Tumgik
#hijabista
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Whatever I open the coffee tag I am assaulted by a bunch of naked people holding coffee cups. And if that is your thing then that is your thing.
But what about equal representation?
Where are my hijab wearers?
Maybe you don't drink coffee, or maybe you don't put yourself out there online, but of those I have known, you guys are beautiful. And I would love to see you guys holding a cup of coffee. That would at least even out the morning assault so I can see something beautiful to me.
Think about it.
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minaficent · 1 year
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Just a random hijabi prompt. #hijabista https://www.instagram.com/p/CoQdPLzoDX1/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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jabadormaroc · 1 year
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basidellislam · 1 year
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ISLAM 101: La Tua Nuova Vita. Parte 1
Come si entra nell’Islam?
Si entra nell’Islam semplicemente pronunciando la testimonianza di fede (shahadah), conoscendone il significato e credendo senza dubbi in essa. La shahadah è composta da due parti:
1) Ash-hadu an la ilaha illa Allah (“Testimonio che non c’è altra divinità all’infuori di Allah”) Ovvero: “Testimonio e sono convinto che non esiste nessuno degno di essere adorato all’infuori di Allah, quindi lo adoro in modo esclusivo e senza nulla associarGli.
2) wa ash-hadu anna Muhammadan rasulullah (“e testimonio che Muhammad è il Messaggero di Allah”) Ovvero: “Credo e testimonio che Muhammad è stato mandato da Allah come Messaggero per tutta l’umanità; sarò quindi obbediente ai suoi ordini e divieti; mi impegno ad adorare Allah in base al suo esempio ed alle sue regole”.
Il lavaggio completo per il nuovo Musulmano:
Il momento in cui una persona entra nell’Islam è il momento più importante della sua vita, perché questa è la sua vera nascita, dopo la quale egli comprende la ragione della sua esistenza. È dunque necessario che egli o ella all’ingresso nella religione compia un lavaggio completo (ghusl) con l’acqua su tutto il suo corpo. Così come ha purificato la sua parte interiore dal politeismo (shirk) e dai peccati, è raccomandato ch’egli purifichi anche la sua parte esteriore, lavandosi con l’acqua.
Il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) comandò ad un Compagno – uno dalla nobiltà araba – che desiderava entrare nell’Islam, di farsi un bagno completo. (Al-Bayhaqee’s As-Sunan As-Sughraa: 837)
Il pentimento sincero (tawbah)
È il ritorno ad Allah. Chiunque abbandona la miscredenza ed i peccati e ritorna ad Allah in modo sincero, esegue il pentimento (tawbah).
Il Musulmano ha bisogno del pentimento e della richiesta di perdono in ogni fase della sua vita, perché inevitabilmente ogni essere umano commette errori. Quindi l’Islam stabilisce che ogniqualvolta uno sbaglia, deve rivolgersi pentito ad Allah e chiedere a Lui perdono.
Quali sono le condizioni del vero pentimento?
Affinché il pentimento da qualunque peccato – inclusa la miscredenza ed il politeismo – sia valido ed accettato da Allah, è necessario che vengano rispettate alcune condizioni. Tra queste:
1) L’immediato abbandono del peccato:
Non vale il pentimento di chi si dice pentito e continua nel peccato. Se una persona ricade nello stesso peccato dopo che se ne era sinceramente pentito, allora il suo precedente pentimento resta valido; tuttavia sarà necessario un nuovo pentimento.
2) Il dispiacere per i peccati e gli errori commessi:
Non c’è pentimento senza un rammarico sincero per quel che si è commesso; né è sincero il pentimento di chi si vanta parlando dei propri peccati passati. Perciò ha detto il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui): “Il dispiacere è pentimento” (Ibn Majah 4252).
3) La ferma risoluzione di non ricadere nel peccato:
Non vale il pentimento di chi cova il desiderio di ripetere lo stesso peccato.
Fasi per acquisire la determinazione a non ricadere nel peccato:
- Si deve promettere solennemente a se stessi di non tornare a commettere nemmeno per un istante il peccato commesso, qualunque siano le condizioni e le difficoltà da affrontare. Ha detto il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui): “Chi raggiunge tre qualità, gusterà la dolcezza della fede …” e tra queste ha menzionato: “… detestare il ritorno alla miscredenza, dopo esserne stati liberati da Allah, come si detesterebbe il venire gettati nel fuoco” (Bukhari 21, Muslim 43). - Ci si deve tenere lontani da luoghi e persone che indeboliscono la nostra fede e inducono al peccato - La moltiplicazione delle invocazioni ad Allah l’Altissimo, chiedendoGli – in qualunque lingua e forma – di rinsaldarci nella religione fino alla morte. Ecco alcuni esempi dal Corano e dalla sunnah: “Rabbanaa laa tuzigh quloobanaa ba‛da idh hadaytanaa” “Signor nostro, non lasciare che i nostri cuori si perdano dopo che ci hai guidati” (Corano 3, 8). “Yaa muqallibal-quloob, Thabbit qalbee ‛alaa deenik”  “O Tu Che muovi i cuori, rinsalda il mio cuore nella Tua religione” (Tirmidhi 2140)
Cosa si deve fare dopo il pentimento?
Se una persona si pente in modo sincero, Allah perdonerà i suoi peccati, per quanto numerosi e grandi siano; questo perché la Sua misericordia – gloria a Lui – ingloba ogni cosa, come ha detto l’Altissimo: ‘Di’: “O Miei servi, che avete ecceduto contro voi stessi, non disperate della misericordia di Allah. Allah perdona tutti i peccati. In verità Egli è il Perdonatore, il Misericordioso' (Corano 39, 53).
Col pentimento sincero il Musulmano si libera dai suoi peccati; non solo, Allah garantisce a quanti si pentono in modo sincero un dono ancor più grande: Allah trasformerà i loro peccati in buone azioni, come ha detto: “… eccetto coloro che si pentono, credono e operano il bene, ché a costoro Allah cambierà le loro cattive azioni in buone. Allah è Perdonatore, Misericordioso” (Corano 25, 70).
Chi si trova in tale situazione dovrebbe mantenere tale pentimento e compiere ogni sforzo e sacrificio per non cadere nella trappola di Satana che lo porterebbe alla rovina.
La dolcezza della fede:
Chi prova il più grande amore per Allah ed il Suo Messaggero, ama gli altri a misura della loro vicinanza ad Allai e alla correttezza della loro fede, e odia il solo pensiero di tornare nella miscredenza, nel politeismo e nella deviazione in cui si trovava prima, così come odierebbe farsi bruciare dal fuoco, ebbene costui proverà e gusterà nel suo cuore la dolcezza della fede che scaturisce dalla vicinanza ad Allah, dae felicità per la legge divina e la guida da parte di Allah. Ha detto il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui): “Chi raggiunge tre qualità, gusterà la dolcezza della fede: amare Allah ed il Suo Messaggero più di cllah cambierà lhiunque altro e qualunque altra cosa; non amare qualcun altro se non per amore di Allah; detestare il ritorno alla miscredenza, dopo esserne stati liberati da Allah, come si detesterebbe l’essere gettato nel fuoco.
 Il Musulmano trova la dolcezza della fede quando detesta tornare alla miscredenza come detesterebbe l’essere gettato nel fuoco.
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zakarto · 1 year
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reiraaaw · 1 year
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growyourbusinesses · 1 year
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dirzaghdheerik · 1 year
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indah-koswara · 2 years
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