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#pacto social
bocadosdefilosofia · 1 year
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«Pero aquí aparece el punto crucial, la divergencia entre Sade y la Revolución, entre Sade y el Terrorismo, entre Sade y Robespierre. Una vez aniquilado el tirano, ¿puede el pacto social existir unilateralmente en función de los ciudadanos entre sí? Los tribunales, los procedimientos judiciales, ¿pueden subsistir en función de los miembros de la ciudadanía? ¿Cómo es posible? replica Sade. Os habéis rebelado contra la iniquidad; para vosotros la iniquidad consistía en estar excluidos de la práctica de la iniquidad; al rebelaros contra la iniquidad habéis replicado con la iniquidad, ya que habéis matado a vuestros amos como ellos habían matado a Dios en su conciencia. La justicia, para vosotros, a menos que volváis a la servidumbre, la justicia, y habéis dado pruebas sangrientas de ello, sólo puede consistir en la práctica común de la iniquidad individual. ¿A quién acudiréis sino a Dios, o por lo menos a un orden idéntico que os asegurará el tranquilo goce de los beneficios de la insurrección? Todo lo que emprendáis en adelante llevará la marca del asesinato».
Pierre Klossowski: Sade mi prójimo. Arena Libros, pág. 61. Madrid, 2005.
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Con una amiga fuimos a pagar algo y nos pusimos en la fila, cada cual tenía que pagar lo suyo, ella delante de mí, se dio vuelta, y me hizo la peor pregunta que me podía hacer en ese momento: “Si yo te dejo pasar primero ¿cual pasa a ser mi lugar? ¿quedo detrás tuyo o mi lugar en la fila se resetea y tengo que ubicarme al final, comenzar de cero?”. Odio esas preguntas estúpidas porque me dejan pensando durante los próximos 72 años, y ella lo sabía. El problema es que no está legislado, así que uno improvisa en esos momentos, y confía en que el resto coincida con nuestra resolución, que exista consenso. Pero cualquiera podría saltar y decir “el lugar es transferible solo para quienes están detrás, por eso cuando alguien cede su lugar, TODXS ganamos un lugar y no solo la persona inmediata a sus espaldas. Mientras tanto, quien cede su lugar lo pierde, pierde el suyo y cualquier otro, se resetea, debe ir al final de la fila”. Otra persona podría estar en completo desacuerdo y argumentar que “los lugares son intercambiables si ambas partes están de acuerdo, si se respeta el contrato verbal, esto se sabe desde Rousseau: usted pasa adelante y usted pasa detrás mientras el resto de nosotros (la masa, el rebaño) no se ve afectada en nada su vida ni sus costumbres. Pongamos por caso, usted está tercera y usted cuarto, yo quinto. Ustedes intercambian, la tercera ahora es cuarta y el cuarto ahora es tercero, mientras tanto yo sigo siendo quinto, nada ha cambiado para mi, no hay injusticia, el universo se regula solo, el reseteo es absurdo y solo busca castigar a la persona que cedió el lugar. Quienes piensan eso son envidiosos porque jamás darían su lugar a nadie y les molesta que alguien lo haga, que sea mejor que ellos, así que explotan de rabia y demandan que no señor, que ahora usted va detrás de todos, no puede ser no hay derecho. Esa gente es escoria”. Pero nadie dijo nada, y nosotros no cambiamos nuestros lugares, por las dudas.
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Acostumbradoalfindelmundolandia: linktr.ee/acostumbradoalfindelmundo
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elchaqueno · 17 days
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Nueva distribución económica afectará a municipios y gobernaciones
El concejal municipal, Daniel López, anunció que a partir de septiembre se implementará una nueva distribución económica de coparticipación para gobernaciones, municipios y universidades. Esta distribución se basará en los datos del Censo proporcionados por el INE y se espera que tenga un impacto negativo en los ingresos de las regiones. Para contrarrestar esto, el sábado 13 de abril se…
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creaciondempresas · 22 years
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A continuación nuestro nuevo post publicado en https://www.creaciondempresas.es/crea-tu-empresa/caracteristicas-sociedades-mercantiles/general/la-importancia-de-los-estatutos-sociales/
La importancia de los Estatutos Sociales
Cuando una persona se plantea crear una empresa suele estudiar todos los aspectos pero no se detiene en lo que erróneamente se considera una mera formalidad, la redacción de los estatutos sociales, que son el conjunto de pactos que los propios socios o accionistas se dan para el funcionamiento d...
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sociedadnoticias · 11 months
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Cualquier pacto de paz con el crimen lo apoyamos: AMLO
Cualquier pacto de paz con el crimen lo apoyamos: AMLO #PeriodismoParaTi #SociedadNoticias #NormaPieña #RodríguezBucio #Violencia #PactoDePaz #SCJN #ConferenciaPresidente #AMLO #Conferencia #Mañanera @lopezobrador_ @GobiernoMX @SEGOB_mx
El mandatario mexicano dijo que cualquier iniciativa de este tipo la apoya para reducir la violencia. Por Carlos Lara Moreno | Reportero                                     El presidente Andrés Manuel López Obrador se pronunció a favor de un pacto con el que se terminen los enfrentamientos entre los grupos del crimen organizado con el fin de que no haya más violencia en el país ni…
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portalnaynneto · 1 year
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Mãe Coruja comemora 15 anos de atuação em Pernambuco
Mãe Coruja comemora 15 anos de atuação em Pernambuco
O Mãe Coruja Pernambucana, programa social referência na área materno-infantil, completa este ano 15 anos de atuação no Estado, que teve início em 2007, no sertão do Araripe. Em comemoração à trajetória de sucesso de uma das experiências mais exitosas do Governo de Pernambuco, foi realizada uma solenidade, nesta quarta-feira (07), no auditório do Museu Cais do Sertão. O governador Paulo Câmara…
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enalfersa · 2 years
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Los populares se oponen a las enmiendas de VOX de crear un Plan Nacional de soberanía energética, abandonar el Pacto Verde Europeo y explotar los recursos naturales
Los populares se oponen a las enmiendas de VOX de crear un Plan Nacional de soberanía energética, abandonar el Pacto Verde Europeo y explotar los recursos naturales
Pepa Millán, al PP: “Cuando VOX hablaba de soberanía energética, ustedes se reían y nos ridiculizaban. Ahora, intentan subirse al carro, pero sin éxito porque comparten la misma agenda que la izquierda”. El Partido Popular se ha vuelto a oponer a las enmiendas de VOX. En esta ocasión, ha sido un conjunto de enmiendas que la formación que preside Abascal ha presentado a la moción para instar al…
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teknomagic · 10 months
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Ha ocurrido otra vez
Me he picado con una cosa y el resultado es un post largo.
Veréis, alguien en Mastodon se quejaba de que su profesor de animación desprecia el anime. Que dices, pero vamos a ver criatura, ¿cómo puede alguien que se dedica profesionalmente a la animación, aunque sea a la parte de docencia, o incluso precisamente porque se dedican a la docencia, ningunear la producción de un país que literalmente ha cambiado el medio en los últimos treinta años? ¿Estamos tontos o qué?
Total, que un comentario de dos líneas escasas en una red social sobre un hecho relativamente común a la par que molesto me ha motivado lo suficiente como para juntar una lista rápida de, básicamente, la filmografía que pondría yo en clase si mi vida hubiese tomado otro rumbo y me hubiese especializado en animación durante la carrera en vez de salir corriendo en segundo la primera semana por una serie de razones*.
Sigo por aquí abajo, la lista tiene videos de ejemplo y hay spoilers, claro:
Esta lista está hecha específicamente para que estudiantes de animación puedan imprimirla, enrollar los folios y darle en la cabeza con ellos a ese profesor que dice que el anime es una mierda. Si además queréis ver las obras considero personalmente que son una flipada todas, especialmente desde el punto de vista técnico.
No he puesto los títulos más obvios porque para decirle a alguien que vea Akira y Cowboy Bebop o que se mire los otros trabajos de sus respectivos directores no hace falta que os haga una lista.
El gato con botas (Kimio Yabuki - Toei, 1969)
Kimio Yabuki dirige una de las películas icónicas de Toei, cuyo logotipo aún incluye al personaje del gato con botas. Vale la pena verla aunque fuese solo por el referente cultural.
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Belladonna of sadness (Eiichi Yamamoto - Mushi Production, 1973)
este largo de animación adulta experimental sobre sexo, violencia y pactos con el diablo se ha convertido en una película de culto. Me parece muy interesante especialmente a nivel técnico (la animación es limitadísima y está llena de metáforas visuales y demás), aunque os prevengo de que os vais a encontrar los 70 como si os los tirasen con una manguera de alta presión a la cara.
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El castillo de Cagliostro  (Hayao Miyazaki Tokyo Movie Shinsa, 1979)
 Con la película de Lupin de Miyazaki tacho dos casillas al mismo tiempo; Miyazaki dirige una película de la popularísima franquicia de Lupin III y una de las más recordadas (aunque a nivel personal recomiendo mucho también La conspiración del clan Fuma).
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Take the train X (Rintaro – Madhouse,1987)
una fábula moderna dirigida y escrita por Rintaro. Normalmente cuando se habla de este director se nombran otros títulos, pero en este OVA como que se le ve más suelto que cuando ha trabajado en franquicias ajenas. Si Belladonna es los 70, Take the train X es los 90 nivel catálogo vintage de Esprit.
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Crusher Joe: The OVAs y Crusher Joe: The movie (Toshifumi Takizawa - Studio Nue, 1989 / Yoshizaku Yasuhiko - Studio Nue, 1983)
la película la recomiendo principalmente por el estilo gráfico y concretamente porque me flipa como hicieron las explosiones; además pienso que Crusher Joe influenció bastante en estética y temas a Cowboy Bebop (que no está en la lista porque considero que no hace falta, cómo va a estar nadie metido en animación sin conocer Cowboy Bebop).
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Record of Lodoss War ( Hirotsugu Kawasaki/Akinori Nagaoka - Madhouse, 1990)
la primera serie de OVAs de la lista y es por una razón: para que veáis el mérito que tiene mover los diseños de personaje de Nobuteru Yuuki. Luego aparte es una obra importante por varias razones, como su impacto en la fantasía épica y la comunidad de juegos de rol tanto en su país de origen como luego en occidente por ejemplo.
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Utena la chica revolucionaria: Apocalipsis adolescente (Be Papas -  J.C. Staff, 1999)
la serie por sí misma ya entraría en la lista solo por la enorme influencia que ha tenido en la animación occidental reciente, pero es que además la película es técnicamente estupenda (la serie está bien pero tuvo menos presupuesto y se nota bastante, una pena).
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Ghost in the shell 2: Innocence (Mamoru Oshii – Production I.G. 2004)
lo normal cuando se nombra a Oshii en entornos en los que ya se sabe algo de animación es recomendar Angel’s egg o Urusei Yatsura 2: Beautiful Dreamer, pero aquí voy a ser una básica porque el Oshii de GitS: Innocence es el más reconocible (ved las otras dos si tenéis oportunidad también).
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BUENO ESTE POST VA A TENER SEGUNDA PARTE NO SABÍA LO DE LA LIMITACIÓN DE URL POR PUBLICACIÓN
*las razones son que el profesor del segundo curso lo empezó con un ejercicio práctico obligatorio increíblemente machista y racista y me piré de la clase.
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isabelagoth444 · 2 months
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Los diferentes tipos de conexiones álmicas ✨
Disclaimer* : Últimamente me he topado con muchísima información mezclada sobre este tema que lleva a mucha confusión, sobre todo en redes sociales. Por eso me he decidido a escribir este post, basado únicamente en los conocimientos que he adquirido de otros maestros espirituales con mas experiencia que yo o los que yo misma he canalizado por medio de los registros akáshicos o mediante mis guías. Aún así, sigue siendo mi humilde opinión y puede diferir de la tuya, quédate solo con lo que resuene contigo, y recuerda que nadie posee la verdad absoluta de nada.
Para entender mejor las conexiones de alma hay que empezar explicando que absolutamente todos hemos hecho pactos y acuerdos antes de encarnar con diferentes almas que jugarán ciertos roles en nuestra vida una vez ya hayamos encarnado. A nivel general todos estamos conectados unos con otros, energéticamente se podría decir que todos somos familia pero, como en toda familia suelen haber desacuerdos entre los miembros que pertenecen a ella, ahí es cuando es importante saber que tipo de conexión compartimos con esas almas con las que somos afines y con las que no nos sentimos alineados.
Todos nacemos con una misión de alma acorde a nuestro karma y nuestro dharma y nos cruzaremos con personas a lo largo de nuestra vida que se presentarán para ayudarnos a evolucionar en consciencia y así liberar nuestra alma de deudas kármicas
La familia de almas:
Este grupo abarca todas las almas que comparten una misión vital similar a la tuya, todas suelen ser almas gemelas con las que se genera un gran vínculo de amor y admiración mutuo. Son las personas que, pertenezcan a tu familia de sangre o no, van a resultar una influencia positiva en tu vida hasta el punto de ser ese tipo de personas que aunque no os una ningún lazo tangible los sientes como familia, además de compartir un propósito similar. Hay muchos grupos de familias de alma, algunas de ellas son: los barqueros (a la que yo pertenezco), los sanadores, los guerreros sanadores, los maestros, etc... Conocer tu familia de alma te ayudará a saber con qué deidades conectas mejor, a crear un vínculo mas profundo con tus guías espirituales y a saber que vienes a hacer en esta encarnación, cada familia de alma tiene asignada una misión especial a mayor o menor escala pero todas vienen con un propósito importante con el que cumplir y todas son importantes.
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Almas gemelas:
El grupo mas conocido socialmente, se suele malinterpretar pensando que el alma gemela es una sola y normalmente se asocia únicamente a las relaciones románticas y a teorías como la del hilo rojo del destino. A diferencia de lo que se cree comúnmente, tu alma gemela no tiene porque ser siempre el amor de tu vida, puede ser tu madre, tu hermano, aquel profe de la escuela que te inspiró a elegir tu profesión de mayor, tu mejor amigo de la adolescencia, hijos, etc... Las almas gemelas son personas especiales con las que compartimos un pacto álmico para ayudarnos mutuamente en nuestras respectivas encarnaciones, son personas que dejan una huella positiva en nuestras vidas y nos enseñan lecciones positivas de unión y aceptación, sobre todos para personas que les cuesta conectar en profundidad con otros. Aún así, es verdad que alguna de nuestras almas gemelas puede resultar en el amor de nuestra vida, se les suele llamar almas gemelas románticas o de pareja, suele haber una conexión álmica mayor con este tipo de almas gemelas.
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Llamas gemelas:
En mi opinión, el grupo que mas se ha mal interpretado y que mas confusión genera. A diferencia de lo que la espiritualidad mainstream predica, las llamas gemelas no vienen a hacernos daño, si la persona con la que lidias te hace sufrir pero no la puedes dejar, seguramente estés lidiando con una persona kármica pero no con tu llama gemela, tu llama es tu contraparte divina, es decir, si tu eres dominante en energía femenina, tu llama será dominante en masculina. Es la mas pura y espiritual de las conexiones y, a pesar de que siempre viene ligado al propósito espiritual y la liberación de karma, este tipo de conexiones no resultan dolorosas, mas bien todo lo contrario, a su lado parece que todo funciona mejor y mas fácilmente. Por lo que he podido observar, las llamas gemelas encarnan por grupos y siempre pertenecen a la misma familia de almas, normalmente suelen encarnar las dos cuando las dos personas de la relación vienen a cumplir con u propósito espiritual. Otra cosa que he observado es que, muchas veces la llama gemela no encarna, sobre todo cuando el propósito de la persona encarnada no tiene que ver con la espiritualidad, aún así, el espíritu de la llama gemela se queda como guía espiritual de la persona encarnada y les ayuda especialmente en el área del amor y las relaciones, es decir, que tu llama no haya encarnado contigo no implica que tu propósito sea menos válido o que no vayas a encontrar el amor, mas bien significa todo lo contrario, que tu propósito es tan especial que tu llama ha elegido cuidarte desde el otro lado.
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wachi-delectrico · 4 months
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"(...) Por lo tanto, no queda más alternativa que especular en la dirección de nuestro interés principal, que es el de la crisis de Estado, que ya existe que será posiblemente agravada por la renegociación de la deuda. ¿Y en qué sentidos? Pues hay dos posibles para poner el asunto en dimensiones sintéticas: uno es el de las cesiones de patrimonio nacional (recursos naturales, concesiones de servicios públicos, bases militares, renuncias territoriales, etc.), y el otro. Complementario del anterior, será el de la imposición de subordinaciones políticas, tales como: compromisos ideológicos, pactos militares, apoyos en conferencias internacionales frente a determinados asuntos, condicionamientos de las políticas internas en materia social, privilegiamiento de determinados grupos e intereses, etc. En cualquier hipótesis habría una incuestionable mutilación de la soberanía nacional y, en particular, de la autonomía del Estado de los países deudores, que quedarían condicionados por una situación de mucha mayor dependencia que en el pasado inmediato."
—Jorge Graciarena, «El Estado latinoamericano en perspectiva...», pág. 253, oct. 2013/sep. 2014. Fuente
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bocadosdefilosofia · 9 months
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«Por tanto, a fin de que este pacto social no sea una vana fórmula, encierra tácitamente este compromiso: que sólo por sí puede dar fuerza a los demás, y que quienquiera se niegue a obedecer la voluntad general será obligado a ello por todo el cuerpo. Esto no significa otra cosa sino que se le obligará a ser libre, pues es tal la condición, que dándose cada ciudadano a la patria le asegura de toda dependencia personal; condición que constituye el artificio y el juego de la máquina política y que es la única que hace legítimos los compromisos civiles, los cuales sin esto serían absurdos, tiránicos y estarían sujetos a los más enormes abusos.»
Jean-Jacques Rousseau: Contrato social. Espasa Calpe, pág. 49. Madrid, 2007.
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Tipos de relaciones de pareja
En tiempos recientes, existen diversas formas de emparejarse. El amor ya no es sinónimo de unión con el otro sexo, para conformar una familia tradicional. Vamos a mencionar y a describir un poco los tipos de relaciones postmodernas.
Realmente no existe un patrón determinado en las relaciones de pareja, se hace frecuente la existencia de una prisa por querer explorar, algunas veces sin un control. Posiblemente esto sea a causa de los cambios culturales por los que ha pasado la humanidad, también podría ser causa del desencanto y sufrimiento que han vivido las parejas tradicionales. 
Los seres humanos deseamos algo tan sencillo, ser amado y amar. Aunque pareciera que los caminos para llegar a alcanzarlo son difíciles. No existen estudios con resultados concretos y sólidos en referencia a este tema, lo que sí se sabe que existen relaciones de parejas post modernas, y que va incrementando el número de personas que adoptan esta nueva forma de entender el amor.
Pareja Social
Una pareja social, hace referencia al amor que pueden sentir dos personas habiendo compromiso e intimidad, pero no existe pasión. Un ejemplo claro, cuando una pareja tiene muchos años de relación y no propician encuentros íntimos. Estas personas se han dejado llevar por la rutina y por un sin fin de actividades en conjunto que han realizado en un ambiente social, mucho más allá de lo doméstico.
Pareja Múltiple
Estas parejas sostienen citas múltiples, algo así como un experimento de laboratorio supervisado. En estas parejas, uno de sus integrantes mantiene varias relaciones simultáneamente, sin establecer ningún lazo o compromiso. Esta persona busca parejas momentáneas para dejar fluir y analizar si en realidad podría llegar a algo de seriedad. 
Los encuentros múltiples le permiten al individuo experimentar sin una presión de compromiso. Cada uno de los involucrados sabe cuales son las limitantes, las reglas y así las asumen y respetan y  según estas reglas, no existe un engaño.
Parejas Románticas
Son parejas con amor, pasión e intimidad, sin embargo, no existe un compromiso. Se podría decir que es el estereotipo de un amor de verano, es decir una relación corta donde no existirá algun compromiso serio por parte de los involucrados. En esta relación se experimenta de manera espontánea.
Parejas Híbridas
Hasta hace poco se le dio nombre definido a este tipo de pareja, aunque, existen desde hace tiempo. Es un tipo de relación de las llamadas postmodernas y que cada vez se hacen más frecuentes. Las parejas híbridas se caracteriza por uno de sus miembros practica la monogamia, sin embargo el otro, desea mantener varias relaciones al mismo tiempo. Esta pareja llega a un acuerdo y aceptan sus preferencias respetando la necesidad del otro.
En una relación de pareja heterosexual, la mujer suele ser la que practica la monogamia. Existirá una diferencia acentuada, sin embargo, si ambas personas están claras en sus preferencias no debería existir grandes problemas entre ellos.
Pareja Swingers
Este tipo de pareja, fue una de las nuevas postmodernas. Estas parejas acepta que el otro sostenga relaciones sexuales con una tercera persona. Esta situación no abarca mantener relación formal con varias personas a la vez, solamente tener una relacion formal sin un estricto pacto de fidelidad.
Existen sitios donde se reunían las personas swingers, con una total y absoluta confidencialidad. En la actualidad sus encuentros se realizan en cualquier sitio acordado, trayendo con ellos un negocio lucrativo donde se ofrecen otros tipos de servicios. Con anterioridad, solamente se basaba en una práctica de personas en una edad comprendida desde los treinta con ideas liberales, cosa que en la actualidad ha ampliado el rango de edades.
Poliamor
En este tipo las personas mantienen relaciones afectivas y sexuales con varias personas, la diferencia con la pareja swinger, es que profesa amar a todas sus parejas. Cada relación la considera seria y con compromiso. Estos individuos consideran, que es imposible sentir amor por una sola persona, que en su corazón existe suficiente espacio para relacionarse con varias parejas simultáneas, y que el amor no puede ser limitado a la monogamia.
Pareja Flexisexual
En estas pareja se involucra un tema de género. Estas parejas desean explorar su sexualidad en un sentido más amplio de la palabra. Consiste en sostener relaciones sexuales con diferentes personas, en muchas ocasiones,  sin que llegue a importar su género. En estos casos, las personas no buscan formar una estrecha relación a largo plazo. Se mantienen relaciones abiertas. 
Pareja Fatuas
En estas parejas, el tema de la intimidad, no llega a consolidarse. Entre ellos existe pasión y compromiso, pero no existe intimidad. Esto hace que sea frecuente guardarse secreto para uno mismo. ¨se practica y experimenta el amor como una situación unilateral¨.
Pareja a Larga Distancia
Es frecuente, en la actualidad, un amor que nace a la distancia, la persona amada vive lejos de nosotros. Muchos piensan que esta no representa ningún tipo de relación. La distancia que separa a esa pareja no es buena, haciendo que esta relación no sea duradera. Lo ideal sería que una de las personas se mude al sitio donde vive su otra mitad, pero esto no siempre es posible.
Todos estos tipos de parejas dejan preguntas que responder ¿estas relaciones son nuevas o trampas para poder tener sexo con otras personas? El Debate sobre si la monogamia es cultural o natural del ser humano, es un tema que no parece culminar. Para poner fin a un lineamiento social, muchas parejas se inventan diferentes tipos de relaciones. Ahora bien, ¿se consideran realmente amor? O ¿simplemente un justificativo para tener sexo?
En todas estas relaciones, se debe mantener una definición del amor, cada ser humanos tiene diferente concepto de lo que realmente es el amor. Si planteamos el significado del amor segun el budismo seria, es deseo y la aspiración de que todos los seres humanos seamos felices. Recientes investigaciones confirman que la meditación en esta forma de amor aumenta los niveles de felicidad. Por lo tanto, esta definición puede ser la más acertada y nos permite ser felices. 
El amor romántico, por otro lado, suele estar revestido de apego: «de mi pareja sólo disfruto yo y debe hacerme feliz». Este tipo de amor puede llevar al sufrimiento, ya que se trata de un amor posesivo y que deposita en la otra persona la responsabilidad de hacernos felices. Así pues, las nuevas formas de amor parecen contemplar cierto aspecto de libertad, pero por otro lado,  se intuye una búsqueda sólo del placer carnal, del placer sexual. ¿Realmente sentimos amor hacia la otra persona? ¿Realmente queremos que sea feliz? ¿O sólo buscamos mantener relaciones sexuales sin compromiso? El debate y la reflexión están abiertos.
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elchaqueno · 4 months
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Organizaciones sociales respaldan realización de congreso del MAS en El Alto
Representantes de las organizaciones sociales que conforman el Pacto de Unidad y la COB dieron una conferencia de prensa junto a los líderes del Estado, en la que expresaron su apoyo y exigieron la realización del congreso del Movimiento Al Socialismo en la ciudad de El Alto para elegir a su nueva directiva.
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notasfilosoficas · 1 year
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“El acto supremo de la persona es perderse para volverse a encontrar”
Emmanuel Mounier
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Fue un filósofo francés nacido en Grenoble en abril de 1905, fundador del personalismo comunitario, corriente filosófica que valora a la persona como un fin en sí mismo, buscando la liberación del individuo desarraigándolo de cualquier forma de materialismo.
Emmanuel nace en una familia de la pequeña burguesía y de origen campesino. Su padre era farmacéutico y muy estimado por su laboriosidad y dedicación familiar, y su madre igualmente entregada a la familia y al hogar.
Emmanuel tuvo una hermana quien estaba internada cuando él era pequeño. Acostumbrado a estar entre gente mayor, desarrollaría una actitud reflexiva bastante precoz.
Cuando Emmanuel tiene 13 años, sufre un accidente en el cual un compañero le lanza una piedra y pierde un ojo. Esto aunado a la sordera que padecía por una otitis mal curada influiría de manera importante en su carácter melancólico y tímido.
A pesar de los deseos de su padre de que Emmanuel fuese médico, al cabo de tres años, cambió los estudios de Medicina por los de Filosofía.
Con la filosofía se enriqueció la vida social e intelectual de Mounier, se interesó por el pensamiento de René Le Senne y leyó entre otros a André Gide y a Charles Péguy, quedando atrapado por este último.
En 1928, presentó el examen de agrégation junto a Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Jean Daniélou y Raymon Aron. Pidió una beca para iniciar el doctorado y la disfrutó durante un año y posteriormente una beca de tres años a la Fundación Thiers la cual no termina dedicánsose a la enseñanza.
Al ver que la enseñanza no es su vocación, concibe la fundación de una revista de pensamiento, que convocase en torno a ella a intelectuales, artistas, científicos y personas inquietas, con diferentes visiones del mundo pero animados todos ellos por la convicción de que existe un primado de espíritu entre los seres humanos.
En respuesta a estas inquietudes funda la revista y el movimiento Esprit en agosto de 1932. El movimiento comenzó teniendo un cierto carácter político y se llamó Tercera Fuerza, subrayando así el rechazo tanto del comunismo como de la sociedad burguesa. Al    cabo de un año, la rama más política del movimiento se separaría de Mounier y de Esprit  en 1934.
Al estallar la segunda guerra mundial, el primer numero de Esprit sale en octubre de 1939 y se presenta bajo el titulo de Esprit et le voltigeur hasta junio de 1940. Mounier es llamado a los servicios auxiliares del escuadrón de Cazadores de los Alpes, cerca de Grenoble en donde su esposa y su pequeña hija se trasladan a Dreux, en tanto su hija Francoise atravesaría una enfermedad discapacitante provocada por una encefalitis provocada por una vacuna.
Durante un tiempo en 1942, se abrió un proceso en su contra y estuvo preso en la cárcel de Lyon, y posteriormente, fue preso politico en la prisión de Saint Paul en donde escribió su “Tratado del Carácter” y tras una huelga de hambre es absuelto. 
En 1944, tras la liberación de Paris, Mounier regresa a la capital y entre 1945 y 1947 estudio marxismo y el diálogo con esta corriente seria crucial en los años venideros.
A partir de 1946 y hasta 1949 Mounier viajó a diferentes países ofreciendo un diálogo con el cristianismo, y durante la guerra fría, Esprit se opondría al Pacto Atlántico porque confinaba a Francia y a Europa a formar parte de uno de los bloques.
En su teoría del personalismo comunitario, Mounier sugiere que el hombre sufría una doble alineación: la alineación idealista que se manifiesta en el plano de la reflexion y de las dialécticas sin fundamento, de los pensamientos gratuitos y de los ideales ineficaces. Un idealismo sin arraigo en el que la vida personal equivale al egoísta repliegue en uno mismo, y la alineación al activismo, que lanza a la persona al reino de las cosas impidiéndole encontrarse a sí mismo en su interioridad. 
El personalismo de Mounier venía a situarse así entre el existencialismo y el marxismo, en donde comparte con el primero el interés por la existencia del hombre concreto, recalcando que la existencia individual se caracteriza por una apertura y disponibilidad hacia los demás, muy alejada del individualismo, y con el marxismo comparte el rechazo la lucha a favor de la justicia social, en una organización política básicamente igualitaria y en donde se tenga en cuenta a los mas desfavorecidos.
En marzo de 1950 y tras dos crisis cardiacas previas Mounier muere repentinamente de un ataque al corazón a la edad de 44 años.
Fuentes: Wikipedia y Philosophica.info
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creaciondempresas · 22 years
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A continuación nuestro nuevo post publicado en https://www.creaciondempresas.es/crea-tu-empresa/caracteristicas-sociedades-mercantiles/general/la-importancia-de-los-estatutos-sociales/
La importancia de los Estatutos Sociales
Cuando una persona se plantea crear una empresa suele estudiar todos los aspectos pero no se detiene en lo que erróneamente se considera una mera formalidad, la redacción de los estatutos sociales, que son el conjunto de pactos que los propios socios o accionistas se dan para el funcionamiento d...
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portalnaynneto · 2 years
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PE fecha 3º trimestre com o menor número de homicídios da história
PE fecha 3º trimestre com o menor número de homicídios da história
Pernambuco chegou ao terceiro mês consecutivo de queda tanto nos homicídios como nos roubos em 2022. O período de julho a setembro deste ano foi o menos violento entre todos os trimestres da série histórica de dados de homicídios, iniciada em janeiro de 2004. O balanço preliminar foi divulgado nesta sexta-feira (07), durante reunião do Pacto pela Vida (PPV), comandada pelo governador Paulo…
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