#名古屋市の振袖美人 | Explore Tumblr Posts and Blogs

deisticpaper · 1 year

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蜃気楼の境界　編（一二三四）

「渦とチェリー新聞」寄稿小説

連載中のシリーズ、第一話からの公開、第七話まで。第八話以降、朗読版に繋がり、最新話に辿り着けます。

蜃気楼の境界　編（一）

序件

　赤に黄を混ぜると橙になるとか、分子だとか原子だとか、決まりごとで世界を理解した気になれるとしている人達の視た光景が世界の基準になっていることがそもそも気に食わないと、二〇一六年春、高校一年生になったばかりの渡邉咲は思っている。彼女はやがてクラスに、背が高く視力の悪い市川忍という一見平凡な男子生徒がいることに気づくだろう。麗らかな新大久保、韓国料理店をはじめとした多国籍渦巻く通り、彼女よりも背の高い通行人達の隙間を縫いながら気分よく和楽器専門店へ向かう道すがら、迷いのない機敏さですれ違った、いつだったか見たような気のする少女に勘が働き、あとを追うと、二人の男が対立していたのだ。さっぱりとした面立ちの男が軽やかに束感ショートの若い警部補に、これは高橋さんお久しぶりです、と話しかけるが、その警部補は、探偵に用はないよ、と軽くあしらう。少女は、この探偵と警部補の間を通り過ぎ、可憐に立ち止まり、一、三、三十、千五百と口にしたのだ。新規上場企業連続殺人事件の際はな仲本慧きみのお世話になったが、警部補がいう、本当に高くついたよ闇のポケットマネーだった、今回の捜査はもう済んでいる高知県岡内村の淵に発見された男の水死体はここのホステスとの恋の縺れで半グレが実行したと調べがついている。ところが、探偵仲本慧は、隠れて話を聞いていた渡邉咲が耳を疑うようなことを坦々と喋りだしたのだ。少女崔凪が口にした数から推理するに、彼女の身長百五十センチが百五十万μｍ(マイクロメートル)だね、目視可能な基準五十μｍより小さい花粉が三十μｍで飛沫や通常マスクの捕獲サイズが三μｍで細菌は一μｍ、零点三μｍはＮ９５マスク捕集サイズ、零点一μｍはインフルエンザやコロナのウイルスサイズつまり著名なウイルスは人間の千五百万分の一の小ささでその一回り大きい細菌が百五十万倍の少女を視れば頭は火星にあり地球からの距離十三光分だね月までなら一点三光分、符号、十三、仲本慧が楕円を描くようにぐるぐる歩く、火星は周期七百八十日で地球に近づき月との接近を天上で愉しめるわけだが今年はそれに当たる、七百八十と十三に関係する郵便番号が高知市青柳町で、そこに住む犯人は七百八十日周期で男を殺しに東京を訪れる。

　雑居ビルの階段下で警部補は少女崔凪を見、腰を低くし、初めまして警部補の高橋定蔵だ、二年前はお世話になったがきみは知ってるのかな、という。崔凪は強い瞳のまま無言。警部補は探偵に、依頼はしてないから助言と受け取るがどうして事件を追ってる。陰で話を聞きながら、渡邉咲は胸を熱くしている。着信音がする。それを無視した仲本慧、曰く、単なる不倫調査で慧探偵事務所の探偵チームはターゲットの男がある女とホテルへ入るところを写真に収めたが依頼の追加でその女のプロファイルを求められたという。追加依頼を探偵チームに投げようとしたとき事務所に遊びにきた崔凪が、一、三、三十、千五百と自ら口にしたのだ。推理から、と仲本慧はいう、写真に収めた女は、蜃気楼だと気づいた、真の不倫相手の女、つまり犯人が、虚の像を追わせたのさ、ここのホステスは事件の蜃気楼、無関係だね。渡邉咲は、どういうこと、と驚くが、何度か鳴っていた事務所からの着信を仲本慧が受けて、崔凪に、さぁ行こう、と告げ、去り際、ふと足元を見、ツバキの花は境界に咲くというが、現世と魔界の境界にも咲くんだね、と笑みを浮かべる。警部補は二人を追わず高知警察署へ連絡しているらしい。数日後、高知の青柳町に住む女、宮地散花が連続殺人容疑で逮捕されたことを渡邉咲はニュースで知り、午前の授業中はずっと雑居ビルの階段下でのやりとりの記憶に捕らわれ、探偵仲本慧の絡んだ事件の真相って境界の狭間に咲く花のよう、と夢見心地になるが、少女崔凪による真相は、甲乙ムの三文字の一体である鬼を抱く宮地散花が千五百年つまり明応九年に践祚した後柏原天皇の詠んだ歌、心だに西に向はば身の罪を写すかがみはさもあらばあれ、に心打たれるも意味を取り違え、三十人の男の供養を願ったことに始まる。その鬼の念、情景を歪ます程に強く、探偵や警察を巻き込み、一高校生渡邉咲さえ巻き込んだが、彼女は探偵仲本慧による更なる次元さえ加わった渦の中でときめいている。その様は、クラスメイトの市川忍の何かを揺るがしたのだ。窓の下、体育館でのバスケの授業をずっと眺めていた市川忍は、突然渡邉咲の存在に気づき、それは彼のもう一つの人格、仟燕色馨の方が先だったかもしれない。胸騒ぎだ。

蜃気楼の境界　編（二）

書乱

　春の夕、上海汽車メーカーの黒い車が高田馬場駅は西、高校の校門を通過し、停車する。奇妙な車がよぎった、脳裏より声。授業も聞かず窓の下、体育館でのバスケの授業をぼんやりと眺めていたが、脳裏に響く声に高校一年生の市川忍、カジョウシキカ唐突に何だよ、と聞く。一昨年にきみを冗談交じりに犯人と疑ってみせた探偵がいたのを覚えてないか。そう問われたものの市川忍は思いだせず、それがどうかしたのと内側へ声を。すると、微かなタイヤの摩擦音と停車音の比較から目的地はすぐ側の一軒家だろうちらと見えた、運転手がその探偵だ、という。この七年前は二〇〇九年五月、関西の高校生から広く流行した新型インフルエンザ以降雨の日以外つねに窓が少し開けられている。空気は生ぬるい。チョークの音。市川忍、幾つか机の離れた席に座る渡邉咲に視線を送る。チャイムの音が鳴り、放課後、別のクラスの生徒、石川原郎がやってきて無造作に横の机に座り、市川おまえ高校はバスケ部入らないの。まあね。受け応えしながら机の中の教科書類を鞄にしまっていく。渡邉咲立ち上がり、教室の外へ。一書に曰く（あるふみにいわく）と仟燕色馨の声が響く、混沌のなか天が生まれ地が固まり神世七代最初の神、国常立尊が生まれたが日本書紀に現れない五柱の別天津神がそれより前にいて独神として身を隠したというのが古事記の始まりということは教科書にも書かれていたが先程の古文の教師はイザナギとイザナミの二神から説明した、これもまた一書に曰く、数多の異神生まれし中世ではアマテラスは男神ですらあり中世日本とは鎌倉時代からつまり末法の世まさに混乱した世の後で超自然思想は流行り無限の一書織り成す神話に鎮座し人々は何を視ているのか、きみが気にしている渡邉咲、退屈そうに探偵読本を机の中に置いていった、大方、探偵に夢を見、探偵業に失望したのだろう、数分の場所に探偵がいる。市川忍は脳裏に響くその声をきっかけにし会話一つ交わしたことがない渡邉咲のあとを必死で追う。走りながら、どう呼びかけるのかさえ決めていない。仟燕色馨のいう一軒家は平成に建てられた軽量鉄骨造で、渡邉咲が通り過ぎた頃合いで咄嗟にスマホを耳に当て、探偵が入っていった、と強く言う。驚き、振り返る渡邉咲。

　目黒にて桜まじ、遊歩す影二つ。吹く風に逸れ、冷たし。怪異から死者が幾人、立入禁止とされた日本家屋をちら見し、一つの影、あァお兄様さらなる怪奇物件作りどういたしましょうと口元を手で隠し囁く明智珠子に兄、佐野豊房が陽炎のごとき声で私達はね共同幻想の虚空を幽霊のように漂っているんです、井戸の中で蛙は鬼神となりたむろする魍魎密集す地獄絵図の如き三千大千の井戸が各々の有限世界を四象限マトリクス等で語る似非仏陀の掌の架空認識から垂れ下がる糸に飛びつき課金ならぬ課魂する者達が世を牛耳りリードする妄想基盤の上で生活せざるを得ないならば、宇宙に地球あり水と大地と振動する生命しかない他のことは全て虚仮であるにもかかわらず。明智珠子がその美貌にして鼻息荒く、あの探偵とだけは決着を付けなければいけませんわ、家鳴の狂った解釈で恐怖させる等では物足りません残酷な形で五臓六腑ぶちまけさせなければ気が済みません。佐野豊房は、だがただ凍風を浴びるがままである。翌週は春暑し、件の探偵仲本慧はそれでも長袖で、奇妙な失踪調査依頼で外出している。我が探偵チームが二日で炙りだしたターゲットの潜伏ポイントは男人結界つまり男子禁制の聖域だからねと探偵事務所二番窓口女性職員橋本冷夏にいう、琉球神道ルーツの新興宗教だそうだ。いつも思うんですが年中長袖で暑くないんですか。東京中華街構想があった年と探偵仲本慧プロファイルを口にする、同士と約束したんだねハッタリ理由に青龍を肌に翔ばす気がなかったから年中長袖を着る決着にしたわけだ。えっ、一体何が。その会話を引き裂かんとついてきていた少女崔凪、突飛な言葉を口にする、卑弥呼は、自由じゃない。ハッとし振り返った仲本慧問いかける、今回の件、どう思う。崔凪、気分良さげにいう、男子禁制だから教えられない。生暖かい風が東京湾から。晴海アイランドトリトンスクエアをぐるっと回ってみたわけだが、と元の駐車場に踏み入った仲本慧、あれはかつて晴海団地があった土地だね、我が探偵チームが弾き出した潜入ポイントにも寄った方がいいかもしれないね。そうして訪ねた一軒家の門の外、仟燕色馨を秘める二重人格者は市川忍と、探偵仲本慧を気にする渡邉咲、二人の高校生が現れたのだ。

蜃気楼の境界　編（三）

朔密

　白雨あったか地が陽を返す。探偵との声に驚き振り返る渡邉咲の前に市川忍。彼をクラスメイトと理解する迄に数秒。バスケ部上がりの忍は別世界の男子生徒に見えたし圧も弱く視野外にあったのだ。水溜りを踏んで市川忍は彼のもう一つの人格仟燕色馨と心の内側で会話をしている。探偵が入っていったとスマホを片手に口にしたが通話はしていない。咲に向け、ここで事件が起こっているから静かに、俺には知り合いに探偵カジョウシキカがいて今彼と話していると囁くように言い、表札にある「朔密教」と火と雫の紋章、白い香炉を模った像をちらと見、呼び鈴を鳴らす。片や探偵仲本慧はその軽量鉄骨造の一軒家の門の斜め向かい、車中にいる。突然現れた高校生の男女がターゲットの家の呼び鈴を鳴らしたことで注目する。ガチャと鳴り玄関から高齢の女、倉町桃江が姿を見せ咲を見ると、何か用ですか、と聞く。戸惑う咲の前に出、忍、朔密教の見学に来たのですが、というと、男子禁制ですから、そちらのお嬢さんだけでしたら。運転席の仲本慧とともに慧探偵事務所窓口職員橋本冷夏が後部座席から降りるが助手席に座る少女崔凪は出てこない。通り雨は天気予報になかったねと口にしながら歩み寄る仲本慧を間近に見た咲が紅潮する。仲本慧が高校生二人を一瞥し、倉町桃江をじっと見つめ、貴女がここの教主ですか、こちらの橋本冷夏が見学に来たのですが。ぬるい風に織り混ざる卦体。そうですか。倉町桃江は表情一つ変えず、弥古様はおられませんが、さ、どうぞ、屋内へ消える。門前に探偵と忍と咲が残る。脳裏の声に促されて忍、何か事件でもあったんですか、と慧に。素性を見抜かれた質問を受けた慧はほんの僅か忍を見、ああきみは以前事件のときに少し話かけた学生だね、とにっこり笑いながら名刺を差し出し、慧探偵事務所の仲本慧だ、困ったことがあればいつでも訪ねてくるといい金額は安くはないけどね、そう話を逸らす。スマホを耳にあてた忍は仲本慧の目をじっと見て、知り合いの探偵と連絡を取りあってるところでもしかしたら同じ事件を追ってるのかも、弥古様を、と挑発する。ここに、咲の目前で、二人の探偵の戦いの火蓋が切られたのだ。咲の気をひく為に市川忍によって仟燕色馨が探偵とされた顛末である。

　門と玄関の境界の片隅、雨露に濡れるツバキの花に気づくのは、仲本慧のスマートフォンに朔密教内部に潜入した橋本冷夏から失踪調査対象は石文弥古の姿見当たらずとのメッセージが届き、車内の崔凪に視線を送った直後、片や、市川忍の視界には、はらはら雪が舞い、脳裏に津軽三味線の旋律流れ、声響く、曰く、表札に火と雫の紋章があったがイザナミが命を落とすきっかけ火の神カグツチを当てれば雫はその死悲しむイザナギの涙から生まれしナキサワ��であり白と香炉を模った像から琉球の民族信仰にある火の神ヒヌカンを合わせれば朔密教の朔は月齢のゼロを意味し死と生と二極の火の神を炙り出せるだろう男子禁制からヒヌカンによる竈でのゼロの月の交信を弥古様は隠れて行い目的はイザナミの復活か、次元異なる宗教織り成す辺りの新宗教らしさから朔密の密を埋没神と見るなら竈は台所更には死した大いなる食物の神オホゲツヒメの復活とも関連し故に弥古様は台所を秘めたる住処、家としている。この象徴的絵解きのごとき推理の意味が市川忍は何も分からなかったが解が台所であることのみ理解しスマホへ向け成程仟燕色馨、君の言う通りだ敢行するしかないねと言い渡邉咲を見、ねぇ仟燕色馨から君にお願いがある、この中は男子禁制、だから、と耳元に。咲はこのとき、心を奪われたのだ、市川忍ではなく、仟燕色馨の方に。現場が男子禁制ゆえに崔凪の手助けが得られず動揺して仲本慧は自力で推理する。ここへ来る前に出向いたかつての晴海団地はダイニングキッチンが初導入されそれを一般家庭に普及させた歴史的土地で朔密教が琉球神道ルーツの新興宗教であることは調査班の報告で分かっているから潜入した橋本冷夏は台所へ案内されている筈、儀式は日々そこで行われるが石文弥古の姿はないという、ならどこに。その事務的に戸惑った様子が渡邉咲には探偵読本にもあった只の組織である商売人の探偵にしか見えなかったのだ。咲は仲本慧を背にして走り、玄関をくぐり、朔密教内部に潜入する。だが、濡れた車、助手席から出てきた少女崔凪が数字の羅列を呟き、仲本慧は、そうか分かったぞ、と声をあげて橋本冷夏に通話する。崔凪が、涼しい顔でのびのびと呟く、負けるくらいなら今だけ男子禁制じゃなくてもいいかな。

蜃気楼の境界　編（四）

你蜃

　燻銀の月が空に二人の高校生公園で座る。笙の天音が鳴り、お母さんだ、とラインの返信をしながら渡邉咲、探偵カジョウシキカは推理で勝っていた、と市川忍を見、探偵仲本慧に出会ったきっかけはそもそもあの少女崔凪だったと思いだす。一昨年にこの公園で鼻歌交じりハーブの栽培をしてた子だ、だから見覚えがあったんだ、と。軽量鉄骨造一軒家、朔密教本部から出てきた探偵職員橋本冷夏に、今宵は重慶三巴湯と青島ビールで宴会だね、と上海汽車メーカーの黒い車へ去る仲本慧の側にいた少女崔凪が高校生の二人をちらと見ふっと笑う。市川忍は悔しがるだけで、だがその内側に潜むもう一つの人格仟燕色馨は市川忍の瞳を通し崔凪をじっと見つめる、夜の公園で仟燕色馨、只の勝負なら勝敗などは所詮遊戯それに君も渡邉咲と親しくなり目的は果たしているだろうしかし慧探偵事務所は現世と魔界裏返りし境界ありこれは魔族の矜持に触れるゆえ既に仕掛けをしている君も再戦を覚悟してほしい、と。その脳裏からの声の本意を掴めない市川忍に、咲、貴方のお知り合いの探偵さんはどう言ってるの。その輝く瞳妖しく、市川忍はときめく反面恐怖を覚え、無意識にポケットから作業用の黒ゴム手袋をとりだす。刹那、何故か海峡で波を荒らげる雪景色に鳴り響く津軽三味線の調べが聞こえ、再戦を望んでると伝えると、只ならぬ興奮を見せて咲は喜ぶのだ。先刻、朔密教内部へ駆けていった咲は、仟燕色馨の伝言、台所の真下に女の住居有り、を忍から受け儀式行われし白い炊事場を目指したとき、倉町桃江の脇で動揺する橋本冷夏の姿を見たが、その元に着信が入り中国語で会話を始め、瞳に青龍の華が光れば、香炉、水、塩、生花を払い除け床下収納庫の先に階段を見つけると、独房のような地下室で失踪調査対象である石文弥古を発見、最早咲は事の成り行きを見届けるのみ、異変の只中で、少女崔凪の存在が頭によぎったのだ、確かに探偵仲本慧は推理が届かず動揺していた、何か得体の知れない事が起きたのだ。それにしても、咲は思う、探偵仟燕色馨どのような人なのかな、市川忍という同級生がどうして魅力的な探偵さんとお知り合いなの、ふふ、取りだしたその黒ゴム手袋は何、月がきれい、まるで、私の住む世界のよう。

　朔密教、明治に明日香良安が琉球神道系から分離し設立した新宗教である。分離したわけはスサノオに斬り殺されたとされるオホゲツヒメの復活を教義の核に据えた故で、同時期に大本で聖師とされる出口王仁三郎が日本書紀のみ一書から一度だけ名が述べられるイヅノメ神の復活を、同様に一書から一度だけ名が述べられるククリヒメの復活を八十八次元の塾から平成に得た明正昭平という内科医が朔密教に持ち込み妻の倉町桃江を二代教主に推薦し本部への男子禁制を導入、女埋没神の全復活によりイザナミ復活へ至る妻のお導きを深核とし今の形となる。女埋没神はイヅノメ神、オホゲツヒメ、ククリヒメの他に助かったクシナダヒメを除くヤマタノオロチの生贄とされた八稚女らがあり、更には、皆既日食により魔力が衰え殺されたとされる卑弥呼を天照大神と��定めての復活とも融合している。それらを依頼主に説明しながら仲本慧は殺風景な部屋で分厚い捜査費用を懐に入れ、他の探偵にも依頼してないかな、と冷えた目を向ける。依頼主である小さな芸プロのマネージャーは、業界に知られたくない件だから貴方を紹介して貰ったんだ、深入りはしない彼女どういう様子でしたと聞く。調査ではと仲本慧、社会にある数多の既存の道筋を歩めないという認識から石文弥古は芸能に道がないか訪ね、今は朔密教を訪ねているのだろうね、弟以外の人の来訪を絶ち鬼道を続けたとされる卑弥呼の形式で、倉町桃江の最低限の関わり以外を完全に断って地下で儀式を八十八日間続ける任務を受け入れた石文弥古は、我が優秀な女子社員いわく、自らの意志とのことだ。屋外へ出、仲本慧、通話し、高校生市川忍を調査して、という。崔凪の口にした数は、四四八、二四七、一三七。仲本慧はタワマン供給実績数を推理し晴海団地へ出向いたわけだがその推測は二〇二一年の上位三都府県に予知のごとく一致し、崔凪はのちに数列に隠していた八十八を付け足し、慧の推理は台所の地下へと変化したが、二四七が卑弥呼の日食の年を指すように、海とされるワタツミ三神がたとえ人智の蜃気楼であってもなくても推理と崔凪の真意とが違っても。仲本慧は思う、人々は、この街は大地は、紀元前、胡蝶の夢は一介の虚無主義ではない知が、華が、騒いでいる。

by _underline

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usickyou · 2 years

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イルクーツクにて

　リカ・アンガラの支流が凍りついた朝、私と奏さんは出かけた。じゅうぶんに厚着をして、氷点下二十度の気候にも耐えれるようインナーにインナーを重ねてぶくぶくになった姿を見て少し笑いあった。　そこは私たちの仮宿の遠くにあって、市街地からも充分に離れているため、人影はまばらだった。もっとも、人工物より自然が濃く色づくこの地に暮らす彼らには慣れっこなのかもしれない。物珍しいというふうに人々が騒ぎ立てることもなく、ただ子どもたちだけが凍った川の上ではしゃぎまわっている。叩いても踏んでも割れない、それが楽しくて仕方がないのかいつまでもその分厚い氷で遊んでいる。飽きもせず、恐れもしない、そんな光の粒の数々を私たちはずいぶん風化の進んだ煉瓦造の橋から眺めていた。　突然、奏さんがくしゃみをする。くしゅと愛らしく、少女のように。　私より早く、彼女は「寒いわけじゃないの」と言う。見ればぼろぼろと涙をこぼしているので、私はその一粒ひとつぶを凍ってしまわないよう拭った。「とても温かい、そうですね」と答えると嬉しそうに笑って、朝もやをくぐり抜けた陽光みたいそっとかがやいた。　実際のところは、ひどく寒い。この街の（特に朝の）気温は尋常ではないほどに低く、私にとっては生まれ故郷のさらに高地、滅多に行くことはなかった佐久の気候にほど近く感じられたが、しかしその深度は比べようもない。しみる、と祖父母が発していた声が記憶の底よりぼんやりと甦り、肌に”しみた”。凍えとは沁みるのだと私の体は知った。そんなこと、心についてはとうの前より知っていたのに、その両者は私という存在のうちでまるで別々の生命であるかのように振る舞った。　それらがまだ一つであったころ。今はもう遙か遠くに感じられる。　温かな景色を心ゆくまで眺めて、奏さんの涙がすっかり止むと私たちは橋を渡る。小さな、小さな喫茶店で苦いコーヒーを買って、重たいコートを脱ぐとやっと深く呼吸をできるようになる。平日の昼間、生木の香りさえ漂う店内は人もまばらで、日本人の姿はよく目立つ。しかし、今の私たちは誰からもすぐに忘れ去られるようにできている。どこにいようと、絶えず二人きりでいられる。そういうふうにも、人は変わる。思うまま、願うそのままに。「面談は、今日？」と奏さんが訊ねた。明日であることを伝えると、「そう。大事なことなのに、ちゃんと覚えていられなくてごめんね」と続けた。「謝罪は受け取れませんが」私は答える。「面談、ではなく友人と会うだけですよ」「認識の相違ね」「それは、仕方のないことです」「ばか正直」「それも仕方ありません」「ねえ、文香」「はい」「一緒に過ごせるのね」「はい」　私たちは手を繋いだ。カウンターテーブルの下、ふたりの体でつくる影、誰にも見つからない場所でそっと。　窓の外では、古びた自動車や時おり過ぎる人のたてる白い煙がまたたく間に大気に溶けていった。その光景には厳然さがあった。よく澄んで、そうでないことなど許さないという荒々しい態度。　だからこそ、人々の姿やその営み、奏さんとの日々を温かく感じるのだとふと思った。

　街へ戻り私たちは争った。帰るのか、またはどこかへ行くのか。　寒いから、と仮宿へ戻ろうとする奏さんを説得するのは骨の折れる仕事だったし、実際のところ私もそうしたかったが、彼女にとっては数日ぶりの外出だった。人工照明や二層の断熱ガラス越しの日射しではなく、純粋な光に触れてほしいと私は思った。あるいは冷気の放射や駆けめぐるハスキー犬の激しい息遣い、膨張した氷雪が軋むとき起きる極小の稲妻など。「さあ、どこへ連れていってくれるのかしら」と半分、私の思い違いでなければ奏さんは心の半分でいたずらに言う。それからもう半分で、「楽しみにしてるから」と雪をそっと足蹴にする。きらきらと光が舞う。「落胆はさせません」と私はしっかり答えた。本当は行くあてなど持っていないのに嘘をついて、連れ出したくて、そればかりを考えていたから願いが叶ったいま私は空っぽだった。急いて何かを詰め込むには（または何かが湧き上がるには）、私はこの地を知らなすぎた。私は、彼女よりほんの少しだけ日々のうちでこの地を知ったにすぎない。　イルクーツク。私たちが迷子になったその地の名前。ひと月前、ひと月と二日と十四時間（二十分五十五、五十六秒……）前より私たちは迷い続け遠くへ来た。いずれまたどこかへ行き、しかし戻ることはもうない。　長く深い迷いの内にある、ほんの、ひとときの優しい迷子。　私は歩いた。奏さんに先んじて、行くべき場所を知っていてそこにまっすぐ進んでいるというふうに、ロッジを目にした遭難者のごとく力強い足取りで。彼女は隣を歩き、よく話した。こっちにはよく来るの？　あの街角、映画のセットみたいね。こんなに寒くなかったけど、パリを思い出すわ。私は一つひとつに丁寧に応じた。シベリアのパリ、そう呼ばれる街の美しい景色は少しだけ私の味方をしてくれた。セルリアンブルーの外装に見事な雪化粧を施されたアパート群や、帝政ロシア時代から続くという貴族のラウンジのようなカフェ。その隣には土蔵に似た様式の、しかし冷徹でよく冴えた白磁の内面を持つ画廊。そして、この瞬間を逃せば二度と訪れない無数の出会いが息をする書店（覗いていってもいいのよ、と奏さんは笑う。私は、準備をしてまた伺います、と答える）。　しかし、それには果てがある。私が決めた。自らの嘘は、それがいかに微細なものであろうと通りを一つ過ぎるたび、角を一つ曲がるたび首をやわく締めつける。嘘をつけない、それをあなたは美徳だと言った。私は嬉しかった。しかしそれは常なるものではない。美徳は今、欠損に変わろうとしていた。まるであの、女神のなくした腕がエーゲ海の底より浮かび上がり泥にまみれた姿をさらすように。「申し訳ありません」と私は告白を始めた。　しかし、奏さんがそれを遮った。しい、と立てられたその美しい指に私は、たったの一すじ、ささくれを見つける。「角を曲がるまで、ね」と彼女は続ける。私は頷き、ふたたび先んじて歩き出す。運命づけられた瞬間を渡るように、きっと袖より舞台へ踏み出す一瞬と同じ決意をもって曲がった角の先には何もない。イルクーツクの彩り豊かな街並みが続いていて、少年が二人、サッカーボールを蹴りながら私たちを通り過ぎていった。　私は何も言えなかった。彼女は「散歩、楽しかったよ」と優しく笑ってふたたび涙をたくさんこぼした。始まってしまえばすぐには止まらないそれをぬぐながら私は、そう言えば良かったと、嘘などつかず何もなくともあなたとただこの街を歩きたいのですと伝えれば良かったと後悔し、またそれを思いつかなかったことに気づく。　涙がおさまると、私たちはタクシーを拾い仮宿へ帰った。遅い昼食にポトフやライ麦のパンを食べて、それからは穏やかな午後を過ごした。

　＊

　凍りついたままの窓を確かめて、朝が始まる。わざわざ開いて極寒の外気を招き入れるつもりは毛頭ないが、それが開くか否かは私たちの生活に多大なる影響を与えた。　まだ眠っている奏さんを起こさないよう、身支度を始める。狭い部屋だ。しかし寝食を共にするうち、彼女の琴線はゆっくりと理解されていった。たとえば、衣擦れの音は問題ない。水音も、バスルームを閉じればほとんどの場合そう。調理の音は、刃物やアルミボウルなどを用いなければ目を覚まさない。グラスは、グラスとなにかが触れ合う音はそれがどれほど小さくとも彼女の安寧なる眠りを妨げた。　プラスチックカップでのコーヒーは味気なく、苦く、目を覚ますには最適だった。あらかじめ用意していた具材を取り出し、配置を済ませる。深い眠りにいる彼女を確かめて、ローストポークやチーズ、レタスを挟んだサンドイッチで食事を手早く済ませた。連れ合いは『外套』。その心境はいかばかりであっただろうかと、このおそろしく凍える地にて少しだけ彼の無念に近づけたように思えた。「出かけるの？」と奏さんが言う。少し驚いて、彼女がまだ現実の浅瀬にて滴をしたたらせていることを確かめると、私は「もう、時間ですから」と答える。「そう」とだけ答えて彼女は再びベッドより眠りの深い海へ潜った。　彼女の睡眠は、著しい不整にある。まる二日眠らなかったかと思えば、その後の三日間をほとんどベッドで過ごしたりした。しかし健康状態は、少なくとも肉体や数値に現れる部分については一切の問題がなかった。そういう生物になってしまったようだと、納得はできずとも私はそう理解した。たとえそれがどんなに受け入れ難くとも、生きるため人は順応する。それこそが人類の性質であると視野を広げ、ことの中心より焦点を外した。　私たち��、生きるため精一杯だった。　サンドイッチと念のための書き置きを残して、仮宿を出る。懸命に身をちぢこまらせて（雨雪が降らないことはせめてもの救いだった）、駅へ向かうと空港直通の路線バスへ乗り込む。運良く、なのか一つだけ空いていた座席に腰を下ろすとスマートフォンが震えた。それが着信であったため、鳴り止むのを待った。ずいぶん長くかかったが、折り返しの文言を入力しているうちにトークは届いた。『たいへんです』『空港を離れます』とたて続けに、感嘆符や絵文字の類もなく。　茜さんらしくないと思った。　それほど何か逼迫しているのだろうと、『大丈夫です。私は空港へ向かっているのですが、どうされましたか？』そう返した。　返信までは、またしばらくかかる。『連れ去られています』『大丈夫です、おばあちゃんの道案内です』『本当に、大丈夫ですか？』『大丈夫です！』『現在地を、教えていただけますか？』『やり方がわかりません』『ごめんなさい（泣きがお）』　私は、心がやわらいでいくと感じる。『落ち着いたら、これを試してみてください』と、現在地共有の方法を送った。それから『バスを降りたら連絡します。困ったらすぐに教えてください』とつけ加えて、それが届いたことを確かめると、すっかり市街地を抜けて広々としたものに変わっていた景色を眺めた。薄雲の隙間よりいくつもの光帯が地平に降り注ぎ、きっと、そのいずれかの内に彼女がいる。あの小さな体で、言語や出自などものともせず、温かなたましいの鼓動で今も誰かを救っている。　こんなとき、人は泣きたくなるのだと思う。　その人がその人であるという、そんな単純なことが私を強く揺るがした。　自然と頬はゆるみ、一方で背すじは伸びて、一刻も早く彼女に会いたくなる。バスを降りるより先に位置情報は届いて（！）、私は空港にてタクシーを拾いその画面を示す。運転手が頷くと、北へ、広大な道を驚くべきゆるやかさで進んだ。道路の舗装がなくなり、木造の家屋が増えていき、辺りには農地や牧草地につきものの生ぐさい香りがたちこめた。決して長くはない、散歩にちょうど良いくらい道のりの先にその場所はあった。　白くくすんだ木の柵。枯れた立ち木の向こうには、さらにくすんだ白い外壁と淡い空色の屋根。一見しただけでは家屋と見分けがつかないが、そこには宗教建築だけが有する聖なる気配があった。ひどく薄く、それこそカザン大聖堂とは比べようもないが、祈りが呼吸をしている音が感じられた。　気がつけば、タクシーは走り去っている。　おそるおそる扉を開くと、湿った空気が流れ出した。事務所の倉庫や、それよりも西早稲田のある古書店が記憶の底より甦った。有機物から生じる微少なかび。どれほど追い払おうと無限に蓄えられる水分。何よりも、成熟した木材の心地良い香り。私は数秒でこの場所を気に入ったし、泥酔した司祭が影で倒れていそうな教台も世紀の犯罪者が罪を打ち明けるべき懺悔室も、一度愛してしまえば全てのものは好ましく映った。　そこで、ひときわ美しいのが茜さんだった。　茜さんは老婆に寄り添っていた。老婆は一心不乱に、自身にしかわからない（言語理解の問題ではなく、発音そのものが曖昧だった）祈りの言葉を唱えている。それが理解できるはずもなく、しかし茜さんは真摯にその声を聞いていた。意味ではなく、その奥にあるものを聞き分けようと懸命だった。今にも、もしかして既に廃棄された小聖堂に彼女は生命の熱をちりばめた。　私は、しばらくその様子をぼうと眺めて、背後で扉が開くとやっと目を覚ます。振り返れば、年老いた男性が息を切らせて立っている。彼は腰を曲げて、左足のみに体重をかける辛苦に満ちた歩き方で私を横切った。そうして老婆に声をかけると、次いで茜さんを呼ぶ。決して伝わらない言葉をいくつか話すとその手をかたく握って、深く頭を下げる。その意味は、私にもわかった。　そうして、彼は祈りをやめない老婆を引き連れて去っていく。彼は老婆の杖で幾度も殴られるが、それでも手を離さない。すれ違う瞬間、老婆が盲いていることがわかった。灰色に濁った目は私を、あまねく事物のことごとくを映していなかった。　二人は去り、私たちが取り残される。　茜さんはしばらく迷うようだった。視線が私やこの空間をさまよい、やがて今はもういない二人へ「ちゃんと、できましたか」とつぶやいた。　　私は、歩んだ。彼女の放った熱の残滓を拾い集めると、「あなたは完璧です。いつも」と答える。そうして、ここは寒いからと来た道をふたたび辿り（途中で拾えればと思っていたタクシーは、一台も通らなかった）空港から中心市街へ向かう。そこで小さなダイナーに入り昼食をとると、色々な話をした。辺りが薄暗くなる頃に私たちは別れ、そして仮宿に帰ると奏さんの姿はなかった。

　＊

　凍えている。何もかもが、私も奏さんもこの街も国も世界や宇宙の全て、スマートフォンを持つ手が震えている。彼女は応えない。コール音ばかりが続く。電源を落とすか室内に置き去りにされているか、だとしたら意味は明確だった。捜さないで。それならば、私は捜す。追いかけないで、そっとして、私を見つけないで。私は見つけだす。必ず。あなたがしてほしくないこと、してほしいこと、それらはかつて等しかった。　今、彼女は笑いながら涙をこぼす。　すべてがおかしくなってしまった。時は逆巻きに流れたりしない。地球は自転を続け、大地も空も水や草木も絶えずそこにあり、北緯58度の凍える地は人の命などたやすく奪う。しかし、私たちの何もかもは狂ってしまっていた。狂人の目には、世界が正しければ正しいほどいびつなものばかりが見える。　失うとは、そういうことだとやっと知った。　私は走った。仮宿の周辺や奏さんの知る場所、あるいは彼女がいてくれたらと、温かな湯気のたつマグカップを両手にした彼女に「待っていたよ」と笑ってほしい、そういう明かりの内にことごとく踏み入り、幾度もひどい落胆を味わった。そうして驚くべき早さで日は沈んだ。「どうか、どうか」と私はくり返した。そのたび立ちのぼる呼気はオレンジの街灯を浴びるとまたたく間にきらめく氷の細粒と化し、救われるように消えていく。それを眺めている。私は、気がつけば立ち止まろうとしていた。膝をつき、凍りついた根雪を掘り返し大地に口づけをする間際にいた。それでどうなるだろう。もしかして、運が良ければ命は助かるかもしれない。しかし私たちは終わってしまう。未だ鳴り続けるコール音はその瞬間に途絶え、育んだあらゆる実りは枯れ果て、私たちは今生の果てまで出会うことなくまた天寿を全うした宇宙が縮退し消滅するまで、それからも、二つの命は離ればなれになってしまう。　そんなのは、いやだった。　光を蹴りつけ、走った。どうすればいい、何もわからず、しかし私たちはまだ生きている。一歩ごとに脚の骨は砕かれるように痛み、寒気に喉を焼かれ、肉食動物に追われる野兎の鼓動をくり返し、それでも走り続けてはいられる。もしかして、とうに生ける屍であろうと、それでもまだ、私たちはまだ。「終わっていない」と口にする。すると、その時が近いことが私にはわかる。北の空の星が一つ落ちると、地の底より伸びた骸の五指が足首を掴み私を引き倒した。　私は這いずった。立ち上がれなくとも走ることはできる。まだコール音が聞こえている、その合間よりぐうぐうという振動が雪を伝った。スマートフォンには通知が、茜さんからのトークが届いた。息を切らせた亀が兎を追い越すその速度でそれを掴み、名前を呼ぶ。すぐに彼女と通話が繋がると、「助けてください」と言う。あの老夫婦にとってそうであったように今、彼女は私にとって唯一なる神様だった。　うわごとのように全てを伝え、もう一度「助けてください」と言った。彼女の返事は私を立ち上がらせ、そして「茜さん、どうか」と通話を終えた。　再び走り出し奏さんへのコールを始めた（それはまだ繋がっている）スマートフォンにある位置情報が届く。リカ・アンガラ。私たちが眺めたような支流ではなく、市街地よりほど近くにある本流。人を生かし、包み込みまた滅ぼしさえする永遠の流れを私は目指した。茜さんがどのような手段、理由を持っているか、それは今置き去りにされた。明日、奏さんをまじえ三人で、あるいはより多くの人々と言葉を交わすことさえ私は夢に見た。それは希望であり同等の恐怖だ。　果たして、そこには橋がかかっている。たもとより等間隔に、ほの白い街灯がそれぞれ孤独に並ぶその途中に奏さんはいた。光と光の間隙、最も暗い場所に彼女は立っていて、手にした明かりに照らされた表情はぼやけて見えた。「奏さん」と私は呼ぶ。その声は、数十メートルをたやすく越える。　彼女は顔を上げる。私を一瞥すると、スマートフォンに触れる。私の手のひらにあるそれのコール音がついに止み、『文香』と聞こえた。「あの」と私が言い、『うん』と彼女が答える。それきりしばらく言葉は止んだ。私は息を切らせていて、凍りついた喉が砕けるように痛んでいて、未だ捜していた。彼女にかける言葉を捜していた。見つけました。心配をしました。何をしていたんですか。どうしてこんなところへ。寒くはありませんか。どこか痛みませんか。もう離れないでください。近くにいてください。あなたがいなければ私は無です。奏さん。私は、あなたが大切です。あなたの大切な人があなたを大切に思うより、それよりも、強く。けれどやっと、あの喪失より三十三日を経て私は初めて、「帰りましょう」と彼女に言えた。それはダイナーを出ようとする間際に茜さんが言ってくれた言葉であり、私の心臓で成長を続けていた病巣だった。　それが剥がれ落ち、血が吹き出す。ひどく痛めつけられた喉の奥より流れ出した血はゆっくりと体内を下り、生臭い、腐敗した金属のような香りとして脳を揺さぶった。嘔吐をしないように、せめて口内にたまった血を吐き出せばそれは漆黒の、この空の夜と同じ色をしている。『私、祈っていたの』と聞こえた。彼女の声は今、限りなく近いまったくの別人のものとして聞こえた。『日付が変わるまでに文香がここに来てくれますようにって。叶うなんて、思わなかった』　そうして彼女は小さく笑った。私は、そんなものいらなかった。そんな、誰かの笑い声を聞きたくなかった。笑いながらこぼす涙を見たくなかった。奏さんに会いたかった。ずっと、そばにいながらも失われ遙か遠い世界をさまよう奏さんに会いたかった。　私は、あなたを捜している。『ありがとう、文香』と彼女は言う。「やめてください」と私は答える。歩き出す。しかし凍える大気が、とうに使い果たされた肉体が、私を阻害する。一歩はもう、絞首刑台を拒みながら登るような重みだった。『出会えて良かった』「聞きたくありません」『楽しかったよ』「そうではありません」『あなたが好きよ』「私たちに必要なのは、もっと」『愛してるって、言ってくれないの』「伝えます。あなたを抱きしめて、何度でも」『残念』　そう言って彼女は欄干を乗り越え、すうと飛び降りた。それはあまりに優雅で、私に微塵の時間さえ与えてくれなかった。　私は名前を、呼ばなかった。応える人は、たった一人のあなたはもういなくなった。リカ・アンガラの冷酷な流れに還っていった。全てが終わったとわかると、心は可能性を旅した。もし、彼女に触れられていれば。朝、異変に気付いていれば。もっと早くから捜していれば。この街に来なければ。国を越えなければ。少なくとも日本にて暮らしていれば。誰かと共にいれば。ふたりきりにさえならなければ。失わなければ、失いさえしなければ、私たちは。　やがてそれすらも過ぎ去ると、放棄された肉体は地に伏し終わってしまった世界を眺めた。氷雪の上には、私のスマートフォンが転がっていた。その画面は、未だ通話を示していた。　まだ、繋がっている。　私はそれを耳に当てる。ほとんど感覚が消えているために、つぶすほどに押しつける。かすかな、規則正しく聞こえる何かの旋律にぼうとしたノイズが紛れると、私の体を青白い風がひと撫でした。「奏さん」と呼んだ。応えはなかった。私は立ち上がり見下ろす。彼女が飛び立った欄干より、その光景を見る。彼女はそこにいて、泣いている。声もあげず、膝を丸めて。その体を、白銀の氷が抱きしめている。大いなる流れはせき止められ、彼女の命は還らなかった。終わらなかった。私たちは、まだ、続いていられた。　私は飛び降りる。彼女がしたように、そうして手ひどく体を痛める。凍えていて、また全身が絶えず鞭打たれるように痛んでいてどこがどれほど傷ついたのかは判然としないが、しかし、彼女も同じであることは容易にわかった。だから、私は彼女へ近づく。この薄い氷が（その下で流れる水の様子さえはっきりと見える）割れないことは、信じられた。　私は這いずり、時が流れる速度でやっと、彼女に触れた。彼女は泣いていて、もう笑っていなかった。彼女の涙があふれていた。それはこぼれては凍りつき、失われたものと混ざり銀の星になった。「あなたを、愛しています」と私は言った。そうして震える手を、小指より薬指、��指、人差し指そして親指までを繋げると自然に手のひらが重なり、そのとき、彼女は声をあげて泣きはじめた。おそろしい、なくした心の半分を悼む叫び声を絶え間なくあげ続けた。　私は彼女を抱きしめ、まくしたてた。帰りましょう。私たちの仮宿へ。ひとまず眠り、朝には軽い食事をして、そうしたら出かけましょう。この街を、ただ歩きましょう。少し寒いか��しれませんが、大丈夫です。そう、あなたに見ていただきたい場所があるのです。それに、茜さんにも会いたい。たしか帰国は夜の便だと言っていました。三人で夕食、もしかして昼食になるかもしれませんが、ご一緒しましょう。その後はまた仮宿へ戻り、眠りましょう。そんな日々を、心ゆくまで過ごしましょう。そうしたら、それから。それから。　彼女はくり返し、一言ごとに頷き、帰りましょうとふたたび私が言うと「うん」と心臓で答える。ひとつ息をついで、「ありがとうございます」と私は言う。氷上の星が一度またたく。

　＊

（from）

『my dear dark blue e.p.』 https://funenbutsu.booth.pm/items/1074856

#二次創作 #アイドルマスターシンデレラガールズ #鷺沢文香 #速水奏 #かなふみ #百合

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tsuneminnn26 · 3 years

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Kanazawa-Kuruwa

郭の中の金沢、辺京の小宇宙

郭＿この辺京の遊郭には、金沢の美しさと醜さがくるわれている。

郭は...

北陸の美学の結晶であった。卯辰山へまっすぐ伸びる石畳、黒光るボッテリとした能登瓦、弁柄色の木虫籠（きむすこ、細い桟の出格子）。九谷の襖の手掛けや輪島塗りの調度品、べっ甲のかんざしや色とりどりの菓子や酒、夜遅くまで鳴り響く唄、笛、鼓の音色。

同時に人身売買の巣窟でもあった。極めて幼い頃に身売りされた少女は、楼主と養子縁組を結び、自らにかけられた身代金を返すまで拘束を受け、芸妓・娼妓として働いた。町を彩った女のいくらかは楼主となった。

今回は、金沢の光であり影である茶屋街について、制度・人びと・建物・遊び・性の観点から明治・大正の茶屋を前提にご紹介する。

（参照：『金府大絵図』金沢市立玉川図書館所蔵）

明治に生まれた主計町を除けば、ひがし・にし・きた・愛宕の郭は２つの大きな川、犀川と浅野川の金沢城から見て外側に位置している。（これは、江戸の吉原が常に皇居から見て川向いに建てられて、都市の外周部に位置していたこと同様の理由で、穢の場所を都市の外側に配置するためであろう。）

その中でも、金沢人が憧れと嫉妬を込めて名付けた東の廓（言うまでもなく京都の祇園・東山にかけている）であるひがし茶屋街は、北陸の最も代表的な茶屋街であった。

（参照：『金府町絵図』金沢市立玉川図書館近世資料館所蔵）

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A：郭の制度

金沢の花街の仕組みは京都と同様にお茶屋が客の要望に応じて、芸妓を置屋から呼ぶ方式である。芸妓は置屋に所属し、お茶屋から依頼があれば、料亭やホテルなど地域外へも出張することが可能なのも、京都と同様の取引制度である。さらに金沢の三茶屋街の特色として、お茶屋と置屋の兼業が挙げられる。つまり、お茶屋は場所を提供するのだが、同時に芸妓を抱え、他のお茶屋に派遣することもでき、食事は飲食店から取り寄せることとなる。

お茶屋には上茶屋、中茶屋、下茶屋の3つがあり、上茶屋は5等級に格付けされていた芸者の中でも、一等級のものしか置かなかった。上茶屋は農家の出や他国の婦女は抱えたがらない気風があり、それを誇りにしていた。加賀血筋を大事にし、みっちり芸と作法を仕込むとのこと。明治時代には能登半島をはじめ、日本全国から身売りされた少女が芸妓として所属しており、朝鮮出身の芸妓の記録もある。

郭では「旦那」は芸妓の経済的な保護者であり、後援者であった。旦那は月々お手当を置屋の女将に渡すかわりに、贔屓の芸者を自分一人のものにすることができた。女将は抱え芸者の旦那から一ヶ月の手当をもらうこと大きな収入源であった。ある置屋の抱え芸者が、別の置屋の客を旦那としている場合、旦那はその置屋の女将に毎月の斡旋料を支払うこととなっていた。

お茶屋では客は一見の客は挙げない。理由は、遊興費が後でもらえるか不安なことと、もう一つは酒癖が悪い客を案じてであった。たちの悪い客の中には、火鉢の中に小便をしたり、掛け軸に盆をぶつけたり、美人画を盗む客もいたという。二度目から置屋は電話で芸者の予約を受付け、時間の打ち合わせをする。客は遊興費を何ヶ月に一度、現金で女将に直接手渡しでまとめて払っていた。

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B：郭のひとびと

お茶屋に以下の人々が住み込んでいた。どこの家もかなりの大所帯で、大抵は十数人で寝ていた。

①女将：

多くは元芸者で、お茶屋の経営をするとともに芸妓と養子縁組を組み芸妓を育てるとともに労働者として管理する。

②芸妓、娼妓：

女将と養子縁組を結び、芸者として客に奉仕する。住み込みと通いがあったが、殆どが住み込みで、通いは芸者でも年季明けの終わった歳高の人たちだけだった。年季明けや旦那がお金を支払った場合は妾として茶屋街の周辺に暮らしていた。

③たあぼ：

行儀見習いと諸芸習得の傍ら、日中は走り使いの雑用、夕方からは芸者衆の座敷勤めな三味線をもって供をなし、供先きの置き屋とか料亭では家族用玄関の片隅で芸者衆の座敷終わりを待つ。12歳になると振り袖芸者と呼ばれ見習いの芸者とみなされ、さらに15,6歳になると留め袖芸者と呼ばれ水揚げが行われた。このころには体だけではなく、三味線・踊り包などの芸も一人前の扱いを受けた。

④ばんば：

年寄りが多く、飯炊賄いが主な仕事。

⑤べえべ：

10-40代、女中、下働きの女で賄い全般、掃除洗濯、女将の身の回りの世話をした。やりてばばあと呼ばれるべえべは客から以下にして金を使わせるか、寝床での振る舞いを芸妓に教え込んだとのこと。

男衆：

登楼のの客引き、芸者の世話役として付き添い、用心棒兼見張り役をする。

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C：郭の建物

（参照：金沢「東の郭」の復元　平井聖・大林��）

茶屋は２つの大門を持ち、文字通り塀によってくるわれていた。門の外には妾宅が並んでいた。２本の大通りは卯辰山に向かい、卯辰山がアイストップの役割を果たしている。かつては壱番町へは小川を越えてアクセスするようになっていた。

（参照：『浅野川茶屋町創立之図』文政3年(1820年) 石川県立図書館蔵｢旧東のくるわ｣伝統的建造物保存地区保存対策事業報告書 1975年金沢市教育委員会）

建物の外観は、１階は出格子となっており、木虫籠と呼ばれる細い縦格子がはめてある。縦桟は断面が台形になっており、外から中が見えにくい仕掛けとなっている。２階は今では小窓付きの雨戸になっており、全て開け放てる仕組みになっている。祭りの際には大通りにステージが設けられ、開け放した２階の座敷から芸者の踊りを見下ろしていたのだという。現在では失われているが、かつては木部分に紅殻色の塗装が施されており、赤い色彩と卯辰山の緑が生えたことだろう。また、屋根はかつて石置き板葺きであったが、今では釉薬を全面に施した北陸特有の黒く厚い瓦が葺かれている。

平面は時代を経て大幅に変更されており、機能上の要求から下記図面の小さい方の平面図（明治以降）へと変更されていったようだ。

明治以降の平面図を前提に話すと、まず玄関を入ると黒漆塗りの大きな階段があり、ハイサイドライトから薄光が差し込んでいる。階段の横は長火鉢が置かれた茶の間であり、女将が座って一切を指示していた。奥座敷と茶の間は主に女将が使用する部屋で、奥座敷は仏間、寝室として使用していた。

みせの間は支度部屋で、芸妓が詰めていたから、街路には芸妓の声がよく聞こえていたことだろう

２階は大きく表（前2階）・中・奥（広間）の3室に分けられ、表と奥を座敷とし、中はロビーのように使用されていた。間口が大きい場合は表と奥は2室に分けられ、4畳の部屋を芸妓が踊り演奏するステージのように使用していた。2階の更に奥には廊下や小階段を隔てて「離れ」があり、数寄屋風のしつらえとなっている。水揚げや日中の娼妓の使用にはこの部屋は人目につかないので都合が良かった。

3階はどの家にもあるとは限らないが、座敷を1間もつ場合がある。

（参照：金沢「東の郭」の復元　平井聖・大林組）

座敷の土壁は紅殻色が用いられる場合が多く、柱は紅殻と灰をあわせて塗装されている。金沢では紅殻色や群青色が来客の場所に使用されることが多いようである。

（参照：https://www.kanazawa-kankoukyoukai.or.jp/spot/detail_10094.html）

（参照：https://www.pinterest.de/pin/523332419194794021/）

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D：廓遊び　

（参照：金沢「東の郭」の復元　平井聖・大林組）

宴会は夜だけではなく、遊びなれた客は深更にきて朝帰りということも珍しくなかったし、庄屋の番頭などが小僧の手前もあって夜抜け出せないために早朝に密かに遊びに来ることもあったし、昼遊びの客もあった。これらの時間の揚げ代は夜よりもむしろ高かったとのことである。

客としては、加賀友禅などの伝統工芸の職人の親方や商人、旅の客などがいた。

廓の花代の1単位は45分だった。1時間を1番木と言って、拍子木が隣の控えの間で打たれた。合図の1番木で、芸者は時間切れを伝えて帰り支度をはじめ、そこから客を送り出すまでを15分と見ていたようだ。これは線香1本が燃えるまでに40分かかったことからきていると聞いた。

婚礼の祝宴が夜通し続いたりすると、芸者たちは三日三晩睡眠を取ることもできないこともあった。

芸妓は昼に芸を磨いた。自由を厳しく制限された分、芸に自らの存在価値をかけたからなのであるが、当時の売れっ子は芸を磨くだけの時間的な余裕がなかった。遊客は気に入った芸妓がいると追い回し、昼夜となく名指しをしたため、彼女らは歌や踊りの稽古などしている暇がない。流行りっ子ほど無芸という結果になったのであった。しかし、芸に精進することは文字通り体をいじめ抜くことになり、体の形を崩してしまったようで、例えば、笛の達人と言われた美津は増えをあてがう下唇がミミズ腫れのように腫れ上がっていたとのことである。

お茶屋遊びは数多くあるが、ここで流行ったものに「かんざしえらび」がある。座敷で客と芸妓は輪になって歌った。

お姫さんと寝るがに　かんざし引こうお姫さんを抱くがに　かんざし引こう人のかか抱きゃ　せわしないほれ　せっせっせ　せっせっせ

黒く塗った丸い盆の縁にかんざしが10〜20本、妓の数だけ放射状に置かれ、客たちはじゃんけんをして勝ったものからかんざしをとり、そのかんざしの持ち主と一晩寝ることとなった。

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E：郭の性

中店以下にいる芸者は、多くは二枚鑑札を持っていた。芸者と娼妓を使い分けなくては前借りを支払うことができなかったからである。上店では芸者と娼妓の区別が一応はひかれていたが、明治から大正にかけてはほとんど建前になっており、体を張ることによって何十円と貰いが増え、前借金を返すことができたから、体を張る者も多かった。

朝から夜まで客が来た。一人は娼妓を置かなくては営業許可が降りなかったため、芸妓は自分の代わりに一日中客の相手をしてくれる娼妓には感謝していたとのことである。

日露戦争の折には、松山、習志野、大阪に加えて金沢もロシア人俘虜の収容地となり、4000人近くの俘虜が寺院などに収容された。彼らは「大切に」扱われたというが、国から通達を受けた市当局が置き屋の女将に協力を要請し、廓の芸者らがロシア人の相手をしたそうだ。廓には梅毒の予防のために「下洗い」する建物が設置され、性的搾取の対象となった。

第二次世界大戦の際には、芸者は三味線を弾くことや太鼓を禁じられ、専ら復員や動員に押しかける兵隊を相手に慰安婦、接待婦として働いた。

15歳ほどになると水揚げがある。水揚げの相手の旦那は、女将同士であらかじめ相談し、決められ多くは老人だったとのことである。若者では手荒く、過ちがあると良くないと考えられたためと、水揚げをするには大金が必要だったからである。相手が年寄りであることは女たちは皆嫌がった。水揚げというものは一回きりで一人前の女になるというわけではなく、二度も三度もしなければならない。水揚げは特別に料金が高いからお茶屋が儲かったとのことである。場所は自分の住むお茶屋とはとは限らず、離れの間が使用される事が多かった。

（旦那衆が人目を避けて利用した梅ノ橋とかつての妾邸）

金沢の芸妓の生涯を描いたノンフィクション小説である『郭の女』（井上雪著）には花街の美しさと醜さがよく描かれている。

読者は気がつく。あの美しく見えた芸妓は木虫籠という籠に囚われているのだと。

#Kanazawa #Higashi

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eidolon1087 · 4 years

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伽藍 01

伽藍がらん

宮古藍的屏風之下，一只金魚缽放置於檜木紋的櫃檯。

簷廊，彼岸花綻放著，凜冽的鮮紅倒映於三途川的水紋粼粼，錦鯉悠游在水中，和室的琉璃光院，窗櫺懸掛著一只鳥籠，神的使者，八咫烏鴉在籠中啞鳴。

這裡，是「伽藍」，梵語為saṃghārāma，靈魂修習神道的清淨居所。

「今天入住了128個靈魂，出走了56個靈魂。」

低沉嗓音輕聲說，一手托著臉，了無興致的登記於宿泊者名簿。

深藍色髮絲飛舞於風中，俊俏白皙的容顏抬起，幽深的玄黑色眼眸望著入口處，他穿著昭和時代的黑色排釦立領襯衫，一只軍帽斜戴於髮絲之間，斗篷翻飛。

宇智波佐助閉眸，煩悶的嘆了口氣。

此岸與彼岸之間，往生的純淨靈魂會來到伽藍，修行神道，作為「神器」的備選。

「今天也很努力的贖罪呢，佐助。」

一名黑髮的男人微笑著，以雙手揉握著米飯，製作飯糰。

俊秀白皙的容顏映照著晨曦，柔和的黑眸斂下目光，黑長髮於肩膀紮成了一束，他穿著火扇的立領上衣、圍裙，一道「鼬」字的小篆文體刺青，銘刻於頸項之間。

宇智波鼬站在廚房，以飯匙在竹筒掬起了另一斛米飯，回眸，笑彎了眼。

伽藍，因為是靈魂暫住修行的清淨居所，被稱為是「彼岸的酒店」。

大正浪漫時代的木造建築物坐落於石磚街道，紙燈籠搖曳著，燈火照亮了藤屋，男女、老少的靈魂完成了今日的修行，享受著銀山溫泉，一起浸泡於露天風呂。

「啊、好想回到高天原。」

一名黑捲髮的男人打著哈欠，拿起了清掃用具，刷洗著公共澡堂。

俊朗白皙的容顏一臉無奈，英氣的眉宇之間，黑瞳抬起，微捲的黑髮飛舞於風中，他從和室取下了鳥籠，手背，是一道「水」字的小篆文體刺青，作為神明的契約。

宇智波止水打開了鳥籠，以神饌的果物餵食著八咫烏鴉。

伽藍神（がらんじん），是伽藍的守護神，八百萬神明之末，被稱為「酒店經理」。

「這樣的日子不知道還要多久呢。」

止水一手托著臉，似乎是想捉弄佐助，閉眸，故作無奈的嘆了口氣。

「因陀羅的轉世神明，宇智波佐助，觸犯了天條，被貶謫到伽藍作為守護神……

我們這些神器也要跟著一起受罪，擔任酒店經理的侍者。」

他吐了吐舌，眨眼，開朗的漾笑，鼬在一旁也忍不住笑了出聲。

……….。

佐助沉默著，有些心虛的低下頭，兩位哥哥看著他的背影不自覺掩面偷笑。

＊

海霧之彼方，低沉的雷鳴隱沒於天空，灰暗厚重的雲靄掩去了陽光，山雨欲來。

煤氣街燈之下，北野町的洋房渲染了異國的風情，摩耶山的纜車搭載著觀光客，神戶港的觀景鐵塔坐落於岸邊，明石海峽大橋下的船隻揚起了風帆，駛入碼頭。

這裡，是明治時代知名的港灣，神戶市。

一名粉緋色髮少女回眸，以雙手提著書包，聽見了隱約的雷鳴。

絕美白皙的容顏抬起，澄澈的翠綠色眼眸望著天空，細雨霏霏，濡濕了鳥囀鶯鳴，她穿著粉色系的高中制服，繫上了格子紋的領結，裙瓣飛舞著，走出三宮車站。

春野櫻旋身，臨風佇立於石階上，雨水碎落於石磚地，暈開了濕潤的痕。

......下雨了？

她以雙手舉起了書包，慌亂的躲進一間神社，雨水濺濕於鞋襪。

明明是晴朗的天氣呀，怎麼會突然......

此時，莊嚴的太鼓聲響錯落於耳畔，似遠似近，神秘、儼然，繚繞於霧隱之森。

「那是......？」

櫻不自覺止步，澄澈的翠綠色眼眸看著神社的鳥居之下，模糊的影子逐漸靠近。

狐狸娶親（狐の嫁入り）。

依據《古事記》的記載，如果晴朗的天氣下雨，就是狐狸舉行婚禮儀式的日子，下雨是為了提醒人類迎親隊伍即將出發，請別任意打擾，也有另一個說法是為了不讓人類看見狐狸新娘的面貌。

紙傘下，一名穿著白無垢的女性走入神社，純潔、典雅，雪白的綿帽掩去了臉龐。

神前式的隊伍演奏著雅樂，另一名穿著紋付羽織袴的男性與新娘並肩，接受祝福，紙燈籠的幽光搖曳著，穿著和服的孩子們走入神社，以雙手捧著一束栀子花。

櫻屏息著，穿著白無垢的新娘抬眸，長睫之下，細長的黑瞳與她對視。

……那不是人類的眼睛。

「唔......」

櫻不自覺掩口失聲，踉蹌著，手中的書包掉落，雙腳癱軟，失去了意識。

宿泊者名簿自動翻閱到最後一頁，“春野サクラ”的名字浮動於半空中。

「人類……？」

佐助低聲說，看著浮動於空中的名字化作墨水，浸入紙張中，綻放了光芒。

「……為什麼人類會出現在這裡？」

宿泊者名簿的備註欄位下方，寫著“人類”。

伽藍的入口，一道朱紅色鳥居佇立於碧藍的海洋之中，刻畫了潮汐的痕跡。

彼岸的酒店於大海延伸了水紋粼粼的倒影，燈影泅沉著，好似永無止盡的迴廊，滿潮，赤紅的朱砂鳥居倒映於水中，退潮，海水退去的岩岸沖蝕了生苔的石階。

一名粉緋色髮的少女閉眸，沉睡著，側躺在海上鳥居的圓柱旁，濕髮散落於水中。

「應該是神隱，誤入了彼岸吧。」

止水俐落的躍上了枝梢，眺望於伽藍的入口，思忖著，環抱雙臂。

「人類在神域是撐不過七天的，必須要趕快送小女孩回去才行，否則她在此岸的緣分會逐漸消失，最後就沒辦法回到此岸了。」

神隱，在日語中的意義是“被神明、妖怪隱藏起來”。

「此岸與彼岸的入口，七天才會再次開啟。」

佐助煩悶的咬牙，一手拋開了宿泊者名簿，走出和室。

「……真的很煩人。」

「這名人類女孩的年紀似乎和佐助相近呢。」

鼬看著佐助的背影，嘴角，是一抹好看的輕哂。

＊

夕染暮色的天空之下，穿著和服的孩子們牽起了手，圍繞一圈，唱著童謠。

「籠の中の鳥は（籠中的鳥兒）

いついつ出やる（什麼時候能出來？）

夜明けの晩に（黎明將至的夜晚）

後ろの正面だあれ？（背後的那個人是誰呢？）」

栀子花搖曳著，小男孩、小女孩牽著手，人影錯落，圍繞的圓圈中央，沒有人。

「背後的那個人，是誰呢？」

孩子們回眸，白狐的側臉映照了夕陽的微光，細長的黑瞳半掩，咧嘴笑了。

櫻不自覺瑟縮著身體，驚醒，冷汗濡濕了髮絲，喘息著，以指尖緊抓於床褥。

「……妳醒了？」

低沉嗓音輕聲說，佐助坐在和室的一隅，幽深的玄黑色眼眸抬起，與她對視。

「這裡是……？」

櫻抬眸，看著和室的琉璃光院，在床緣坐起，雪白側顏映照了柔和的微光。

「伽藍，是一個靈魂暫住的地方。」

佐助閉眸，一手摘下軍帽，以指尖輕撥了深藍色髮絲，淡然的開口。

「神明與靈魂簽訂契約，以靈魂作為“神器”，伽藍就是靈魂修行神道的居所，靈魂完成修行之後，神明就會來挑選與自己契合的神器，靈魂就會離開……」

「佐助，你這樣解釋，人類的女孩聽不懂吧？」

鼬忍不住掩嘴，失笑，穿著立領上衣的背影坐在榻榻米的圓墊，砌了一壺茶。

「伽藍，就是彼岸的酒店哦。」

��止水坐在簷廊，回眸，開朗的笑了，肩膀上的八咫烏鴉，鳴叫了幾聲。

「各種設施都有，客房、餐廳、健身房，還有風呂，像是人類的五星級飯店一樣，以前是神明的招待所，現在是靈魂實習如何好好當一個神器的地方。」

「你說，彼岸……？」

櫻輕聲說，一臉困惑的以雙手抱著枕頭，看著和室、以及三名陌生的男人。

「還有神明，靈魂，神器？」

「妳的名字是櫻吧？宿泊者名簿是這樣寫的。」

鼬輕聲說，將茶壺放上火缽，柔和的微笑著，散發了成熟的風雅氣質。

「妳失去意識之前的事情，還記得嗎？」

「我記得是放學後，一開始是晴朗的天氣，卻下起了雨。」

櫻回憶著，澄澈的翠綠色眼眸斂下目光，幾綹粉髮滑落於白皙的側臉。

「為了躲雨，我跑進了一間神社，然後聽見奇怪的太鼓聲響，濃霧中，看到一名穿著白無垢的新娘，我不自覺和新娘對上了視線，發現不是人類的臉，是狐狸……」

「啊啊，稻荷神，那傢伙……」

止水忍不住出聲抱怨，似乎是恍然大悟、又惱怒的拍了一下額頭。

「每次都這麼任性，竟然看到想捉弄的人類就丟到這裡來！」

「誒？」

櫻抬眸，長睫之下，清澈的碧綠眼瞳好似花間彌生的湖影，粼粼而動。

「……聽起來，似乎是稻荷神讓妳神隱了呢。」

鼬取下火缽的茶壺，一手斟壺注入茶水，無奈的笑了。

「妳看到了狐狸娶親，是不祥之事。」

佐助輕聲說，反手戴上了軍帽，幽深的玄黑色眼眸與她對視，嘆了口氣。

「稻荷神那傢伙，似乎是覺得妳很有趣，就丟到這裡來了。」

「……誒誒誒誒誒？」

櫻不自覺往後跌落於床邊，以雙手緊抓著枕頭。有、有趣？

＊

「佐助是一個神明哦。」

止水佇立於湖畔，以手上下拋擲著一個石頭，似乎在瞄準著最佳的角度。

「伽藍是彼岸靈魂修行的清淨居所，佐助做了一些事情讓其他的神明不太高興，所以呢，就被流放到這裡來了，守護著伽藍的神明，被稱為“伽藍神”。」

鳶尾花綻放著，龍鳳錦鯉泅泳於水紋粼粼之中，柔和的擺尾、悠游，湖光瀲灩。

「那麼，止水哥和鼬哥哥也是神明嗎？」

櫻坐在和室的簷廊，玻璃風鈴旋轉著，清脆的鈴音迴盪於紫藤花飄落的庭園。

「不，我和鼬都是佐助的神器。」

嘿、止水俐落的反手，以準確的20度夾角拋擲出石頭。

「……神器嘛，以人類的語言來說，就是神明的武器吧？」

打水漂的石頭在水面彈跳了一次、兩次、三次、四次、五次，接著，沉入水中。

「伽藍神的工作是登記入住、退房的靈魂。」

止水回眸，一臉開朗的笑了。

「因為工作的內容就像是管理著彼岸酒店的經理一樣，所以又被稱為酒店經理。」

紙拉門被推開，一名黑髮男子探首，俊秀白皙的容顏映照了湖水的微光。

「啊、小櫻，妳在這裡。」

鼬微笑著，拿著親手做的三色丸子，招了招手，示意她過來。

「……我幫妳做了點心，還有一些東西要給妳。」

和室，三色丸子吃完的竹籤擱置於瓷盤中，火缽的茶壺飄散了縈迴繚繞的煙縷。

「……這件穿起來合身嗎？」

鼬欠身，在收納箱翻找著，一手拿起了小紋和服、浴衣。

「如果要在這裡留宿的話，還是要有替換的衣服比較好呢，可以掩蓋人類的氣息……所以，我在倉庫找到了一些女性的衣物，妳試試看哪一件合身，就換上吧。」

鏡中，花樣年華的少女，從紙拉門半掩的另一間和室走了出來。

粉緋色髮絲之下，絕美白皙的容顏抬起，澄澈的翠綠色眼眸望著全身鏡中的自己，她穿著撫子色的振袖和服，華麗的繪羽圖案垂墜於袖口，繫以立矢結的腰帶。

櫻回眸，旋身、原地轉了幾圈，和服的振袖好似吹雪般散落的花舞，如夢似幻。

「看起來很適合妳呢。」

鼬笑了，俊秀白皙的容顏勾起了一綹柔和的弧度，面色溫煦的為她整理衣袖。

「哇啊，好可愛呢。」

止水從廚房拿著另一盤三色丸子，走入和室，回眸，笑彎了眼。

「吶，佐助，你覺得小櫻穿這件好看嗎？」

……….。

佐助不語，軍帽之下，俊俏白皙的容顏沉著臉，環抱著雙臂，煩悶的嘆了口氣。

櫻抬眸，與鏡中的佐助對視，可愛白皙的容顏渲染了淡淡的紅暈，一臉羞怯。

唔……

兩人驚覺對上了視線，羞紅著臉，神色慌亂的別開了目光。

簷廊，八咫烏鴉於鳥籠中啞鳴了幾聲，不安的��動著，曜黑的羽翎散落。

「......啊啊，今天又出現了呢。」

鼬回眸，俊秀白皙的容顏輕哂，黑瞳望著天空，似乎感受了某種不祥的氣息。

「誒，是什麼出現了嗎？」

櫻看著鼬的側臉，澄澈的翠綠色眼眸倒映了好看的輪廓。

「哼。」

佐助走出和室，俊俏白皙的容顏斂起了神色，幽深的玄黑色眼眸抬起，目光一凜。

「……人類的氣息會吸引妖怪。」

伽藍的入口，一只蜇伏的魔物蠢動著，蛇妖般的身體纏繞於海上鳥居。

妖異舞魅的魔物泅沉於海水中，面色猙獰的咧開了大口，百目鬼的眼睛轉動著，牠嗅聞著人類的氣味，一臉癲狂、嗤笑的以頭部衝撞於神域鳥居所劃下的結界。

「時化了嗎？」

鼬輕聲說，俐落的躍上了瓦簷，黑髮紮起的馬尾飛舞於風中。

棲息於人類的死角之中，那就是……妖。

妖魔身負怨念和詛咒，大小、姿態不一，但是全都沒有生命，是彼岸的謎樣存在，此岸的人類是看不見妖魔的，可以看見它們的是動物與孩童，以人類為食。

「看來是晚了一步，已經時化了。」

佐助望著妖魔身旁的黑暗氣息，一臉淡漠。

妖魔相當喜歡陰鬱的氣氛，斬殺牠們的神明，將之稱為“時化”。

「那麼，只能斬開它了？」

止水輕咬著三色丸子的竹籤，伸了伸懶腰，回眸，自信的一笑。

「但是這種大小的妖怪，佐助應該兩三下就解決了吧。」

「那個是……」

櫻走出了和室，澄澈的翠綠色眼眸望著妖魔，顫然的低語著。

「妳待在這裡。」

佐助旋身，修長指尖握緊了櫻的手，幽深的玄黑色眼眸與她對視，神色凜然。

「那東西是為了妳才出現的，不要靠近它。」

櫻屏息著，絕美白皙的容顏羞紅了臉，感受著指尖的溫度，一時語塞。

「佐助，發動一次讓小櫻看看吧。」

止水微笑著，看著佐助的眼神，像是一名對於後輩感到驕傲的兄長。

「你可是因陀羅，雷電暴風之武神，別忘了，伽藍神只是暫時的職稱而已。」

佐助以指尖解開了頸項之間的鈕扣，黑色斗篷彷彿脫籠之鳥，飄然的飛落風中。

逆光之中，伽藍神的服裝似是流沙般的消散，一瞬幻化為白練色的立領和服。

神器（しんき），就是得到神許可的武器。

往生的靈魂徘徊於彼岸之時，被神召喚，而與神明簽訂契約，賦予其容身之所，從此長久留在該名神明身邊，平時是人類的姿態，主人呼喚時會變化為某種武器，侍奉不同的主人則作為武器的型態也會不同。

神明擁有賜名的權力，賜名會以漢字的形式銘刻在身體上，名為訓讀，器為音讀。

掌管雷電與戰事的武神、軍神，宇智波佐助的目光一凜，深藍色髮絲飛舞於風中。

「獲持諱名，止於此地。」他閉眼，抬起手。「假名已稱，為吾僕眾。」

低沉嗓音在嘴邊輕喃未知的咒文，白練色和服繫著注連繩的腰帶，穿戴了長靴，修長指尖的前端燃起了靛藍色光芒，俐落、傲然的以指尖於風中劃開光之軌跡。

「從此尊名，其皿以音，謹聽吾命，化吾神器。」

佐助睜開了雙眼，以指尖在面前結成刀印。「鼬器、水器。」

此時，銘刻於兩名黑髮男子頸項與手背的漢文「鼬」、「水」二字，綻放了光芒，止水與鼬對視著，微笑，神之契約，具像化的小篆字體躍然的浮動於半空中。

柔和的白色光芒包覆了止水與鼬的身體，化作光箭直抵於佐助的手心。

深藍色髮少年俐落的揮袖，一只火紋的草薙劍於風中閃動著凜然的鋒芒。

「神明、因陀羅……」

櫻不自覺低喃著，澄澈的翠綠色眼眸望著佐助的背影，無聲顫動。

_待續

#佐櫻 #佐助 #櫻 #噗浪轉蛋

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oogomasainu · 5 years

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青春のバンドその２

2019年11月9日、僕のやっているバンドankが新宿ACBというライブハウスで自主企画を行う。

ank、STANCE PUNKS、OVER ARM THROW。

振り返ったときに、たまんない人生だったって思えるように、書き残しておきたい。

今回はOVER ARM THROWのことを書きます。

OVER ARM THROWのことというより、なんでバンドやってるか、そんな話になっちゃいました。だから長いです。

OVER ARM THROWとの出会いは15歳、中学3年生の時だった。

自分の人生の70％くらいを構成してる、横浜市立万騎が原中学校という中学に通っていた頃、僕は野球部だった。

野球部を引退し、イキりたい時期に、服とか音楽とかそういうものに興味を持ち出した。

当時、今思うと素晴らしい環境で、ELLEGARDEN、SHAKALABBITS、アジカンとかミスチル、その辺の音楽を好きな友達が多かった。

でもその時の僕は、「人と違う音楽聴いてるほうがイケてる...！」と信じていたので、みんながあんまり聴いていなかったジャンルを漁った。

KICK THE CAN CREWを入り口に、ライムスターとか、BY PHAR THE DOPEST、ほんとは全然ハマれてないのに、好きだったらカッコいいという感じがして韻踏合組合とかNITRO MICROPHONE UNDERGROUNDとか、そういうのを聴いてた。（あの時って、こう、自分の好きなジャンルとか自体がわからなくて、どういう風に探したらいいか、わかんないやん？...）普通にHYとかオレンジレンジとかも好きだったんだけど、もっと趣味的に、没頭するくらい好きになれる音楽を探してた。

KREVAとか、ケツメイシとか、JPOPに昇華したようなラップはドがつくほどハマれたんだけど、前述したような多少掘ったヒップホップ聴いてても、その音楽がもつツボがわからず、なんだかなあ、という感じだった。

話は変わり、友達に永井というヤツがいて、そいつとは3年生のときのクラスも部活も、進学する高校も同じで、よく遊んでいた。

当時2人ともお笑いがめちゃめちゃ好きで、よくそいつの家に行っては、くだらない話や爆笑オンエアバトルの話、まあ普通にゲームをしたりもしていた。

ほんとによく家に行ってたので、永井の家族とも顔見知りになり、話したりするようになった。

永井には兄貴がいた。3個上だった。

家に行き、少しだけど話をするたびに、軽音楽部でバンドをやっていることを知り、オススメの古着屋を教えてもらい、文化祭とかの話をしてくれて、当時の自分にとっては「こういう高校生活を送りたいぃ！」という全てをやっている人だった。

ある時、永井から兄貴の卒業ライブがライブハウスであるから見に行かないか？と誘われた。もちろん行くと即答し、横浜のライブハウスまで遊びに行った。初めてのライブハウスだった。（確か今思えばベイシスとかベイジャングルとか、そういう系だった気がする）

バンドってかっこいいなって思った。

もう、全てが。楽器弾けるの自体もそうだし、なにこの照明とか！！みんな髪染めてるし！！！うおーーー！！！すげーー！！みたいな感覚。

今でも思えてる。ライブハウスの原体験。

これからの人生、バンドをやればこんな風になれるのかと思ったとき、今まで感じたことない、超ド級のワクワクにぶん殴られた。酒も飲んでないのに、非現実的な興奮、ふわふわした感覚だった。

ライブハウスを出たあと、「おれ絶対バンドやるわ！！」と言った。

15歳、バンドをやる人生の、一歩目に立った瞬間だった。

中学卒業から高校入学、永井とよく遊んだ。

家に行くと兄貴ともたまに会い、「僕もバンドやることにしました！！」と伝えた。

ある時、「バンドやるんだったら、絶対かっこいいからこれ、聴いた方がいいよ」と言われ、1枚のCDを貸してくれた。

それがOVER ARM THROWだった。

”Love us, Love our tales ”という、3曲入りのEPだった。

1曲目のZINNIAを聴く。

「あれ...？これ...なんかこういうの聴いたことないぞ...これなんていうの？あれ？っていうかめちゃめちゃかっこいいぞ...！なんだこれは！！！めちゃくちゃ好きだ！！なんだこれ！！！うおー！！！」みたいな感覚だった。

没頭できる音楽を見つけた瞬間だった。

このEP、めちゃめちゃ聴いた。めちゃめちゃ。歌詞もしっかり読んで、最高にかっこいいと思った。

その時はまだ自分の中で名前が付いてない、メロディが最高に美しくて、歌いたくなる、ずっと聴いてたくなる、”こういう音楽”をやりたいと思った。

高校に入学して、待望の軽音楽部に入った。

先輩にどういう音楽が好きか聞かれた時、「えーっと...サザンとか、あの...僕も最近知ったんですけど、OVER ARM THROWってバンドみたいのやりたいです」確かそんな感じで答えた。

先輩たちにびっくりされた。なんで知ってんの！？的な興奮をしてくれた。

憧れていた、バンドをやってる高校生らしくなれた気がした。誇らしかった。

“そういう系”が好きな先輩が何人かいて、かわいがってもらうきっかけになった。

先輩から教えてもらった、どうやら”メロコア”というらしかった。

ライブをやったことがない僕に、どれだけライブが最高か、先輩たちは語ってくれた。

そしてその中でも”メロコア”というジャンルは、ライブこそが本当の姿、ライブが圧倒的にかっこよく、観ている人にとっても圧倒的に楽しく、”モッシュ”という謎の行為をするらしかった。

「今度俺らがメロコアやるから、とりあえず一番前で観て、周りの人みたいにして観たら楽しいよ」そんな感じだったと思う。

憧れてた先輩のバンドだったし、学内ライブの日、一番前を同級生と陣取った。

そのバンドは、Northern19のSTAY YOUTH FOREVERをやっていた。

もみくちゃになった。汗だらけになった。人生で一番興奮した。

俺はメロコアをやる。一番かっこいいメロコアをやる。そう決意した。

それ以来、先輩に色々なメロコアを教えてもらったり、同級生と一緒に掘ったりした。

SPACE BOYS、Boobie Trap、STOMPIN' BIRD、BASSUI、最高すぎるな〜〜〜。

どうやら横浜はメロディックの聖地とも言われているようだった。

メロコア以外にも色んな音楽を教えてもらい、たくさん音楽を聴くようになった。

でもやっぱり原点である、OVER ARM THROWが一番好きだった。

ライブに行ってみたいと思った。

先輩のライブでこんなに楽しいのに、本物だったらどうなっちゃうのん！？と、めちゃめちゃワクワクした。

今でも覚えてる。調べたら情報あった。懐かし！！

Oath and Night War Tour 2007-2008 FINAL

2008.2.21 渋谷CLUB QUATTRO

w/ STOMPIN’ BIRD / RAZORS EDGE / マキシマムザホルモン

最高の最高の最高だった。てかなにこのメンツ、最高やんけ。

やっぱり、俺の信じてる音楽は最高だ。出会えてよかった。そう思った。

中学の時から仲よかった、松崎浩二という男がいた。そう、ankの松崎。

松崎とは別の高校だったけど、たまに遊んでいた。

どうやら松崎も軽音楽部に入ったようだった。そして同じくメロコアを好きになったらしく、TOTALFATとかFOUR GET ME A NOTSの話をした。

中学から一緒のヤツと、高校になってできた新しい趣味が合うこともうれしかった。

時はたち、松崎とまやみきとankをやることになる。

マイペースな活動、でも色んな人にお世話になって支えられて、普通に聴いてたバンドとも、ありがたいことに対バンできるようになってくる。

そしてある時、まやみきがイカれたテンションでこんなLINEをしてくる。

まあ、、そりゃイかれるよね（笑）

この時の話とかしちゃうと本当に長すぎて書いてる俺が死んでしまうので、それはまた。

OVER ARM THROWとは、1番最初��対バンはリョウスケさん企画、年末のACB。

対バンとは言っても何バンドもいるイベントで、それでも夢みたいだった。

袖でキクさんが観てくれてた。（めんちゃんこ緊張した...笑）

ちゃんと「対バン」と言えるのが、LINEの話のキャナガワツアー。

ankを認識して、ankを呼んでくれた。最高にうれしかった。キイチロウさんが繋いでくれた。

次は俺らの番、今までは、対バンなんて考えたこともなかったけど、バンドとしての関係性ができた。

リョウスケさんがきっかけを作ってくれて、キイチロウさんのおかげで繋がって、やっと俺らが、自分たちの意思で、偶然ではなく、対バンできる日を作ることができた。

ちなみにOVER ARM THROWのCDを貸してくれた”永井の兄貴”は、

現在eggman/[NOiD]のYUMAさんです。人生おもしれ〜〜〜〜！！！

これまたちなみにOAT出演が決まったのは、キイチロウさんバースデー企画＠FADの打ち上げ中で、

うれしくて撮った写真が今のankのアイコンになってます。青春のバンドだなあ。（笑）

人生は不思議だ。バンドは人だ。

こうやってちょっと振り返るだけでも、色んな顔が思い浮かぶ。

中学のやつら、高校・大学の仲間と先輩。

みんなに会いてえな。

そして、バンドで出会ったみんな。みんなのおかげでバンドやってて、そのおかげで出会えた憧れの2バンドと、ガチンコでライブできる。

ほんとに俺、対バンとかの想像できない時からこの2バンドと3マンできたら、もうやりたいことないなって思ってた。（笑）

憧れは憧れ、夢は夢、でも今、俺はankという最高で最強のバンドをやってます。

ankを観に来てください。

昨日から長々と、こんな思いを抱えた男が、メロコアからもらった最高だと思うメロディを作り、出会えたみんなからもらった魂を込めて詞をつけて、青春パンクからもらった衝動と優しさを爆発させるためにドラム叩いてます。

まやみきと松崎と、たった3人でやってます。

2019年11月9日、新宿ACBで、青春のバンドが最高のメロディと言葉を届けます。

俺が思う、1番かっこいいバンドになります。

楽しみにしていてください。

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isakosakaguchi · 2 years

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4月文楽　義経千本桜

昨日文楽に行って参りました。日本橋の国立文楽劇場です。(写真にカワイイポーズの友人が写ってますが気にしないでね)コロナ等、諸々の関係でしばらく行けなかったのですが、2年ぶりに劇場へ。床が回った瞬間、興奮で本気で泣きそうになりました。

さて、本日は文楽のお話。文楽とはなんぞや？という方もいらっしゃるかと思いますので、それも含めてお話いたします。(最初に伝えておきます。いつも文章長いですが、今回は特に長いです。しんどかったら諦めてね🥺)

文楽とは、所謂、人形浄瑠璃というものです。日本史の教科書で聞いたことがあるかも知れません。江戸時代の浄瑠璃や歌舞伎の作家、近松門左衛門も有名ですね。ユネスコ無形文化遺産に登録されている日本の伝統芸能です。

まカンタンに言っちまえば、人形劇のようなものですね。語り手の太夫、効果音担当の三味線、お人形を動かす人形遣いの三役で構成されております。舞台は正面にひとつ、右端にひとつ。正面は言わずもがな人形が動くメインの舞台。右端は、語りの太夫と三味線がおります。(これを「床」といいます)

今回は『義経千本桜』、「伏見稲荷の段」「道行初音旅」「河連法眼館の段」です。大体3時間くらい。以下あらすじです。

「伏見稲荷の段」

都落ちした義経が伏見稲荷へ到着する頃、義経を追っていた静御前(義経の愛妾)もまた伏見稲荷へ辿り着きました。義経に縋り、共に行きたいと訴える静ですが、同行を許されず、義経が彼女に託した「初音の鼓」と共に古木に縛り付けられ置き去りに。静は、義経を追って来た鎌倉方に見つかり、捕えられそうになります。そこへ現れたのが、奥州から駆けつけた、佐藤忠信でした。静を救った忠信は、義経に静の護衛を任されるのです。

「道行初音旅」

義経が吉野に匿われていると聞いた静は、忠信を伴って旅立ちます。しかし満開の桜の中、忠信と逸れてしまいます。静は足を休め、「初音の鼓」を打ち鳴らしました。すると不思議なことに忠信がすぐさま姿を現したのです。

「河連法眼館の段」

法眼の館に匿われている義経の下に、忠信が訪ねて来ました。義経は忠信に預けた静の様子を尋ねますが、忠信は静を預けられた覚えはないと怪訝な様子。そんな折、静と忠信の到着を知らされ、忠信が二人という謎の状況に。忠信は、我が名を騙る曲者かと待ち構えますが、静と共にいた忠信の正体は狐だったのです。この狐は、両親を狩られ、その皮で出来た「初音の鼓」にずっと寄り添っていたのでした。

というのが、大まかな流れです。中々オモチロい物語ですが、文楽の見どころは物語の内容だけではないのです！

まず、人形が美しい。そして動きがとても繊細でエレガント。私は今回、静御前の動きがもう艶々していて堪らなくてずっと静御前を見ていました。ごめんね忠信…。そもそも、文楽の女人形というのはどれも美しくて素晴らしいのです。顔のあたりできらきら揺れる飾りとか、装飾が煌びやかな衣装。繊細な袖口と華奢な手指。ちなみに「道行初音旅」で衣装が三回変わります。最高。小道具もかわいい。金と銀の扇とか。透けた若草色の市女笠。

狐も良かったです。人形使いは桐竹勘十郎さん、重要無形文化財保持者です。私は動物の人形が舞台で動いているところをはじめて見たのですが、動き表現共にとても面白かったです。

それから、人形で今回凝ってて素敵だな〜と思ったのが、人形遣いの方のお衣装ですね。基本黒の袴でいらっしゃいますが、「道行初音旅」で色柄がガラッと変わっていて大変素敵でした！こういう演出もはじめて見たのでドキッとしましたね。もしかしたらよくあることなのかも知れないですが、今まであまり気にしていなかったので新たな発見！と言った感じです。静御前の人形遣いの方は、桜色(少しツヤっとした模様が入っていて素敵)で、狐の勘十郎さんは白地に赤い火の玉でした。狐火ってことですね、洒落てます。

さらにさらに、舞台演出が素晴らしいのです。こればかりは実際に見ていただきたい。伏見稲荷のしっとりとした情景！本当に満開の中にいるかのような美しい桜！建物も素敵です！襖を��ければその奥に部屋、そのまた奥にも部屋、と作り込まれた建物内。(以前見た遊女屋の建物も良かった)そして狐が障子を破り、空を飛び、桜の花びらが舞います。

そして次の魅力、床です！文楽において特に好きなのが三味線なのです！もちろん太夫さんの語りも好きなのですが、文楽にハマるきっかけになったのは三味線です。はじめて新春文楽に行った時、ずらっと並んだ三味線がもう凄い迫力で、舞台を見ずに床を凝視しておりました。基本的には太夫ひとり、三味線ひとりで物語が進みます。が、しかし、太夫5人三味線5人の時があったり、途中で三味線が2人になったり、と様々。

『義経千本桜』は「伏見稲荷の段」が太夫ひとり三味線ひとり、「道行初音旅」が太夫5人三味線5人(めちゃくちゃテンション上がりました)、「河連法眼館の段」は最初は太夫ひとり三味線ひとりでしたが、途中で三味線が2人になっておりました。

あまり詳しくないので、どういう時に何人なのかとかよく分からないのですが、人数が多いとそれだけ迫力が増して盛り上がって尚且つより繊細になるのが痺れる！文楽を見る時は、床近くのお席をおすすめいたします。まじでゼロ距離で推しが見れる。(ゼロ距離ではない)ちなみに今回は、6扉側中央座席5列目31番をゲット。6扉は床のすぐ近くの扉です。��から5列目で床と私の間に4か3つ席があるだけ、という近さ。

まだまだ沢山伝えたいことはあるけれど、とりあえず見たほうが早いのでチケット取って行ってくれ。ちなみに、一日に第一部から三部まであり、演目は全部違います。第一部の『義経千本桜』もとってもいいんですが、三部の『契情倭荘子』も見たい。一日中劇場にいたいです〜👯‍♀️

ちょっとでも文楽に興味をもっていただけたら嬉しいです！文楽についてもっといっぱい知りたいなという方は、三浦しをん先生の本がおすすめです。オモチロくってためになる。

a、『あやつられ文楽鑑賞』

こちらはエッセイ。三浦しをん先生が文楽へ行ったり、技芸員の方にお話を聞きに行ったり、楽屋へお邪魔したり、と文楽鑑賞の楽しみ方が沢山詰まった一冊！これを見つけた時、乙女の味方しをん先生が文楽好きでまじで良かった！と思えた本です。私の本棚の中でもめちゃくちゃお気に入りのひとつ。

b、『仏果を得ず』

こちらは物語です。太夫の青年が、義太夫節について考え成長していく物語。相方の三味線と不仲で困ったり、お金がないから友人が経営する安いラブホに住んだり、お師匠に振り回されつつ恋もする。登場人物の年齢層が高めで、尚且つ主題が文楽(文楽は色っぽいのです！)。雰囲気が艶々なので、オトナの小説って感じです。「世話物の男の魅力は色気だ」っていう話が特に好き。生まれ変わったら男になって芸術に染まりたいな、と思ってしまうくらい大人男子の青春って感じです。

#spring #文楽

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kimonoyamanaka · 3 years

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～仕草も振袖美人～見つめる視線。うつむく角度。お気に入りの振袖は、仕草まで美しくしてくれる。 --------------------------- 「きものやまなか」で、立ち振る舞いや仕草まで美しくなる晴れ着を選んでみませんか？あなたが一番かがやく”運命の一枚”をご用意しております。くわしくはプロフィールのURLより、当社ホームページをご覧下さい ⇒ @furisode_yamanaka --------------------------- #振袖 #着物 #成人式 #きものやまなか #きものやまなか振袖美人 #kimono #成人式前撮り #振袖前撮り #記念写真 #振袖美人 #名古屋市で振袖購入きものやまなか #振袖購入 #名古屋市の振袖販売店きものやまなか #振袖販売 #名古屋振袖 #名古屋市振袖 #振袖名古屋 #振袖名古屋市 #名古屋市で振袖選び #名古屋市の振袖美人 #日本 #nippon #japan #japanesestyle #japaneseculture #japanesefashion #lovejapan #japanlife #japan_of_insta #instagramjapan (名古屋市の振袖販売店【きものやまなか】) https://www.instagram.com/p/CP2Rc6dsPXz/?utm_medium=tumblr

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kaorikaori331 · 3 years

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うちの三女も無事に成人式を迎える事ができました😊 今回も前撮りの時にお世話になった着付師のゆかりさんヘアはヤスエさんにして貰いました @diptych.yasue このお二人に任せたら最強〜✨✨ 全く着崩れることもヘアが崩れることは全く無し今回も綺麗にして頂きありがとございます成人式無事に行われるか？ギリギリまで心配でしたが無事に行われホッとしました pic1は同じ小学校の同級生みんな幼馴染💓 女の子は顔を見たらわかるんだけど男の子は....😅💦 わ.わかんない(小学校の時のイメージしかなくて) 最後のpicは詐欺写真ウチの三姉妹ですこれにてウチの娘たちに成人式の髪飾りを作ることは無くなったと思うと寂しい気持ちになりますがこれからは「娘に髪飾りを作りたい！」「自分の髪飾りは自分で作りたい！」って方に指導していきたいと思います💓 ウチの三女は久し振りに会えた友達と再会出来て本当に良かったって言ってました式典の時以外は屋外に出て写真の時以外はマスクをしたままでしたがそれでも成人式があったことに感謝してました😊 成人式の準備＆実行委員会の方市役所の方成人式に携われた方々に心から感謝致します本当にありがとうございました髪飾りは海野先生デザイン @edotsumamikanzashi 今回髪飾りを美容室でつけ忘れられた娘のお友達にも海野先生デザインの簪貸してあげたので 3つ子コーデになってます�� #つまみ細工#つまみ細工教室 #海野先生#成人式ヘア #成人式#成人式前撮り #振袖#羽二重#4匁 #初めての作品#髪飾り#簪 #滋賀#大阪#三重#奈良 #名古屋#東京#仙台#岐阜#兵庫 #福岡#京都 https://www.instagram.com/p/CJ7GrLEgnEt/?igshid=tallky0tlloh

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storyofbrands · 4 years

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1001 brand story | zhu ge

淘宝衣族朱鸽：我可以，你也可以！“衣服”改变命运！

文周君君

编辑向虹锦

淘宝衣族有二十多家分公司，有二十多个大型仓库，门店超过上百家，十几个联营厂，日营业额超百万，年营业额数亿，成为中国最大的服装供应链之一。她曾被誉为“地摊女王”，带领着整个村的兄弟姐妹街坊邻里，从一无所有的农民发展为今天身家数百万的生意人……她的传奇故事成为当地教育孩子的范例，而今她仍穿着售价仅8块的套装……她叫朱鸽。

Taobao Yizu에는 20 개 이상의 지점, 20 개 이상의 대형 창고, 100 개 이상의 상점, 12 개 이상의 제휴 공장, 일일 백만 건 이상의 매출, 연간 수억 건의 매출, 중국 최대 의류 공급 체인 중 하나. 그녀는 한때 "거리의 여왕 (Queen of the Street)"으로 환영 받았으며 오늘날 마을 수 많은 마을 사람들을 소지가없는 농민에서 오늘날 수백만의 가치가있는 사업가로 이끌었습니다. 그녀의 전설적인 이야기는 아이들을 교육시키는 지역적 사례가되었습니다. 단 8 위안의 양복을 입고 ... 그녀의 이름은 Zhu Ge입니다.

贫穷真的不可怕，朱鸽认为只要一家人在一起，再苦依然心存希望，懂事的她八九岁就经常出去捡废品贴补家用，村里打河堤时，她都会端着一个方便面纸箱里面装着香烟，在干活的人群附近叫卖。

父亲打工途中遭遇匪徒头部受到重创，对“重男轻女”封建思想有着让人无法理解的执念他却见妻子接连生下四个女儿，加之生活的重担，父亲开始变得“偏执”，“抑郁”，“暴躁”，“怀疑”。每天都努力只为孩子们能够吃上一顿饱饭的母亲，并没有意识到，也没有能力意识到丈夫的异常。那一年，腊月二十四，天气出奇的好，太阳高照，让寒冬中的人们身上有了一些暖意。没有人会想到，就在这一天，村里会发生那样近乎让人“匪夷所思”的悲剧。

빈곤은 정말 끔찍한 일이 아니며 Zhu Ge는 가족이 함께있는 한 여전히 희망을 갖고 있다고 생각합니다. 아무리 힘들더라도 8 살이나 9 살 때 가족을 위해 스크랩을 주워 나갑니다. 담배를 피우고 일하는 사람들을 파는 곳.

그의 아버지가 일하는 동안 갱스 터의 머리에 맞았을 때, 그는 "남자를 먼저 두는 것"이라는 봉건적 인 아이디어에 대해 이해할 수없는 강박 관념을 가졌지 만, 아내는 4 명의 딸을 연속으로 낳고 삶의 짐을 겪는 것을 보았습니다. "우울증", "심피", "의심". 아이들이 풀 식사를 할 수 있도록 매일 열심히 일하는 어머니는 알지 못하고 남편의 이상을 깨닫지 못합니다. 그해 12 월 24 일 날씨가 놀라 울 정도로 좋았으며 태양이 밝게 빛나고 추운 겨울에 사람들에게 따뜻함을주었습니다. 아무도이 날에 거의 믿을 수 없었던 비극이 마을에서 일어날 것이라고 생각하지 않았을 것입니다.

朱鸽父亲忽然发病拿着刚磨好的刀，将母亲砍死在家中。母亲去世时，腹中的胎儿已经五个月。在村头自杀未遂的父亲因杀人罪被捕。就因为这样一件近乎匪夷所思的“人祸”，让年少的朱鸽姐妹“被迫”成了孤儿。那一年作为大姐的朱鸽仅仅才十三岁。这样“灾祸”的突然降临，无论对那个家庭都是不可承受之重，对少年的朱鸽而言几乎“天都要塌下来”。记得那一天朱鸽蹒跚走到门口抬头望去，天居然是黑压压一片，朱鸽疑惑道：“大白天的，咱天都是黑的？”��岁的小妹妹拉着她的衣角说：“姐，天不黑呀，太阳好大，刺眼睛。”那一刻，朱鸽才知道，原来只有她眼里看到的天，是黑的。

突然、朱Geの父親は新しく研いだナイフを手に取り、自宅で母親を切り刻んで死にました。母親が亡くなったとき、胎児は5か月でした。村で自殺未遂をした父親が殺人で逮捕された。このような信じられないほどの「人的災害」のため、ジューグの若い姉妹たちは孤児になることを「強制」されました。その年の姉である朱ゲは13歳でした。この突然の「大災害」は家族にとって耐え難いものであり、若いジュージュにとって「空が落ちるだろう」。朱ゲがドアにつまずいて、見上げたのを覚えています。空は真っ黒でした。朱ゲは「昼間、私たちの空は暗いですか？」と疑問に思いました。3歳の妹がドレスの隅で言った。「姉さん、暗くなくて、太陽はとても大きいので、それはあなたの目を傷つけます。」その時、朱ゲは、彼女が見た空だけが暗いことを知っていました。

看着熟睡的弟妹，她蹲坐在门旁瑟瑟发抖，眼泪无声无息的流着，四妹翻了个身被子掉下来，朱鸽连忙起身要去把被子给她盖上，忽然发现自己站不起来，跌坐在地上。她忽然给自己扇了两个巴掌，让自己清醒。对自己说，我不能倒下，我倒下了妹妹们怎么办？我就算在这里哭死也没有用，该面对的始终要面对，我该想想接下来我们该怎么办？她“霍”地站起来将棉被给妹妹们盖好。走到门口，望着天上那轮孤月，朱鸽用衣袖擦干眼泪，从今天起，她必须放弃读书，她该去想办法做些事情赚钱，妹妹们大的才7岁，小的才三岁，如果她不赚钱，她们都有可能读不起书。靠着亲人邻居周济过活，能够吃的上饭已要感恩。

没有人会知道，曾经有多么漫长的一段日子，她每天出门都看不见天空的真正颜色，每天看到的天空都是黑的……

眠っている妹を見ると、ドアの横にしゃがみ込み、身震いして涙が静かに流れていた。4人の妹が掛け布団の上を転がり落ちた。朱Geはすぐに立ち上がって彼女を覆い、突然立っていた。立ち上がれない、地面に倒れた。突然、彼女は自分を起こして目を覚ますために2回叩きつけた。自分が落ちない、自分の姉妹が落ちた場合どうすればいいですか？ここで泣いて死んでもダメだ何に直面すべきかいつも直面している次は何をすべきか彼女は "huo"を立ち上がり、姉妹に掛け布団を覆った。玄関に行って、空の孤独な月を見て、朱Geは彼女の袖で涙を拭きました。今日から、彼女は読書をあきらめる必要があります。彼女はお金を稼ぐために何かをする方法を見つける必要があります。姉妹はわずか7歳と小さいですわずか3歳で、お金を稼がなければ、本を読むことができない可能性があります。家族と一緒に暮らしている隣の周智さんのおかげで、食べられるものに感謝しています。

だれもそれがいつまでかを知ることはできません。彼女は外に出るたびに空の本当の色を見ることができず、毎日見た空は真っ黒でした...

人生，很多时候我们要感恩苦难，感恩不公，它会让我们更加清晰地认识自己，我们拥有什么，我们能做什么，我们该如何去做。当我们碰到哪怕一丁点儿机会，我们就会全力以赴用生命去做到极致，因为在那个时候，我们别无选择。百米赛跑，怎么跑，尽力跑，用生命去跑，结果当然是不一样的。

她开始拖着沉重的拖车，家家户户推销啤酒，每件就赚一块钱。只有她每天早上五点就起床出门推销，每天晚上十一点几乎看不清路，只能靠头上绑着的一个电筒微弱的光照亮前方的路。她每赚一块钱都会珍惜的放在铁的饼干盒里，她告诉自己，装满这一盒就可以为大妹存一年的学费了。

人生では、苦痛や不正義に感謝しなければならないことが多く、自分自身、自分が持っていること、私たちにできること、そして私たちがどうすべきかをもっと意識するようになります。少しでも機会があれば、人生の究極を目指して全力を尽くします。百メートルのレース、走る方法、走ろうとすること、命をかけて走ること、結果はもちろん異なります。

彼女は重いトレーラーをけん引し始め、すべての世帯にビールを売って、それぞれにドルを稼いだ。彼女だけが毎朝5時に起きて売りに出ます。夜11時に彼女は道路を見ることはほとんどなく、頭に取り付けられた懐中電灯の弱い光だけが前方の道路を照らすことに頼ることができます。彼女は1ドルを稼ぐたびに、それを鉄のビスケットの箱に入れて大事にし、この箱を埋めることで、妹の授業料を1年間節約できると言います。

然而这些依然是不足够养活妹妹们的。她把卖啤酒赚的钱都交给爷爷奶奶，带着两百块只身去郑州。她白天就是郑州服装市场打工，晚上就去街上摆地摊。这个单瘦到几乎“弱不经风”的女孩，努力到无能为力，自己连饭都不舍得吃饱，每天就给自己两个馒头，她总想着如果自己吃饱了，妹妹们可能就不够了，妹妹们也是长身体的时候。

当一个人眼里没有自己的时候，你会觉得你遇到的每个人都是友善可亲；你会觉得你没遇到的一件事都是命运善意的安排；你会淡然的面对一切坎坷苦痛；你会漠视自己身上一切伤痕……你会有着最纯粹的笑容；你会有着最清澈的眼神；你会有着容纳万物的胸襟；你会有着最真挚的感恩，感恩一切的遇见……

しかし、これらはまだ姉妹を養うには十分ではありません。彼女は、祖父母にビールを売って得たお金をすべて手渡し、鄭州だけに200ドルを払いました。彼女は日中鄭州の衣料品市場で働いていて、夜に通りに露店を設置しに行きました。彼女はほとんど「弱い」ほど薄かったので、彼女は十分に食べたくなかったので、どうしようもありませんでした。彼女は毎日2パンを自分に与えました、彼女は常に彼女がいっぱいなら彼女の姉妹では不十分かもしれないと思っていましたちなみに姉も育っています。

あなたの目に誰もいないとき、あなたはあなたが会うすべての人が友好的で友好的であると感じるでしょう;あなたが遭遇しなかった唯一のものは運命に優しい配置であると感じるでしょう;あなたは淡々とすべてに直面します苦痛と痛み;あなたはあなたの体のすべての傷跡を無視します...あなたは最も純粋な笑顔になります;あなたは最も澄んだ目を持ちます;あなたはすべてを抱きしめる心を持ちます;あなたは最も誠実な感謝を持ちます、すべての出会いに感謝します...

摆地摊时，朱鸽总会仔细观察穿梭的行人们的衣装，布料。她对耐心为每一位顾客用心的挑选，直至顾客挑选到自己最满意的。她会拿着一个本子默默记下每一个客户��买的价位和选择惯性。老顾客光顾她都会赠送一件衣服，让每个客户都能欢欢喜喜满载而归。她每天都会根据这些去优选一些款式。她不怕苦，也不怕累，她永远都是搬的货最多的，也是款式最多的。在她的用心经营下，她的小摊成了街上生意最火爆的小摊，经常有顾客介绍朋友过来，甚至还有其他街上的人莫名而来，朱鸽这个单瘦的女孩成了远近闻名的“地摊女王”。

Zhu Geは、屋台を設置するときは常に、通過する歩行者の服と生地を注意深く観察します。彼女は、顧客が最も満足する顧客を選択するまで、慎重に各顧客を選択することに忍耐強く対応しています。彼女はノートを持ち、価格と各顧客の選択慣性を静かに記録します。彼女を愛用している古い客は一着の衣服を配り、すべての客が喜びで家に帰ることができる。彼女は毎日これらに基づいていくつかのスタイルを選択します。彼女は苦難や疲れを恐れず、常に最も多くの商品とスタイルを持ち歩いています。彼女の勤勉な管理の下で、彼女の屋台は路上で最も人気のある屋台になりました。有名な「失速の女王」。

朱鸽被称为“地摊女王”有两个原因，第一，她的服装小摊是生意最火爆的小摊。第二，她也是整条街上人缘最好的，很受大家喜爱，甚至很多隔壁摊的摊主看见她经常赶出摊忘了吃饭还会给她带个馒头大饼之类。而第二个原因能够把“竞争对手”处成这样“互帮互助”的朋友，在“地摊圈”确实是极其难能可贵。问其临摊才知道，在这条街上朱鸽永远是第一个出摊的，有时候经常看到隔壁出摊还会帮他们照看小孩，挂货，搭展架。人客不多时还经常会跟大家交流怎样把衣服卖的更好的一些想法。卖的好的爆款还会给隔壁摊带带货，给他们的价格比他们进货的价格还低。

2つの理由から「地の女王」として知られるジューゲは、まず、彼女の洋服店がビジネスで最も人気のある店です。次に、彼女は通り全体で最も人気があり、みんなに非常に人気があり、隣の多くの露店のオーナーでさえ、彼女はしばしば露店から急いで出て、食べるのを忘れて、パンか何かを持ってくると思っていました。そして2つ目の理由は、「競争相手」を「助け合い、助け合う」友人として扱うことができるようにすることです。屋台のことを聞いたところ、いつもズーゲがこの通りの最初の屋台だと知っていましたが、隣の屋台をよく見たり、子供たちの世話をしたり、物を掛けたり、展示台を設置したりしました。お客さんが少ないときは、服の売り方について意見交換をします。売れ筋は隣の屋台にも商品を運びます。それらの価格は購入価格よりも低くなっています。

逐渐，大家发现朱鸽给他们带的货无论款式，材质，性价比都是非常受客户的青睐。就这样，她从一个小摊摊主，成了整条街摊主们的“供货商”。甚至还有很多其他街的摊主也莫名而来找她进货。“地摊圈”开始流行一句话：走，咱一起去朱鸽那里“淘宝”去。

随着找她拿货的人越来越多，她为了让客户更方便找到她。她在乔家门租了个小小的店面，那就是她开的第一家店，她取名“淘宝衣族”。朱鸽的小店，因价格便宜，品质过硬，款式繁多。除了“地摊圈”，还吸引了众多服装连锁，卖场，电商掌柜争相过来进货。不忙时，新店主朱鸽还会毫不保留的跟她分享一些经营的方法和心得，因此朱鸽的小店总是从开门起就人客络绎不绝，热闹非常……

徐々に、スタイル、素材、費用対効果に関係なく、Zhugeが持ってきた商品は顧客に非常に人気があることがわかりました。このようにして、彼女は小さな屋台から屋台のオーナーの「サプライヤー」になりました。どうしようもなく彼女を購入するようになった他の多くの露店もいました。「屋台」という言葉が流行しました。一緒に諸葛「淘宝網」に行きましょう。

彼女の商品を探す人が増えるにつれ、顧客が見つけやすくなりました。彼女は彼女が最初に開いた店であるQiaoの家で小さな店を借りました、彼女はそれを「淘宝網Yizu」と名付けました。ジューゲの小さな店。安い価格、優れた品質、そしてさまざまなスタイル。「屋台」に加えて、多くの衣料品チェーン、店舗、およびeコマースの店主が購入を求めて集まりました。新しいオーナーのZhugeは忙しくないとき、いくつかの管理方法と経験を予約なしで彼女と共有します。そのため、Zhugeの小さな店はいつもドアの最初から常に人でいっぱいで、興奮は非常に...

每次拿着钱给妹妹们的时候，看着妹妹们逐渐长大，品学兼优，朱鸽由衷的欣慰。四妹莉莉，曾经3岁的孩童，而今已经出落成十六岁的美少女。妹妹每次都会懂事地抚摸着姐姐手上的老茧和旧伤疤望着姐姐说：“姐姐，很苦吧。”朱鸽总会笑着抚摸着妹妹的头说：“不苦，一点儿也不苦，姐过的挺好的，你们要好好读书。”每次听着姐姐的话，看着姐姐的微笑，莉莉都会心如刀割，眼泪不住往下淌，她心里知道，姐姐牺牲了自己的学业，牺牲了自己的青春，姐姐最美好的时光甚至连饭都舍不得吃饱，只为了她们这几个妹妹能够吃饱穿暖，能够读上书，姐姐是世界上最好的姐姐……

彼が姉妹にお金を与えるたびに、朱Geは姉妹が成長していて、学問的および学問的卓越性の両方を持っていることを確認するために励まされました。 4歳のリリー姉妹は、かつて3歳の子供でしたが、今や16歳の美しい少女になりました。妹が手にあった角質や傷を愛撫する度に、妹は「姉さん、すごく苦いです」と言って、いつも笑って妹の頭を撫でた。「苦くない、まったくない。大変です、妹の人生はとても良いです、あなたは一生懸命勉強しなければなりません。」妹の言葉を聞いて妹の笑顔を見るたびに、リリーはナイフのように感じ、涙が落ちるのを止められなかった。彼女は彼女の妹が犠牲になったことを心の中で知っていた私の学校教育は私の青春を犠牲にしました。私の妹の最高の時間は、食べること、身に着けることができ、本を読むことができるこれらの妹のために、食べることにさえさえ消極的です。その妹は世界で最高の妹です...

今天的“淘宝衣族”已经发展成有二十多家分公司，有二十多个大型仓库，门店超过上百家，十几个联营厂，日营业额超百万，年营业额数亿，成为中国行内著名的服装供应链之一。在互联网和移动互联网，电商和社交电商的对市场的洗礼下，朱鸽能够把一项“传统”生意做成行业翘楚，还能稳步发展，在同行眼里已是神话……今天，朱鸽的妹妹们都已经成家立业，买房买车，生儿育女，过着幸福的生活。今天的朱鸽，仍然穿着8块一件的套装，依然是爽朗的笑容，经常会到一些贫困村去给孩子们捐钱捐物，去跟她们讲自己的故事，告诉她们：“我都可以做成功，你们也一定可以！”

今日の「淘宝網イーズ」は、20を超える支店、20を超える大規模な倉庫、100を超える店舗、12を超える関連工場、毎日100万を超える売上高、年間数億の売上高に発展しました、中国で有名なアパレルサプライチェーンの1つになります。インターネットとモバイルインターネット、eコマース、ソーシャルeコマースの洗礼の下で、朱Geは「伝統的な」ビジネスを業界のリーダーにして、着実に発展させることができます。これは、仲間の目には神話です...今日、朱ゲの姉妹は皆、家族を作り、家と車を購入し、子供を産み、幸せな生活を送ってきました。今日、朱朱はまだ8枚のスーツを着ており、心のこもった笑顔を見せています。彼はしばしば貧しい村に行って、子供たちにお金や物資を寄付し、彼らに彼らの物語を伝え、彼らに話します。成功すれば、きっとできるでしょう！」

朱鸽说：“浮华喧嚣的时代，人们总容易在匆忙和浮躁中错失自己寻找等待已久的机会。很多人问我‘淘宝衣族’为什么可以活的这样踏实，成长的这么灿烂。默然回首看着在路上的这么多年，我感到我很幸运，我从来就明白一个道理，即使是一件再小的事情，再小的生意，只要我能够感恩的去对待它，用心的去经营它，全力以赴去成就它，它终有一天也会成就我。我觉得我并不是个很聪明的人，也没什么过人之处，所以我没太多复杂的想法，我只想着做了一件事，我就竭尽全力，费尽心思去把它做到最好，哪怕就在街上摆个地摊……”

「派手で騒々しい時代では、人々はいつでも待ち望んでいた機会を急いで急いで見逃しがちです。多くの人々から、「淘宝網焼」が着実に成長し、見事に成長している理由を尋ねられました。静かに振り返って何年にもわたって道を見て、私はとてもラッキーだと感じています。私は常に真実を理解しています。中小企業であっても、中小企業である限り、感謝の気持ちで対処し、心をこめて管理できれば、それを達成するために全力を尽くすと、最終的には1日で達成できます。私は非常に賢い人だとは思いませんし、並外れたことは何もないので、複雑なアイデアはあまりありません。路上に屋台を置いても頑張ります…」

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tellthebrandstory · 4 years

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1001 brand story | Taobao yizu ZHU GE

淘宝衣族朱鸽：我可以，你也可以！“衣服”改变命运！

文周君君

编辑向虹锦

淘宝網イーズは、20を超える支店、20を超える大規模な倉庫、100を超える店舗、12を超える関連工場、毎日100万を超える売上高、年間数億の売上高を誇り、中国最大の衣料品供給となっていますチェーンの1つ。彼女はかつて「通りの女王」として称えられ、何もない農民から今日の億万長者のビジネスマンまで、村全体の兄弟の近所を率いていました...彼女の伝説的な物語は子供たちを教育する地元の例になりました、そして今日も彼女はたった8元のスーツを着ています。彼女の名前はZhu Geです。

貧困は本当にひどいものではありません。ZhuGeは、家族が一緒である限り、彼女はまだ望んでいると考えています。彼女がどんなに苦しくても、8歳または9歳のとき、彼女はしばしばスクラップを取りに行き、家族を補います。タバコを詰めて、大勢の人で売っています。

彼が働いている間に彼の父が暴力団の頭に打たれたとき、彼は「最初に男性を置く」という封建的な考えに理解不能な執着を持っていました、しかし彼は彼の妻が連続して4人の娘を出産したのを見ました。「うつ病」、「不機嫌」、「疑い」。子どもたちが食べ尽くすためだけに毎日一生懸命働いている母親は、夫の異常に気づかず、気づいていません。その年、太陰月の12日の24日は、天候は驚くほど良く、太陽は明るく輝いており、寒い冬の人々には暖かさがありました。この日、信じられないような悲劇が村で起こるとは誰も考えなかったでしょう。

朱鸽父亲忽然发病拿着刚磨好的刀，将母亲砍死在家中。母亲去世时，腹中的胎儿已经五个月。在村头自杀未遂的父亲因杀人罪被捕。就因为这样一件近乎匪夷所思的“人祸”，让年少的朱鸽姐妹“被迫”成了孤儿。那一年作为大姐的朱鸽仅仅才十三岁。这样“灾祸”的突然降临，无论对那个家庭都是不可承受之重，对少年的朱鸽而言几乎“天都要塌下来”。记得那一天朱鸽蹒跚走到门口抬头望去，天居然是黑压压一片，朱鸽疑惑道：“大白天的，咱天都是黑的？”三岁的小妹妹拉着她的衣角说：“姐，天不黑呀，太阳好大，刺眼睛。”那一刻，朱鸽才知道，原来只有她眼里看到的天，是黑的。

没有人会知道，曾经有多么漫长的一段日子，她每天出门都看不见天空的真正颜色，每天看到的天空都是黑的……

だれもそれがいつまでかを知ることはできません。彼女は外に出るたびに空の本当の色を見ることができず、毎日見た空は真っ黒でした...

她开始拖着沉重的拖车，家家户户推销啤酒，每件就赚一块钱。只有她每天早上五点就起床出门推销，每天晚上十一点几乎看不清路，只能靠头上绑着的一个电筒微弱的光照亮前方的路。她每赚一块钱都会珍惜的放在铁的饼干盒里，她告诉自己��装满这一盒就可以为大妹存一年的学费了。

摆地摊时，朱鸽总会仔细观察穿梭的行人们的衣装，布料。她对耐心为每一位顾客用心的挑选，直至顾客挑选到自己最满意的。她会拿着一个本子默默记下每一个客户购买的价位和选择惯性。老顾客光顾她都会赠送一件衣服，让每个客户都能欢欢喜喜满载而归。她每天都会根据这些去优选一些款式。她不怕苦，也不怕累，她永远都是搬的货最多的，也是款式最多的。在她的用心经营下，她的小摊成了街上生意最火爆的小摊，经常有顾客介绍朋友过来，甚至还有其他街上的人莫名而来，朱鸽这个单瘦的女孩成了远近闻名的“地摊女王”。

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arara1212 · 4 years

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上田市「甘味処雪屋 Conco」華やかな、艶やかな場所長野県上田市天神1-3-3 電話不明駐車場なし少々季節を外した話をするがご勘弁いただきたい、なにいつもの事ではないか。七五三や節句の飾りつけなどは、女の子の方がよいと思っていた。だってきれいではないか。七五三の着物の艶やかさよ。絢爛豪華たるひな飾りを。成人式も結婚式も完全に女のもの、男ではなく、華やかな女の子を愛でに行くものではないのか。それに比べれば、男どもの見すぼらしいことよ。武者甲など勇しくはあるがそれだけの事。まだ緋威ものでもあれば別だが、そんなものあるわけもない。七五三の男の子は可愛らしいが、あれば着物ではなく子どもが可愛らしいのだ。黒の紋付袴など、埃っぽさがつきまとっているようで、嫌だ嫌だ嫌だ。なんだお前は、と天の声が聞こえてくる。なにか危ない趣味でもあるのではないか。裾をめくって襦袢の色を確認したい、後ろから袖口に手を入れて、あるいは着物を着てみたい。そのように考えているのではないか。いやいやいやそんな事は考えたこともな、…いわけではないが実行したことはない。そもそも着てやろうにもサイズがな、…いやいやいやそんな事は絶対の絶対にないのだ。華やかさがよいのだ、艶やかな彩りがたまらない、ということが言いたいだけなのだ。うひー「甘味処雪屋 Conco」しょっちゅう上田に行っているが、ほとんどが車行なので知らない場所が多い。この天神商店街も、名前のみは知っていたが赴いたのは初めてだ。案外と小さく、どことなくうらぶれた風の流れてはいるのがよい。この甘味処は築80年という建物をリノベーションして作られたという。その古びた様相と、新しい箇所がほどよく調和した、よい雰囲気が醸し出されている。「クリーム栗あんみつ」700円黒を基調とした、シックなインテリアの中でいただくメニューは、最も華やかなものであるべきだ。かような理由で選択したものだ。紅と緑のマスカットにイチゴ、バナナ、黄桃といったフルーツ群。粒あんと安納芋のラクトアイス、主役である栗のグラッセ。白とピンクの白玉、たっぷりの寒天。オールスターキャスト、主役だらけの贅沢な映画を観ているようだ。七五三は終わってしまったが、年明けには成人式がある。また、そこで晴着振り袖を愛でることができて幸せである。せいぜい、怪しまれないように、気をつけながら見物することとしよう。 #長野 #上田 #スイーツ #sweets #和 #和食 #和菓子 #あんみつ #フルーツ #マスカット #バナナ #イチゴ #黄桃 #栗 #白玉 #粒あん #安納芋 #アイスクリーム #寒天 #黒蜜 #インスタグルメアワード2019 #グルメな人と繋がりたい #グルメ好きな人と繋がりたい #食べるの好きな人と繋がりたい #美味しいご飯 #美味しい時間 #美味しいもの大好き #美味しいもの巡り #좋아요_한국 #좋아요_일본 http://araralunch.work (雪屋Conco) https://www.instagram.com/p/B6Q7qq8g_nm/?igshid=1q7cbt4ybmt2b

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kanjurourecord · 5 years

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(市川會より　ご出演の尾上菊之丞さん、ご息女と)

八月もあっという間に終わりますね。

今月は、歌舞伎座の闇梅百物語と、南座超歌舞伎の他に、様々な自主公演、勉強会があり、怒濤のお稽古の日々を経て、それぞれ無事に盛会となりました。(まだ公演を控えているものもあります！)

また、市川流三代襲名をご披露された市川會では、新翠扇さんの京鹿子娘道成寺に　強力役として出演させて頂き、幼馴染みである翠扇さんの新しい門出をお祝いさせて頂くことができました。

さて

当流派会員で、当会の実行委員でもある藤間勘紗美さんより　市川會、蔦之会のレ��ートが届きました。

よろしければご一読下さい。

はじめまして。

宗家藤間会実行委員の勘紗美と申します。

この度はご宗家のお付きとして、市川會と第二回蔦之会のお仕事に同行させて頂きました。初めてのお付きとしてのお仕事、目の前のことに取り組み、必死についていくだけでしたが、ご宗家からこの様な機会を頂きましたこと、この場をお借りして御礼申し上げます。

市川會

市川會三代襲名披露公演が、令和元年8月3日から12日まで東京・Bunkamura シアターコクーンで行われました。

ご宗家は8月8日から12日の5日間、市川翠扇さんの京鹿子娘道成寺に、強力役で尾上流家元の尾上菊之丞先生と特別出演されました。

通常の娘道成寺には大勢の所化が出てきますが、今回の上演ではその所化の代わりに強力二人が出演する演出でした。(その演出は、2001年10月に御園座で京鹿子娘道成寺が上演された折に上演されたものが基になっているそうで、ご宗家と勘祖先生が工夫された演出だそうです。)

ご宗家と菊之丞先生は趣向の華をはじめ様々な公演で、ご一緒されていますから、お二人の掛け合いはとても息があっていて、演出も舞台ごとにお客様の反応をお話され、細かく打ち合わせされておられました。

花道がないので、出は客席通路からでしたが、お客様の反応がダイレクトに伝わってくると、ご宗家がおっしゃっておられました。

私はと申しますと...

初仕事が、他流派の襲名披露で、ご宗家が踊られると言う今まで感じたことのない雰囲気の中でしたので、ご宗家について舞台袖におりますと、とても緊張してしまいました。お扇子や数珠をお渡しする際に、汗がつかない様に細心の注意をするため、手拭いを握りしめていました。それでも最初の日は手が震えてしまい、それを抑えることで精一杯でした。

いざ舞台へという時に、ご宗家にスイッチが入る瞬間を間近で感じ、本当に貴重な体験をさせて頂きました。

また、公演の間雄大坊ちゃんも黒子のお姿で、ご宗家について楽屋や舞台袖におられました。

ご出演されているぼたんさんや勸玄君とお話もされており、未来の日本舞踊界や歌舞伎を担うお子様方はこうして交流をしていくのだなぁと感じながらお姿を拝見しておりました。

公演中は東京のお稽古日でしたので、松濤でお稽古をされてからの楽屋入り、公演後はまた松濤でお稽古と休む時間もないハードなものでした。10日は一日に昼夜二公演で、公演の合間に石橋の打ち合わせが入り、その場で居所の打ち合わせはもちろん、確認のためにご宗家が実際に踊られて作り上げておられました。

第二回蔦之会

令和元年8月15日日本橋劇場にて、市川蔦之助さんの自主公演が行われました。

昨年ご自身初の自主公演を開催され、今年第二回の開催でした。

13日のお稽古と15日の昼の部の公演を拝見しました。

公演の二演目とも、六世宗家の振付と言うことで、全く違う二演目の踊りをお稽古から拝見させて頂けたことは、とても良い経験となり、たくさんお勉強させて頂きました。

長唄吉原雀

1768年（明和5年）江戸・市村座で初演。

本名題「教草吉原雀」作桜田治助。

作曲初世富士田吉次・初世杵屋作十郎。

男女ふたりの鳥売りが、当時繁栄を極めた遊郭・吉原の情緒・風俗を踊りで描き出す、明るく華やかな所作事（歌舞伎舞踊）

今回は素踊りで中村蔦之助さんと、中村梅丸さんが踊られました。

お稽古の折には「吉原のくどき」や最後の手踊りの華やかさなどを踊りわけられ、お二人のパワーが化学反応を起こして出来上がる雰囲気を感じました。ご宗家は地方さんと間や速さなどを細かく打ち合わせされておられました。

ご宗家はいつも宗家藤間流にとって素踊りは特別で大切なものとお話されていますから、公演での素踊りの難しさ、素踊りとしての魅せ方を自分なりに分析しながら拝見させて頂きました。

なんと言っても印象的だったことは、公演初日の舞台稽古の前、ご宗家が道具調べをなさる際に、鳥かごから放たれた雀をご宗家が飛ばすと、本当に雀が飛んでいるようで美しい動きでした。一瞬で飛んでいってしまうのに、凄く頭に残り、小道具の動きひとつで作品の意味を表し、舞台の完成度が上がることを実感させて頂きました。

また、公演終了後は梅丸さんと衣装の色のお話をされていました。観に来てくださる方が楽しめるようにと、他の公演の衣装の色とのバランスまでもお考えなのだと知りました。

博奕十王

三代目市川猿之助（現・猿翁）作

1970年（昭和45年）自主公演「第五回春秋会」（歌舞伎座）にて、一回だけ上演された作品。

振付六世宗家、作曲十四世杵屋六左衛門、作調十一世田中傳左衛門

2011年（平成23年）二代目市川亀治郎（現・四代目市川猿之助）が自主公演「第9回亀治郎の会」（国立劇場大劇場）で復活上演。2014年（平成26年）本公演「新春浅草歌舞伎」（浅草公会堂）でお披露目。

和泉流の狂言、博奕十王を歌舞伎舞踊劇に仕立てたもの。狂言には閻魔大王を亡者が煙に巻くという話がいろいろあるようで、調べてみますと、中村吉右衛門さんの「閻魔と政頼」などもありました。

拝見したお稽古の日は、監修されている市川猿之助さんがいらして、博奕打の人を食ったような風情をもっといやらしく表現するように、客席目線での説得力や分かりやすさについてご指導されていました。

博奕十王とインパクトのある題名に、どんなお話なのかとお稽古の前からワクワクしていました。六道の辻での博奕打と閻魔大王、獄卒たちとのやりとりなどコミカルでテンポの良い展開、地獄に来た経緯の踊り、博奕の面白さを��魔大王に教える踊りなど、次から次へと楽しい踊りが続きました。

本番では地方さんや後見さんみなさんが、額に「シの字」（三角形の白い布）が巻かれているなど、楽しい仕掛けがちりばめられていました。自主公演は出演されている役者さんを観にいらっしゃっているお客様ばかりですから、みなさん家族のようなアットホームな雰囲気で客席の熱量と舞台の熱量とが相乗効果となって舞台が完成するのだと感じました。

ご宗家から、公演後の移動中に、蔦之助さんが私と同世代であることをお聞きしました。

市川蔦之助さんは、当流派のお名執で藤間恵弥のお名前をお持ちでいらっしゃいます。

もちろん立場やお仕事、環境は違いますが、自主公演と言う夢を目標に変えそして実現させたパワーを間近で拝見したことは、様々なことを考えるきっかけとなりました。

今回は市川會と第二回蔦の会のお仕事に同行させて頂きましたが、その他にも他の自主公演のお稽古や打ち合わせなど、たくさんのお仕事を拝見しました。ご宗家曰く、全然忙しいうちに入らないとのことでしたが、移動中に何度も呼び止められその場で打ち合わせされたり、お電話での打ち合わせもあり、休む時間なく次から次へと対応されていました。

毎日たくさんの方と関わり、様々な舞台を作り上げていくことを改めて知る機会となりました。ご宗家が何気なくお話されることの多くが、私にとってお勉強になり心に残るものでした。そしてお付きとして過ごさせて頂いた期間に、ご宗家の「踊る」「教える」「創る」を間近で拝見できたこと、本当に感謝いたします。

ありがとうございました。

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togaconcour · 5 years

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「利賀演劇人コンクール2019」第一次上演審査　総評

「利賀演劇人コンクール2019」第一次上演審査の総評を公開いたしました。

7月6日（土）、7月7日（日）に利賀芸術公園・利賀山房にて、最終上演審査が行われます。審査委員長の平田オリザと、相馬千秋氏には最終上演審査も引き続き審査を行っていただきます。

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■平田オリザ

　審査委員長として、まず審査の過程を簡単に報告します。　今年度は、あくまで利賀の演劇人コンクールの予選という位置づけで一日目、二日目を別々に審査しました。図らずも、両日とも一位、二位が僅差であり、時間ギリギリまで討論が続きました。　審査は、まず全員が一位、二位、三位と順位をつけて投票を行い、点数に換算しました。両日とも一位、二位が僅差だったので、話し合いの末、再度、投票。また、配点に傾斜をつけるなどしてみましたが結果は変わらず、最終的に話し合いの末、予選通過者を決定しました。　最後に受賞か否かの決め手となった理由については、各審査員がお書きいただいていると思います。　共通していたのは、戯曲の抜粋を演出するという審査形式の特徴から、抜き出された部分についての演出のみを主に見るのか、作品全体の解釈や批評性に重きを置くのかが議論になり、そこが評価の分かれた点だったかと思います。

　一日目　最後まで中村さんと島村さんで票が分かれました。最終的に、中村さんの方が戯曲の持つ不気味さをより強く示せていた点が、評価のポイントになったかと思います。中村さんの作品がもっとも、「このあとも見たい」と思わせたと言い換えてもいいかもしれません。　中谷さんは、丁寧な演出で戯曲の全体像をよく現していました。暖炉の使い方など好感が持てる演出でしたが、その分コンセプトの打ち出しが弱いという指摘もありました。　中嶋さんは逆に、遊び心満載の演出でした。ただ、前半の遊びの時間がいかにも長い。後半の展開が面白いのですが、時間配分のコントロールが必要と感じました。　中村さんの長所は先に書いたとおりです。ただし、台詞の抑制が弱く、俳優の生理に頼っている部分が多く見えてしまったかと思います。　こしばさんは、全体にバランスのとれた演出でしたが、やはりこの方法論を実現するためには、俳優への一定の訓練なりが必要なのだろうなと感じました。俳優に負荷をかけるために課された動きが、日��的な動きとあまり区別が付かないように思いました。　島村さんの作品は俳優の個性を生かし、二十分という上演時間の中で観客を飽きさせないという点では、もっとも工夫の行き届いた作品であったと思います。ただ、小道具などの細かい工夫が空回りの部分もあり深みに欠けるという指摘も多くありました。

　二日目　小野さん、中澤さんのコンビと、三浦さんで最後までもめました。また神田さんも高い評価を集めました。　また、戯曲の特徴から、多くの演出家が男性（兄）を狂気やコミュニケーション障害のように捉えて演出をしていた点も問題になりました。果たして、その選択肢しかなかったのかということです。　神田さんの作品は、特にその点が問題となりました。しかしながら、二日間で発話のタイミングなどを細かくコントロールし、上演を実現させた点は高く評価されていいと思います。　小野さん、中澤さんの作品は、もっとも抑制がとれ完成度の高いものでした。しかしながら、たとえば冒頭の上袖での会話の時間が長すぎるなど、観客に対する意識を欠いた部分もあったかと思います。この点は審査の過程でも評価が分かれた部分でした。また、俳優の発話に無駄な抑揚が入るなど、言葉との取り組みが弱い部分が散見されました。　三浦さんの作品は、言葉への取り組みがもっとも丁寧で、多くの審査員が好感を持つ作りでした。その分、戯曲に対する批評性に欠けるという指摘も多くありました。　松浦さんの舞台は、作品の世界を最も的確に表現していました。旧仮名遣いをそのまま発音するといった試みも面白かったのですが、その割に他の部分の言葉に対する扱いが弱くバランスを欠く印象になってしまいました。　酒井さんの作品は、俳優の身体を動かすことでそこから生じる関係を模索しているように感じました。しかし、二日間という時間の制約の中では、それが十分に機能しているようには見えませんでした。　以上、私の見解と審査の過程が混在する記述になりましたが、あまりに激論だったので、どれが自分の意見であったか不分明になってしまいました。ご容赦ください。

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■相馬千秋

　同一の戯曲を、同一の空間で、同一の条件下で競う。俳優を選ぶことは許されないし、映像や音楽も使用不可。稽古時間も２日間と限定されている。この徹底した制限の中で「演出」を競うことは、必然的に、審査する側にも参加する側にも「演出とは何か」ということを突きつけてくる。

　演出家が自ら戯曲も俳優も選ばず、場所も視覚的効果も選ばないとき、それでも「演出」に可能なのは、戯曲に書かれた言葉とそれを発する俳優の身体から、空間と、時間と、関係性を編み上げていくことだろう。その結果として、そこに書かれた戯曲や物語の「外」を、観客の想像力の中に立ちあげることが可能なはずだ。そのような評価軸で見たとき、私は、初日は中村大地、２日目は小野彩加と中澤陽を積極的に評価した。利賀でのさらなる上演が楽しみだ。

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■野村政之

　利賀演劇人コンクールに、私はこれまで、上演チームの一員として、また、運営側の事務局として関わってきました。最初に参加したのが初回の2000年、最後に事務局として関わったのが5年前になります。この間に、コンクールの形も、上演団体の傾向も変化してきたと思いますが、私なりに、これまでの利賀演出家コンクール、利賀演劇人コンクールが大事にしてきたと思うことを念頭に、審査に携わりました。　審査を終えてから振り返ると、全般的に、戯曲に対する演出家からの働きかけが弱かったと思います。既存の戯曲を自分たち、あるいは観客と関係づけるために、主題の捉え方やその具現化の方法に、もう少し作戦や着想が必要だったのではないか。　前半の『マッチ売りの少女』上演において、私が好感を持ったのは島村和秀さんの演出でした。「なぜ今この戯曲を上演するのか」という点で、無視され忘却される少女を軸に面白い上演になっていたように感じたからです。同時に不要と思える演出もあり、僅差で推し切れませんでしたが、今後を楽しみにしています。　後半の『温室の前』のほうは、非常に選ぶのが難しかったです。「どのように戯曲を読んだのか」上演からうまく受け取ることができなかったためだと思います。　結果、利賀での最終上演審査には、前半から中村大地さん、後半から小野彩加さん・中澤陽さんを選出しました。若手にあってすでに意欲的な活動を行っている2組です。利賀の空間を味方につける、芯のある作品を持っていっていただけたらと思います。そして、この経験を活かして飛躍してください。

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■柳美里

　わたしは、岸田國士『温室の前』の上演作品では、三浦雨林さん（隣屋／青年団）と神田真直さん（劇団なかゆび）を推し、別役実『マッチ売りの少女』の上演作品では、中村大地さん（屋根裏ハイツ）を推した。

　三浦雨林さんの『温室の前』では、登場人物が三人とも途方に暮れているようだった。　人が言葉を話すということは、種が発芽し、葉が開き、茎が伸びていくような自然な出来事なのではない。いくら体の中に言葉の種があり、思いの水が注がれても、声として姿を現わすことが出来ない。それは、とても苦しいことだ。自分の言葉や言葉に表し切れない思いを、どう受け取られるかわからない相手に話し掛けて、声で相手に触れるということは、とても怖いことだ。　三浦さんは、その苦しさと恐怖を、見事に演出していた。　「口に出しては云ひませんけれど、やつぱり寂しいんでせう」「誰か来なかつたかな」「僕達は、お客さんのもてなし方を忘れてるかも知れません」「いろんなことが、ごつちやになつて……」「今日は、なんだか、いろんなことが新しく始まるやうな日だよ。今日まで、世間から離れて、たつた二人つきりで送つて来た暗い生活の中へ、思いがけなく、同時に、二人まで、華やかな――さうだ――、二人の華やかな友達が訪れて来るんだ。来たと云つてもいい。あいつは、きつと来るよ」　岸田國士が二人の兄妹の台詞として表している、新しい人間関係を警戒しながらも強く求めている願望が妄想となって滑り出していく瞬間を、三浦雨林さんは切実なさみしさと共に体感させてくれた。　わたしは、内的な密度を持った芝居に仕上げられていたと思うのだが、他の審査員の賛同を得られず、残念だった。

　神田真直さん。　兄が花の名前を叫びながら、妹と客の女友だちにコピー用紙を投げつける冒頭部分と、兄と女友だちが妹を挟んで見合ったり追い駆けっこをするシーンは、動作の繰り返しがしつこかった。しかし、兄が妹の後ろに隠れ、妹に耳打ちして女友だちに言葉を伝える腹話術のような間接話法は、とても面白く、このコンクールの十作品の中でいちばん笑った。なによりも、神田真直さんは、佐山和泉さん、緑川史絵さん、串尾一輝さんの俳優としての力を存分に引き出していた。俳優をカプセルのようにくるんでしまう岸田國士の台詞を、三人の俳優たちに卵の殻のようにつつき割らせた演出は魅力的だったが、空間の中に時間を見る、あるいは時間の中に空間を見る力が足りなかったように感じられ、推し通すことが出来なかった。

　中村大地さんは、初老の夫婦が弁解のように言い立てる「善良にして模範的な、しかも無害な市民」だという虚構に、「マッチ売りの少女」という虚構を静かに引き合わせた。しかし、その静けさの中で、夫婦の平和な現在は、恥辱に満ちた過去を持つ女の蜘蛛の糸のような視線によって徐々に呪縛されていく――。中村さんの演出では、声という声が耳という裂け目から人の奥底へと吸い込まれていく落とし穴のような沈黙が配置され、その沈黙には確かな風圧があった。　ラストシーンで、女は立ってはいけないお茶会のテーブルに立つ。そして、二本の脚で揺れる大地に立っているかのような不安定な足踏みを繰り返しながら、「マッチ売りの少女」を物語る。　観客であるわたしは、物語に係留されながら宙吊りにされていく引き裂かれるカタルシスを味わうことが出来た。　中村大地さんは、利賀でチェーホフの『桜の園』を上演するそうだ。彼ならば、大切なものを失う時にのみ感じる生の手触りと、その時間意識を表現できるのではないか、と大変期待している。

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