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#bruja nativa
brujanativa · 1 year
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Pinocchio 🌲🤎🦗 Did you enjoyed this film?
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la-semillera · 1 year
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«Junto con el deseo de defender mi privacidad, tengo el intenso deseo de confesar en público y no a un cura». Sus confesiones tenían que ver con las verdades íntimas que de forma meticulosa fue desenterrando durante una vida de meditación permanente. Esta es la razón por la que Clarice Lispector ha sido menos comparada con otros escritores que con místicos y santos. «Las novelas de Clarice Lispector a menudo nos hacen pensar en la autobiografía de santa Teresa», escribió Le Monde. Como el lector de santa Teresa de Jesús o el de san Juan de la Cruz, el lector de Clarice Lispector llega a las tinieblas del alma. 
Emergió del mundo de los judíos de la Europa del Este, un mundo de santones y de milagros que ya había experimentado las primeras señales de la fatalidad. Trasladó esa ardiente vocación religiosa en declive a un nuevo mundo, un mundo en el que Dios había muerto. Como Kafka, se desesperaba; pero al contrario de Kafka, al final y de manera dolorosa, emprendió la búsqueda de un dios que la había abandonado. Como Kafka, relataba su búsqueda prestando atención al mundo que había dejado atrás, describiendo el alma mística judía que sabe que Dios ha muerto y que, en una especie de paradoja recurrente a lo largo de su obra, está decidida a encontrarle de todas las maneras. 
El alma expuesta en su obra es el alma de una sola mujer, en la que se encuentra todo el alcance de la experiencia humana. Por eso se ha descrito a Clarice Lispector simplemente como todo: mujer y hombre, nativa y extranjera, judía y cristiana, niña y adulta, animal y persona, lesbiana y ama de casa, bruja y santa. Puesto que describía su experiencia íntima con tanto detalle, podía serlo todo para todos, venerada por los que encontraban en su genio expresivo el reflejo de sus propias almas. 
Como ella misma dijo: «Yo soy vosotros mismos».
- Benjamin Moser, Por qué este mundo Una biografía de Clarice Lispector. Siruela. Traducción del inglés de Cristina Sánchez-Andrade
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La magia de los córvidos
Post traducido de moonlightacademy. Podéis encontrar el texto original en inglés aquí
En la mitología Nativa Americana, estas aves son muy respetadas. Algunas tribus del sudoeste creían que los cuervos traían la luz que escapaba de la oscuridad. Asociaban los cuervos con la creación porque traían la luz donde no la había. En otras tribus se pensaba que los córvidos eran embaucadores y guardianes de misterios sagrados y secretos.                                                                                 
Los cuervos se asocian con los poderes psíquicos y sus plumas se pueden usar para ayudar en prácticas de adivinación.
En la mitología Celta, la diosa Morrigahn se aparece a menudo en forma de cuervo o acompañada por un grupo de cuervos. Si se aparecen en grupos de tres significa que Morrigahn está preparando una visita a alguien. Por el hecho de que el cuervo es el animal de Morrigahn algunos creen que esta ave tiene poderes adivinatorios especiales.
Algunas culturas occidentales piensan que los córvidos traen mala suerte y muerte. 
En la mitología griega, Atenea y Apolo poseían cuervos, pero los volvieron negros cuando no pudieron guardar más sus secretos. Originalmente tenían plumas blancas. Se decía que el cuervo era un método de adivinación en sí mismo. Los aguares en la antigua Grecia usaban el color de estas aves y la dirección de su vuelo para interpretar mensajes.
Según la mitología galesa, los cuervos eran las liebres portadoras de la muerte. Creían que las brujas y los hechiceros se convertirían en cuervos para evitar ser capturados.
En la mitología nórdica se representaba a Odín con dos cuervos.   
En partes de las montañas Apalaches, un grupo de cuervos volando a baja altura significa que la enfermedad se acerca, pero si un cuervo vuela sobre una casa y llama tres veces significa una muerte inminente en la familia. Si los cuervos cantan por la mañana antes que los otros pájaros, va a llover. A pesar de su papel como mensajeros del mal agüero, da mala suerte matar a un cuervo. Si accidentalmente lo haces, se supone que debes enterrarlo, pero asegúrate de vestirte de negro cuando lo hagas.
El cuervo también se relaciona con frecuencia con profecías, lo que enfatiza aún más su condición de ave de lo oculto. No solo era un mensajero de los dioses, tanto como informante como guía, sino que también se pensaba que era el más profético de todos los pájaros.
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elcultivodelapatata · 2 months
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diarioelpepazo · 6 months
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es un crisol de esa maraña de modas que adquirimos, por imposición o con consentimiento y gusto pleno. Como sea, es muy difícil que algo sea netamente propio de una región. Ya sabemos que Halloween es una fiesta pagana de origen celta, traspasada a Norteamérica y ahora adquirida como nuestra. Y lo que menos les importa es la hipócrita defensa de lo autóctono [caption id="attachment_92229" align="aligncenter" width="818"] Foto Cortesía[/caption] Luis Carlucho Martín 1.- Yo sí voy a celebrar Halloween. A lo mejor hasta me empato con una bruja. Así mismo piensa una vecina. Aunque ella va disfrazadita, con un grupo de amigas, a desestresarse y a ver si pescan unos brujos. Y lo que menos les importa es la hipócrita defensa de lo autóctono. ¿Acaso nuestra cultura y tradiciones no son una sumatoria de costumbres que vienen casi todas de Europa o de otros lados? 2.- Entiendo tu punto de vista. Me cuestionaron por no estar de acuerdo con esa fiesta importada, aunque empiezo a darte la razón. Venezuela es un crisol de esa maraña de modas que adquirimos, por imposición o con consentimiento y gusto pleno. Como sea, es muy difícil que algo sea netamente propio de una región. Ya sabemos que Halloween es una fiesta pagana de origen celta, traspasada a Norteamérica y ahora adquirida como nuestra. Pero lo que preocupa es que se le dé mayor preponderancia que a las fiestas típicas como los Diablos de Yare, San Juan o qué sé yo… Autóctono vs importado [caption id="attachment_92230" align="aligncenter" width="551"] Foto Cortesía[/caption] 1.- ¿Y esas tradiciones no son importadas también? Recuerda que un señor llamado Marshall Mc Luhan habló sobre La Aldea Global, y ello aplica en la propagación de costumbres y situaciones que achican distancias y siembran en regiones lejanas tradiciones como si fuesen propias. 2.- Claro, es que lo calificado como "nuestro" también es importado. Crecemos como nación y absorbemos "culturas" en un intercambio que pudiera favorecer (o no) la integración del mundo y derribar fronteras. 1.- Sé que nos hemos nutrido de culturas indígenas originarias y milenarias, provenientes de una amalgama de creencias de sus grupos dominantes. Luego llegaron los europeos y nos impusieron sus religiones y costumbres que (aunque forzosamente) formaron simbiosis con las creencias nativas. 2.-Algunos estudiosos le dicen sincretismo a gran parte de ese fenómeno social. Por ejemplo, vemos cómo crece cada día la santería y toda la industria inherente a ella, y nadie lo critica. Eso no es nuestro. Eso viene de África, y se respeta porque además hay libertad de cultos… 1.- Claro, es que desde lejos llegaron culturas que pasaron a formar parte de una estructura en la que se moldeó la idiosincrasia venezolana, que se sigue modificando con el devenir del tiempo. 2.- Además, esa religión yoruba y otras creencias en lo sobrenatural, son un aporte de las culturas africanas, no sólo una piel más oscura, sino también ritmos, música, palabras, códigos de comunicación y todo un bagaje que resultó en los seres que caminamos hoy por estas calles y que vamos a rumbear tanto Santa Bárbara (Shangó) el 4 de diciembre, como La Candelaria (Oyá) el 2 de febrero, o Halloween a finales de cada octubre, en vísperas del día de todos los santos. Eso somos. Una mezcla, y mejor si ese menjurje implica rumba, fiesta, porque así somos. Una mezcla de todo 1.- Incluso, esa adoración importada a lo extraterrenal no es pura. Viene de África a través de los esclavos, que eran mano de obra en regiones como Cuba, Haití, Brasil, Jamaica, o en comunidades estadounidenses. Cuando llegó acá, trajo de todo un poco. Así mismo es Halloween y las otras celebraciones que implican una serie de ritos mágico-religiosos, que no son nuestros. 2.- Por supuesto. Es que en Venezuela somos producto, entre otros, de la cultura Caribe, que era una raza fuertemente dominante, invasora, proveniente de lo que hoy conocemos como Brasil. 1.- Ah, entiendo. Quizás por eso no se sabe quiénes vivían
por estos lares antes de los Caribes, porque ellos, al imponerse, se encargaron de borrar todo vestigio de las culturas anteriores. 2.- Así es. Parecido a lo que hizo Aníbal Barca cuando invadió Europa o el mismísimo Genghis Khan en Asia… O como los españoles durante la conquista. Por eso tenemos una historia cuestionada (según la historiografía) que genera dudas acerca de la autenticidad de tradiciones que pretendemos presentar como nuestras, aunque su génesis está muy lejos de estas tierras… Mucha filosofía por Halloween 1.- Se sabe que la historia de la humanidad ha sido la historia del más fuerte sobre el más débil; por ello, acá, incluso desde antes de la conquista, ha quedado el sello de la imposición de costumbres y tradiciones, a través de diversas manifestaciones. 2.- Claro, pero mientras seguimos en esta disertación la fiesta ya está encendida. La gente sigue consumiendo y estrenando disfraces, incluyendo calabazas, caretas y escobas... 1.- Visita Las Mercedes (innegable centro de derroche y disfrute caraqueño) para que veas, sin prejuicios, que la cosa va más allá de estas discusiones. Halloween está inscrito en el calendario rumbérico local, regional y nacional, con el carácter crematístico propio de una industria en una sociedad de consumo a la que poco le importan las raíces históricas. 2.- Luce así indetenible la invasión de costumbres foráneas de las que nos hemos nutrido para crecer como país en este constante intercambio cultural, que ojalá algún día sirva para la integración y derribe fronteras, con respeto y libertad plena. 1.- Uniremos este Halloween con el tema del calentamiento global y la defensa de la Pachamama, (por cierto, costumbre proveniente del pueblo boliviano), porque la causa es noble y nos involucra a todos. 2.- Rumbear es justo y necesario, pero también debemos instruirnos en la búsqueda de la verdad, apartarnos de tendencias y buscar cambios a favor de la justicia e igualdad de oportunidades… Actuar en pro de la libertad y el desarrollo pleno sin perjudicar el ciclo natural para lograr un mundo más vivible. Y si no, le pediremos a Jack El Tacaño o cualquier otro espíritu que nos ayude. [caption id="attachment_92233" align="aligncenter" width="980"] Foto Cortesía[/caption] Para recibir en tu celular esta y otras informaciones, únete a nuestras redes sociales, síguenos en Instagram, Twitter y Facebook como @DiarioElPepazo El Pepazo
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witchesgrimoires · 2 years
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𝐄𝐒𝐓𝐑𝐔𝐂𝐓𝐔𝐑𝐀 ☽
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Nueva Orleans es la ciudad con la mayor cantidad de aquelarres, los cuales están bien estructurados y diferenciados en comparación con otros aquelarres o grupos mostrados hasta ahora. Mientras que los aquelarres pequeños, generalmente administrados por una familia, se refieren a un líder o anciano, en Nueva Orleans, los aquelarres de brujas son jerárquicos de acuerdo con un patrón bien definido:
REGENTE: Bruja principal de los nueve aquelarres de Nueva Orleans, soberana de la comunidad de brujas y actuando como emisaria de los Ancestros. Este rol no es hereditario, sino electivo por mutuo acuerdo entre los Ancianos con base en las habilidades de liderazgo del candidato y las necesidades de la comunidad.
ANCIANO: Cada aquelarre tiene al menos un par de brujas mayores que actúan como guías y sacerdotes del aquelarre individual, además de ocuparse de los problemas internos del aquelarre en cuestión.
BRUJA DE LA COSECHA: Cada 300 años, cuatro jóvenes brujas conocidas como "Brujas de la cosecha" son elegidas del Aquelarre del Barrio Francés para estar al frente del Ritual de la cosecha, una ceremonia que, solo puede ser realizada por Ancianos del Aquelarre del Barrio Francés. Al completar el ritual, una Bruja de la Cosecha gana el favor de los Ancestros y es reverenciada por la comunidad para ser entrenada como futura líder.
COMUNIDAD DE BRUJAS: Las que pertenecen al mismo aquelarre actúan como miembros de una gran familia, por lo que están las brujas del Barrio Francés, las brujas de Tremé, las brujas de Versalles, etc. Por lo general, cada aquelarre maneja sus negocios en cierta parte de la ciudad, respetando los límites establecidos por la división en distritos, pero algunos asuntos requieren colaboración, por lo que los Ancianos de cada aquelarre se reúnen con el Regente para discutir las políticas a implementar, especialmente cuando se requiere para interactuar con otras facciones ; humanos, vampiros y hombres lobo, respectivamente.
AQUELARRES CONOCIDOS: 
Aquelarre de Aja.
Aquelarre Bennett.
Los ocho eternos.
Aquelarre Géminis.
Los Herejes.
Los viajeros.
The Morts-Vivants.
Aquelarre Obeah.
Las hermanas.
Tribu de brujas nativas americanas.
Nueve Covens de Nueva Orleans:
Aquelarre de Argela.
Aquelarre del barrio francés.
Aquelarre del Distrito Jardín.
Aquelarre Gentil.
Aquelarre del noveno distrito.
Aquelarre TreméTres.
Los Vástagos.
The Voodoo Queens
Aquelarres del internado de Salvatore
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cajaboe · 2 years
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Tragedia? Miedo? MUERTE? 💀 📸 Mariposa de la Muerte o Bruja 🦋 🧬 Ascalapha odorata 🔬 📍 Hermosillo, Sonora Mx 🇲🇽 Llegando a medir hasta los 19cm, éste insecto inofensivo se alimenta de platanos y mezquite 🌿 Debido a su aspecto, se caracteriza por inspirar cierto miedo, relacionándola con la muerte, tragedias, o considerarse un mal presagio 👹☠️ Nocturna y nativa de América, ha sido llamada con nombres relativos a la muerte desde tiempos prehispánicos 💁🏻‍♂️ ... #photography #nature #BBCWildlifePOTD #macrophotography #macro_captures_ #insectguru #macro_alit #beautiful_insects_japan #macro_perfection #wholelottabugs #turklikeben_macro #uwn_insect #biosapiens #soul_made_macro #macro_turkey #kings_insects #macro_freaks #macroworld_tr #passion_in_macro #NaturePhotography #cupoty #natgeoyourshot #AnimalElite #profotomx #earthcapture #insectsofinstagram #only_macro_captures #insects_of_our_world #raw_insects #macro_highlight (en Hermosillo, Sonora) https://www.instagram.com/p/Cf7HKvEPLWM/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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32leeeyes · 2 years
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Fuiste domesticada como Eva.
Satanizada como Magdalena.
Erotizada como Afrodita.
Sometida como la Diosa Madre.
Quemada en la hoguera.
Bajada al Inframundo como a Hécate.
Te despojaron de tu luz de estrellas.
Te dieron el simple valor de virgen carnal,
quitándote el título de guardiana del templo y portal de la vida.
Te despojaron de tu ferocidad de guerrera para amedrentar tu alma y pisotear tu integridad, para someterte al patriarcado.
Por Miles de años fuiste luna creciente... radiante,
te sobajaron tanto hasta menguante, hasta hacerte casi desaparecer.
Intentaron borrar tu memoria antigua, al grado de casi olvidar a las que fueron antes de tí.
Y hoy te piden reconectarte... ellas las que te dejaron un legado sagrado, hoy te piden que te reconozcas en la serpiente.
Sabia y curandera, que reptes como ella sobre la tierra que la abriga y cuida.
Que seas como la loba liderando tu vida y manada.
Que transites por la vida y la noche invocando a tu origen y poder que radica en la luna.
Que seas como el colibrí.
Que libres tus batallas con esa fuerza de voluntad y logres ser el pilar de tu vida hasta que renuncies a la dependencia.
Que seas ese puente que te conecte con lo que ellas alguna vez fueron y heredaron en tí.
Maga, bruja, sabía, hechicera, curandera... Diosa!!
Sin olvidar reconciliarte con esa esencia que te da el grado de Divinidad.
El de mujer dueña de sí misma.
El de mujer con poder sobre ella misma ...
Brujas Nativas
#lamagiaentuentorno
#serbruja
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wiccancaileag · 3 years
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Un post para saber más de mí aunque a nadie le importe je//A post to getting to know me better even if no one cares jjjjj
ESP
•Holaa mi nombre es Martina! Soy de Argentina, de la hermosa Abya Yala.
•Tengo 20 y cumplo en Septiembre, así que soy una Virgo✨
•Estoy estudiando arquitectura lo que me pone en un pozo de estrés constante.
•Soy una bruja! Soy Wiccana y estoy estudiando Stregheria también, y me gustaría saber si el chamanismo también es parte de mi gracias a mi herencia familiar. También trato de discernir si trabajar con Diana o con Brigid.
•Soy argentina así que eso significa que soy mitad nativa y mitad “”europea””. Mi familia paterna es la que más influye en mi herencia nativa pero ellos también nos dan la parte italiana. Por parte de mi mamá es igual pero ellos nos dan la española ((dato innecesario pero la verdad estoy muy feliz con ser multiétnica a pesar de la historia je)) Amo a mis ancestras y siento una conexión muy grande con ellas🤍🤍
•No me malinterpreten porque me gusta la cultura europea (especialmente la escocesa 🤍) pero aborrezco totalmente el hecho de que la colonización haya pasado. Nosotros como país tratamos siempre de mantener la memoria nativa y nuestra historia, tanto en colegios como universidades y la verdad que eso me pega muy fuerte, me llena de rencor. Amo a mi país y amo Abya Yala, odio que en España, el día de la hispanidad sea el 12 de Octubre, día en el que en todo Abya Yala se recuerda a los pueblos nativos y se celebra su diversidad.
•Mi primer lengua es el español y hablo inglés desde que nací, ahora aprendo Gaélico escocés, Noruego y Francés. Creo que la próxima lengua que quisiera aprender es Italiano, me gustaría conectar mas con la Stregheria.
•Me empecé a sumergir en el feminismo en 4to año, tenia 16 creo. Más adelante descubrí el feminismo radical gracias a una ex amiga y la verdad es que me abrió los ojos, le voy a estar eternamente agradecida aunque ya no esté conmigo. Mi perspectiva es de una mujer latinoamericana/“abya yalana” que sabe que tiene privilegios pero reconoce como mujer que también está oprimida.
ENG
•Hi! My name is Martina. I'm from Argentina, from the beautiful Abya Yala.
•I’m 20 and my birthday is in September so i’m a ✨Virgo✨
•I’m an architecture student and I'm currently immersed in a swarm of stress lol
•I’m a witch! I study Wicca since last year, and now I’m studying some Stregheria, trying to discern whether I’ll work with Diana or Brigid. I'm also trying to figure out if chamanism is part of me thanks to my family.
•I'm Argentinan so that means half Native half “”European””. My dad’s side of the family is mostly Native but they’re also the branch that give us the Italian inheritance… my mom's the same but they’re Spanish/Native! I love my ancestors and feel a strong connection with absolutely all of them🤍
•Don’t get me wrong cause I love European culture (mostly Scottish🤍) but I absolutely abhor the fact that colonization happened. We as a country always try to remember our roots and history, in school and in college, the Native inheritance is always present and it always hits me hard. I love my country and I love Abya Yala, I hate the fact that Spain's “Día de la Hispanidad” is October 12th, the day the whole Abya Yala remembers the colonization and celebrates the diversity of cultures.
•Spanish is my first language and I speak English since I was born, now I’m learning Gàidhlig, Norwegian and French. I think my next language is Italian! I want to connect more with Stregheria.
•I started to get into feminism when I was in my 4th year of high school (i think i was 16) but then learned about rad feminism two years later thanks to an ex friend of mine who opened my eyes. I will forever be grateful for that even though she’s not with me anymore. My perspective is from an Latinamerican/“Abya Yalan” woman, that knows she has privileges and still recognizes she’s oppressed as well.
I'll add more when it comes to me 🥰
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'Dune'
“Dune” llegó rodeada de grandes críticas que la señalaban como una de las películas del año y casi una obra maestra. La opinión generalizada es que ha gustado. Y mucho.
“Dune” siempre fue diseñada como un proyecto de dos películas. Lo que está actualmente en cartelera es su primera parte y, aunque aún no ha sido confirmada, debería continuar con un segundo largometraje.
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Hay dos razones por las que deberías ver Dune en la pantalla más grande que puedas encontrar. 
Primero, porque sus imágenes son tan alucinantes que te harán recordar por qué el cine de Hollywood nos puede seguir quitando el hipo. 
Segundo, porque de su éxito depende que la historia continúe. Y queremos que lo haga, porque el juego de tronos de Arrakis no ha hecho más que empezar: la película de Denis Villeneuve tan solo cubre la primera parte de la novela de Frank Herbert, por lo que aún tiene mucho desierto que recorrer, personajes que explorar con más profundidad y temáticas que expandir para hacer justicia al legado literario que lleva en sus espaldas.
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Si no has leído la novela de Herbert, no te preocupes: esta vez sí te vas a enterar de qué va la historia. A ver, nos encanta David Lynch y su versión de 1984 está llena de personalidad e ideas interesantes, pero no nos aclaró mucho cómo funcionaba este mundo futurista de pulsiones imperialistas y profecías mesiánicas. 
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Con más sobriedad y clasicismo, Villeneuve se pone al servicio de la historia para contarnos de forma concentrada, pero también detallada, cómo cayó la Casa Atreides. Esta dinastía de nobles es enviada al planeta Arrakis por orden imperial en sustitución de la Casa Harkonnen, que ha dominado el lugar durante 80 años. El atractivo de este rincón desértico de la galaxia está en una droga conocida como la especia, que es indispensable para hacer posibles los viajes espaciales y alimentar los poderes sobrehumanos de colectivos como las "brujas" Bene Gesserit.
Pero este trasvase de poder no será más que una excusa para iniciar una sangrienta guerra, en parte motivada por el miedo de las élites hacia el creciente poder de Paul Atreides (Timothée Chalamet), un adolescente que todavía está descubriendo el alcance de sus habilidades y la importante función que parece depararle el futuro en este planeta junto a su población nativa, conocida como los Fremen.
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Está introducción al mundo de Dune es brillante. Las batallas políticas quedan claras sin alargarse demasiado ni entrar en mitología demasiado complicada, y también huyendo de los monólogos internos que caracterizaban a la novela y que, en cambio, lastraron a la adaptación de Lynch. La narración de Villeneuve es clásica y tremendamente efectiva, y se apoya mucho (quizás demasiado) en su punto más fuerte: el apabullante imaginario visual construido no solo a través de unos finísimos efectos especiales, sino también en la caracterización a través del vestuario, peluquería y maquillaje de las distintas casas y personajes. La película es una mezcla multicultural de influencias de todo tipo, desde la evidente influencia árabe con la que ya contaba la novela hasta la aparición musical de una gaita y la mención reiterada de que el abuelo Atreides era un torero aficionado. Sí, en serio.
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Chalamet interpreta a un Paul Atreides con un aura muy contemporánea. Lo suyo no es la pasión y la convicción que vimos en Kyle MacLachlan, sino una cierta melancolía más propia de la Generación Z. En sus rostros compungidos está la presión por su rol en un futuro incierto y el pavor por enfrentarse a un mundo en llamas heredado por las generaciones anteriores. En su interpretación, y en el guion, también hay algo importante: conserva la bondad de un Paul joven que empieza a encontrar su camino, pero también sus miedos y el potencial de convertirse no en el Mesías que los Fremen esperan, sino en un falso ídolo que vuelva a decepcionarlos una vez más.
Nos quedamos con ganas, eso sí, de saber más de los personajes que le acompañan. Por ejemplo, la Casa Harkonnen es por fin tan aterradora como siempre la imaginamos. No hay más que ver el primer encuentro con el Lord Baron interpretado por Stellan Skarsgard, envuelto en sombras  bajo la mirada atenta de un Dave Bautista, que interpreta a su hijo y heredero, al que todavía no veremos plenamente en acción. 
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Por supuesto, los Fremen también quedan como una gran cuenta pendiente. Villeneuve ya ha avanzado de que Chani, el personaje interpretado por Zendaya, sería la principal protagonista en la secuela, donde seguramente también veríamos más del líder al que da vida el español Javier Bardem. 
Hay tantos personajes, tantas casas y tantas posibilidades narrativas que a veces desearíamos que esto fuese una serie de ocho temporadas en lugar de un díptico cinematográfico. Aunque, por otra parte, no renunciaríamos a experimentar el fantástico trabajo visual del filme en una gran pantalla.
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Es cierto que Dune carece del sentido del humor de sus referentes más claros, a excepción de las pocas bromas que puede colar Duncan Jones, el guerrero interpretado por Jason Momoa. No hay duda de que la película se toma muy en serio a sí misma, pero no es algo necesariamente negativo. 
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Aquellos espectadores que no se sientan arrastrados inmediatamente a este mundo de naves espaciales, armaduras imposibles y gusanos de arena, seguramente encontrarán buena parte de la película algo soporífera. Los que sí conecten con esta vertiente más épica del sci-fi, que se preparen para disfrutar.
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Me ha encantado y me he quedado con ganas de más .. espectacular 😍
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brujanativa · 1 year
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Wood Sprite 💙👁️✨
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elhoimleafar · 5 years
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El diablo de la brujería en el Amazonas.
A diferencia de muchos otros posts similares que quizás tú has leído anteriormente en internet, si ya conoces mi trabajo como escritor y blogger, sabes que no hago resúmenes sobre lo que otros escriben, ya hay otros escribiendo sobre eso, yo prefiero enfocarme en escribir sobre lo que yo conozco, y eso implica (la mayoría de las veces) que muchos otros autores y escritores van a estar en completo desacuerdo conmigo, pero de eso se ha tratado siempre mi blog, sobre escribir desde mi perspectiva y experiencia, aun cuando esto suene un poco arrogante de mi parte, pero creo que la diversidad de puntos de vista es importante en estos temas.
Ya después de divagar un poco para introducirte al tema (algo tonto pero necesario), ahora a retomar aquí el tema al que vinimos, hace varios meses yo publique en mi cuenta de twitter una frase muy tonto debido a una situación enteramente personal, el tweet lee lo siguiente:
“In my culture we do not venerate the devil and in my family we never discuss if it exists or not, but if he goes around I think he owes me a couple of favors 🤔 where are my diablo?”.
Y como era de esperarse, recibe más preguntas y dudas de lo que esperaba, y es comprensible, en esta mezcolanza moderna de brujería / wicca / paganismo, donde todo parece entrar pero nada puede salir, y todo acaba por transformarse allí dentro en algo mucho más étnico y raro, y eso la verdad que a mi no me molesta para nada, esto solo parece enojar a algunos ‘pseudo-activistas de teclado’ que luchan “de corazón” en contra de algo que ellos llaman apropiación cultural.
El tema a tratar aquí es sobre la creencia del diablo en la brujería, si bien yo reconozco que no soy el más calificado para hablar del tema, estoy seguro de que esto ayudará como material de apoyo para otros en futuro, al menos como referencia, quizás por mis origen y etnia.
El diablo, este carismático, excéntrico, ingenioso y vivaz personaje del folklore cristiano que parece ganar fervientemente más seguidores que su aparente creador y padre, es hoy dia (y quizas siempre lo ha sido, eso no lo se) uno de los personajes más comunes en el folklore vinculado a la brujería y la magia.
Algo que yo entiendo, admiro y respeto enormemente, es que muchos brujos y paganos modernos provienen de la religion catolica, y muchos de ellos por esa razón tienden a incluir la creencia en este ‘malévolo’ personaje como parte de su práctica, que aunque no parece corresponder a las mismas, en cierta forma se le ha vinculado a las brujas desde los tiempos de la persecución, si mi Mama decia “es totalmente absurdo que persigan a alguien por venerar algo en lo que no cree”, también yo entiendo que los perseguidores de brujas les acusaban a las mismas de venerar al diablo por ser lo que ellos identificaban con el mal, especialmente porque ciertos versículos del viejo testamento promueven la toma de acciones inmorales en contra de las brujas, a las que hace llamar en reiteradas ocasiones “amantes del demonio”.
Quizás para los practicantes de magia negra y otras formas de artes oscuras, me refiero aquí a los verdaderos practicantes que realizan rituales e invocaciones, no a los que leen centenares de libros y no practican nada (usualmente ellos conocen mucho menos de lo que ellos creen), estos en su práctica veneran la figura del mal bajo la forma del demonio, y los pocos que yo en mi vida personal he conocido, me aseguran que creen en el diablo y le veneran en diferentes maneras, no públicamente (o asistiendo a alguna iglesia), y ellos aseguran recibir enormes favores, beneficios y poderes de este personaje.
Ahora, en mi caso y desde mi punto de vista, la primera vez que yo recuerdo haber escuchado esa palabra “diablo”, recuerdo que yo tenía 10 años, estaba esperando a mi mamá fuera de la escuela, ella llegó enteramente vestida de blanco, pues ella estaba en ese entonces viviendo su etapa de ‘iyaworaje’ como seguidora de la Santería, y recuerdo claramente que la profesora Lucía Ramírez, le comentó a otro de los representantes “ah sí, esa es la señora que es diabólica”, yo me quede callado y al subir al carro le pregunté a mi Mama, ella solo me respondió “ah el diablo es a quien ellos le echan la culpa de todo”, ella siempre ha sido muy cruda para responder sobre este tipo de asuntos, al no decirme nada más, yo esperé hasta llegar a casa y le hice la misma pregunta a mis hermanas, una de ellas ‘Neyiber’ me respondió que el diablo era una especie de dios oscuro al que “cierta gente” venera y otros le tienen miedo, y cada vez que alguien hace algo mal, o algo malo sucede y no se entienden las razones, sencillamente lo culpan a él.
Yo seguí con la duda por algún tiempo, quizá porque nunca he sido muy sociable, especialmente en la escuela así que no pregunte a nadie, al contrario espere hasta conseguir algunos libros y un diccionario para informarme sobre el tema, y aunque con el pasar del tiempo he seguido teniendo muchas dudas al respecto, al menos me he informado mucho más y un punto de vista es más amplio sobre el tema.
“No hay diablos en la brujería y la magia”...
Así dice un viejo refrán que muchos predican y yo creo en él, pero entiendo que esto es un tema de perspectiva que juega con las creencias de origen de cada individuo, algunos creen que el diablo es quien entrega sus poderes a las brujas, otros piensan que el trabaja directamente con las brujas que buscan hacer el mal, y no con otras brujas, los wiccanos lo ven como algo ajeno a su práctica, los brujos paganos mayormente se niegan a creer en él, yo personalmente lo veo como uno más de muchos dioses sobrevivientes al mito, como una especie de dios oscuro, un trickster como Loki, y por lo que he leído entiendo que era un ángel de luz hermoso y sabio que fue en cierta manera, castigado por creerse tan grande como su creador, lo veo como una representación de la rebeldía y la libertad, un arquetipo del dios rebelde y tentador que puedes encontrar en todos los mitos, y obviamente un ingenioso maestro de la hechicería.
Mi experiencia en el Amazonas.
Si tienes la oportunidad de visitar el Amazonas, y si puedes visitar las tribus wayuu y caribe, entenderás que el diablo es una creencia enteramente ajena a ellos, no lo entienden por diferentes razones, mayormente debido a que las creencias de origen les enseñan que los dioses son inequívocamente planos, los dioses de luz solo dan hijos de luz y los dioses y espíritus oscuros solo traen oscuridad, pero les es difícil comprender que un dios de luz tenga un hijo perfecto y este se revele.
La mayor parte del folklore del Amazonas está registrado en viejos libros que se contienen en la biblioteca pública nacional de Venezuela, y los cuales por lamentables temas de Economía y Gobierno, no han tenido la oportunidad de ser digitalizados, así que lo que muchos sabemos, sabemos realmente muy poco, en las cercanías al río orinoco algunos curanderos de la vieja escuela le llaman “awujii” (el que fue traído), haciendo alusión a la leyenda amazónica que cuenta la llegada de unas nubes sobre el mar azul, y en cuyas nubes llenas de hombres de hierro llegaba un espiritu de redención y luz, y un espiritu oscuro que traería desgracias, tentaciones y muerte a las tribus.
Para ellos claramente el diablo es algo enteramente ajeno a su fe, pero si visitas aquellos pueblos aborígenes que sobreviven en las cercanías a la frontera con Colombia, donde la fe católica se ha mezclado y diversificado con la fe pagana nativa, allí donde se mezclan los cultos de los diferentes dioses, el diablo es conocido como “el pinzao” un demonio horrendo con la piel quemada, cuatro ojos sin pupilas en la cara y alas de murciélago, del tamaño de un perro que se mueve entre los árboles y engaña a los que se pierden en la noche, toma la forma de los fallecidos y les obsequia dulces a los niños y tesoros a los hombres y mujeres adultos a cambio de servirle de por vida, estos hombres, mujeres y niños que caen bajo su influjo se convierten en brujos que vuelan en la noche y se transforman en toda clase de animales, y este personaje “el pinzao” puede poseer los cuerpos de ellos para pasearse en el mundo de los humanos y tener relaciones sexuales.
Ahora, los grupos nativos indígenas del estado Yaracuy, los caquetíos, gayones y jiraxaras, ven al diablo como un “duendecillo” molesto que concede toda clase de deseos a cambio de que le concedan tres favores, uno al amanecer, uno al atardecer y otro a la medianoche, ese duendecillo parece tener para ellos muchos nombres, pero todos claramente lo describen siempre con las mismas características, un hombre enano con la piel púrpura muy oscura, orejas puntiagudas, siempre desnudo y con seis dedos en cada mano.
En el folklore amazónico también se encuentra la figura de “Aworie”, descrito con todas las características de un fauno, un hombre barbudo de baja estatura con patas de animal y cuernos sobre la cabeza, este personaje “Aworie” tiene una corona de hierro alrededor de sus cuernos la cual decora con piedras preciosas, es el rey de las mujeres que abandonan la tribu para no casarse y él, les concede poderes y dones, estas mujeres entonces no envejecen y no conocen la enfermedad, pueden ver en la noche y hablan la lengua de todos los animales, estas mujeres paren los hijos de Aworie cada ocho lunas y estos hijos que parecen hombres con cuernos, tienen poderes para ocasionar enfermedades y llamar tormentas eléctricas.
Ahora, si bien yo suelo hacer mención de haber trabajo con los libros mágicos de la vieja escuela “el grimorio de Salomón”, “el libro de San Cipriano” y otros similares donde siempre hacen mención al personaje, nunca he trabajado con él y nunca he tenido la necesidad de hacerlo, claramente ese no es mi camino, pero te invito a responder aquí abajo si tienes alguna experiencia o anécdota personal al respecto.
Abrazos y mucha luz…
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paolaklug · 5 years
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¿Se imaginan un grimorio lleno de cuentos, rituales, hechizos y mapas ilustrado a mano? 🖤 Bueno, yo sí lo hice, eso es Natvïa 🌿 Magia Nativa, las Brujas Morenas 🌵 acá un pequeño vistazo a mi próximo libro 🌙 . #paolaklug #Natvïa #bruja #brujasofinstagram #witch #witchesofinstagram #witchessociety https://www.instagram.com/p/B2hqINUD_yz/?igshid=bkh11ooxfq51
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shinezodiac · 6 years
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Los signos como tipos de sirenas
ARIES: Sirena/Siyokoy La versión filipina de sirena y tritón, respectivamente. También conocidos como "magindara", se sabe que protegen las aguas de los invasores y protegen al niño de los monstruos marinos. Siyokoys a veces puede tener piernas, sin embargo, cubiertas con escamas y pies palmeados.
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TAURO: Siren De la mitología griega. Sirvientes y compañeros de persephone, que la buscaron cuando fue secuestrada. Se sabe que a veces tienen el cuerpo de un pájaro y su canto, que atraen a los marineros hasta su perdición. Su canibalismo implica folclore. Tienen el poder de la profecía.
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GÉMINIS: Cecealia A veces conocidas como "brujas del mar", son mitad humano y mitad pulpo. Orígenes en la mitología nativa americana y japonesa.
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CÁNCER: Ben-varrey Desde la isla del hombre, conocida por bendecir a aquellos que son bondadosos. Les otorga prosperidad, regalos e incluso ubicaciones de algún tesoro.
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LEO: Finman/Finwife Cambiaformas mágicas que se disfrazan de criaturas marinas o plantas para atraer a los humanos, a diferencia de la mayoría de las sirenas, secuestran a personas de las riberas para que sean sus esposas o sirvientes. Tienen una codicia por las joyas y las monedas, especialmente la plata, y prefieren a los humanos sobre los otros de su misma especie.
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VIRGO: Amable Merpeople japonés, con torsos en forma de pájaro con tres patas y escamas. Están dotadas de profecía, generalmente predicen abundantes cosechas o epidemias.
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LIBRA: Melusina Una sirena que camina entre los humanos, pero regresa a su forma de dos colas durante sus baños y cuando bañan a sus hijos. A menudo toman forma de un espíritu de agua de un lago o río cercano. De origen francés
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ESCORPIO: Rusalkas De origen eslavo, son espíritus perturbados de los "muertos impuros", fantasmas de mujeres que murieron violentamente, con una tendencia a ahogar a los jóvenes. Viven solo en ríos y lagos, y se sabe que tienen pelo verde como plantas acuáticas, y que solo aparecen en la noche.
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SAGITARIO: Ceasg Una sirena de agua dulce, específicamente mitad salmón, dicen que otorga tres deseos si es capturada. A veces se llama maighdean na tuinne (mucama de la ola) o maighdean mhara (mucama del mar). escocés.
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CAPRICORNIO: Alcaya Sirena caribeña, humanos que se convierten en sirenas cuando son rechazados de su comunidad y se van a vivir al mar.
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ACUARIO: Sirena chilota consideradas las sirenas más amigables, cuidando toda la vida de los peces y rescatando a los marineros ahogados para devolverles la vida. Conocidas por su belleza humana y juventud, según la leyenda, son hijas de un ser humano y un "rey de los mares", sas lágrimas son una sustancia poderosa. Proveniente la mitología de Chilote.
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PISCIS: Ningyo El "pez de rostro humano" conocida por tener escamas de oro, que trae mal tiempo y mala suerte cuando es atrapada, pero cuando se come su carne se le otorga al consumidor juventud y belleza, incluso eternidad.
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hipertexto · 2 years
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Extractos de Fanny Hill
“Preparaos para ver la parte libertina de mi vida, escrita con la misma libertad con que la llevé”
Fingir para persuadir: Descubriendo esa ventaja y que podía controlar tanto mis movimientos como los suyos, engañarlo se volvió tan fácil como coser y cantar….
“en un tema como éste, que es la provincia misma de la poesía... no, es la poesía misma, grávida de todas las flores de la imaginación y todas las amorosas metáforas, aunque las expresiones naturales no estuvieran prohibidas por necesidad, a causa del respeto a los usos y costumbres.”
“pese a que los propósitos de la señora Brown se habían hecho evidentes, ni mi alma ni mi mente abrieron los ojos y no podía abandonar mi dependencia con respecto a la vieja bruja, ya que me consideraba suya en cuerpo y alma o, más bien, trataba de engañarme a mí misma pensando bien de ella; por lo que decidí esperar lo peor en sus manos antes que ser arrojada a la calle para morir de hambre, sin un penique ni un amigo a quien recurrir: esos temores fueron mi desatino.” “ni mi alma ni mi mente abrieron los ojos y no podía abandonar mi dependencia con respecto a la vieja bruja, ya que me consideraba suya en cuerpo y alma o, más bien, trataba de engañarme a mí misma pensando bien de ella; por lo que decidí esperar lo peor en sus manos antes que ser arrojada a la calle para morir de hambre, sin un penique ni un amigo a quien recurrir: esos temores fueron mi desatino.!
“el conocimiento y la comunicación con la maldad de nuestro propio sexo es, con frecuencia, tan fatal para la inocencia como todas las seducciones del otro.”
“...descubrí que es muy cierto que los objetos que nos atemorizan, cuando no podemos huir de ellos, atraen nuestra mirada con tanta fuerza como los que nos placen….por una especie de instinto natural, atrajo, detuvo, cautivó mi atención; toda mi modestia no tenía poder para apartar mis ojos de ella y al no ver nada muy espantoso en su apariencia, insensiblemente olvidé todos mis miedos; pero con tanta rapidez como desaparecían, nuevos deseos y extraños anhelos ocupaban su lugar, y yo me disolvía mientras miraba…”
no elegimos nuestras pasiones más que nuestros rasgos o nuestra complexión, y mis tendencias al placer prohibido eran tan fuertes que triunfaron, finalmente, sobre todos sus cuidados y precauciones.
El amor que me volvía tímida me enseñaba también a ser tierna
…Ahora el dolor fue más intenso, aunque mi extremado amor hizo que soportara los terribles tormentos casi sin un quejido
…No puede evitar la melancolía de la impaciencia y los tiernos temores que se cernieron sobre mí y que nuestro tímido sexo suele sentir en proporción a la fuerza del amor.
¡ni el miedo ni una pasión tan súbita como la mía podían razonar!
le entregué enteramente mi cuerpo y mi alma; ahora todos los pensamientos habían desaparecido en mí; sólo vivía por mis sensaciones.
Sí, aún ahora, cuando la tiranía de las pasiones ha terminado y por mis venas no corre más que una tranquila corriente fría, el recuerdo de esos momentos que tanto me afectaron durante mi juventud todavía me alegra y rejuvenece.
Ahora lo tenía rodeado y apresado y habiéndolo impulsado dentro de mí lo mantuve allí sujeto, como si por ese punto hubiese querido convertir en uno solo nuestros dos cuerpos.
“En una palabra, todo contribuía en esa casa a corromper mi nativa pureza que no estaba enraizada en la educación; ahora el inflamable fundamento del placer, que tan fácilmente ardía a mi edad, obraba extrañamente en mi interior y el hábito de la modestia en que había sido criada, y no educada, comenzó a evaporarse como el rocío bajo el calor del sol, por no mencionar que hice vicio de la necesidad a causa de los constantes temores que sentía de ser echada a la calle.”
…caí, por pura fatiga, en una especie de sopor delirante del que desperté a última hora de la mañana, con una fuerte fiebre…ese brutal violador, el culpable de mi enfermedad, cuando descubrieron que sufría conmociones ante la mera mención de su nombre…
“Pero como el primer usufructo es decisivo y él ya había atravesado la barrera, pensé que ya no tenía derecho a rehusar las caricias de alguien que estaba en posición tan ventajosa, sin considerar cómo la había obtenido. Considerándome de acuerdo a este criterio, juzgué que estaba enteramente en su poder y soporté sus besos y sus abrazos sin luchas ni enfado; no porque me causaran placer o prevalecieran sobre la aversión de mi alma; lo que soporté fue a causa de una especie de gratitud y como algo natural, después de lo que había pasado.”—
“un placer meramente animal y encendido por la colisión de los sexos, por un efecto físico pasivo, y la dulce furia,” “forzó una especie de cariño agradecido, algo parecido al amor… su cortesía y su tiernas atenciones forzaban una consideración que, aunque no afectara a mi corazón, le aseguraba mi fidelidad.”
quería saber si la regla general se cumplía en este inocente y hasta qué punto la naturaleza había compensado con sus dones corporales la negación de los dones intelectuales más sublimes…la emoción del placer animal brillaba claramente en el rostro del idiota, aunque asombrado por la novedad de la escena no sabía dónde mirar ni qué hacer; mudo y pasivo, manso, con una sonrisa tonta y la boca semiabierta en un estúpido rapto, se quedó plantado y me dejó hacer con él lo que quería…La fruslería de un tonto es la mejor amiga de una dama. Y no sin razón, por cierto ya que, en general en el amor y en la guerra gana el arma más larga. Para abreviar: la naturaleza había hecho tanto por él en esas partes que quizás se consideraba justificada en haber hecho tan poco por su cabeza…la fiera actividad de ambas partes realizaron con un tal dolor de distensión qué Louisa gritó violentamente que no podía soportar tanto sufrimiento y que moriría. Pero era demasiado tarde: la tormenta se había desencadenado y la forzaba a soportarla; el hombre- máquina, fuertemente excitado por la pasión sensual, sintió tan virilmente sus ventajas y su superioridad, que el intolerable aguijón del placer, enloqueciendo, comenzó a asumir un carácter tan furioso que me hizo temblar por la frágil Louisa…. ahora ya no se podía jugar con él…Las expresiones de su pasión animal tenían algo de feroz que volvía preocupantes a los besos, mezclados con hambrientos mordiscos amorosos que depositaba en las  mejillas y el cuello de Louisa; sus marcas no desaparecieron hasta varios días
estaba bajo la tiranía de un gusto cruel: el ardiente deseo, no sólo de ser despiadadamente azotado sino de azotar a los demás, de modo que aunque recompensaba con extravagancia a las que tenían el valor y la complacencia de someterse a sus humores, había muy pocas —por lo exigente de su gusto— que estuviesen dispuestas a turnarse con él a riesgo de perder la piel…¿qué me movió a ofrecerme voluntariamente para una fiesta de dolor, sabiendo que sería así? Para decir la verdad, fue un capricho súbito, la fantasía de intentar un nuevo experimento, mezclado con la vanidad de probar mi valor personal a la señora Cole…Por su parte, ella (la sra Cole) consideraba que el placer de una u otra clase era el puerto de destino universal, y que todas las alas que volaban hacia allí eran buenas, siempre que no perjudicaran a nadie; que más bien compadecía que culpaba a esas personas desgraciadas que están bajo una compulsión de la que no pueden huir, la de esos gustos arbitrarios que rigen sus apetitos con irresponsable control; gustos tan infinitamente diversos como superiores e independientes de todo razonamiento, como los diferentes gustos de la humanidad en materia de paladar y viandas, ya que algunos estómagos delicados sienten náuseas ante la carne y no hallan sabor más que en los platos de lujo muy sazonados, mientras otros se jactan de detestarlos…
mi nostalgia era grande y justa ya que su objeto era mi único amor, Charles.—la nostalgia como recuerdo del amor
¿quién podría escapar a los poderes de observación de la inteligencia guiada por el amor?
un amor no disminuido por el tiempo y la ausencia;
el querido dueño de mi corazón virgen,
Mientras tanto, dos velas encendidas en una mesilla cerca de nosotros y un alegre fuego, arrojaban luz en la cama, cosa que impidió que un sentido de gran importancia para nuestro goce se quejara de haber sido excluido de él; la visión de mi idolatrado joven, a causa del ardor con que la había deseado, era por sí sola, y sin ningún añadido, una razón para morir de placer.
¡El amor! que podría ser llamado la sal del placer, ya que, por cierto, sin él, el goce, por grande que sea, sigue siendo vulgar, ya sea el de un rey o de un mendigo, pues, sin duda, es el amor quien lo refina, lo ennoblece y lo exalta.
imaginé una transfusión de corazones y almas uniéndose; siendo un solo cuerpo y una sola alma con él; yo era él y él era
Así, por último, llegué cómodamente a puerto, donde, en el seno de la virtud, coseché los únicos frutos sanos y donde contemplando el camino de vicios que había recorrido y comparando sus infames halagos con las infinitamente superiores alegrías de la inocencia no pude menos que compadecer, hasta en materia de gusto, a aquellos que sumergidos en una basta sensualidad son insensibles a los tan delicados encantos de la virtud, que es la mejor amiga del placer y la mayor enemiga del vicio. La templanza hace a los hombres señores de sus placeres, mientras la intemperancia los transforma en esclavos; la primera es la madre de la salud, el vigor, la fertilidad, la alegría y todos los bienes de la vida; la otra de las enfermedades, la debilidad, la esterilidad, el desprecio por uno mismo y todos los defectos de la naturaleza humana
La verdad es poderosa, y casi siempre creemos lo que deseamos ardientemente.
Esta lucha de pasiones, sin embargo, este conflicto entre la modestia y los deseos amorosos
el conocimiento y la comunicación con la maldad de nuestro propio sexo es, con frecuencia, tan fatal para la inocencia como todas las seducciones del otro.
una cosa tan violenta nunca puede durar.
los condenados nunca mueren cuando deben hacerlo y es proverbial la fortaleza de las mujeres.
la impaciencia es un rasgo de la lascivia
Podemos decir lo que queramos, pero aquellos con quienes logramos ser más libres y naturales son siempre los que más nos gustan, por no decir los que amamos más.
Ya sea que mis lágrimas, mi actitud o el desorden de mis ropas se transformaran en nuevos incentivos o que estuviera bajo el dominio de deseos que no podía refrenar, roncando y echando espuma a causa de la lascivia y la rabia, renovó sus ataques, me aferró y nuevamente intentó extenderme e inmovilizarme en el diván;
sus activos dedos visitó y exploró esa parte mía donde ahora el calor y la irritación eran tan violentos que me sentía enferma y pronta a morir de deseo;
sin lastimarla más de lo que se proponía, ya que ella parecía encontrar en ello un gusto tan juguetón como él.
el tacto del trozo favorito de la virilidad tiene, por su propia naturaleza, algo inimitablemente patético. Nada puede ser más querido al tacto, ni puede afectarlo con una sensación tan deliciosa.
¿qué arte no cedería cuando la naturaleza, en correspondencia con su asaltante, invadida hasta el centro de su capital y avasallada, estaba a la merced del orgulloso conquistador que había hecho una entrada completa y triunfante?
»Pero ¡qué rápida es la oscilación de las pasiones de un extremo a otro! ¡Y qué poco conocen el corazón humano quienes lo niegan!
el placer de observar y de ser observado
Vale decir que existe en los hombres, sobre todo cuando son atrapados por lo que ven, un fondo de credulidad que no imagina su señorial sabiduría, en virtud de la cual lo más sagaces son engañados con tanta frecuencia.
todos mis gestos y mis miradas no respiraban más que esa inocencia que los hombres requieren con tanto ardor de nosotras, sin más finalidad que la de gozar con el placer de destruirla, actividad en la que se exponen, pese a su habilidad, a terribles equivocaciones.
Así, entonces, perdí a mi fiel preceptora, tal como los filósofos de la ciudad perdieron el mirlo blanco de su profesión.
la edad no había disminuido su ternura por nuestro sexo ni le había arrebatado el poder de gustar, puesto que lo que le faltaba de los embrujadores encantos de la juventud lo compensaba o suplementaba con las ventajas de la experiencia, la dulzura de sus modales y, sobre todo, su halagadora facilidad para conmover el corazón por medio del entendimiento….fue él quien primero me enseñó que los placeres de la mente eran superiores a los del cuerpo…en poco tiempo se transformó en un tierno y agradecido recuerdo que conservaré para siempre,
¡El amor! que podría ser llamado la sal del placer, ya que, por cierto, sin él, el goce, por grande que sea, sigue siendo vulgar, ya sea el de un rey o de un mendigo, pues, sin duda, es el amor quien lo refina, lo ennoblece y lo exalta.
Mientras tanto, dos velas encendidas en una mesilla cerca de nosotros y un alegre fuego, arrojaban luz en la cama, cosa que impidió que un sentido de gran importancia para nuestro goce se quejara de haber sido excluido de él; la visión de mi idolatrado joven, a causa del ardor con que la había deseado, era por sí sola, y sin ningún añadido, una razón para morir de placer.
Los senderos del Vicio están, a veces, cubiertos de rosas, pero son también infames, a causa de las espinas y los gusanos; los de la Virtud están sembrados sólo de rosas que no se marchitan jamás.
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Sobre mi.
Nombre: Louis Weasley Delacour
FC: Austin Butler
Edad: 16 años
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Casa: Ravenclaw
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Varita:
Núcleo de pelo de unicornio:
El pelo de unicornio produce generalmente la magia más consistente y está sujeto a un menor nivel de fluctuaciones y bloqueos. Las varitas con centros de unicornio son las más difíciles de utilizar para las Artes Oscuras. Son las más fieles de todas las varitas, y normalmente permanecen unidas a su primer dueño, con una relación difícil de romper, independientemente de si es una bruja o un mago consumado. Las desventajas del pelo de unicornio son que no produce las varitas más poderosas, aunque se puede compensar con la madera de la varita, y que tienden a la melancolía si no son usadas correctamente y el pelo puede “morir” y necesita ser reemplazado.
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Madera de manzano:
Las varitas de manzano no se fabrican en grandes cantidades. Son poderosas y le van mejor a un dueño con grandes metas e ideales, y esta madera no funciona bien con Magia Oscura. Se dice que el poseedor de una varita mágica será una persona querida y de larga vida, y a menudo he notado que los clientes de gran encanto personal son los que encuentran su varita ideal en una de madera de manzano. A menudo los poseedores de una varita de manzano tienen la inusual habilidad de conversar con otros seres mágicos en sus lenguas nativas, como el celebrado autor de Gente del Agua: Una Completa Guía de su Lengua y Costumbres, Dylan Marwood.
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Longitud:
27 centimetros
Rigidez:
Flexible.
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Boggart: Perder a algún miembro de su familia en condiciones inexplicables. O la muerte repentina de algun ser querido
Estatus de sangre: 1/8 Veela
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Patronus: Lobo blanco
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Amortentia: Brisa marina, menta y moras.
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Historia: Louis Weasley es el menor de tres hermanos, fue el único varón que se concibió en el matrimonio de Bill Weasley y Fleur Delacour, asi como también es el único hombre conocido con el estatus de 1/8 de Veela. Nació el 15 de agosto del 2001 en Cornwall, Inglaterra. Se describe como un joven de personalidad tenaz, alegre y bastante inteligente. 
A la edad de 11 años, Louis recibió su carta para asistir a la escuela más prestigiosa de Magia, Hogwarts. Lo cual lleno de orgullo a sus padres y a sus hermanas, quienes lo felicitaron y llenaron de alegria al muchacho, puesto que él era el único que faltaba por recibir su carta. 
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Louis, fue sorteado dentro de la casa de Ravenclaw, al igual que sus hermanas Dominique y Victoire, mostrando que la familia Weasley-Delacour estaba llena de águilas con sabiduría. 
A los 15 años, ya en su quinto año de educación mágica, mostró increíbles dotes para las pociones y los encantamientos, por lo que la preparación para sus TIMOs no tendrían que ser un problema. Y así fue, ya que en todos sus exámenes obtuvo un “Extraordinario”, colocandolo sobre la mira sobre los profesores. 
Durante su sexto año en el colegio, se interesó ligeramente por el Quidditch e hizo las pruebas para ser buscador del correspondiente equipo en Ravenclaw, obteniéndolo finalmente. 
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Sin embargo, Louis sólo fue buscador del equipo durante ese año ya que sus profesor de pociones lo convenció de dedicarse a la Medimagia una vez terminara sus estudios. 
Actualmente, estudia su sexto año de educación en Hogwarts, y esta más comprometido que nunca en dedicarse a ser medimagia y llegar a trabajar en San Mungo, el hospital para personas heridas y enfermas mentalmente. 
Curiosidades y personalidad: Louis es un chico inteligente además de guapo, su característico cabello rubio y ojos celeste lo han hecho popular entre las chicas del castillo, aunque sólo una ha logrado entrar en su corazón. 
La relación que tiene con sus primos es bastante cercana, desde niño ha compartido muchas aventuras y situaciones con ellos, siendo Hugo, Rose (Hijos de Hermione y Ron Weasley) y James Potter (Hijo de Harry y Ginny Weasley) sus mejores amigos. 
Louis suele ser bastante espontaneo y alegre, le gusta reir mucho y divertirse, aunque también es muy inteligente. Suele ser el más mimado de la familia. 
En su sexto año, Louis adopta un perro que encontró vagando por Hogsmeade y lo bautiza como “Pergamino”, aunque sus padres y hermanas aún no lo saben. 
Le encanta leer y su libro favorito es “Dónde los Arboles Cantan” de una autora muggle, Laura Gallego. Este libro se lo regaló su abuela Molly en la navidad de su octavo cumpleaños y desde entonces lo lleva a todos lados. 
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