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【肖根】The Stalker Way To Love
Root就是個跟蹤狂，Shaw決定要跟她談談。
English Version Here
筆記：
509後。
不管怎樣小撒毀了。然後所有不該發生的都沒有發生。
就是純純的肖根甜餅
- - - -
正文：
Root從不知道自己會是Turing心理師檔案櫃中焦慮依附風格個案的一員，尤其是那個認為全人類都是Bad Code的Root。
但好吧，因為不願意和The Machine斷聯就成為模擬介面讓她與自己永不分離顯然不是什麼非常健康的心理狀態(倒也不是說這是什麼對Root來說很重要的事情就是了，你知道的，心理健康)。
所以這不能怪她，Root為自己辯護，她也沒有真的那麼常在跟著Sameen。每天去逛逛梅西百貨也不算什麼很糟糕的興趣，她只是不一定會讓她知道自己在而已。更何況那時候是在戰爭，很多時候也是因為任務需要——嗯，不承認自己的想法一直都不是Root的風格(那是Sameen的專長)。她承認她就是不太想要Sameen離開自己的視線太久。
尤其是Sameen回來之後，這樣的情況變得更嚴重。即使戰爭已經結束這麼多年，她覺得經歷過這麼一次，她真的不願意再接受一丁點可能會失去Sameen的可能性了。
Root以為隨著和平時代的到來，她能夠放鬆了。沒有Samaritan，沒有Decima，沒有從轉角處突然冒出來的金髮婊子會對她愛的女人連開三槍。噢，她發誓只是輕輕扳了扳脖子真是太便宜她了。
但沒有，實際上是Root錯了。說實在的，這樣的擔心實在是很可笑，那可是Shaw，那個可以一個人扳倒一頭熊的Shaw。只是去拯救幾個號碼、突突幾個膝蓋，對Shaw來說讓她去參加女子讀書會可能更為致命(不確定是致誰的命就是了)。
所以當Shaw第N次在做任務的時候發現身後這位跟蹤者的時候，Root也沒有打算要道歉，即使是這個怒沖沖的小猛獸把自己壓在牆上的時候。好但這蠻辣的，Root想著。
"你還有十秒可以為自己辯護" Shaw的怒意簡直可以從她翹亂的髮絲裡面散發出來，像可愛的小梅杜莎，Root偏著頭想著，而且知道這個想法肯定會讓Shaw抓狂。
"Oh, sweetie…" Root好像沒有真的想要辯護甚麼。
"Time's up." Shaw恨恨地打斷她，大概是發現了Root那絲毫沒有歉意的眼神。"你和你的超級電腦難道就沒有其他事情可以做嗎？你知道的，除了跟蹤我。"
事後Root是如何花了大把時間把這氣的可以炸了世界的暴躁特工哄成一灘融化在床上的小水坑的都是後話了。這世界上能這樣對待Shaw的人只有Root一個，而Root對這種事就是拿手極了。
-
但當這事情一再又一再的發生，Shaw覺得自己真的必須和Root談談。對Shaw來說談談從來不是她會幹的事(通常一頓暴揍或是狠踹幾個屁股或是來一場轟轟烈烈的性愛比較是她的風格，但她已經沒辦法對Root幹前兩件事，而第三件她們已經天天都在幹了)，但這次她感覺Root心裡肯定有些什麼小東西然後沒打算去解決。
對Shaw來說Root的事就是她的事。她不能坐視不管，盡管她不去面對為甚麼她不能坐視不管。
"We need to talk." 決定了要談談的Shaw從不拖延，沒計畫好要談什麼但總之先把這個緊張兮兮的跟蹤狂從黑暗的巷子裡拖出來，她這次沒有憤怒的把她按在牆上，而是把她拉到旁邊用力抓著Root的肩膀。好吧，她有點高，肩膀不是那麼好抓，自己似乎也沒像想像中的那樣有魄力，但隨便吧。
Root的反應似乎比Shaw想像中的來得驚慌無措。她感覺到宅客的眼神飄移，似乎想用某種風趣又調皮的調情來跳過這次的談話，但這次對Shaw不管用了。
"你那腦袋瓜裡到底又再想些什麼？" Shaw直截了當的問，猜測別人的小心思對她來說太高難度了，她一向很討厭這套。但這是Root，這不一樣。
"我都不知道你這麼關心我的腦子裡的小事，honey。"
"我不知道你腦子裡又再轉些什麼，而跟你討論你那豐富瘋狂腦袋瓜子運轉的事的超級上帝顯然對這事沒幫上什麼忙。現在我們…這樣了，這些小事就對我來說很重要。所以告訴我。" 就好像"relationship"這詞對Shaw來說有毒一樣，她停頓一下，硬是咬牙切齒的避開了。
Root表情中透露出來的詫異讓Shaw思忖自己是不是說了什麼不和自己風格的話，但此時此刻這無關緊要。
沉默充斥了這個暗巷和她們彼此的空間。Shaw一向享受靜默，但不是這種。她直勾勾的盯著Root的眼睛，沒帶一點怒氣，更多的是探究。而這樣的眼神讓Root軟化了，她對這樣的Shaw一點辦法也沒有。
"我…我害怕了。" 頓了一會兒，Root開口道。通常在她們兩個之間試圖讓對方說話的人是她，這時候她才意識到這其實是多麼艱難。
"For what?"
"For losing you, Sameen. Again." Root顫抖的念出這句話的感覺像是她根本不願意面對這句話一樣，用害怕這個詞恐怕沒辦法描述她聲音中滿溢的情感。這個聲音對Shaw來說並不陌生，她知道這個。
恐懼，她命名，一個她在Samaritan模擬了那七千次中學到的東西。事實上她很早以前就知道了——瞳孔急劇收縮、不知不覺遍佈滿臉的汗水、發顫的指尖——她並不缺乏對這樣的人開槍的經驗。發現自己有這樣的反應又是另一回事。她不能說自己百分之百了解Root的感受，但根據自己的體驗那絕對是糟糕透頂。而且她很確定自己體會的感受絕對不及Root的千分之一(非反社會的生活真是一團糟，對吧)。
Shaw通常不知道怎麼回應別人這樣的情緒。她反射性地會逃避或揍人(她真的不習慣Lionel提到自己救了他家小子的時候的那個表情，她發誓她絕對不是故意踹他屁股踹得那麼大力的，她還發誓她不知道Lionel會這樣就一臉不可置信的跌坐在地板上)。但這次不一樣，這就像被揮一記右鉤拳時該怎麼反應一樣直覺。
"I'm not going anywhere." Root很少會用"耐心"這個詞來形容Shaw，但她這次真的從Shaw的這句話裡面聽見了。
"我的意思是，我當然可能會必須要出個任務什麼的" Shaw連忙補充，"有時候可能要一整天，有時候可能要幾週，甚至一兩個月——" Shaw真的受不了Root那樣小哭包一樣的表情，這女人只准在那種時候掉眼淚，而且絕對不是這種談話時刻。"——我終究會回來的。對我來說這裡像家，你知道的。我是指大家——你——在的地方。"
Shaw笨拙用自己的手背在Root臉上胡亂抹著，試圖把從那淚眼汪汪的雙眼中留下的淚水抹乾淨。這女人真該死的太高了。
"Sameen…"
"Nah, you're gonna stop crying and stop saying stupid things. And stop stalking me." 如果Root此時講些什麼糟糕透頂的東西，她沒把握自己不會跑走。而根據她對人類的了解，眼眶泛淚的人總是會說一些她大腦沒辦法理解的話。
但Root沒有。她只是用她那雙棕色的眼睛盯著她，Shaw向天發誓她眼裡含有的感情風暴已經可以吞噬一整個宇宙。她不擅長面對這樣的表情，她不知道怎麼辦。但她決定用老方法讓Root眼睛閉上，這個方法她很擅長。
上次在證券交易所的時候這個吻嘗起來似乎沒有這麼鹹。
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這個吻就像他們大多數的吻一樣，從簡單的雙唇相貼變成了某種對彼此強烈的需求。
所以當Shaw和Root最後裸著身子氣喘吁吁的躺在Shaw房間的床上時，她們其實都不是很意外。
"噢Sameen，我都不知道你是個浪漫主義，" Root用一種甜膩、懶散、充滿著滿足感的嗓音說道。Shaw知道這個聲音只有此刻限定，而且只有她能聽到。還有那台該死的變態監聽機器人大帝。
"你不知道的事還多著呢，" Shaw慵懶地說，她喜歡在這個時候撫摸Root的耳朵以及散落在她耳邊的髮絲。她會下意識地用大拇指以最溫柔的力度摩娑著耳後的疤痕，就像是一種為那時候沒能趕去救她而做出的無聲地歉意和撫慰。而Root對於這樣總是不自覺溫柔地Shaw沉淪地無法自拔。
Root壞笑一聲(Shaw聽到這個就知道她顯然已經變回原本的Root了)，"我想我知道的已經挺多的了，Sweetie。"她輕輕捏了捏Shaw裸露的臀半，上面的瘀青還有些隱隱作痛。"至少足夠讓你為我呻吟整個晚上。"
"Moaning is not my thing. Yours, Root." Shaw皺眉，宣告著，她們應該都要非常清楚誰才是那個喜歡叫到全社區都知道她們在做甚麼的人。
"是嘛？我想這是我的女孩在抱怨我還不夠努力。" Shaw聽得出來Root挑逗的語氣，她感覺到自己的下腹又燃燒了起來，以及在自己身上開始遊走的充滿暗示性的手。
"You can try all you want...but if you're the one with the sore throat I won't pity you."
"I'm pretty sure your throat won't be the only thing you sore, babe."
"Challenge accepted."
是時候讓Root回想起來這次該被懲罰的人不是Shaw了。
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Root在從窗外灑進來的晨陽中濛濛的睜開眼時才意識到自己許久沒有睡個好覺。她不想讓Sameen知道自己總是在做惡夢，盡管被Samaritan精神虐待長達九個月的人不是自己。但這次她不僅一夜無夢，而且醒來時發現自己枕著Sameen的手臂，而她的小可愛以狂野的睡姿打著小呼嚕，眉頭微皺著的表情與她聽到Harold碎碎念一些道德價值觀時如出一轍。
她太喜歡在Shaw睡著時這樣靜靜的在距離不到六英吋的地方觀察她的睡顏(倒不是說她不想觀察醒著的Shaw，而是那通常很快會進行到下一步。過往是暴力，現在是性。Root想著其實對她們來說並沒有真的差很多就是了)。在這個距離，她得以貪婪的感受Shaw的一切——散亂的髮絲、修長的睫毛、深邃的五官、輕吐的鼻息、豐厚的雙唇、嘟囔著"ass"以及"shut up"之類的軟懦的聲音(夢話限定)。Shaw的味道。
她此生從未想像過自己能獲得這樣的幸福。
她有在反省自己了，她想她應該會減少跟蹤的頻率(畢竟她還有一個全能又無所不見的上帝朋友)。不會完全停止就是了，畢竟有時跟蹤她的小炮仗也不完全是只因為焦慮的緣故。
Root足夠了解Shaw。她知道Shaw沒有真的因為自己跟蹤她而憤怒。這是Shaw式的關心：只會在Shaw發現了Root的異常但Root卻不主動提及的時候觸發。
更何況她覺得Shaw沒什麼資格說她。
Root以指腹輕壓自己肩帶後方微微隆起的竊聽器，將有些鬆脫的膠黏得更緊。
"I don't think I'm the only stalker here," Root甜甜的笑著，聲音像是可以榨得出糖蜜。"This is just the way we love, isn't it beautiful?"
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碎碎念：
其實一直很想把這兩個人動不動就喜歡跟蹤or竊聽對方的部分寫出來
原本是想寫搞笑的，不知道怎麼寫一寫好像有點溫馨
看太多閃大的文總是不自覺得他們一言不合就開車...但自己功力尚淺寫不出車所以又只好全部跳過...
真的太喜歡錘錘浪漫的樣子了，說出來的話總是直擊人心，但事後笨拙又可愛又傲嬌又讓人心動到不行><
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桃園&中壢外帶外送懶人包 外帶超殺優惠~讓你宅在家也能輕鬆享美食~ @瑋瑋＊美食萬歲
楊梅 點心
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大年初一(20240210)
H：今天星期六，農曆正月初一。以前初一早上吃素食，中午可開暈。穿新衣，拜拜，到住家週邊拜年。到廟走走。如今在家，懶人一個。心態影響生活。熱鬧藏於心中。龍年生肖今天正式開始！20240210W6
網路資料：
《元日》 北宋•王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
元日是大年初一，古代的爆竹不是火藥，而是去燃燒竹竿，據說竹子的爆裂之聲可以驅鬼避邪。
《田家元日》唐•孟浩然
昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。
「春節」出現在中國歷史上是非常晚近的事。民國以前，大年初一都稱作「元旦」或「元日」，在先秦《尚書．舜典》中就已出現。一直到辛亥革命以後，開始採用西曆，才把元旦這個詞讓給西曆1月1日，並將傳統的元旦改為春節。中國第一個「春節」在1914年，距今不過百年時間。
古時有「歲後八日」的說法，正月初一是雞日，初二是犬日，初三是豬日，初四是羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，所以有「正月初一不殺雞」或「正初初一忌殺生」的說法。
大年初一不能煮新飯，要吃除夕留下的過年飯，意寓去年的東西吃不完，到今年還有剩，所以年夜飯建議可以多煮一點。
【正月調】
簡上仁：曲、編詞（取材自傳統唸謠）
初一早
初二早
初三睏到飽
初四接神
初五隔開
初六挹肥
初七七元
初八完全
初九天公生日
初十吃食
十一請子婿
十二請查某子返來吃泔糜仔配芥菜
十三關老爺生
十四月光
十五元宵暝
初一禁忌
1.不可以借錢給別人：
初一借他人錢財容易把財氣借光。
2.初一不可睡懶覺：
3.催睡夢中的人不宜叫全名：
4.不要睡午覺：
初一不要睡午覺，可外出走走。
5.忌動針線：
初一動針線未來一年容易有血光。
6.忌動剪子和刀子：
7.忌掃地洗衣：
8.不要砸破東西：
9.不要倒垃圾：
初一倒垃圾容易把財氣與好運倒光。
10.不要吃稀飯、葷食：
古代人認為稀飯是窮人在吃的，因此初一吃稀飯容易吃窮，不吃葷是有句俗語說：初一早吃菜恰贏吃全年齋。
笨惰仙
一天過了又一天，
身軀無洗全全仙，
走去溪仔邊洗三遍，
毒死烏仔魚數萬千。
十二生肖
一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，
三虎爬山棚，四免遊東京，
五龍皇帝命，六蛇給人驚，
七馬走兵營，八羊吃草嶺，
九猴爬樹頭，十雞啼三聲，
十一狗顧門埕，十二豬菜刀命。
《青玉案·元夕》宋•辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
荊楚歲時記
荊楚歲時記
梁宗懍撰
隋杜公瞻注
《荊楚歲時記》一卷，〈兩江總督採進本。〉舊本題晉宗懍撰。《書錄解題》作梁人。考《梁書‧元帝本紀》載承聖三年秋七月甲辰，以都官尚書宗懍爲吏部尚書。又《南史‧元帝本紀》載武陵之平，議者欲因其舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。此書皆記楚俗，當卽其人。舊本題晉人，誤也。《唐》、《宋志》皆作一卷，與今本合，而《通考》乃作四卷。考《書錄解題》載懍自序曰︰「傅元之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敍，君道《娛蜡》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏，率爲小說，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」然則必無四卷，知《通考》爲傳寫之譌。又檢今本，實有三十六事，幷知陳振孫所記懍序，亦以三字譌爲二字。然周密《癸辛雜識》引張騫乘槎至天河見織女得支機石事，云出《荊楚歲時記》，今本無之，則三十六事，尚非完本也。其註相傳爲隋杜公瞻作，故多引開皇中杜臺卿《玉燭寶典》。然《唐志》宗懍《荊楚歲時記》一卷下，又出杜公瞻《荊楚歲時記》二卷。豈原書一卷，公瞻所註分二卷，後人又合之歟？
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正月一日，是三元之日也，謂之端月。
【按︰《史記》云︰「正月為端月。」《春秋傳》曰︰「履端于始。」元，始也。】
鷄鳴而起。
【按︰《周易緯通卦驗》云︰「雞，陽鳥也，以為人候，四時使人得以翹首結帶、正衣裳也。」注云︰「《禮‧內則》云︰『子事父母，婦事舅姑，雞初鳴，咸盥漱櫛纚笄。』」則惟其常，非獨此日。但元正之朝，存亡慶吊，官有朝賀，私有祭享，虔恭宜早復位于餘辰，所以標而異焉。】
先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。
按︰《神異經》云：「西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞〈音朴。〉熚〈音必。〉有聲，而山臊驚憚遠去。」《玄黃經》所謂山㺐鬼也。俗人以為爆竹燃草起於庭燎，家國不應濫於王者。
帖畫雞，或斵鏤五采及土鷄于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。
按：莊周云︰「有掛雞于戶，懸葦索於其上，插桃符於旁，百鬼畏之。」又魏時，人問議郎董勛云︰「今正、臘旦，門前作烟火，桃神，絞索松柏，殺雞著門戶，逐疫，禮歟？」勛答曰︰「禮。十二月索室逐疫，釁門戶，磔鷄。漢火行，故作助行氣。桃，鬼所惡，畫作人首，可以有所收縛，不死之祥。」又桃者五行之精，能制百怪，謂之仙木。《括地圖》曰︰「桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘，并執葦索，以伺不祥之鬼，得則殺之。」即無神荼之名。應劭《風俗通》曰︰「《黃帝書》稱︰『上古之時，有神荼、壘鬱兄弟二人，住度朔山上桃樹下，簡百鬼。鬼妄搰人，援以葦索，執以食虎。』于是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門，效前事也。」
於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒，膠牙餳，下五辛盤，進敷于散，服却鬼丸，各進一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復食雞���，以從常則。
按：《四民月令》云︰「過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。椒是玉衡星精，服之令人身輕能〈讀作耐。〉老；柏是仙藥。」成公子安《椒華銘》曰︰「肇惟歲首，月正元日，厥味惟珍，蠲除百疾。」是知小歲則用之漢朝，元正則行之晉世。《典術》云︰「桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也。」董勛云︰「俗有歲首，酌椒酒而飲之，以椒性芬香，又堪為藥，故此日采椒花以貢尊者飲之，亦一時之禮也。」又晉海西四令問勛曰︰「俗人正日飲酒，先飲小者，何也？」勛曰︰「俗云小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒。」周處《風土記》曰︰「元日造五辛盤，正月元日，五薰鍊形。」注︰「五辛所以發五藏之氣，即大蒜，小蒜，韮菜，雲臺，胡荽是也。」莊子所謂「春正月，飲酒茹葱，以通五藏也。」《食醫心鏡》曰︰「食五辛以辟厲氣。」敷于散即胡洽方許出散，並有藥斤兩種類。敷于散出葛洪《煉化篇》。方用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等分為散，井華水服之。又《天醫方序》云︰「江夏劉次卿見鬼，以正旦至市，見一書生入市，眾鬼悉避，劉問書生曰：『子有何術，以至於此？』書生言︰『我本無術，出之日，家師以一丸藥絳囊裹之，令以繫臂，防惡氣耳。』於是劉就書生借其藥，至所見諸鬼處，諸鬼悉走，所以世俗行之。其方用武都雄黃、丹散二兩，蠟和，令調如彈丸。正月旦，令男左女右帶之。」周處《風土記》曰︰「正旦當吞雞子一枚，謂之鍊形。」膠牙者，蓋以使其牢固不動，取膠固之義。今北人亦如之。
熬麻子、大豆，兼糖散之。
按：《煉化篇》云︰「正月旦，吞雞子、赤豆各七枚，辟瘟氣。」又《肘後方》云︰「旦及七日，吞麻子、小豆各十七枚，消疾疫。」張仲景《方》云︰「歲有惡氣中人，不幸便死，取大豆十七枚、雞子、白麻子并酒吞之。」然麻豆之設，當起於此。今則熬之，未知所據也。
又以錢貫繫杖脚，廻以投糞掃上，云「令如願」。
按：《錄異記》云︰「有商人區〈一作歐。〉明者，過彭澤湖，有車馬出，自稱青湖君，要明過家，厚禮之，問何所須。有人教明，但乞如願。及問，以此言答，青湖君甚惜如願，不得已許之，乃是一少婢也。青湖君語明曰︰『君領取至家，如要物，但就如願，所須皆得。』自爾商人或有所求，如願並為即得，數年遂大富。後至正旦，如願起晚，商人以杖打之，如願以頭鑽入糞中，漸沒失所，後商人家漸漸貧。」今北人正旦夜立于糞掃邊，令人執杖打糞堆，以答假痛，又以細繩繫偶人，投糞掃中，云「令如願」，意者亦為如願故事耳。
正月七日為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登高賦詩。
按：董勛《問禮俗》曰︰「正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為猪，五日為牛，六日為馬，七日為人，以陰晴占豐耗，正旦畫雞于門，七日帖人於帳。」今一日不殺雞，二日不殺狗，三日不殺羊，四日不殺猪，五日不殺牛，六日不殺馬，七日不行刑，亦此義也。古乃磔雞令畏鬼，今則不殺，未知孰是。荊人於此日向辰，門前呼牛羊雞畜，令來。乃置粟豆於灰，散之宅內，云「以招牛馬」，未知所出。劉臻妻陳氏《進見儀》曰︰「七日上人勝于人。」董勛曰︰「人勝者，或剪綵，或鏤金箔為之，帖于屏風上，或戴之，像人入新年，形容改從新也。」華勝起于晉代，見賈充李夫人《典戒》云︰「像瑞圖金勝之形，又取像西王母正月七日，戴勝見武帝于承華殿也。」舊以正月七日為人，故名人日，剪綵鏤金箔為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。今北人又有至人日諱食故歲菜，惟食新菜者，與楚諱食雞正相反。又餘日不刻牛羊猪犬馬之像，而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云︰「魏東平王翕，七日登壽張縣安仁山，鑿山頂為會望處，刻銘於��，文字猶在。銘云︰『正月七日，厥日為人，策我良駟，陟彼安仁。』」《老子》云︰『衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。』《楚詞》云︰「目極千里傷春心。」則春日登臨，自古為適，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望，亦有正月七日登高詩。近代以來，南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云「薰天」，未知所出也。
立春之日，悉翦綵為鷰以戴之，帖「宜春」二字。
按：綵鷰即合歡羅勝。「宜春」二字，傅咸《鷰賦》有其言矣。賦曰︰「四時代至，敬逆其始，彼應運於東方，乃設鷰以迎至。翬輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀刑之有似。銜青書以贊時，著宜春之嘉祉。」
立春日，為「施鈎」之戲，以緶作篾纜相罥，綿亘數里，鳴鼓牽之。
按：施鈎之戲，求諸外典，未有前事。公輸子自遊楚為載舟之戲，退則鈎之，進則強之，名曰「鈎強」，遂以鈎為戲。意起于此。《涅槃經》曰︰「鬬輪罥索。」其外國之戲乎？今鞦韆亦施鈎之類也。〈施或作拖。〉
又為打毬鞦韆之戲。
按：劉向《別錄》曰︰「寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。」或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以為戲也。《古今藝術圖》云︰「鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。」楚俗亦謂之「施鈎」，《湼槃經》謂之「罥索」。
正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。
按︰《齊諧記》曰︰「正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。」疑非其事。祭門備之七祠。今州里風俗，是〈一作望。〉日祠門戶。其法先以楊枝插於左右門上，隨楊枝所指，乃以酒脯飲食及豆粥餻糜插箸而祭之。」《續齊諧記》曰︰「吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，舉手招成，成即就之。謂成曰：『此地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏於上以祭我，當令君蠶桑百倍。』言訖而去，遂失所在。成如言，為作膏粥。自此已後，年年大得蠶。」今世人正月十五日作粥禱之，加以肉覆其上，登屋食之，咒曰︰「登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。」是則為蠶逐鼠矣，與《齊諧記》相似。又覆肉亦是覆膏之理。石虎《鄴中記》︰「正月十五日，有登高之會。」則登高又非今世而然者也。
其夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占衆事。
按：劉敬叔《異苑》云︰「紫姑本人家妾，為大婦所妬，正月十五日感激而死，故世人作其形于廁中迎之，卜咒云︰『子胥不在，〈云是其壻。〉曹夫人已行，〈云是其婦。〉小姑可出。」《異苑》又云︰「於廁邊或猪欄邊迎之，捉之覺重，是神來也。平原孟氏恒不信，嘗以此日迎之，遂穿屋而去。自爾廁中著以敗衣，蓋為此也。」洞覽云︰「是帝嚳女，將死，云︰『生平好樂，至正月半，可以衣見迎。』又其事也。《雜五行書》︰「廁神名後帝。」《異苑》云︰「陶侃如廁，見人自云後帝，著單衣，平上幘，謂侃曰︰『三年莫說，貴不可言？』」將後帝之靈，憑紫姑而言乎？俗云溷廁之間必須淨，然後致紫姑。
正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。
按︰《玄中記》云︰「此鳥名姑獲，一名天帝女，一名隱飛鳥，一名夜行遊女。好取人女子養之，有小兒之家，即以血點其衣以為誌，故世人名為鬼鳥。荊州彌多。」斯言信矣。
正月未日夜，蘆苣火照井廁中，則百鬼走。
元日至于月晦，並為酺聚飲食，士女泛舟，或臨水宴會，行樂飲酒。
按︰每月皆有弦望晦朔，以正月為初年，時俗重之，以為節也。《玉燭寶典》曰︰「元日至月晦，人並酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」又是月，民並脯食，□□之名又似之矣。出錢為醵，出食為脯，竟分明。擲虜名為博射，《藝經》為擲博。
晦日送窮。
按：《金谷園記》云︰「高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒，穿著之，宮中號曰『窮子』。正月晦日巷死。」今人作糜棄破衣，是日祀于巷，曰『送窮鬼』。
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#有福不會享 #自找苦吃
#紫微斗數 #命盤 #命理 #astrology #horoscope
ILucky986愛幸運紫微
有沒有人是“有福不會享，自找苦吃”？（這是今天簡單一句話回覆人時的感受。）
許多人看到這個第一個想法，大概就是“這絕不會是我”！
真的嗎？🤣真的是這樣嗎？
（天堂走路你不走，地獄無門硬是闖進來。同樣的問題講1000次，答案還是一樣，如果不能領悟。就會一再受傷而傷害自己最深的人就是你自己）
每個人命盤都有一個罩門，一個你永遠在意卻無法得到你想要得到的結果。
賭徒為何賭到敗盡家產，賭到山窮水盡，賭到要在烏江邊刎頸自盡？因為就是不信邪。那邊能夠燙傷自己，偏往那邊靠。
為何永遠戀愛時甜美，一結婚就會讓自己情緒超差？婚後不是配偶好吃懶做就是配偶感情不忠實，或是配偶有暴力傾向。有些人的命盤就是不適合結婚。但是不信邪的人即使幾次婚姻還是一錯再錯。
或是怪自己的籤運為何那麼差？自己以為怎樣才是幸福美滿的櫥窗人生，但是進入櫥窗後才知道櫥窗內的世界跟自己想像完全不同。
讓我不禁感嘆，如果你人生劇本是紅樓夢，婚姻或你以為的幸福（實際是否是幸福，就看你是否惜福）是你人生中的一場悲劇，你就如同飛蛾撲火一樣，一再奮不顧身讓自己演出這悲劇。
舉例來說，紫微天府坐命在寅的人，丙年生，命宮干和夫妻宮干都是庚。紫微坐命的人，疾厄宮永遠有天同。丙年生疾厄宮天同化祿，福星化祿，喜歡享福，也喜歡悠閒偷懶，享受美食，甜食等。命宮和夫妻宮都會化太陽祿入子女宮，子女宮看子女，戀愛，合夥，投資，桃花，命宮和夫妻宮都會化天同忌入疾厄宮沖父母宮。
簡單來說就是你以為是配偶的人（你當他是配偶）在戀愛時都會陽光燦爛，紫微天府在寅，太陽在亥（晚上的太陽，如何光芒四射？）而實際都會讓你情緒差，身體或工作能力出問題。
來因宮是遷移宮，夫妻的財帛宮，婚後的配偶。廉貞忌自祿在官祿宮。遷移宮化天同祿入疾厄宮（祿不主結果，只管緣起），遷移宮化廉貞忌入官祿沖夫妻。婚後的配偶不論是影響你的事業運勢或是他的錢財出問題，後來的結果都是無法再做你的配偶。忌沖夫妻，主無緣。
廉貞忌自祿，就是把自己綁住如入監牢（廉貞忌），自我感覺良好（廉貞自祿）。轉忌入子女沖田宅，配偶跟你家無緣。
沒有辦法有好結果的事情，就算問一萬次也沒有辦法得到你希望的結果。
想得開的人，就會放過自己。一再想不開的人就會等到老天給一個生死大事，讓你驚醒覺悟。
人生，路是無限寬廣。老天沒有讓你再進婚姻是對你的疼惜。如果一再不能領悟。就是自己在傷自己的福氣。放下屠刀（你拿著殺你自己的刀），立地成佛。
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讀萬卷書
H：讀萬卷書很無聊，行萬里路很辛苦。看電視的活衣廚，每日看平板找萬卷書，看旅遊節目觀遊世界。廢人世界的新讀書觀，懶人的觀遊世界路。以點引書，以觀代遊。網路世界很遼闊。「欲知天下事，須讀古今書。學了就用處處行，光學不用等於零。不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。」看「他們在島嶼寫作」介紹王文興，以電影文本的形式，紀錄文學大家。其中王文興教授談及「彷彿名人才能寫回憶錄。」因為有人看，普通人寫回憶錄則自我安慰，自娛娛人。有些人隨物換星移而隱去，有些書卻一直流傳。廢宅論不可取，各依所需，天冷在家，觀音唸佛祖，各唸一本家家經。20231217W7
王文興 (作家)
維基百科：
台灣作家 (1939-2023)
王文興（1939年9月24日—2023年9月27日），男，福建福州人，臺灣小說家。 維基百科
電影： 尋找背海的人
配偶： 陳竺筠; （1969年結婚—2023年結束）
王文興從1966年開始寫作《家變》，在1973年出版，發表後造成軒然大波。這是因為《家變》從內容到形式、情節、結構，語言文字，在當時的台灣文壇都是創新的，甚至創新到被某些人認為是「離經叛道」的「異端」，為了這部作品，台灣文學界曾經開過多次座談會，發表過多篇文章來討論。
古人說「人不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。」
蘇軾在《石鐘山記》一文中，記敘了他深入實地考察，揭開了石鐘山得名之謎的故事。
李時珍爲了完成《本草綱目》的著述，不辭辛勞遠出旅行考察，上山採藥和拜訪有實際經驗的人。
陸遊說：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」
杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中這樣的句子：讀書破萬卷，下筆如有神。
明末畫家董其昌的《畫禪室隨筆》卷二○畫訣中：「讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄄鄂。」
古人講讀萬卷書，行萬里路，其實就是王陽明老先生講的知行合一。
「讀萬卷書，行萬里路，有耀自他，我得其助」出自清代梁邵王《兩般秋雨庵隨筆》
趙恆《勸學詩》
勸學詩
宋代：趙恆
��家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。
人生五堂課:讀萬卷書、行萬里路、閱人無數、名師指路、自己開悟
讀萬卷書
書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟；腹有詩書氣自華，讀書破萬卷 下筆如有神黑髮不知勤學早 白首方悔讀書遲與肝膽人共事 無字句處讀書行萬里路千里之行 始於足下不積跬步無以至千里路遙知馬力日久見人心路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行閱人無數讀人如讀書 閱人宜閱己邪正看鼻眼 功名看氣宇 事業看精神
古今賢文勸學篇
枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。不患老而無成，只怕幼兒不學。長江後浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過，到老空留後悔心。有志不在年高，無志空長百歲。少壯不努力，老大徒傷悲。好好學習 ，天天向上。堅持不懈，久煉成鋼。三百六十行，行行出狀元。冰生於水而寒於水，青出於藍而勝於藍。書到用時方恨少，事非經過不知難。
身怕不動，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚，兩天曬網，三心二意，一事無成。一日練，一日功，一日不練十日空。拳不離手，曲不離口。刀不磨要生銹，人不學要落後。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。師傅領進門，修行在自身。熟能生巧，業精於勤。
讀書篇
欲知天下事，須讀古今書。
學了就用處處行，光學不用等於零。
不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。
好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。
讀書貴能疑，疑能得教益。
默讀便於思索，朗讀便於記憶。
初讀好書如獲良友；重讀好書如逢故知。
處處留心皆學問，三人同行有我師。
石鐘山記
朝代：宋代
作者：蘇軾
《水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以爲下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，餘韻徐歇。自以爲得之矣。然是說也，餘尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鍾名，何哉？
元豐七年六月丁丑，餘自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鍾者。寺僧使小童持斧，於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。餘固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。餘方心動欲還，而大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而爲此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也！”
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與餘同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以爲得其實。餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
《本草綱目》是一部集中國16世紀以前本草學大成的著作，明代萬曆六年（1578年）定稿，萬曆二十三年（1596年）在南京正式刊行，作者為醫學家、藥學家和博物學家李時珍。此著收錄於《四庫全書》，為子部醫家類。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
出自於陸游的《冬夜读书示子聿》
朝代：宋代
作者：陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
奉贈韋左丞丈二十二韻
朝代：唐代作者：杜甫
同類型的詩文：社交讀書壯志
原文
紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。
甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。
賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。
此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
主上頃見征，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥頌佳句新。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報一飯，況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？
1 
○記事2 
予在廣陵，見司馬端明畫山水，細巧之極，絕似李成。多宋元人題跋，畫譜俱不載，以此知古人之逃名。3 
今年游白下，見褚遂良西升經，結構遒勁，於黃庭像贊外，別有筆思。以顧虎頭洛神圖易之。主人迫欲朱提，力不能有，遂落賈人手。如美人為沙叱利擁去矣。更償之二百金，竟靳固不出。登舟作數日惡，憶念不置。然筆法尚可摹擬，遂書此論，亦十得二三耳。使西升經便落予手，未必追想若此也。4 
書家以豪逸有氣，能自結撰為極則。西昇雖俊媚，恨其束于法，故米漫士不甚賞心。若兒子輩能學之，亦可適俗。因作小楷書記之。5 
送君者自崖而返，君自此遠。宋子京讀莊子至此，遂欲沾巾。予北上，泊寒山為送別諸君子拈之。6 
鬥鵪鶉，江南有此戲，皆在籠中。近有吳門人，始開籠於屋除中，相鬥彌日。復入籠飲啄，亦太平清事。7 
餘與仲醇，以建子之月，發春申之浦，去家百里。泛宅淹旬，隨風東西，與雲朝暮。集不請之友，乘不系之舟。壺觴對飲，翰墨間作。吳苑酹真娘之墓，荊蠻尋懶瓚之蹤，固以胸吞具區，目瞪雲漢矣。夫老至則衰，倘來若寄，既悟炊梁之夢。可虛秉燭之游，居則一丘一壑，唯求羊是群；出則千峰萬壑，與汗漫為侶。茲予兩人，敦此夙好耳。8 
余游閩中，遇異人談攝生奇訣。在讀黃庭內篇，夜觀五藏神，知其虛實，以為補瀉。蓋道藏所不傳，然須斷葷酒與溫柔鄉，則可受持。至今愧其語也。9 
七夕，王太守禹聲，招飲於其家園。園即文恪所投老。唐子畏，郝元敬諸公為之點綴者。是日，出其先世所藏名畫。有趙千里後赤壁賦一軸，趙文敏落花游魚圖，谿山仙館圖。又老米雲山，倪雲林漁莊秋霽，梅道人漁家樂手卷，李成雲林卷，皆希代寶也。餘持節楚藩歸。曾晚泊祭風臺，即周郎赤壁，在嘉魚縣南七十里。雨過，輒有箭鏃於沙渚間出。里人拾鏃視予，請以試之火，能傷人，是當時毒藥所造耳。子瞻賦赤壁，在黃州，非古赤壁也。壬辰五月10 
元李氏有古紙，長二丈許，光潤細膩，相傳四世。請文敏書，文敏不敢落筆，但題其尾。至文徵仲，止押字一行耳，不知何時乃得書之。11 
餘頃驅車彭城，不勝足音之懷。又有火雲之苦，回馭谷水塔上，養痾三月。而仲醇挾所藏木癭爐，王右軍月半帖真跡、吳道子觀音變相圖、宋板華嚴經尊宿語錄示餘。丈室中惟置一床，相對而坐，了不蓄筆研。既雨窗靜間，吳門孫叔達以畫事屬余紀游，遂為寫迂翁筆意。即長安游子，能有此適否？12 
袁尚書賴無𥚛，孫女以餓縊死。尚書善噉，不能饜。每市蜆為晚飧，可竟一斗。有一門生，饋以十金，輒作三封。以一封置袖中，乘月叩窮交之戶。呼輿偕步，以袖中金贈之而別。其貧都由此，然每攜麗伎泛泊，一日不能廢也。13 
楊尚書成，在吳中負物望。其家不貧，而吳中人稱之，不在哀公下。以其淳謹安靜，故令人無可間然耳。尚書過蔡經舊里，曰：「此宋之大賊，乃居此乎？」以為蔡京也，所謂不讀非聖書者耶。14 
張東海題詩金山：「西飛白日忙於我，南去青山冷笑人。」有一名公，見而物色之曰：「此當為海內名士。」東海在當時，以氣節重。其書學懷素，名動四夷。自吳中書家後出，聲價稍減，然行書尤佳。今見者少耳。15 
餘與程黃門同行江南道上，停驂散步。見陂陁紆復，峰巒孤秀。下瞰平湖，澄碧萬頃，湖之外江光吞天，征帆點點，與鳥俱沒。黃門曰：「此何山也？」餘曰：「齊山也。」黃門曰：「子何以知之？」餘曰：「吾知杜樊川所謂江涵秋影者耳。」詢之舟人，亦不能名。但曰：此上有翠微亭。黃門與餘一笑而出，是日步平堤六七里，皆在南湖中。此堤之勝，西湖僅可北面稱臣耳。俗諺云，九子可望不可登，齊山可登不可望。信然。16 
大林寺，在天池之西，有西竺娑羅樹二株。中宴坐老僧，余訪之，能念阿彌陀佛號而已。白樂天詩云：「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。」必此寺也。17 
○記游18 
武彞有大王峰，峰極尊勝。故名武彞。君為魏王子騫，曾會群真於此，奏人間可哀之曲。19 
大田縣有七巖臨水。山下皆平田。秋氣未深，樹彫葉落，衰柳依依。20 
洞天巖，在沙縣之西十裏。其山壁立，多松樟。上有長耳佛像。水旱禱，著靈跡。其巖廣可容三几二榻。高三仞餘，滴水不絕。閩人未之賞也，餘創而深索之。得宋人題字石刻十餘處，皆南渡以後名手。詩歌五章。巖下有流觴曲水，徐令與餘飲竟日，頗盡此山幽致。追寫此景，以當紀游。21 
高郵夜泊，望隔堤大湖月色微晦，以為地也。至詰旦，水也。竺典化城，無乃是耶。22 
子行至滕陽，嶧山在望。火靈煙沙，殆不復有濟勝具。是日宿縣中官舍，乃以意造，為嶧山不必類嶧山也，想當然耳。曾游嶧山者，知餘不欺人。23 
呂梁縣瀑三千仞，石骨出水上。憶予童子時，父老猶道之，今不復爾。東海揚塵，殆非妄語。24 
○評詩25 
大都詩以山川為境，山川亦以詩為境。名山遇賦客，何異士遇知己？一入品題，情貌都盡。後之游者，不待按諸圖經，詢諸樵牧，望而可舉其名矣。嗟嗟，澄江凈如練，齊魯青未了。寥落片言，遂關千古登臨之口，豈獨勿作常語哉？以其取境真也。友人錢象先荊南集，不盡象先才情之變。而餘嘗持節長沙，自洞庭而下，漢陽而上，與象先共之。故其取境之真，特有賞會云。抑餘不能游，然好詩。象先能詩，又好游，是安得象先為東西南北之人？窮夫所謂州有九岳有五者。而皆被以奇音雋響。餘得隱幾而讀之。以吾拙而收象先之巧，以吾目而用象先之足，不大愉快哉？26 
東坡云：「詩人有寫物之工。」桑之未落，其葉沃若。他木不可以當此。林逋梅花詩：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，決非桃李詩。皮日休白蓮詩：「無情有恨何人見，月冷風清欲墮時」，此必非紅蓮詩。裴璘詠白牡丹詩。」長安豪貴惜春殘，爭賞先開紫牡丹。別有玉杯承露冷，無人起就月中看。」27 
餘以丙申秋，奉使長沙。至東林寺，時白蓮盛開。土人云：此晉慧遠所種。自晉至今千餘年，惟存古甃與欄楯，而蓮無復種矣。忽放白毫光三日三夜。此花宰地而出，皆作千葉，不成蓮房。餘徘徊久之。」幸此花開，與餘行會。遠公有記云：「花若開，吾再來。」餘故有詩云「泉歸虎谿靜，雲度雁天輕。苔蘚封碑古，優雲應記生。」記此事也。28 
古人詩語之妙，有不可與冊子參者，惟當境方知之。長沙兩岸皆山，餘以牙檣游行其中。望之，地皆作金色。因憶水碧沙明之語。又自岳州順流而下，絕無高山。至九江，則匡廬兀突，出檣帆外。因憶孟襄陽所謂「掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。」真人語，千載不可復值也。29 
宋人推黃山谷所得，深於子瞻，曰：「山谷真涅槃堂裏禪也。」30 
頃見岱志詩賦六本。讀之既盡，為區檢討用孺言曰：「總不如一句。」檢討請之，曰：「齊魯青未了。」31 
「燈影照無睡，心清聞妙香。」杜少陵宿招提絕調也。予書此於長安僧舍，自後無復敢題詩者。32 
「萬事不如杯在手，一年幾見月當頭。」文徵仲嘗寫此詩意。又樊川翁「南陵水面漫悠悠，風緊雲繁欲變秋。」趙千里亦圖之。此皆詩中畫，故足畫耳。33 
「風靜夜潮滿，城高寒月昏。」「秋色明海縣，寒煙生里閭。」「春盡草木變，雨餘池館青。」「楚國橙橘暗，吳門煙雨愁。」「郭外秋聲急，城邊月色殘。」「眾山遙對酒，孤嶼共題詩。」「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。」「林花掃更落，徑草踏還生。」「掛席樵風便，開樽琴月孤。」「落日池上酌，清風松下來。」王江寧、孟襄陽，五言詩句。每一詠之，便習習生風。34 
餘見倪雲林自題畫云：十月江南未隕霜，青楓欲赤碧梧黃。停橈坐對寒山晚，新雁題詩小著行。35 
明月照積雪，大江流日夜。客心悲未央，澄江凈如練。玉繩低建章，池塘生春草。秋菊有佳色，俱千古寄語，不必有所附麗，文章妙境，即此瞭然。齊隋以還，神氣都盡矣。36 
李獻吉詩，如「詠月」有云「光添桂魄十分影，寒落江心幾尺潮。」不見集中，自是佳語。唐子畏詩，有曰：「杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草夢中煙。」又曰：「秋榜才名標第一，春風脂粉醉千場。」皆學白香山。子畏之才，何須以解首矜詡。其亦唐人所謂今朝曠蕩春無涯，不免器小之誚。37 
唐人詩律，與書法頗似，皆以濃麗為主，而古法稍遠矣。餘每謂晉書無門，唐書無態，學唐乃能入晉。晉詩如其書，雖陶元亮之古淡，阮嗣宗之俊爽，在法書中未可當虞褚。以其無門也，因為唐人詩及之。38 
翰墨之事，良工苦心，未嘗敢以耗氣應也。其尤精者，或以醉，或以夢，或以病。游戲神通，無所不可。何必神怡氣王？造物乃完哉。世傳張旭號草聖，飲酒數斗，以頭濡墨，縱書墻壁上。淒風急雨，觀者歎愕。王子安為文，每磨墨數升，蒙被而臥，熟睡而起。詞不加點，若有鬼神。此皆得之筆墨蹊逕之外者。今觀察王先生，當人日，病不起。據枕作詩二十章，言言皆樂府鼓吹也，乃與彼二子鼎足立矣。39 
東坡讀金陵懷古詞於壁間，知為介甫所作，嘆曰：「老狐精能許，」以羈怨之士，終不能損價於論文。所謂文章天下至公。當其不合，父不能諛子。其論之定者，雖東坡無如荊公何，太白曰：「崔灝題詩在上頭。」東坡題廬山瀑布曰：「不與徐凝洗惡詩。」太白擱筆於崔灝，東坡操戈於徐凝。豈有恩怨哉？
董其昌《評文》
1 
東坡水月之喻，蓋自肇論得之，所謂不遷義也。文人冥搜內典，往往如鑿空，不知乃沙門輩家常飯耳。大藏教若演之有許大文字。東坡突過昌黎歐陽，以其多助。有此一奇也。2 
蘇子瞻表忠觀碑，惟敘蜀漢抗衡不服，而錢氏順命自見。此以賓形主法也。執管者即已遊於其中，自不明了耳。如能了之，則拍拍成令。雖文采不章，而機鋒自契。3 
文章隨題敷衍，開口即涸。須於言盡語竭之時，別行一路。太史公荊軻傳，方敘荊軻刺秦王，至秦王環柱而走，所謂言盡語竭。忽用三個字轉云「而秦法」自此三字以下，又生出多少煙波。4 
凡作文，原是虛架子。如棚中傀儡，抽牽由人，非一定死煞。真有一篇文字，有代當時作者之口，寫他意中事，乃謂注於不涸之源。且如莊子逍遙篇。鷽鳩笑大鵬，須代他說曰：「我決起而飛槍榆枋，時則不至，而控於地而已矣。奚以之九萬里而南為？」此非代乎？若不代，只說鷽鳩笑，亦足矣。又如太史公稱燕將得魯仲連書云：「欲歸燕，已有隙，恐誅；欲降齊，所殺虜，於齊甚眾。恐已降而后見辱，喟然嘆曰：與人辨，我寧自辨。」此非代乎？5 
文有翻意者，翻公案意也。老吏舞文，出入人罪。雖一成之案，能翻駁之。文章家得之，則光景日新。且如馬嵬驛詩，凡萬首，皆刺明皇寵貴妃。只詞有工拙耳。最後一人，乃云：尚是聖明天子事，景陽宮井又何人。便翻盡從來巢臼。曹孟德疑塚七十二。古人有詩云：直須發盡疑塚七十二。已自翻矣。後人又云：以操之奸，安知不慮及於是。七十二塚，必無真骨。此又翻也。6 
青鳥家，專重脫卸。所謂急脈緩受，緩脈急受。文章亦然。勢緩處，須急做，不令扯長冷淡。勢急處，須緩做，務令紆徐曲折，勿得埋頭，勿得直腳。7 
杜子美云：擒賊先擒王。凡文章，必有真種子，擒得真種子，則所謂口口咬著。又所謂點點滴滴雨，都落在學士眼裡。8 
文字最忌排行，貴在錯綜其勢。散能合之，合能散之。左氏晉語云：賈誼政事疏，太子之善，在於早諭教與選左右。早諭教，選左右，是兩事。他卻云心未濫而先諭教，則化易成也。此是早諭教。下云若其服習講貫，則左右而已。此是選左右，以二事離作兩段，全不排比。自六朝以後，皆畫段為文，少此氣味矣。9 
作文要得解悟。時文不在學，只在悟。平日須體認一番，才有妙悟，妙悟只在題目腔子里思之。思之思之不已，鬼神將通之。到此將通時，才喚做解悟。了得解時，只用信手拈神，動人心來。頭頭是道，自是文中有竅，理義原悅人心。我合著他，自是合著人心。文要得神氣，且試看死人活人，生花剪花，活雞木雞，若何形狀？若何神氣？識得真，勘得破，可與論文。如閱時義，閱時令，吾毛竦色動，便是他神氣逼人處。閱時似然似不然，欲丟欲不丟，欲讀又不喜讀，便是他神索處。故窗稿不如考卷之神，考卷之神薄，不如墨卷之神厚。魁之神露，不如元之神藏。試之，自有解人處。脫套去陳，乃文家之要訣。是以剖洗磨煉，至精光透露。豈率爾而為之哉？必非初學可到。且定一取舍，取人所未用之辭，舍人所已用之辭；取人所未談之理，捨人所已談之理；取人所未布之格，舍人所已布之格；取其新，舍其舊。不廢辭，卻不用陳辭；不越理，卻不用皮膚理；不異格，卻不用卑瑣格。格得此，思過半矣。10 
文家要養精神，人一身只靠這精神幹事。精神不旺，昏沉到老，只是這個。人須要養起精神，戒浩飲，浩飲傷神；戒貪色，貪色滅神；戒厚味，厚味昏神；戒飽食，飽食悶神；戒多動，多動亂神；戒多言，多言損神；戒多憂，多憂鬱神；戒多思，多思撓神；戒久睡，久睡倦神；戒久讀，久讀苦神。人若調養得精神完固，不怕文字無解悟，無神氣，自是矢口動人。此是舉業最上一乘。11 
多少伶俐漢，只被那卑瑣局曲情態，耽擱一生。若要做個出頭人，直須放開此心。令之至虛，若天空，若海闊；又令之極樂，若曾點游春，若茂叔觀蓬，洒洒落落。一切過去相、見在相、未來相，絕不里念，到大有入處，便是擔當宇宙的人，何論雕蟲末技？12 
甚矣，舍法之難也。兩壘相薄，兩雄相持，而俠徒劍客，獨以魚腸匕首，成功於枕席之上，則孫吳不足道矣。此捨法喻也。又喻之於禪，達磨西來，一門超出，而億劫脩持三千相；彈指了之，舌頭坐斷，文家三昧，寧越此哉。然不能盡法，而遽事舍法，則為不及法。何���抑能盡法者也，故其游戲跳躍，無不是法。意象有神，規模絕跡。今而後以此爭長海內，海內益尊士抑矣。13 
吾常謂成弘大家，與王唐諸公輩，假令今日而在，必不為當日之文。第其一種真血脈，如堪輿家所為正龍，有不隨時受變者。其奇取之於機，其正取之於理，其致取之於情，其實取之於事，其藻取之於辭。何謂辭？《文選》是也。何謂事？《左史》是也。何謂情？《詩》《騷》是也。何謂理？《論語》是也。何謂機？《易》是也。《易》闡造化之機，故半明半晦，以無方為神。《論語》著倫常之理，故明白正大，以《易》知為用。如《論語》曰：「無適無莫」，何等本易。《易》則曰：「見群龍無首，下語險絕矣。」此則王唐諸公之材料窟宅也。如能熟讀妙悟，自然出言吐氣，有典有則，而豪少佻舉浮俗之習，淘洗殆盡矣。14 
夫士子以干祿故，不能迂其途，以就先民矩矱是或一說矣。不曰去其太甚乎？小講入題，欲離欲合，一口說盡，難復更端，不可稍加虛融乎。股法所貴，矯健不測。今一股之中，更加復句，轉接之痕盡露。森秀之勢何來？不可稍加裁剪乎？古文只宜暗用，乃得一成語。不問文勢夷險，必委曲納之。或泛而無當，或奇而無偶，不可稍割愛乎。每題目必有提綱，即欲運思於題中。又欲回盼於題外，若復快意直前，為題所縛。圓動之處，了不關心，縱才藻燦然，終成下格，不可另著眼乎？諸如此類，更僕莫數。一隅反之，思過半矣。
徐仙真錄序编辑
天生英才，用之於當時，則能忠君保民，榮膺顯爵。歿則廟祀一方，而其陰功靈貺，猶能闡揚于後世者，實非偶然。蓋天將有意於斯世斯民，而使其至於是也。不然何獨異於人哉。若徐二仙者，槩可見矣。神，海州胸山人也。出偃王之後。其父溫，五代時為吳名將，能建軍功，累遷官至拜相，卒贈齊王，謐忠武。五子皆受王封，曰知證，曰知誇者，即二仙也。天福中，唐主受禪，封知證為江王，知誇為饒王，同鎮金陵。威德兼濟，民庶ㄨ安。率兵入閩，蠻寇迎降，境土寧靜。閩人歸戴；遂立生祠於鰲峰之北，設像以敬事焉。神念其誠，一日，語閩人曰：我明年別汝輩、當默佑玆土。果符前言，於是閩人敬事益虔。而凡旱潦虫蝗之灾，水火寇盜之危，疾病婚葬之請，隨禱隨應，若響若荅。至若摛詞揮翰，雲漢昭回，耀人耳目。自宋以來，累受封號。逮至我朝永樂之間，以神有翊衛聖躬弗豫之功，聿新祠廟，御製碑刻，褒封有加，以昭神貺。由此而觀，則神生為忠臣，歿為明神，其功德有益於國家生民者。如此，豈非天有意於斯世斯民，而使其至於是歟。其祠官方文照，蓋凡神之世系、行實、靈跡、華翰，與夫前代我朝褒封碑刻，恐歲久湮沒失傳，彙成一編，名曰真錄。閩藩總戎盂城孫公，忠義士也，竊嘗觀之，而有感焉，乃捐俸，命工繡梓，以博其傳，命予序引。予謂神聰明正直，其顯跡著于今昔者，皆不出於隱僻怪，誕而至於惑世誣民之患，莫非忠君孝親，仁民愛物之事，蓋士君子之所當為也。其近而耳聞目見者，固－不待是編而知，使遐方僻壤未及見聞者，幸獲一覽，其於為臣為子之道，脩身慎行之方，亦足為一助云耳。是為序。
正統八年，歲在癸亥秋七月吉日，福建閩縣儒學訓導王用盛序。
補閑集
作者：崔滋
補閑集序編輯
文者蹈道之門，不涉不經之語。然欲鼓氣肆言，竦動時聽，或涉於險怪。況詩之作，本乎比興諷喩，故必寓託奇詭，然後其氣壯，其意深，其辭顯，足以感悟人心，發揚微旨，終歸於正。若剽竊刻畵誇耀靑紅，儒者固不爲也。雖詩家有琢鍊四格，所取者，琢句鍊意而已。今之後進，尙聲律章句，琢字必欲新，故其語生，鍊對必以類，故其意拙。雄傑老成之風，由是喪矣。我本朝以人文化成，賢儁間出，贊揚風化。光宗顯德五年，始闢春闈，擧賢良文學之士，玄鶴來儀。時則王融、趙翼、徐熙、金策，才之雄者也。越景顯數代間，李夢游、柳邦憲以文顯，鄭倍傑、高凝以詞賦進，崔文憲公沖命世興儒，吾道大行。至於文廟時，聲名文物，粲然大備。當時冢宰崔惟善，以王佐之才，著述精妙。平章事李精恭、崔奭，參政文正、李靈幹、鄭惟産，學士金行瓊、盧坦，濟濟比肩，文王以寧。厥後朴寅亮、崔思齊、思諒、李䫨、金亮鑑、魏繼廷、林元通、黃瑩、鄭文、金緣、金商祐、金富軾、權適、高唐愈、金富轍、富佾、洪瓘、印份、崔允儀、劉羲、鄭知常、蔡寶文、朴浩、朴椿齡、林宗庇、芮樂仝、崔諴、金精、文淑公父子、吳先生兄弟、李學士仁老、兪文安公升旦、金貞肅公仁鏡、李文順公奎報、李承制公老、金翰林克己、金諫議君綏、李史館允甫、陳補闕澕、劉沖基、李百順、兩司成咸淳、林椿、尹於一、孫得之、安淳之，金石間作，星月交輝。漢文唐詩，於斯爲盛。然而古今諸名賢，編成文集者，唯止數十家，自餘名章秀句，皆湮沒無聞。李學士仁老略集成篇，命曰破閑，晉陽公以其書未廣，命予續補。強拾廢忘之餘，得近體若干聯，或至於浮屠兒女輩，有一二事可以資於談笑者，其詩雖不嘉，幷錄之。共一部分爲三卷，而未暇雕板，今侍中上柱國崔公，追述先志，訪採其書，謹繕寫而進。
時甲寅四月日。守太尉崔滋序。
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2024，婚姻關係的第五年
今年的主題也是蠻早就定下來的，因為某天在看漫畫的時候突然覺得：誒，我怎麼默默結婚也五年了？？？（是的沒錯我是一個已婚的廢物肥宅）翻了一下發現其實也蠻多描寫婚姻生活的漫畫，想說好像也可以集結成一篇
因為沒有小孩，所以心態上跟交往的時候也沒多大的分別，在結婚前已經大概交往了五六年之久吧，這段關係已經成為了我人生中數一數二長久而穩定的關係，雖然有時候凝視他的臉時，還是會忍不住浮現：這裡是哪裡？我是誰？的違和感，不過我還是比我自己想像中的還要珍惜這段關係
話雖如此，但這篇文章我還是必須得等他去上班的時候才能靜下心來完成，寫東西的時候旁邊有個人晃來晃去真的很煩（？？？）我在推特上曾經說過：跟他可以長久的秘訣就是常常在腦中想像分手，也許有些人追求幸福快樂平等的關係，或是某種更加身心靈契合的關係，但像這種混雜著煩躁、愛憐、又有一點無可奈何的感覺，我想也是一種婚姻的醍醐味？至少我是這樣子覺得啦～總之世界上有各式各樣的家庭組成，自己喜歡的家庭模樣才是最重要的，那麼就一起來欣賞今年的漫畫清單吧～！（急就章的開場白）
1.妙廚老爹 上山栃
料理漫畫的常青樹，說起來荒岩先生可是我想嫁的男人第二名呢（第一名是黑傑克醫生），而且荒岩一家是蠻難得在很早期就呈現男人在廚房支持老婆的形象，你看看人家在1985年就開始連載了欸，我都還沒出生呢，如果說蠟筆小新一家是日本典型的男主外女主內家庭，那荒岩先生則是有點新潮的男主內女主外雙薪家庭（荒岩先生也有上班啦），我很喜歡這一點，有一點點古早男女平等的意味
2.飯糰通信-廢柴媽媽日記 二之宮知子
二之宮知子的育兒日記，和她筆下的野田妹一樣，呈現一個有點狂野的廢物媽媽姿態，同時老公也是比較偏主內的路線，我是不是很喜歡這一味？？？
很喜歡看這種有點懶散的媽媽隨筆，畢竟如果把養小孩看得太嚴重的話，可能人類會滅絕吧（意味不明的發言？？）像這樣有點隨性的養小孩可能比較是我嚮往的方式，並不是說放養孩子，而是更放鬆一點的照顧著孩子，感覺也會是比較健康的關係，而父母也要能夠保有這種餘裕感，我想也才是適合生養孩子的關鍵，無論是金錢或是心情上......
3.啦啦啦 金田一蓮十郎
金田一蓮十郎本來就是個蠻特別的作者，她筆下的人物總是莫名其妙地想法清奇，讀起來會有一種意外的爽快感，這一部也是描繪了一個蠻奇特的家庭，結婚只為了離婚的女醫生和路邊失業只想混口飯吃的廢物男，最後居然可以讓我看到流淚？？？而且他們家的小孩還都是路邊撿來的？？？這樣描述起來可能是個超級莫名其妙的故事，但因為主角都是心胸寬闊的人，所以故事主調不至於太沈重，是一個可以安心看完的故事
他還有一部完結的變裝俏老爸跟還在連載的昨晚過得很愉快吧，也都描寫了兩種不同的溫馨家庭，也很推推！
4.汗皂交香 汗水與皂香 山田金鐵
這部是比較近期的作品！雖然婚姻生活不是重點，但有蠻細緻的描寫了從交往到結婚前的一些心境轉折，我覺得也蠻適合放在婚姻生活清單裡的，前期讀起來是有點色色的青年漫畫，不過後面一些關於生活的劇情我覺得挺寫實的（像是麻子自卑的心理，我覺得某種程度上是很講道理的），而且香太郎這種類型的爽朗直男我還蠻喜歡的，想來一定可以和麻子組成一個幸福美好的家庭的！！（什麼婚禮主持人的激昂語氣）
5.北歐二人生活 だたろう 北欧ふたりぐらし
這部也蠻有趣的，是在講移居北歐的夫妻生活，有點像是漫畫版的日本太太好吃驚的路線，主要在講一些從日本移居瑞典的生活差異，因為是夫妻一起過去，所以還可以一起討論一些吃驚的部分，而且老公跟太太會有不一樣的吃驚點，我是覺得蠻可愛的，想要繼續讀下去～～
6.大蛇的新娘 フシアシクモ
某天被廣告投放到的作品，是人外！是人外！（大驚小怪個什麼）像這種獻祭劇情也是很典型的橋段，不過這部目前還沒有要讓蛇在晚上變成美少年，讀者和女主都需要花一點時間習慣真的蠻可怕的大蛇......而且蛇......畫得好寫實......但習慣之後可能會覺得蛇有點萌，因為我就是這樣的，但我並不保證你能理解，因為蛇真的好可怕.......（還在皮皮挫
7.廚刀與小青椒之一日料理帖 磯谷友紀
古早味少女漫畫，是女大男小的組合！兩人的戀情談得拉拉扯扯老老派派又有一點羞羞答答，我作為一個讀者竟讀出一點街坊鄰居的況味，覺得自己蠻像隔壁人不壞但愛嚼人舌根的阿姨，每天都在關心隔壁那對看起來有點違合的夫妻今天過得如何，另外有一些關於餐廳經營跟商戰的部分也還蠻有趣的，總之可以推推
8.夏目的結婚對象 乃木坂太郎
題材特殊的作品，和殺人魔假結婚是什麼樣的體驗？跟著夏目新一起踏上這段奇妙的旅程吧（？）讀得時候會覺得很想繼續看下去，但看完的現在我只覺得這個故事整體都還蠻硬來的，有一點像是人魔的性轉版？跟著夏目新的視角，會越來越沈迷在和珍珠鬥智（鬥嘴？）的情緒裡，大家分析的頭頭是道，但最後都會落入珍珠的魅力之中，真是有夠莫名其妙，大概就像漢尼拔那樣，如果你很想知道跟一個狡猾又迷人的心理變態講話會是什麼感覺，那讀讀這部作品可能可以體會個七八成，不過這部作品關於兩人結婚的一些畫面我覺得都特別有意思，有點諷刺又有點理想，某種程度上寫出了婚姻爾虞我詐的一面
9.愛情是烤肉的滋味 花塚栞
台版譯名是小夫妻的火烤新婚生活（聽起來怎麼有點地獄？？）但其實是暖心向的夫妻故事，兩個隨便結婚的男女（對，漫畫裡大家結婚都不帶腦子的）一起探索巴逼Ｑ的魅力，前期比較常烤東西吃���後期可能火烤美食也是有極限的，也開始會出現別的角色或是生活情節之類的，總之漸漸有點偏離火烤的主題，不過讀起來依然是溫馨悠閒的走向，也是男主主要負責煮菜，看來我真的很喜歡這一味（寫到第九本突然自我發現了起來）
10.一個人去死 カレー沢薫
這部漫畫勢必得放在一個壓軸的位子，雖然女主還是單身，但因為他家親戚孤獨死在浴室，被人發現時已經是一鍋湯的情況下，她開始思考自己如何避免孤獨死這件事......
從各種不同層面和角度去討論孤獨死的議題，從老無所依到現階段的家庭規劃，也不免要想到自身與別人之間的關係，女主的大腦感覺不知道是什麼做的，再配上一個也很會胡說八道的男主，是一部從旁觀者角度看女主燒腦的故事（？），劇情明明都只是對話可以卻常常急轉直下，搭配作者魔性的畫風，真的是無理也被他說成有理，你要說他是一部劇情漫畫，但劇情又很不按牌理出牌，你說他是社會現象漫畫，但他有時候又很懸疑，你說他是青年漫畫，但有時又很想知道男女主角到底會不會在一起，總之，是一部很難定義但又蠻想繼續看下去的魔性作品
今年也寫完了！！！打完收工！！！（只是想說這句話而已）今年因為換手機，所以我沒有認真開發新的漫畫，不過拼拼湊湊依然可以湊個十本書來，真不愧是有長年看漫畫經驗的我（對自己精神喊話），看到前兩年許願希望可以買到的天才寶貝，如今安安穩穩地躺在我的手機書櫃裡，我就覺得很開心，但我最近除了漫畫都複習舊的之外，音樂也都總愛挑老歌來聽，明年清單有點危險......總之，希望明年也能看到很多有趣的漫畫～～
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🔔囤房稅2.0懶人包 為合理化房屋稅負、落實居住正義，行政院會21日通過「囤房稅2.0」修正草案，預計445萬戶將受到影響，究竟這次的《房屋稅條例》修法，改了哪些東西？
好事貸幫你整理好了💁♂️💁♀️
❓什麼是囤房稅？
「囤房稅」源自於財政部2015年推出的《房屋稅條例》修法，財政部將住家用房屋區分為：「自住」與「非自住」，並針對後者課徵較高稅額的房屋稅，目的是鼓勵房屋有效利用，並希望藉此減少房地產集中在少數人手中的情況。 由於是針對持有多筆房產的多屋族，故俗稱為囤房稅。
❓囤房稅2.0改了什麼？
✅非自住住家用房屋，調高差別稅率。
➖非自住稅率由1.5％～3.6％，調高至2％～4.8％。 現行法規，沒有強制要求地方政府須訂定差別稅率；修正後改為，各地方政府「必須」參考財政部公告基準，訂定差別稅率，並採「全數累進」課徵。
✅特定非自住房屋，調整稅率。
➖出租申報所得達租金標準、繼承取得住家用房屋，稅率由1.5％～3.6％，調整為1.5％～2.4％。 ➖建商持有待銷售房屋，持有期間2年以內，稅率調整為2％～3.6％，超過2年則適用2％～4.8％。
✅自住住家用房屋，降低稅率。
➖單一自住（排除豪宅）稅率，由1.2％調降至1％
➖本人、配偶及未成年子女合計持有2戶、3戶，仍屬自住範圍，稅率維持1.2％。 如要適用自住房屋稅率，須符合：
➡︎無出租、營業用。
➡︎本人、配偶或直系親屬實際居住。
➡︎本人、配偶及未成年子女，全國合計持有2戶、3戶。
➕新增本人、配偶或直系親屬，須辦竣戶籍登記。
✅防堵以取巧方式，來規避稅負。
➖房屋現值10萬以下免稅適用對象，增訂以自然人全國三戶為限，防止將房屋分割為小坪數。
➖增訂信託房屋，「委託人」、「受益人」持有戶數合併計算（以委託人計算），防止分散持有。 未來，囤房稅將改成按「年」計徵，預計2024年7月1日正式上路。
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【熱門宅配美食推薦】10間精選宅配美食！餐廳、小吃、水產通通有
01.執覺手作乾拌麵
曾菀婷推薦的乾拌麵《執覺》古早味油蔥、億昌麻醬手作拌麵系列麵食已經漸漸變成現代人的主食了，這是由三立當家藝人曾莞婷 代言的乾拌麵《執覺》手作拌麵系列手作拌麵系列目前有三種不同的口味:《執覺》李雪辣椒-油潑辣子拌麵，《執覺》古早油蔥-給力香蔥拌麵，《執覺》億昌麻醬-香醇麻醬拌麵
02.橋頭麻辣自煮餐盒
網路評價早已破千則好評的橋頭麻辣鍋，位在敦化南路1段的舊公寓樓上，麻辣鍋店位在二樓、三樓與四樓，入口就是一般公寓的樣子，有種港劇的復古感。就是因為低調，成為老饕們口耳相傳的味道。飄香26年，堅持不開分店，全台僅此一家的超人氣麻辣火鍋。
03.胡同麻辣臭豆腐
常溫調理包，不論是當正餐或是解饞的宵夜，甚至是野外的露營食物，只要簡單加熱，��上就有熱騰騰的美食佳餚可享用，提供給你最簡易上桌的美味餐食，方便又入味！一個人食用也過癮！
04.阿珠姨手工水餃
阿豬姨手工水餃專賣店，是傳承30年家鄉味純手工水餃，招牌的鮮蝦茴香水餃、玉米水餃更是饕客們激推的必吃水餃，宅配送到家，台中也有門市方便自取。水餃大顆好吃皮薄餡薄又多汁不管事煎炸都好吃!大人小孩都愛並且口感豐富，店內超過十種口味的手工水餃任你挑選，在阿珠姨都有再販售!
05.添好運
添好運是在2009年創立的一間香港點心店，曾連續獲得米其林一星級推薦，添好運的餐點相當多，有叉燒包、流沙包、冰火波羅等招牌必點，還有各式主食、蒸點、煎點、炸物、腸粉、時蔬、甜品，以及湯品和港式特色飲品，喜歡港式料理的朋友們。
06.薔薇派蛋糕
幸福在一塊薔薇派『台灣派點界的始祖』建立於1968年，最讓人捨不得吃的冠軍薔薇派，榮獲台中十大伴手禮首獎及台中花博伴手禮冠軍，經典好吃還能線上直購、宅配到家。
07.萬丹椒朋友-火烤雞肉醬包
半夜肚子餓想吃正餐，不想吃泡麵？來～貪吃鬼熊熊分享這篇懶人首選，馬上吃的超強宅配美食－萬丹椒朋友火烤雞肉醬包，炭火烤雞滴落的香噴噴雞油，獨家特調滷汁，加上最佳靈魂配料－台式油蔥香酥油，讓口口都是肉質鮮嫩的雞腿肉塞入嘴裡獲得大滿足。
08.阿布潘水產
宅配美食看這裡，疫情解封，怕人多麻煩？不如透過線上購物，美食外送讓全家人在家用餐最安 心如何？大家不妨參考台灣水產第一品牌，猶如台中版築地市場的阿布潘水產有多樣生鮮食材，超大片 去刺虱目魚肚（２３０公克２片）＋牛五花或豬梅花１公斤肉片＋肥滋滋白蝦一盒＋砂鍋鮭魚頭...等各種生 鮮食材！
09.野人舒食主廚手作調理包─野人犇丼
嚴選美國牛肉，油花均勻入口即化，小孩大人都愛的大眾口味日式正統風味，美味快速用心熬煮的純正日式醬汁簡單加熱即可美味上桌生産過程通過CAS、HACCP、ISO22000，安心有保障
10.蒸屋鹹口味/甜口味包子
極致彈嫩的麵皮麵皮吃起來極致軟Q，好像少女的肌膚般剔透、彈性、保水、澎潤！且層層堆疊的口感，Q又有彈性！絕對不會乾乾的獨家製麵技術法國酵母中種發酵技術，恆溫醒發，麵皮Q彈。
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你怕鬼嗎？
以下一位有緣人分享，來文照登：
小女從小就非常怕鬼，因曾被外道、外靈干擾，小時候曾在家中或旅館睡覺時，看到鬼魂，從此從小就很怕睡覺，更怕一個人睡覺，因為末學本身也是靈異體質，雖未親眼見過鬼魂，但可以感覺靈界朋友在身旁的不舒服感覺，在還未接觸精舍唸經前，末學也是非常怕鬼，但偏偏自己又很容易招惹靈界，所以非常能體會小女之困擾與痛苦，為此，請示了精舍，得到的答案是：「可每天誠心持誦《金剛經》一遍，漸漸就不會怕了。」
原來是《金剛經》的不可思議功德，可以讓人的心性更加強大。回想自己在還沒接觸精舍開始認真唸經之前，身體可說是被靈擾到極致，除了自身業力的業主菩薩卡在身體的很多地方外，還有因生產時，卡到一位曾在病床上難產死去的婦人，導致腰痛到伸不直，工作時無法久站上班，做家事腰無法彎下吸地板、拖地板，才40歲不到的年紀，猶如殘障人士，當時還沒遇到精舍，後經同事介紹一位神明（一直未請示是否為外道，但這位母娘幫我處理好幾件沖犯的身體病痛），後來透過神明居中處理，燒很多紙錢，這位難產死去的婦人才離開，我的腰痛也不再發生，這是我第一次見識「沖犯靈界」的可怕，真的可以要人命，令人沮喪不解的是，我根本不知道我何處得罪祂，為何祂要如此置我於絕境？
第二件的嚴重沖犯是唸大學時，隔壁班一位法學組的男同學在大四那年，從學校宿舍跳樓身亡，身亡原因眾說紛紜，有說是擔心畢不了業、有說是感情問題。我完全不認識他，因為他身亡處附近是一間學校餐廳，是我們常去用餐的地方，我也不知他何時跟上了我，畢業後的我，偶爾會夢到自己在夢中不斷在湊學分，擔心畢不了業。當時法律系的畢業門檻學分是146學分，確實比其他系多一些，但我每次醒來都很納悶，我在大學是超修學分的，甚至超過150以上畢業的，我甚至懷疑自己：「大學的功課真的在我的潛意識中，製造這麼大的壓力嗎？」也是直到遇到這位神明，才知道夢境中的擔憂恐懼都是這位老兄的，而這位老兄是因為功課壓力才尋短，甚至從我22歲跟我到42歲左右（後來得知如果不處理，祂會跟著我很久的），後來也是神明居中處理，燒很多紙錢，他才離去，我也從此不再做「擔憂畢不了業」的夢。
因為以上兩個比較嚴重的沖犯，都讓我親身經歷靈界好兄弟們的痛苦，有肉體上的跟心靈上的。原來死後的祂們，還是一樣苦，對靈界的眾生，雖然還是會恐懼，但漸漸能對祂們升起一股憐憫之心。雖然神明幫我處理一些沖犯的問題，但沖犯的次數實在太頻繁，每次燒很多紙錢，都要花一、二千元，自己覺得這不是永久辦法，人生不應該如此一直「求人家幫忙」才對，後來，因為因緣具足，也感恩自身尚有大福報，得以遇到有緣人放在廟宇中的《因果濟世集》，看到書中推廣「自己唸經、自己償還業障」的法門，正好是符合我心中可長可久的自救法門，自從開始接觸精舍之後，我就再也沒有回去找神明幫我解決沖犯問題，因為全方位的精舍已經幫我漸漸脫去不斷被靈擾的困擾。
很多人都以為解決1、2件因果或沖犯，人生就該一片光明與平順，所以當干擾不斷來了之後，很容易便起了退轉心，殊不知這是非常可惜的！其實阿伯說過：「認真消業要三年」，其實跟著精舍唸經的前五年，身體的病痛還是很多的，因為自己的因果業力就有20幾條，又加上同時幫家人唸的，所以身體每天都處於「咪咪冒冒」的虛脫狀，而且身體每天都覺得很沉重，最後我也搞不清楚是被那一條因果干擾了，但我也不想追究，每天醒來就是告訴自己：「趕快消業就對了！少一條業障就少一處的疼痛！」還好自己堅持，在幫自己跟家人認真消業的這近八年的歲月，真的可以慢慢感覺，每消除一條因果，身體的困重感就慢慢減輕。就如《地藏經》描述的，累世的罪業，讓我們每個人身上都猶如背很多個背袋，最後「漸困漸重、足步深邃」，到我們無法再承受下去的地步，除非遇到善知識「替與減負或全與負」，只要堅持跟隨精舍阿伯唸經消業的路，真的最後都能體會佛經的不可思議功德，當業銷到一定程度之後，身體真的會變的輕盈，不再有困重感，頭痛頭脹的感覺真的會消除很多，干擾也變少了。記得以前快撐不下去的時候，都會告訴自己：「妳現在不認真唸經求解脫，將來的妳會埋怨現在怠惰的妳；如果妳現在認真堅持，將來的妳才會感恩現在沒有偷懶的妳！」
阿伯說：「許多人認為學佛後，為何人生還是不順利？為何佛菩薩不幫忙他？其實，不是學佛沒用，不是佛菩薩不慈悲，而是你的因果還沒了結。佛菩薩已慈悲地告訴你解決之道，做不做還是在於你。」精舍可貴之處就是教育我們「天下沒有白吃的午餐」，業是自己造的，當然要自己消，無奈世人多賴皮，也註定只好生生世世不斷在世間纏繞，感恩有佛經教我解脫法，心靈上如是，肉體上亦如是，唯有堅持唸經之路，在佛經中藉由心性的提升達到自悟自修的境界，方能真正得到解脫。感恩今生最後可以遇見精舍與佛法，不用再老是燒一大堆紙錢求人家離開，當自身強大時，就不怕別人總是來騷擾、阻撓我們修行，感恩精舍阿伯的諄諄教誨，才有今天日漸清明的我！還是無盡的感恩！阿彌陀佛！
(分享完畢)
這世界本來就是物質世界與靈界一起的世界，我們生存的物質世界其實被看不見的靈界左右著，發生天災、降下災禍，其實這些事情上天早就有譜，順著他們的意思發生，但看不到事實真相的我們只能把這些事歸納為「意外」，或者是不可思議的事情。
上述的師姐有兩件被靈界干擾的案例，這種沒有因果關係的干擾我們統稱為沖犯，用白話解釋就是在路上或者是遇到的外靈干擾，只是這位師姐被干擾的很久，從20多歲到40多歲，這可是20年呀，除了時常被一位外靈干擾入夢，還被另外一位干擾腰痛到伸不直，工作時與做家事腰無法彎下吸地板、拖地板等。再次強調這些干擾與當事人沒有因果關係，只是有緣碰到的外靈干擾。師姐透過神明居中調解，後來用燒金紙的方式處理。面對這一種外靈干擾，祂們的行為模式就是路上找一個身體比較虛弱的大人或小孩，或者找一個對靈界比較敏感的人干擾(找身體弱的人或小孩是因為「柿子挑軟的吃」，找比較敏感的是因為被干擾的人容易「有感」)，當這些人受干擾且就醫無效時，就會找神明等協助處理，這時外靈們就可以如願以償得到供養或是紙錢。之後嘗到甜頭，祂們會故技重施，所以這樣的案件其實很多。但這對人真的不是好事，如上述案例，這可以延續20年的痛苦！對祂們來說是把財樹種植在別人的痛苦上！
牟尼精舍做法不一樣，我們大致上幾個做法：
一、超渡祂，這是指迴向功德給祂讓他離開，但這需要當事人自己誦經。
二訪、直接趕走，透過加持的方式或觀想「銀河大手印」，讓外靈離開，畢竟外靈與當事人本來就沒有因果關係，算是直接幫當事人處理掉干擾。
這樣的案例在世間很多，尤其現在又是亂世，路上可能遇到，喪事可能遇到，甚至還有五行煞(動土之類的煞氣干擾)，這些干擾就算不出門也可能遇到，建議您可以學著觀想牟尼精舍的「銀河大手印」，自己就可以排除外靈或沖犯；並且多多運動與行善積德讓自己的元神壯旺，這樣的道理很簡單，當您健康了、福報足了，外靈自然比較難撼動您！
上述師姐也提到她很怕鬼，以下一則案例分享：我在剛接觸佛法實也是一樣的狀況，我的老家是把住宅與廁所分離的，而且離很遠，每次晚上要去廁所都會提心吊膽，妹妹們也都如此，這大概也跟小時候鬼片看太多有關係。尤其農曆七月還有一堆禁忌，什麼晚上不要曬衣服，不要太晚出門，不要去哪裡哪裡……等，後來精舍師兄拿了幾本佛經給我，我怕鬼的心態更是達到顛峰，那天晚上出門還會起雞皮疙瘩。接著認識了蔡師兄，那時牟尼精舍還未對外辦事，當時真是輕鬆愜意，每個周日只是去泡泡茶與聊聊修行、認識因果，那時才明白原來這世界的面貌是這樣，是真實與靈界共存，而所謂的鬼其實就是沒有實體的人，以及祂們一樣留有人的慾望(包含需要供養、有七情六慾等)……等，後來也學習了「銀河大手印」的觀想，漸漸的就不再感到害怕了。人會對無知感到害怕，但當認識了靈界，就不再害怕了。現在我在老家上廁所時偶而會害怕，主是要怕踩到蛇或是踩到蝸牛，讓牠們受傷就不好了(分享完畢)。
你怕鬼嗎？尤其農曆七月到來了。建議您多看精舍部落格的相關文章，多多閱讀就能懂得靈界的樣貌，您就會發現我們跟祂們的差別就只是有形與無形，以後我們也會變成這樣的樣子……等，知道事實真相就不怕了。
在此也奉勸大家要把握時光多多念佛唸經，並且多多行善布施與廣渡眾生，把目標設定在佛國淨土，才不會以後因為慾望得要做跟這些外靈一樣的事情去傷害無辜的人。淨土好呀，樣樣需求都能俱足，還有佛菩薩為伴侶，前途一片大好光明。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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四序一生/清道師順暢膠囊-以101種天然蔬果發酵萃取為主要成份，恢復代謝配方無西藥無重金屬，特別適合想要使排便順暢、促進新陳代謝、增強體力的族群來吃，奶素可食唷~健康保健/營養補給/保健食品/營養補充品/保健補劑/藍子愛保養/養生保健
四序一生/清道師順暢膠囊-以101種天然蔬果發酵萃取為主要成份，恢復代謝配方無西藥無重金屬，特別適合想要使排便順暢、促進新陳代謝、增強體力的族群來吃，奶素可食唷~健康保健/營養補給/保健食品/營養補充品/保健補劑/藍子愛保養/養生保健
本文網址 https://haylei.info/?p=35783
藍子由於工作因素，平時用餐大多是外食，餐期常常延誤不固定，再加上蔬果攝取不足跟飲食不節制等習慣，常而以往，身體已經面臨了失序的窘境！
因此，藍子也逐漸吃些機能保健補劑來強化健康狀態，尤其是益生菌跟酵素之類的食品，以降解失序之苦～
而且，女生在生理層面較男生多了子宮、陰道等生殖孕育器官，想要跟男生有直腸子般飯後就放褲子的順暢感受，幾乎是不可能的！
相信不少朋友都跟藍子有類似的經驗，時常覺得身體卡卡、漲漲的，為了一點東西出來要等個2-3天才有機會，偶爾東西多的時候在等待出來前，更是燻到自己，…
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如何加強膝關節韌帶和肌腱
記得分發一份小紀念品，就像她親愛的丈夫的一樣；和一個 相反，他通過帶著花圈的女孩向當地的處女做出承諾， 為他的母親做床和內衣，自己編織、紡紗等 他繼承了他未婚的勤奮、他的新娘和他的婚禮 – 因為他們可以經濟地管理；自從我任職以來 一位喪偶老師教導並控制著這個孤兒村的一切 這裡沒有偷懶者，沒有飢餓者，也沒有人欠債！
它從我的腿上灑了出來，儘管他們把它搬得很厲害。 我把臉浸得這麼少 這條河除了海藻什麼也沒有。 戒指，手錶，沒有任何東西可以束縛它——
[247]用醋汁醃製幾天，原本是為了去除馬肉的濃烈味道。 因此，大多數參賽者都比規定年齡小五六個月。 [92][172]對於南半球的大多數比賽，這個日期是八月一日。 [173]長距離騎馬是一個例外，馬的日曆年齡很重要。 在一些繁殖站，一匹小馬駒被放在母馬身上。
精神，靈感的力量，也就是夢幻般的面孔，以他的形式複活 他們似乎在憂鬱平靜中打瞌睡。 把他完全置於他的控制之下，讓他燃燒並燃燒那股奇特的光芒， 晶瑩剔透的個性，他夢想著脫離地球， 它似乎融入了備受追捧的更高世界。 他就像一顆珍珠，在暗戀上掛著幸福的膽，
終於有一位來自深宅主的。 “事實上，她不會接受男人送的一朵花，除非是在舞台上。 母豬;另一個人說道。 比阿特麗斯本人相信這件最堅固的瑰寶是真實的 一個小丑的裝飾品，他無緣無故地厭惡他，儘管他為他感到牙齒疼痛。 喬骨 Lőbl 是那些脾氣冷淡、隨遇而安的人之一 攪動他們冷漠的鎮靜，但一旦激動，就會持續很長時間 他們能讓你平靜下來，甚至可以面帶微笑地走向謀殺的地步。 他的熱血在之前的��亂中被攪動得幾乎燃燒起來 趁這個機會，對那位在指甲間扭動的貴族表現得粗魯，對誰 在他的種族面前，儘管他有所有的價值，卻被迫退居幕後
他開始記住他的容貌，看了很久之後他必須記住 他在霍爾托巴吉看到了這一點，並在他身上認出了波爾特拉斯。 撥筋 。 抽搐，他的眼睛不僵硬，他的眼皮沒有下垂，在他的臉上
將會有一些超越不可能的事情；鴨子的噪音會自行調節 一個猶太人對他的聲音感到失望；用這樣的想法安慰自己 “哈哈哈，原來還能值錢啊？ 對 Lőbl 的怯懦放聲大笑，沒想到會遭到報復
”我們所有的商店都經營得很好。 “那是無稽之談。 ”去找我的兄弟，去找我的律師。
一分鐘後，隨行的女僕打開了門， 看門人幫著帶了一隻長長的白耳朵的
他能夠在諮詢中給我們帶來很多安慰，而且他非常溫柔 他的治療能以如此健忘的魅力緩解痛苦， 令人痛苦的是他的病人幾乎帶著遺憾離開了醫院， 這需要 Czeczilia 更密切的接觸 “因為我不知道他是個狡猾的騙子。 ”到目前為止，火與水
包裹給伯爵的獵人並命令它是真實的 立即用快遞送到縣城。 薩拉迪伯爵對隱藏毒藥的令人反感的鎮壓無言以對
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[香港旅遊優惠]【持續更新】日本東京2023旅遊資訊及最新景點｜自由行必睇食、買、玩、交通攻略｜迪士尼沉浸式展覽、橫濱大量比卡超出沒、打卡必去Shibuya Sky
[香港旅遊優惠]【持續更新】日本東京2023旅遊資訊及最新景點｜自由行必睇食、買、玩、交通攻略｜迪士尼沉浸式展覽、橫濱大量比卡超出沒、打卡必去Shibuya Sky https://www.jetsoday.com/%e9%a6%99%e6%b8%af%e6%97%85%e9%81%8a%e5%84%aa%e6%83%a0%e3%80%90%e6%8c%81%e7%ba%8c%e6%9b%b4%e6%96%b0%e3%80%91%e6%97%a5%e6%9c%ac%e6%9d%b1%e4%ba%ac2023%e6%97%85%e9%81%8a%e8%b3%87%e8%a8%8a%e5%8f%8a.html 幾年無得去旅行，大家一定好掛住日本。日本開關後，相信好多人已經迫不及待買咗機票返鄉下。但係咁耐無去過，大家可能未必清楚東京有啲咩新景點，或者有咩地方已經結業。唔使擔心，小編為大家持續更新東京最新旅遊資訊，以及搜羅各個最新景點。如果唔記得咗由機場出發到市區嘅交通方法嘅話，可以參考成田機場交通攻略、羽田機場交通攻略，如果對迪士尼有興趣嘅話，亦可以睇下東京迪士尼2023活動整合。 景點資訊 【魔法文學館——以《魔女宅急便》作者角野榮子作品為主題】 吉卜力粉絲注意！呢個名為「魔法文學館」嘅兒童文學館，位於東京都江戸川區なぎさ公園內，以《魔女宅急便》作者角野榮子作品嘅世界觀為靈感，預計於11月3日正式開幕！文學館外觀由日本知名建築師隈研吾設計，以純白色搭配花瓣外型嘅屋頂，配上粉紅色作為點綴，好似童話故事裡面森林中嘅夢幻小屋！而內部就由角野榮子女兒兼藝術家くぼしまりお擔任監製，用角野榮子最鍾意嘅草莓色為主調。角野榮子係兒童文學作家，曾獲得國際安徒生文學獎作家獎。呢個文學館館內收藏將近一萬本童書，全部由角野榮子親自挑選，希望透過呢啲無論係小孩、大人都會鍾意嘅故事，令所有人都可以享受閱讀樂趣！睇黎好適合帶小朋友一齊去，大人去都可以去打卡！ 魔法文學館 地址： 東京都江戸川区なぎさ公園 (地圖) 魔法文學館官方網站 【Anitouch AQUA CiTY御台場】 台場有新嘅好去處！由伊豆仙人掌動物園營運嘅室內動物園「Anitouch」台場店於7月20日開幕，場內有多達15種小動物，包括水豚、樹懶、環尾狐猴、刺蝟、天竺鼠、鸚鵡、鴨仔等等。客人可以近距離接觸呢啲小動物，好療癒啊！亦可以帶埋小朋友一齊黎，培養佢地對動物嘅愛心。成日門票平日1,500日圓 (約$ 84)，星期六、日、公眾假期1,800日圓 (約$ 101)，只要購買咗門票，當日營業時間內任玩，無時間限制！好抵玩啊！ Anitouch AQUA CiTY御台場 地址： 東京都港区台場一丁目7番1号 アクアシティお台場3階 (地圖) Anitouch AQUA CiTY御台場 【東京最大夾公仔機店開幕】 夾公仔迷注意！東京最大夾公仔機店開幕啦！ 近日開幕嘅「エブリデイ多摩ノ国」，係目前全東京規模最大嘅夾公仔機店，開設於多摩市商場「Cross Garden Tama」，一共有超過400部夾公仔機。當中一大賣點就係5日圓 (約$ 0.3) 一次嘅夾糖機，仲有100日圓
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AV新法淺論
最近一年來ACG界和AV界的大事莫過於AV新法，簡單講是新世代的文明素養和勞動素質過差 以至於日本政府對性文化產業做出一些新的規範來保護AV女優。日本基本上是一個父權文明國家，一個父權文明國家把自己的成人影片打上馬賽克本身就不是什麼光彩的事了 好像在對外宣稱我們的年輕人沒救了一樣。
在下對日本國內的情況不是很了解，也不是說對新法有意見的女優就不對，所以在下只對華文世界的練功社會心理和練功社會倫理做一些相關的小分析。
其實在下對18禁的觀點還比較嚴格，光是18禁是不夠的，在國小、國中、大學都需要有些禁制，具體規範學生該練習什麼相關的技能，只能看些什麼樣的成人影片。為什麼這樣講呢，一個高中生都快到了可以結婚的法定年齡 還在玩交通工具 對於交通工具一點勞動意識都沒有。然後對於成人影片就是一副玩鬧的態度。
預警規劃不練、防身功夫不練，平常也不研究保護愛人，買部車子機車週末放假就想把女友載到山上去玩，現在的男孩子文學都拿去唸什麼了？經濟制度本來就是勞教 ，資本主義就像Emule一樣是被不成器的後代肥宅給玩壞的 很多東西本來是用來練功和勞動的 男孩子想聰明賺錢啊。有的男孩子說對岸好只是因為排斥勞動。
現在的性別教育不是向上多練習些技能，而是一群不想練功的小男孩在對性別和文化說文解字 批判教育和女性主義也就是肥宅可以做性別教育和組織家庭 然後肥宅在帶小孩子玩Cosplay。
現在還在炒是男人還是女人該作菜做家事，清潔打掃是最基本的勞動技能 自己一個人住也要會做菜。從照顧愛人的角度夫婦兩個人都會做菜和做家事並沒有什麼不好。
男孩子要保護女孩子，要練得比女孩子強 這是應該的，這就不是什麼女孩子運動和武術格鬥一定比男人差的批判教育問題。
看看現在許藍方博士的影片，就知道現在批判教育把男孩子寵的多壞，就是身體大一點的小男孩覺得自己有男性器官什麼功都不練 女孩子要侍奉他 這叫做異性戀，除此之外都不是異性戀。問老師我是男生為什麼做愛跟想的不一樣，他覺得自己有男性器官就可以繼承一切，不練功能叫男孩子嗎？甚至會讓女孩子覺得這個問問題的人是不是性無能還是弱智。
就好像明星高中集體把書本往樓下丟叫做釋放壓力，倒垃圾變成集體性然後還佔用別人的運動空間。怎麼這麼喜憨呢？以前的人會做這種事嗎？這樣要怎麼推甄申請學校？高等學府怎麼看待這種學生的勞動素質和教養？
學生放學後去哪裡運動？整個操場甚至包括樓梯要有人看管有人教體適能，不是讓男孩子佔據操場玩鬧玩他的球鞋。
人類幾千年文明什麼不上給學生上批判教育，教到別人講的什麼大男人問題就是批判教育教出來的啊。明星學校的學生一點榮譽感都沒有摔課本那是在炫富啊。
讓女孩子穿會裸露裙子限制她們的智能和體適能發展，然後男性佔用工作機會，那教育根本在炒批判教育嗎？
哪有中華教育不練功夫和體適能的，教出一堆18歲弱智好吃懶做肥宅 他們用的心理理論就是性解放 從樓上丟課本叫釋放壓力 還把社交媒體當避風港 花很多錢出國留學妄想聰明賺錢，連留學的本都賺不回來的。這就是太多資源用在寵男孩子 女孩子穿裙子去學校做體前彎都不方便 本來裙子是一種護具就不是這樣裸露穿的。
跨性別廁所那有什麼用，不如加大增強女性廁所的處理生理期功能性還比較實用吧？
現在的男孩子就是武藝、工藝、文藝三觀不正
這些有藝術性質的東西都拿去寵男孩子聰明賺錢，然後佔用女性的工作機會和資源。辦學校辦到人人都想當網紅，男孩子想聰明賺錢啊，一些唸心理科系的學生和跟唸中文、中醫卻不練功夫和體適能一樣。醫療檢查和體適能測驗一樣是能力導向的，如果沒有這種觀念可能容易被詐騙。
男孩子不練習勤儉的功夫把資源分給愛人，然後越來越傾向把工藝用來炫富，資源回收變成聰明賺錢和偷工減料的方式。
武藝就是男孩子跳舞很嗨，那舞蹈的勞動意義在哪裡？
現在舞蹈分為���類 文舞 武舞 勞舞，文舞又分兩種 一種是有練功心理和練功社會倫理 比如宗教禮儀祭典 一種就是批判教育，勞舞是用來練體適能的 一般說舞蹈是屬於這種，武舞就是務實練功的 比如舞刀舞劍 舞這個字用來劈刺和閃躲抗打防禦， 勞舞也可能用來鍛鍊武術 像是律動等等，後面兩類最常被用來搞批判教育。
因為文不離勞武所以賦，所以藝術舞蹈可能介於文舞 武舞 勞舞三者之間，要清楚思考自己練舞的舞這個字的功能性是什麼，練舞的功能性目標是什麼？
中華文化幾千年的武醫功夫（ https://youtu.be/jmyGBtlKCaY ）早就在研究體適能的問題，武藝就是一個人修身養性的體適能功夫，這種東西拿去給男孩子作秀表演當明星？
香水香氛本來就是女孩子修身養性的功夫 也有男人在用古龍水，這些東西也要拿來炒批判教育嗎？
沒有香水香氛用品也可以觀想像是洗髮精、沐浴乳、花朵的氣味，比如觀想玫瑰的氣味 然後試著讓自己變得比較有情操，這是一種修身養性的功夫，玫瑰的花語有情操的意涵。
同樣地觀想聲音音樂也能提升一個人的情操。
觀想太陽、月亮星辰、顏色的光芒有助於智能的發展，當然平常也要練習像是益智遊戲的智力練習和腰馬的體適能。
現在的教育不重視精神糧食的和情操觀念，瑜珈的拜日式是體操也是情操，像書籍媒體裡的精神糧食都可以反覆觀想溫習來提升自己的情操，比如觀光旅遊休息的時候 就可以練習觀想剛才看到的美景。如果旅途中遇到空氣品質不好的環境 也可以練習呼吸法和觀想香味有助於適應。
這些基本功不教授不練習，連暖身都不好好練，跑步和使用交通工作也不練習護身倒法，然後小學生什麼功都不練玩躲避球 讓女孩子被球砸，這是一個使用中華文字國家該有的體育教育嗎？
在下覺得性教育年齡下放男女要分班，考試制度和體適能課程男女都不能用同一種。特別不想唸書的男孩子就應該該好好上勞動的課程。
華文世界的練功社會心理和練功社會倫理常常就是在上述的問題裡迴轉，光是上網搜尋ACG新聞的資料，常常就是看到肥宅寫的文章。只能說，AV新法的問題不是一天造成的。
批判教育的潛能理論那是騙人的，就是東抄西抄，好像學生對食物歷史的看法是反對運動、勞動和練功，其餘的東西都是抄父權文明的技術。
學生可以說一個人的回憶是一種體適能的藥物叫做毒藥，讓人多練幾個小時叫運動中毒。運動員拿到獎牌為國爭光學生拍手叫好，而運動員努力練功身體有問題時學生就在背後捅他們一刀。
學生可以說自我要求是被父權文明逼迫的心理傷痛 這種心理傷痛可以讓人每天練習研究重訓 可以讓館長每天至少做50下以上的硬舉，或者館長只是因為用了什麼技巧。
如果學生的練功社會心理和練功社會倫理常常就是建立在聰明賺錢和投機取巧，甚至就是在誣陷別人和舞弊、性解放。絕大部分的AV資訊不會像在下提到那麼多練功心倫理的問題，那AV新法的問題應該會比在下說的問題還嚴重。
小孩子常常覺得住的的地方像城堡 但是他從來沒有做個一個家的守衛，性別教育得從男孩子保護女孩子、發展女性的智能和體適能做起。不然這個AV新法的規範恐怕會一直持續下去。
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等待
H：「好的投資，都是「等」出來的！」等待，無法速成，全靠學習。等待到永遠是可行，如何慧眼識股票?需要認真研讀，勤作筆記，精準判斷，買股再作長期等待，最好是長持有。等待在古代是一個詩情畫意的名詞，是要以好心情，來細細品嚐。20240118W4
網路資料
股市裡流傳著一句話：股市只有3種人賺得到錢，第1種人是從事內線交易的人，第2種人是真正的股市高手，第3種人則是跟隨高手操作的人。
有人嘲諷說：「千線萬線（指技術分析常用的移動平均線與趨勢線等）不如一條內線。」
苦心鑽研，把自己訓練成真正的股市高手。
千萬不要借錢買股票，否則只是在把不確定性所可能造成的傷害變得更巨大而已。
巴菲特曾經說過，最理想的投資期是「永遠」，最好的情況是買到對的股票，它可以永遠地幫我們賺錢。
巴菲特：「投資的要訣就是在好時機買進好公司的股票，只要公司維持好的狀態，投資者就繼續持股不變。」
1逢低買進，逢高賣出
指的是整個股市，當股市一路上漲，漲到不合理的價格，投資者可以考慮降低持股，減少風險，這就是逢高賣出。當股市大跌，空氣中瀰漫著恐懼，這就是逢低買進的時刻。
2名言「留下賺錢的，砍掉賠錢的」，指的是個股的選擇去留。
好的公司會持續成長，壞的公司除非有大變動，否則很難翻身。
3勿空手接掉下來的利刃
提醒投資者不要以為股票跌就可以買，股票可以跌到0元，這是千真萬確的。大跌的股票有時就像一把利刃從天上掉下來，你不知道還會跌多少。
4現金為王：投資者不應該把每一分錢都投入股市，這樣會失去靈活性。
微觀結構，那基本上是整個市場買和賣的所有下單，是什麼樣的投資者在買、什麼樣的投資者在賣、輸贏的機率如何等等。
5太頻繁交易 反而錯過最好的時機。
每一次小股東買賣的時候，都是造市者賺錢的時候，小投資者資金有限，所以應該謹慎選股，選對了以後，就做長期投資的打算，以減少造市者從你身上賺錢的機會。
等待
等候、期待、守候釋 義
等候。如：「等待消息」、「等待回音」。《紅樓夢》第六四回：「寶玉聽了，連忙起身，迎至大門以內等待，恰好賈璉自外下馬進來。」
等待語錄
休息是為了等待更好的自己
忙碌的生活，片刻休息來反省自己，找出自己的缺點改進，期許自己會更好，更好的我，請等我改變，喝杯美式咖啡，讓自己與更好的我相遇吧！
你，是深不可測的深谷
你，是深不見底的海洋
你，不排斥偶然的碰觸
你，卻又如冰山般冷淡
你，時而神秘時而親近
你，便深深地吸引了我
你，便深深駐足於我心
你，可知道，我在等你
縱使，這註定是不可能
我卻依然，等待不可能
《玉樓春·春恨》宋代：晏殊
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
《卜算子》
【宋】李之儀
我住長江頭，君住長江尾；
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休？此恨何時已？
只願君心似我心，定不負相思意。
冉冉孤生竹
漢 · 卓文君
冉冉孤生竹，結根泰山阿。
與君為新婚，菟絲附女蘿。
菟絲生有時，夫婦會有宜。
千里遠結婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，軒車來何遲？
傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。
過時而不採，將隨秋草萎。
君亮持高節，賤妾亦何為。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”
出自：《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
等待，是一個多麼美麗的詞語。炊煙起了，我在門口等你；夕陽下了，我在山邊等你；生命累了，我在天堂等你；我們都老了，我在來生等你。
《題都城南莊》
崔護
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面只今何處去？桃花依舊笑春風。
《古相思曲》
無名氏
十三與君初相識，王侯宅里弄絲竹。
只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
再見君時妾十五，且為君作霓裳舞。
可嘆年華如朝露，何時銜泥巢君屋？
長相思.一重山——五代.李煜
一重山，兩重山。山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘。塞雁高飛人未還，一簾風月閒。
等待，等待，等得一樹碧桃落花成冢，待得一世孤寂雪埋心殤。
長相思.汴水流——唐.白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。
才下眉頭，卻上心頭。
這一句出自李清照的《一剪梅》。
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
等待
落花無聲，飄落了誰的等待？
往事如夢，消瘦了誰的思念？
如煙的日子裡，我們總免���了等待。
可能是等一朵花開，等一場雪落，等一個不歸人。
有時等得太久，似水流年，斑駁了記憶，模糊了容顏。
天青色等煙雨，而我在歲月的盡頭，等風，等雨，也等你。
博客來介紹：
不敗教主存股心法進階版：每年多存300張股票
作者：陳重銘
語言：繁體中文
出版社：金尉
出版日期：2017/04/18
「現在還可以買進嗎？」「股價漲了，該不該賣掉？」「手上的股票跌了20%，還能存嗎」……關於存股，你有這些疑問嗎？「這些都是多餘的煩惱，買進好公司股票，傻傻放著股票『自我繁殖』就好了。」方法很簡單，只要持續不間斷地買股、領股利，並且把股息再投入，每個人都有機會年領百萬股利。
目錄
第1章 從不Buy邁向不敗之路
不要想著贏 要想不能輸
投資致勝其實很簡單
輸家和贏家的差別是持有成本
用股利滾財富雪球
4年800萬元存股計畫
第2章 1年多存300張股票
放膽抓住機會 加快存股速度
謹守投資原則 放大成功機率
鎖定4大主角 1年多存300張
隨景氣變化 調整投資布局
定存、儲蓄險、金融股 哪個保本？
當銀行的客戶還是股東？
買進官股金控的3大策略
第3章 融資、貸款、權證 該如何選擇？
融資買股 斷頭不是最慘的事
遠離融資 穩穩賺比較快
跟銀行做朋友 靈活運用貸款資金
權證以小搏大 賠掉翻轉財富的機會
第4章 打造「房租基金」投資組合
窮人的負債＝富人的資產
換一個有錢人的腦袋
建立「房租基金」投資組合
每年賺6% 輕鬆累積教育基金
窮人工作的時間＝富人玩樂的時間
第5章 買股票就像借錢出去
每股盈餘：找出年年賺錢的公司
股東權益報酬率：看出公司賺錢的效率
本益比：買進便宜的股票
本業獲利率：主業能賺錢是關鍵
業外損失比率：拉低公司整體獲利
應收帳款與存貨：避開吹噓的獲利
自由現金流量：有資金才能發放股利
負債比：不過度波動較有保障
毛利率：可帶動股價上漲
營業利益率：判斷公司經營能力
淨利率：可能隱藏一次性收益
第6章 牢記6原則 存股真簡單
原則1：存對好股票 快樂上天堂
原則2：股票股利具有乘法效應
原則3：重視股利再投入的威力
原則4：別煩惱賣股票的問題
原則5：將壞學生移出存股名單
原則6：好公司落難要見獵心喜
第7章 存股成功關鍵：買到便宜價
練習長期投資 忘記股價
懶人投資 只須做好6件事
打敗心魔 紀律最重要
善用本益比 算出好公司的便宜價
本益比的前世、今生與來世
設定安全邊際 替股價買保險
殖利率與本益比的不同
第8章 我如何買進金融股？
方法1：做價差 賺取資本利得
方法2：放著存 加快張數累積
方法3：大型壽險金控4大技巧賺價差
好金控該具備3大特質
用「4個10」買進金融股
股價跌 是存股的大利多
第9章 台灣50進可攻退可守
每年領股利 要繳不少稅費
賺價差 避免頻繁交易
買ETF 降低做價差的風險
台灣50 可賺價差 也可存股
打敗通膨率＋定存利率
3個方法 提高0050賺錢機率
第10章 高股息ETF獲利打敗大盤
台灣高股息 平均殖利率達4%
貫徹低點買策略 保證獲利
股價便宜 適合小資族長期投資
跟著成交量買 輕鬆打敗大盤
輸家跟贏家 別再選錯邊
除息後買進 可以撿到便宜價
第11章 三角形買賣法 低買高賣賺價差
三角型買法：越跌越買 提高贏家勝率
倒三角形賣法：賣在相對高點 開心收穫
KD指標 找出短線價差買賣點
搭配MACD 抓住年賺20%的機會
8個步驟 學會賺0050短線價差
反向操作 可以獲利與避險
第12章 現金增資 該不該參加？
寧可少賺價差 別因小失大
3要件評估 貸款參與現增
好公司現增 價差誘人再繳款
花大錢賺小價差 不划算
預估股價 判斷是否參與現增
增資認股 也能降低持股成本
發機會財 加快存股速度
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一支墊底球隊，卻創造了台灣籃球的最佳主場和最成功營銷
十年前，電影《那些年，我們一起追的女孩》爆紅，賺下多少熱淚和感懷，但不知還有多少人記得一個細節：影片開場，便是主角們圍著一張格蘭特·希爾的球星卡細細端詳，NBA對一代人的影響力可見一斑。
不過十年後，當某個台灣新人導演再拍校園題材，主角們也許不會再攀比NBA球星卡，而籃球的討論，也很可能將圍繞著自身新成立的職業聯盟話題展開。
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台灣籃球在近三年裡經歷了從沒有職業聯賽，到出現PLG和T1聯盟兩大職業賽事的轉變。兩個新聯賽都以職業化為賣點，試圖通過賽事包裝和營銷宣傳吸引球迷關注職籃、買票進場。這其中，一支叫新竹街口攻城獅的球隊，儘管才成立不到三年，卻憑藉十分務實的本地化營銷和主場經營方式，成為備受關注的話題性球隊。
2020-2021賽季，成立第一年的新竹攻城獅儘管以9勝15負在常規賽墊底，卻實現了超過7成的主場上座率。能容納8400人的主場場均進場6317人。目前，在台灣兩個職業聯盟的12支球隊中，新竹攻城獅的YouTube頻道關注數居於第一，Instagram粉絲僅次於成軍多年、斬獲PLG兩連冠的台北富邦勇士。球隊連續兩個賽季被球迷票選為PLG「最佳主場」。
難得的是，據雅虎新聞報導，新竹攻城獅首個賽季即實現盈利。2021-2022賽季，也就是上賽季，球隊周邊商品銷售額超過2800萬新台幣（約632萬人民幣），僅商品收入即可覆蓋全隊本土球員整季薪資支出（共2233萬新台幣）。
「紫色旋風」、「營銷最成功球隊」，既能令球迷矚目，又能讓球迷掏錢，這支球隊究竟有哪些魔力？
▲上賽季季后賽期間，市民在街邊看攻城獅比賽直播
新竹攻城獅由台灣著名營銷公司——悍創運動行銷的兩位創始人張運智和胡瓏智創建。悍創行銷長年在新竹地區承辦企業活動，又因承辦NBA台北賽、MLB訪台賽等和體育賽事結緣，曾負責過SBL三個賽季的賽事營銷。在接受《商業周刊》採訪時，張運智稱成立新竹攻城獅是從「做代工」轉向「做品牌」。誕生之初，球隊便明確了品牌化運營的思路。
因此從組建陣容開始，制服組就尋找具有場外影響力的球員。與受疫情影響無法赴美打NCAA，曾有台灣最強高中生之稱的高國豪簽約；同時還簽下了從初中起便和高國豪對決成名，身高只有174cm但人氣極高的「師奶殺手」田浩。外援方面，更是連年選擇具有話題性的「洋將」，比如曾經的NBA榜眼塔比特，以及被大陸媒體喚作「印度姚明」的西姆·布拉爾。西姆·布拉爾在攻城獅效力期間，球隊還為他定制了一個新名字——辛巴。
▲在「辛巴」面前，奧尼爾、考辛斯都小鳥依人起來
通常認為，職業球隊的受關注度和戰績成正比，可顯然，作為菜鳥的新竹攻城獅無法保證戰績。為了謀求更多關注，球隊在球場之外動作頻頻，將踐行「屬地主義」即本地化經營，作為了運營的重心。
新竹攻城獅主場選址在新竹縣體育館，毗鄰有「台灣矽谷」之稱的竹科園區。截至2022年12月份，園區總共有175217就業人口，其中超過72.3%擁有大學及以上學歷，從事工程師為主的職業。攻城獅這個隊名，正與「工程師「諧音。這樣一片人才高地，卻被網友調侃為「生活沙漠」，只是賺錢的地方。
而這恰恰是球隊運營的突破口。
和大陸公司喜歡搞團建一樣，竹科企業每年也會舉辦家庭日活動。張運智曾有過推算，園區幾百家企業每年的企業活動耗費近20億新台幣（約4億5000萬人民幣）。攻城獅充分利用創始人掌握的大量企業資源，發行企業包票，將到現場看球作為一種全新的活動方式推出。
新竹攻城獅行銷總監余涵向懶熊體育介紹，球隊會直接和各家企業聯繫並提供方案，內容包括千人量級的員工進場、專屬球員簽名會、啦啦隊見面會以及其他活動。同時球隊還在場館改造出貴賓包廂，在票務緊張的狀態下，這些包廂可以用來招待企業客戶，連接更多人脈。除了進場看球，還可以派送球員「進廠」交流。類似的企業活動，球隊每個賽季會承辦20場左右。
與本地企業聯動之外，利用休賽期，攻城獅還試圖激活校園。通過與學校接洽，使整支球隊盡量出現在全校集合的場合，好讓大部分學生知道原來新竹有一支職業球隊。余涵透露，第一年做了20多場校園行，很多學生彼此會問這些人是誰，但到第二年效果有明顯提升，學生會主動報名參加。於是今年，球隊調整校園行方式，改成開放報名，讓學生們自己申請和提議活動內容，呼聲最高的學校會被安排進行程。
▲企業行
▲校園行
走出球場，大範圍接觸企業或學校人群的同時，球隊也注重已有球迷的經營。會在商場專櫃舉辦球星見面會、簽名會，邀請球迷和球隊共進早餐。當疫情影響無法舉行線下活動，攻城獅甚至開辦了球員繪畫課程，讓十分受家長小孩歡迎的田浩等球員在線教學生畫畫。
新竹攻城獅的球隊官網上有一個城市應援版塊，其中匯集了113個商家的店名和位置信息，涵蓋餐飲、服裝、運動健身、休閒娛樂、理髮甚至手機維修等。球迷到店消費可以憑藉主場門票獲得特定優惠。這也是攻城獅本地化營銷的重要一環。余涵告訴懶熊體育，第一年更多出於曝光需求在做這件事，球隊並不規定商家要給多重的優惠，初衷是將球隊海報貼上街頭巷尾，讓即便不是球迷的消費者也能看到有這樣一支球隊存在。
上賽季隨著球隊打進季后賽，宣傳團隊調整了城市應援計劃的內容。通過徵集有意向的商家或者球迷，球隊發出800面應援旗幟，以供懸掛在店面或者房間外牆。將旗幟拍照上傳到網絡還能抽取獎品。這是工作人員在觀看F1紀錄片drive to survive 時受到的啟發，影片里居民會在陽台懸掛所支持車隊的旗子。當時，攻城獅球隊公關正在接觸戶外廣告位置，經過權衡，余涵認為與其花大量預算買廣告位，不如直接做一批旗幟免費發放，如此一來，不僅球隊獲得曝光度、球迷能夠有參與感、還能讓外界認識到球隊與城市的融合。
今年，球隊在賽季之初再次發放1000面旗幟，改成自主申領，同樣被一搶而空。
新竹攻城獅的本地化運營目標，一定程度上參考了日本職棒，通過更廣泛的線下曝光，提升球隊與城市的結合度。為了做到這點，工作團隊正嘗試與本地商家及有關部門接洽，不僅要試圖把官方商品陳列到各種店面裡，還會把城市裡的部分斑馬線、下水道蓋、垃圾車以及戶外球場等地方通過彩繪之類的方式，改造出和球隊相關的元素。
余涵向懶熊體育透露，球隊本賽季的營銷支出預計會超過2000萬新台幣，這筆費用將佔據總成本的20%。
在場外花大力氣推廣球隊，將球迷帶到球場，但工作並未就此結束。主場看球體驗的打造，不僅可以提供給球迷更好的觀賽感受，同時也是營銷工作的重要一環。以貫穿整個賽季的主題日為例，這種每個主場比賽都會舉辦的場內活動，同樣是球隊網絡宣傳的核心內容。
球隊創始股東之一宣明智在做客電視節目《T觀點》時曾表示，經營籃球運動最重要的就是經營主場，主場要有球迷的支持，就得要有黏著性。在新竹攻城獅IG頁面，主題日活動信息長期置頂。全賽季20個主場比賽，提前擬定成12個不同主題。每到一個主題日，官方賬號會提前一周陸續發布活動信息和玩法，比賽當天，場館佈置、球衣周邊、互動玩法等都會有所不同。
比如在「獅黑召集令」主題日，球隊從網上挑出三條負面言論，邀請其發布者到球場參觀看球，並且專門採訪他們為何如此評論。場館內還設置了「律獅小教室」留言板，留言板正面是網上蒐集的負面評論，背面則是律師認為該評論可能需要承擔的法律後果。工作人員還特地將幾位到場的「獅黑」帶到留言板。採訪和參觀視頻發布後，被許多網友認為「有梗」、「行銷鬼才」。
▲「獅黑召集令」的主視覺海報，文字正面看是「獅迷」，側面看是「獅黑」，寓意黑粉也是粉
▲三條「獅黑」評論，評論者被邀請到現場看球
比賽場地同樣可以用來增加體驗感。在比賽日，場地會提前數小時開放，根據不同主題安排場內活動，兒童主題時讓爸爸媽媽帶小朋友在場內玩學步車；「宅男打籃球」主題時讓觀眾報名進行三對三比賽；「獅吼音樂祭」主題日，則請到了曾參加《樂隊的夏天》第一季的宇宙人開場獻唱等。
「每個主題日要明確能溝通不同人群。兒童相關的「小小獅樂園」連結親子家庭，棒球主題則希望棒球迷跨界到籃球比賽中來，喵喵日溝通到一些寵物主。我們的想法很簡單，一個球隊要靠純比賽內容去吸引大部分人來看不容易。人們不一定會因為高國豪打得好再買票，但他可能會因為比賽前小朋友在場中間玩得很開心，而想要持續進場。」余涵向懶熊體育解釋到。
主題日的另一重作用在於推動商品銷售。每個主題日，球隊會圍繞相關主題上一批新周邊。2月5日的主場比賽，適逢「初戀紫色系」主題，球員穿上了粉紫色的特別版球衣。比賽當天，預備的200件球衣在開放球迷進場後售空。在余涵看來，球隊商品的銷售需要給到消費者一個明確動機，一次性上架各種各樣的商品，球迷可能缺乏購買慾望，但根據不同主題上架不同商品，可以給他們提供一個誘因，尤其受到現場氛圍影響時，就更增加了消費可能。同時，銷售數字還可以作為來年主題設定的參考依據。
▲球員上身特別版球衣
除了既定的主題營銷活動，一些臨時性的話題營銷也能給球隊帶來不錯的反饋。在和台北富邦勇士的比賽中，外號「大房東」的曾文鼎打到了高國豪頭部，本來是一次場上沖突，但工作人員在商品售賣區打出促銷文案：「大房東，說好不8頭」，將部分商品打八折出售，稀釋了火藥味。恰好下場比賽仍舊面對富邦勇士，新竹攻城獅卻全場僅得67分慘敗，於是促銷文案被換成「得分創新低，折扣也創新低」，將八折下調到67折。從調侃轉為自嘲，既能藉勢營銷，還能化解輸球帶來的負面影響。
職業賽場上，球隊戰績無法預估。新竹攻城獅希望通過大量主題活動的主辦，讓看球的樂趣不只有贏球。但余涵也承認，輸球對運營工作的影響是絕對的。攻城獅在上賽季打進了冠軍賽（總決賽），本賽季成績有所下滑，因此會出現球員不願意參加場外活動，球迷抨擊不務正業的情況。此時，球隊只能調整既定方案，一種新嘗試是培養球員之外的更多資源，比如啦啦隊和吉祥物。通過她們的參與，彌補球員缺位造成的影響。
隨著疫情緩和，人們業餘娛樂的選擇重新變多；另一個聯賽T1聯盟在本賽季招攬到霍華德後，攫取走了相當一部分球迷的關注；其他球隊在看到新竹攻城獅的營銷手段後開始跟進，多個因素的衝擊，使得這支球隊的運營在本賽季面臨著更大考驗，賽季過半，主場上座率下滑到五成左右。
但余涵仍舊非常樂觀，認為競爭有，但不意味著就會被追上。通過耕耘本地化塑造的文化認同，經營主場和社交媒體帶來的球迷基礎，不斷調整創新的運營方法，球隊已經走在了職業化運作的正確路徑上，可以做到投入-運營-盈利的正向循環。
成軍第一年，新竹攻城獅主場二樓的北側建起了Lionation博物館，很多網友批評這種做法太過著急。但如果一支球隊有長期經營的企圖，有些事情似乎就應該從一開始確立。比如攻城獅隊史首勝比賽用球，如果不是從第一年就陳列在那裡，當若干年後人們重新意識到它的重要性，也許無處可尋了。
聲明：本文由懶熊體育原創
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