sylvia plath in a letter to aurelia plath (c. aug 1951) \\ lucie brock-broido stay, illusion: "a girl ago" \\ syliva plath the letters of sylvia plath volume I: 1940–1956 (via @flowerytale) \\ rowland e. robinson \\ reina maría rodríguez memory of water (tr. joel brouwer & jessica stephenson)
She was a very beautiful and extremely graceful young girl who loved chastity and truth and all God-fearing people.
Berenguela was the daughter of Ramon Berenguer III, Count of Barcelona and his third wife Dolça I de Gévaudaun, Countess of Provence. Although her date of birth is unknown, the sources place it between 1108 and 1116. It is known that Berenguela had a good relationship with her older sister, María de Osona, who was the daughter of the first marriage of her father with María Rodríguez, the daughter of El Cid Campeador.
In 1128 Berenguela married Alfonso VII, King of León, Castile and Galicia. She becoming the first queen of the newly reigning dynasty of the House of Ivrea. In 1135, Alfonso VII was crowned “Emperor of Spain” (Imperator totius Hispaniae) in the Cathedral of León. The imperial couple had seven children, of whom Sancho III was King of Castile and Fernando II King of León. The daughters, Constanza and Sancha, became Queens consorts of France and Navarre.
Historians who have dedicated to studying her life consider that Berenguela de Barcelona was one of the characters who deserves a privileged position in the history of Spain. She actively participated in political life and was patroness of the arts. She accompanied her husband in the battles, stopped the uprising in Asturias and heroically resisted the besieged of Toledo by the Muslims. She also introduced a taste for Provencal troubadours to the kingdom, supported writers who narrated the exploits of El Cid and encouraged pilgrimages to Santiago de Compostela, where she was buried in 1149.
Berenguela nació en el prestigioso y rico condado de Barcelona como hija del conde Ramón Berenguer III y de su segunda esposa Dulce de Provenza. La joven barcelonesa destacó por su inteligencia y gran belleza, llegando su fama hasta la corte del rey Alfonso VII de Léon, Castilla y Galicia, hijo de la legendaria reina Urraca. Al parecer fue un noble, Armengol de Urgel, quien le facilitó los trámites para entrar en contacto con los condes de Barcelona. El rey de León tenía poco más de veinte años y no estaba casado, ni siquiera había ninguna candidatura seria para un matrimonio, que tarde o temprano tendría que celebrarse.
Una vez prometida al rey Alfonso VII, Berenguela de Barcelona emprendió un largo viaje. Desde Barcelona hasta la corte de su futuro marido, debía cruzar los dominios del rey aragonés Alfonso el Batallador, quien estaba en disputa con Castilla por cuestiones territoriales y fronterizas. Para evitarlo, Berenguela y su comitiva tuvieron que hacer parte del viaje por el sur de Francia, llegar hasta el Golfo de Vizcaya y fletar unas barcazas que, bordeando la costa cantábrica, les permitieran desembarcar en un puerto controlado por los leoneses.
A finales de 1128 o enero de 1129, los prometidos contraían matrimonio en la villa de Saldaña. Con motivo de las celebraciones de los esponsales, que duraron varios días, se dice que tuvo lugar la primera corrida de toros celebrada en la Península. La pareja imperial tuvo siete hijos, destacándose Sancho III de Castilla y Fernando II de León. La joven reina forjó una gran amistad con su cuñada la infanta Sancha Raimúndez, llegando a ser ambas las principales consejeras de Alfonso VII. Berenguela participó en la política de forma activa, fue la principal responsable de apagar la rebelión del conde de Asturias Gonzalo Peláez y acompañó a su esposo a la guerra en muchas ocasiones, participando así de sus victorias.
En 1135 tuvo lugar la coronación de Alfonso VII como Imperator totius Hispaniae en la catedral de León, gran parte de los nobles presentes en el acto habían llegado gracias a los contactos de la reina y su familia; así su hermano Ramón Berenguer IV, Armengol de Urgel, el conde Alfonso Jordán de Tolosa, el de Montpellier, el duque de Gascuña, el de Foix y otros grandes señores del Sur de Francia. A ella, entonces, cupo el gran honor de ser la Emperatriz consorte de Hispania.
Nos dice la crónica de Alfonso VII que en 1139 la reina Berenguela fue la responsable de una heroica resistencia en Toledo. Habiendo partido su marido al sitio del castillo de Aurelia, encargó a su esposa la defensa de la ciudad. Pero la campaña se alargó demasiado y Toledo fue sitiada por las tropas musulmanas. Berenguela reunió un pequeño ejército, pero, consciente de su inferioridad, decidió intentar una jugada diplomática para tratar de evitar la lucha. Indignada por la destrucción de la torre de San Servando, cercana a la ciudad, Berenguela envió un mensajero con una carta al campo enemigo que decía lo siguiente:
"¿No conocéis que es mengua de caballeros y capitanes esforzados acometer a una mujer indefensa cuando tan cerca os espera el emperador? Si quereis pelear id a Aurelia y allí podréis acreditar que sois valientes, como aquí dejar demostrado que sois hombres de honor si os retiráis".
La reina Berenguela apareció además sentada sobre un trono real en una de las torres, rodeada de sus doncellas, que cantaban con tímpanos, cítaras, címbalos y salterios. Los musulmanes quedaron impresionados por la nobleza de la reina y levantaron inmediatamente el cerco, marchando a luchar contra Alfonso. Cuando el alcaide de Toledo, Nuño Alfonso, entró victorioso en la ciudad portando las cabezas de los emires de Sevilla y Córdoba, las mandó colgar de las torres del alcázar, pero la reina se apiadó, ordenando que las embalsamaran y enviaran a sus viudas en cofres de oro. Una torre en Toledo (la Torre de la Reina) recuerda la gesta de la reina Berenguela.
Berenguela es recordada como una prudente reina que sacrificó sus sentimientos dando prioridad a los intereses de la corona. Cuando de las infidelidades de su esposo con la noble asturiana Gontrodo Pérez nació una hija, doña Urraca, la reina perdonó a su esposo y quiso ganárselo mediante el cariño. Aún más, cuando Urraca casó con el rey de Navarra García el Restaurador, la reina Berenguela se encargó de preparar los esponsales con gran pompa y asistió, dando gran realce a la ceremonia. Mujer culta, Berenguela fue una gran mecenas y amante de las artes, a ella se debe el impulso de la poesía provenzal en el reino, apoyó a escritores que narraban las hazañas del Cid y fomentó el peregrinaje a Santiago de Compostela, donde fue enterrada. Su muerte fue muy lamentada, tanto que, según los historiadores de la época, el año 1149 fue usado en los documentos como punto de partida para fechar los acontecimientos, bajo la fórmula "año en que falleció la señora emperatriz".
Comenzó el Mundial de Atletismo 2023 y cinco compatriotas dirán “presente”
EDUARDO CHAPELLIN
Venezuela lleva cinco cartas, siendo la principal Yulimar Rojas, para el Mundial de Atletismo Budapest 2023, que se celebra desde hoy hasta el 27 de agosto.
Serán más de dos mil atletas inscritos repartidos en las 49 pruebas que se disputarán en ese período en Hungría. Sin embargo, Venezuela tiene centrada todas sus esperanza, la reina del salto triple, Yulimar Rojas, quien no pierde una prueba desde julio del año 2021.
Yulimar es la vigente campeona olímpica, plusmarquista mundial (15,74 m), triple campeona del mundo al aire libre (2017, 2019, 2022) y triple campeona del mundo en pista cubierta (2016, 2018, 2022).
Agreguemos los dos títulos de la Diamond League (2021, 2022), la dorada en los Panamericanos de Lima 2019, el de los Centroamericanos de San Salvador 2023, donde además logró la marca mínima para los Juegos Olímpicos de París 2024. Ninguna de sus rivales ha sobrepasado la barrera de los 15 metros este año; mientras Yulimar la supera constantemente. Su meta es superar los ansiados 16 metros esta vez.
Según la programación pautada le tocará clasificar el miércoles 23 a las 1:10 pm (hora Venezuela); mientras la final será el viernes 25 (3:35 pm).
Leodan abre la acción. Los otros criollos en pugna son Leodan Torrealba (salto triple), quien compite hoy desde la 1:35 de la tarde; mientras que la final de la prueba será este lunes 21 (2:40 pm). Ese mismo día Robeilys Peinado buscará su pase a la final del salto con pértiga desde la 1:40 pm. La misma será el miércoles 23 a las 2:30 pm.
También este día 23, Rosa Rodríguez estará en la clasificatoria del lanzamiento de martillo (2:00 pm). La final está pautada a las 3:15 pm del jueves 24.
El miércoles 23 (6:10 de la mañana) le tocará a las corredoras de cinco mil metros planos con Joselyn Brea en las series clasificatorias; mientras la final será el sábado 26 a las 3:50 pm.
Aparte de nuestra camada criolla en la justa, también este evento será el chance para ver quiénes romperían marcas en sus respectivas especialidades. Una es Yulimar en pos de superar su 15.74 del salto triple,.
Hay otra dama: la keniana Faith Kipyegon, quien tiene las marcas mundiales en 1.500 metros (3:49.11); 5.000 m. (14:05.20) y en la milla (4:07.64), todas establecidas este mismo año. ¿A quién apuesta usted?
Otro a ver será el pertiguista sueco Armand Duplantis, quien en febrero pasado batió por sexta vez seguida su récord del orbe con 6,22 metros. Lleva una progresión de centímetro a centímetro por cada plusmarca. ¿Esta vez será el 6.23?
La española María Pérez con 2:37,15 logró la marca mundial en 35 kilómetros; pero la peruana Kimberly García (2:37.44) intentará destronarla. Otro es el estadounidense Noah Lyles (19.31 s.), quien aspira a superar la marca del mítico jamaiquino Usain Bolt (19,19 s., vigente desde 2008) en 200 metros.
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And now something ✨SPECIAL✨
Como la otra vieja se murió en Diciembre 2021, y como en Tumblr hay menos hispanohablantes que en iglesia en año nuevo, recordemos afectuosamente a la señora María Lucía Hiriart Rodríguez de Pinochet con la finísima etiqueta:
⭐🍰🎈#Se murió la vieja 🎈🍰🌟
Felices fiestas gente!!! Música Tito!
Durante un velatorio, mientras el resto de los asistentes escucha entre lágrimas silenciosas, se le oye a una mujer madura contar a otra este relato: "Caminé por una vereda y a lo lejos vi una sierra. Debajo de la sierra había una casa. Tuve miedo hasta que llegué a ella, pero cuando llegué, abrí la puerta y entré. Era un comedor precioso, grande, y con unos muebles tan bonitos. En el medio del comedor había una mesa, con una bombonera de cristal llena de bombones. Quité la tapa y cogí uno. Me lo metí en la boca. Era un sabor riquísimo, riquísimo. Cuando se deshizo el bombón, sentí que algo había en mi boca, metí los dedos y saqué un dragón chiquinino, chiquinino. El dragón se hizo grande y empezó a volar. Yo me monté en su lomo, tenía plumas, las plumas me acariciaban y era una sensación agradable, agradable. Me llevó por nubes heladas, unas arboledas verdes, unas cascadas de agua blanca. Aquello era tan bonito que parecía un abuso. En mi boca sentí un cielo estrellado. A lo lejos oí una rumba, la música de una rumba que parecía el fin del mundo...".
Con ese tipo de fantástica y cándida desmesura, mezcla de una imaginería febril y un aplomo proverbial, se va fraguando "Destello Bravío", el debut cinematográfico de la española Ainhoa Rodríguez, que nos cuenta, tal como la escena antes descrita, y bregando entre la ficción y una especie de hipnótico documental, la historia de (al menos) tres mujeres, Isa, Carmencita y María, en un diminuto pueblo español -Puebla de la Reina, en Badajoz- cuyas vivencias ondulan a través del letargo de los sueños que se ambicionan y la terrenal tozudez de la memoria viva.
La cinta brinda unos planos cuidadísimos, construidos con mucho sentido. Algunos captan la vida usual y común de la gente del pueblo, otros en cambio acentúan un ámbito extraño, funesto, aciago. Hay imágenes desconcertantes y de una belleza estética imponente, con una música ominosa que contrasta con el "día a día" -digámoslo así, bastante forzadamente- de ese pequeño pueblo español donde residen prácticamente puros viejos.
De esa manera tanto Isa, como Carmencita y María, además de todos los demás pobladores -pero especialmente las mujeres- van aportando su personal cosmovisión al "Destello Bravío" bajo la guía inteligente y paciente de Ainhoa Rodríguez, para construir un universo alternativo tan parecido a la realidad como una radiografía en colores fosforescentes.
Queen Urraca of León by José María Rodríguez de Losada.
As queen, Urraca rose to the challenges presented to her and her solutions were pragmatic ones, according to Reilly, and laid the foundation for the reign of her son Alfonso VII, who in spite of the opposition of Urraca's lover Pedro González de Lara succeeded to the throne of a kingdom whole and at peace at Urraca’s death in 1126. The queen's reign also served as the legal precedent for the reigns of future queens.
Virginia Woolf // Reina María Rodríguez // Henry Rollins // Henry David Thoreau // Major Jackson // Helen Hunt Jackson // Peggy Toney Horton // Julia de Burgos // Dante Émile
León Magno Montiel
@leonmagnom
Medina es una palabra magnética y poderosa para 1.200 millones de musulmanes alrededor del mundo. “Al-madenah” o Medina, es la ciudad donde murió el profeta más importante del islamismo, Mahoma, el 8 de junio del año 632, allí fue enterrado.
Desde entonces al pronunciar ese vocablo, resuena el aldabón del misticismo milenario, el eco de un misterio épico, que habita en el ardiente desierto árabe.
La voz imantada, Medina, es el primer apellido del cantante con registro lírico, que ha dedicado su vida a la gaita: Betulio. Él nació en la Laguna de Sinamaica el 5 de julio de 1949, en medio de una extensa familia de músicos liderada por su padre Antonio “Totoño” Medina, un músico natural que aspira a celebrar sus 100 años, pues nació el 14 de julio de 1914.
Su madre, María Concepción Paz, apellido de ascendencia paraujana.
Betulio comenzó a cantar a los seis años en el conjunto de la familia, Alma Zuliana, fundado en 1954. Fue bajista, solista, base y peana de la agrupación conformada por sus hermanos y sobrinos. Ese conjunto criollo pegó en toda Venezuela la danza “Sinamaica” de la autoría de Hermán Laguna:
“Sinamaica es un pedazo de guajira
tierra ardiente y silenciosa
nunca te podré olvidar”.
La voz baritonal de su hermano mayor Moisés, hacía polifonía con la de sus hermanas, con tesituras de contralto y soprano, mientras lucían mantas guajiras iridiscentes, que le daban distinción a la agrupación marense.
En 1968, Betulio Enrique Medina Paz dio el salto a la gaita profesional, con la divisa creada por “El Monumental” Aguirre: Cardenales del Éxito. Llegó de la mano de Douglas Soto y grabó “La portentosa” de la autoría del profesor Orángel Paz:
“Mi gaita la embajadora
del sabor y la alegría
primor de la patria mía
eres reina emperadora”.
En la divisa cardenal estuvo hasta el final de la temporada 1969, el año de la muerte de Ricardo Aguirre. En 1970 se marcha a Caracas buscando desarrollarse como cantante lírico. Comenzó en la Academia “Lino Gallardo”, estudió canto y solfeo, ensayó zarzuelas como tenor solista. Debido a su manifiesto talento consigue una beca para ir a perfeccionar su arte vocal en Italia, pero desiste por estar atrapado en la atarraya de la gaita y la canta criolla.
Betulio comenzaba a echar raíces en la cosmopolita capital Santiago de León de Caracas.
En 1972 ingresó al conjunto Oro Negro y graba varias gaitas. Comienza a tener reconocimiento como buen cantante, de voz poderosa, con características de tenor operático.
En 1974 conformó su propia agrupación, la llamó Maracaibo 15 y así comenzó su larga saga de éxitos musicales. Hoy en día está entre las mejores agrupaciones del género pascuero, con un extenso repertorio de obras de célebres compositores:
Manny Delgado, Simón García, Neguito Borjas, Eurípides Romero, Heriberto Molina, Ricardo Portillo y Astolfo Romero.
Incluye éxitos latinoamericanos como “Amparito”, “La moza”, de 1977, tema que fue grabado en la década de los 80 por José Luis Rodríguez y sonó con fuerza en España:
“Conocí a una moza
que me impresionaba al verla no más,
de piel tan fresca y lozana
como florecita recién cortá”.
“Canaima” de 1976, “Muñeca” de 1981, “La negra del tamunangue”, “Amigo” de 1988, “El fríoducto” de 1989, “Narciso Perozo” de 1987, “El cañonazo”, “Viejo Año”, “El 18 de noviembre”:
“El 18 de noviembre
a San Juan de Dios nos vamos
y con amor te adoramos
Virgen de Chiquinquirá
porque vos con tu bondad
milagrosa virgencita
tenéis la dicha infinita
de bendecir mi ciudad”
(Eurípides Romero, 1983).
En los años 90, cuando trabajé como productor y locutor del Circuito Continente en Caracas, cuya sede estaba ubicada en el edificio Cosmos, calle La Joya, entre La Libertador y Miranda, compartí mucho con Betulio. Él tenía su base de operaciones en “El Bodegón de Las Mercedes” donde actuaba con su banda y su conjunto de gaitas. Allí compartimos tertulias y tragos vespertinos.
Lo vi actuar con supremo dominio del escen
ario. Solía hacer incisos en su show para interpretar temas de su ídolo Nino Bravo, cantaba “Nohelia” en su tono original. Al finado cantante valenciano, lo conoció y le estrechó su mano en 1971 en Caracas, dos años antes de su fatal accidente automovilístico. Era una presentación a los medios del sello Polydor, su casa editora. Ese encuentro reforzó su admiración por el español, cantante inmortal.
Durante décadas, Betulio Medina hizo levantar de sus sillas a los seguidores y bohemios que solían frecuentar las salas de espectáculos. Él lideraba como gaitero en la noche caraqueña, con su voz marcaba la celebración de fin de año.
En el decenio 1990 fueron integrantes de su conjunto Maracaibo 15, Enriquito Quiroz, Moncho Martínez y Macatraya Medina. Es decir tenía un batallón de humoristas en sus filas, lo que hacía muy carismática a la agrupación.
Betulio ha participado desde el año 2000 en el proyecto Los Chiquinquireños, el grupo de grandes músicos y gaiteros que se reúne para ofrendar a la patrona zuliana. Con ellos ha grabado temas importantes, entre otros: “Alas de hielo” y “Pétalos de aurora”, ambos de Renato Aguirre, y “Misterios chiquinquireños” de Jairo Gil:
“Yo vi un joven muy inquieto
cuando la Virgen pasaba
que la gorra se quitaba
en señal de gran respeto,
lo aplaudí y acepté el reto
y al aire lancé sincero
mi fe, mi verso, el sombrero
y todo mi amor completo”.
En paralelo a la producción discográfica gaitera, ha realizado dos álbumes de canta criolla: “Toro cimarrón” con el éxito homónimo de su compositor-amuleto Simón García y “Joyas venezolanas”; producciones que han gozado de la aceptación del gran público nacional.
La última gaita que compuso Astolfo Romero, “Tu ave cantora”, cuya guía melódica dejó en el estudio de grabación de Heriberto Molina, fue dedicada a Betulio Medina. Eso sucedió el 20 de mayo del año 2000, horas antes de caer fulminado por un infarto “El Parroquiano”.
Astolfo le otorgó al tenor con alma zuliana, el honor de cantar ese tema-oración, donde relata la historia artística del joven nativo de la Laguna de Sinamaica en la Sultana del Ávila, vivida desde la década de los 70:
“Yo me fui a la capital
y allí sembré mis raíces
y a mi vida di matices
con un color especial,
no olvido que soy oriundo
del pueblo de los gaiteros
de mi lar maracaibero
el mejor pueblo del mundo”.
Los músicos presentes esa tarde de mayo: Germán Ávila junior, Ramir Salazar, Humberto Sánchez, dan testimonio de cómo, la máquina donde había grabado Astolfo la guía, se accionó varias veces, sin estar el técnico de audio presente, para dejar escuchar la voz del compositor y cantor, que esa misma noche se marcharía para siempre.
Fue su despedida, un epitafio melódico:
“Bendíceme sagrada Virgen María
Chinita mía, Chiquinquirá, protégeme.
Por los caminos que ando
que donde yo esté cantando
voy renovando mi fe.
Acompáñame;
que en mi corazón tu moras
y tu eterna ave cantora
humildemente seré”.
Betulio tiene cuatro hijos, la mayor es Betriks, locutora, cantante y musicalizadora del canal Venevisión. Ella con orgullo se hace llamar “La Moza” y comparte los escenarios con su padre en la temporada gaitera. Ernesto Renato, Mario y Betulio Junior conforman el triduo de varones. Con ellos tiene una complicidad de hermano, signada por el acompañamiento permanente y el apoyo al desarrollo de sus vidas y sus carreras.
Es un padre solidario, cercano y amoroso.
Lleno de proyectos y esperanzas, sigue colaborando con las producciones de Huáscar Barradas, Oscar D´León y su concierto sinfónico. Se prepara para celebrar los 40 años de su grupo Maracaibo 15, junto a Francisco Pacheco, el Grupo Gaélica y Serenata Guayanesa.
Todo esto con su registro vocal intacto, su voz impecable, con una afinación innata, cantando en los mismos tonos de hace 45 años atrás, pero ahora, con mayor maestría.
Hemos tenido muchos embajadores zulianos en el mundo: Humberto Fernández Morán en la ciencia; Luis Aparicio en el deporte; Rafael María Baralt en las letras; Felipe Pirela en los bol
eros. Pero en la gaita, nuestro embajador plenipotenciario es Betulio Medina, la voz lírica que da timbre al fin de año.
Es una tradición para Betulio Enrique Medina Paz, regresar a su tierra zuliana dos veces por año, para instalarse en su casa marabina y compartir con sus viejos amigos, cantar, jugar dominó, colaborar con nuevas producciones musicales. Para él, su tierra natal es como la madre insustituible, a la que está atado por un mechón de su pelo, o por el hilo de su vestido, de por vida.
Ese amor lo ha convertido en un dios de nuestra musicalidad más genuina y más raigal.
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El Pepazo
Charmaine J. Forde // Song of the Simple Truth: The Complete Poems of Julia de Burgos // Virginia Woolf // Virginia Woolf, from a diary entry, September 1st 1938 // Virginia Woolf // September, Helen Hunt Jackson // Vermont, Rowland E. Robinson // September Song” by Geoffrey Hill, New and Collected Poems, 1952-1992 // Virginia Woolf // beginning and ending with my death by zeina hashem beck // Anne Brontë ― The Tenant of Wildfell Hall // memory of water by reina maría rodríguez // Mihail Sebastian, For Two Thousand Years (trans. Philip Ó Ceallaigh)// evening star, faith baldwin //Arthur Schnitzler