#universalité

[lebasempire]

De la dignité

La psychologie positive, le développement personnel, le coaching de vie et autres fariboles du vaste monde du bonheur en kit, bras armé du capitalisme le plus débridé, n'ont pour seule injonction que le "tu peux être heureux" ! Répété comme un mantra puisant ses sources dans la méthode coué elle n'en reste pas moins qu'une chimère dangereuse. Chimère car il est vain de croire que le bonheur (si tant est qu'il peut exister de façon durable) ne peut dépendre que de nous, oubliant par là même les structures sociales, politiques, culturelles et économiques à l'oeuvre, qui façonnent de manière non négligeable nos expériences de vie. Dangereuse car à se préoccuper de notre seul nombril, oubliant de contester les injustices, de lutter contre les tyrannies nous délaissons la sphère politique et permettons toutes les dérives. Logique ! Si le bonheur ne dépend que de nous, à quoi bon s'échiner contre les oppressions ?

Aux prises avec ce "problème" depuis des années c'est finalement la lecture d'Emmanuel Kant qui met à mon avis le coup de grâce à ces sphères du "happiness" comme on les appelle, laissant finalement à la philosophie la plus authentique le soin de déconstruire en un trait de plume des décennies d'impostures à la mode zenitude. Loin de délaisser la question du bonheur qu'il juge quasiment impossible à atteindre Kant nous invite à "faire ce qui rend digne d'être heureux". Par ce seul mot, "digne", Kant réhabilite toute la majesté à ce que "heureux" peut signifier potentiellement. Le développement personnel aura ainsi omis un pan tout entier de la dimension humaine: la morale. Sans morale, et je ne parle pas ici du mot dans sa dimension moralisante du "c'est pas bien" mais au sens kantien, à savoir "ce qui doit être fait", c'est le risque de voir toute la civilisation, le vivre ensemble des Hommes, s'étioler et sombrer. Il n'y a de moral, d'après Kant, que l'acte qui vise l'universel. Un projet bien plus vaste et épanouissant, au demeurant, que les élucubrations bien planes des théories du bonheur.

Romain Ferrara

#politique #société #philosophie #psychologie #démocratie #universel #universalité #Kant #développement personnel #psychologie positive #happiness

[padrebaldo]

Pourquoi Jésus fait-il tomber son mur et son refus d'aider la femme cananéenne seulement après la 3ème phrase ? Pourquoi Jésus n'a-t-il pas chassé le diable de sa fille mais elle l'a chassé selon son désir ? Pourquoi les disciples ne veulent-ils pas que Jésus l'entende ? Quelle leçon l'Evangile nous donne-t-il ? Y a-t-il un salut pour les païens qui ne sont pas dans l'Église ? Doivent-ils se convertir à Jésus pour être sauvés ?

#amour #démons #femme #foi #frères #miracles #oecuménisme #paganisme #unité #universalité #évangélisation

[sosenz]

💙 Ne sois pas amoureux de la plus belle femme du monde... ...mais sois amoureux de la femme qui rend ton monde plus beau.🌎 Wiz Khalifa. 💙 Et vous qu'est-ce qui vous touche ou vous rend la plus heureuse quand vous regardez un être aimé ? _ _ _ #etreheureux #etreaimer #vousetesunique #happysosenz #etreamoureux #trouversamoitié #etretoucheparlabeaute #universalité #universality #inclusivity #inclusivité #femmesdetouteslescouleursdepeau #lenaturelpourtous #touteslescouleursdepeau #ipreview via @preview.app (à Paris, France) https://www.instagram.com/p/Ci4pe5vKNKH/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#etreheureux #etreaimer #vousetesunique #happysosenz #etreamoureux #trouversamoitié #etretoucheparlabeaute #universalité #universality #inclusivity #inclusivité #femmesdetouteslescouleursdepeau #lenaturelpourtous #touteslescouleursdepeau #ipreview

[coursdefrancais]

#Exploration #Facettes #Mot “tout” #Expressions #Langage quotidien #Nuances #Usages #Polyvalence #Communication #Sémantique #Quotidien #Formel #Simple #Complexe #Universalité.

[dixvinsblog]

" L'au delà " : comprendre l'universalité des peuples " Carmen montet

L’au-delà et l’origine du monde  Tous les peuples de la terre croient aux mêmes choses, ont construit les mêmes monuments gigantesques, menhirs dolmens, pyramides… ont les mêmes rites, partagent les mêmes angoisses, besoins. Surprenant ?  Non !  I)  Un Dieu ou les Dieux pour tous ! Après avoir parcouru de nombreux ouvrages de nombreuses civilisations antiques, après des recherches ces…

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#" L&039;au delà " : comprendre l&039;universalité des peuples " Carmen montet

[lounesdarbois]

Avec sa gamme de vêtements de sport et sa gamme de vêtements de ville, Lacoste est la seule firme qui ait le potentiel de concurrencer les marques italiennes de sport d’un côté, et les marques anglo-saxonnes de ville de l’autre côté. Lacoste est la seule firme qui détienne en propre le savoir-faire des deux branches complémentaires du casual, le casual-sport et le casual-chic, totalité que les italiens et les anglo-américains maîtrisent de manière parcellaire. En effet un client a le choix entre le vêtement de sport italien de Sergio Tacchini, Fila, Ellesse, Diadora, CP Company… ou le style anglais smart de Fred Perry, Hackett, Ben Sherman, Barbour, Aquascutum, Hilfiger et Façonnable. Mais c’est l’un ou l’autre. Ellesse ne produit pas d’imperméables et Barbour ne produit pas de survêtement. Cette continuité du casual n’est disponible que chez Lacoste dont le catalogue couvre l’intégralité du spectre casual. On pourra objecter que Fred Perry couvre aussi tout le panel, du survêtement au butcher coat. Vrai. Toutefois la marque Fred Perry, issue du mouvement skin, très ancrée dans les sous-cultures du rock, n’a jamais réussi à englober les nouveaux publics rap émergeant à partir des années 90. Seul Lacoste a su le faire et vendre tant à Dave Hewitson qu’à Clint Eastwood, à Damon Albarn qu’à Arsenik, mais encore à Jacques Chirac, à Richard Nixon, à Michel Audiard, à Hunter S. Thompson, à Dominique Venner, Marcel Bigeard, Lino Ventura, Bourvil, Liam Gallagher… En 1995, on pouvait voir les fameux survêtements portés tant par les personnages du film La Haine que par Jean-Marie Le Pen.

Lacoste est porté par des notaires et par des dealers, par des hipsters et par des hooligans, par des yuppies et des tradis, par des enfants et des patriarches. Lacoste est plébiscité dans le monde mais sous-évalué dans son propre pays, paradoxe typique d’une universalité toute française dont d’autres gloires nationales ont souffert dans le passé : la diplomatie parallèle de Philippe Berthelot, les intuitions algébriques de Poincaré, les principes économiques de Frédéric Bastiat et de Pierre-Joseph Proudhon, les trucages graphiques de Georges Méliès… nul n’est prophète en son pays.

#Lacoste #Nixon #richard nixon #liam gallagher #damon albarn #bourvil #Michel Audiard #clint eastwood #hunter s thompson #casualwear #smart casual #Chic #France #mens style #street style #streetwear #classic style #classism #classic #ellesse #Sergio Tacchini #Ben Sherman #Adidas #Sneakers

[raisongardee]

"Les droits de l’homme sont un concept selon lequel tout être humain possède des droits universels et inaliénables, quelle que soit sa nationalité, son ethnie ou sa religion. Ces droits, qui visent à protéger la dignité de l’individu, sont opposables en toutes circonstances à la société et à l’Etat. Mais l’origine, la validité et le contenu des droits de l’homme sont un sujet permanent de débats. Les personnalités et les auteurs les plus divers, Bentham, Burke, Marx, ou les papes qui précédèrent Jean XXIII et Paul VI, pour ne citer qu’eux, ont souligné leur caractère spécieux, irréalisable, contradictoire, ethnocentrique et utopique. Des légions d’historiens, de théologiens et de philosophes du droit ont critiqué leur prétendue universalité et leur caractère idéologique. Ils ont montré que, sous couvert d’accorder à tous des satisfactions infinies, le système joue exclusivement pour l’avantage de quelques-uns."

Arnaud Imatz, Résister au dénialisme en histoire. Jalons pour un savoir non contaminé par l’idéologie mondialiste, 2022.

#arnaud imatz #droits de l'homme #modernite #ideologie

[aurevoirmonty]

Macron dit vouloir une Europe qui n’est «pas le vassal de Washington»…

…mais dénonce dans la foulée le comportement «désinhibé» de la Russie, qualifiée de menace majeure.

Sans évidemment avoir un mot sur le sabotage de Nord Stream (https://t.me/kompromatmedia/4974).

Soit – sans surprise – un alignement total sur les intérêts de l'Empire anglo-américain, dont la guerre par procuration contre Moscou vise (aussi) à détruire (https://t.me/kompromatmedia/5331) son concurrent Europe.

Dans une Sorbonne vidée de ses étudiants protestataires et remplie de ministres, le chef d’Etat s'est d'ailleurs évertué à vider de sens à peu près tous les mots qu'il a employé.

L'Europe n'est pas simplement un bout d'Occident, mais bien un continent-monde qui pense son universalité

Assurant par exemple que l'UE refusait «la confrontation bipolaire» qu'elle construit (https://t.me/kompromatmedia/3277) pourtant jour après jour

ou encore qu'elle montrait «qu'il n'y a jamais chez nous de double standards». Comme en témoigne sa réaction (https://t.me/kompromatmedia/4673) au massacre commis par l'armée israélienne.

Plus c’est gros, plus ça passe.

[detournementsmineurs]

Le résistant communiste et d'origine arménienne de la Seconde Guerre Mondiale Missak Manouchian (1906-1944) et son épouse Mélinée (1913-1989) entreront au Panthéon l'année prochaine pour exprimer une certaine universalité de la résistance républicaine ^^)

#hommage #Manouchian

[jloisse]

Les peuples européens ont édifié une civilisation unique dans l'histoire. Son pouvoir créateur, malgré les millénaires, ne s'est pas tari. Ceux-là mêmes qui s'en déclarent ennemis reconnaissent implicitement son universalité.

Dominique Venner - Pour une critique positive.

[mmepastel]

Cette chronique va sûrement être confuse.

Et pourtant ce roman est limpide, d’une beauté grave et intemporelle.

Mais le fait est que je ne connaissais quasiment rien du Sri Lanka dont il est question puisque le jeune romancier est originaire de ce pays complexe, récemment ravagé par une guerre civile meurtrière.

En fait, c’est le style qui m’a happée et envoûtée. J’ai lu les premières pages et j’étais cuite. C’est étrange car j’ai ressenti de l’admiration mais aussi une forme de surprise bête : quoi ? Dans l’Asie profonde on peut écrire comme Proust ? Terrible constat de ma naïveté occidentale, de mon autocentrisme suffisant. On est si ignorant du lointain. J’ai en effet, à ma plus grande honte, été surprise de la qualité de pensée et d’écriture de ce jeune homme sri lankais, uniquement par ignorance.

Son livre est somptueux. Ne vous fiez pas au résumé rébarbatif de l’éditeur. Le roman a une beauté spirituelle et sensible qui transcendent toute narration. Oui, il s’agit d’une histoire de deuils. Deuil de la jeunesse, deuil de milliers de sri lankais lors de la guerre civile (dont les motifs profonds m’échappent), deuil de Rani, une vieille dame traumatisée par le deuil de ses deux fils et qui s’était occupée de la grand-mère quasi sénile de Krishan, le narrateur. Deuil d’un amour aussi, tumultueux et incandescent, de Krishan et de Anjum.

Krishan, au fond, souffre du symptôme du survivant. Il a survécu à la guerre civile, il en était même assez éloigné, parfois géographiquement. Faisant des études en Inde ou vivant ses débuts amoureux, il n’avait qu’internet pour connaître ce qui se passait au nord de l’île, des violences ignobles des cinghalais qui décimaient son peuple, les Tamouls. Il se sentait coupable d’être ainsi épargné. A travers la figure de Rani, vieille dame croisée dans un hôpital psychiatrique recrutée pour s’occuper de sa grand-mère vieillissante, il fait la rencontre réelle de la souffrance concrète. Or celle-ci meurt -étrangement- à son tour, le voilà en route pour ses obsèques, au nord du pays, là où les conflits ont été les plus sévères. En allant sur ces lieux, solitaire, il revoit son passé récent, sa passion interrompue pour Anjun, activiste, et ses rêves. Dans une prose mesurée et infiniment subtile, Anuk Arudpragasam fait le récit de sa pensée, complexe et tortueuse, qui revoit les événements du passé à l’aune de ce décès inattendu et de ces fins non souhaitées. Il revisite son rapport au mythe bouddhiste, et réfléchit avec philosophie à la formation de sa personnalité et de sa sensibilité. Il raconte son amour pour la belle et indépendante Anjum, son affection impuissante pour Rani, sa culpabilité permanente.

La faculté de l’auteur pour être sensible, subtil, profond, pour embrasser cas individuel et universalité m’a évoqué Proust. Il me semble qu’il y a quelque chose de commun dans la grandeur du livre, dans sa capacité à parler à n’importe quel humain doué du pouvoir d’introspection. Son voyage vers le nord (en train - je me souviens avec émotion des pages de Proust sur les voyages en train) est tout autant géographique (retour vers le coeur du conflit) qu’intérieur. Une maturation accélérée en somme ; et les funérailles de Rani, au bout du voyage, prennent l’allure d’expiation au regard d’un conflit auquel il lui semble avoir injustement échappé. Être là pour Rani, c’est être là pour toutes les victimes tamoules, c’est effectuer son devoir de mémoire, intimement et collectivement.

Un très grand livre.

#littérature #livres #livre #roman #un passage vers le nord #srilanka #sri lanka #Anuk Arudprasam

[aramielles]

Quand Proust a écrit :

Et tandis que la vue purement charnelle qu'il avait eue de cette femme, en renouvelant perpétuellement ses doutes sur la qualité de son visage, de son corps, de toute sa beauté, affaiblissait son amour, ces doutes furent détruits, cet amour assuré quand il eut à la place pour base les données d'une esthétique certaine; sans compter que le baiser et la possession qui semblaient naturels et médiocres s'ils lui étaient accordés par une chair abîmée, venant couronner l’adoration d'une pièce de musée, lui parurent devoir être surnaturels et délicieux.

Mais quand elle lisait dans les Lettres ces mots : « ma fille », elle croyait entendre sa mère lui parler.

Il avait dû être bien beau en ces dernières heures. Lui qui toujours dans cette vie avait semblé, même assis, même marchant dans un salon, contenir l’élan d’une charge, en dissimulant d’un sourire la volonté indomptable qu’il y avait dans sa tête triangulaire, enfin il avait changé.

D’ailleurs, que nous occupions une place sans cesse accrue dans le Temps, tout le monde le sent, et cette universalité ne pouvait que me réjouir puisque c’est la vérité, la vérité soupçonnée par chacun, que je devais chercher à élucider. Non seulement tout le monde sent que nous occupons une place dans le Temps, mais cette place, le plus simple la mesure approximativement comme il mesurerait celle que nous occupons dans l’espace, puisque des gens sans perspicacité spéciale, voyant deux hommes qu’ils ne connaissent pas, tous deux à moustaches noires ou tout rasés, disent que ce sont deux hommes l’un d’une vingtaine, l’autre d’une quarantaine d’années.

Quand elle avait tinté j’existais déjà, et depuis pour que j’entendisse encore ce tintentement, il fallait qu’il n’y eût pas eu discontinuité, que je n’eusse pas un instant cessé, pris le repos de ne pas exister, de ne pas penser, de ne pas avoir conscience de moi, puisque cet instant ancien tenait encore à moi, que je pouvais encore le retrouver en moi. Et c’est parce qu’ils contiennent ainsi les heures du passé que les corps humains peuvent faire tant de mal à ceux qui les aiment, parce qu’ils contiennent tant de souvenirs de joie et de désirs déjà effacés pour eux, mais de si cruels pour celui qui contemple et prolonge dans l’ordre du temps le corps chéri dont il est jaloux, jaloux jusqu’à en souhaiter la destruction.

Et quand Stendhal a écrit :

Je deviens fou et injuste, se dit Julien en se frappant le front. Je suis isolé ici dans ce cachot ; mais je n’ai pas vécu isolé sur la terre ; j’avais la puissante idée du devoir. Le devoir que je m’étais prescrit, à tort ou à raison… a été comme le tronc d’un arbre solide auquel je m’appuyais pendant l’orage ; je vacillais, j’étais agité. Après tout, je n’étais qu’un homme… mais je n’étais pas emporté.

Et quand Tchekov a écrit :

Dans deux ou trois cents ans la vie sur la terre sera inimaginablement belle, étonnante. L’homme a besoin de cette vie-là et si elle n’existe pas encore, il doit la pressentir, l’attendre, y rêver, se préparer à la recevoir, et pour cela, voir et connaître plus que n’ont vu et connu son grand-père et père.

Quand vous verrez Trigorine, ne lui dites rien. Je l’aime. Je l’aime même plus fort qu’avant… Sujet pour un petit conte… Je l’aime, je l’aime passionnément, je l’aime jusqu’au désespoir.

Et quans Frank Wesekind a écrit :

… et si quelque jour je deviens un vieil homme à cheveux gris, alors, peut-être, tu me seras plus proche encore qu’autour de moi tous les vivants.

Maintenant je suis assis, la tête sous le bras. La lune couvre son visage, reparaît sans voile, sans être un grain plus sage. Et puis je m’en retourne à ma petite place, redresser ma croix que cet insensé, étourdiment, m’a piétinée, et quand tout est dans l’ordre, je me recouche sur le dos, je me réchauffe à la pourriture, je souris.

Et quand Byron a écrit :

My breast has been all weakness, is so yet;

But still I think I can collect my mind;

My blood still rushes where my spirit 's set,

As roll the waves before the settled wind;

My heart is feminine, nor can forget—

To all, except one image, madly blind;

So shakes the needle, and so stands the pole,

As vibrates my fond heart to my fix'd soul.

Which best is to encounter, ghost or none,

'Twere difficult to say, but Juan looked

As if he had combated with more than one,

Being wan and worn, with eyes that hardly brooked

The light that through the Gothic windows shone.

Her Grace too had a sort of air rebuked,

Seemed pale and shivered, as if she had kept

A vigil or dreamt rather more than slept.

Et quand Jane Austen a écrit :

You pierce my soul. I am half agony, half hope… I have loved none but you. Tell me not that I am too late, that such precious feelings are gone for ever. I offer myself to you again with a heart even more your own than when you almost broke it, eight years and a half ago.

#lila rants #yeah i felt that #it hits hard tonight #rlly hard #je comprends la mélancolie d’ernaux et la sensation d‘être hors de la fête #it hits very very hard #personnal #literature

[x-or-officiel]

L'album du week-end - Kacey Musgraves - Deeper well

Sixième album studio, "Deeper Well" se présente comme un voyage introspectif profondément marqué par l'astrologie, le tarot et la quête de guérison spirituelle. Oula ! Le shérif est d'humeur spirituelle cette semaine ? Peut-être bien que oui, car en lançant l'album de Kacey Musgraves, ce matin, c'est une sensation de paix intérieure qui m'a traversé.

Le nouvel album de la chanteuse texane a cette capacité à mêler l'intimité de ses réflexions personnelles avec une universalité qui résonne au plus profond de nous-même. Il ne s'agit pas seulement d'une nouvelle flopée de chansons, mais d'un périple à travers des épreuves personnelles, des prises de conscience et une quête d'équilibre. L'utilisation de l'astrologie et du tarot, loin d'être de simples artifices, sert de fil conducteur à cet itinéraire introspectif, offrant une toile de fond cosmique aux luttes et aux révélations de l'artiste.

Kacey Musgraves aborde les relations toxiques, les limites personnelles, la recherche de la sérénité et le lâcher-prise. Il est fascinant de voir comment elle intègre ces éléments spirituels dans son processus créatif. Il semblerait que ces pratiques l'aient aidée à naviguer dans ses propres turbulences, à trouver un sens au chaos. Pourtant, cette inclinaison marque aussi une évolution dans son écriture. Là où auparavant son approche pouvait être perçue comme plus incisive, avec une pointe de rébellion propre à la country, "Deeper Well" révèle une artiste tournée vers l'introspection, explorant des territoires intérieurs avec une honnêteté brute.

#french side of tumblr #upthebaguette #musique #Youtube

[mymasterthesis]

Méthode psychanalytique

La psychanalyse dans la recherche en sciences humaines

La psychanalyse a historiquement joué un rôle significatif dans la recherche en sciences humaines, bien qu'elle ait suscité diverses réactions et controverses au fil du temps. Voici quelques façons dont la psychanalyse a influencé la recherche dans ce domaine :

Caractéristiques générale

La psychanalyse a ouvert de nouvelles perspectives sur la compréhension des processus mentaux, notamment en explorant les aspects inconscients de la pensée, du comportement et des émotions. Cela a conduit à des études approfondies sur la motivation, le développement de la personnalité, les mécanismes de défense, etc.

Les théories psychanalytiques ont été utilisées pour analyser des textes littéraires, des films, des œuvres d'art et d'autres productions culturelles. Cette approche, connue sous le nom de critique psychanalytique, cherche à découvrir les motifs inconscients et les dynamiques psychologiques qui sous-tendent ces œuvres.

La psychanalyse a été utilisée comme cadre pour étudier la psychopathologie et les troubles mentaux. Les psychanalystes ont contribué à identifier et à conceptualiser différents types de troubles psychologiques, ainsi qu'à élaborer des approches thérapeutiques pour les traiter.

Les travaux de Freud et d'autres psychanalystes ont influencé la recherche sur le développement de l'enfant en mettant l'accent sur l'importance des premières expériences et des relations parent-enfant dans la formation de la personnalité.

Bien que la psychanalyse ait eu une influence significative, elle a également fait l'objet de critiques et de contestations dans le domaine des sciences humaines. Certains chercheurs remettent en question sa scientificité et son manque de fondement empirique solide, tandis que d'autres contestent son universalité et son applicabilité à toutes les cultures.

En résumé, la psychanalyse a eu un impact important sur la recherche en sciences humaines en ouvrant de nouvelles perspectives sur la compréhension de l'esprit humain, des relations interpersonnelles et de la culture. Cependant, elle reste un sujet de débat et de discussion dans le domaine académique en raison de ses implications théoriques et méthodologiques.

Méthode psychanalytique en mémoire de diplôme

La rédaction d'un mémoire sur la méthode psychanalytique pour l'obtention d'un diplôme pourrait être une entreprise stimulante et enrichissante. Voici quelques suggestions pour vous guider dans ce processus...

La psychanalyse est un domaine vaste et complexe. Identifiez un aspect particulier qui vous intéresse, comme l'application de la psychanalyse à un trouble spécifique, son influence sur la littérature ou les arts, ou son évolution dans la société moderne.

Familiarisez-vous avec les travaux de Freud, ainsi qu'avec les écrits de psychanalystes contemporains. Explorez également les critiques et les développements récents dans le domaine.

Précisez les principes fondamentaux de la psychanalyse que vous allez explorer dans votre mémoire. Quels concepts ou théories allez-vous mettre en avant ? Comment allez-vous les appliquer à votre sujet ?

Selon votre sujet, vous pourriez opter pour des méthodes qualitatives, comme des études de cas ou des analyses de contenu, ou des méthodes quantitatives, comme des enquêtes ou des tests psychométriques. Assurez-vous de justifier votre choix de méthodologie.

Si votre recherche implique une collecte de données, veillez à les obtenir de manière éthique et à les analyser de manière rigoureuse. Interprétez les résultats à la lumière de votre cadre théorique.

Structurez votre document en introduisant d'abord votre sujet et en exposant votre question de recherche. Ensuite, présentez votre revue de la littérature, votre méthodologie, vos résultats et vos conclusions. Assurez-vous que chaque section coule naturellement dans la suivante.

Utilisez un langage académique formel et évitez le jargon excessif. Assurez-vous que vos idées sont bien développées et que votre argumentation est cohérente.

Abordez les limites de la psychanalyse et les critiques qui lui sont adressées de manière équilibrée et réfléchie. Montrez que vous comprenez les points de vue opposés tout en défendant votre propre position.

Assurez-vous d'attribuer correctement toutes les idées et les données que vous empruntez à d'autres chercheurs. Utilisez un style de citation approprié, tel que APA ou MLA.

Avant de soumettre votre mémoire, prenez le temps de le relire attentivement pour détecter les erreurs grammaticales, les incohérences et les faiblesses dans votre argumentation. Demandez également à d'autres personnes de relire votre travail pour obtenir des commentaires supplémentaires.

En suivant ces étapes, vous devriez être en mesure de créer un mémoire solide et bien argumenté sur la méthode psychanalytique. Bonne chance dans votre travail de recherche !

#Thèse et mémoire

[miroir-de-sports]

Un mariage du sport et de la culture

Après sa réouverture le 10 février assortie d’une nouvelle identité visuelle, le MuséoParc inaugure sa mue olympique le week-end du 23 mars : l’exposition "Ô Sport, Des Jeux pour des Dieux" cochera alors toutes les cases des Jeux, antiques et modernes ; immersion sportive dès le hall d’accueil doté d’une piste d’athlétisme, scénographie signée Freaks architectes ; rencontres avec des athlètes antiques, collections d’objets avec le soutien du Musée Olympique de Lausanne. La Forêt Olymphonique de Stéphane Marin fera vibrer le toit-terrasse du musée d’allégories sportives sonores. Pendant les vacances scolaires de Pâques et d’été, il sera possible de découvrir des disciplines sportives antiques. Des ateliers trampoline seront proposés du 9 au 11 mai, à partir de 7 ans et sur réservation. Le 8 juin, le contre la montre par équipes de l’épreuve cycliste Côte d’Or Classic U19, prendra le départ du MuséoParc Alesia. Le vendredi 12 juillet à 12 h 48, sera le temps fort de la saison avec le passage de la Flamme Olympique à l’extérieur du musée et indoor sur la piste d’athlétisme conçue par Gerflor. L’arrivée de la Flamme sera précédée de Sol Invictus, œuvre chorégraphique d’Hervé Koubi, à laquelle la population sera associée dans un flash mob danse de la Flamme à laquelle participeront des jeunes du SCO Dijon.

Après ce moment d’exception, le Musée poursuivra sur sa lancée avec 3 soirées Cinéma à Alesia sur le thème du sport, les mardis 30 juillet, 6 et 13 août, en association avec un club sportif à chaque séance ; du 15 au 18 août, un spectacle de disciplines sportives antiques à base de lutte, pancrace, boxe, lancers, avec le Groupe Acta. Sont également programmées, entre le 23 mars et le 30 novembre, 6 conférences d’ArTeHis sur le thème des Jeux Antiques. Enfin au cours de la saison, en association avec le Conseil Départemental des Jeunes, des thèmes de l’exposition seront exportés hors les murs pour être présentés à des élèves de 6 collèges du département. En projet, un spectacle équestre en collaboration avec les élèves du Lycée La Barotte de Châtillon-sur-Seine.

Célébrez !

Une interprétation de la nouvelle identité visuelle du MuséoParc :

Universalité avec les 5 couleurs des anneaux olympiques et proximité avec les couleurs qui blasonnent la Côte d'Or. Un mariage du sport et de la culture.

#teamcotedor #jeux olympiques #museoparc #paris 2024 #olympiade culturelle #nousportonslaflamme

[ahimamouphilomeneakpale]

l universalité de l accès aux soins est il atteint en France replay 2021...

#Youtube