Tumgik
#tanrı enki
zekiyuncuoglu · 2 years
Photo
Tumblr media
Sümer Tabletleri ve Duvar Kabartmalarına Göre Yapay Zekaya Sahip Yumuşak - Sert Dokulardan İlk Android Robotik Yaratılmış Varlık Model İnsan Canlısının Yine Tabletler Göre Süreci Bir Açıdan Şöyle: "#Sümer_yaratılış_efsanesi, MÖ 5000 civarında kurulan antik bir Mezopotamya kenti olan Nippur'dan bir tablette bulundu. Hiçbir tanrının yaratılışın yazarı veya sorumlu olmadığını ve tanrıların kendilerinin de bunun bir parçası olduğunu belirtmek ilginçtir. Sümer mitolojisi, başlangıçta insanların dünyaya hükmetmiş dünya dışı varlıklardan geldiğini belirtiyor. Bu varlıklar ya da tanrılar dairesel araçlarla veya roketlerle gökyüzünde seyahat edebilirler. Bu varlıklar dünyanın toprağını çalıştırmaya, yaşanabilir hale getirmek ve mineraller çıkarmak için kazmaya hazırlandılar. Metinler, bir noktada tanrıların İşlerinden bıktıklarını bildiriyor. O noktada (Sümer yazılarına göre) #tanrıların_tanrısı_Anu, müdahale etmenin gerekli olduğu konusunda anlaştı. Oğlu Enki ya da #Ea, işi yapması için insan yaratmayı teklif etti ve böylece ilk insan, üvey kız kardeşi #Ninki'nin yardımıyla yaratıldı. Bunu yapmak için, bir tanrı öldürüldü ve vücudu ve kanı kille karıştı. İlk insan bu materyallerin kombinasyonu ile yaratıldı. " #gods #god #goddess #tanrı #tanrı_anu #sümer #sümer_tabletlerinde_yaratılış #enlil #enki #isthar #antalya #iskenderun #ZEKİYÜNCÜOĞLU ☣️ #KÖKTÜRÜGMANAS 🌀 #KADİM_TÖRECİ_ÖZ_GELENEKÇİ_KÖKTUĞ_ATANMIŞLARI 🌀 https://www.instagram.com/p/CeTE6tOKlYl/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
panoptik · 2 years
Text
Yaratılış Mitleri -Bir Babil Miti: ENUMA ELİŞ
Sanat tarihi akımları hakkında okumalar devam ederken bir yandan da yaratılış mitleri hakkında yazılar derleyeceğimden bahsetmiştim. Zerdüşt ve İskandinav mitleri yazılarım da taslaklarda hazır ancak içerik olarak vakit buldukça farklı kaynaklardan zenginleştirmeyi bekliyorum. Bu yazıları derlerken hem öğreniyor hem de mutlu oluyorum. 
Eski Yakın Doğıu mitleri arasında en öne çıkanlardan biri olan Enuma Eliş, Babil bilgi dünyasının da en önemli ve temel bilgi kaynaklarından biridir. Bu epik şiirde amaç daha çok Babil’in tanrısı olan Marduk’u kutsamaktır. Miti okurken özellikle Yunan mitolojisini ve oradaki Kronos-Zeus ilişkisini düşünerek okumanızı tavsiye ederim
Tumblr media
Enuma Eliş ismi yazının açılış cümlesinden gelmektedir: “Enuma elish la nabu shamanu…” Yani çevirisini yazacak olursam “Yukarıda göklere adı verilmemişken (henüz manasında)
Tarihsel anlamda bu mit ilk olarak Ninova’daki Kral Asurbanipal’in (MÖ 668-626) kütüphanesinin yıkıntıları arasında keşfedilmiştir. Ancak kalıntının içinde övgüyle anlatılan Marduk’tan yola çıkarak söz konusu mitin Marduk’un milli bir tanrı haline geldiği ilk zamanlardan geldiği düşünülmektedir. İçinde bahsedilen olaylar MÖ 2057-1758 yılları arasında geçer, en çok da ünlü kral Hammurabi (MÖ 1990) dönemine denk geldiği görülmektedir.
Enuma Eliş’teki bu çoğu ismin esasen Sümerce olduğu ifade edilmektedir ve Apsu, Anu, Enlil gibi tanrılarında Sümer Tanrısı olduğu ifade edilmektedir. Bu anlamda kesin bir şey söylenemese de bu Babil mitolojisinin büyük bir kısmı Sümerlerin bir türevi gibi gözükmektedir ancak Sümerlerde bir örneğine rastlanamadığı için kesinlik atfedilmemektedir.
Enuma Eliş karakter sayısı bolca olan bir mit, o yüzden ben okurken karakterleri soyağacı gibi çizerek okudum. Buraya da bir grafiğini bırakıyorum ki kafalar çok karışmasın.
Tumblr media
Destan, Apsu (okyanus) ve Tiamat (ilksel sular – anne) beraber hareketsiz durmasıyla başlar ve sonunda bunlar tanrısal doğa güçlerini yaratırlar. Aile grafiğinde göreceğiniz üzere;
Kumu temsil eden Lahmu, çamuru temsil eden Lahamu; Gökyüzünün ufkunu ifade eden Anşar, dünyanın ufkunu ifade eden Kinşar Bulutların sisi ve entropi prensibini ifade eden Mummu yaratılır.
“Neden yaptığımız çocukları yok edelim? “
Çocuklar büyüdükçe düzensiz dünyaya bir düzen getirmeye uğraşırlar, aralarından soyları türer. Her geçen süre daha isyankar hale gelirler.  Bunların var edicisi Apsu ve Tiamat çocukların bu hallerine gücenip öfkeyle ağırklıklarını yeniden göstermek isterler. İçlerinden Mummu’yu çağırıp diğer genç tanrıları öldürmek için komplo kurarlar.  Fakat bu plan suya düşer çünkü Tiamat annelik kaygısıyla geri çekillir ayrıca bu geri çekilmede 3. Soyda bulunan Suyun ve Toprağın Efendisi Ea’nın (başka deyişle Enki veya Nudimmud) Apsu’yu kurnaz hünerleriyle yolundan döndürmesi de vardır. Bu olaylar sonrası Ea Mummu’yu hapseder, Apsu’yu ise bağlar ve öldürür.
Ea’nın karısı Damkina’yla birliktelerinden muhteşem Marduk dünyaya gelir.
“O, derindeki sularda doğdu. Marduk, Apsu’nun kalbinde oluştu, onun kalbinde yapıldı. Ea onu doğurttu ve Damkina onu doğurdu. O tanrıçaların memesini emdi, süt analarından dehşetle beslendi.”
Babası Ea, onu görür görmez sevinir, onun mükemmel olduğunu fark ettiği için onu birinci ve en yukardaki ilan eder.
Ayaklan, Annemiz! Onlardan öcünü al ve onları rüzgar gibi içi bomboş yap.
Marduk büyürken gökyüzünün ulu babası Anu ise savaşçıları yönetmeleri için güçlü rüzgarları yaratır ve bu rüzgarları dört bir yandan estirir. Tiamat’ı korkutmak için dehşet bir kasırga meydana getirir.Diğer bazı tanrıların sürekli esen bu rüzgardan ve süregelen bu halden huzur kalmamıştır ve Tiamat’a gidip komplolarını anlatırlar.
Annelerine şöyle derler: “Apsu’yu öldürdüklerinde bir şey yapmadın, kocana yardım etmedin. Şimdi de Anu, dört yandan bu rüzgarları seni korkutmak için rüzgarları estiriyor. Terk edilmiş halde etrafta dolanıyorsun ve bizleri de artık sevmiyorsun. Gözlerimiz ağrıyor ve acı çekmekten bizler de artık uyuyamıyoruz.”
Bu gelişmeler üzerine Tiamat soyundan kendi genç tanrıları öldürmek için çeşitli işlere girer, bir takım düzensiz canavarlar yaratır. Evlendiği Kingu’yu da bu düzensiz canavarların şefi yapar.
“Bir zamanlar sözlerle bir tuzak kurmuştın, git ve dene onu. Mumnu’yu öldürdün, Apsu’yu da öldürdün; Tiamat’ın önünde yürüyen Kingu’yu da öldür!”
Anşar, Tiamat’ın nasıl güçlendiğini duyduğunda huzursuz bir kedere kapıldı ve kendince direndi sonunda konuştu ve Ea’yı savaşmaya zorladı; onu zamanında yaptığı şeyleri tekrar yapması için telkin etti. Ea, Tiamatla görüşeceğini bildirir fakat yapmayı planladıklarının tamamını gördüğünde onunla yüzleşemez ve boynu eğik geri gelir ve Anşar bu sefer oğlu, göklerin ulu babası Anu’yu çağırır. Anu da gidip yüzleşemeden geri döner ve “Benim elim çok zayıf, onu yenemem.” Der.
Hangimiz savaşta en zorlu? Kahraman Marduk!
Tüm bu gelişmeler sonucunda Annunki tanrılar grubu toplantısı neticesinde efendi Anşar ve diğer tanrılar Marduk’u yardıma çağırır ve Marduk bunun karşılığında bu tanrılardan kendisinin üstünlüğünün tanınmasını ister.
Tumblr media
Neden isyan ediyorsun, kabaran kibrinle, kalbindeki çatışmayla, oğullar babalarını reddetsinler diye mi? Hepsinin annesi olarak neden savaşa annelik ediyorsun?
Hazırlanan Marduk sonunda Tiamat ile yüz yüze gelir, Kingu bile Marduk’u görünce bocaladı ve geride kaldı ama Timat hiç çekinmeden gürledi; Marduk’u kibir ve görmemişlikle suçladı. Marduk ise yukarıda başlıkta belirttiğim gibi Tiamat’a karşı suçlamalar yöneltti.
İkisi karşı karşıya gelip kavgaya tutuştular, Efendi Marduk, Tiamat’ın üzerine ağını attı ve sürekli esen vahşi rüzgar İmhullu arkadan gelerek Tiamat’ın yüzüne vurmaya başladı, Tiamat onu yutmak için ağzını açtığında Marduk rüzgarı içeri itti ve karnına inen hava Tiamat’ı şişirdi. Sonunda Marduk ona bir ok attı ve ok karnını yarıp Tiamat’ın rahmine saplandı. Efendi Marduk böylece Tiamat’ı yendi.
Gücü elinde tutan Marduk bu olaylardan sonra gökte yıldızların yerini tayin eder, tanrılara görevlerini dağıtır, gökyüzü ile dünyayı birbirinden ayırır. Kendini yaşayacak yer olan Babil’i kurar ve sonunda dünyadaki kaosa bir son vererek kendince bir düzen verir. Özellikle mitolojinin bu kısmında zamanı anlamlandırma, gökyüzünü anlamlandırma, tekrar eden doğa hareketlerini bir kalıba oturtabilme çabası görüyoruz.
Vaktiyle sizler derin suların üzerinde boşlukta oturdunuz fakat ben dünyayı, gökyüzünün aynası olarak yaptım, onun temellerini yapmak için toprağı sertleştirdim. Orada şehrimi, sevgili evimi kuracağım.
Tumblr media
Fiziksel dünyanın düzeni efendi Marduk tarafından tahsis edildikten sonra Marduk kutsal bir alan oluşturmaya ve orayı yaşam alanı ilan etmeye karar verir. Tanrılar ona şükranlarını sunar ve büyüklüğü kabul ederler, krallarına şöyle haykırırlar;
İzin ver, Ea senin mimarın olsun ve mükemmel planı çizsin, biz de onun duvar ustaları olacağız.
Marduk tanrılardan da aldığı ilhamla bir sanat eseri yaratmak için heyecan içindeydi ve içinden geçenleri Ea’ya şöyle anlattı:
“Kanı kandan alıp kandan ve kemikle, özgün bir şey yaparım, onun adı İnsan, ilk insan benim eserim olacak.
Onun tüm işi sadakatle hizmettir, düşmüş tanrılar dinlensin onların görevlerini dikkatle değiştireceğim ama kutsallıkları aynı kalacak.”
İnsan, tanrılara hizmet edecek olan!
Ea, dikkatle dinledi ve Marduk’a soylarından bir kişinin öldürülmesinin diğer tanrıları yaşatmak için yeteceğini ifade etti. Toplantılar sonucu isyanı başlatanın Kingu olduğu, savaş suçlusu olduğu söylenir.
Onu suçlu ilan ettikten sonra Kingu Ea’nın önüne getirilir. Damarlarını kestiler ve vücudundan insanı yaptılar. Ea onun kanından tanrılara hizmet amacıyla insanı yaratmış oldu.
Mitin kalanında Marduk’a yapılan detaylı övgülere yer verilir ve ona ait elli ismin zikredilmesiyle son bulur.        
Enuma Eliş, yüksek sesle okunmak içindir ve yılda bir defa, yeni yıl kutlamasının dördüncü gününde, Marduk heykelinin önünde sahnelenir. Mit ayinde okunurken, hem kainat sembolik olarak yeniden yaratılır hem de dünyanın düzeni yeniden onaylanır. Kral, yüce rahip Marduk’un önünde diz çöker, böylece o ve onun temsil ettiği ülke tanrısal güce itaatini gösterir.
Kaynakça:
Demirci, K. (2013). Eski Mezopotamya Dinlerine Giriş: Tanrılar, Ritüel, Tapınak, Ayışığı Kitapları, İstanbul.
Heidel, A. (2000). Enuma Eliş: Babil Yaratılış Destanı. çev. İsmet Birkan. Ankara: Ayraç Yayınları, 
Sproul, B. C. (2018). Yaratılış Mitleri: İnsanın ve Evrenin Ortaya Çıkışına Dair Tüm Dünyadan Mitler (çev. Ali Bucak). İstanbul: Hil Yayın.
14 notes · View notes
mantikutayr · 2 years
Photo
Tumblr media
‘’sümerlilere göre ölüler, "kur"  adlı karanlık , dönüşü olmayan bir yeraltı dünyasına gidiyorlar. tevrat'ta bu; şeol , yunan'da hades, incil'de,cehennem, islam'da ahret olarak devam etmektedir.’’ 
‘’sümer tanrıları insanlara ne istediklerini bildirmez ,o kadar hoşlarına gitmeyecek bir işi yapan insanları cezalandırırlar. buna karşılık diğer dinlerde tanrı bazı kimselere ne istediğini bildirir ,insanlarda ona göre hareket ederler. tanrı bildirilerini alan kimselere farsça’da  peygamber, arapçada resul denir.’‘ 
‘’talmud'a göre bu ilk adem'le birlikte yaratılan kadının adı lilith'dir. bu kadın kendini adem'le eşit görüp, onun sözünü dinlememiş ve bir dişi cin olmuş, erkeklere sataşmaya başlamış.’’ 
‘’kur'an'da bazı hocaların uydurduğu gibi, başlarını örtmeyen kadınların cehennemde saçlarından asılacakları şeklinde bir ayet olmadığı gibi, örtünenlerin de cennete gideceği yazılmıyor.’’ 
‘’sumerlilerde 7 sayısı çok önemlidir. 7 gün geçmek, 7 dağ aşmak, 7 ışık, 7 ağaç, 7 kapı gibi. aynı şekilde tevrat ve kur'an'da da 7 sayısı bolca bulunmaktadır. islam’a göre cennetin 7 kapısı vardır; sumer yeraltı dünyasının da 7 kapısı bulunuyor.’’ 
‘’sumer’de tanrı bir kez olmak üzere duvar arkasından konuşuyor. (bilgelik tanrısı enki, tufanın olacağını, nuh’un karşılığı olan ziusudra’ya duvar arkasından söylemiş.) 
‘’islam'a örtünme erkekten kaçma şeklinde geçmiş. buna karşın erkeksiz bir yerde kur'an okunurken veya dua ederken kadınların başını örtmesi, sümer geleneğinin bir devamıdır.’’ 
‘’..dinler, başta mezopotamya olmak üzere, çeşitli kültürlerden gelen etkilerle bulundukları toplumun görüş, düşünüş, anlayış ve hayal gücüne göre şekillenmişlerdir.’’ 
‘’sümerliler ile tektanrılı din kitaplarının yazılışı arasında hemen hemen 2000 yıla yakın bir zaman aralığı var. sümerlilerin onlara etkisi nasıl olabildi?’’ 
‘’sümer tapınaklarında rahibeler genel kadın görevi yapıyorlardı. bunlar tanrı namına seks yaptıklarından kutsal sayılmış ve diğer kadınlardan ayrılmaları için başları örttürülmüştür.’’ başörtüsünün bildiğimiz en eski kaynağının bu olması ve dinler arasındaki bunca ortak nokta ne anlama gelir? 
13 notes · View notes
nyctophilia-35 · 3 years
Note
Şuan aile tarihimi araştırıyorum geçmişimi irdeledikçe o kadar çok şey beliriyor ki fark etmediğim, kendi kendime vahlanıyorum. bir ocak başıyla konuşmayıda düşünüyorum tanıdığım biri varmış. kitaplardan pdflerden videolardan kısaca alabildiğim her yerden bilgi almaya çalışıyorum bu bilgilerin doğruluğu da çok önemli, bir şeyleri yanlış öğrenmek istemiyorum çünkü ben yeni bir şey öğrendiğimde herkes bilsin istiyorum onlarda faydalansın istiyorum.. umarım dediklerimi yapabilirim. anlayacağın kendime biraz daha bilgi depolamam lazım soru sorabilmem için bunları yaptıktan sonra tekrar iletişime geçmeyi düşünüyorum. Teşekkür ederim.
Bilgi kirliliği ne kadar çok olsa da sonuç daima aynı cikar. Örneğin bir çok kaynakta enki sümer tanrısı olarak geçiyor. Fakat bazı kaynaklarda enkinin spiritüalizm inanclarinda bulunan tanrı olduğu söyleniyor. Şunu demek istiyorum her dönem farklı bir bilgi sunulabilir fakat bu bilgiler daima enkinin tanrı olduğunu gösterir. Enki tanriligini kaybetmez yani. Yine de doğru bilgiye erişmek istiyorsan, anlattığı konu içeriğinde kaynakça belirtilmeyen makale veya kitapları okuma
9 notes · View notes
Photo
Tumblr media
SPİRİTÜEL SATANİZM NEDİR?
Spiritüel Satanizm, Şeytan’ı yol gösterici, rehber bir Tanrı olarak görür. Bazı kaynaklarda Luciferianism olarak da geçer. Şeytan Allah tarafından yaratılmış bir “melek” veya “cin” değildir. Şeytan da, Allah da birer tanrıdır. Şeytan’a atfedilen isimlere baktığımızda Lucifer, Enki, Melek Tavus, Seth, Mara vs gibi Antik Tanrı isimleriyle karşılaşırız. Allah kutsal kitaplarında eski kadim tanrıları iblis,cin sıfatına koymuş ve aşağılamaya çalışmıştır.
Aslında dinimiz hakkındaki en iyi bilgiyi Şeytan’dan kahine dikte ettirilen 3 kitabımızı okuyarak edinebilirsiniz.
Ayinlerimizde/Ritüellerimizde kedi kesme, bakire öldürme vs gibi şeyler yoktur. Bunlar bir avuç ergenin kendi vahşi zevklerini “satanizm” adı altında tatmin etme çabasından başka bir şey değildir. Hayvanlara ve doğaya zarar vermeyiz.
Dinimiz çok tanrılı bir dindir. Tek tanrı inancımız yoktur. Tanrılar her şeyi yapabilen sınırsız güçte varlıklar değillerdir. İnsanlığı yaratmışlardır fakat evreni yarattıkları düşüncesi yoktur.
Amacımız, sürekli kendimizi geliştirmektir ve gelişimimizin asla sonu olmayacaktır. Ruhani olarak gelişiriz ve bu gelişme yolunda Tanrılarımız bizlere bir öğretmen gibi yardımcı olur. Yanlış anlaşılmamak adına yardımcı olma kısımları asla çalışmadan sonuç almak değildir, bizlere yol göstermektir. Yolumuza “ışık” tutmaktır.
21 notes · View notes
sonsuzus · 3 years
Text
Tanrı Anu
Anu, Mezopotamya Mitolojisi‘nde Sümer, Akad ve Babil halklarının inanışında gök tanrının adı olup, Bel (Sümerce Enlil) ve Ea (Sümerce Enki) ile birlikte üç büyük tanrıdan birisi kabul edilmekte hatta tanrı (Sümerce “dingir”) ile eşanlamlı kullanılmaktaydı. Kült merkezi Uruk kenti olan Anu, yeryüzü (Ki) veya tanrıça Antum’un kocası kabul edilmekteydi. Daha düşük statüdeki diğer tanrılar Akad çivi…
Tumblr media
View On WordPress
1 note · View note
enki-talia-blog · 6 years
Photo
Tumblr media
M.Ö. 432 Bin dolaylarında, Enki beraberindeki elli kişilik astronot grubu ile Dünya’ya inmiştir. Dünya’ya ilk ayak basan kişi olan Enki denize indiği için mitolojide kendisine balık adam olarak yer edinmiştir. Sümer ve Akkad yazıtlarında Enlil'den sonra ismine en çok rastlanılan tanrıdır. Büyük bir bilim adamı ve deha olarak tanınmasına karşın o, Nibiru'nun Büyük Kralı Anu'nun oğludur ve Dünya'daki en güçlü ikinci tanrıdır. Her mitolojide kardeşi Enlil ile birlikte en büyük tanrı olarak karşımıza çıkmaktadır. Yunanlılarda Poseidon, Türklerde Erlik, Mısırlılarda Ptah, İranlılarda Ehrimen olarak bilinmektedir.     
0 notes
oguzhanahmetkara · 7 years
Text
Mezopotamya'nın Deity'lere (Sümer, Akkadia Babylon ve Asur) Kabta (Sümer Erkek; görüntü) Kabta, yazılı dkab-ta, DKA-ab-ta, DTA-gu-nû veya daha sonra dTAxMI, metinler ve ikinci ve birinci binyıl mühürler görünen oldukça belirsiz Mezopotamya ilah oldu. Sık sık hemen Weidner tanrı-listede onu takip Ninsi'anna veya Venüs yıldızı “Göklerin Kızıl Lady” ile eşleştirilmiş. O ilk bazen Sümer adı, yazılı dmaḫ-di-an-na, “cennet Lofty biri.” Bu astral karakterini önerir ve (içinde) iStar”ile yaptığı eşleştirme açıklıyor Maḫdianna altında, Ur III döneminde onaylanmış oldu yıldız”(Ninsi'anna). Ne yazık ki, tanrı-listesinde bir = Anum bir mola vererek, ileri aydınlatılması kullanılamaz ve hatta Tanrı'nın cinsiyet belirsizdir. Lambert o Işın-Larsa döneminde Larsa'dan onu eş ve mühür gösterimlerin bu doğrular niteliktedir olduğunu ileri sürdü. Kabta böyle Nur-Kabta, Amat-Kabta, Kabta-Nasır ve Su-Kabta olarak Eski Babil ve Kassite döneminin isimlerle de içinde theophoric unsuru olarak görünür. Lambert Dietz Otto suçladı rağmen Kabta, muhtemelen 'Enki ve Dünya Düzeni' eserinde “Sümer Mitolojisi” yayınlanan Samuel Noah Kramer tarafından, gelen hat 337 bir yanlış okunmasına yol, literatürde, Kulla, tuğla-tanrı ile çok karıştırıldığı Bu hatanın Edzard. Kaynak: Vikipedi Mezopotamya'nın Deity'lere (Sümer, Akkadia Babylon ve Asur) Kabta (Sümer Erkek; görüntü) Kabta, yazılı dkab-ta, DKA-ab-ta, DTA-gu-nû veya daha sonra dTAxMI, metinler ve ikinci ve birinci binyıl mühürler görünen oldukça belirsiz Mezopotamya ilah oldu. Sık sık hemen Weidner tanrı-listede onu takip Ninsi'anna veya Venüs yıldızı “Göklerin Kızıl Lady” ile eşleştirilmiş. O ilk bazen Sümer adı, yazılı dmaḫ-di-an-na, “cennet Lofty biri.” Bu astral karakterini önerir ve (içinde) iStar”ile yaptığı eşleştirme açıklıyor Maḫdianna altında, Ur III döneminde onaylanmış oldu yıldız”(Ninsi'anna). Ne yazık ki, tanrı-listesinde bir = Anum bir mola vererek, ileri aydınlatılması kullanılamaz ve hatta Tanrı'nın cinsiyet belirsizdir. Lambert o Işın-Larsa döneminde Larsa'dan onu eş ve mühür gösterimlerin bu doğrular niteliktedir olduğunu ileri sürdü. Kabta böyle Nur-Kabta, Amat-Kabta, Kabta-Nasır ve Su-Kabta olarak Eski Babil ve Kassite döneminin isimlerle de içinde theophoric unsuru olarak görünür. Lambert Dietz Otto suçladı rağmen Kabta, muhtemelen 'Enki ve Dünya Düzeni' eserinde “Sümer Mitolojisi” yayınlanan Samuel Noah Kramer tarafından, gelen hat 337 bir yanlış okunmasına yol, literatürde, Kulla, tuğla-tanrı ile çok karıştırıldığı Bu hatanın Edzard. Kaynak: Vikipedi
0 notes
mantikutayr · 3 years
Photo
Tumblr media Tumblr media
hermetik geleneğin temel belgelerinden sayılan corpus hermeticum’da yer alan metinler, birçok felsefi ve dini bilginin fikir babası olan hermes trismegistus’a (üç kere büyük hermes) atfedilmektedir.
‘‘hermetik vaazlar kendi içinde ufak tefek farklılıklar gösterebilir. ancak onların hepsinde bazı baskın özellikler vardır. mesela; yaradılışın hinai amacının insan olması, kendisini ve etrafındaki kozmosu tanıyarak tanrı’nın bilgisini elde edebileceği, beden hapisanesinden kurtulan insan canının tanrısal zihinle doğrudan iletişim kurabileceği ve böylece varlığın bütün sırlarını öğrenebileceği, bu özelliklerdendir.’‘
eski mısır dilinde tanrı thot, yahudi dilinde hanok, zerdüştlükte huşeng, hristiyanlıkta enoch, eski yunanda tanrı hermes, roma döneminde merkür, islamiyette idris peygamber, buda, enki.. 
murry hope gibi kimi araştırmacılar bu öğretininmu kıtası ve atlantis’e indirilen sirius kültürü ya da öğretisinin MÖ 16.000 yıllarında mısır’a getirilmiş biçimi olduğu görüşündedir. james churchward bu öğretinin özgün adının osiris dini olduğunu ve osiris’in MÖ 18-20.000 yıl önce mu’da eğitilmiş bir atlantisli bilge olduğunu ileri sürer. churchward’a göre osiris atlantis’te dinsel bir reform yapmış ve reform yaptığı tek tanrılı din MÖ 16.000 yıllarında atlantisli bilge hermes trismegistus tarafından mısır’a getirilmiştir. mısır’da osiris’in yolu denilince bu dinin ya da öğretinin egzoterik (dış, şeriatla ilgili) kısmı isis misterleri veya horus yolu denilince de ezoterik (iç, yalnız inisiyelerce bilinen) kısmı anlaşılıyordu*
yedi hermetik prensip:
1.zihinsel 2.(tekabül) karşılık-denklik /3.(titreşim)vibrasyon/rezonans/4. (kutupluluk) dualite/ 5.ritim/ 6.sebep sonuç/7.cinsiyet prensibi.
4 notes · View notes
sonsuzus · 4 years
Text
Tanrı Enki
Tumblr media
Tanrılar, tüm varlıkların uyum içinde yaşadığı cennet gibi bir yer olan Dilmun diyarında otururlar. Tanrıça Nintu, Sümer tanrılarının en önemlilerinden olan Enki’den yağmur yaratmasını ister. Su tanrısı olarak Enki bu ricayı kabul eder ve doymak bilmez bir cinsel iştaha sahip olduğu için Nintu yu da baştan çıkarmaya uğraşır. Evliliğe kutsal önem atfeden bu Sümer hikayesinde Nintu, Enki onu…
View On WordPress
0 notes