

『新・動物記7 白黒つけないベニガオザルやられたらやり返すサルの「平和」の秘訣』（豊田有著／新・動物記シリーズ編集：黒田末壽、西江仁徳／ブックデザイン・装画：森華／京都大学学術出版会）…"しかし、この心細い小さな一歩が、ベニガオザルたちとの心躍るかけがえのない出会いへの確かな一歩だったのだ。"

『オン・ザ・ロード』（ジャック・ケルアック著／青山南訳／解説：青山南／カバーデザイン：緒方修一／カバー装画：下田昌克／カバーフォーマット：佐々木暁／河出文庫）…"移動への誘惑をケルアックがどんなにいとおしいほどにかんじとっていたか、よくわかる。『オン・ザ・ロード』は、まったく、ケルアックによる「大道の歌」でもある"

『学術選書107 ホメロスと色彩』（西塔由貴子著／装幀：上野かおる／カバー画像：サフランを摘む女性たち（部分）サントリーニ島アクロティリ遺跡／京都大学学術出版会）…"むしろ、識別・区別することや、現在一般的に受け入れられていると判断される「色」に対する認識に疑問を投げかけることも狙いの一つである"

『村の公証人近世フランスの家��書を読む』（ニコル・ルメートル著／序文：ジャン・ドリュモー／佐藤彰一＋持田智子訳／装丁：耳塚有里／カバー図版：ショメイユ教会、柱頭の天使像／名古屋大学出版会）…"自伝でも個人的な日記の類いでも無かった。それは思春期にある男女が青春の真実を求めて綴られた書き物でもなく、様々な責任を背負った壮年の男たちが書き記した記録であった"

『建築と触覚空間と五感をめぐる哲学』（ユハニ・パッラスマー著／百合田香織訳／解説：「ユハニ・パッラスマーとその功績について」ピーター・マッキース／前書き：「薄氷」スティーブン・ホール／装幀者：上清涼太／草思社）…"視覚への依存が加速する現代、空間における五感を取り戻さなければならない。建築によって。"

#入手本

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sadaki-ino · 1 year

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「名残りの紅葉」が大森寺さんで楽しめました。【大森寺】(だいしんじ)《１》尾張徳川家菩提寺ご近所の神社仏閣参拝 2022年12月12日(月) 名古屋市守山区弁天が丘809番地 https://youtu.be/Qpybwhn_XiE 山門から中門への参道の紅葉がなかなか綺麗で最後の紅葉を堪能できました。山号：興旧山宗派：浄土宗本尊：阿弥陀如来創建年：1637年開山：信誉上人開基：徳川光友正式名：興旧山歓喜院大森寺【由緒】寛永14年（1637年）、尾張二代藩主徳川光友が、生母乾の方(歓喜院)の菩提を弔うため、江戸小石川の伝通院内に創建した。寛文元年（1661年）、乾の方の出身地である大森に移転した。裏山の墓地に歓喜院の墓がある。中門に掲げられた山号の額は光友の筆である。明照殿は、二十世住職で東海中学校初代校長でもあった武田芳淳が建中寺塔頭正信院の本堂を移築して旧校舎としていたものを、再び移築したものである。明治8年（1875年）の火災で、創建以来の建物は消失したが、平成26年（2014年）に本堂を再建した。 2022年11月15日(火) https://youtu.be/wwdO3lNEbv4 #大森寺 #尾張徳川家菩提寺 #徳川光友公 #歓喜院 #大森・金城学院前駅 #金城学院大学 #ご近所の神社仏閣参拝 #紅葉 #名残りの紅葉 (大森寺) https://www.instagram.com/p/CmDsXhZP6Br/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#大森寺 #尾張徳川家菩提寺 #徳川光友公 #歓喜院 #大森・金城学院前駅 #金城学院大学 #ご近所の神社仏閣参拝 #紅葉 #名残りの紅葉

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oniwastagram · 1 year

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📸東福寺光明院庭園“波心庭” / Tofukuji Komyoin Temple Garden, Kyoto ——昭和の京都の人気作庭家 #重森三玲が国指定文化財『東福寺方丈庭園“八相の庭”』と同時期に手掛けた初期の傑作。紅葉の名所🍁としても人気の苔と白砂の枯山水庭園は“虹の苔寺”とも。京都・東福寺光明院庭園の紹介は☟ https://oniwa.garden/tofukuji-temple-komyoin-garden/ ...... 「光明院」は京都を代表する寺院の一つ『東福寺』の塔頭寺院。昭和の京都の代表的作庭家・重森三玲作庭による枯山水庭園“波心庭”、“雲嶺庭”があり、秋には紅葉の名所としても人気を集めています。 . 10日程前に訪れたのでその時の写真を交えながら紹介。紅葉の(ほぼ)ピーク期に訪れたのは初めてでさすがに人が多かった…！ . 国宝・三門の南、勅使門／六波羅門から徒歩2～3分の場所にある光明院。穴場…と言うにはすでに有名で特に紅葉の時期は参拝者が多いけれど、通天橋〜東福寺本坊に多数訪れているバスツアーの方々はあまりこちらまで来られないので、その点ではやはり“穴場”。 . あと自分の経験則ですが、京都駅で「オススメで穴場のお寺・お庭を」とタクシーのドライバーにリクエストすると『光明院』を案内される方が多いようです🚕 . 創建は室町時代前半の1391年(明徳2年)。時は流れ1939年(昭和14年)、重森三玲によって主庭の“波心庭”が作庭されました。この年は東福寺本坊に『東福寺方丈庭園“八相の庭”』が作庭された年でもあり、八相の庭とは兄弟的な存在で重森三玲の初期の傑作と言えます。 . 庭園背後の斜面一面に植わっているサツキ。これは作庭以前よりあったものだそうで、これらを刈込として雲☁️と見立てるところから発想し、正面のみならず三箇所に三尊石組を配しつつ、海を表した曲線的な白砂の中に多数の石が配されています。 . “池泉式の枯山水庭園”と解説されることもあり、大雨の日にはその窪みに水が溜まり池泉庭園と化すそう。（今のところまだその姿は見たことない…）続く。 - - - - - - #庭園 #日本庭園 #京都庭園 #京都紅葉 #建築デザイン #ランドスケープ #京都観光 #京都旅行 #japanesegarden #japanesegardens #kyotogarden #zengarden #beautifulkyoto #beautifuljapan #japandesign #jardinjaponais #jardinjapones #japanischergarten #jardimjapones #landscapedesign #kyototemple #枯山水 #枯山水庭園 #karesansui #shigemorimirei #mireishigemori #庭院 #庭园 #おにわさん (光明院波心庭 Komyoin Zen Temple) https://www.instagram.com/p/Cl-3R0Jv6XR/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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