#Ating Alamin | Explore Tumblr Posts and Blogs

upismediacenter · 6 days

Text

OPINION: Dahil Walang Amo, Wala Nang Pake?: Ang Estado ng mga Hayop ng UP

Tatlo na ang insidente ng impounding sa loob ng UP Diliman (UPD) ngayong taon: noong Enero 11 para sa mga asong gumagala malapit sa Area 2; noong Pebrero 1 para sa mga asong gumagala malapit sa Vinzons Hall; at noong Abril 11 para sa pusang gumagala malapit sa may University Health Service (UHS). Ayon sa RA 9482 o Anti-Rabies Act, lahat ng hayop na nakukuha ng pound ay isasailalim sa euthanasia, o pagpatay, kung walang may-ari na kukuha rito. Hindi lang basta-basta makakapasok ang pound sa loob ng Unibersidad, sila ay tinatawagan at pinapapasok sa utos ng administrasyon.

Lahat ng hayop na walang permanenteng tirahan at nasa pampublikong espasyo ay itinuturing na gala. Marami sa mga kasapi ng komunidad ng UPD ay hindi sumasang-ayon na walang mag-aalaga sa mga hayop ng campus. Marami sa mga itinuturing na gala, gaya ni Puti na dating tumira sa Vinzon Hall, ay kinikilala na ng mga estudyante at empleyado ng UP bilang parte ng komunidad. Sa katunayan, nagkaroon ng mga independent na grupo tulad ng Cats of UP Diliman at Utak at Pusa na nagsusulong ng pangangalaga sa mga hayop sa kampus.

Pero kahit may nagmamalasakit, dahil sila’y gala, nananatili ang banta sa kanilang buhay.

Nasaan na ang konsiderasyon para sa ating mga kasamang hayop sa kampus? Kahit sa UP Integrated School (UPIS) ay walang tiyak na konsiderasyon sa mga pusang gala. Ayon sa isang tauhan ng UPIS na nagmamalasakit sa mga gumagalang pusa sa gusali, may tatlong pusa na namamalagi sa gusali ng 3-6. Samantalang may mga pusang gala naman na panaka-nakang pumupunta sa gusali ng 7-12. Paminsan-minsan, may mga boluntaryong estudyante sa kolehiyo na nagbibigay ng mga pagkain para sa mga pusa sa kampus. Kapag nakatatanggap ang mga tauhan ng UPIS ng pagkain ay may naibibigay sila sa mga pusa sa paaralan. Kapag wala ay kani-kaniya ang pagpapakain sa mga pusa.

Walang malinaw na panuntunan o patakaran ang Unibersidad ukol sa pangangalaga sa mga ligaw na hayop na ito, kaya kani-kaniyang paraan ng pagmamalasakit ang ginagawa ng mga miyembro ng komunidad. Hindi rin ito permanenteng solusyon. Hindi natutugunan ang problema sa labis na pagdami ng populasyon at banta ng zoonotic infection. At hindi rin ito nasosolusyonan ng impounding at eksterminasyon.

Ano ang pwedeng gawin? Sa maraming taon, ginagawa ng mga independent na grupo, tulad ng FOCA at CAPWA, ang TNVR, o Trap-Neuter-Vaccinate-Return – kinukuha ang hayop, kinakapon at pinapabakuna ito, at ibinabalik kung saan ito nakatira. Ito lang ang solusyon na gumagana nang pangmatagalan dahil hindi pinapaalis ang populasyon sa lugar na iyon. Nagbabago lang ang bilang kapag may pumapasok na bagong populasyon sa teritoryo, pero hindi ito nangyayari kapag may nakatira na.

Bilang mag-aaral, kailangan nating alamin ang problema at ang alternatibong solusyon. Mahalagang kilala natin ang mga may responsibilidad para maisakatuparan ang paglutas ng problema. Ipanawagan ito sa unibersidad, at itulak sila para kumilos. Hindi lang ito sitwasyon ng kapabayaan, kundi sadyang pagtanggi na kumilos ng administrasyon. Dapat maramdaman at makita nila ang malakas na paggigiit ng komunidad na tugunan nila ang mga panawagan.

Hanggang ngayon, walang solusyon o plano na opisyal na ineendorso at ginagawang polisiya ang UPD. Dahil sa paghihintay para sa bagong appointment ng miyembro sa Animal Welfare Committee (AWC), walang nangyayari kahit na kausapin na ito ng University Student Council (USC), tagapagsalita sa ngalan ng mga estudyante ng UPD.

Kasunod ng unang insidente ng impounding noong Enero, tugon ni Joehl Ramon, Vice Chancellor for Community Affairs, sa USC na ang mandato lang ng UP ay mag-aral, magturo, at manaliksik. Ito ang sinabi niya pagkatapos siyang lapitan at tanungin tungkol sa impounding.

Mag-aral. Magturo. Manaliksik.

Ito lamang ang mga mandato-- kaya rin marahil hindi na nabibigyang-pansin ang iba pang uri ng buhay.

// ni Martin Arevalo

Mga Sanggunian:

Alley Cat Allies. (n.d.) The Vacuum Effect: Why Catch and Kill Doesn’t Work. https://www.alleycat.org/resources/the-vacuum-effect-why-catch-and-kill-doesnt-work/

Amarillas, D. (2024, January 25). With UP’s Attitude on Campus Animals, Impounded Dogs are Left in the Dust. Philippine Collegian. https://phkule.org/article/1100/with-ups-attitude-on-campus-animals-impounded-dogs-are-left-in-the-dust

Amarillas, D. (2024, April 26). Infirmary Orders Impoundment of Campus Animals Sans Consultation. Philippine Collegian. https://phkule.org/article/1195/infirmary-orders-impoundment-of-campus-animals-sans-consultation

Enriquez, M. (2022, November 3). Partners, not pounds: There is more to animal welfare than rounding up strays. The Philippine Star. https://www.philstar.com/headlines/2022/11/03/2221272/partners-not-pounds-there-more-animal-welfare-rounding-strays

Llaneta, C. (2018, November 15). Utak at Pusa: The Cats and Dogs of UP Diliman. University of the Philippines. https://up.edu.ph/utak-at-pusa-the-cats-and-dogs-of-up-diliman/

On the city pound: Help! Is it legal for dog catchers to take my dog? (n.d.). Philippine Animal Welfare Society FREQUENTLY ASKED QUESTIONS. Und-is-this-rightlegal.html

UP Diliman University Student Council. (2024, April 12). #ConveneAnimalWelfareCommitteeNow! | Call for Immediate Convention of Animal Welfare Committee. Facebook. https://www.facebook.com/USCUPDiliman/posts/pfbid0WzdhW6ruJsvZ2FP7CmxAujibsHKUyLARhVXJY7fhMhuca9bxuVPVymGKcgkVNXXTl

#MC2025 #Opinion #Filipino #Martin Arevalo

2 notes · View notes

trizzha · 1 year

Text

Pagsulong ng Kamalayang Pangkaisipan: Pagpapalaganap ng Mental Health Awareness sa Kabataan

Mga kabataan, hindi ba't puno ng kaguluhan at kawalan ng katiyakan ang mundo? Sa gitna ng mga hamon at pressure mula sa paaralan, pamilya, at lipunan, mahalagang bigyan natin ng diin ang isang paksa na talaga namang magsisilbing pananggalang sa ating pag-asa at kaligtasan - ang Mental Health Awareness. Bilang isang kabataan na tulad mo, ako'y nagpapahayag ng malalim na paniniwala sa kahalagahan nito. Samahan mo akong alamin ang ilang mga katotohanan ukol sa mental health at kung paano ito maaring makaapekto sa buhay natin!

Sa kabila ng mga patuloy na pagbabago sa ating lipunan, isang bagay na hindi nagbabago ay ang realidad na ang kalusugan ng ating kaisipan ay bahagi ng kabuuan ng ating kalusugang pangkatawan. Gayunpaman, hindi gaanong nabibigyan ng pansin ang usapin ng mental health, lalo na sa mga kabataan. Ang pag-unlad ng kamalayang pangkaisipan at ang pagpapalaganap ng mental health awareness ay kinakailangan sa ating lipunan.

Una, isang katotohanan na kailangan nating maunawaan ay ang dami ng mga kabataan na nakakaranas ng mga sakit sa pag-iisip tulad ng anxiety at depression. Ayon sa World Health Organization (WHO), higit sa 10% ng mga kabataan sa buong mundo ang apektado ng mga ito. Napakahalaga na malaman natin na hindi tayo nag-iisa sa mga pinagdadaanan nating mga labis na damdamin. Ang pagkakaroon ng kamalayang ito ay makapangyarihang sandata upang harapin at labanan ang anumang mga hamon sa ating isipan.

Pangalawa, ang mental health ay may malaking epekto sa ating pangkalahatang kalusugan at kabutihan. Hindi lamang ito tungkol sa mga pagkabahala at pag-aalala; ito ay may direktang kaugnayan sa ating pisikal na kalagayan. Ang pagkakaroon ng malusog na isipan ay makapagpapabuti sa ating sistema ng resistensya, pagtulog, at pati na rin sa ating kakayahan na mag-focus at matuto. Sa madaling salita, ang pag-aalaga sa ating mental health ay isang pundasyon upang mabuo natin ang pinakamahusay na bersyon ng ating sarili.

Ngayon, sa isang napakahalagang punto ng ating blog, gusto kong bigyang-diin na ang mental health ay dapat na maging isang usapin na hindi lamang para sa mga propesyonal. Tayo, bilang mga kabataan ay may malaking papel sa pagbabago ng kaisipan ng lipunan. Sa pagpapalaganap ng kamalayang ito sa ating mga kaibigan, pamilya at mga kapwa kabataan, nagbibigay tayo ng puwersang makaapekto sa kanilang buhay. Maaaring maging inspirasyon tayo sa pagbabago at pag-unlad ng iba pang mga sektor ng lipunan.

Sa pamamagitan ng social media, maaari tayong maging mga tagapagsalita at tagapagpalaganap ng mental health awareness. Maaring magbahagi tayo ng mga pagsusuri, artikulo, at personal na karanasan upang maipakita ang kahalagahan ng pag-aalaga sa ating kaisipan. Malaki ang impluwensya ng social media sa kabataan ngayon, kaya't gamitin natin ito bilang isang plataporma upang magbahagi ng mga impormasyon na maaaring magdulot ng pagbabago at suporta.

Sa dulo ng aking blog, nais kong mag-iwan ng isang tanong para sa mga mambabasa: "Ano ang mga hakbang na maaari mong gawin bilang isang kabataan upang palawakin ang kamalayang pangkaisipan at itaguyod ang mental health awareness sa ating komunidad?" Gamitin ang mga nalalaman natin at ang ating mga kakayahan upang mag-ambag sa isang malusog na kaisipan para sa lahat. Samahan natin ang isa't isa upang malabanan ang mga stigma at magbigay ng suporta sa mga nangangailangan!

#mental health #self care #kabataan #gen z #youth #health #blog

2 notes · View notes

ronaldseno2005 · 2 years

Text

tayo ay nabubuhay na sa makabagong teknolohiya tulad na lamang ng social media. Nakagawian na ating sa araw-araw ang paggamit ng social media. Upang alamin at malaman ang mga pangyayaring nagaganap sa ating kapaligiran o bansa. At sa tulong din nito ay lalong napadali ang ating komunikasyon sa ating mga mahal sa buhay na na sa malalayong lugar. Sa tulong ng social media mabilis lang din nating mahanap ang taong nais na ating hanapin.Maging ating mga kawani at manggagawa sa ating gobyerno.Napapadali ang kanilang trabaho sa pamamagitan at tulong nito.Lalong-lalo nasa pagpaparating ng mga kabalitang patungkol sa kalagayan ng ating bansa, bayan at panahon. Gayon din naman sa panahon ng sakuna at kalamidad.Napapadali ang agarang tulong na bawat individual on ng pamahalaan sa ating biktima ng nasabing kalamidad.Napapadali ang agarang tulong ng bawat indibidwal at ng pamahalaan sa mga biktima ng nasabi ng kalamidad.Ito ay napakahalaga lalo na sa mga ofw na mag abroad sa ibang bansa para sa kanilang pamilya sa panahon ngayon maraming mahihirap ang bawat mamamayan ay gusto ng magkaroon ng magandang kinabukasan sa kanilang pamilya at mga anak.Alam natin na ang social media ay isa sa mga paraan ng pagka hagilap ng mga balita o impormasyon na manggagaling sa mga iba't ibang tao o mapa lugar man ito.Isa rin ito sa magandang teknolohiya upang mapalaganap kung ano ang mga nangyayare sa ating kapaligiran sa panahon ng sakuna .Ang social media ay maaaring nakabubuti at nakakasama sa tao,nakadipende ito sa paggamit ng tao kung aabusuhin nya man ito ,kung sakaling gagamitin nya ito sa kabutihan at may pakinabang ang kalalabasan nito ay mabuti rin. Tulad na lamang kung may mga sakuna,o gustong tumulong sa mga nasalanta maaari silang mag post o di kaya manghikayat sa kanilang mga kaibigan o kapwa na tumulong o magbigay ng anumang donasyon pwedeng pera gamit na hindi na gagamitin.Ang social media ay isa sa mga dahilan kung bakit tayo nakikipag usap sa telepono sa ating mga mahal sa buhay siya rin ang dahilan kung bakit napapadali natin ngayon ang mga gusto natin pahatid na mensahe. isa rin sa mga dahilan na nakakatulong ang social media ikumpara ang aktibo dito maaari mong malaman agad agad ang mga pangyayari sa panahon ng sakuna o may mga bagyong paparating sa gayon ay handa tayo sa ano mang oras na bibisitahin tayo ng kalamidad.

2 notes · View notes

ronalarcio · 17 days

Text

Ang Pamana

Isang araw ang ina ko’y nakita kong namamanglaw Naglilinis ng marumi’t mga lumang kasangkapan.

Sa pilak ng kanyang buhok na hibla na katandaan Nabakas ko ang maraming taon niyang kahirapan;

Nakita ko ang ina ko’y tila baga nalulumbay At ang sabi “itong pyano sa iyo ko ibibigay, Ang kubyertos nating pilak ay kay Itang maiiwan, Mga silya’t aparador ay kay Tikong nababagay Sa ganyan ko hinahati itong ating munting yaman.”

Pinilit kong pasayahin ang lungkot ng aking mukha Tinangka kong magpatawa upang siya ay matuwa, Subalit sa aking mata’y may namuong mga luha Naisip ko ang ina ko, ang ina ko na kawawa;

Tila kami iiwan na’t may yari nang huling nasa at Sa halip na magalak sa pamanang mapapala, Sa puso ko ay dumalaw ang malungkot na gunita Napaiyak akong tila isang kaawaawang bata

Niyakap ko ang ina ko at sa kanya ay winika. ”Ang ibig ko sana, Ina’y ikaw aking pasiyahin at huwag nang Makita pang ika’y Nalulungkot mandin, O, Ina ko, ano po ba at naisipang hatiin Ang lahat ng munting yamang maiiwan sa amin?”

”Wala naman,” yaong sagot “baka ako ay tawagin ni Bathala Mabuti nang malaman mo ang habilin? Iyang pyano, itong silya’t aparador ay alamin Pamana ko na sa iyo, bunsong ginigiliw.”

“Ngunit Inang,” ang sagot ko, “ang lahat ng kasangkapan Ang lahat ng yaman dito ay hindi ko kailangan Ang ibig ko’y ikaw ina, ang ibig ko’y ikaw inang Hinihiling ko sa Diyos na ang pamana ko’y ikaw

Aanhin ko iyong pyano kapag ikaw ay mamatay At hindi ko matutugtog sa tabi ng iyong hukay? Ililimos ko sa iba ang lahat ng ating yaman Pagkat di ka maaaring pantayan ng daigdigan

Pagkat, ikaw O Ina ko, ika’y wala pang kapantay.” Subject of the Poem: "Ang Pamana" (The Inheritance) explores the theme of familial legacy and the passing down of values from one generation to the next.

Message of the Poem: In "Ang Pamana," Jose Corazon De Jesus emphasizes the importance of the inheritance passed down by parents to their children, particularly in relation to national identity and values. The poem underscores the enduring significance of the lessons and traditions imparted by previous generations, urging readers to honor and preserve this inheritance. Through vivid imagery and emotive language, De Jesus conveys a message of gratitude and responsibility towards the legacy left by our ancestors. The poem serves as a reminder of the sacrifices made by those who came before us and the duty we have to uphold and build upon their contributions. Overall, "Ang Pamana" carries a message of reverence for the past and a call to action for the future, encouraging readers to cherish and protect the inheritance passed down to them for the betterment of society and the nation as a whole.

0 notes

buhaytuklas · 29 days

Text

Vanessa Guerrero Tuklas Beauty

Magandang Araw, Kamusta Po Kayo Ako Po Ang Host At Creator Ng Buhay Tuklas, Samahan Nyo Po Ako Sa Mga Pagtuklas At Pag Papakilala At Dagdag Kaalaman Para Sa Inyong Mga Manonood Ng YouTube Video, Nais Kong Makapag Bigay Ng Saya At Konting Kaalaman Sa Inyo Bilang Isang Taga Likha, Halina’t Samahan Nyo Ako Sa Isa Nanamang Pagtuklas At Pag Papakilala At Ating Alamin Ang Pinag Mulan. #donation…

View On WordPress

#History

0 notes

manilacreator26 · 29 days

Text

Vanessa Guerrero Tuklas Beauty

View On WordPress

#History

0 notes

starpilipinas26 · 29 days

Text

Vanessa Guerrero Tuklas Beauty

View On WordPress

#History

0 notes

kaguruan · 2 months

Text

Pag-aaral sa Kabanata 4 ng El Filibusterismo: Ang Kaguluhan at Pagpapakita ng Katotohanan

Ang Kabanata 4 ng El Filibusterismo ay isang bahagi ng kamangha-manghang nobelang isinulat ni Jose Rizal, isa sa mga pinakamahalagang manunulat at bayani ng Pilipinas. Sa kabanatang ito, tayo ay inilalapit ni Rizal sa mga pangunahing tauhan ng nobela at ibinabahagi sa atin ang kanilang mga personalidad at mga pangarap.

Ang pangunahing tauhan ng nobela, si Simoun, ay ipinakilala sa mas malalim na antas sa kabanatang ito. Siya ay isang taong mayaman at may impluwensya na may lihim na layunin laban sa mga mapang-api at korapsyon sa lipunan. Sa pamamagitan ng mga kaganapan sa kabanatang ito, ipinakikita ni Rizal ang pagiging misteryoso at komplikado ng karakter ni Simoun.

Sa kabanatang ito, makikita rin natin ang mga pagbabago sa iba pang mga tauhan tulad ni Basilio at Sisa. Ang dating mahinhin at mabait na si Basilio ay unti-unting nagiging determinado na hanapin ang katarungan sa kanyang lipunan. Samantalang si Sisa, na dating puspos ng lungkot at hinagpis, ay nagpapakita ng matapang na paninindigan sa kabila ng mga pagsubok.

Ang Kabanata 4 ng El Filibusterismo ay hindi lamang tungkol sa paglalarawan ng mga karakter, kundi pati na rin sa pagpapakita ng mga pangyayari na naglalantad ng mga suliranin ng lipunan. Sa pamamagitan ng mga pangyayaring ito, hinahamon tayo ni Rizal na suriin ang ating sariling lipunan at magtanong kung paano natin ito mababago tungo sa mas makatarungan at mas maunlad na bansa.

Sa huli, ang Kabanata 4 ng El Filibusterismo ay isang mahalagang yugto sa nobela na nagpapakita ng mga komplikasyon at katotohanan sa lipunan ng Pilipinas noong panahon ng kolonyalismo. Sa pamamagitan ng mga karakter at pangyayari, tinutulungan tayo ni Rizal na maunawaan ang mga hamon ng ating kasaysayan at magkaroon ng inspirasyon na magtulungan upang makamtan ang pagbabago.

Kaya naman, hinihikayat namin kayong basahin ang Kabanata 4 ng El Filibusterismo upang mas mapalawak ang inyong kaalaman at maunawaan ang mga aral na taglay nito. Para sa karagdagang impormasyon at pag-aaral, maaari kayong bumisita sa kaguruan.com at tuklasin ang iba pang mga paglalarawan at pagsusuri sa nobelang ito. Sama-sama nating alamin at suriin ang mga aral na maaari nating makuha mula sa mga gawa ni Jose Rizal.

1 note · View note

ngatnang · 2 months

Text

Ang Kasiyahan sa Likod ng Pinto: Nakakatawang Knock Knock Jokes Tagalog

Ang kaligayahan ay maaaring dumating kahit sa mga pinakasimpleng paraan. Sa mundo ng komedya, mayroong isang uri ng kaligayahan na walang kasing-simpleng nakapagpapasaya sa atin - ang Knock Knock Jokes! At sa paglalaro ng larong ito, wala nang hihigit pang masaya kaysa sa mga nakakatawang Knock Knock Jokes Tagalog!

Sa Likod ng Pinto:

Knock Knock

Sino?

Ikaw ang sagot sa aking panalangin!

Kagiliw-giliw na Tanong:

Knock Knock

Sino naman?

Ikaw na ba ang tinatawag na 'destiny'?

Pintuan ng Pagkakataon:

Knock Knock

Sino naman 'yan?

Pagkakataon na nag-iisa!

Pinto ng Pagsasama:

Knock Knock

Sino nga?

Kasama kita hanggang sa dulo!

Pintuan ng Pambobola:

Knock Knock

Sino ba 'yan?

Bola lang!

Ang mga ito ay ilan lamang sa mga halimbawa ng mga nakakatawang Knock Knock Jokes Tagalog na tiyak na magbibigay-saya sa iyong araw! Ngunit, higit pa sa pagpapatawa, ang mga ito rin ay nagbibigay-daan sa atin upang magkaroon ng positibong pananaw sa buhay. Sa simpleng biro, nababawasan ang ating mga alalahanin at binibigyan tayo ng pagkakataon na magpalakas ng ating mga ugnayan sa pamamagitan ng tawanan.

Kaya naman, sa susunod na pagkakataon na kayo ay nasa harap ng pinto at may maririnig na katok, huwag nang mag-atubiling magtanong ng "Knock Knock" at hayaan ang kaligayahan na pumasok sa inyong buhay!

Alamin pa ang iba't ibang uri ng katatawanang Tagalog sa Ngatnang.com, at samahan ang iyong araw ng tawanan at kaligayahan!

1 note · View note

adilemadil · 3 months

Text

Majlis Hadits Ahad, Kitab Jami’ Tirmidzi

Bersama Syaikhina KH. Ahmad Marwazie, murid dan katib Syaikh al Musnid Muhammad Yasin al Fadani musnid-ad-dunya; pemegang ‘sanad dunia’ abad ke-20.

📍Zawiyah Raudhah Tebet, Jakarta Selatan.

Di pertemuan kali ini, pembacaan hadits Jami’ Tirmidzi telah sampai kepada pembahasan bab isy’arul budni pada kitab Haji, yakni penggoresan punuk unta sebagai penanda hewan qurban.

Kiranya ada beberapa hal penting yg perlu kita telaah bersama mengenai majlis kali ini.

Hadits singkat itu berbunyi:

“Telah menyampaikan kepada kami Waki’ dari Hisyam dari Qatadah dari Abi Hasan al A’raj dari Ibnu Abbas bahwa Nabi menggores punuk unta bagian kanan hingga berdarah lalu mengusap darah tersebut (untuk menandai) dan mengikat sandal lalu mengalungkan kedua sandalnya di unta tersebut”.

Hadits dari Sayyidina Ibnu Abbas r.a. ini dikategorikan oleh Imam Tirmidzi sebagai hadits hasan shahih (disunnahkan untuk melakukan isy’ar/penandaan tersebut). Hadits ini dijadikan sebagai landasan dalam mengamalkan tatacara orang yg ingin berqurban, yaitu dengan memberi tanda pada hewan qurban, alhasil itu sunnah meskipun (bagi sebagian orang yg cenderung menggunakan akal & perasaannya) seakan-akan itu menyakiti unta tersebut.

Bahkan beberapa imam madzhab ummat ini juga menyetujuinya, semisal Imam Syafi’i, Imam Ahmad, Imam Sufyan ats Tsauri, dan Imam Ishaq bin Ibrahim). Isy’ar ini sifatnya sunnah (tidak wajib). Di kalangan masyarakat umumnya ada yg menandai dengan melubangi telinga sebagai pertanda bahwa unta, sapi, kambing tersebut untuk diqurbankan, sehingga masyarakat mengetahui dan senang (karena sudah ada calon hewan qurban sebagai makanan bagi mereka).

Terdapat beberapa permasalahan yg muncul di kalangan orang yg mendahulukan akal & perasaannya dibanding nash:

- Kata mereka, “Isy’ar bagian dari ta’dzib (penyiksaan) terhadap hewan”. Jika kita perhatikan pada anak perempuan saat di tindik, anak laki-laki saat di khitan apakah itu ta’dzib juga? Sekali-kali bukan. Dibalik setiap perintah syariat pasti ada hikmahnya, misal faktor kesehatan yg akan didapat dari khitan: kemaluan akan lebih bersih dan terhindar dari kuman serta infeksi.

- Tidaklah mungkin seorang rasul yg diutus sebagai rahmatan lil ‘alamin berlaku jahat, jadi hukum syariat yg ada jangan semata-mata dipandang hanya dengan perasaan & logika saja karena akan menghasilkan kerancuan (setiap orang punya pandangan tentang logika & perasaannya masing-masing).

- Manusia liberal menganggap beberapa hukum syariat ‘mencederai’ hak asasi kemanusiaan, padahal itu bertolak belakang dengan nash. Jadi jika terdapat nash, kita kesampingkan dahulu logika dan perasaan dari menilai hukum syariat. Karena jika menggunakan akal saja akan banyak hukum yg hilang. Sebagai contoh jika seorang yg berzina itu muhson (sudah nikah) maka dihukumi rajam sampai mati, jika dianggap kasihan maka tidak akan ada hukum tersebut. Sebaliknya hukum syariat berupaya memberikan hukum sejajar di mata undang-undang jika orang-orang itu mau memahami.

- KH. Marwazie pernah menyaksikan bahwa di Saudi ada seorang dari Yordania tertangkap mencuri dan sudah mencapai nishob untuk dilakukan hukum qishash potong tangan. Seorang supir dari Indonesia yg membawa KH. Marwazie di taksinya mengomentari bahwa hukum tersebut sangat kejam. Beliau lalu memberikan contoh, “Jika kamu punya uang dan sedang butuh, mungkin kamu tidak hanya akan mengambil balik uangnya tapi bisa jadi sampai membunuhnya. Bahkan tidak sedikit pencuri yg dibakar hidup-hidup. Kita bayangkan hal yg begitu sulit bagi kita, jangan bayangkan kondisi yg tidak kita alami (dicuri)”.

- Imam Tirmidzi mendengar dari gurunya, Yusuf bin Isa, beliau mendengar dari gurunya Waki’ bin Jarrah, “Janganlah kalian melihat pandangan ahli ra’yi (ditujukan kepada Imam Abu Hanifah secara khusus, secara umum kepada para ulama fuqoha’) dalam hal ini (isy’ar); karena isy’ar ini sunnah, sedangkan ucapan mereka (ahli ra’yi) bid’ah (tidak bisa diterima oleh ahli hadits/muhadditsin, karena nash hadits tersebut ada dan shahih). Sedangkan ketika masih ada nash maka tidak ada satupun hujjah yg bisa mengunggulinya; karena nash adalah landasan hukum utama. Perbedaan pandangan di kalangan ulama muhadditsin & fuqoha ini telah jamak di tengah ummat, jadi bukan berarti karena kita berpegang pada madzhab Syafi’i lalu kita membenci madzhab Hanafi (karena melarang isy’ar). Bagi mereka para ulama, sudah mafhum bahwa mereka memiliki hujjah atas setiap hukum yg dilahirkan, sedangkan kita sebagai pengikut madzhab adalah cukup mengikuti dan memandang perbedaan tersebut sebagai khazanah keilmuan dan menghormati mereka yg mulia.

- Ulama ahli ra’yi (ahli logika) yg dimaksudkan oleh Imam Waki’ bin Jarrah adalah ulama fuqoha yg tidak punya kepentingan keduniawian, bukan seperti kita yg hanya memakai logika dan masih teramat banyak kepentingan duniawinya. Selain itu, ulama ahli ra’yi memiliki metodologis yg rapi dan diselaraskan dengan aspek dalil; tidak serta merta akal & perasaan semata. Kalau kita akhirnya bukan memakai akal, tapi cuma akal-akal an🤣. Karena ahli ra’yi mengambil hujjah ketika tidak ada dalil yg kuat, tidak asal-asalan.

- Maka jika kita menelusuri suatu hukum dalam rangka istidlal/ ndalil, hendaknya kita tuntaskan belajar bab tersebut, supaya tidak serampangan dalam berargumen apalagi jika justru mukhalafah/bertentangan dengan ulama-ulama yg kompeten.

- Ada seseorang yg berkata kepada Imam Waki’ bahwa, “Abu Hanifah mengatakan isy’ar ini mutslah/ta’dzib/penyiksaan, bahkan Ibrahim an Nakha’i juga mengatakan isy’ar itu penyiksaan”. Imam Waki’ marah (karena ketegasan dan berpegang pada hadits) kepada orang tersebut dan berkata, “Saya mengatakan Rasulullah bersabda, dan kamu mengatakan Ibrahim (an Nakha’i) mengatakan demikian demikian?! (Sungguh tidak layak)”. Penggunaan dalil itu harus terukur: ketika ada dalil nash yg jelas, tidak akan sebanding dengan dalil (hujjah) dari ulama siapapun. “Jangan-jangan kamu yg bohong (karena bisajadi kamu tidak selesai penelusuran dan belajarnya). Kamu lebih pantas dipenjara dan tidak keluar darinya sampai kamu menarik ucapanmu”.

- Jadi ada jenis ‘orang yg bucin’ terhadap para tokoh fuqoha akan tetapi belajarnya tidak selesai akhirnya dia menjadi ‘manusia asal nukil tanpa bukti’ dan justru menjadi permasalahan yg besar di kalangan ummat. Walaupun pendapat tersebut (isy’ar madzhab Hanafi dll) ada penjelasannya dalam kitab Tuhfatul Ahwadzi Syarah Jami’ Tirmidzi, tapi orang bucin tersebut tidak mencari dan tabayyun. Disini-lah pentingnya kita duduk dan mengkaji dalil yg menjadi argumentasi ketika berhadapan dengan permasalahan yg dianggap orang hujjah kita tidak benar, terutama ketika berhadapan dengan ‘orang-orang bucin’ tersebut. Jadi tidak selalu orang yg mengatakan qawl nya berasal dari imam ini imam itu, karena bisajadi dia berdusta. Dahulukan tabayyun untuk mencari kebenarannya.

- KH. Marwazie pernah mengalami saat menyalin tulisan Syaikh Yasin, ketika diteliti beliau mengatakan nama tertentu salah dan harus dikoreksi, maka ada yg namanya proses tahqiq. Jika seseorang tidak punya ilmu makhtutot terhadap apa yg ditelusurinya maka jangan sekali-kali menukilnya. Sebagai contoh Imam Syafii punya beberapa murid yg menukil perkataan beliau. Maka diharuskan melakukan perbandingan qawl diantara murid beliau, ini yg berat. Memang, media dan teknologi sekarang membantu kita dalam belajar, namun jangan lupakan metodologi karena jika salah metode penelusurannya maka akan runtuh bangunan ilmu yg dihasilkan kemudian.

- Kelemahan pengikut madzhab zaman sekarang adalah pintar dalam dalil tapi lemah dalam tathbiq amaliy (melakukan amalannya), salah satu yg diperlukan untuk terus mengasahnya adalah rajin hadir di majelis (agar kita refresh ilmu dan amal).

- Pesan dari KH. Marwazie, bahwa jika ada seseorang yg berkata “rasulullah berkata ini dan itu” akan tetapi ternyata tidak ada nashnya maka sungguh dia termasuk dari sabda nabi, “Barangsiapa yg berdusta atas nama diriku secara sengaja, hendaklah ia bersiap menempati tempatnya di neraka”. Maka berhati-hatilah dalam menukil hadits. “Dakwah itu butuh modal (yaitu belajar dengan guru dan metode yg benar), maka jangan pernah ‘berjualan dalil’ untuk dakwahmu”. Kita boleh mengklaim kita ahlussunah wal jama’ah asalkan punya pokok & dasar ilmu yg benar.

Ahad, 25 Februari 2024.

1 note · View note

zxhakii · 4 months

Text

I. 🦢 ‘魔性の女 TULA PARA SAIYO

UNANG PAHINA

Dalawang salita, syam na letra pero ang hirap bigkasin saiyong harapan. Nakakaramdam ako ng takot, lalo na kapag naiisip ko ang ikakahantungan ngunit sabi nga nila diba “ take the risk or lose the chance ” kaya, umamin ako saiyo na gusto kita matagal na. Simula ng una natin pagkikita, sa pagtama ng ating mga mata hindi mapigilang mapangiti. Saksi ang mga tala, kung gaano kita hinihiling sa kanila.

PANGALAWANG PAHINA

Kaya simula nung nakilala kita, bigla nalang naging tungkol sayo lahat ng mga kanta. Sa bawat liriko, sa bawat piyesa ikaw lamang ang tangi kong inaalala. Alam mo ba ang kantang “ Saan? ” ni Maki? May bahagi sa kantang iyon na sa tuwing tumutugtog ay naala kita at naiiba ko ang liriko.

“ kasi kahit saan magpunta hinahanap ko ang 'yong mukha at baka biglang magkita pa tayo Sa QC, sa UP, sa kalsada ng BGC ”

tama nga si maki, kasi kahit saan ako magpunta hinahanap ko lagi ang iyong mukha. Mapa-canteen, old gym, new gym, sa ramp, sa labas ng school, sa 37. Ikaw lagi ang hanap-hanap ko.

Eh ’yung kanta ni Zia Quizon? alam mo ba? alam mo ba na sa tuwing pinakikinggan ko ang kanta nya na “ Ako Nalang ” napapaisip ako kung may chance ba maging tayo o wala talaga? na wala talaga, pero umaasa parin ako sayo. Na sa loob ng isang taon na yon, umaasa parin ako na magiging tayo kahit mag hintay ako ng gaano katagal sayo. Kaya pakiusap, sabihin mo sakin kung may chance ba maging tayo kapag hinintay kita o wala. Dahil hindi ko na alam ang gagawin ko kapag nalaman ko na umaasa lamang pala ako sa wala.

Kapag nan nakakasama kita, pakiramdam ko’y hindi na ako maliligaw. Sabi nga ng IVOS, ikaw ang aking tahanan at mundo. inshort, gustong gusto kita.

Kung Sakali Man

Kung sakaling maging tayo, hindi kita aangkinin— oo akin ka,

pero mananatili parin na sa iyo ang sarili mo.

hindi ko sasakupin ang buong kakayahan mong alamin pa ang distansya at layo ng mga bituin,

hahayaan kitang makita ang ibang espasyo ng mundo, at tuklasin ang karunungang maihahatid nito sa iyo

dahil kahit pa sabihin mong ako ang kabuuan sa mundo mo'y mananatiling para sa aki'y parte lang ako nito..

kung sakali mang maging tayo'y alam ko pa rin ang limitasyon ko...

hindi ko saklaw ang buong ikaw-

sapat na sa aking sa tuwing pagkatapos mong maglakbay, at kumawala sa kaparangan

ay sa akin ka pa rin mamahinga,

at bisig ko pa rin ang magsisilbing tahanan mo, Sinta

na pagkatapos mong lumakbay

na kung mapadpad man kung saan

at sa hangi'y umalinsabay...

na kung sa maingay na mundo man ay sumugal ay sakin

at akin ka pa rin mananatiling uuwi, mahal.

KALABUAN

ayokong mamilit,

dahil hindi naman ganoon ang pag-ibig,

indi ito makasarili...

ngunit para lang batid mo:

palagi akong may dahilan para ipaglaban ka

gayunpama'y nakakalungkot paring isipin,

na sa Isang daang rason na meron ako

para mapanatili yung ngayo'y meron tayo,

kahit isang rason sa hindi mo paglisan sakin

wala ka non... kahit isang dahilan lang sana,

para may mapakakapitan pako para sana ilaban ka o marahil hindi mo lang talaga ako gustong piliin, baka may rason ka namang talaga,

subalit taliwas nga lang sa ibig marinig ng aking mga

tenga...

marahil bingi ako sa katotohanang ako na lang ang may ibig na ayusin pa kahit malabo't malayo na.

0 notes

upismediacenter · 1 year

Text

FEATURE: TAGUMPAY: Kilalanin ang mga itinanghal na kampeon ng Battle of the Bands 2023

Ito na ang araw ng pagbabalik. Tatlong taon makalipas ang kasagsagan ng pandemya, muling ipinagdiwang ang UPIS Days noong Mayo 8 at 12, na may temang “SIBOL: Simula ng Bagong Taon.” Sa taong ito, sa blended na paraan isinagawa ang nasabing selebrasyon: ang ISKOwela ng K-2, Alternative Learning Classroom Experience (ACLE) ng 3-6, at Seminars ng 7-12 ay idinaos via Zoom. Samantala, kinasabikan naman ng mga mag-aaral ang pagbabalik ng ilang face-to-face na mga aktibidad gaya ng 3-6 Variety Show, Rampa, at Merch Fair.

IMIK. Ipinapanood ang “Paano ka sisibol?” short film presentations na nilikha ng mga mag-aaral mula Kinder hanggang Grado 12. [kuha ng UPIS Media Center 2024]

Damang-dama naman ang kasabikan ng kapuwa mga guro at mag-aaral pagsapit ng dapit-hapon. Muli na namang maririnig ang mga hiyawan, ang ritmo ng mga gitara, at ang astig na pagtugtog sa drumset sa gabi ng pagbabalik ng isa sa pinakainaabangang bahagi ng UPIS Days: ang Battle of the Bands o BOTB. Ngunit bago natin pag-usapan ang mga naging kaganapan para sa BOTB ng taong ito, tara’t balikan muna natin ang kasaysayan ng kompetisyong ito. Unang nagpasimula ang Battle of the Bands sa UPIS upang magsilbing entablado para sa malilikhaing mag-aaral na gustong ibahagi ang kanilang talento at pagmamahal sa musika kasama ang kani-kanilang mga kaibigan. Wala ring palya ang bawat isa sa pagsuporta sa kanilang mga kapuwa mag-aaral, lalo na kung kanilang mga ka-batch ang lumalahok. Kaya’t taon-taon, punong-puno ng music lovers ang mga lugar na pinagdadausan ng BOTB, mapa-Quadrangle man iyan o Gym. Ang ilan sa mga kilalang pangalan sa larangan ng BOTB ay ang bandang Honeyboys ng Batch 2018, 4 Kings ng Batch 2NT, at Prizmo ng Batch 2ONE.

HOMECOMING. Sa kanilang muling pagtapak sa UPIS, tinugtog ng alumni band na Prizmo ang kantang Narda ng Kamikazee. [kuha ng UPIS Media Center 2024]

Malaking bahagi ng selebrasyon ng UPIS Days, at maging ng ating komunidad, ang Battle of the Bands. Sa taong ito, pitong banda ang sumali at sumubok na mag-uwi ng korona, subalit tatlo lamang ang nanaig. Sa isang panayam ng UPIS Media Center, mas alamin pa natin ang mga naging karanasan ng tatlong bandang nagpatibok ng ating mga puso at nagpapaos ng ating mga lalamunan.

Kilalanin na natin ang mga nag-uwi ng titulong TANGHAL: Battle of the Bands 2023 Winners, magbabagsakan dito in 5, 4, 3, 2!

Handa na ba kayo? Oras na para kilalanin ang bandang nagkamit ng ikatlong gantimpala.

ALAS SAIS (Ikatlong Gantimpala)

ALAS SAIS from L-R. Kadisha Pascual (bassist), Rodney Bondal (drummer), JM Navarro (lead guitarist), Cheska Yanga (vocalist), Laarni Lazarra (vocalist), Jed Nuñez (rhythm guitarist). [kuha ng UPIS Media Center 2024]

Tanong #1: Ano ang inyong naging reaksyon nang malaman ninyong isa kayo sa tatlong nagwagi sa Battle of the Bands ngayong taon?

Jed Nuñez: Na-overwhelm kami, kasi ‘di namin inexpect na magthi-third place kami... Pero pinapangako lang namin na sa next BOTB, susubukan naming mag-champion!

Cheska Yanga: Una kasing in-announce yung ‘Crowd Favorite’, isa ‘yun sa hindi talaga namin in-expect na makukuha namin.

Kadisha Pascual: Ako din, hindi ko in-expect na pati yung ‘Crowd Favorite’ makukuha namin, kasi first-ever BOTB ko ‘yun eh. Kaya ‘di ko alam na ganun pala yung magiging pagtanggap sa amin ng audience.

Cheska Yanga: Hakot awards!

Tanong #2: Paano nabuo ang inyong banda?

Kadisha Pascual: Ayan si JM, isa siya sa mga founding members namin.

JM Navarro: Matagal na kaming nag-usap ni Jed na sasali kami ng BOTB. Hindi pa talaga kumpleto ‘yung banda noon kasi dalawa pa lang kami. Hihiramin sana namin si Rodney, tsaka si Vince (Lagunilla) na galing sa kabilang banda, para sana mabuo ang banda namin. Nag-suggest si Vince na kausapin namin si Kadisha na nagbe-bass daw, kaya kinausap siya ni Laarni kung pwede siyang tumugtog kasama namin. Si Cheska naman, sabi niya, manager na lang daw siya, pero sabi namin sumali na lang din siya sa banda.

Laarni Lazarra: Sabi ko— sali ka na, kumakanta ka rin naman eh!

Cheska Yanga: Um-oo na lang din ako.

Tanong #3: Ano ang kwento sa likod ng pangalan ng inyong banda?

Kadisha Pascual: Malapit na kasi yung deadline nung sign-up form. At that time, meron na kaming setlist ng mga audition song, meron na kaming original song, pero wala pa kaming pangalan. Kaya sinuggest ko na lang na ‘Alas Sais’ kasi anim kami. Ayun lang.

Cheska Yanga: Pero actually, naisipan ko ng meaning ‘yun: ‘Alas,’ pwedeng kahulugan ay aces. Tapos ‘yung ‘Sais’ ay six. ‘Alas Sais’: anim kami na aces.

Tanong #4: Ano ang inyong naging inspirasyon sa paglikha ng inyong orihinal na kantang itinanghal sa kompetisyon?

Laarni Lazarra: Nasa guidelines din naman kung saan dapat magre-revolve yung original song, kaya binase ko lang din doon yung lyrics, pati yung mga common experiences ng students para dun sa pagsagot ng tanong na “paano ka sisibol.”

Tanong #5: Ano ang inyong mensahe para sa mga aspiring bands na nagnanais ding lumahok sa Battle of the Bands susunod na taon?

youtube

Pasado alas sais na! Halina’t maghapunan na tayo. Gusto mo bang mag-Foodbanda?

FOOD BANDA (Ikalawang Gantimpala)

FOOD BANDA from L-R. Keane dela Santa (guitarist), CJ Ruiz (drummer), Rachelle Bueno (vocalist), Dzyaireh Santos (vocalist), KC Manalang (guitarist), Elis Reyes (keyboardist). [kuha ng UPIS Media Center 2024]

Tanong #1: Ano ang inyong naging reaksyon nang malaman ninyong isa kayo sa tatlong nagwagi sa Battle of the Bands ngayong taon?

Elis Reyes: Super unexpected. Kasi screening pa lang — at least, personally, I wasn’t expecting na papasa kami ng screening kasi it was such a short amount of time ng preparation. I thought we weren't prepared enough; tapos ‘yung performance din, I wasn't sure if we were at our best. So, ang naging mindset ko: “Let's just enjoy the ride.” Nung announcement, kumakain lang ako ng nachos. It was genuinely unexpected, tapos second place pa kami. And it was flattering na second kami, kasi we were up against many really good bands. It's nice to be acknowledged and awarded for doing something that we just enjoy doing, and for being able to share this feeling with some of my friends.

Rachelle Bueno: During the awarding, nasa stage na kami ng acceptance: “enjoy na lang natin ‘to, tapos palakpakan na lang natin ‘yung mga magpo-podium finish.” Tapos biglang tinawag kami— ‘di pa namin alam kung aakyat ba kami kasi hindi pa nagsi-sink in. Tapos ‘yung Steve Harvey moment, habang binabasa ko ‘yung certificate, napasigaw talaga ako. Hindi pa nga nagsi-sink in ‘yung sinabi nilang 3rd place kami, tapos biglang 2nd place pala kami. It was very overwhelming; emotional upheaval talaga siya kasi lahat kami hindi nage-expect na makakarating kami ng 2nd place amongst all the bands na tumugtog sa BOTB. Kaya sobrang thankful din kami.

Tanong #2: Paano nabuo ang inyong banda?

Dzyaireh Santos: Nabuo ‘yung band kasi gusto ko talaga ng band ever since. Nung nalaman ko magkakaroon ng Battle of the Bands ngayong UPIS Days, naisip ko na bumuo ng banda. Ang una kong nahatak, si CJ. Drummer ‘yung pinaka-mahirap na hanapin, kasi kaunti lang talaga yung alam kong tumutugtog ng drums sa school. At siya ‘yung unang pumasok sa isip ko, kaso hindi ako sure noon kung gusto niya sumama, kaya tinanong ko si Keane kung pwede niyang yayain si CJ. Nung tinanong ko si Keane kung nakausap na niya si CJ, hindi pa daw; nung time na ‘yun, sabi ko, “Ang lapit na ng UPIS Days tapos wala pa akong bandang nabubuo.” Nakipag-usap ako sa ibang friend groups ko, tapos narinig ni KC. Ayun, inalok ko si KC kung gusto niyang sumali sa banda. Magkakaibigan silang tatlo ni CJ at Rachelle kaya agad-agad, nagkaroon ako ng gitarista, drummer, at isa pang vocalist. Si Elis naman, niyaya ko rin siyang maging keyboardist ng band.

KC Manalang: Dagdag ko rin ‘yung time na nasa library kami ni Casey, pinag-uusapan namin ‘yung tungkol sa BOTB. Doon din nagsimulang mabuo talaga ‘yung banda— doon na kami nagsimulang mag-compile ng ideas, mag-usap-usap kung sinong mga isasali pa namin sa banda. Doon ko rin kinausap si Rachelle, kasi siya ‘yung alam kong mahilig magsulat ng kanta.

Tanong #3: Ano ang kwento sa likod ng pangalan ng inyong banda?

Keane dela Santa: ‘Yung kwento talaga sa pangalan ng banda namin, out of the blue ko lang siyang naisip. Na-excite ako na magkakaroon na ulit ng BOTB ngayong taon, tapos sasali kami ng mga ka-banda ko. Nag-isip ako ng mga nakakatawang names na pwedeng malagyan ng salitang ‘banda,’ kasi mahilig ako sa puns. Naghahapunan kami nung bigla kong naisip ‘yun. Naisip ko ‘food,’ tapos “Uy, ‘Foodpanda,’ parang pwedeng maging banda ‘yun.” Nung pinropose ko siya sa group chat namin ng mga ka-banda, nagustuhan nila agad; kasi ‘LT’ daw, nakakatawa. Tapos locked in na ‘yung pangalan na ‘yun, wala nang ibang pumantay.

Tanong #4: Ano ang inyong naging inspirasyon sa paglikha ng inyong orihinal na kantang itinanghal sa kompetisyon?

Rachelle Bueno: Ang title ng aming original song ay ‘Simula.’ Ang naging proseso ko sa kantang ito ay: “BOTB, kailangan ng original song nito. Ano kayang gagawin ko?” Wala pang theme noon, a day before i-release ng guidelines. Iniisip ko na kung Sibol o “Paano ka sisibol?” ‘yung overall theme ng UPIS Days 2023, siguro dapat maging ganito din ‘yung tema ng aming original song. Tinawag ko nun si KC sa Discord, sabi ko, “Tara, samahan mo ako gumawa ng kanta.” Kaso ang ending ako lang ang nagsulat, moral support lang siya.

KC Manalang: Hindi kasi ako marunong magsulat talaga ng kanta, kaya sinamahan ko lang siya.

Rachelle Bueno: ‘Yung process ko lang talaga nun, “Siguro ito ‘yung topic, what if magsulat na ako para handa.” Swerte kami na, the next day, saktong-sakto ‘yung ginawa kong lyrics doon sa theme. Ang daming nangyari sa kanta namin — nakailang cut kami ng lyrics, nakailang bago kami. Pero ang ending, sobrang nakaka-proud ‘yung nabuo naming kanta.

Tanong #5: Ano ang inyong mensahe para sa mga aspiring bands na nagnanais ding lumahok sa Battle of the Bands susunod na taon?

youtube

Ang mga susunod na ipapalabas ay rated HSK. Halimaw Sa Kompetisyon.

HSK! (Unang Gantimpala)

HSK! from L-R. Sam Arinto (bassist), Bianca Baguio (vocalist), JC Caparas (drummer), Dean Cabrera (vocalist), Angelo Santiago (guitarist), Nathan Sigarra (guitarist), Eowyn Surigao (keyboardist). [kuha ng UPIS Media Center 2024]

Tanong #1: Ano ang inyong naging reaksyon nang malaman ninyong isa kayo sa tatlong nagwagi sa Battle of the Bands ngayong taon?

Sam Arinto: Sabi samin ni Nathan before mag-perform, mag-enjoy lang kami. Kaya makita lang ‘yung response ng mga tao na naghihiyawan, okay na sa ‘kin ‘yun. Just there for the experience.

Bianca Baguio: Lahat kami, hindi namin hinihintay ‘yung results ng mananalo. Mas masaya kami na nandoon kami sa stage na nagpe-perform, kaysa sa paghihintay ng resulta kung sinong nanalo.

Eowyn Surigao: Mas masaya kami na nakatugtog kami for the last time.

Sam Arinto: Response pa lang ng mga tao, grabe. Sobrang solid, feeling ko nagka-fans ako.

Eowyn Surigao: Tapos may nagpa-autograph pa sa atin! Very rewarding para sa amin ‘yung experience itself.

JC Caparas: Tapos the best din ‘yung sinabi ni Kuya Diego (Sunga): “Mas magaling pa kayo sa ‘min.”

Dean Cabrera: ‘Yung hiyawan ng mga tao, sobrang rewarding. Parang ‘yun na ‘yung prize namin.

Tanong #2: Paano nabuo ang inyong banda?

JC Caparas: Tatlo kaming magkakabanda na noon, si Eowyn at si Nathan. Tapos nasama si Angelo. Nabuo kami kasi nagpapasok-pasok kami ng mga tao.

Sam Arinto: Hindi kasi, diba… Ako naman, si Sam A., tsaka sina Dean, Nathan, at Bianca, magkakabanda na noon. Tapos si JC at Eowyn naman nasa kabilang banda sila, ‘yung Raketship.

Angelo Santiago: Ako lang ‘yung wala pang banda noon. So, first-timer ako. Nagkayayaan lang kami, ‘yun lang talaga ‘yon.

Tanong #3: Ano ang kwento sa likod ng pangalan ng inyong banda?

Nathan Sigarra: ‘Yung HSK kasi… basta nag-iisip kami ng madaling sabihin ng crowd. Madaling maicha-chant. Kaya ayun, naisip namin ‘yung HSK, tapos saka na lang namin ginawan ng meaning.

Eowyn Surigao: Totoo ‘yun, nauna ‘yung abbreviation kaysa ‘yung meaning.

Nathan Sigarra: Pero hindi na namin ire-reveal ‘yung totoong meaning ng HSK.

Angelo Santiago: May back-up story din ‘yan eh, na iku-kwento namin ‘pag sikat na kami!

JC Caparas: Oo, ‘di muna ngayon.

Sam Arinto: Pa-mysterious muna kami.

Tanong #4: Ano ang inyong naging inspirasyon sa paglikha ng inyong orihinal na kantang itinanghal sa kompetisyon?

Sam Arinto: ’Yung title ng kanta namin, A.N.T. Gusto namin, acronym din, parang HSK. Ang meaning nun ay “Aalis Na Tayo,” kasi last year na namin. Tapos ‘yung prompt kasi ay “starting a new chapter”, eh, aalis na kami ng high school, so panibagong chapter na ng buhay namin.

Eowyn Surigao: Tapos sa lyrics — sinama namin si Ate Gemma, ‘yung mais con yelo, ‘yung TC, tapos ‘yung guard na hindi nagpapapasok. Kasi itong mga ‘to, very iconic at makaka-relate ang nakararami sa ‘tin. Tapos, alam niyo, 6 hours lang namin siyang ginawa. Grabe ‘yung thought process namin nun. Ang gagaling ng mga isip nila.

Sam Arinto: Collaborative effort talaga siya mula sa lahat. Tapos sobrang clutch pa nun. Halos 2 A.M. na ata tayo nagpasa for screening.

Bianca Baguio: Tapos ayon, the rest is history.

At dahil sila ay kabilang sa graduating batch ng UPIS, naghanda ang mga kumapanayam ng isang espesyal na tanong para sa kanila.

Tanong #5: Anong pakiramdam na last performance na ninyo ito sa UPIS?

LAHAT: Awww, ‘wag namang ganyan!

Dean Cabrera, Sam Arinto: ‘Uy grabe, babalik kami!

JC Caparas: Next song namin ‘yun.

LAHAT: “Babalik na tayo…”

Angelo Santiago: Ang gandang ending, kasi nanalo kami, tapos last na namin.

Sam Arinto: Siguro gaya nga ng sabi ni Justin Bieber, “never say never…” Kahit last na namin ‘tong pagsali sa BOTB, sana hindi ito ‘yung last namin talaga na performance sa UPIS.

Eowyn Surigao: Ako, masaya ako. Sa lahat ng BOTB na nasamahan ko, ito ‘yung pinaka-nag-enjoy talaga ako. Sobrang close talaga ako sa kanila, tapos na-enjoy ko ‘yung journey mula nung nagpa-practice pa lang kami.

Sam Arinto: Kita niyo naman, sobrang lakas ng chemistry namin. Sobrang saya nilang kasama.

Eowyn Surigao: Maganda siyang ending sa BOTB journey, kasi I found my people. Kasi iba’t ibang banda kami noon, tapos masaya ako kasi sila ‘yung mga kasama ko ngayon.

LAHAT: Awww. Tama, tama. Ayon, basta masaya kami.

Tanong #6: Ano ang inyong mensahe para sa mga aspiring bands na nagnanais ding lumahok sa Battle of the Bands susunod na taon?

youtube

Ang Battle of the Bands ay isinasagawa bilang isang selebrasyon ng musikal na talento ng mga mag-aaral ng UPIS. Ang entabladong ito ay nag-uudyok sa mga mag-aaral na ipamalas ang kanilang pagkamalikhain at pagbubuo ng kumpiyansa sa pamamagitan ng pagganap at pagkakaisa bilang isang banda. Taun-taong pinapatunayan ng mga isko at iska ang kanilang husay at kakayahan sa larangan ng musika. Kaya naman, patuloy nating suportahan ang mga bandang nagpakitang gilas ngayong taon. Samahan niyo kaming abangan ang mga paparating pang bandang susubok at titindig sa tanghalan ng kaisa-isang kompetisyon na ito. Kitakits sa susunod na taon! //nina Sophia Dormiendo at Wynelle Llaguno

#MC2024 #Feature #Filipino #Sophia Dormiendo #Wynelle Llaguno

2 notes · View notes