#pagnanais

[maykatha]

a speck of dust. thats what we are all, arent we? a speck of dust that holds so much. that speaks so little about what really envelopes us. about what really resides in our bodies. we are all just a speck of dust, arent we? but arent we all holds so much, just like any other universe? arent we all just a culmination of thousands of tiny bits of life? a body filled with blood, tears, sweat, love, and lust. kindness, selfishness, goodness, sweet dreams, scary nights, and longing layers? arent we all just a cumulation of highs and lows, hurts and joy, light and ill-lit rooms that doom us. a push of pull of tragedy and trauma, push and pull of such emotions we hardly ever actuate—and if we did, we are slowly consumed by guilt and shame. a speck of dust. ha! a speck of fucking dust. just a speck of dust, and yet we are all begging to be held right and tight. to be loved so dearly that one can hear thy hearts near, it is beating just for me. just for me. just a speck of dust that is mesmerized by the dusk, often amazed by its ever-changing, uncertain beauty. always in awe by it all. a speck of dust that questions the feeling of being collated to such dusk. such dusk that is never the same, ever-evolving, multitude of colors, rises and falls. and yet! still loved. still seen. still felt. still exists in every phase of your life. still exists in every place of you. can you, my little sweet lover, my beloved bastard, see this dust as dusk?

just a speck of dust, no? yes i am just a speck of dust. just all here, all along. all over you, all over you.

—emmanuel.

#stream of consciousness #dyornalatkape #sulatkamay #alikabok #lang #tayong #lahat #na #may #pagnanais #mahalin #nang #labis #tang ina #diba

[notyourtypicalguyx]

Halos 100k attendees for Pride event!

Patunay na mas nananaig ang pagnanais natin magkaroon ng pantay pantay ng pagtingin sa lipunan, regardless kung ano man ang iyong sexual orientation. Ang Pride ay hindi lang basta isang celebration, ito ay isang protesta para sa ating karapatan at hustisya sa mga naging biktima ng pang aabuso at deskriminasyon..

Mula sa aming pagtindig, nawa'y balang araw wala ng bata ang maaabuso ng dahil isa siyang bakla, wala ng trans ang mapapatay dahil isa siyang trans, walang babae ang mamaliitin ng dahil isa siyang babae, wala ng mga tao ang magtatago ng kanilang kasarian dahil hindi sila matanggap ng kanilang pamilya.

Sana dumating yung araw, makamit natin yung kalayaan at kapayapaan kahit sino pa tayo sa lipunan.

HAPPY PRIDE EVERYONE! 🌈

#fujifilm xs10 #photography #Pride PH #Pride PH Festival 2023 #Love Laban #TAYO ang KULAYAAN

[username1172344]

"Maynila sa mga Kuko ng Liwanag"

Panimula

May Akda

Ang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" ay isang klasikong nobela ni Edgardo M. Reyes na unang nailathala noong 1966. Ang nobelang ito ay nagsasalaysay ng kwento ni Julio Madiaga, isang probinsyanong lalaki na pumunta sa Maynila upang hanapin ang kanyang nawawalang kasintahan, si Ligaya Paraiso. Sa kanyang paghahanap, napadpad si Julio sa masalimuot at mapanlinlang na buhay sa lungsod, kung saan nasaksihan niya ang mga kahirapan at kabuktutan ng mga taong nasa laylayan ng lipunan.

Pamagat ng Nobela

Ang pamagat ng nobela, "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag," ay tumutukoy sa kalagayan ng lungsod ng Maynila na isinasaad sa kwento. Ang "kuko ng liwanag" ay maaaring simbolismo ng pag-asa o ilaw na nagmumula sa liwanag, subalit sa konteksto ng nobela, maari rin itong tumutukoy sa dilim, pagkawala ng pag-asa, at kapahamakan.

Kaugnay kay Edgardo M. Reyes, ang may-akda ng nobela, maaaring magkaroon ng iba't ibang interpretasyon ang pamagat. Maaaring ang naglalarawan sa kanyang pananaw o damdamin sa kalagayan ng Maynila noong panahon ng pagsulat ng nobela. Maaaring itong pahayag ng kanyang pagmumuni-muni sa mga suliranin at isyu ng lipunan na kanyang makikita sa lungsod. Bukod dito, maaaring maging simbolo rin ito ng kanyang pagnanais na muling ilawan ang mga suliranin ng lipunan upang magkaroon ng pag-asa at pagbabago.

Sa pamamagitan ng pag-unawa sa konteksto ng pamagat at sa pag-aaral ng buhay at pananaw ni Edgardo M. Reyes, maaaring mas maunawaan ang kahalagahan at kahulugan ng "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" bilang isang klasikong akda ng panitikang Pilipino.

II. Katawan 

Tauhan, Pagpapakilala at Paglalarawan

 Sa nobelang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag," may ilang pangunahing tauhan na nagbibigay-buhay sa kwento at nagdadala ng mga pangyayari sa paligid ng lungsod ng Maynila. Narito ang ilan sa mga mahahalagang tauhan sa nobela:

Julio Madiaga: Ang pangunahing tauhan ng nobela. Si Julio ay isang probinsyanong lalaki na pumunta sa Maynila upang hanapin ang kanyang kasintahan na si Ligaya Paraiso. Sa kanyang paglalakbay, siya ay nakaharap sa mga kahirapan at pagsubok sa lungsod, na nagtulak sa kanya upang magbago at makipaglaban para sa kanyang mga pangarap.

Ligaya Paraiso: Ang kasintahan ni Julio na kanyang hinahanap sa Maynila. Bagamat tila nawawala sa simula, ang paghahanap kay Ligaya ay nagsilbing motibasyon para kay Julio na magpatuloy sa kanyang paglalakbay sa lungsod.

Atong: Isang kaibigan ni Julio sa Maynila. Si Atong ay isang mabuting kaibigan na tumulong kay Julio sa kanyang mga pagsubok sa lungsod. Sa kabila ng kahirapan at panganib, nanatili siyang tapat at mapagkakatiwalaan.

Mrs. Cruz: Isang taong mapagkalinga at nagbigay ng trabaho kay Julio sa Maynila. Bagamat may mabait na kalooban, si Mrs. Cruz ay nagtago ng lihim tungkol kay Ligaya, na nagdulot ng pangamba at pagdududa kay Julio.

Imo: Ang lider ng mga kabataan sa squatter area na pinasukan ni Julio. Si Imo ay isang mapanganib na karakter na nagpapakita ng karahasan at pang-aabuso sa mga mahihirap. Siya ang nagdulot ng mga pagsubok at panganib sa buhay ni Julio sa lungsod.

Ang mga tauhang ito ay nagtutulungan at nagbabanggaan sa iba't ibang paraan sa kuwento, nagbibigay ng iba't ibang pananaw at damdamin sa mga suliranin at karanasan ng mga tao sa Maynila. Sa kanilang mga karakter, maaari nating mas maintindihan ang komplikadong kalagayan ng lipunan at ang mga hamon ng buhay sa lungsod.

Banghay / Buod

Ang nobelang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" ni Edgardo M. Reyes ay naglalarawan ng kwento ni Julio Madiaga, isang probinsyanong lalaki na naglakbay patungong Maynila upang hanapin ang kanyang kasintahan si Ligaya Paraiso. Narito ang maikling buod ng nobela. Si Julio Madiaga, isang maralitang taga-probinsya, ay nagtungo sa Maynila upang hanapin ang kanyang minamahal na si Ligaya Paraiso. Dito, siya ay nagtatrabaho bilang konstruksiyon worker at nagpunta sa isang maliit na apartment sa ilalim ng tulong ni Mrs. Cruz, isang taong mapagkalinga na nagbigay sa kanya ng trabaho at tirahan.Sa kanyang paghahanap kay Ligaya, natuklasan ni Julio na ang kanyang kasintahan ay naipit sa isang mapanlinlang na buhay sa lungsod. Sa tulong ng kanyang kaibigan na si Atong, natuklasan niya ang katotohanan tungkol kay Ligaya at sa mga taong nakapaligid dito.Habang naglalakad si Julio sa kanyang journey, nakaranas siya ng mga pagsubok at panganib. Natagpuan niya ang sarili sa gitna ng kahirapan, katiwalian, at karahasan sa Maynila. Sa kabila ng mga pagsubok, nanatili siyang determinado na hanapin at iligtas si Ligaya mula sa kanyang mapanlinlang na kapalaran.Sa huli, natagpuan ni Julio si Ligaya, ngunit sa di-inaasahang kaganapan, ito ay hindi ang katuparan ng kanyang mga pangarap. Sa gitna ng dilim at pagkalunod sa liwanag, naunawaan ni Julio ang katotohanan tungkol sa kanyang buhay at sa lipunan ng Maynila.Sa pamamagitan ng kwento ni Julio Madiaga, ipinapakita ng nobela ang mga suliranin at karanasan ng mga maralita sa lungsod ng Maynila. Ito ay isang matinding paglalarawan ng kahirapan, pag-asa, at pagkawala sa gitna ng urbanisasyon at modernisasyon.

Tema / Damdamin

Ang nobelang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" ay may sari-saring tema at damdamin na naglalarawan ng karanasan ng mga tao sa Maynila, lalo na ng mga maralita at mga nasa laylayan ng lipunan. Narito ang ilan sa mga pangunahing tema at damdamin na makikita sa nobela:

Kahirapan: Ang kahirapan ay isa sa pinakamahalagang tema ng nobela. Inilalarawan nito ang mga hamon at paghihirap na kinakaharap ng mga maralita sa lungsod ng Maynila. Ang mga tauhan tulad ni Julio ay nagpapakita ng determinasyon at pagtitiis sa kabila ng mga pagsubok na dala ng kahirapan.

Pangarap at Pag-asa: Sa kabila ng kahirapan, patuloy na nagtataglay ng pangarap at pag-asa ang mga tauhan sa nobela. Si Julio ay naglakbay sa Maynila upang tuparin ang kanyang pangarap na mahanap si Ligaya at magkaroon ng magandang buhay. Gayunpaman, ang mga pangarap na ito ay madalas na naudlot at nasasaktan sa harap ng mga realidad ng buhay sa lungsod.

Pag-ibig: Ang pag-ibig, lalo na ang pag-ibig ni Julio kay Ligaya, ay nagbibigay ng init at pag-asa sa kuwento. Subalit, ang pag-ibig ay nagsisilbing daan din tungo sa kabiguan at sakit, lalo na sa pagtatapos ng nobela kung saan naipakita ang hindi pagtupad ng inaasam na pag-ibig.

Katiwalian at Korapsyon: Isa pang mahalagang tema sa nobela ay ang katiwalian at korapsyon sa lipunan. Ipinapakita nito ang paglubog ng mga institusyon sa katiwalian, kung saan ang mga mahihirap ay patuloy na nagiging biktima ng mga mapanlinlang na gawain ng mga may kapangyarihan.

Sa pamamagitan ng mga tema at damdaming ito, ipinapakita ng nobela ang komplikadong kalagayan ng mga maralita sa Maynila at ang kanilang pakikibaka sa harap ng mga hamon at pagsubok ng buhay sa lungsod.

III. Pagsusuring Pampanitikan 

Teorya 

Ang nobelang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" ay maaaring suriin at bigyang-diin mula sa iba't ibang teorya sa panitikan. Narito ang ilang posibleng teorya na maaaring magamit sa pag-aanalisa ng nobela:

1. Sosyo-kritisismo: Ang sosyo-kritisismo ay isang teorya sa panitikan na tumutukoy sa pagsusuri ng panlipunang realidad at pagsasalin ito sa akda. Sa pamamagitan ng sosyo-kritisismo, maaaring suriin ang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" bilang isang pagtalakay sa mga isyu ng kahirapan, katiwalian, at pang-aabuso sa kapangyarihan sa lipunan.

2. Realismo: Ang realismo ay isang teorya sa panitikan na tumutukoy sa paglalarawan ng totoong buhay at karanasan. Sa pamamagitan ng realismo, maaaring suriin ang paggamit ni Edgardo M. Reyes ng mga tunay na pangyayari at karanasan sa Maynila upang ipakita ang komplikadong kalagayan ng mga maralita sa lungsod.

3. Pang Masa o Populistiko:

Ang teoryang ito ay tumutukoy sa pananaw na ang panitikan ay naglilingkod sa pangangailangan at interes ng masa o karaniwang tao. Sa pamamagitan ng paggamit ng teoryang pang masa, maaaring suriin ang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" bilang isang akda na nagpapakita ng mga karanasan at pakikibaka ng mga maralita sa Maynila.

4. Feminismo: Bagaman hindi direktang nakatuon sa tema ng feminismo, maaaring suriin ang nobela mula sa pananaw ng mga karakter na kababaihan, tulad ni Ligaya Paraiso. Maaaring suriin kung paano ang kalagayan ng mga babae sa nobela ay nagpapakita ng mga isyu tulad ng kalayaan, pagkakapantay-pantay, at pagkakaroon ng kapangyarihan.

Sa pamamagitan ng paggamit ng iba't ibang teorya sa panitikan, maaaring masuri at mas malalim na maunawaan ang mensahe at kahalagahan ng nobelang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" ni Edgardo M. Reyes.

Akda 

Ang nobelang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" ay isinulat ni Edgardo M. Reyes. Si Reyes ay isang kilalang Pilipinong manunulat na sumulat ng mga nobela, maikling kuwento, at mga dula. Ipinanganak siya noong 1937 sa Sta. Cruz, Maynila. 

Bukod sa "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag," ilan sa kanyang mga kilalang akda ay ang "Sa Mga Kuko ng Liwanag" (1967), "Mga Anak ng Dagat" (1979), at "Ang Lalaki sa Dilim" (1987). Ang kanyang mga akda ay madalas na naglalarawan ng buhay at karanasan ng mga maralita at mahihirap sa lipunan.

Bilang isang manunulat, naging malaking impluwensiya si Reyes sa panitikan ng Pilipinas, lalo na sa larangan ng realismo at sosyo-kritisismo. Ang kanyang mga akda ay patuloy na binibigyan ng pagpapahalaga at nakilala sa kanilang pagtatalakay sa mga isyu at tema ng lipunan.

"Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" ay isa sa kanyang pinakatanyag na nobela na nagbibigay-tuon sa mga suliranin at pagsubok ng buhay sa lungsod ng Maynila. Ang husay ni Reyes sa pagsasalaysay at paglalarawan ng mga pangyayari at karakter ay nagbigay-daan sa nobelang ito na maging isang klasikong akda sa panitikang Pilipino.

Panunuri

Sa pagsusuri ng nobelang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" ni Edgardo M. Reyes, maaaring bigyang-diin ang mga sumusunod na aspeto:

1. Sosyo-kultural na Konteksto: Ang nobela ay nagbibigay-diin sa mga suliranin at realidad ng lipunang Pilipino, lalo na sa mga maralita at mga nasa laylayan ng lipunan. Ipinakikita nito ang kahirapan, katiwalian, at pang-aabuso sa kapangyarihan na karaniwang nararanasan sa Maynila at iba pang mga urbanong lugar sa Pilipinas.

2. Karakterisasyon: Ang pagbuo ng mga karakter sa nobela, lalo na si Julio Madiaga, ay mahusay at makatotohanan. Naka Konekta ang mga mambabatas sa kanilang mga damdamin at karanasan, at nagpapadala ng simpatiya sa kanilang mga pakikibaka at pagdurusa.

3. Estilo ng Pagsasalaysay: Ang estilo ng pagsasalaysay ni Reyes ay may halong realismo at pagpapakatotoo sa buhay sa Maynila. Ginamit niya ang malalim na deskripsyon at dialogo upang buhayin ang mga tauhan at tagpo, na nagbigay-daan sa mambabasa na maipasok sa mundong ipinapakita ng nobela.

4. Mga Tema: May malalim na tema ang nobela tulad ng kahirapan, pag-ibig, korapsyon, at pag-asa. Ang pagtatalakay sa mga tema na ito ay nagpapakita ng mga komplikasyon at pagsubok sa buhay ng mga karakter, na nagpapaalam sa kanilang mga personalidad at pakikibaka.

5. Mensahe: Sa kabuuan, ang nobelang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" ay nagbibigay ng mensahe ng pag-asa sa kabila ng mga hamon ng buhay. Ipinapakita nito ang kahalagahan ng pagtitiis, determinasyon, at pananampalataya sa kabila ng mga suliranin at pagsubok sa buhay.

Sa pag-aanalisa ng mga aspetong ito, maipahayag ang kahalagahan at kabuluhan ng nobelang ito sa panitikang Pilipino at sa pag-unawa sa lipunang Pilipino.

IV. Konklusyon 

Sa kabuuan, ang nobelang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" ni Edgardo M. Reyes ay isang makabuluhang akda na nagbibigay-tuon sa mga suliranin at karanasan ng mga maralita sa lungsod ng Maynila. Sa pamamagitan ng mahusay na pagbuo ng mga karakter, detalyadong deskripsyon ng mga tagpo, at pagtatalakay sa mga mahahalagang tema tulad ng kahirapan, pag-ibig, at korapsyon, nagiging kapana-panabik at makahulugan ang paglalakbay ng mga mambabasa sa mundong ipinapakita ng nobela.

Sa pamamagitan ng pagtutok sa mga isyu at realidad ng lipunan, hinahamon ng nobela ang mambabasa na mag-isip at magtanong hinggil sa kalagayan ng mga maralita at mahihirap sa ating lipunan. Sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga pagsubok at pag-asa ng mga tauhan, ipinapakita nito ang kahalagahan ng determinasyon, pagtitiis, at pagtitiwala sa kabila ng mga hamon ng buhay.

mySa pangwakas, ang "Maynila sa mga Kuko ng Liwanag" ay hindi lamang isang simpleng nobela kundi isang makabuluhang akda na nagbibigay-buhay sa mga karanasan at pakikibaka ng mga maralita sa lungsod ng Maynila. Ito ay isang pangunahing halimbawa ng panitikang Pilipino na patuloy na nagbibigay-liwanag at inspirasyon sa ating mga kaisipan at damdamin.

#blog #book

[eianalaya]

"Sana mahanap mo ang hinahanap mo" yan ang lagi nilang turan.

Tama nga siguro, Sa larangan ng mga pangarap at pag ibig. Nawa'y matuklasan ng iyong puso kung ano ang hinahanap nito, dahil tulad ng nawawalang paslit sa isang iglap maraming pwedeng mawala kung hindi mo matutuklasan ang mga bagay. Dahil minsan ang pagnanais ng iyong puso, ang isang kayamanan upang masdan, Isang pangarap na naghihintay na mahayag.

Hayaan ang pagsisiyasat ng sarili na humantong sa iyong layunin. Sa iyong bawat hakbang, isang paglalakbay upang galugarin ang mundo, At sa bawat sandali, isang pagkakataon lang ang maaaring makuha. Kaya tulad ng ibon nawa'y makahanap ka ng aliw sa matinding katahimikan sa isang tanglaw ng liwanagna gagabay saiyo sa gabi. " Sana'y makahanap ka ng lakas na pang gagalingan upang gamutin ang mga sugat na naukit nang malalim"

#LAYA

[thebaronmunchausen]

Kung wala ka nang gustong sabihin Huwag ka nang tumigin ng ganyan

-Barbie Almalbis, Parade, 2006

Oh 'wag kang tumingin Ng ganyan sa 'kin

-Sugarfree, Sa wakas, 2003

Ayaw kong makita mo ang pagsulyap At pagnanais sa 'yong mga mata

-KC Concepcion, KC, 2010

[melovesanneeeee]

Itong pagnanais na makauwi upang muling magpatuloy bukas. Pero sa mga pagkakataong ang nais na lamang natin ay maupo, dasal ko'y biyayaan pa tayo ng lakas at kalinawan na hindi man bilog ang mundo para sa nakararami, may tagumpay sa bawat paghinto, may mararating ang paunti-unti, at may hangganan ang lahat ng ito.

Hindi natin kailangang parating magtanong kung ano ang katumbas ng bawat pag-inog, minsan, ang kailangan lamang natin ay maniwala sa kakayahan nating magpatuloy.

#photodump #personal #good morning

[carameow-macchiato]

I miss you, Pa.

Hanggang saan ka dadalhin ng pagnanais mo na "mapabuti" ang buhay ng pamilya mo? Kailangan bang umabot sa ganito? Patong-patong na problema ang balik ng lahat ng sakripisyo mo. Hindi ka na namin mahagilap, hindi ka na namin makausap ng regular. Nag-aalala kami buwan-buwan kung nasan kana, anong ginagawa mo, nakakakain ka ba ng maayos. Masakit ba ang mga paa mo, sigurado ako, kailangan mo ng hilot, gaya ng lagi mong pinapagawa saakin noon.

Pa, nasan kana? Umuwi kana, please.

#ang hirap ng OFW ang magulang mo #Pa #uwi kana #Miss na kita papa #spilled writing

[ged117-m3-final-project]

Sintesis

Si Jose Corazon De Jesus o "Huseng Batute" ay ang isa sa mga pinakatanyag na makata ng Pilipinas noong 20th century. Kilala siya sa kanyang mga tula na puno ng damdamin at karanasan ng mga Pilipino sa panahon ng kolonyalismo at kahirapan. Ang mga tula niya ay naglalarawan ng mga pang-araw-araw na buhay, pag-ibig, kalungkutan, at pagnanais na makamtan ang kalayaan at pagkakapantay-pantay. Mayroon siyang kakayahang pukawin ang damdamin ng mga mambabasa sa pamamagitan ng mga simpleng ngunit makahulugang salita at imahenasyon. Sa pamamagitan ng kanyang mga tula, ipinakita ni Huseng Batute ang kanyang pagmamahal sa bansa at ang kanyang pakikibaka para sa tunay na kalayaan at katarungan.

[finandherthoughts]

Hindi ko alam paano ko ‘to sisimulan, nais ko lang sumulat kahit blangko aking isipan.

I am so hesitant to speak my thoughts, kasi ayoko nakikita akong mahina. I remembered how many times I refrain myself from talking to my friends kasi I do not want to feel like a burden. I always remind myself na kaya ko naman mag-isa. Well, kaya ko naman talaga. Pero Iba pala yung pakiramdaman kapag may nasasabihan ka. Whenever people try to reach me, I tend to be distant. Whenever they tried to be near me, I push them away. Hipokrista ako sa pagnanais na magkaroon ng masasabihan, pero pag may sumusubok, tinataboy ko naman. Hindi ko alam, siguro nasanay lang talaga akong hindi magsabi ng aking nararamdaman kahit kanino man.

[nekonekochan]

‭Mangangaral 3:1-11 ASND‬

[1] May oras na nakatakda para sa lahat ng gawain dito sa mundo: [2] May oras ng pagsilang at may oras ng kamatayan; may oras ng pagtatanim at may oras ng pag-aani. [3] May oras ng pagpatay at may oras ng pagpapagaling; may oras ng pagsira at may oras ng pagpapatayo. [4] May oras ng pagluha at may oras ng pagtawa; may oras ng pagluluksa at may oras ng pagdiriwang. [5] May oras ng pagkakalat ng bato at may oras ng pagtitipon nito; may oras ng pagsasama at may oras ng paghihiwalay. [6] May oras ng paghahanap at may oras ng paghinto ng paghahanap; may oras ng pagtatago at may oras ng pagtatapon. [7] May oras ng pagpunit at may oras ng pagtahi; may oras ng pagtahimik at may oras ng pagsasalita. [8] May oras ng pagmamahal at may oras ng pagkagalit; may oras ng digmaan at may oras ng kapayapaan. [9] Kung ang mga oras na ito ay itinakda na ng Dios, ano ngayon ang kabuluhan ng pagsisikap ng tao? [10] Nakita ko ang mga gawaing itinakda ng Dios para sa tao. [11] At lahat ng ito ay itinadhana ng Dios na mangyari sa takdang panahon. Binigyan niya tayo ng pagnanais na malaman ang hinaharap, pero hindi talaga natin mauunawaan ang mga ginawa niya mula noong simula hanggang wakas.

https://bible.com/bible/1264/ecc.3.1-11.ASND

[thebizworld]

Magkaibigang beki, iniligtas ang isang ulilang dalaga (Most viewed stories) | Tadhana

Matapos makalimot ni Sophia (Jillian Ward) nang mabangga siya ng sasakyan ay mas lalong tumindi ang pagnanais nina Mama Gigi (Ricky Davao) at Dyosa (Christian Antolin) na bawiin siya mula sa kamay ng kanyang malditang madrasta! GMA Network promotes healthy debate and conversation online. Any abusive language that does not facilitate productive discourse will be blocked from this post. GMA Network…

View On WordPress

#filipino #Philippines #pinoy

[sebcheb]

Sa loob ng puso, luha'y walang humpay,

Pag-ibig na pumanaw, di mapapantayan.

Alaala'y sumisidhi, pait ang nadarama,

Damdamin ay nagdurugo, sa pangungulila.

Bawat alaala, sa isipan nakatanim,

Pagsasama'y tila'y isang magandang panaginip lamang.

Ngunit sa puso, sakit ay hindi mawari,

Pangako ng walang hanggang pag-ibig, ngayon ay wariwari.

Mga pangako, pangarap, ngayo'y alaala na lamang,

Damdamin na nagdudulot ng kirot, sa puso'y patuloy na dumaramdam.

Ngunit sa bawat pag-iyak, may bagong pag-asa,

Pag-ibig na naglaho, ngunit di mawawala.

Sa paglipas ng panahon, puso'y unti-unting naghihilom,

Pag-ibig na minsan ay nagdulot ng luha, ngayo'y nagiging alaala na lamang.

Ngunit sa puso'y mananatili ang kanyang pagnanais,

Ang pag-ibig na minsan ay nagdulot ng kirot, ngayo'y nagiging gabay na lamang.

#panulaan

[jcdjtula]

Blog Tungkol sa Koleksyon ng mga Pagsusuri ng mga Tula ni Jose Corazon de Jesus

Pagsusuri ng mga Tula ni Jose Corazon de Jesus

Jose Corazon de Jesus, o mas kilala bilang Huseng Batute, ay isa sa mga haligi ng Panitikang Filipino. Kilala siya sa kanyang makabagong estilo ng pagsulat at pagtanggap sa mga paksang panlipunan at pulitikal. Sa pamamagitan ng kanyang mga tula, naglalahad siya ng mga saloobin at damdamin ng masa, hinihikayat ang pagbabago at pag-aalsa, at nagbibigay-diin sa kahalagahan ng pagtutol sa pang-aapi at kawalang-katarungan.

5 Tula ni Jose Corazon De Jesus na Hindi Itinuro o Tinalakay sa Kurso

"Sa Dakong Silangan" - Ang tula ay naglalaman ng pananaw ni Huseng Batute sa mga pangyayari sa Silangan. Layon nitong ipakita ang realidad ng buhay at pakikibaka ng mga manggagawang Pilipino sa mga pabrika at plantasyon.

Paksa: Ang kahirapan at pakikibaka ng mga manggagawa.

Mensahe: Ang pagtutol sa pang-aapi at pagpapakilala sa mga karapatan ng mga manggagawa.

"Ang Gubat" - Isang tula na naglalarawan sa kalagayan ng kalikasan at kung paano ito apektado ng mga gawaing pangkalakalan at pagpapalitang pang-ekonomiya.

Paksa: Kalikasan at pagbabago sa kapaligiran.

Mensahe: Ang panawagang pangangalagaan at protektahan ang kalikasan laban sa pang-aabuso at pagsasamantala.

"Ang Muling Pagsilang" - Isang tula na tumatalakay sa tema ng pag-asa at pagbabago sa kabila ng mga pagsubok at kahirapan sa buhay.

Paksa: Pag-asa at pagbabago.

Mensahe: Ang pananampalataya sa kakayahan ng tao na makabangon sa kabila ng mga pagsubok.

"Mga Batang Mababa ang Lipad" - Tumatalakay sa realidad ng mga bata na nakararanas ng kahirapan at kawalang-katarungan.

Paksa: Kahirapan at kawalang-katarungan na nararanasan ng mga batang Pilipino.

Mensahe: Ang panawagang bigyan ng pagkakataon at suporta ang mga batang nangangailangan.

"Sa Lahat ng Ibon" - Isang tula na nagpapahayag ng pagnanais na makamtan ang kalayaan at katarungan sa gitna ng lipunang pinamumunuan ng mga mapang-api.

Paksa: Kalayaan at katarungan.

Mensahe: Ang panawagang ipaglaban ang kalayaan at katarungan para sa lahat ng mamamayan.

Sintesis ng mga Tula ni Jose Corazon De Jesus

Ang mga tula ni Jose Corazon de Jesus ay patuloy na nagbibigay-diin sa kahalagahan ng pagtutol sa pang-aapi at kawalang-katarungan, at sa pangangalaga sa kalikasan at kapakanan ng mga mahihirap. Sa pamamagitan ng kanyang mga likha, ipinapahayag niya ang mga damdamin at saloobin ng masa, nagpapalaganap ng kamalayan, at nagbibigay-inspirasyon sa pagbabago at pag-asa. Ang kanyang mga tula ay patuloy na nagbibigay-liwanag at gabay sa mga Pilipino sa kanilang pakikibaka para sa mas maunlad at makatarungang lipunan.

[funbcanna]

Nangungunang Tatlong Mga Aktibidad sa Paglilibang na Minamahal ng mga Pilipino noong 2024

Ang taong 2024 ay nagdulot ng pagdagsa ng mga kapana-panabik na aktibidad sa paglilibang sa Pilipinas. Habang tinatanggap ng mga Pilipino ang mga bagong uso at tradisyonal na libangan, tatlong partikular na aktibidad sa paglilibang ang nakabihag sa puso ng bansa. Sa artikulong ito, tutuklasin natin ang tatlong nangungunang aktibidad sa paglilibang na tinatamasa ng mga Pilipino sa 2024.

E-Sports at Online Gaming

Nasaksihan ng e-sports at online gaming ang hindi pa naganap na pagsikat sa mga Pilipino noong 2024. Ang bansa ay may maunlad na komunidad ng paglalaro, na may mga manlalaro sa lahat ng edad at background na lumalahok sa iba't ibang online na laro at paligsahan. Ang mga laro tulad ng BetSo88, Mobile Legends, Dota 2, at Free Fire ay naging mga pangalan, at ang mga lokal na e-sports team ay nakakuha ng internasyonal na pagkilala.

Ang apela ng e-sports ay nakasalalay sa pagiging mapagkumpitensya nito, pagtutulungan ng magkakasama, at ang pakiramdam ng komunidad na itinataguyod nito. Maraming mga Pilipino ang hindi lamang naglalaro ng mga larong ito kundi tumututok din upang manood ng live-streamed na mga kaganapan at laban sa e-sports. Ang e-sports ay naging isang lehitimong landas sa karera para sa ilan, kung saan ang mga propesyonal na manlalaro ay nakakakuha ng mga sponsorship at premyo.

Bukod pa rito, nananatiling paboritong libangan ang mobile gaming. Ang mga kaswal na laro tulad ng Among Us at Genshin Impact ay nakakabighani ng mga Pilipino, na nagbibigay ng masaya at madaling paraan upang makapagpahinga at kumonekta sa mga kaibigan online.

Mga Panlabas na Pakikipagsapalaran at Mga Paglalakbay sa Kalikasan

Sa kabila ng digital boom, malalim pa rin ang koneksyon ng mga Pilipino sa kanilang natural na kapaligiran. Sa 2024, ang mga outdoor adventure at nature trip ay kabilang sa mga nangungunang aktibidad sa paglilibang. Nag-aalok ang Pilipinas ng napakaraming nakamamanghang tanawin, mula sa malinis na dalampasigan hanggang sa mayayabong na bundok at makakapal na kagubatan.

Ang mga aktibidad tulad ng hiking, camping, at island hopping ay nakakuha ng napakalaking katanyagan. Dumadagsa ang mga mahilig sa mga destinasyon tulad ng Batangas, Palawan, at Sagada para tuklasin ang magandang labas. Ang pag-akyat man sa taas ng Mt. Apo o pag-iisa sa puting buhangin ng Boracay, muling natutuklasan ng mga Pilipino ang kagandahan ng kanilang sariling bansa. Ang interes sa mga panlabas na pakikipagsapalaran ay nagpapakita ng isang pagnanais para sa pisikal na aktibidad, isang pahinga mula sa buhay sa lungsod, at isang pagpapahalaga sa mga likas na kababalaghan ng bansa. May papel ang social media sa pagtataguyod ng mga aktibidad na ito, kung saan ibinabahagi ng mga Pilipino ang kanilang mga karanasan sa paglalakbay at hinihikayat ang iba na tuklasin ang Pilipinas.

Paggalugad ng Pagkain at Culinary

Ang mga Pilipino ay palaging may malalim na pagmamahal sa pagkain, at noong 2024, ang hilig na ito ay umunlad sa isang ganap na aktibidad sa paglilibang. Ang paggalugad sa culinary, kabilang ang pagluluto at kainan sa labas, ay naging paboritong libangan ng marami.

Sa pagtaas ng mga food delivery app at maraming mga tutorial sa pagluluto online, mas maraming Pilipino ang nag-eeksperimento sa mga lutong bahay na pagkain. Ang mga tradisyonal na pagkaing Filipino tulad ng adobo, sinigang, at lechon ay nananatiling pangunahing pagkain, ngunit mayroon ding lumalaking interes sa mga internasyonal na lutuin. Mula sa Korean BBQ hanggang sa Japanese ramen at Italian pasta, pinalalawak ng mga Pilipino ang kanilang panlasa at kasanayan sa pagluluto.

Ang kainan sa labas ay nakakita rin ng muling pagkabuhay, kung saan ang mga parke ng pagkain, mga nagtitinda ng pagkain sa kalye, at mga specialty na restaurant ay nakakaakit ng mga tao. Ang mga Pilipino ay hindi lamang kumakain para sa ikabubuhay; naghahanap sila ng mga kakaibang karanasan sa kainan, ito man ay pagpapakasawa sa mga may temang restaurant o pagtuklas ng mga nakatagong hiyas na inirerekomenda ng mga food blogger.

Sa 2024, tinatanggap ng mga Pilipino ang magkakaibang hanay ng mga aktibidad sa paglilibang na nagpapakita ng kanilang mga umuunlad na interes at pamumuhay. Ang e-sports at online gaming ay nagbibigay ng kapanapanabik na digital escape, habang ang mga panlabas na pakikipagsapalaran at mga paglalakbay sa kalikasan ay nagpapahintulot sa kanila na makipag-ugnayan muli sa kalikasan.

#online casino #online casino philippines

[ohhellolaurel]

𖤣.𖥧.𖡼.⚘𖤣.𖥧.𖡼.⚘ Eurus 𖤣.𖥧.𖡼.⚘𖤣.𖥧.𖡼.⚘

Filipino----------------------------------------------------------------------

May inspirasyon sa mga Greek wind gods ng Anemoi, ang serye ng album, four winds by the oh hellos, ay isang kuwento tungkol sa pagbabago, pag-unlad, at isang liham ng pag-ibig sa lahat ng "nasisirang" tao doon na handang pagsama-samahin ang kanilang mga sarili. Natatandaan kong malinaw na ang unang kanta na napakinggan ko sa seryeng ito ay passerine, isang kanta mula sa album na Eurus. Maagang bahagi ng 2020, at natagpuan ko ito sa pamamagitan ng isang sikat na nakasulat na naggawa ng inspirasyon ng kanta mismo. Hindi ako kailanman nag-abala na talagang makinig sa mga lyrics noong panahong iyon, pero hanggang Setyembre ng 2023, nang muli kong nakita ang kantang iyon at nagpasyang tingnan pa kung saan ito nanggaling. Noong buwan ding iyon, sinisikap kong pagbutihin ang maraming aspeto sa aking buhay, mula sa personal na pananaw hanggang sa akademya. Ito ay sa pamamagitan ng purong pagkakataon na ang album na ito, at ang serye mismo, ang buong tema ay tungkol sa paglago. Ang aking pagganyak at paghahangad na ipagpatuloy ang kung ano ang orihinal na plano lamang, isang pag-asa lamang para sa isang hinaharap na wala akong garantiya na talagang magsusumikap, sumirit.

Marahil ito ay ang maliit na kagalakan sa buhay na gumagawa ng pagbabago na sulit na gawin. Nakakatuwang alalahanin muli ang ipinangako ko sa sarili ko noong una kong marinig ang mga piyesang ito; Hindi ko talaga napagtanto na nakalimutan ko ito sa daan. Kaya bilang isang ode sa kauna-unahang kanta na napakinggan ko sa seryeng ito, at ang isa na may paborito kong kanta dito sa lahat ng iba pang mga kanta sa four winds tetralogy, narito ang isang blog tungkol sa album, Eurus.

Talagang ito ang paborito kong album sa lahat ng iba pang tatlo. Ang mga melodies ay parang tumatakbo sa isang mabulaklak na hardin, na hinahayaan ang hangin na ayusin ang iyong mga sayaw. Ito ay isang uri ng masayang tableta, at pinipinta nito ang uniberso sa aking mga mata ng mainit na kulay. Bukod sa himig bagaman, ang magagandang lyrics ng album na ito ay hindi maaaring itago sa pamamagitan ng mga salita lamang. Para sa akin, ang mga album na ito ay umaawit tungkol sa simula ng pagsisikap na magbago, lalo na sa mindset ng isang tao. Ipinapakita nito ang pagkilala sa mga kapintasan sa loob ng sarili at sa kanilang kapaligiran, at kumikilos ayon sa pagnanais para sa isang bagay na mas mabuti kaysa sa kung ano ang naroroon, habang hindi talaga nagpapanggap na wala itong negatibong presensya. Mayroong 7 kanta sa album na ito, 5 sa mga ito ay may lyrics at ang iba pang 2 ay transitional na kanta. Para sa blog na ito, i-analyze ko lang ang mga kanta na may lyrics.

Gayunpaman, dahil ang mga kanta dito ay may mabibigat na tema ng relihiyon na hindi ako komportableng pag-usapan nang masyadong detalyado, hindi muna ako magpapalalim sa mga temang iyon pansamantala. Baka balang araw ay kunin ko ulit ito at magsulat ng mas mahabang pang-unawa sa serye. Pero ngayon, pinagtutuunan ko ng pansin kung ano ang ibig sabihin ng lyrics sa akin.

English----------------------------------------------------------------------

Inspired by the Greek wind gods of Anemoi, the album series, four winds by the oh hellos, is a story about change, growth, and a love letter to all the broken people out there willing to piece themselves up together again. I remember distinctly that the first song I've ever listened to in this series was passerine, a song from the album Eurus. It was early 2020, and I found it through a famous written work inspired by the song itself. I never really bothered to truly listen to the lyrics at the time, so it wasn't until September of 2023, when I came across that same song again and decided to look more into where it's from. That same month, I was trying to improve lots of aspects on my life, from personal outlooks to academics( said progress isn't as seen during second quarter, so forgive my fluctuating development, I beg). It was by pure coincidence that this album's, and the series itself, whole theme is about growth. My motivation and willpower to go through with what was originally just a plan, a mere hope for a future I have no guarantee of actually putting effort to, skyrocketed.

Maybe it's the little joys in life that make change worth doing. It's nice to remember once again what I promised myself when I first heard these pieces; I never really realized I forgot it along the way. So as an ode to the first ever song I've listened to in this series, and the one with my favorite song in it amongst all other songs in the four winds tetralogy, here's a blog about the album, Eurus.

This is definitely my favorite album amongst all the other three. The melodies alone feel like running in a flowery garden, letting the wind orchestrate your dances. It's a happy pill of sorts, and it paints the universe in my eyes with warm colors. Aside from the melody though, the beautiful lyrics of this album can't be contained through words alone. For me, this albums sings about the start of trying to change, especially in one's mindset. It shows the acknowledgment of flaws within oneself and their surroundings, and acting upon the desire for something better than what is there, while never really pretending it's negative presence doesn't exist. There are 7 songs in this album, 5 of which have lyrics and the other 2 are transitional songs. For this blog, I will simply just analyze the songs with lyrics in them.

However, since the songs here have heavy religious themes that I am not that comfortable talking in too much detail about, I won't go too deep into those themes for the meantime. Maybe one day I'll pick this up again and write a longer understanding of the series. But now, I'm focusing on what the lyrics mean to me.

[kardanganan]

Kababaihan Laban sa Lipunan

Nakasentro ang pelikulang Barbie, na pinalabas noong 2023, sa buhay ni "Stereotypical Barbie". Nagtataglay si Stereotypical Barbie ng tinatawag na perpektong mga katangian, tulad ng kung ano ang inaasahan ng lipunan sa isang babae. Nagtataglay siya ng mga katangian tulad ng kagandahan, pagiging flawless, at pagkakaroon ng perpekto at kasiya-siyang personalidad. Tungkol ito sa paglalakbay ni Stereotypical Barbie at lahat ng iba pang mga Barbie tungo sa pagtuklas ng kanilang tunay na pagkatao. Sa pelikulang ito, sinimulan nilang matuklasan na hindi nila kailangang matakot na maging isang tao at magkaroon ng mga regular na katangian. Natuklasan nila na hindi masama ang pagiging hindi perpekto at na huwag lang maging isa taong inaasahan ng lipunan sa kanila. Upang maging tiyak, tungkol ito sa kababaihan na tinatanggap ang pagiging isang babae at hindi umaayon sa mga pamantayan ng lipunan at mga stereotype sa kasarian. Sumasalungat ito sa mga pamantayang itinayo ng patriarchy sa lipunan na nakakasira sa mismong ideya ng pagiging isang babae.

Nagustuhan ko kung paano hindi angkop ang kuwento para sa isang partikular na demograpiko lamang. Kahit na pangunahing ginawa para sa mga bata ang mga Barbie na laruan, para sa lahat ng tao, o sa kababaihan, na kahit anumang edad ang mensahe na ibinigay sa pelikulang ito. Nagustuhan ko na makapag-enjoy ang lahat ng mga tao sa pelikulang ito at maramdaman nila ang emosyon na nais ipabatid sa mga manonood nito. Hinahangaan ko na nakapagbibigay ang kwentong ito ng kapangyarihan sa kababaihan sa buong mundo at mapatunayan sa kanila na kailangan nilang bigyang halaga ang pagiging isang babae. 

Hinihikayat ng pelikulang ito ang mga kababaihan na huwag sirain ang kanilang sariling pagkakakilanlan upang matupad ang mga inaasahan ng lipunan. Lubhang nakakapinsala ang gender stereotypes at gender inequality para sa kababaihan. Nararamdaman ng kababaihan sa buong mundo ang pressure na kailangan nilang angkinin ang mga katangian ng isang "tunay" na babae hanggang sa punto na sinisira nila ang kanilang pananaw sa sarili. Hinihikayat ng pelikulang Barbie ang mga lalaki at babae na balewalain ang mga stereotype ng kasarian dahil humahadlang lamang ito sa kanilang kakayahang bumuo ng personal at natatanging mga kakayahan, pati na rin ang isang tunay na personal na pagkakakilanlan. Isang malaking punto ng pelikula ang matugunan ang gender inequality. Mayroon pa ring gender inequality sa mga larangan tulad ng trabaho, ekonomiya, at mga ugnayang panlipunan. Ipinakita ito sa pelikula kung saan binubuo ng mga lalaki ang board of directors ng kumpanyang Mattel. Sa pelikula, ipinakita nito ang pagnanais ng mga lalaki upang mangibabaw sa lahat ng larangan at kung gaano kadali para sa kanila na gawin ito dahil sa kung paano umunlad ang lipunan sa mga nakaraang taon, at kung paano ito nagbigay sa mga lalaki ng paraan upang patuloy na manatili sa kapangyarihan. Isang magandang representasyon ang Barbie sa kasalukuyang lipunan at ang mga problema nito tungkol sa panlipunang relasyon ng mga lalaki at babae.