Tumgik
#muhur
Text
*3 GÜÇ RUHLU ÖZEL MÜHÜR TILSIMLARI İLE DÖNÜŞÜMSEL ŞİFA SETİ*
10 güçlü tılsım
TILSIMLARIN TEKİ 300 TL dir
Toplu alımlarda indirim yapılır
🎯3 Güç Ruhlu Omamori Tarzı Dostluk Tılsımı - Arkadaş edinmek ve sırları açığa çıkarmak için
🎯Omamori Tarzı Çatışmaları Çözme Tılsımı 3 Güç Ruhu ile - Çatışmaları doğrudan yüzleşme yoluyla hızlı bir şekilde çözmek için
🎯3 Güç Ruhlu Omamori Tarzı İş Tılsımı - İşletmenizin büyümesini ve öne çıkmasını sağlayacak
🎯3 Güç Ruhu ile Omamori Tarzı Kumar ve Piyango Tılsımı - Kumar Kazanma
🎯3 Güç Ruhu ile Omamori Tarzı Şifa Tılsımı - Bedeni, Zihni ve Ruhu İyileştirin
🎯Omamori Stili 3 Güç Ruhu ile Dahi Tılsımı Ortaya Çıkarın - , içinizdeki Dehayı serbest bırakır ve tıkanıklıkları ortadan kaldırır
🎯3 Güç Ruhlu Omamori Tarzı Koruma Tılsımı - Fiziksel, duygusal ve ruhsal koruma için
🎯Omamori Tarzı Üniseks Aşk Tılsımı 3 Güç Ruhu ile - Aşkı bulmak ve şehvet ve arzuya ilham vermek için
🎯Omamori Stili Blokajları Kaldır 3 Güç Ruhu ile Tılsım - Ertelemeye karşı ve tıkanıklıkları ortadan kaldıran
🎯3 Güç Ruhlu Omamori Tarzı Para ve Zenginlik Tılsımı - Para ve zenginlik elde etmek için
İletişim
📞 0 539 317 51 07
Tumblr media
0 notes
gachagachaart · 1 year
Photo
Tumblr media
1 note · View note
Text
Tumblr media
0823-3000-6040 (WA), Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Patih Muhur BaruLangsung ORDER KLIK WA http://wa.me/6282330006040 , Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Patih Muhur Baru, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Marau, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Kelayu, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Kiung, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Muhi Bersatu, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Nangka, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Tapen, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Ampar Benteng, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah BanaKami adalah Distributor Kaos Kaki Muslimah Terpercaya dan Terlengkap di Indonesia, Kami sudah berpengalaman sejak 2008 melayani penjualan secara online, melayani pembelian dari luar pulau hingga ke luar negeri.Kami Sedang Mencari mitra bisnis yang ingin menjual kaos kaki Muslimah dari kami.Untuk Info Lanjut Tentang Kemitraan silahkan di Hubungi di Sini:Nomor HP Ibu Tiva : 0823-3000-6040#PusatGrosirKaosKakiMuslimahPatihMuhurBaru, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahMarau, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahKelayu, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahKiung, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahMuhiBersatu, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahNangka, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahTapen, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahAmparBenteng, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahBana
0 notes
gunesetutunmak · 2 months
Note
hiç samimi gelmiyorsun bil istedim
Tumblr media
imza cv kase muhur hepsinden bastim yol al hadi 💋💖🥰
94 notes · View notes
acid-gramma · 1 year
Note
Facebook dayisi olmak gerekiyor bazen(hep) kendi hayatımda yaşadığım bi sıkıntıyı anlatıyım imlam düzgün ve noktasına virgülüne düzgün yazarım wpde konuşurken fln-artık öle değilim gördüğünüz gib- insanlar hep beni işte çok ciddi biri çok kasıyorsun gibi eleştirmeye başladı ya da yüz yüze gelince aa sen niye böyle taşak bi tipsin şaşırdım diyen oldu!! Bi de söyleyeceğim şeyi tek mesajda söylerim o öesaj DESTAN uzunluğunda olsa da neyse bende sikko sikko yazıyorum artık valla insanlar bundan anlıyolar nej
AYNEN OYLE IMZa muhur kase fln
4 notes · View notes
blessed1neha · 1 year
Text
Kṛṣṇa’s clever disguise
Once, Śrīmatī Rādhārāṇī exhibited Her transcendental pique towards Kṛṣṇa. Observing this, artful Kṛṣṇa decided to employ His cleverness to pacify Her and thus approached Rādhārāṇī in a unique disguise.
keyaṁ śyāmā sphurati sarale gopakanyā kimarthaṁ prāptā sakhyaṁ tava mṛgayate nirmitāsau vayasyā | āliṅgāmūṁ muhuriti tathā kurvatī māṁ viditvā nārīveśam hriyamupayayau māninī yatra rādhā ||
Rādhā : O gentle girl (Viśākhā)! Who is that beautiful dark-complexioned girl?
Viśākhā: A cowherd man's daughter
Rādhā: Why has she come here?
Viśākhā: To tie the knot of friendship with You
Rādhā: I accept her as my close friend
Viśākhā: Then embrace her tightly.
O Ūddhava! When Rādhā embraced Me, She realised that I was Kṛṣṇa. Rādhā thus became embarrassed at that time.
-Ūddhava sandeśa [63]
Thus, ends the short pastime, described by Kṛṣṇa Himself to Ūddhava.
For one who has developed an attraction for the transcendental pastimes of Lord Kṛṣṇa, what is the value in discussing mundane male-female affairs glorified in various media streams such as Bollywood, Netflix, Hotstar, etc? Can a person who has, even once, tasted the mango pulp will ever get attracted to bitter neem leaves?
In the words of our ācāryas, one who has tasted sugar candy knows how sweet it is. If one has not tasted it, then, how can one know it? If I say, “Oh sugar candy is very sweet.” You will say, “How sweet?” What shall I say? You have to taste it, and then you can realise how sweet it is.
Similarly, one who has tasted and relished the Kṛṣṇa prema knows what it is. Otherwise, how can one know?
2 notes · View notes
davetiyegondercom · 2 months
Text
Tumblr media
🏠 Mühürlü Şeritli Tekli Davetiye - MT52319
✅ 350 TL’ den başlayan fiyatlarla.
🚚 Mühür, şeffaf kağıt şerit, iç kart baskısı ve kargo bedava.
HERŞEY DAHİL.
📱 WHATSAPP Sipariş Hattı: 0850 308 5650
🌍 https://www.davetiyegonder.com/muhurlu-davetiyeler
#davetiye #düğün #düğündavetiyesi #düğündavetiyeleri #dugun #dügün #wedding #weddinginvitations #şeffafdavetiye #kurdelelidavetiye #mühürlüdavetiye #mühür #davetiyemührü #mühürmumu #mühür #muhur #ekonomikdavetiye #ucuzdavetiye #teklidavetiye #indirim #kampanya
0 notes
wavesofdevotion · 4 months
Text
Bṛhad-bhāgavatāmṛta Part 1 Chapter 4 Text 84 - December 13, 2023
Bṛhad-bhāgavatāmṛta Part 1 Chapter 4 Text 84 ity uktvā hanūmān mātaḥ pāṇḍaveya-yaśasvini utplutyotplutya muninā muhur nṛtyati vakti ca TRANSLATION [Parīkṣit Mahārāja said:] O mother, O celebrated wife of the son of the Pāṇḍavas, after Hanumān said this he repeatedly jumped up into the air, higher and higher, joining the sage Nārada in dancing. He then continued to speak.
View On WordPress
0 notes
bhagvadgita · 7 months
Text
Verse 11.3 - Vishwarupa Darshan Yoga
एवमेतद्यथात्थ त्वमात्मानं परमेश्वर ।
द्रष्टुमिच्छामि ते रूपमैश्वरं पुरुषोत्तम ॥ ११-३॥
evam etad yathāttha tvam ātmānaṁ parameśvara
draṣhṭum ichchhāmi te rūpam aiśhwaraṁ puruṣhottama
Thus, as you have spoken, O Supreme Lord, you are yourself, O Supreme Lord.
I desire to see your form, divine, O best of persons.
- In this verse, Arjun addresses Shree Krishna as the Supreme Lord and the best of persons. He acknowledges that Shree Krishna has revealed his true identity and nature as the source of everything, the controller of all, and the friend of all beings. He expresses his faith and devotion in Shree Krishna's words and accepts him as the Supreme Divine Personality.
- Arjun also expresses his desire to see Shree Krishna's cosmic form, which is beyond the ordinary perception of the senses. He wants to witness the manifestation of Shree Krishna's opulence, power, and glory as the Lord of the universe. He wants to see how Shree Krishna pervades and sustains all creation with his divine energy.
- Arjun's request is based on his curiosity and eagerness to experience the Supreme Reality that Shree Krishna has described. He does not doubt or challenge Shree Krishna's statements, but rather seeks to deepen his understanding and appreciation of his divine attributes. He also shows his humility and surrender by asking for Shree Krishna's permission and grace to behold his cosmic form.
Some similar verses from other Vedic texts that convey the same theme of seeking to see God's form are:
- Rig Veda 1.156.3:
अहं मनुरभवं सूर्यश्चाहं कक्षीवां रश्मिरस्मि ज्योतिरहं सुवर्णमहं वेदाः कर्माणि चाहं विश्वकर्मा चाहं प्रजापतिः ॥
ahaṁ manur abhavaṁ sūryaś cāhaṁ kakṣīvāṁ raśmir asmi jyotir ahaṁ suvarṇam
ahaṁ vedāḥ karmāṇi cāhaṁ viśvakarmā cāhaṁ prajāpatiḥ
I became Manu (the progenitor of mankind) and Surya (the sun), I am Kakshivan (the radiant one), the light-giver. I am gold, I am the Vedas (the knowledge), I am the actions, I am Vishwakarma (the creator of all things), I am Prajapati (the lord of creatures).
This verse is spoken by Indra, who is identified with the supreme Brahman in some hymns of the Rig Veda. He declares his identity with various aspects of creation and reveals his cosmic form to the seer.
- Svetasvatara Upanishad 3.8:
पश्यन्ति ये केचन आत्मानम���त्रं हृदि सन्निविष्टं सदा सुखं चित्रं दधतं मुहुरन्तरमुक्षीकरोति प्रभामपेताम् ॥
paśyanti ye kecana ātmānam ātraṁ hṛdi sanniviṣṭaṁ sadā sukhaṁ citraṁ
dadhataṁ muhur antaram ukṣīkaroti prabhām apetām
Some see the Self within themselves, seated in their heart, always blissful, shining brightly. He makes the light that has departed come back again and again.
This verse describes the vision of the Self or Brahman within one's own heart, which is the source of all joy and illumination. The Self is said to be constantly revealing its splendor and grace to the seekers.
- Bhagavata Purana 10.14.7:
तवाहं न जाने को वा कथमिदं जगदधिष्ठानमसीत् ।
गुहाशयं विधृत्यान्तः स्थितस्य सम्प्रति दर्शनीयस्य च ॥
tavāhaṁ na jāne ko vā katham idaṁ jagad adhiṣṭhānam asīt
guhāśayaṁ vidhṛtya antaḥ sthitasya samprati darśanīyasya ca
I do not know who or how you are, or how this universe is situated under your control. You are hidden within the hearts of all living beings, and now you have become visible to me.
This verse is spoken by Brahma, the creator of the universe, after he sees the form of Lord Krishna as the supreme controller and enjoyer of all creation. He admits his ignorance and wonder at Krishna's inconceivable power and beauty.
1 note · View note
panditji · 11 months
Text
Pandit ji alpha first
We provide the best Pandit ji alpha first in Greater Noida. The date for performing Griha Pravesh puja can be fixed as per auspicious muhurta or any Good muhurta date depending on the Rashi, Name, and Nakshatra of the house owners.
0 notes
Text
Tumblr media
0823-3000-6040 (WA), Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Patih MuhurLangsung ORDER KLIK WA http://wa.me/6282330006040 , Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Patih Muhur, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Manis Mata, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Sungai Pangkalan I, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Sungai Pangkalan Ii, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Karimunting, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Pulau Lemukutan, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Rukmajaya, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Sungai Keran, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Cempaka PutihKami adalah Distributor Kaos Kaki Muslimah Terpercaya dan Terlengkap di Indonesia, Kami sudah berpengalaman sejak 2008 melayani penjualan secara online, melayani pembelian dari luar pulau hingga ke luar negeri.Kami Sedang Mencari mitra bisnis yang ingin menjual kaos kaki Muslimah dari kami.Untuk Info Lanjut Tentang Kemitraan silahkan di Hubungi di Sini:Nomor HP Ibu Tiva : 0823-3000-6040#PusatGrosirKaosKakiMuslimahPatihMuhur, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahManisMata, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahSungaiPangkalanI, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahSungaiPangkalanIi, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahKarimunting, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahPulauLemukutan, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahRukmajaya, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahSungaiKeran, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahCempakaPutih
0 notes
kapilagita · 1 year
Text
కపిల గీత - 180 / Kapila Gita - 180
Tumblr media
🌹. కపిల గీత - 180 / Kapila Gita - 180 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ 🌴 4. భక్తి యోగ లక్షణములు మరియు సాధనలు - 34 🌴 34. ఏవం హరౌ భగవతి ప్రతిలబ్ధభావో భక్త్యా ద్రవద్ధృదయ ఉత్పులకః ప్రమోదాత్ ఔత్కణ్ఠ్యబాష్పకలయా ముహురర్ద్యమానస్ తచ్చాపి చిత్తబడిశం శనకైర్వియుఙ్క్తే॥
తాత్పర్యము : ఈ విధముగా ధ్యానాభ్యాసము చేయుటవలన సాధకునకు శ్రీహరియందు పరిపూర్ణ భక్తి ఏర్పడును. దాని ప్రభావమున అతని హృదయము ఆర్ద్రమగును. ఆనందాతిరేకముచే తనువు పులకించును. ఉత్కంఠవలన కలిగిన అశ్రుధారలచే మాటిమాటికిని అతని దేహము తడిసిపోవును.చేపలను ఆకర్షించు గాలమువలె శ్రీహరిని తనవైపు మరల్చుకొనుటకు సాధనమైన చిత్తమునుగూడ తిన్నతిన్నగా ధ్యేయవస్తువునకు దూరమొనర్చును. ఈ స్థితిలో ద్యాత, ధ్యానము, ధ్యేయము అను త్రిపుటి ఉండదు. భగవంతుడు ఒక్కడే మిగిలి యుండును. అనగా భక్తుడు భగవంతునిలో ఏకీభావస్థితిని పొందును.
వ్యాఖ్య : మనస్సు యొక్క చర్య అయిన ధ్యానం సమాధి లేదా శోషణ యొక్క పరిపూర్ణ దశ కాదని ఇక్కడ స్పష్టంగా పేర్కొనబడింది. ఆదిలో మనస్సు భగవంతుని స్వరూపాన్ని ఆకర్షించడంలో పని చేస్తుంది, కానీ ఉన్నత దశలలో మనస్సును ఉపయోగించుకునే ప్రశ్నే ఉండదు. ఒక భక్తుడు తన ఇంద్రియాలను శుద్ధి చేసుకోవడం ద్వారా పరమేశ్వరుని సేవించడం అలవాటు చేసుకుంటాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఒక వ్యక్తి స్వచ్ఛమైన భక్తి సేవలో లేనంత వరకు ధ్యానం యొక్క యోగ సూత్రాలు అవసరం. ఇంద్రియాలను శుద్ధి చేయడానికి మనస్సు ఉపయోగించ బడుతుంది, కానీ ధ్యానం ద్వారా ఇంద్రియాలు శుద్ధి చేయబడినప్పుడు, ఒక నిర్దిష్ట ప్రదేశంలో కూర్చుని భగవంతుని స్వరూపాన్ని ధ్యానించడానికి ప్రయత్నించాల్సిన అవసరం లేదు. ఒక వ్యక్తి స్వయంచాలకంగా భగవంతుని వ్యక్తిగత సేవలో నిమగ్నమయ్యేంత అలవాటు పడిపోతాడు. భగవంతుని స్వరూపంపై మనస్సు బలవంతంగా నిమగ్నమైనప్పుడు, యోగి స్వయంచాలకంగా భగవంతుని వ్యక్తిగత సేవలో నిమగ్నమవ్వడు కాబట్టి దీనిని నిర్బీజ-యోగ లేదా నిర్జీవ యోగా అంటారు. కానీ అతను నిరంతరం భగవంతుని గురించి ఆలోచిస్తు��్నప్పుడు, దానిని సబీజ-యోగ లేదా జీవన యోగా అంటారు. జీవన యోగా వేదికగా ఒకరు పదోన్నతి పొందాలి.
సశేషం..
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 180 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj 🌴 4. Features of Bhakti Yoga and Practices - 34 🌴 34. evaṁ harau bhagavati pratilabdha-bhāvo bhaktyā dravad-dhṛdaya utpulakaḥ pramodāt autkaṇṭhya-bāṣpa-kalayā muhur ardyamānas tac cāpi citta-baḍiśaṁ śanakair viyuṅkte
MEANING : By following this course, the yogī gradually develops pure love for the Supreme Personality of Godhead, Hari. In the course of his progress in devotional service, the hairs on his body stand erect through excessive joy, and he is constantly bathed in a stream of tears occasioned by intense love. Gradually, even the mind, which he used as a means to attract the Lord, as one attracts a fish to a hook, withdraws from material activity.
PURPORT : Here it is clearly mentioned that meditation, which is an action of the mind, is not the perfect stage of samādhi, or absorption. In the beginning the mind is employed in attracting the form of the Supreme Personality of Godhead, but in the higher stages there is no question of using the mind. A devotee becomes accustomed to serving the Supreme Lord by purification of his senses. In other words, the yoga principles of meditation are required as long as one is not situated in pure devotional service. The mind is used to purify the senses, but when the senses are purified by meditation, there is no need to sit in a particular place and try to meditate upon the form of the Lord. One becomes so habituated that he automatically engages in the personal service of the Lord. When the mind forcibly is engaged upon the form of the Lord, this is called nirbīja-yoga, or lifeless yoga, for the yogī does not automatically engage in the personal service of the Lord. But when he is constantly thinking of the Lord, that is called sabīja-yoga, or living yoga. One has to be promoted to the platform of living yoga.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
0 notes
chaitanyavijnanam · 1 year
Text
కపిల గీత - 180 / Kapila Gita - 180
Tumblr media
🌹. కపిల గీత - 180 / Kapila Gita - 180 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 📚. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ 🌴 4. భక్తి యోగ లక్షణములు మరియు సాధనలు - 34 🌴 34. ఏవం హరౌ భగవతి ప్రతిలబ్ధభావో భక్త్యా ద్రవద్ధృదయ ఉత్పులకః ప్రమోదాత్ ఔత్కణ్ఠ్యబాష్పకలయా ముహురర్ద్యమానస్ తచ్చాపి చిత్తబడిశం శనకైర్వియుఙ్క్తే॥
తాత్పర్యము : ఈ విధముగా ధ్యానాభ్యాసము చేయుటవలన సాధకునకు శ్రీహరియందు పరిపూర్ణ భక్తి ఏర్పడును. దాని ప్రభావమున అతని హృదయము ఆర్ద్రమగును. ఆనందాతిరేకముచే తనువు పులకించును. ఉత్కంఠవలన కలిగిన అశ్రుధారలచే మాటిమాటికిని అతని దేహము తడిసిపోవును.చేపలను ఆకర్షించు గాలమువలె శ్రీహరిని తనవైపు మరల్చుకొనుటకు సాధనమైన చిత్తమునుగూడ తిన్నతిన్నగా ధ్యేయవస్తువునకు దూరమొనర్చును. ఈ స్థితిలో ద్యాత, ధ్యానము, ధ్యేయము అను త్రిపుటి ఉండదు. భగవంతుడు ఒక్కడే మిగిలి యుండును. అనగా భక్తుడు భగవంతునిలో ఏకీభావస్థితిని పొందును.
వ్యాఖ్య : మనస్సు యొక్క చర్య అయిన ధ్యానం సమాధి లేదా శోషణ యొక్క పరిపూర్ణ దశ కాదని ఇక్కడ స్పష్టంగా పేర్కొనబడింది. ఆదిలో మనస్సు భగవంతుని స్వరూపాన్ని ఆకర్షించడంలో పని చేస్తుంది, కానీ ఉన్నత దశలలో మనస్సును ఉపయోగించుకునే ప్రశ్నే ఉండదు. ఒక భక్తుడు తన ఇంద్రియాలను శుద్ధి చేసుకోవడం ద్వారా పరమేశ్వరుని సేవించడం అలవాటు చేసుకుంటాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఒక వ్యక్తి స్వచ్ఛమైన భక్తి సేవలో లేనంత వరకు ధ్యానం యొక్క యోగ సూత్రాలు అవసరం. ఇంద్రియాలను శుద్ధి చేయడానికి మనస్సు ఉపయోగించ బడుతుంది, కానీ ధ్యానం ద్వారా ఇంద్రియాలు శుద్ధి చేయబడినప్పుడు, ఒక నిర్దిష్ట ప్రదేశంలో కూర్చుని భగవంతుని స్వరూపాన్ని ధ్యానించడానికి ప్రయత్నించాల్సిన అవసరం లేదు. ఒక వ్యక్తి స్వయంచాలకంగా భగవంతుని వ్యక్తిగత సేవలో నిమగ్నమయ్యేంత అలవాటు పడిపోతాడు. భగవంతుని స్వరూపంపై మనస్సు బలవంతంగా నిమగ్నమైనప్పుడు, యోగి స్వయంచాలకంగా భగవంతుని వ్యక్తిగత సేవలో నిమగ్నమవ్వడు కాబట్టి దీనిని నిర్బీజ-యోగ లేదా నిర్జీవ యోగా అంటారు. కానీ అతను నిరంతరం భగవంతుని గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, దానిని సబీజ-యోగ లేదా జీవన యోగా అంటారు. జీవన యోగా వేదికగా ఒకరు పదోన్నతి పొందాలి.
సశేషం..
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
🌹 Kapila Gita - 180 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj 🌴 4. Features of Bhakti Yoga and Practices - 34 🌴 34. evaṁ harau bhagavati pratilabdha-bhāvo bhaktyā dravad-dhṛdaya utpulakaḥ pramodāt autkaṇṭhya-bāṣpa-kalayā muhur ardyamānas tac cāpi citta-baḍiśaṁ śanakair viyuṅkte
MEANING : By following this course, the yogī gradually develops pure love for the Supreme Personality of Godhead, Hari. In the course of his progress in devotional service, the hairs on his body stand erect through excessive joy, and he is constantly bathed in a stream of tears occasioned by intense love. Gradually, even the mind, which he used as a means to attract the Lord, as one attracts a fish to a hook, withdraws from material activity.
PURPORT : Here it is clearly mentioned that meditation, which is an action of the mind, is not the perfect stage of samādhi, or absorption. In the beginning the mind is employed in attracting the form of the Supreme Personality of Godhead, but in the higher stages there is no question of using the mind. A devotee becomes accustomed to serving the Supreme Lord by purification of his senses. In other words, the yoga principles of meditation are required as long as one is not situated in pure devotional service. The mind is used to purify the senses, but when the senses are purified by meditation, there is no need to sit in a particular place and try to meditate upon the form of the Lord. One becomes so habituated that he automatically engages in the personal service of the Lord. When the mind forcibly is engaged upon the form of the Lord, this is called nirbīja-yoga, or lifeless yoga, for the yogī does not automatically engage in the personal service of the Lord. But when he is constantly thinking of the Lord, that is called sabīja-yoga, or living yoga. One has to be promoted to the platform of living yoga.
Continues...
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
1 note · View note
acid-gramma · 1 year
Note
bende de şöyle bir sıkıntı oldu cb kağıdındaki arkaya basılan mührü tam muharrem incenin oy basma yerine tersten basmışlar ön tarafa izi çıkmış ilgili kişilere söylediğimde kabul olduğunu söylediler öyle kullandım oyumu mecbur değiştirmediler çünkü eve geldim baktım ysk kabul edildiğine dair açıklama yapmış sanırım kağıtlar çok ince ve mühürler çok yoğun
bilader arkaya gecsin muhur yogun olsun olmasin eyvallah da sag ya da sol uste basmak zor degil kim bastiysa adayin uzerine gelecek sekilde yapilmasinin baya bilincli bi kotuluk oldugunu dusunuyorum, millet buna uyanip itiraz tutanak ugrasmasaydi oylar sayilirken gorurduk curcunayi
4 notes · View notes
blessed1neha · 1 year
Text
Did Srimati Radharani used to chant any mantra for Krishna?
Yes, Srimati Radharani chants Hare Krishna Mahamantra. Whenever She feels separation from Krishna, Radharani chants Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare / Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare.
ekadā kṛṣṇa-virahād dhyāyantī priya-saṅgamam |
mano-bāṣpa-nirāsārthaṁ jalpatīdaṁ muhur muhuḥ ||
hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare |
hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare ||
One day, Śrī Rādhā was feeling the pain of separation from Kṛṣṇa and was meditating on the reunion with Him. In order to rid Herself of the agony of separation She felt in His absence, She repeatedly began to chant the mahā-mantra: hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa / hare hare, hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare.-Quoted in Sri-Harinamartha-ratna-dipika, Srila Raghunatha Dasa Goswami
To alleviate the pain of the separation that Srimati Radharani is experiencing from Krishna, we must also chant this Mahamantra. Our loud calling of Hare Krishna Mahamantra will certainly bring Krishna and Radharani together, giving us the opportunity to serve them.
3 notes · View notes
msamba · 1 year
Text
2,000-Year-Old Castle Destroyed by Powerful Earthquake in Turkey | My Modern Met
By Jessica Stewart on February 7, 2023 Gaziantep Castle prior to the Kahramanmaras earthquake. (Photo: Muhur/Depositphotos) Over 5,000 people have died and nearly 6,000 buildings have collapsed due to the devastating earthquake in Turkey and Syria. When a powerful earthquake struck central Turkey and northwest Syria on Monday, February 6, it caused mass devastation. With a magnitude of 7.8, it…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes