Tumgik
#hicab
hattabi · 9 months
Text
وَقَرْنَ في بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْاُو۫لٰى
“Evlerinizde karar kılın. İlk cahiliye kadınlarının teberruc ettiği (açılıp açıldığı) gibi teberruc etmeyin.”
| Ahzâb, 33.
والتَّبَرُّج: إِظهار المرأَة زينتَها ومحاسنَها لِلرِّجَالِ. وتَبَرَّجَتِ المرأَةُ: أَظهرت وَجْهَها. وإِذا أَبدت المرأَة مَحَاسِنَ جِيدِهَا وَوَجْهِهَا، قِيلَ: تَبَرَّجَتْ.
Teberruc: Kadının ziynetini ve güzelliklerini erkeklere karşı açmasıdır/göstermesidir. Kadın teberruc etti, yani yüzünü açtı/gösterdi. Kadın boynunun ve yüzünün güzelliğini gösterdiğinde ona teberruc etti/açılıp saçıldı denilir.
| İbn Munzir, Lisanu'l Arap 2/212.
19 notes · View notes
ilmiyyat1453 · 10 months
Text
Tumblr media
31 notes · View notes
oyunabirazara · 1 year
Text
"Hicab" diye sunulan şeylerden artık "hicab"ın kendisi de ar eder oldu. Dili olsa konuşsa benim bu libaslarla zerrece işim olmaz derdi.
14 notes · View notes
teneres · 7 months
Text
Tumblr media
كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
“Hayır! Şüphesiz onlar kıyamet günü (Rabblerini görmekten) mahrum kalacaklar” (Mutaffifîn, 15)
Ayette ki محجوبون ifadesi hecebe / حجب fiilinden türemiştir. Bu ise hicab/حجاب yani kadının örtüsü için kullandığı terim ile aynı kelimedir. Bununla hicab kelimesinin Arapça da yüzü de örtmeyi ifade ettiğini anlıyoruz, çünkü kıyamet günü bazı insanlar Rabblerinin yüzlerine bakmaktan mahcub/hicab olunacaklardır. Vallahualem.
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ
“Onların arasında bir perde/hicab vardır. A’raf’ta bekleyen adamlar vardır. Onlar herkesi yüzünden tanırlar. Cennet ehline: “Selam size olsun!” diye seslenirler. Ki bunlar, şiddetle arzulamakla birlikte henüz (cennete) girmemişlerdir”. (A'râf, 46)
Îmâm Taberî tefsirinde وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ / aralarında perde/hicab vardır ayeti hakkında dedi ki: “Yani cennet ve cehennem ehli arasında bir perde vardır. Bu bir set, barikattır. O ise Allâh azze ve celle'nin şu ayette bahsettiği gibi sur'dur:
فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌۜ بَاطِنُهُ ف۪يهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ
“Derken aralarına, kapısı olan bir sur çekilmiştir. İç tarafında rahmet, dış yönünde ise azap vardır.” (Hadîd, 13)
Cennet ve cehennem ehli arasına çekilen hicab/perde birbirlerini görmeye engel iken A'rafta olanlar cennet ve cehennem ehlini simalarından tanımaktadırlar. Bu ise hicabın simayı/yüzü de görmeyi engelleyen bir terim olduğunu destekler. Vallahualem.
5 notes · View notes
Photo
Tumblr media
I Ey Peyğəmbər! Zövcələrinə, qızlarına və möminlərin zövcələrinə (evlərindən çıxdıqları zaman) çarşablarını örtmələrini söylə! Bu, onların tanınmaları və incidilməmələri üçün daha münasibdir. Allah bağışlayandır, rəhmlidir. (Əhzab surəsi, 59) Çarşab sözünün mənası, başdan ayağa kimi örtən şal, çadra və ya cübbə, yaxud başqa cinsdən olan hər cür örtük, geyim deməkdir. Buna görə də, “Əhzab” surəsinin bu ayəsində çox açıq şəkildə çarşab, yəni başı və bütün bədəni örtən geyim təsvir edilir. Belə bir geyimin geyilməsi üçün isə ayədə bildirilən vacib şərt var: Müsəlman qadınların azad və iffətli tanınmaları. Bunun mənası budur ki, bəzi ölkə və şəhərlər qadınların rahat hərəkət etmələri və ya rahat geyinmələri üçün uyğun yerlər deyil. Cəmiyyətin ümumi quruluşu və orada olan insanların əxlaq anlayışı bəzən mədəniyyət səviyyəsindən geri qalır. Bəzi cəmiyyətlər hər açıq qadını müəyyən bir dünyagörüşü ilə sanki damğalayır və onlara sözlə və ya fiziki olaraq təcavüz edəcək qədər irəli gedirlər. Normal şəraitdə müsəlman qadınlar məcbur olmadıqca onsuz da belə cəmiyyətlərdə yaşamırlar. Lakin məcbur olduqda müsəlman qadın tədbir almalı və ətrafdakı insanlara müsəlman və iffətli qadın olduğunu göstərərək mümkün mənfi hallardan çəkinməlidir. Belə mühitlərdə müsəlman qadınlar çarşabla buna qarşı tədbir almış olurlar. Bu, əlbəttə ki, qadının öz seçimidir. Adətən yaşadığımız demokratik və müasir cəmiyyətlər bu təhlükəli mühit təsvirinə uyğun gəlmir. Bu səbəbdən Qərb ölkələrində qadınlar özlərini qorumaq üçün çarşab geyinməyə ehtiyac duymurlar. Lakin bəzi qadınlar üçün bu ölkələrdə də təhlükə yaradacaq şəxslər ola bilər. Buna görə də, müsəlman qadın əgər özünü güvəndə hiss etmirsə, azad Qərb ölkəsində belə çarşab geyinə bilər. Ayədəki şərt müsəlman qadının geyiminə görə yanlış dəyərləndirilib əziyyət görməsinin qarşısının alınmasına yönəlmişdir. (ardı rəydə) #quran #islam #dinipaylasimlar #Allah #namaz #dua #din #hicab #cilbab #çarşab #çadra #qadın https://www.instagram.com/p/Cm6vgi_I7z6/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
nazikmoda · 2 years
Text
Tumblr media
1 note · View note
aliekbergencligi · 2 years
Photo
Tumblr media
Heyhat Minne’z-Zilleh!… (Zillet Bizden Uzaktır) #karbalaa #imam_hussain #hedis #imamhuseyn #hicab https://www.instagram.com/p/ChZp_QlsZCp/?igshid=NGJjMDIxMWI=
1 note · View note
zuqan · 3 months
Text
Hicab, niqab bunlar ereb medeniyyetidi, din deyil.
54 notes · View notes
huseynmammad · 2 months
Text
"Hicab deyəndə məqsəd yalnız örtünmə deyil, bir ideologiya və düşüncə məktəbidir. İnqilab etmiş çadraların uca fəryadı bu idi ki, qadın fitrətinə sadiq qalaraq və münasib örtünmə ilə cəmiyyətdə misilsiz rol oynaya bilər, görülmək və hüquqlarını əldə etmək üçün zərif qadın kimliyindən imtina edib kişilərə bənzəməsinə gərək yoxdur. Bu düşüncə məktəbi dünyanın kapitalistlərinə və pulpərəstlərinə xoş gəlmədi, çünki kapitalist sistemin həyat damarı insanların daha artıq istehlakçı olmasına bağlı idi və qadından alət kimi istifadə etmək, onu soyundurmaq istehlakçı mədəniyyət üçün ən yaxşı üsuldur. Pul və güc sahibləri iki yüz il bütün imkanlarından, xüsusən də Hollivud kimi media nəhənglərindən və film cadusundan istifadə edərək çılpaqlığı mədəniyyət, inkişaf və sivilizasiya kimi göstərməyə çalışdı. Buna böyük həddə müvəffəq də oldu. Kim etiraz edirdisə, geriqalmış və mədəniyyətsiz adlandırılırdı. Lakin birdən elə bir hərəkət formalaşdı ki, qadına öz qadın kimliyini qorumaqla inkişaf və tərəqqi zirvələrinə nail olmağın mümkünlüyünü aşıladı."
19 notes · View notes
icantlivedabrat · 1 month
Text
uşaqlara hicab bağlamağın uşaq istismarından başqa adı yoxdu
15 notes · View notes
muratmesutfan · 6 months
Text
Tumblr media
Yıldızlar nerede? Bu gördüğüm her zamanki ay değil, başka bir şey… Üzerimi örttüğüm yorgan değil, hicab! Ah bu ekmek hem de taze mi? Ne o, sular da akıyor, soğuk, sıcak… Üstelik üşümek, korkmak da yok… Anneler ağlamasın, olacak şey değil!.. Kimse uydurmasın, çocuk ölümleri ortaçağ salgınlarında kaldı…Tıpkı savaşlar gibi… Artık kimse daha fazla toprak alıp, saltanat gururu peşinde değil. Yirmibirinci yüzyıldayız beyim, herkesin güvenli bir evi, adil bir dünya var artık… Huzur o kadar yaygın ve alışılmış bir şey ki, neredeyse cennetteyiz diyeceğiz.. İyi de yıldızlar nerede? Ay neden sırtını dönmüş bize… Beni neden kimse duymuyor? Hey! Kime söylüyorum..?
Murat Mesut
23 notes · View notes
hattabi · 9 months
Text
كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
“Hayır! Şüphesiz onlar kıyamet günü (Rabblerini görmekten) mahrum kalacaklar” (Mutaffifîn, 15)
Ayette ki محجوبون ifadesi hecebe / حجب fiilinden türemiştir. Bu ise hicab/حجاب yani kadının örtüsü için kullandığı terim ile aynı kelimedir. Bununla hicab kelimesinin Arapça da yüzü de örtmeyi ifade ettiğini anlıyoruz, çünkü kıyamet günü bazı insanlar Rabblerinin yüzlerine bakmaktan mahcub/hicab olunacaklardır. Vallahualem.
15 notes · View notes
seyyahe-iavare · 6 months
Text
İnsanın yaşamaktan hicab duyduğu zamanlar...
16 notes · View notes
ilmiyyat1453 · 8 months
Text
"✍️ Tesettür farzdır!
| Mahmud Efendi Hz. Hikmetli sözler, s. 203 söz, 54 ; Sohbetler 3/169
❗️Özellikle bu sözü paylaşmamın bir sebebi var... Maalesef sosyal medyada kasıtlı veya kasıtsız (cahillikten dolayı) sürekli "Çarşaf Farzdır." diyerek sanki sadece bu farzı çarşaf karşılıyor diğer giysiler karşılamıyor şeklinde algı yapmak kesinlikle doğru değildir.
✍️ Ayrıca bu ifadeler ile koca bir camiayı zan altında bırakmak da hiç hoş değildir ki Mahmud Efendi adına konuşup "Sadece çarşaf farzdır" demek büyük bir garabettir. Fıkıh ortadır, Mahmud Efendi Hz. eserleri ortadadır. Bu kadar açık olduğu halde hala birileri çıkıp Mahmud Efendi "Sadece çarşaf farzdır" derdi demeye devam edecekse buyursun lütfen Mahmud Efendi Hz.lerinin tüm eserleri ortada, söylediği sözler de ortada, bütün fıkıh kitapları da ortada... Asla bir tenakuz bulamazsınız...
✍️ Bu konu bağlamında şunları da eklemek isterim;
✍️ "Tesettür farzdır! Tesettürün en güzel ve takvalı olanı ise, çarşaftır ki bu elbise tesettürde zirvedir. Tesettürün kendi içinde takva, derece ve rütbe sıralamasında güzel olanı vardır... Yani farz sahasına giren tesettür çeşitleri arasında en önde olan Çarşaf-ı Şeriftir doğru ama sadece o farz değildir. Yani ferace giyenlerde, başörtü takanlarda vs tesettür farzını yerine getirmektedir. Tesettürde aslolan ise kendini en güzel şekilde gizlemektir.
✨ Bizler tek tesettür kıyafeti çarşaftır demiyoruz ancak en güzeli ve takva olanı çarşaftır...
📌 Ayrıca günümüzde “cilbâb”ın manasını en iyi karşılayan elbisenin çarşaf olduğu îzahtan vârestedir.
✍️ Son olarak şunu eklemek isterim ki; "Örfe göre çarşaf mesâbesinde bulunan ve onun kadar setreden yöresel keşan gibi yöresel kıyafetler de tesettürü karşılayan elbiselerdir." (Burka, nikab, hicab, peçe vs...)
❗️Bu gibi fıkhi konularda henüz daha Niseb-i Erbaa (Müsavat, M��bayenet, Umum - Husus - Min-vech veya Mutlak) çeşitlerini veya henüz hâlâ “Efâl-i mükellefin” nedir? tam manasıyla bilmeden konuşmak da doğru değildir.
💢 Fıkıhta ilk ders : Efâl-i mükellefin nedir ? olmalı sanırım..."
Mikail Yetkin - 11.09.2023
15 notes · View notes
Photo
Tumblr media
I Nə üçünsə xurafatçıların Quranla bağlı izahları saxta hədislərin də təsiri ilə həmişə qadını evdə dustaq kimi saxlamaq və ya qadının bədənini örtməklə bağlı olmuşdur. İddia etdikləri ən böyük səbəb isə təhrikedicilik ünsürüdür. Halbuki qadın bədəni kişi üçün nə qədər cazibədardırsa, kişi bədəni də bir qadın üçün eyni şəkildə cazibədardır. Qurana görə iki cins arasında hər hansı bir ayrı seçkilik olmadığına görə, kişilərin təhrik olma qorxusuna görə qadınları örtməyə və ya yox etməyə çalışmalarının da məntiqi yoxdur. Əgər problem kişilərin təhrik olmasıdırsa, bu vəziyyətdə kişilərin evdən bayıra çıxmamaları və ya ətrafı görməyəcək şəkildə örtük ilə çıxmaları daha məntiqlidir. Öz təhrik olma ehtimallarına görə qadını örtməkdənsə, belə bir riski tamamilə aradan qaldırmalıdırlar. Bu vəziyyət başqa mövzulara da aid edilə bilər. Məsələn, qadının səsi bəziləri tərəfindən təhrikedici olaraq düşünülür və bu səbəbdən danışmasına mane olunursa, eyni şey kişilərə də aid edilməlidir. Əgər qadının səsinə, söylədiyi mahnılara qulaq asılmayacaqsa, eyni şəkildə qadınların da kişi səsindən təhrik ola biləcəyi nəzərə alınaraq bu məhdudiyyətin kişilərə də aid edilməsi lazımdır. Əgər xurafatçı məntiqin saxta qanunlarını doğru olaraq elan etmək istəyir və bu mövzunu hər kəsə qəbul etdirməyə çalışırlarsa, eyni şeyi kişilərə də tətbiq etmək lazımdır. Lakin əlbəttə ki, İslamda ən doğru olan Quran məntiqidir və Quranın məntiqində belə bir məhdudiyyət yoxdur. Xurafatçıların qoymağa çalışdığı bu məhdudiyyətlər şübhəsiz ki, azadlığı aradan qaldırmaq məqsədilə qəsdən uydurulmuşdur və bunlar ancaq cəmiyyəti çətinliyə salaraq, özlərinə də, yaşadıqları mühitə də fəlakət gətirə bilər. Qadın və kişi hər mövzuda olduğu kimi, iffət mövzusunda da bərabərdir. Qadına zina haram olduğu kimi, kişiyə də haramdır. Əhzab surəsinin 35-ci ayəsində “iffətlərini qoruyan kişilər və iffətlərini qoruyan qadınlar” ifadəsi ilə açıq şəkildə bildirildiyi kimi, qadın əxlaqlı olmalı, iffətini və namusunu qoruyacağı kimi, kişi də əxlaqlı olmalı, iffətini və namusunu qorumalıdır. (ardı rəydə) #quran #islam #dinipaylasimlar #Allah #namaz #dua #din #hicab #qadın #iffət https://www.instagram.com/p/Cm6GdAwM9DN/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
tewhid · 1 year
Text
Benim özgürlüğüm hicabımdadır... Benim şerefim hicabımdadır... Hicabsızlar zillet kokumaktadır... Ben izzeti hicab da buldum.. Yobaz de Gerici de Çağdışı de umrumdamı? Iki günlük mâsiyete sabredip cenneti seçenleriz Biz yüzümüzü Tevhid dinine çeviren bir kaç Garipleriz...☝️🏴
24 notes · View notes