#кираса | Explore Tumblr Posts and Blogs

sanktuarius · 3 years

Text

Приступ графоманства (4)

Горничная, быть может, тоже знала что-то интересное, но толком разговорить её мне так и не удалось. Упёрла глаза в пол, походка – такая, чтобы из-под подола даже пятки не показывались, на все вопросы тихим бесцветным голосом отвечает «да, госпожа» или «нет, госпожа». Кажется, именно это в старой литературе называлось «вышколенные слуги?» В качестве последней меры я даже спросила у неё:

- А что будет, если я прямо здесь активирую какой-нибудь из своих навыков?

- Как вам будет угодно, госпожа.

Мне оказалось угодно активировать «Скольжение». Всё лучше, чем босыми ногами по полу шлёпать. Против ожиданий, ничего сложного в поддерживаемых навыках не было. Да, запас пси-энергии слегка уменьшился (и я как-то смогла не только увидеть это в интерфейсе, но и почувствовать внутри себя), но каких-то сознательных усилий для поддержания навыка в активном состоянии прикладывать не пришлось. Хотя без Системы, я уверена, картина была бы совершенно другой. Служанка же молча покосилась на то, как я воспарила над полом (невысоко, примерно на ширину ладони), и как ни в чём не бывало продолжила меня вести. Я же оставила попытки завязать диалог и сосредоточилась на том, как взять скольжение под свой контроль: оно действительно оказалось ощутимо быстрее обычной ходьбы, и вот притормаживать, чтобы не врезаться девушке в спину, приходилось уже сознательно. Мимо проходили ещё какие-то люди, но на нас они никакого внимания не обращали.

- Мы на месте, госпожа, - объявила горничная через несколько минут. – Её Императорское Высочество скоро будет.

И она ушла, оставив меня одну в небольшом помещении, похожем на гостиную. Во всяком случае, диваны, столик и даже ваза с фруктами здесь присутствовали. Но я пока была сыта, а потому решила перетряхнуть интерфейс. Первым делом – увеличить и выставить на видное место основные показатели:

//Здоровье:660/660 (смерть наступит при -100)//

//Пси-энергия:700/700 (50 зарезервировано на поддерживаемые навыки)//

//Ненависть:33/100//

//Баланс:0//

//Фидбек:0/100//

Путём нехитрых вычислений вышло, что единица выносливости добавляет мне 30 здоровья, а единица силы воли – 30 пси-энергии. Следующим шагом я решила выставить на панель быстрого доступа все доступные навыки и как следует их перечитать:

//Скорость молнии//

//Пассивно: повышает скорость передвижения на 8% и сопротивление молнии на 1%.

Активно: позволяет двигаться в 4,7 раз быстрее в течение 2 секунд или до первого действия, не являющегося перемещением. Во время действия обеспечивает 30%-ное сопротивление физическому урону и 100%-ное сопротивление молниям. Не требует времени на активацию. Дистанция: только на себя, стоимость 10 баланса, перезарядка 25 секунд//

Кажется, здесь снова вмешалась Система. В оригинале баланс сам по себе держался на нуле, а применение природных даров его повышало (то есть, по факту, стоимость навыков была отрицательной). Причём, чем дальше баланс был от нуля, тем выше становился шанс, что навык не сработает. Здесь же, если верить всплывающей подсказке, стоимость навыков была положительной, а вот сам баланс от применения даров уходил в минус. Что ж, так определённо стало понятнее.

//Волевой удар//

//Пассивно: повышает множитель критического урона на 0,04.

Активно: наносит 120 физического урона одиночной цели и отбрасывает её на 10 метров. Дистанция 15 метров, стоимость 5 ненависти, перезарядка 5 секунд//

//Болт искажения//

//Пассивно: эффект «Искажён» снижает сопротивления физическому урону на 2%

Активно: наносит 100 физического урона одиночной цели, игнорирует любые сопротивления. Накладывает на цель эффект «искажён» на 2 секунды. Если цель уже находится под действием эффекта «Искажён», наносит полуторный урон всем целям в радиусе 5 метров. Дистанция 50 метров, стоимость 25 пси-энергии, перезарядка 3 секунды//

Надо же, обычный скилл для отбрасывания наносит больше урона, чем мой основной боевой навык? Хотя надо ещё на дальность и перезарядку смотреть, да.

//Мыслеформа: лучник//

//Призывает мыслеформу-лучника, которая сражается на вашей стороне, пока не погибнет. Если мыслеформа окажется дальше, чем в 50 метрах от призывателя, она автоматически телепортируется к нему. Поддерживаемый навык. Стоимость поддержания 100 пси-энергии, перезарядка 24 секунды//

Целых 100? Я проверила статус и поняла, в чём дело: благодаря калибровке мой запас пси-энергии и её регенерация возросли раз в пять, но пропорционально выросла и стоимость скиллов. Причём сюда я вложила целых два скиллпоинта, чтобы уже на следующем уровне поднять навык до 3 уровня и получить аналогичный призыв для мыслеформы-воина. Дальше шли вспомогательные линейки. Конечно, о разделении своих навыков на основные и вспомогательные я тоже никому не рассказывала, так как не видела в этом смысла, но парочка активных навыков была и там:

//Дар высокорожденного//

//Восстанавливает 65 здоровья в секунду и увеличивает коэффициент исцеления на 0,1 в течение 10 секунд. Регенерация становится мощнее с ростом силы воли. Дальность: только на себя, перезарядка 45 секунд//

Коэффициент исцеления, как пояснила всплывающая подсказка – это то, насколько эффективно на мне будут работать исцеляющие эффекты. У живых существ он по умолчанию равен 1, у механизмов, нежити и элементалей – нулю. Про эту линейку я у архимага не спрашивала, потому что расовые навыки на то и расовые, что доступны изначально. Ещё приключенцу со старта была доступна линейка боевой тренировки, но тренировка точности мне была бесполезна (она влияла только на удары голыми руками и оружием), а остальные навыки требовали физических статов.

//Медитация//

//Пассивно: во время отдыха восстанавливает 0,50 баланса в секунду.

Активно: Восстанавливает 4 баланса в секунду, даёт +10 к ментальному спасброску, увеличивает исходящее исцеление на 9%, снижает урон персонажа и призванных им существ на 50%. Поддерживаемый навык. Не требует времени для активации. Дальность: только на себя, перезарядка 20 секунд//

Баланс сам по себе не регенерировал. Совсем. Без медитации, чтобы вернуть его к нулю, надо было полагаться на внешние источники: повышение уровня, редкие фонтаны на локациях, ещё более редкие артефакты. Теоретически, можно было посмотреть на медитацию как на проходной навык на пути к исцелению, но один навык, расходующий баланс, у меня уже был, так что я решила перестраховаться.

Остальные скиллпоинты были потрачены на незначительные пассивки и уже опробованное мной скольжение (хотя на моём уровне даже 50 пси-энергии на поддержание кусались весьма ощутимо, 20% к скорости были важнее). Также я обратила внимание, что вместо активного навыка «Телекинетическая хватка» я получила возможность выставлять снаряжение в слот «третьей руки» напрямую из инвентаря, а связанным с ним навык «За пределами плоти» превратился в пассивку. Ещё на панели быстрого доступа красовались две инфузии (и я знала, что третья покоится у меня в инвентаре), но тут дверь открылась, поэтому их изучение пришлось отложить на потом.

* * *

Разумеется, зайти в комнату просто так принцесса и её свита не смогли. Сначала из дверного проёма высунулась чья-то голова с миловидным лицом и волосами каштанового цвета, собранными в пару хвостиков. Голова огляделась, и только тогда показалась её хозяйка – молодая, высокая, крепко сложенная девушка в богато выглядящей блузке и юбке. Оглядевшись ещё раз, она махнула рукой вглубь коридора. Следом зашла… нет, величаво вплыла гномка. А кто это ещё мог быть? Туловище комплекции «поперёк себя шире», грубое, будто бы высеченное из камня лицо, рыжая шевелюра с десятком косичек, не менее рыжие усы, а также сверкающая кираса, не доставляющая владелице видимых неудобств, - почти полный комплект гномьих черт. Да и то, что передо мной женщина, я смогла определить только по отсутствию бороды.

- Привет! – внезапно раздался весёлый голос у меня за спиной, и на мои плечи с негромким хлопком опустились небольшие ладошки.

В старом теле я бы только глупо огляделась, но у этого, кажется, реакция была получше. Уж через полсекунды я нашла на панели быстрого доступа «Скорость молнии», мысленно её прожала и отскочила в дальний угол.

- Неплохо для новичка, - слегка качнула головой гномка. Надо ли упоминать, что говорила она громким басом? – Можешь считать, что от начинающего и очень неумелого убийцы ты спастись в состоянии.

Я же смотрела на тот диванчик, откуда меня только что спугнули. За его спинкой стояла миниатюрная брюнетка, облачённая в чёрный кожаный костюм. Её волосы были уложены в каре и изящно обрамляли похожее на лисью мордочку лицо с длинным носом.

- Опять пугаешь людей своими розыгрышами? Ну как тебе не стыдно, - раздался мягкий, немного усталый голос. Я обернулась и увидела, что за гномкой стоит новое действующее лицо – чернокожая женщина в платье простого покроя, окрашенном во все цвета радуги. На вид женщине было лет 25, и выглядела она как типичная жительница Гарлема: широкие, пухлые губы, крупный нос, выдающийся бюст размера эдак четвёртого, причёска образца «шар из мелких чёрных кудряшек». Для полноты образа не хватало разве что нескольких золотых колец в каждом ухе.

- Да ладно, - махнула рукой нарушительница спокойствия, - наша героиня не обиделась. Ты ведь не обиделась, правда? Вопросов нет?

- Я не обиделась, - медленно повторила я, оглядывая весёлую компанию, - но один чрезвычайно срочный вопрос у меня всё же есть. Кто из вас Её Императорское Высочество?

- Ставлю полторы сотни юаней, что она не угадает, - девчушка в чёрном аж подпрыгнула от избытка эмоций.

- Столько же, что угадает, - немедленно откликнулась гномка.

- Что ж, - улыбнулась чернокожая, - мы, конечно, расскажем правду, но хотелось бы сначала услышать вашу версию.

И на меня с интересом уставились четыре пары глаз.

5 notes · View notes

world-of-self-development · 5 years

Photo

Доспех Фердинанда I, императора Священной Римской империи (деталь кираса), 1549

#мир саморазвития #мирсаморазвития #саморазвитие #самообразование #самообучение #самовоспитание #личностный рост #личностныйрост #русский текст #русский блог #русский tumblr #Russian Tumblr #worldofselfdevelopment #world of self development #self-development #self development #selfdevelopment #self-education #self education

8 notes · View notes

dnevnik-rolevika-blog · 6 years

Link

#противопульные доспехи #кираса #бригантина #ренессанс

0 notes

evgeniykel · 7 years

Photo

@Regrann from @shalnyak - #letsgopewpew #511 #511tactical #iam511 #tactec #alwaysbeready #здесьнадобылонаписатькакуютозаумнуюхрень #диванныевойска #alltactical #tacticalface #tacticaltacticaltactical #akfanatics #кираса #уазтазуправляймечтой #здесьмоглабытьвашареклама #hatersgonahate #photopewpew #canon5dmarkiii

#hatersgonahate #letsgopewpew #511 #диванныевойска #tacticalface #akfanatics #photopewpew #кираса #здесьмоглабытьвашареклама #511tactical #tactec #iam511 #здесьнадобылонаписатькакуютозаумнуюхрень #уазтазуправляймечтой #canon5dmarkiii #alwaysbeready #alltactical #tacticaltacticaltactical

0 notes

beautyk-nice · 4 years

Text

Solitude arena mod Skyrim

Вас ждет серия квестов, которая поможет вам стать Чемпионом Скайрима и квестовая линия, которая разблокирует новые арены в разных частях Тамриэля. Новую арену вы найдёте в Солитьюде за мрачным замком. Мод может конфликтовать с модом Immersive Armors.

Начало. Бретон 110 уровень, легендарная сложность

Поднимайся по лестнице на стену и спускайся во двор. Иди в Арену, говори с организатором, говори с тренером Икеймом, он отправит к Наризу. Нариз во дворе силит на башне. Говори с ним и он впустит тебя в бревенчатый загон. Долбись, пока выжившие не остановятся. Говори с Наризом, и надо сообщить тренеру, что ты допущен к Арене. Говори с тренером, и он отправит к Уильяму Блаю. Можно посмотреть бой за 20 септимов. Я попробовал прыгнуть на арену - мешает невидимая стена. Но как побиться на арене здесь? В клетке, где тушки погибших гладиаторов, сидит старый гладиатор. Говори с ним и иди на Арену. Обратно не вернешься, пока не кончатся все бои на выживание.

Арена Солитьюда

Граждане Солитьюда, добро пожаловать на Арену! Вы пришли чтобы посмотреть на бой, и вы его увидите. Свежая кровь! В этой схватке участвует довакин! Не будем терять времени, да начнётся бой!

У тебя появится синяя кираса в инвентаре (и её невозможно улучшить на верстваке), но я её не стал одевать - враги все в нордской броне. Так что я остался в своей. 1 бой - 1 боец, как забьёшь, тут же появятся 2 бойца, после них 3 бойца, потом 4 медведя, потом 4 электромага. Потом 5 бойцов, потом 6 лучников - тут пришлось побеспокоиться о своем здоровье. Потом сборная команда из 2 бойцов, мага, лучника, 2 медведя. После них вылезет натуральная банда в 6 или более рыл, я не успел всех посчитать. Под конец выйдет плененный великан, с которым совсем всё просто - с помоста из лука можно расстрелять.

Друзья мои, у нас есть победитель. Приветствуйте довакина.

Старый гладиатор дал 300 монет. А еще трупы на арене можно обирать, до того как исчезнут, я набрал тысячи стрел. Можно повторять турнир.

Склад Восточной компании

Уильям Блай может дать совет не пользоваться луком на маленькой арене Чернотопья. И отправит прямо на арену. Бой с 3 ящерами закончился быстро. Тебя сразу перекинет на корабль. Тут выяснилось вот что - сколько человек уцелеет в проверке Нариза - столько и будет с тобой. Поехал в Морровинд. Как поднимется клетка - нападай на 3 эльфов, у них мощные мечи, наверно уровневые. Потом будет Арена Валенвуда - тут 3 лесных эльфа с луками, причем 2 свалились вниз. Пришлось вызывать огненных атронахов и бомбить их сверху огнешарами, подсвечивая обнаружением жизни. Далее были 3 мага-бретонца, но это было совсем просто. Последними были 3 редгарда с кривыми мечами. Просаживали здоровье они лучше всех, почти как эльфы Морровинда. Тебя перекинет на корабль. Не говори с каджитом, убирай диалог, и осмотри сундуки - там много полезного. Потом говори с котом-капитаном и попадешь в Солитьюд. Снова говори с Уильямом и он скажет идти к Икейму.

Арена Солитьюда

Икейм теперь может тебя телепортировать на любую арену. Но у организатора в рейтинге ты не появишься. Надо с ним поговорить, чтобы организовать бой. Иди на арену, она уже без помоста, просто со столбом в центре.

Граждане Солитьюда, добро пожаловать на Арену! Готовы к кровавой бане? Ставки этого боя очень высоки. Бойцы, покажите нам, на что вы способны.

Первые два боя - с одним бойцом, каждый раз иди к организатору, получай 30 септимов и говори насчет следующего боя. Третий бой - с медведем. Потом 11 боев с 1 противником, бой с медведем, бой с магом, бой со львом, три боя с с одиночными врагами и бой с Олгой Одноглазой - лучницей. Потом 2 боя с гладиаторами и будет бой с драугром Хезаливом. Потом с магом Балдр Поэт. Потом с Гастон Звериный, потом с Гантран Паладин, потом с большим медведем. Потом с Крушитель Севера, и после этого ты появишься в рейтинге. Потом с лучником Делос Денелос. Потом с Стулухул, потом с троллем Заколдованная женщина, потом с Элиза Благословенная, потом с Сиринея, потом с каджитом Миша. Если бой идет ночью, можно запросто из лука расстрелять врага, не вылезая на арену. Потом бой с Элодас, потом с псинобесом Фенрир, потом с Ангмар, потом с лучником Мури`ал, потом с Джорекс Высокий, потом с магом Олуф Падший Снегобородый, потом с Детромат, и последний финалист - рукопашник с перчатками рукопашного урона Хород Первый претендент.

Добрые люди, у нас есть победитель. Слава довакину. Победитель может покинуть арену и отдохнуть. Довакин заслужил это.

Иди к организатору, выбирай строчку, что ты - великий, и он скажет что ты великий гладиатор, но не чемпион. Выбирай строчку про труса проклятого и тебе дадут задание найти у Камня Любовника великого чемпиона Андорима.

Великий чемпион

Место не самое удачное - у Камня Любовника живет медведь, и ошивается дракон. Говори с Роуз, она проведет в дом. Андорима я уговорил сражаться на арене, выбрав среднюю строку в диалоге. На арене победил его, его простенький меч Дурандал нельзя улучшить. У организатора можно получать бои, но это выглядит уже как избиение младенцев в детском саду. На этом всё.

Мод прекрасен, на любых уровнях персонажа. Но мне не пон��авилась зоошизофреническая кличка, которую присвоили довакину, так что мододел - всё-таки имбецил.

#Solitude arena #мод #скайрим #арена #пк игры #mod #skyrim #pc games

0 notes

zenkoisworld · 4 years

Photo

Так как моя страница посвящена не только куклам и рисункам, но и всему что меня вдохновляет. Одно из таких моментов это история Японии, истории выдающихся личностей Поднебесной (да, японцы в древности на манер Китая так же называли и свою страну)). Вот один из них. ⬇️ #織田信長 Доспехи Оды Нобунаги - удивительное произвеение оружейного искусства. Детали покрыты гравировками и инкрустациями драгоценными металлами. Кираса намбан-до с передней пластиной по типу намбан со слегка обозначенным по центру вертикальным ребром, остальная часть кирасы смоделирована в стиле татэхаги окагава до и составлена из вертикальных фигурных пластин, скрепленных заклёпками с выступающими шляпками. К нижней части черным шнуром присоединена традиционная латная юбка кусадзури из восьми клиньев. На грудь спускаются парные пластины геё (лист абрикоса андзу) в духе старинных классических доспехов. Наплечники цубо-содэ из позолоченных пластин хон-кодзанэ, соединенных черным шнуром. Наручи синоготэ. На плече пластины в форме монет айракусэн соединённых кольчужным плетением в западном стиле. Набедринник хайдатэ смешанного стиля с пластинами, украшенными изображением ��ракона на правом бедре - восходящего, на левом - нисходящего. Поножи цуцу-сунэатэ из цельных железных пластин с трёхчастным наколенником типа бисямон-татэагэ. Украшены изображением дракона среди облаков. Шлем судзибати кабуто из 32 пластин с небольшим отверстием тэхэн (небесная сторона) на макушке, с передним нашлемником в форме фигурного диска, воспроизводящего мокко, - герб семьи Ода, с традиционнами вертикальными отростками кувагата, а также фигурным навершением в форме раковины маллюска итарагай. На отворотах фукикаэси - круглые ажурные бляшки с изображением зарослей хризантем, выступающие на фоне выделанной кожи с трафаретным узором. Маска мэ-но-сита хо типа оиэбо со съёмной носовой частью и торчащими вперед усами, с фигурными фланцами по щекам, с подбородником ёдарэкакэ из трёх пластин кирицукэ-кодзанэ. По преданию, маска была сделана по специальному заказу Ода Нобунага, пожелавшему, чтобы она имела сходство с чертами его лица. (Описание взято с livejournal, фото моё). https://www.instagram.com/p/B_NwKiipovd/?igshid=1izpujey0zcjb

#織田信長

0 notes

sergeyigumnov · 5 years

Text

Pathfinder Kingmaker Награды Мастеров за квесты

Квесты и Награды Мастеров в Pathfinder Kingmaker

Pathfinder Kingmaker теперь доступен на ПК. Это изометрическая фэнтезийная игра в жанре CRPG. Основана на Pathfinder от Paizo, но вдохновленная многими играми от Arcanum, Baldur's Gate и Fallout 1 и 2. Изучите Pathfinder Kingmaker Награды! История игры разворачивается в Украденных Землях, которые являются частью большого региона Речных Королевств. А Голарион является настройкой по умолчанию для Pathfinder. Вы вместе со своей партией создадите свое собственное королевство. Завоюйте землю и постройте империю как Бог.

Pathfinder Kingmaker Награды Ремесленники и награды в Квестах в Pathfinder Kingmaker По мере прохождения игры вы встретите множество мастеров, у которых есть свои соответствующие квесты и награды. Ниже вы найдете список всех Ремесленников и шедевров. И как выполнить их соответствующие квесты. Просто обратите внимание, что многие квесты прослушиваются. Это влияет на результат и местоположение определенных предметов. Так что если вы хотите прогрессировать должным образом, вам нужно дождаться обновления. Боккен Место : Торговый пост Олегов - получите зелье и ежемесячный выбор алхимического предмета, масла, мази. Встреча - после облагораживания вас просят нанять Боккена в качестве придворного алхимика. Чтобы нанять его, зайдите в торговый пост Олега. После найма сделайте следующий шаг. Постройте Боккен мастерскую в своем городе на окраине.Дайте Боккену три книги, которые он просит вас. Расположение всех частей указаны ниже. Вам нужно дать ему только три части. Часть 1 «Трансмутации и телесные яды» - в Заброшенной хижине, положите травы в грудь друида.Часть 1 «Трансмутации и телесные яды» - в Болотной хижине ведьм, продается в Белдаме.«Трансмутации и телесные яды», часть 2 - продается у Боккен.Часть 2 «Трансмутации и телесные яды» - в Форте лорда-оленя, положите травы в грудь безумного друида.«Трансмутации и телесные яды», часть 2 - в пещере Краг Линнорм.Часть 3 «Трансмутации и телесные яды» - в теле, присутствующем в зелёных камерах через овраг от входа.Часть 3 «Трансмутации и телесные яды» - в теле, присутствующем в Лоуни Барроу, первой камере. После того, как он дал ему три части, сделайте следующее Ждите письма от Светланы и возвращайтесь к Боккен.Протестируйте зелье на собаке или блефуйте с Боккен.Протестируйте зелье на оборотнях - немного восточнее Заброшенной хижины. Там вы можете выбрать любой диалог. Драгн Capital & S. Narl - Lawbringer и ежемесячный выбор топора на 1 руку, молот на 1 руку. Арбалет, металлический щит, латные доспехи или предметы Гномов. Встреча - Драгн автоматически вызовет Барона после квестовой линии Тролль Сделайте следующее: Постройте Драгн мастерскую в своем городе в S. Narlmarches.Поговорите с Драгном в столице или в южном городе Нарлмарш.Вам будет предложено выкупить сломанную броню его дедушки. Расположение сломанных доспехов Кираса Законодателя - от Хассуфа в столице за 100гр.Lawbringer Jambarts - от Олега в Торговом посту Олега за 500гр.Рукавицы Lawbringer - от Думры в Уединенной Ложе за 100гр. Как только вы получите все части, сделайте следующее Верните все части Lawbringers Драгну.Поговорите с Драгном после того, как он доставит вам часть снаряжения.Отправляйтесь в Торн-Форд и возьмите доспехи, затем верните их Драгну.Поговорите с Драгном во время следующего ежемесячного общения и скажите ему, чтобы он приступил к работе. Кимо Тавон N.Narl. - Лук и ежемесячный выбор четвертиков, колчан, копье, деревянный щит. Встреча - Поговорите с Кимо Тавоном в городе Н. Нарл. Затем выполните следующие шаги: Найдите красивый цветок в болоте. Вы можете найти цветок в северо-восточном углу Хижины Болотной Ведьмы. В небольшой области, доступной для проверки восприятия и атлетики.Цветок охраняется Могучими Совами, охраняющими цветок, поэтому будьте осторожныПосле возвратитесь к Кимо.Затем заполните карточку события «Болотное зло» Назриэль Камеландс - Меч-бастард и ежемесячный выбор Кинжала (Невидимый и Смертельный). Мечь ( Быстрый и Крепкий), Гибкая и Крепкая Кольчуга. Предметы Быстроты или Эльфийская Металлоконструкция. Встреча - Поговорите с Назриэль в городе Камеландс. Затем сделайте следующее: Во-первых, построить мастерскую для Назриэль.Жди первого подарка Назриэль, а затем иди поговори с ним.Найдите украденный клинок - он расположен у моста через реку Гудрин, в северо-западном углу,Как только вы это получите, вернитесь к Назриэль.Затем заполните карточку события «Проклятые вещи»Еще раз поговорите с Назриэль и выследите Сартайну. Она присутствует в столице, к востоку от Арсинои.Отсюда вы можете выбрать, чтобы убить или поддержать Сартайну.Убийство ее продолжит путь НазриэльЖди следующего подарка Назриэль. Шорель S. Narl - Предмет монаха и случайное оружие монаха каждый месяц. Встреча - Поговорите с Шорелем в вашем городе в Северных Нармарках. После этого сделайте следующее: Поговорите с Хассуфом в столице, чтобы получить доказательство невиновности Шореля.Вернитесь к Шорелю и отклоните обвинение.Постройте для него мастерскую в своем городе в Н. Нарлмарше.Дождитесь первого подарка и вернитесь к Шорелю.Найдите место «Лагерь браконьеров» в «сердце нарлмарш» Варраск Камеландс - Earthbreaker и ежемесячный выбор топора с двумя руками. Булава с двумя руками, Меч с двумя руками, Доспехи Келлида или Орков. Встреча - Поговорите с Варраском в городе Камеландс. Затем выполните следующие действия: Купите его инструменты у торговца в КамеландсеПоговорите с Варраском, а затем постройте для него мастерскую.Подождите, пока Варраск принесет вам первый подарок.Затем вернитесь к Варраску и найдите Инубрикс. Он находится в Лагере Технической Лиги в центре нарлмаршей.Наконец, вернитесь к Варраску и передайте Инубрикс.Затем идите в Уединенную Ложу, чтобы найти трехпалую ведьму. iPhone-iOS-АйфонAndroid-АндроидПрограммные хакиСоветы и рекомендации к игре Read the full article

#PathfinderKingmakerПрохождение #PC #PS4 #XboxOne #Гайд #Обзор #Описание #ПК #Прохождение #Руководство #Секреты

0 notes

steellegacy · 8 months

Text

Officer's breastplate cuirass, ca. 1793-1808

🏛 Vitebsk Regional History Museum, Belarus

⠀

- -

Кираса нагрудная офицерская, ок. 1793—1808 гг.

🏛 Витебский областной краеведческий музей, Беларусь

⠀

#HistoryMuseum #History #Museum #cuirass #breastplate #Кираса #нагрудник #история

#medieval #средневековье #middleages #history #armor #armours #история #harnisch #armadura #armour #breastplate #cuirass #кираса #нагрудник

62 notes · View notes

ao3feed-assassinscreed · 4 years

Text

Светлая сторона

read it on the AO3 at https://ift.tt/3fCvCHF

by fatso_s_sister

- Хранитель Орла, - Талетас встал со своего места, приветствуя вошедшего. – рад тебя видеть.

- Не называй меня так, - ответил Алексиос, опускаясь на свободный стул. – а то мне начинает казаться, будто я всего лишь приложение к Икару, – он кивнул в сторону заваленного бумагами рабочего стола. – А ты занят, как погляжу.

- Да, - Алексиос выглядел… хорошо. Ему очень шёл этот спартанский доспех: покрытая сложной гравировкой кираса была начищена до зеркального блеска, а короткие рукава нижней рубашки немного заворачивались, не в силах скрыть мощные бицепсы. Взгляд против воли скользнул ниже, задерживаясь на новом шраме, не скрытом наручем. - Что привело тебя обратно на Серебряные Острова? – как можно более небрежно спросил Талетас, стараясь ничем не выдать охватившего его нетерпения.

Words: 4194, Chapters: 1/1, Language: Русский

Fandoms: Assassin's Creed - All Media Types

Rating: Explicit

Warnings: No Archive Warnings Apply

Categories: M/M

Characters: Alexios (Assassin's Creed), Thaletas (Assassin's Creed), Deimos (Assassin's Creed)

Relationships: Alexios/Thaletas (Assassin's Creed)

Additional Tags: Post-Canon, Spoilers

read it on the AO3 at https://ift.tt/3fCvCHF

#ao3feed #fanfic #assassin's creed #assassins creed

0 notes

wpristav · 1 year

Text

В России начата разработка экипировки-хамелеона, позволяющей бойцу полностью сливаться с местностью

Российская армия в будущем может получить на вооружение экипировку, делающую бойца невидимым для тепловизоров и позволяющую сливаться с местностью. Разработка экипировки-хамелеона уже идет, сообщил гендиректор ЗАО "Кираса" Владимир Кормушин. "Кираса" ведет разработку новой экипировки, это стало возможным благодаря применению новых материалов, обладающих необходимыми свойствами. Как пояснил Кормуши... Читать дальше »

0 notes

skyrim5v · 5 years

Text

Металлическая броня Беллы — CBBE Мод для Skyrim добавит новую легкую металлическую женскую броню Беллы. В наборе: сапоги, перчатки, нижнее белье, шлем и кираса. Только для тел CBBE. Как получить? Мод для получения вещей из модов Требования: Skyrim, HDT HighHeels System и HDT Physics Extension , SKSE Установка: стандартная Удаление: удалить файлы мода из папки «Skyrim» Автор JackGa Локализатор Eviltate Язык Русский Размер мода 4.52 MB ЛОР Нет Распространение Ни при каких условиях Дата добавления/обновления 02.05.2018 в 19:01 0 Сообщение Металлическая броня Беллы — CBBE появились сначала на Скайрим 5 skyrim the elder scrolls - читы коды моды скачать .

0 notes

delicias77777-blog · 5 years

Text

История моды: что носили русские женщины до ХХ века

New Post has been published on https://delicias.ru/istoriya-mody-chto-nosili-russkie-zhenshhiny-do-xx-veka/

История моды: что носили русские женщины до ХХ века

Красные губы, каблук повыше, платье поэффектнее… Не зря во всем мире уверены, что самые красивые женщины живут именно в России. А все почему? Да просто мы страшно любим наряжаться! И это у нас в крови. Даже у крестьянок в Средневековье было по несколько нарядов: свадебный, праздничный, будничный наряд. А вот как они выглядели, смотрите в эксклюзивной подборке WDay.ru.

Ростовская область

Донской женский казачий костюм сформировался благодаря влиянию других народов, с которыми казаки торговали или воевали. Одежда донских казачек отличалась яркой, контрастной цветовой гаммой, многослойностью, шилась преимущественно из шелковых привозных тканей, включала турецкие, татарские, кавказские и славянские детали. Составные элементы донского казачьего костюма имели региональные названия, что отличало его от русского женского костюма.

Повседневный и праздничный костюм казачки не обходился без кубелека – платья с завышенной талией, глубоким вырезом и рукавом спереди. «Кобелек», «кебелек», «кубелек» – тюрское слово, означающее мотылька или бабочку. Когда казачка поднимала руки вверх, широкие рукава рубахи, надетой под него, в движении выглядели как крылья мотылька. От этого сходства и произошло название платья. Распространены был�� детские, повседневно-рабочие, девичьи, праздничные и кубелеки для пожилых женщин. Кроме платья они надевали шаровары, головной убор (у девушек повязки «челоуч», шапки-перевязки, платки и косынки, у женщин рогатая кичка, повойник, колпак), пояс (металлический «татаур», позже – бисерный или низанный жемчугом текстильный пояс), кожаную восточную обувь (сафьяновые сапоги-чулки – «ичиги, ичитки»), аксессуары (вислые пуговицы, «чикилики» – височные украшения, «перлы», «капчак» – нагрудные, «безелики» – парные наручные браслеты из жемчуга, бисера, металла, а также серьги, кольца).

В конце XIX века на смену кубелеку приходит повседневный и праздничный костюм «парочка» – кофточка с баской «кираса», подчеркивающая природную стать казачки, и длинная широкая юбка. Изготавливались кофта и юбка из одинаковых по цвету и фактуре материалов. Летом юбки шили из холста, а зимой из шерсти. Для праздничных юбок покупали ситец, сатин, бархат, батист, нанку, молескин, кашемир. Кстати, под верхнюю юбку надевали четыре-пять нижних «зоновок» – из ситца или коленкора. С повседневным и праздничным костюмом казачки надевали фартуки, которые назывались по-разному: «завески», «занавески». Праздничные фартуки дополнялись кружевами, лентами.

Головные уборы казачек – простые в эксплуатации, открывали большую часть волос. При этом на Дону сохранялась традиция покрывать волосы, тщательно собранные в тугой пучок на затылке, «шлычками», «файшонками», шарфами, косынками.

С нарядной одеждой носили кожаные ботинки на шнурках («гусарики»), пуговках («гетры» – высокие ботинки с застежкой на боку) и полуботинки на низком каблуке с узкими носами («баретки»). Любимой обувью казачек были, конечно, «гусарики» – праздничные кожаные цветные сапожки на каблуке со шнуровкой впереди, ведь их можно было надеть на гулянье, похвалиться обновкой.

Новосибирская область

В Сибирь русские переселенцы пришли с Ермаком в начале XVI века. Однако на протяжении сотен веков здесь жил коренной народ – чалдоны, имеющие свою самобытную культуру и отличающиеся свободолюбивым характером. Это проявлялось и в одежде: сибирячки позволяли себе носить то, что обычно было достоянием «высоких» сословий в европейской части России.

Считалось, что костюм должен отражать благополучие и достаток. Поэтому, во-первых, обязательным было наличие праздничной одежды у каждого человека. А во-вторых, даже повседневные наряды отличала добротность, чистота и опрятность.

«Женский костюм отличался большим разнообразием форм. Можно выделить два типа женского костюма: рубаха с сарафаном и рубаха с юбкой (андараком, поневой), – рассказывает Татьяна Рублева, мастер русских народных костюмов. — Рубаха украшалась тесьмой или вышивкой крестом. Юбка (сукманка, андарак) была тем самым элементом костюма западносибирских чалдонок, который отличал данную традицию от общероссийского сарафанного костюмного комплекса».

Юбки расшивались кружевом или тесьмой. Поясной передник или фартук являлся неотъемлемой частью нарядов. Праздничные передники украшались пришивным вязаным кружевом, нашивками и оборками из дорогих ярких тканей. Сарафаны украшались лентами, вышивкой, пуговицами. Обязательным было ношение пояса, это символ женской чести. Если женщина не могла надеть пояс на одежду, она обязательно повязывала пояс под одежду. На ноги надевали кожаные башмаки с маленьким каблучком для кокетства (в лаптях сибирячки не ходили).

Украшали себя кольцами, серьгами, бусами. Девушки и женщины никогда не появлялись на людях с неприбранной или непокрытой головой. У девушек было обязательным заплетение волос в одну косу, которая богато украшалась лентами или специальными накосниками, как символ девичьей чистоты. Женщины всегда скрывали волосы, заплетенные в две косы и обвитые вокруг головы, под платком или головными уборами – это могли быть кокошники, кички или так называемые сороки.

Татарский костюм

Казанские татарки придумали сабо на каблуке и носили все украшения сразу. В гардеробе каждой знатной дамы были десятки нарядов разных фасонов и цветов. Объединяли их независимо от времени года спрятанные силуэты, длина рукава до кистей и отсутствие красного цвета. Такие правила диктовали исламские традиции.

Наряд сельской девушки – это простое платье, фартук и платок. Городские девушки поверх расшитого рюшами платья надевали камзол в пол. Популярными цветами нарядов были ярко-розовый, синий и зеленый. Даже наряд для никаха (свадьбы) мог быть любого пастельного тона, в зависимости от моды.

С детства девушка сама шила себе приданое. Если татарочка появлялась на улице с ног до головы в расшитой одежде – это был знак, что к свадьбе она готова. По древней традиции на никах девушка должна была вышить мужу нарядные портянки.

Татарки-модницы зимой и летом белили лица, чтобы показать, что целыми днями сидят дома и ни в чем не нуждаются. А зубы чернили специальной угольной пастой. Сахар был редким дорогим деликатесом, а частое употребление его вызывало кариес. Его и старались имитировать модницы.

О достатке казанской татарки говорили ее браслеты. Врач и исследователь, ректор Казанского университета Карл Фукс упоминал в дневниках, что пожилая татарка лишь протянула ему руку, чтобы нащупать пульс. Но из-за того, что рука была плотно увешана браслетами, сделать это не удалось.

Рыбья чешуя считалась у татар оберегом от напастей. Из-за того, что носить ее было непрактично, в украшениях ее символично заменили монетами. Так появились мониста на груди и в косе. Чаще всего монетами украшали кончик косы. Девушки побогаче носили чулпы или накосник. Выходить из дома без него было не принято. Он мог быть из серебра или железа, украшенного агатом, сердоликом, бирюзой или янтарем. Замужняя женщина носила одну косу, а девушки – две косы.

Яка челбыры – воротниковая цепочка, которая одевалась поверх наряда. От основания отходили три или пять подвесок – лучей, украшенных камнями, монетами или ажурными деталями. Чем богаче была девушка, тем длиннее у ее украшения были металлические подвески. Под яка челбыры надевалось нагрудное шейное украшение – изю. Оно напоминало слюнявчик и закрывало разрез на груди. На матерчатом изю сельские девушки вышивали узоры и молитвы, а городские предпочитали расшивать изю золотом и украшали серебром.

Ичиги, кожаные сапожки с татарским орнаментом, в почете у татарских девушек до сих пор. Казанские мастера прославились своим многослойным швом. На сапогах были аппликации из растительных узоров. Каждый мастер делал свой отличительный орнамент, по которому его работу узнавали в округе. Летом по принципу ичигов шили модные сабо с колодкой на платформе и на трехсантиметровом каблуке. Краеведы уверены: именно Казань – родина популярной сегодня обуви сабо.

Калфак, головной убор с орнаментом или изображением птиц, в гардеробе татарочки был пошит к каждому платью. Со временем размеры калфака уменьшались, а носить их было модно то на затылке, то набок. Украшали их синельной вышивкой, тамбурным швом, бисером и золотым шитьем. В зимнее время модницы повязывали на голову платок, сверху надевали меховую шапку-формовку, а поверх нее, словно фату, расшитый платок. В сильные морозы украшение спасало от холода.

Хасите – традиционное матерчатое украшение, которое делали из куска ткани, на который нашивались бляхи, цепочки, монеты, полудрагоценные камни и все, что составляло ценность. По преданию, хасите лежало как лента, через все тело и проходило через сердце. В нижней части был пришит мешочек с молитвами. Если муж расходился с женой, она должна была уйти в чем была, поэтому хасите у умной татарки весило по несколько килограммов и всегда было на ней.

Волгоградская область

На одной территории Царицынского уезда прошлых веков (Волгоградская область сегодня) проживали преимущественно казаки, другая принадлежала малоросам. И женщины каждой части старались костюмом подчеркнуть принадлежность к своим.

«Не шей ты мне, матушка, красный сарафан», – поется в известной русской песне. Думаете, почему девушки так боялись именно красного сарафана? Да потому что красный значит красивый… и свадебный. И хитрые девушки, напевая эту песню, сами тайком мечтали, чтобы такой сарафан им сшили поскорее.

Мечты современных девушек о замужестве остаются такими же, а вот свадебный наряд претерпел значительные перемены. Это сейчас у нас – фата, белое платье и длинный шлейф. А в конце XIX века девушки вышивали белые рубахи да шили красные сарафаны. Этот наряд не совсем свадебный, ведь мы видим и желтые вставки, и ткань не однотонная. В таком наряде девушки отправлялись в церковь и веселились на праздниках. А там уж добрый молодец обратит внимание, и мечты о красном сарафане станут реальностью.

Сейчас девушки, собираясь на встречу с подружками, надевают что-то покороче да поярче. У казачек все было по-другому. Чем темнее цвет одежды, тем более торжественным должен быть повод. В таком темно-зеленом костюме казачки ходили на посиделки или в церковь, надевали на праздники. Это костюм уже замужней женщины, девушки наряжались попроще. Однако о коротких юбках тогда никто даже и не думал – стыдно!

В начале XX века так одевались почти все женщины. Никакого термобелья и колготок тогда и в помине не было, поэтому от холодов спасались как могли. Надевали сразу несколько нижних юбок, носки, валенки – и вот нашей казачке не страшны никакие морозы! А темная шаль напоминает о том, что костюм этот – праздничный, только для особых случаев. Конечно, так одевались только в деревнях, где берегли традиции и культуру. А вот в городах все было иначе. Уже тогда существовали журналы, где главные модницы могли заказать себе платья «из Парижу» по европейской моде.

Рязанская область

Модницы Рязанской земли имели в своем гардеробе костюмы на все случаи, шили они их в молодые годы до замужества, пока, как считалось, на это было время. Одежда была безразмерная, и четко соблюдалась цветовая гамма, а именно наличие красного цвета. Его связывали с расцветом женщины, с ее детородной силой. Девочка ходила в белой рубашке, подпоясанная красным пояском, наряд невесты был весь красным, этого цвета было много и в одежде полной сил матери семейства. С возрастом в костюме появлялось все больше белого цвета, и погребальный был белым. Если девушка замуж не выходила, то носила темную одежду.

Для народного рязанского женского костюма характерен поневный комплекс. Он известен в нашей области с XI века, а вот сарафан на Рязанщину пришел из московских рубежей и не имел большого распространения. Крестьянки Рязанского уезда облачались в рубаху с «долгими» (длинными) рукавами – эта традиция восходит еще к древним русальным преданиям. Сверху надевалась понева (поясная одежда в виде юбки), украшенная свастикой, символизирующей круговорот солнца в природе. Помимо такого узора был характерен геометрический орнамент: ромбы, кресты, репьи. Отличительной особенностью замужней женщины были «крылышки» – это шейное украшение в виде полосы, застегивающейся спереди и спускающееся на спину двумя лопастями.

Большое внимание уделялось головному убору. Девушки до замужества носили повязку – ленку и заплетали одну косу, украшая ее накосником, а замужние женщины заплетали две косы и уже облачались в кичку.

«Кичка – это головной убор в виде рогов, который носили замужние женщины как оберег от нечистой силы, – рассказывает Анна Дульнева, старший научный сотрудник РИАМЗ. — Очень часто помещики были против таких традиций, тогда крестьянки прятали кичку под сороку комолую – головной убор без рогов. Этнограф Андрей Григорьевич Данилин приводит в пример распространенную поговорку о рязанских крестьянках: „Буду есть одну мякину, но рога свои не скину“. По ней можно понять, насколько важной была для женщин Рязанской земли кичка».

Владимирская губерния

Сарафаны из шелковых тканей с пышными букетами и гирляндами украшались золотым галуном и кружевом, выплетенным на коклюшках из золотых и серебряных нитей.

Ценились серебряные и позолоченные с гладкими вставками – пуговицы, которые укреплялись на одежде при помощи узорного шнурка. Такой прием украшения наиболее типичен и для русского косоклинного сарафана: струящаяся поверхность шелковых тканей с рисунком на фоне пастельных.

Как правило, косоклинные праздничные распашные сарафаны из шелковых, льняных и хлопчатобумажных тканей – все были поставлены на жесткую подкладку!

Шелковые и парчовые сарафаны во Владимирской губернии конца XVIII – начала XIX в. дополняли нагрудной распашной одеждой, короткой и без рукавов – епанечкой (разновидность душегрея).

Она шилась из шелка или парчи, украшалась кружевом из золотных нитей, металлической бахромой.

Головные уборы были разнообразны! Однорогий кокошник (в нескольких вариантах) распространен именно во Владимирской губернии: кокошник в виде цилиндрической шапки с плоским дном, кокошник с плоским овальным верхом, выступом над лбом, лопастями над ушами и пришитым сзади твердым прямоугольным позатыльником. Кокошники изготовлялись обычно профессиональными мастерицами, продавались в деревенских лавочках, городских магазинах, на ярмарках или делались на заказ.

На характере крестьянского костюма Центрально-промышленного района значительно сказывалось влияние городской культуры.

Наиболее значительными факторами, вызывавшими изменения в этом виде прикладного крестьянского искусства, были проникновение в народный быт промышленных товаров (фабричных тканей, лент, тесьмы, бумажной пряжи). В XIX веке на территории Владимирской губернии активно развивается текстильная промышленность.

На базе издавна существовавшего крестьянского домашнего ткачества создаются ткацкие промыслы с производством главным образом хлопчатобумажных и шелковых тканей.

Некоторые мануфактуры выпускали штофы, бархат, парчу, атлас на уровне европейских фабрик.

Кубань

Одежда казачек на юге России всегда подчеркивала женскую стать и красоту: приталенные силуэты кофт, яркие расцветки ткани, много блестящих украшений.

На Кубани было несколько комплектов женского наряда, рассказали в краснодарском Музее казачества. Например, в черноморских станицах женщины носили плахту – юбку. Шили ее из двух или четырех полотнищ клетчатой шерстяной ткани. Плахта закреплялась на талии при помощи широкого шерстяного пояса. В станицах на юго-востоке Кубанской области шили шерстяную поневу – это тоже длинная юбка из кусков плотной ткани синего, черного, реже красного цвета. Казачки восточных станиц надевали сарафаны, а в одежде терско-гребенских женщин были распространены элементы национальных костюмов черкесов и балкар – например, бешметы (кафтаны).

Повседневный комплект состоял из длинной исподней рубахи с длинными рукавами и круглым воротом. Поверх рубахи надевали «кохточку» �� юбку. Нижняя юбка «спидныця» – всегда белого цвета – шилась из ситца или сатина. Цвет же верхней юбки казачка выбирала сама. В гардеробе богатой казачки было до 15−20 верхних юбок.

Нарядные женские блузки шились на кокетке или были свободного покроя длиной чуть ниже талии с воротником-стоечкой. Праздничную кофту с небольшой баской и длинными узкими рукавами могли носить только девушки. «Матине», распашные кофты ниже пояса свободного покроя, предназначались для замужних. Со второй половины XIX века стали популярными «парочки» – юбка в талию, отделанная кружевами, и блузка с длинными рукавами. В богатых семьях парочку шили из шелковых или шерстяных тканей, а в бедных – из ситца. Девушкам позволялось носить парочки только с 15 лет.

Голову замужней казачки покрывал платок, а девушки носили ленты. Позже появились «файшонки» – черные ажурные косынки, шелковые или из хлопка. Показаться на людях с непокрытой головой для мужней жены считалось неприличным. В праздничные дни наряд дополнялся ярким платком с крупным разноцветным узором, а также шлычкой (шапочка с широким донышком и узеньким бортиком, по краю которой вдевался шнурок). Шлычка надевалась на косы, уложенные на затылке.

Ношение чулок для замужних было обязательным. Даже летом считалось неприличным появиться с голыми ногами. Кстати, то же касалось и кофточек с коротким рукавом. Чулки вязали спицами из пеньковых, шерстяных нитей. Наряд казачки дополняли красные или черные лакированные сапожки на каблуке – черевички. Особым шиком считались с блестящими застежками. В повседневной жизни носили постолы или чувяки.

Были в гардеробе и украшения – браслеты и серьги, а также мониста из коралловых бус. Количество нитей бус и нашитые «дукачи» – золотые монеты – показывали достаток семьи. В целом замужние казачки украшения редко носили, поскольку их жизнь проходила в тяжелом труде. Наиболее яркой и нарядной была одежда у незамужних. Годам к 35 в гардеробе начинали преобладать однотонные вещи упрощенного покроя из дешевых тканей.

0 notes