#ちろる庵
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2022.12.10 . . . ちろる庵でのコンサートでした♪ @tirolan.mika ご来場頂いたお客様、お店の皆様どうもありがとうございました✨✨ いつも緊張もするし、演奏の出来を気にして、結構くよくよするタイプなんですが… そんなことも気にならないくらい、お客様が温かい雰囲気で演奏を聴いて楽しんで下さり、とても楽しい、幸せな夜になりました☺️ 素敵な伴奏を弾いてくれた谷川くん、どうもありがとう！本番力半端なかったです👏 @tanitaka0713 動画は来てくれたお友達が撮ってくれたドビュッシーの月の光です。 また演奏できる日を楽しみにしています。どうもありがとうございました😊 #ちろる庵 #豊橋カフェ #豊橋市 #フルート #フルートとピアノのコンサート #ピアノ #生演奏 #ピアノのあるカフェ #どうもありがとうございました https://www.instagram.com/p/CmGd4yOJ7Fc/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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新松戸散策☆久しぶりの駅そば♪そば湯のサービスがあったのに既にそばつゆ無し(笑)そば湯久しぶりで飲み方忘れてた(笑)残ったそばつゆに入れるんでしたね(￣▽￣;) #育児するおじいちゃんことパピ #育児 #お孫ちゃん #58歳 #ボケ防止の為のブログ #新松戸 #散策 #駅そば #かき揚げそば #そば湯 #そば湯の飲み方 #きらく #いろり庵きらく https://www.instagram.com/p/Cpln3ciSxeR/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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昨日のランチ🍴 ・ #川上庵青山 #川上庵 #青山ランチ #青山グルメ ・ #せいろ #蕎麦 #soba #天せいろ #天ぷら #もちろんビール #🍺 #豆腐の盛り合わせ #鴨わさ #鴨のロースト #だし巻き卵 #やるよねお代わり 🤣鴨のロースト #かき揚げ ・ #よう食う夫婦 🙋🏻♂️🙋🏻♀️ #美味しゅうございました ♡ #Japanesefood#instafood #instafoodie #foodgasm #yummy #foodstagram #foodporn #lunch #ランチ #昼ごはん #昼飯 (青山 川上庵) https://www.instagram.com/p/CpLp4PYSUyM/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#川上庵青山#川上庵#青山ランチ#青山グルメ#せいろ#蕎麦#soba#天せいろ#天ぷら#もちろんビール#🍺#豆腐の盛り合わせ#鴨わさ#鴨のロースト#だし巻き卵#やるよねお代わり#かき揚げ#よう食う夫婦#美味しゅうございました#japanesefood#instafood#instafoodie#foodgasm#yummy#foodstagram#foodporn#lunch#ランチ#昼ごはん#昼飯
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Xユーザーの増田俊也 / MASUDA Toshinariさん：「左端が拓大柔道部時代の木村政彦先生です。この体、もちろんプロテインなんて飲んでません。米飯と沢庵、そしてときどき魚のメザシが２本くらいで１日10時間の練習でできました。栄養学なんて完全無視の理不尽な練習でも体ができてくることを、この体が証明しています。」
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私が音楽を担当した約30年前の作品『トップをねらえ』
エヴァの庵野さんの監督デビュー作品。
先日、惜しくもこの作品のプロデューサーさんだったバンナムの高梨氏が
お亡くなりになられて、同士が一人減り、悲しい思いをしたところですが、
今日は、それとは違う『キー』のお話を書きます。
この作品の第1作目と2作目には、物語上1万2000年の隔たりがあります。
つまり、2は1の1万2000年後のお話と言う訳です。
私が、この作品のエンディングテーマ『時の河を越えて』を1で、
そして『立つ鳥跡を濁さず』の題名で2で作曲しました。
それぞれのテーマは、お互いメロやハーモニーは似ているけど
微妙に違うように作りました。
これは、長い時間の間に、この曲が伝承されていく過程で、細部が変化した事
を意味します。
そして、（ここからが本題）
『1に比べて、2の方を、あえて半音高く作曲しました』
その訳は
今現在の標準の『 A 』の音を441ヘルツとすると、300年ほど前のバロックの時代は
415ヘルツをAの音（今なら、ちょうど半音下の A♭）で取っていました。
（今でも、チェンバロの調律はこの高さで行われている）
それから少し時代は進み、ハイドンが残した音叉は422・5ヘルツ
モーツアルト、ベートーベンもこの高さ。
そして、その何年か後に、ヴェルディが433ヘルツにA音を規定します。
その後も、どんどんピッチが上がり続け、現代の441ヘルツにたどり着いたという事です。
なぜ、こうなったかというと、ピッチが上がる事によって、より緊張感が増し、
楽器の特性も相まって、より音がキラキラ輝くように感じるからなのです。
300年かけて、我々人類の音を感じる感覚も、より現代的になって行ったからに
違いありません。
しかし、昨今の『デジタル』が中枢を占めるようになると
その A音の固定化キーの固定化は絶対となり、もはや今後それ以上は
変化しないだろう事が予測されます。
しかし、私は考えました。（ここからが SF）
人間の耳は、未来にはもっと進化して、1万2000年も経てば、もっとデジタルの他に
違う概念が現れていて、それによって、またピッチの上昇は続く！と。
300年で半音上がったけれど、次の半音が上がるのには、
その変化にも伴い、1万年以上かかると仮定して（あくまで SF）
わざと、半音上げて作曲しました。
（でも、未来のこの曲の楽譜は半音下になっているに違いありません、
もちろん楽譜も違う形になっているでしょうが）
1万2000年かけて、メロも変わり、キーもピッチが変わり、でもその曲は
残っていて、ノリコたちの帰還を讃える！
何とロマン溢れる展開でしょうか？
ま、どんなお仕事でも、自分なりのロマンがあった方が楽しいので、
当時は、こんな事を考えて作曲しました。
1と2のエンディングを、こんな意図を感じながら聴き直してもらえると
また違った味わいがでるかも？
トップをねらえ！キーのお話 | 田中公平のブログ My Quest for Beauty
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#たべもの #うどん #大正庵釜春
田園や住宅地の長閑な郊外風景の中を愛環の高架は通っていて(愛環の路線は全線ほぼ高架になっています)、見ているとこまめに乗客も入れ替わっているようです。ほとんどが地域の方の日常生活需要なので、乗り通す人はそれほど多くないのではなかろうか。
今回は完乗が目的ではないので、岡崎駅の手前の中岡崎駅で下車しました。ちょうどお昼どきだったので、駅の近くにあるうどん屋さん、大正庵釜春さんでお昼ご飯にすることに。
有名なお店なのか、平日にも関わらず待ち列ができていました。味噌煮込みうどんが人気？なのか食べている人が結構多かったのですが、定番をいこう！ということで釜揚げうどんにしました。そして並ぶだけあって、さすがの美味しさ。もちもちのうどんで、シンプルだからこそ本当に美味しいうどんでした。
一応愛環に乗ったよ記録。↑
お腹も満たしたので駅近くをぶらついていると、八丁味噌の工場と売店を発見。工場見学も行っているようですが、平日は毎時00分からの開催とのこと。訪れたのが15分くらいだったので、これから45分待つのもな……と、今回は見送ることにしました。海外からの視察？(観光客という感じではなかった)なのか、欧米系の方が20人ほど売店にいて英語が飛び交う中、私たちはその中を掻い潜るようにしてミソスープのフリーズドライを購入するのでした。
しかしなんか建物がレトロというか凄い感じだぞ、と思って調べてみると、昭和2年に建てられたもののようです。少し前に関東大震災が起こっているので、耐震を意識した丈夫な建物になっているんだそうです。
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こんばんワイン。
（懐かしい！おぼっちゃまくんか）
来週の火曜まで地元金沢に滞在しておりますので、時間潰しがてら、石川県立美術館へ行ってあまり興味がない展覧会「加賀藩前田家の名刀」を鑑賞してまいりました。
（興味がない。笑）
実家からそれ程遠くはないのですが、中に入ったのはたぶん生まれて初めてです。
（まじか）
天下五剣の名宝のうち、「大典太光世（国宝）」、「無銘義弘・名物富田江（国宝）」、「短刀 銘 吉光・前田藤四郎（重文）」の3振が一堂に展示され���のは、57年振りとのこと���「刀剣乱舞」オタク連中に交じって、しっかり鑑賞させていただきました。
国宝の二振りは、足利尊氏から足利義昭と、代々室町将軍家に相伝され、その後、豊臣秀吉から前田利家に渡ったそうです。
本日は偶然にも「国際博物館の日」で、なんとこれらコレクション展は無料でございました。
国宝とはいえ刀三振りと、あとはいろんな刀の解説みたいなのだけなので、僕的には無料が妥当です。
（厳しい沙汰）
近江町市場で人が映らないように写真を撮るのは大変です。
5分くらい待って、人が滅茶苦茶少なくなったところで何とか撮影成功。
市場の二階にランチを食べに行ったのですが、魚屋さんで見たこともない巨大な「ほっけ」が売られており、お値段を見たら2800円～3400円くらいでございました。
（尋常じゃないくらい大きかった）
知らない観光客のイケオジが、高そうなガラス張りの冷蔵ケースの中に鎮座している能登牛の写真を撮りまくりながら、僕に「な、な、なっ、見てみ！すげーなこの能登牛！」といろいろ解説入りでランゲージされました。
（いつも誰かに声かけられる人）
毎度のことなので、観光客のふりをして最後まで聞いておりました。
（結構疲れる）
兼六園横の戦国武将ショップ「武将庵天翔」には一度も入ったことがございませんのでいつかは入って武将グッズを購入したいと思います。
帰り際、京都でもおなじみ「茶和々」でいつものように何か買おうと思ったけどやめました。
最後に、ドイツ人観光客と一緒に金銀のソフトクリームの置物を撮りまくりました。
（欧米人に大人気だった）
Tschüss！（チュース）
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0428
大窪さんと東山へ行く。フリマを適当にひやかして、午後は坂本龍一のインスターレーション？のチケットを買ってもらった。流石、満員御礼だったがお昼をいっぱい食べたので眠かった！なんとか目を開き続けたけど彼は寝ていたらしい。わたしも睡魔に応じて寝てれば良かった。
学生もしくはニートとばかり遊んでいるので、ひさしぶりに、一切財布出さないデートして、そういえば本来のわたしってこっちだったな、と思う。
祇園で夕方から軽く食べた。そのあとゆいと落ち合って、今度はルインズで飲む。まぶたに金を載せて、ゴールドベージュのセットアップで最高可愛い、と思っていたらその格好が原因でパートナーと喧嘩したそうだ。早く離婚しな〜！
ガボールでお茶して、一旦出町柳に帰宅したのち大窪さんに電話して「今から友人と家に行っていいか」と打診した。勿論承諾されたので買い出しして訪問、結構しっかり飲む。離婚した時の話を聞いた。帰り際ゆいに「大丈夫彼とは寝ないよ」と言われたんだけど、本当にそう済んだらいいのだが。
あの家住みたいなぁマジで。滞在費用減るし。
大窪さん曰く「ちゃんとした友達がいると知って安心しました」とのこと。そう見せたいだけであってさして尖った人間ではないしゆいはゆいで結構偏屈な変わり者なんだけどわたしといるとどうしても、社会とわたしをつなぐ架け橋役をやらせてしまうことが往々にしてある。
0429-0501
彼氏来訪、ずっと雨。去年も彼が来た時は雨だったな。可哀想ではあるのだけれど人と予定立ててる時に雨被ってくれた方が若干助かる。じゃないと家出ないことになりかねない。
バスを乗り継いで京都中のありとあらゆる建築物を見る。
・福山美術館（嵐山）
・丹（東山）
・ロクジアンギャラリー（同上）
・源光庵（北大路）
が良かった。
つまるところこの人はわたしに興味ないんじゃないかなと思った。でもそれはわたしが彼に興味ないことを示すことでもあるから、本人にはぶつけられなくて、京都駅で別れたあと、ちょっぴりほっとして、バスに乗って帰った。遠距離恋愛がしっくりくるような相手は、もう、その人じゃないってことなんじゃないのか。逆にこの人なのか？よくわからない。
0502-0503
富田さんとレンタカーで間人へ行く。のつもりだったが結局1日目は「出町からでも近いじゃん」とのことで滋賀に行った。2日目は天橋立・伊根・間人へ。大阪→京都→滋賀→福井→京都→兵庫→大阪と大移動した。
連休らしからぬ、寒いくらい涼しい日で、本当なら野宿の予定だったが断念して車中泊した。寝れないんじゃないかなぁと思っていたら気がついたら燦々と陽が差していて、普通に爆睡していた。まぁ、悪かないけど何回もするもんではないな。と思う。
告白に対する返答をしていなかったので詰められるのではないかと思っていたが全く詰められなかったので拍子抜けした。急いで画集の頁をめくっているみたいに、立て続けにいくつもいくつも綺麗な景色を見て、そのたびに車から降りてしばらく茫然とするのを繰り返した。
舟町では、澄んだ海底にウニがたくさんいて、ほしいなーと言ったら「貝盗むのって結構な犯罪だよ」と諭されてしまった。この町の人は、この欲求とどう折り合いをつけているんだろう。
車を返す時間に余裕がなかったので出町に寄らないで一緒に石橋まで帰宅した。銭湯に行ったあと、新聞配達までの時間までさまざまなことを話した。かっとなって、かなりきつい言い差しをなんどか差し込んだ。あなたは、神様を挿げ替えたくてわたしを選んだんだけでしょうと思ったけれど取り返しがつかないのがわかっていたから言わなかった。
傷ついたわけでもないのに涙がだらだら流れた。新聞配達のために彼が1時半に出勤して、1時間くらい、部屋の明かりをつけたままぼんやりしていた。
3日一緒にいて、ずっと楽だった。
0504
7時になって富田さんが帰宅した。手紙をもらって、その場で読もうとしたら止められたので鞄にしまった。
いくつもラブレターを書いてきた人生だったが、男の子から恋文をもらったのは初めてかもしれない。とても綺麗な字だった。2日ぶっ通しで運転した挙句徹夜でバイトに行ったので、ぱたむと気絶するみたいに寝入っていてしばらく眺めて家を出た。
また会うんだろうけれどもうこの駅には来ないなと思ったから商店街の角っこにある珈琲館かたすみに寄ってアイスティーとたまごサンドを頼む。もらった手紙を読んで、まただらだら泣いた。やってること昭和の歌謡曲みたいだなぁと思う。何がしたいのか自分でもよくわからない。ふかふかのたまごサンドをぱくぱく食べた。
京都に帰宅。しばらく仕事して、夜、祇園まで自転車を走らせたけれど人でごった返していて、出町柳に戻ってkatharsisに入った。バーテンの男の子が一人いるだけで、「やけ酒っぽいカクテル作ってほしい」と無茶を言った。普段、本当にお酒を飲まないので、カクテルグラスをゆっくり傾けるだけで緊張した。だらだらと話して、0時半に帰った。3月に京都に来た時はこの街で泣く可能性のことなんて、ぜーんぜん考えてなかったなとふと思う。
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力が漲る💪ランチたち
Energizing lunches！
ランチパワー、その311 😋
維新號 銀座本店
https://tabelog.com/tokyo/A1301/A130103/13002610/
アーンドラ・ダイニング 銀座
https://tabelog.com/tokyo/A1301/A130101/13136701/
居酒屋おふろ
https://tabelog.com/tokyo/A1318/A131809/13275453/
I MUSIC BAR
https://tabelog.com/tokyo/A1304/A130401/13280371/
BERG
https://tabelog.com/tokyo/A1304/A130401/13004332/
喜三郎農場
https://tabelog.com/tokyo/A1323/A132301/13093220/
石はら
https://tabelog.com/tokyo/A1317/A131709/13007101/
銀座 長寿庵
https://tabelog.com/tokyo/A1302/A130202/13007705/
さかな酒場 魚星 小田原駅前店
https://tabelog.com/kanagawa/A1409/A140901/14087361/
雪園 京橋店
https://tabelog.com/tokyo/A1302/A130202/13002264/
随園別館 京橋店
https://tabelog.com/tokyo/A1302/A130201/13155011/
韓美膳 三井アウトレットパーク木更津
https://tabelog.com/chiba/A1206/A120602/12028661/
呑兵衛 銀座1丁目店
https://tabelog.com/tokyo/A1301/A130101/13216547/
れんげ食堂トウシュウ 烏山西口店
https://tabelog.com/tokyo/A1318/A131809/13232791/
次男坊
https://tabelog.com/tokyo/A1301/A130101/13021091/
ピッツェリア・サバティーニ 青山
https://tabelog.com/tokyo/A1306/A130603/13001202/
過門香 銀座本店
https://tabelog.com/tokyo/A1301/A130101/13002465/
蕎麦・天ぷら 権八 あざみ野
https://tabelog.com/kanagawa/A1401/A140201/14007883/
山形田
https://tabelog.com/tokyo/A1301/A130101/13111033/
銀座イタリー亭
https://tabelog.com/tokyo/A1301/A130101/13002469/
らくだ／TUBO
https://tabelog.com/tokyo/A1318/A131809/13074320/
IKEA 渋谷
https://tabelog.com/tokyo/A1303/A130301/13257073/
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2024年 あけましておめでとうございます⛩
日本の年越しといえばお蕎麦かと思いますので、印象に残ったレストラン紹介します！
表参道 雷庵
店内の雰囲気も上品で落ち着いていて、カウンターでは料理人さんとの距離が近く、間近に料理しているところを拝見できます。
ぜひコースで堪能してください👍
Happy new year 2024🥳
In Japan, it is customary to eat soba on New Year's Eve.
This soba restaurant is famous and offers Japanese food courses in addition to soba.
I recommend booking a course.
Omotesando 雷庵
#tokyo#food#soba#photoblog#photography#omotesando#japan#blog#japan photos#japan food#そば#和食#日本食#日本#表参道
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今日も朝からあちこち動き回ってます。親父が施設に引っ越すための準備。
お昼は能代市の乃しろ庵で天ざるそば大盛り。
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2022.11.14 . . . 発表会記録の前に…またまた宣伝♪ ちろる庵でコンサートさせて頂きます😊 @tirolan.mika 日時:12月10日(土) 16時半開場 17時開演 鑑賞料:2000円(1ドリンク付き) まだお席ありますが、40名で満席になりますので、ご予約お早めに🌟 クラシックやみんな知ってる有名な曲、クリスマスソング🎄など演奏するので、楽しんで頂きたいです😊 ピアニストは以前もちろる庵で一緒に演奏した谷川さんです @tanitaka0713 素敵なピアノを弾いてくれるので私も楽しみです🎵 ご予約は、私かお店までどうぞお願いします♪♪ #フルート #ピアノ #コンサート #カフェコンサート #ちろる庵 #豊橋カフェ #ピアノのあるカフェ #生演奏 #豊橋 #どうぞ宜しくお願いします♪ https://www.instagram.com/p/Ck7wZdbpNo0/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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【かいわいの時】元禄六年（1693）八月十日：井原西鶴没 （大阪市史編纂所「今日は何の日」）
西鶴は元禄6年（1693）に亡くなったが、その墓は長い間不明であった。明治20年を前後するころ誓願寺境内で発見され再興されたという。発見者についてはいくつか説があり、幸田露伴であるとも、朝日新聞記者の木崎好尚であるともいう。
（1693年）下山鶴平・北條団水、西鶴の墓を建立
墓石は位牌型の砂岩製のもので、「仙皓西鶴 元禄六癸酉年 八月十日 下山鶴平 北條団水 建」と刻まれている。この墓碑を建立した下山鶴平については、西鶴の版元ではないかといわれている。北條団水は京都生まれの文人で、橘堂、滑稽堂と号した。西鶴を慕って来阪し、西鶴の死後7年の間、鑓屋町の庵を守ったことで知られている（大阪市指定文化財）。
（1801年）��田南畝（蜀山人）、書肆山口屋の案内で西鶴の墓に参る
寺町をすぎ 誓願寺に入る、甃庵中井先生の墓あり《略》 此寺に西鶴か墓ありと書肆山口屋かいへるによりて墓はらふ下部にとふに志らず、つらつら墟墓の間を見るに一ツの石あり、仙皓西鶴とゑれり。右のかたに元禄六癸酉年八月十日としるし左の方に下山鶴平北条団水建と有り。也有翁の鶉衣にも、作文に名を得し難波の西鶴は、五十二にして世を去給ひ「秋風を見過ごしにけり末二年」といふ句を残せりとかけり。げに八月に終りぬるには折からの句成へし（太田南畝）。『葦の若葉』四月廿一日条より。句読点後付け。ママ。
（1802年）滝沢馬琴、太田南畝に紹介された田宮盧橘の案内で西鶴の墓に参る
西鶴が墓は、大坂八町目寺町誓願寺本堂西のうら手南向にあり。〈三側目中程〉七月晦日蘆橘と同道にて古墓をたづぬ。はからず西鶴が墓に謁す。寺僧もこれをしらざりし様子なり。花筒に花あり。寺の男に何ものが手向たると問ふに、無縁の墓へは寺より折／＼花をたつるといふ。
棹石高サ二尺余ヨコ一尺 台石高七八寸 大字 総高サ二尺八九寸
元禄六 癸酉年八月十日
仙皓西鶴
右ノワキ 下山鶴平 北条団水 建
團水は西鶴が信友なり。西鶴没して後、團水京より來り、七年その舊廬を守れり。そのこと西鶴名殘の友といふ草紙の序に見へたり。追考 難波鶴に云。西鶴は井原氏、庵は鑓屋町にあり（滝沢馬琴）。『羇旅漫録』より。句読点後付け。（写真参照）
（1889年1月）幸田露伴、誓願寺無縁墓にある西鶴の墓を探し当て、卒塔婆を立てる
露伴は住職に供物を出して､ お墓をちゃんとしてほしいと言い、香を焚き、水を手向け、卒塔婆を立てて去るわけです。それが､明治22（1889）年の1月のこと。その卒塔婆には、「元禄の奇才子を弔ふて
九天の霞を洩れてつるの聲」と書いた（肥田晧三）。「上町台地から本をめぐる時空の旅へ」『上町台地フォーラムvol.9』2018より。
（1889年8月）尾崎紅葉、西鶴の墓を訪れ、卒塔婆を残す
紅葉も、同じ明治22年の8月に西鶴の墓を訪れ、「為松寿軒井原西鶴先生追善」と書いた卒塔婆を残した（肥田晧三）。
それではなぜ､この二人は西鶴を知ることになったのか。露伴は帝国図書館、今の国会図書館にあった西鶴の本を随分と勉強したんです。また当時、東京に淡島寒月という人がいましたが、彼は時代に先駆けて西鶴を評価し、自身でも作品を手元に持っておりました。その寒月と仲が良かったのが露伴で、彼の西鶴作品を借りて徹底して読んだわけです。紅葉も、露伴に遅れてですが、やはり淡島寒月から西鶴の作品を教えられたんです（肥田晧三）。
（1889年11月）木﨑好尚、読売新聞に「西鶴の墓」を寄稿
大阪朝日新聞の青年記者だった木﨑好尚は、後に頼山陽や田能村竹田の研究で知られるようになる人です。この人が、明治 22 年にやはり誓願寺に行くわけです。すると新しい卒塔婆が二つ西鶴の墓に立てかけてある。一つは幸田露伴、一つは尾崎紅葉。それで、大阪の青年がびっくりするんです。東京の輝かしい新進の作家二人がここに来ている！大阪の自分たちはちっともお参りせんのに、あの二人が西鶴の墓にお参りしていると。そして 明治22年11月に、東京の読売新聞に「西鶴の墓」という題で書く んです（肥田晧三）。ママ。木崎が朝日新聞に入社したのは明治26年（1893）。
（1889年11月）幸田露伴、「井原西鶴を弔ふ文」を雑誌『小文学』に発表
露伴もまた、「井原西鶴を弔ふ文」という題で、明治22年11月に雑誌『小文学』に発表します。「今や露伴幸に因あり縁ありて、茲に斯に來つて翁を吊へば、墓前の水乾き樒枯れて、鳥雀いたづらに噪ぎ塚後に苔黑み、霜凍りて屐履の跡なく、北風恨を吹て日光寒く、胸噫悲に閉ぢて言語迷ふ。噫世に功ありて世既に顧みず、翁も亦世に求むるなかるべし。翁は安きや､ 翁は笑ふや、唯我一炷の香を焚き一盞の水を手向け、我志をいたし、併せて句を誦す、翁若し知るあらば魂尚饗。九天の霞を洩れてつるの聲 露伴」（肥田晧三）。
（1890年5月）尾崎紅葉、「元禄狂」を「国民新聞」に寄稿
西鶴に心酔しているということを書き、その中で、「明治二十二年八月、大阪八丁目寺町誓願寺に､ 西鶴翁の墓に詣でゝ」と記し、「ででむしの石に縋りて涙かな」という句も詠んだ（肥田晧三）。
木﨑好尚を除き、全員、江戸っ子です。
（写真）「仙皓西鶴」『壬戌羇旅漫録 2巻 [3]』1802-1812（東京大学学術資産等アーカイブズポータル）より。
注記：写本
注記：目首の書名: 著作堂羇旅漫録
注記：題簽の書名: 羇旅漫録
注記：本文末に「享和二壬戌年八月廾四日筆同十一月朔日挍合畢 曲亭瀧澤觧戯記」とあり
注記：[跋]末に「享和二壬戌年冬十一月二日 著作堂馬琴再識」, 「壬申春日 曲亭主人書」とあり
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昨日のランチ🍴 ・ #恵比寿箸庵 #箸庵 #恵比寿グルメ #恵比寿ランチ ・ #蕎麦 #ざる蕎麦 #soba #鴨わさ #銀杏 #穴子白焼 #山芋の磯辺揚げ #鯛の昆布締めからすみかけ #アオリイカ #もちろんビール #🍺 #スパークリングワイン ・ #美味しゅうございました ♡ #Japanesefood #food #foodie #instafood #instafoodie #foodgasm #foodpics #yummy #foodstagram #foodporn #lunch #ランチ #昼ごはん (恵比寿 箸庵) https://www.instagram.com/p/Cj1KTFTSAWq/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#恵比寿箸庵#箸庵#恵比寿グルメ#恵比寿ランチ#蕎麦#ざる蕎麦#soba#鴨わさ#銀杏#穴子白焼#山芋の磯辺揚げ#鯛の昆布締めからすみかけ#アオリイカ#もちろんビール#🍺#スパークリングワイン#美味しゅうございました#japanesefood#food#foodie#instafood#instafoodie#foodgasm#foodpics#yummy#foodstagram#foodporn#lunch#ランチ#昼ごはん
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「宮崎正弘の国際情勢解題」
令和五年（２０２３）１２月２７日（水曜日）参
通巻第８０７０号
AIは喜怒哀楽を表現できない。人間の霊的な精神の営為を超えることはない
文学の名作は豊かな情感と創造性の霊感がつくりだしたのだ
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
わずか五七五の十七文字で、すべてを印象的に表現できる芸術が俳句である。三十一文字に表すのが和歌である。文学の極地といってよい。
どんな新聞や雑誌にも俳句と和歌の欄があり、多くの読者を引きつけている。その魅力の源泉に、私たちはＡＩ時代の創作のあり方を見いだせるのではないか。
「荒海や佐渡によこたう天の川」、「夏草や強者どもが夢の跡」、「無残やな甲の下の蟋蟀」、「旅に病で夢は枯野をかけ巡る」。。。。。
このような芭蕉の俳句を､AIは真似事は出来るだろうが、人の心を打つ名句をひねり出すとは考えにくい。和歌もそうだろう。
『春過ぎて 夏���にけらし 白妙の 衣干すてふ 天香具山』（持統天皇）
皇族から庶民に至るまで日本人は深い味わいが籠もる歌を詠んだ。歌の伝統はすでにスサノオの出雲八重垣にはじまり、ヤマトタケルの「まほろば」へとうたいつがれた。
しかし人工知能（ＡＩ）の開発を米国と凌ぎを削る中国で、ついにＡＩが書いたＳＦ小説が文学賞を受賞した。衝撃に近いニュースである。
生成ＡＩで対話を繰り返し、たったの３時間で作品が完成したと『武漢晩報』（１２月２６日）が報じた。この作品は『機憶（機械の記憶）の地』と題され、実験の失敗で家族の記憶を失った神経工学の専門家が、ＡＩとともに仮想空間「メタバース」を旅して自らの記憶を取り戻そうとする短編。作者は清華大でＡＩを研究する沈陽教授である。生成ＡＩと６６回の対話を重ね、沈教授はこの作品を「江蘇省青年ＳＦ作品大賞」に応募した。ＡＩが生成した作品であることを予め知らされていたのは選考委員６人のうち１人だけで、委員３人がこの作品を推薦し
「２等賞」受賞となったとか。
きっと近年中に芥川賞、直木賞、谷崎賞、川端賞のほかに文学界新人賞、群像賞など新人が応募できる文学賞は中止することになるのでは？ 考えようによっては、それは恐るべき時代ではないのか。
文学の名作は最初の一行が作家の精神の凝縮として呻吟から産まれるのである。
紫式部『源氏物語』の有名な書き出しはこうである。
「いづれの御時���か、女御、更衣あまたさぶらひたまひける中に、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めきたまふありけり」
ライバルは清少納言だった。「春は曙、やうやう白く成り行く山際すこし明かりて、紫立ちたる雲の細くたなびきたる」（清少納言『『枕草子』』
「かくありし時すぎて、世の中にいとものはかなく、とにもかくにもつかで、世に経るひとありけり」（道綱母『蜻蛉日記』）
額田女王の和歌の代表作とされるのは、愛媛の港で白村江へ向かおうとする船団の情景を齊明天王の心情に託して詠んだ。
「熟田津に 船乗りせむと月待てば 潮もかなひぬ今は漕こぎ出いでな」（『万葉集』）。
「昔、男初冠して、平城の京春日の郷に、しるよしして、狩りにいにけり。その里に、いとなまめいたる女はらから住みけり。」（『伊勢物語』）
▼中世の日本人はかくも情緒にみちていた
「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。淀みに浮かぶ泡沫（うたかた）はかつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし」（『方丈記』）
『平家物語』の書き出しは誰もが知っている。
「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。 奢れる人も久からず、ただ春の夜の夢のごとし。 猛き者も遂にはほろびぬ、 偏（ひとへ）に風の前の塵におなじ」。
『太平記』の書き出しは「蒙(もう)竊(ひそ)かに古今の変化を探つて、安危の所由を察(み)るに、覆つて外(ほか)なきは天の徳なり」(『太平記』兵藤祐己校注、岩波文庫版)
「つれづれなるままに、日くらし硯にむかひて、心にうつりゆくよしなし事を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ」（『徒然草』）
古代から平安時代まで日本の文学は無常観を基盤としている。
江戸時代になると、文章が多彩に変わる。
井原西鶴の『好色一代男』の書き出しは「「本朝遊女のはじまり、江州の朝妻、播州の室津より事起こりて、いま国々になりぬ」
上田秋成の『雨月物語』の書き出しはこうだ。
「あふ坂の関守にゆるされてより、秋こし山の黄葉（もみぢ）見過しがたく、浜千鳥の跡ふみつくる鳴海がた、不尽（ふじ）の高嶺の煙、浮島がはら、清見が関、大磯小いその浦々」。
近代文学は文体がかわって合理性を帯びてくる。
「木曽路はすべて山の中である」（島崎藤村『夜明け前』）
「親譲りの無鉄砲で小供の時から損ばかりしている。小学校に居る時分学校の二階から飛び降りて一週間ほど腰を抜ぬかした事がある」（夏目漱石『坊っちゃん』）
「石炭をば早はや積み果てつ。中等室の卓つくゑのほとりはいと静にて、熾熱燈の光の晴れがましきも徒らなり。今宵は夜毎にこゝに集ひ来る骨牌カルタ仲間もホテルに宿りて、舟に残れるは余一人ひとりのみなれば」（森鴎外『舞姫』）。
描写は絵画的になり実生活の情緒が溢れる。
「国境の長いトンネルをぬけると雪国だった」（川端康成『雪国』）
谷崎潤一郎『細雪』の書き出しは写実的になる。
「『こいさん、頼むわ』。鏡の中で、廊下からうしろへ這入はいって来た妙子を見ると、自分で襟えりを塗りかけていた刷毛はけを渡して、其方は見ずに、眼の前に映っている長襦袢姿の、抜き衣紋の顔を他人の顔のように見据みすえながら、『雪子ちゃん下で何してる』と、幸子はきいた」。
「���春の日暮れです。唐の都洛陽の西の門の下に、ばんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました」（芥川龍之介『杜子春』）
▼戦後文学はかなり変質を遂げたが。。。
戦後文学はそれぞれが独自の文体を発揮し始めた。
「朝、食堂でスウプをひとさじ吸って､お母様が『あ』と幽（かす）かな声をお挙げになった」（太宰治『斜陽』）
「その頃も旅をしていた。ある国を出て、別の国に入り、そこの首府の学生町の安い旅館で寝たり起きたりして私はその日その日をすごしていた」（開高健『夏の闇』）
「雪後庵は起伏の多い小石川の高台にあって、幸いに戦災を免れた」（三島由紀夫『宴のあと』）
和歌もかなりの変質を遂げた。
正統派の辞世は
「益荒男が 手挟む太刀の鞘鳴りに 幾とせ耐えて今日の初霜」（三島由紀夫）
「散るをいとふ 世にも人にも さきがけて 散るこそ花と 吹く小夜嵐」（同）
サラダ記念日などのような前衛は例外としても、たとえば寺山修司の和歌は
「マッチ擦る つかのま海に霧ふかし 身捨つるほどの 祖国はありや。」
わずか三十一文字のなかで総てが凝縮されている。そこから想像が拡がっていく。
こうした絶望、空虚、無常を表す人間の微細な感情は、喜怒哀楽のない機械が想像出来るとはとうてい考えられないのである。
AIは人間の霊感、霊的な精神の営みをこえることはない。
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【出汁家浪庵（だしやなみあん）】
出汁の旨味がすごく出ているクリーミーな「浪速どろうどん」と鴨と卵がばちくそ美味しい「炙り鴨丼」が食べられるお店！
"こんなうどん初めて！"って感じで、他では食べたこと無いタイプのうどん。どろっとクリーミーで、鰹出汁の良い香りが口いっぱいに広がってめちゃ美味しいし…お出汁��こだわってるのがよく伝わってくる一品になってるよ！
横にあるのは580円くらいで注文した炙り鴨丼で、これがまためちゃくちゃ美味しいんよね…低温調理？の鴨ローストと卵黄が相性よきよきなの。
こうかは ばつぐんだ！
また梅田スカイビルに来たら是非食べたいな。他にも美味しそうなメニューばかりでワクワク！！
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