#南大門の儀 | Explore Tumblr Posts and Blogs

reportsofawartime · 7 months

Text

クリス・ヘッジズ: 私はアルジャジーラのアラビア語放送のスタジオで、ガザ市からのライブ中継を見ています。ガザ北部のアルジャジーラ記者は、イスラエル軍の激しい砲撃のため、ガザ南部への避難を余儀なくされた。彼はカメラを置き忘れた。彼はガザ最大の医療複合施設であるアル・シファ病院でそれを訓練した。夜です。イスラエル軍の戦車が病院の敷地に向かって直接発砲する。水平方向に長く赤色が点滅します。病院への意図的な攻撃。意図的な戦争犯罪。重病人や幼児を含む最も無力な民間人の意図的な虐殺。その後、フィードが死んでしまいます。私たちはモニターの前に座ります。私たちは沈黙しています。これが何を意味するかはわかっています。力がない。水がない。インターネットがない。医療用品はありません。保育器の中にいるすべての乳児は死にます。すべての透析患者は死にます。集中治療室にいる人は全員死ぬでしょう。酸素を必要とする人は皆死んでしまいます。緊急手術が必要な人は全員死亡します。そして、容赦ない爆撃で家を追われ、病院の敷地に避難してきた5万人はどうなるのか？私たちもそれに対する答えを知っています。彼らの多くも死ぬだろう。私たちが目撃しているものを表現する言葉はありません。 5 週間にわたる恐怖の中で、これは恐怖の頂点の 1 つです。ヨーロッパの無関心は十分に悪い。米国の積極的な共謀は計り知れない。これを正当化するものは何もありません。何もない。そしてジョー・バイデンは大量虐殺の共犯者として歴史に残るだろう。彼が殺害に関与した何千人もの子供たちの幽霊が、彼の残りの人生につきまといますように。イスラエルと米国は、世界の他の国々にぞっとするようなメッセージを送っている。ジュネーブ条約を含む国際法や人道法は無意味な紙切れです。イラクでは適用されなかった。ガザでは適用されない。私たちは爆弾とミサイルであなたの近所や都市を粉砕します。私たちはあなたの女性、子供、老人、病人を理不尽に殺害します。私たちは飢餓と感染症の蔓延を画策するために封鎖を設置します。地球の「下等な種族」であるあなたたちは問題ではありません。私たちにとってあなたは絶滅すべき害虫です。私たちはすべてを持っています。もし私たちから何かを取り上げようとしたら、私たちはあなたを殺します。そして私たちは決して責任を負いません。私たちは自分たちの価値観のために嫌われているわけではありません。私たちが嫌われるのは価値観がないからです。ルールは他人にのみ適用されるので、私たちは嫌われます。私たちには違います。私たちが嫌われているのは、無差別虐殺を行う権利を自分たちに傲慢に主張しているからです。私たちが嫌われるのは、無情で残酷だからです。私たちが嫌われているのは、私たちが偽善者であり、民間人保護、法の支配、人道主義を語りながら、160人の子供を含む毎日数百人のガザの人々の命を奪っているからです。イスラエルは、数百人の死者を出したガザのアル・アハリ・アラブ・キリスト教病院爆撃容疑で非難されたとき、憤りと道徳的怒りで反応した。イスラエルは、この爆撃はパレスチナ・イスラム聖戦が誤って発射したロケット弾によるものだと主張した。ハマスやイスラム聖戦の兵器庫には、病院を襲ったミサイルの巨大な爆発力を再現できたものは何もない。ガザを取材してきた私たち人間は、このイスラエルの比喩を、不気味なほど何度も聞いてきた。彼らは常にハマスとパレスチナ人の戦争犯罪を非難しているが、現在は病院がハマスの司令部であり、したがって正当な標的であると主張しようとしている。彼らは決して証拠を提供しません。イスラエル軍と政府は息をするように嘘をつきます。アル・シファで職員が勤務する国境なき医師団は声明を発表し、患者、医師、看護師が「銃撃を受けて病院に閉じ込められている」と述べた。同団体は「イスラエル政府に対し、ガザの医療システムに対する容赦ない攻撃を中止する」よう求めた。「過去24時間にわたり、ガザの病院は容赦ない砲撃にさらされている。 MSFスタッフが今も勤務している最大の医療施設であるアル・シファ病院複合施設は、産科部門や外来部門を含む数回の攻撃を受け、複数の死傷者を出している」と声明には記されている。「病院周辺での敵対行為はまだ続いている。 MSFチームと数百人の患者は今もアル・シファ病院内にいる。 MSFは病院への攻撃の停止、即時停戦、医療施設、医療スタッフ、患者の保護を緊急に改めて求める。」ガザ北部とガザ市にある他の3つの病院はイスラエル軍と戦車に包囲されており、ある医師はアルジャジーラに対し「病院に対する戦争の日」だと語った。インドネシア病院も停電したと伝えられている。国連人道問題調整事務所（OCHA）は、ガザにある36の病院のうち20病院がもはや機能していないと報告している。イスラエルとワシントンの皮肉は息をのむほどだ。趣旨に違いはございません。ワシントンはただそれを早く終わらせたいだけだ。人道回廊？砲撃は一時停止しますか？これらはガザ北部の完全な人口削減を促進するための手段です。ラファのエジプト国境通過を許可された数台の援助トラック？広報ギミック。目標はただ一つ、殺して、殺して、殺して。速ければ速いほど良いです。バイデン当局者が話しているのは、イスラエルがガザの破壊を終えた後に何が起こるかということだけだ。彼らは、ガザ人が地区南部で避難所もなく野外で暮らし、食糧、水、医療の不足で死に至るまで、イスラエルによる虐殺は終わらないことを知っている。イスラエルが地上侵攻する前のガザは、地球上で最も人口密度の高い場所の一つであった。北部の110万人のガザ人に南部の100万人以上のガザ人が重なったら何が起こるか想像してみてください。コレラなどの感染症が流行したときに何が起こるかを想像してみてください。飢餓の惨状を想像してみてください。何かをしなければというプレッシャーが高まります。そしてイスラエルは、パレスチナ人を国境を越えてエジプトのシナイ山脈に押し込むことを望んでいる。一度そこに行ってしまうと、彼らは決して戻ってくることはありません。イスラエルによるガザ地区の民族浄化は完了するだろう。ヨルダン川西岸の民族浄化が始まるだろう。それがイスラエルの狂った夢だ。それを達成するために、彼らはガザを居住不可能にするでしょう。もしあなたがガザのパレスチナ人で、武器を手に入れられたらどうするだろうか、と自問してみてください。もしイスラエルがあなたの家族を殺したら、あなたはどう反応しますか?国際法や人道法は抑圧者には適用されず、抑圧された者にのみ適用されるとわかっているのに、なぜそれを気にするのでしょうか?テロがイスラエルがコミュニケーションに使用する唯一の言語であり、明らかに理解できる唯一の言語であるなら、あなたはテロで言い返さないでしょうか？イスラエルの死の乱交はハマスを潰すことはない。ハマスというのは一つのアイデアだ。この考えは殉教者の血によって養われています。イスラエルはハマスに豊富な物資を与えている。

2 notes · View notes

ari0921 · 11 months

Text

我が国の未来を見通す（７５）

『強靭な国家』を造る（12）

「強靭な国家」を目指して何をすべきか（その２）

宗像久男（元陸将）

──────────────────────

□はじめに

プーチン大統領は、ウクライナ侵攻という本当に

“重大な過失”を犯したものと改めて考えてしまい

ます。本人は強気のように見えますが、内心は相当

悔やんでいることでしょう。

このたびのＮＡＴＯ首脳会議において、さすがに紛

争当事国のウクライナの加盟時期の決定は見送られ

たようですが、スウェーデンが加盟し、４月のフィ

ンランドの加盟と合わせれば、バルト海正面の出口

はすべてＮＡＴＯ諸国にふさがれてしまいました。

ＮＡＴＯへの新規加盟は全加盟国の賛同が必要です

が、スウェーデン加盟の最終決断は、これまでロシ

アと友好関係を保持していたトルコでした。トルコ

も大きく舵を切ったとみてよいと考えますが、これ

により、黒海から地中海への出口もふさがれたこと

になります。

そして、ロシアからみた欧州正面は、バッファゾー

ンはベラルーシのみとなり、ＮＡＴＯに今すぐにで

も入りたいとするウクライナを含めると、すべてＮ

ＡＴＯ諸国に包囲される形になりました。ウクライ

ナ侵攻に踏み切った理由について、ロシア側の言い

分は確かにあることでしょう。しかし、このような

状態を招いた原因を、プーチン大統領率いるロシア

側の“読み違い”や“過失”は全くなく、ＮＡＴＯ

側に全責任があるとすることに無理があるのは明ら

かです。やはりロシアの“身から出た錆”は否めな

く、冷静に考えれば、”他の手段“はあったはずな

のです。

かつてナチスを葬った時のロシアの役割を今さら取

り上げてみても、それぞれの国、特に欧州列国は、

時代時代に“非情にも”相手を変えながら合従連衡

を繰り返し、それぞれが生き残��てきたという歴史

を有しているわけですから、まさに英国宰相パーマ

ストンの名言「永遠の同盟も永遠の敵も存在しない。

あるのは永遠の国益のみ」が、今も生きているもの

と考えます。

この結果に喜んでばかりはおれません。何度も繰り

返してきたように、このような情勢の中で、ロシア

が“乾坤一擲の手段”を使う可能性がより増大した

ことを警戒する必要があるでしょうし、ウクライナ

戦争がどのように決着するかまだまだ見通しが立ち

ませんが、ウクライナ戦争後、「南下政策」として

過去に何度も繰り返したように、ロシアが「再び極

東へ」との動きを加速する可能性もあることです。

中国は、今回のＮＡＴＯの決定に対して「冷戦思考

だ」と反論したようですが、「明日は我が身」との

懸念が増大したとも言えるでしょう。ＮＡＴＯの東

京事務所設置については、フランスなどの反対で決

定までには至らなかったようですが、ニュージーラ

ンドやオーストラリアなども中国に対する警戒心か

らＮＡＴＯと新たな枠組みを造りたいとする動きが

出ているからです。

ＮＡＴＯが東アジア正面に拡大し、それに我が国も

参加するような枠組みについて、現憲法下の現在の

安全保障政策の範囲の中で可能なのでしょうか。当

然ながら、「集団自衛権の行使」のような、これま

での制約を超えた様々な活動が必要になってくるこ

とでしょうから、今のうちに真剣に議論する必要が

あると私は考えます。

最後に、ウクライナの反撃について、あえて感想を

言わせていただければ、「攻撃は防御の３倍の戦力

が必要」というのは軍事作戦の常識中の常識です。

宇宙やサイバーなど戦争の領域が拡大し、装備が近

代化されても、この常識は変わらないようです。

当然ながら、ウクライナ軍にも優秀な将校たちが存

在し、様々な「見積り」や「分析」をした後に「作

戦計画」を策定し、反撃開始のゴーサインを出した

とは想像しますが、政治的な思惑から急かされたり、

ロシアの防御力を低く見積ったり、ウクライナ兵士

が外国製の兵器に慣熟する期間が短かったなどを含

めて、当初の計画通りに進まないのはそれなりの理

由があるのだと推測します。それこそが古今東西、

変わらぬ“戦場の実相”なのでしょう。現役の自衛

官諸氏もしっかり学んでほしいと願っています。

国際社会はいよいよ「分裂の時代」に突入したこと

を覚悟する必要があるでしょう。それは、“過去の

常識が未来の常識ではなくなる”ことを意味するの

でしょうが、“決定的な対立”を避けるために、

「人類の叡智」が問われる時代になったとも言える

と考えます。

▼数々の「我が国の未来を予言する書」に出会う

前回の最後に、外的・内的要因の克服をめざす“国

家の強靭化に向けた処方箋、いや荒治療”について

考えたいと述べましたが、さてどこから手を付ける

べきか。それ自体が途方もないチャレンジであると

改めて考えてしまいます。ただ、そうはいってもメ

ルマガなので、私自身は、引き続き、気楽にあれこ

れ思いつくままに発信させていただこうと思ってお

ります。

さて、『世界で最初に飢えるのは日本』（鈴木宣弘

著）や『２０４０年の日本』（野口悠紀雄著）のよ

うに、その一部はすでに本メルマガでも紹介しまし

たが、世の中には、我が国の国防、人口、食料、エ

ネルギー、経済などそれぞれの分野において、将来

を憂い、警鐘を鳴らしている書籍は山ほどあります。

中には、イーロン・マスクのように「日本はいずれ

存在しなくなるだろう」（２０２２年５月８日）と

断言している人もいます。

私自身は、有識者たちが日本のどのような部分に

“着目”しているかを知りたくて、迷うことなく手

に取った書籍はたくさんあります。古くは、三島由

紀夫氏や石原慎太郎氏などは独特の嗅覚で訴え、か

つ行動しました。最近では、『捨てられる日本』

（ジム・ロジャーズ著）とか『日本が消失する』

（ケント・ギルバード著）のように“危機の時代”

が眼前に迫っており、これまでの“やりかた”では

対処できないと警告している書籍もかなりあります。

『日本の死活問題』（色麻力夫著）は、一言で言え

ば、戦後の怠慢が今日の状態を招いたとして、この

ままの我が国の未来について、特に国防の面から心

配しています。そのような中で、『誰が国家を殺す

のか』（塩野七海著）は、「民主制は、民主主義を

自認する人々によって壊される」と、塩野氏自らが

振り返ってきた、ローマなどの歴史的真実を踏まえ

て「民主主義を自認する人々」の“危うさ”を警告

しています。

前回、小室氏が「平和主義者が戦争を引き起こした」

と解説していることを紹介しましたが、これらはす

べて、日本の“現在の常識”では対処できないこと

を物語っているのであり、これらの指摘はまさに慧

眼であろうと考えます。

ではどうすればよいのでしょうか？　小室氏も“歩

き出す”重要性を強調しただけで、具体的な提案は

なかったことも紹介しましたが、『国の死に方』

（片山杜秀著）も、「日本人は何を間違えたか」と

今日に至る歴史的経緯を縷々解説し、最後は「そん

なに国を死なせたいのか」とまとめていますが、そ

うならないため、つまり生き抜くための“処方箋”

については触れないまま終わっています。

このように、「我が国が国家として未来に生き残る

ために、そして現状の様々な問題を改善するために、

いかに“荒治療”するか」については、有識者とい

えども、「成案」を持っている人は少なく、当然な

がら、簡単ではないということなのだろうと考えま

す。

ところで、読者の皆様は、“これまでの人類の歴史

の中でいくつの国が消えてなくなったか”ご存知で

しょうか？　このような事実は、教科書などには載

らないために通常、誰も知りません。それを知る貴

重な書籍が『世界滅亡国家史』（ギデオン・デフォ

ー著）です。消滅の理由は様々ですが、なんと４８

カ国もあるようです。

少し紹介しますと、「サラワク王国」「バイエルン

王国」「リフレッシュメント諸島」「コルシカ王国」

「マスコギー国」「ソノラ共和国」など名前さえ知

らない国が多いですが、「満州国」「テキサス共和

国」（アメリカに入りたくてメキシコから独立）

「ドイツ民主共和国（東ドイツ）」「ユーゴスラビ

ア」なども含まれています。

オックスフォード大学で考古学や人類学を学んだギ

デオン氏は、「国家は滅亡する」として、「悲しい

最期を迎えた国々の物語には、命知らず、レイシス

ト（人種差別主義者）、詐欺師、常軌を逸した人、

脱税者、または勘違い、嘘、非常識な計画、その他

『バカげた失敗』と言っていい数々の愚行が登場す

る」と、滅亡に至る内的要因について解説していま

す。歴史的事実しての国家の滅亡の原因は、内部崩

壊か、外からの侵略に大別されますが、ここにある

ような内的要因が相当の部分を占めることも事実な

のです。

確かに、長い人類の歴史の中では、いくつもの国家

の「興亡」がありましたが、ここに列挙したような

内的要因が原因となった「亡」と、これらとは真逆

の要因が鍵となって「亡」を逃れ、再び「興」に至

った国々も数多くありました。

そのような中で、我が国の未来の“光明”について

多くを語る書籍もかなりあります。代表的なものと

して、『見えない資産の大国・日本』（大塚文雄著）

では日本の強みに「インタンジブルス」を掲げます。

この定義は専門的ですが、「目に見える」「可視の」

「明らかな」などという意味の「ビジブル」の逆で、

「漠然とした」「不可解な」「無形の」「実体のな

い」という意味で使われ、日本人の「よいところ」、

つまり「礼儀正しい」「弱者をいたわる」「他人に

迷惑をかけない」「他人の悪口を言わない」「自分

の功を誇らない」「あまり神がかったことは言わな

い」「何かをあるときに精魂をつくす」など、日本

人の「道徳」とか「心」を指した言葉と定義されて

います。

最近の社会現象などをみるに、このような「道徳心」

が失いかけていると心配する一方で、世界がうらや

む「見えない資産」がまだ残っており、これらを大

事する限り、日本は復活すると提案しています。そ

の意味では、日本はまさに現時点がその「岐路」に

差しかかっているのかも知れません。また、『日本

の真価』（藤原正彦著）では、「この国は再生でき

る」として、「美意識」と「武士道精神の復活」を

強調します。これらの細部については後述すること

にしましょう。

現憲法前文には、「国際社会における『名誉ある地

位』を占めたい」旨のことが書き込まれています。

それは単に、戦前のように「国際社会への『挑戦者』

とならないこと」（私自身はこのような表現自体に

も違和感を持つ一人ではありますが）を誓っただけ

なのでしょうか。いま現在は、すでに「名誉ある地

位」を占めているのでしょうか。仮にそうであった

として、その地位は今後、永遠に続くのでしょうか。

以上のような現状認識と問題意識も持ちながら、次

のステップに進んでいきたいと考えます。

▼「強靭な国家」の基本は「国力」にあり

私は、いろいろ考えた結果として、「強靭な国家」

造りの基本は「国力」という言葉に集約されると考

えるに至りました。「国力」とは、一般には「国際

関係において、ある国家がもつ様々な力の総体」と

定義され、これらの要素は、国民・政治・経済��軍

事・科学・技術・文化・情報などの能力と影響力を

指しています。

そしてこれらの相対的な位置づけによって、一般に

は「超大国」「大国」「地域大国」「中級国家」な

どとランク分けされています。他方で、「国力」自

体の定義と相対的な位置づけを数値で表す方法は多

種多様で、結構複雑です。何を強調するかについて

は、「国力」を論じた人によっても見方が分かれま

す。本メルマガの本旨から少し外れるかもしれませ

んが、長らく論争の対象になっていた「国力」の定

義や構成要素の差異の中にこそ、「国力」の本質と

我が国の未来に対する“ヒント”があるような気が

しますので、代表的なものを紹介しましょう。

その定義で最も有名なのは、「国益は国力によって

支持されなければならない」との明言を残したドイ

ツの国際政治学者ハンス・モーゲンソーだったと考

えます。モーゲンソーは、「国力」の要因を（1）地

理的要因、（2）天然資源、（3）工業力、（4）軍事

力、（5）人口、（6）国民性、（7）国民の士気、

（8）外交の質、（9）政府の質と９つ挙げています。

このうち、（1）から（5）までの地理的要因、天然

資源、工業力、軍事力、人口は、ある程度数量化す

ることができる「ハード・パワー」として換言でき、

（6）から（9）までの国民性、国民の士気、外交の

質、政府の質などは、数量化することが難しい「ソ

フト・パワー」として換言できるとされています。

この「ハード・パワー」と「ソフト・パワー」の関

係を違った形で、「国力」の要素として定義したの

が、米国ＣＩＡの情報担当次官として名をはしたレ

イ・クラインでした。クラインは、キューバ危機時

の情報分析の第一人者としての自らの経験をもとに、

当時、様々な書籍を上梓していました。日本語に訳

されたもので有名なものは『世界の「軍事力」「経

済力」の比較』（１９８１年）で、冷戦さながらの

各国の「国力」などを見事に比較分析していました。

私は当時また１等陸尉の若い幹部でしたが、関心を

持ってこのような書籍に目を通していたことをよく

覚えています。

クラインは、数値による「国力」を次のような方程

式で表しました。

Ｐ＝（Ｃ＋Ｅ＋Ｍ）×（Ｓ＋Ｗ）

ここでいうＰ＝国力、Ｃ＝人口＋領土、Ｅ＝経済力、

Ｍ＝軍事力、Ｓ＝国家戦略目標、Ｗ＝国家意思を示

します。

つまり、「国力」は、人口、領土、経済力、軍事力

のような「ハード・パワー」と国家戦略目標や国家

意思のような「ソフト・パワー」が“掛け算された

総合力”であると定義しました。それでも当時は、

その骨幹となるのは、「ハード・パワー」である経

済力や軍事力であることが国際社会の常識となって

おりましたので、クラインの定義は、「ソフト・パ

ワー」の要素も無視できない“くらい”のニュアン

スだったと記憶しています。

その後、アメリカの元国防次官補ジョセフ・ナイが

２００４年に『ソフト・パワー』を上梓し、軍事力

や経済力以外の新しい概念として「ソフト・パワー」

をより強調し、「ハード・パワー」と相互に駆使す

ることによって、国際社会の支持を獲得する有効な

手段であるとして一世を風靡（ふうび）しました。

クラインの定義によるハードとソフトの主従関係が

逆転したとの印象を受けました。

ナイ氏の「ソフト・パワー」を構成する３つの要素

は、“その地域を魅力的に見せるような”「文化」、

“国内外の人々の期待に応える”「政治的価値観」、

“他の人や国から正当かつ道徳的な権威があると見

なされる”「外交政策」を挙げています。これらか

ら、若干のニュアンスの違いはありますが、他を強

制し得る「ハード・パワー」に比して、「弾力性」

とか「しなやかさ」を（つまり「強靭さ」）有する

パワーが「ソフト・パワー」であるとも解釈できる

と考えます。

一方、私自身は最近まで知らないままでしたが、経

済学界でも論争になっていたらしく、アメリカの経

済学者のコックスとジャコブソンも「国力指数」の

再定義に取り組みました。彼らは、「国力指数」を

ＧＤＰに基づくものではなく、以下の１０の要素か

ら構成される複合指数として定義したのです。つま

り、（1）軍事力、（2）政治力、（3）人的資源、

（4）天然資源、（5）貿易、（6）財政、（7）通貨

安定、（8）技術、（9）市場の大きさ、（10）国際

的な役割です。いかにも経済学者らしい分析ですが、

これにより、「国力指数」は単に経済力を測定する

ものではなく、より包括的な指標となりました。

そして、彼らはこれらをまとめるような形で、「国

力」を次のような式で指標化しました。

「国力」＝ＧＮＰ＋１人当たりのＧＮＰ＋人口＋核

戦力＋国際的威信

です。「ハード・パワー」に相当する経済力をさら

に細分化し、軍事力も特に核戦力に着目したことは

極めて“現実的”と言えるでしょう。この中の「国

際的威信」は、その定義が難しいとは考えますが、

この部分が「ソフト・パワー」に該当すると考えら

れます。

これらから、「国力」の定義は一様でないことがわ

かりましたが、このような定義を当てはめながら、

我が国の「国力」をどのように分析・評価すればよ

いかについては次号で取り上げましょう。

（つづく）

（むなかた・ひさお）

#我が国の未来を見通す #宗像久男 #鈴木宣弘

3 notes · View notes

utagejp · 9 months

Text

黒アワビのお鮨

千葉県南房総市千倉は日本屈指の黒アワビ産地。平将門、織田信長、徳川家康、武田信玄などの武将の食卓には、必ずアワビがあったとされ、出陣の三献の儀に、打ちアワビ、勝ち栗、昆布食べながら酒を三回飲み、敵に打ち・勝ち・喜ぶよろこぶという験を担いだのです。今朝は、千倉の黒アワビを握りました〰😋

美味しく健康に、自然の恵みに感謝して頂きます(合掌)。

#黒アワビ #鮨 #天作 #自然栽培米 #松井宏之 #大地の宴 #sushi #abalone #daichinoutage #tokyo #japan

#黒アワビ #鮨 #千倉 #天作 #大地の宴 #daichinoutage #utage_jp #tokyo #japan

6 notes · View notes

sskyt · 10 months

Text

『「呪術」の呪縛』下巻の読書ノート

江川純一・久保田浩編『「呪術」の呪縛』（下）リトン、2017年。

第一部　呪術概念の再検討

鶴岡賀雄「「呪術」の魅力：「永遠のオルタナティブ」の来歴と可能性についての試論」

　「マギア」を人類学的・宗教学的分析概念としてではなく西欧精神史の構成要素として見て、古代ギリシアから、中世神学、ルネサンス、近世キリスト教、現代芸術に至るまで、マギアの位置づけを跡づける。　そこでは、マギアがつねに、公共宗教や哲学といった正統的な知や生き方に対して、劣位に置かれた人々による代替行為として位置づけられる。しかし、この民衆の低級知は正統知でないがゆえに、かえってそれを批判的に超える超高級知ともなりうるものであった。　近世神秘神学における神的／悪魔的／自然的という三分法が、人類学・宗教学における宗教／呪術／科学の三区分に改鋳されていったのではないか、という指摘はなるほどなあと感じ。また、世間的・民衆的な低級知たるマギアがつねに物を介するというのも、フェティッシュとの関係で興味深い。　「神秘主義」概念の検討については別稿に譲るとされているが、その「別稿」とはこれですね。→ 鶴岡賀雄「「神秘主義」概念の歴史と現状」『東京大学宗教学年報』vol. 34、東京大学文学部宗教学研究室、2017年、pp. 1–24。 https://repository.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/records/47687# 　なお、本論文の中で、サラマンカ大学の学士アマドール・デ・ベラスコが持っていたグリモワール（魔術の指南書）をめぐる事件の話が出てくるが、最近、魔術のことを考えすぎて、先日、江川さんから「grimoireとは魔術書のことなんですよ」と教えてもらう夢を見た。山崎亮「社会学年報学派の呪術論素描」

　ユベールとモースの「呪術論」は混乱に満ちた論文であり、その一因として呪術のアポリア（呪術は私的なものであるが、社会的な性格ももつ）が挙げられる。この混乱を理論的に整理したのがデュルケームの聖理論であるが、ユベールとモースは納得していなかった。江川純一「「magia」とは何か：デ・マルティーノと、呪術の認識論」

　イタリア宗教史学におけるマジーア概念を、特にエルネスト・デ・マルティーノの『呪術的世界』とその後の転回にしたがって明らかにする。宗教学において一般的に、「呪術」は「宗教」のネガとして語られがちだが、宗教史学はこの対比・対立を認めない。　デ・マルティーノは『呪術的世界』において、呪術的世界は「自分の魂の喪失の危機とそこからの解放」という実存のドラマによって根拠づけられるとして肯定的に評価したが、この世界を歴史的時代であるとしたがゆえに、進化主義的宗教論と見分けがつかなくなってしまった。　「呪術的心性と原始的心性を混同している」という師ペッタッツォーニらの批判を受け、デ・マルティーノは後年、「呪術的世界」という想定を取り下げ、神話ー儀礼の結合物としての「呪術ー宗教現象」を探究するようになる。　注にある、「今後、20世紀の宗教学思想を振り返るときには、ペッタッツォーニ、デ・マルティーノ、エリアーデのトライアングルによる、神話ー儀礼的技術としての「呪術ー宗教」の考察が軸となるであろう」という指摘が興味深い。

　なお、A. C. ハッドンが報告したボルネオのトゥリク族の男の話（ある男は鉤形の石を頑なに手放そうとしなかった、その石は魂が自分の身体を去るのを引き留めているのだという）がラトゥールのファクティッシュのようで面白い。

第二部　事例研究：古代～中世

渡辺和子「メソポタミアにおける「祈祷呪術」と誓約：「宗教」と「呪術」と「法」」

　なかなか論争的ですごい論文であった。一言ではまとめづらいが、アッシリアの『エサルハドン王位継承誓約文書』（ESOD）の構成や文法を分析することで、誓約と儀礼、「言うこと」と「すること」の宗教的な結びつきを考察する。　アッシリア学者の重鎮オッペンハイムは、西洋人として祈りと儀礼が結びつくことに耐えられず、「メソポタミア宗教」は書かれるべきではない、とまで言う。また、ESODの誓約と儀礼という形式こそが、契約（誓約）宗教としての一神教の成立と後のキリスト教の成立にも影響を与えたという。

高井啓介「その声はどこから来るのか：腹話術の魔術性についての考察」

　叙述がトリッキーで面白い。腹話術が古代の神学者たちによって魔術として扱われ、近代に脱魔術化していった過程が示される。旧約聖書サムエル記上の「降霊術」がギリシア語に翻訳される際にἐγγαστρίμυθος（腹話術）と訳されたために腹話術の魔術化が始まった。　降霊術が腹話術と見なされることで、腹話術師は腹の中に悪霊をもつことになり、霊媒は魔女扱いされるようになる。しかし、腹話術の魔術性を否定し、単なるトリックだとしたのが、『百科全書』で数学に関する項目を多く書いているジャンバプティスト・ドゥ・ラ・シャペルの『腹話術』であった。

山本伸一「カバラーにおける神名の技法と魔術の境界」

　ユダヤ教のカバラーにおいて、正当な呪術と禁じられた魔術の境界は不分明である。このことを15世紀のカバラー文学、ルネサンスの自然魔術の影響下のカバラー、18世紀のエムデン＝アイベシュッツ論争という3つの事例に即して考える。　15世紀スペインのカバラー文学の共通点は、主人公であるカバリストが終末とメシア来臨を促すために悪魔を追放しようと立ち上がるも、悪魔に騙されて取り逃がしてしまい、逆に魔術に手を染めた悪人として非難される、という物語。中2っぽいというか、『進撃の巨人』（デビルマン）フォーマットだなと。青木健「ゾロアスター教神官マゴスの呪術師イメージ：バビロニア文化の影響と呪術師イメージの由来」

　マゴスには「呪術師」「神秘主義の達人」「放蕩」といったイメージが付与されるが、ゾロアスター教の神官の職能を検討してみると、実態は王朝に仕える官僚であり、吉凶暦や蛇占いといった副業の方がイメージの形成要因となったと考えられる。　青木健『古代オリエントの宗教』は、渡辺論文の注で、紀元前２世紀から13世紀までのオリエントの宗教史を扱うものなので、「書名と内容が一致していない」と批判されていた。毛利晶「古代ローマにおける凱旋の儀式：トリウンプスに関する最近の研究動向を中心に」

　ローマで戦争で勝利を収めた将軍が行う凱旋の儀式トリウンプス（triumphus）。そこでユピテルの扮装をする凱旋将軍の役割は神か王か。近年の論争を踏まえて、著者は元々ユピテルの儀式であったものが後に将軍自身を讃える儀式へと変化していったと推測する。　凱旋式挙行の要件が、①命令権（imperium）、②鳥占権（auspicium）、③軍隊指揮（ductus）、④幸運（felicitas）の4つだったというのが、統治（王）・呪術（宗教）・軍事の三権が一人に集中しているようで興味深い。野口孝之「近代ドイツ・オカルティズムの「学問」における「魔術」」

　19世紀後半から20世紀初頭に展開されたオカルティズムにおける「魔術」の位置づけを、キーゼヴェッター、エスターライヒ、シュティルナーという3人の思想を中心に検討する。　ドイツの代表的なスピリチュアリスト、カール・ドゥ・プレルの概念das transzendentale Subjektを「超越的主体」と訳しているけど、「超越論的主観」では。このドゥ・プレルの理論を援用するキーゼヴェッターはオカルティズムをGeheimwissenschaftと呼び、先人としてスウェーデンボルグを挙げている。　ちなみに、スウェーデンボルクを批判したカ��トの『視霊者の夢』の第一部第二章のタイトルはgeheime Philosophie（オカルト哲学）である。

寺戸淳子「「呪術ではない」祭儀：「秘義」としての聖体拝領」

　大変勉強になった。キリスト教の「聖体拝領（聖餐）」「実体変化」「神秘的肢体」といったややこしい話を基本的なところから丁寧に教えてくれるので、これらの神学的議論に関心がある人におすすめの入門的論文。　12世紀に「実体変化」の教理が確立したのと同時に、「神秘的肢体」（Corpus mysticum）論も確立していった。Corpus mysticumは元々、食べる方の「聖体」を意味していたが、秘義的ニュアンスがよろしくないため、それまで「教会」を意味していた「キリストの体」Corpus Christiと呼ばれるようになった。　12世紀に「実体変化」の教理が確立したのと同時に、「神秘的肢体」（Corpus mysticum）論も確立していった。Corpus mysticumは元々、食べる方の「聖体」を意味していたが、秘義的ニュアンスがよろしくないため、それまで「教会」を意味していた「キリストの体」Corpus Christiと呼ばれるようになった。　逆に、教会はCorpus mysticumと呼ばれるようになった。つまり、聖体と教会の呼び方が入れ替わったのである。この教会を指す「神秘的肢体」がやがて法人のような擬��的人格一般を指すようになっていった。カントーロヴィチぽいなと思ったら、カントーロヴィチが参照されていた。佐藤清子「19世紀合衆国における回心と「呪術」：チャールズ・G・フィニーの新手法擁護論とその批判を中心として」

　きわめて明晰な論文。19世紀アメリカの第二次大覚醒の時代を代表する牧師フィニーは「新手法」と呼ばれる礼拝方式を導入して革新をもたらしたが、それは回心を意図的・合理的に促す手法であり、限りなく呪術に接近していく。　フィニーはスコットランド啓蒙思想の影響の下、自然法則の学習・応用という方法論を採用し、自らの回心の方法を「科学」あるいは「哲学」であると称した。他方で、呪術・宗教・科学の三区分で知られるフレイザーもまた、同じくスコットランド啓蒙の思潮に影響を受けていることは興味深い。　フレイザーは呪術を稚拙な科学であるとしたが、もし仮に「回心」を心理学的な技術によって達成できるようになったとしたら、それは科学なのか呪術なのか。実は科学と呪術の区別は、その知識や技術の程度の差異によるのではないのではないか。　フィニーの「祈り」についての議論も面白い。回心は聖霊の働きによるが、人間は聖霊をコントロールできないがゆえに、回心も究極的には神に委ねられている。しかし、フィニーは回心と聖霊の間に「祈り」という人間の行為を介入させる。とはいえ、人間は祈りによって神を操作できるわけではない。　フィニーによれば、祈りはそもそも聖霊の働きによって可能になるのだから、祈ることができること自体がそれが叶えられる可能性があることの証拠となる、という。ここには、祈りのアポリア（祈りは効果があるならば、祈りにはならず、効果がないならば、祈る必要がない）を解く鍵があるように思われる。久保田浩「近代ドイツにおける「奇術＝魔術」：奇術とスピリチュアリズムの関係に見る〈秘められてあるもの〉の意味論」

　19世紀ドイツで機械仕掛けの奇術を行う奇術師は、トリックを説明（klaeren）可能なものとしながら、それを驚嘆すべきものとして提示する者であり、スピリチュアリストの種明かし（erklaeren）をして詐欺を暴く啓蒙（Aufklaerung）の意義も担っていた。　奇術師がスピリチュアリストを科学的に暴いたり、宮廷からお墨付きを得た「宮廷奇術師」が登場したりと、『鋼の錬金術師』が好きな人にお薦めしたい論文。スピリチュアリストが、奇術師は本人も気づいていないけれど実は霊媒であり、本人が奇術だと思っているのも霊媒現象なのだと主張する話が面白い。

井上まどか「ロシアにおける呪術概念の検討」

　前半が現代ロシアの事典や概説書における「呪術」概念の分析、後半が16世紀に編纂された『百章』における「呪術」の用法について。「準備的覚え書き以上のものではなく」という著者の言葉通りの文章であった。　『金枝篇』の著者名が「D. D. フレイザー」となっていて、目を疑った（ロシアだとJもGもDなんですか）。それ以外にも本書は誤植が非常に多い印象。上巻目次のタイトルからして既に間違っている。

西村明「呪術としてのキリスト教受容：ミクロネシア・ポンペイ島を中心に」

　最終章でいよいよ真打ち「マナ」登場。ミクロネシアのポンペイ島における宣教でキーワードとなった「マナマン」から、マジックワードとしての「マナ」概念の歴史的形成の議論へ。　まず、宣教師は植民地主義的視点で現地の宗教的・呪術的実践を裁断するが、しかし、その視線は一方向的なものではなく、現地民もまた、自分たちの価値体系の中にキリスト教を位置づけて理解する。ポンペイ島で、二つの異なる価値体系を通訳した概念が「マナマン」であった、という話が面白い。　さらに後半、この「マナマン」（ミクロネシア）と同族語である「マナ」（メラネシア・ポリネシア）という概念が辿った数奇な運命が論じられるが、これも面白い。　「マナ」とはそもそも、コドリントンが『メラネシア人』（1891）において初めて学術的議論に導入した語で、その後、超自然的力を指す普遍的な概念として人類学・宗教学で多用されていった。しかし、コドリントンが現地調査したモタ島とバンクス諸島は、当時、ポリネシア人と宣教師の影響を受けていた。　メラネシアの「マナ」が形容詞や動詞としての含意があったのに、ポリネシアでは名詞として用いられた。メラネシアの宣教師たちは先にポリネシア語に通じていたために、「マナ」を名詞的に理解してしまった。こうして、コドリントンがやってきた頃には、既にバイアスのかった「マナ」となっていたのだ。　このように、「マナ」とは、ポリネシアとメラネシア、現地民と宣教師、そして世界各地の多様な宗教間といった、異質な価値体系を通訳＝通約する概念として強力な力をもつようになっていったのである。異質な体系の間の界面に生じる通約的概念という意味では、「フェティッシュ」にも似ているように思う。

#宗教学 #呪術 #魔術 #magic #mana

3 notes · View notes

hokuto-yuasa-journal · 4 days

Text

20240602

レコードプレーヤーを買った。

audio-technicaのAT-LP60X。入門機みたいなやつ。

アナログでアンビエントを聴くため。

アンプはいわゆる中華アンプ（Lepy）をずっと使ってたが、スピーカーターミナルのプラスチックのバネが経年劣化で折れたのでFX-AUDIOのFX-502J PROを購入。安くもなく高くもなく。

日本のメーカーみたいだが製造は中国。型番のJは日本仕様で品質管理が厳しく音も違うという。どうなんだろわからん。

パーツだけ買ってLepyを直せばよかったもののコントロールノブの青いLEDが眩しいのが少し気になっていたので思い切って買い換えた。

あとスピーカーは昔父親にもらったモニタースピーカー。YAMAHAのNS-10M。特にこだわりはない。

最近出たharuka nakamuraの『青い森・Ⅲ』が聴きたかったがまだアナログ版が出てないので『青い森』の一枚目のアルバムを買った。

音の比較として歌物を聞こうと中古でceroの『eo』も。

なんだろう、かすかに聞こえる通奏音としての不穏さ。なんかザワザワする。

思えばパンクヘッズだった10代後半以来、入れ込む特定の音楽ジャンルが見つからないまま20年ぐらい経ってしまった。（普通そんなもんか。）浪人生の頃出始めたエレクトロニカ、hip-hopのアブストラクトから始まってざっくりアンビエント的なものに反応してきた気はする。

「アンビエント（・ミュージック）とは？」と改めて聞かれてもブライアン・イーノを始祖とする〜とか以外実はあんまよくわからない。なんとなくこれはアンビエントだなと思うだけ。

丁度久しぶりに読み返していた細野さん（細野晴臣）の『アンビエント・ドライヴァー』によれば、

『”アンビエントとは音楽の一種というよりもある精神状態を表す言葉 ”』

とあった。また、『”アンビエントは「作り方」の態度ともいえる”』と。

90年代、今の時代を先駆けるように色々なことが起こる中で、

『"みんなの中に潜在的にあったのがリセット願望だった。一人一人がそれぞれの形で個人的なリセットを始めていた。外側からではなく内側から。僕の場合は、それがアンビエントだった。”』

私が読む限りこの本の中で細野さんはアンビエントが何なのかはっきりと定義している訳ではない。

YMO時代、疲弊していた細野さんにとってアンビエント・ミュージックは押し寄せる現実から逃げ込む言わば「アジール」のような場所だったという。過剰な、見せるためのもの、聴かせるためのものが氾濫し消費されていく世界で現実から少し違う場所、見えないところで鳴っている音のようなイメージだろうか。

これと話が上手くつながるかわからないが、ふと思い出したのは大学生の頃の文化人類学の講義。

グレート・ジャーニーの関野さん（関野吉晴）の授業を受講していた。

その講義で見た南米アマゾンの先住民族のヤノマミの映像。

彼らは喧嘩や問題が起きると当事者を集落と森との境界に連れていく。森に向かって隣り合わせに座らせ、お互い目を合わさず森に向かって言いたいことを言い合う。

森の精霊が仲裁者であり、決して人間同士で相対峙して話さず森の精霊がその言い分を聞く。2ではなく3。

問題が何か決定的なものをもたらすことを防ぐ知恵だ。

その後で問題をどう解決するかの部分は忘れてしまったが、その「相対さない」という部分だけがずっと記憶に残っていた。

人が人の方だけを向きすぎている。

そう思うことが多い。

例えばアンビエントはそこから少しだけ意識をずらさせる。

今ではないいつか、ここではないどこか。

森の精霊みたいな音楽。

私が山の中で聴く音、動物が灌木を押しのけて走り去る音や甲高い鳴き声、風に��れる木々の葉や幹の軋む音。谷合から上がってくる滝や沢の音。鳥や虫の声。

海の波の音や夜の湖のざわめきだとか朝靄の中で大きな魚の跳ねる音。雪が降り積もったあとの静寂、その時頭上で星の光が瞬く音にならない音。空間に満ちた何かの気配。そんな感覚と人が作る音の間に立ち上がる音景。

ただ森の音をそのまま録音したものを聴くのとも違って、あの時静かになった心の感覚を思い出させる音楽。

私の思うアンビエント観はそんな感じだろうか。

レコードといつも聴いてるデータとのはっきりした違いは一聴しただけではよくわからなかった。だが寝る前に薄暗くした部屋で日記書きながら、お灸しながら聴いてるとじんわり沁みてくるものがある。盤面をひっくり返すのもいちいち面倒で儀式めいていて良い。

なんだかわからないが心地良いもの。

そんな曖昧がすべてなのだろう。

午後に雨が上がりトイレで用を足していると、遠くの林でカッコウが鳴いている。家の中に霧が立ち込めていく感じがする。

いつだったか隣家の庭でカッコウの鳴き真似をしていた男の子もこの春大学生となり上京したという。そういえば最近見かけないなと思っていた。

月並みだが、人の子の成長は早い。

過ぎていった時間に少し戸惑いながら、しばらくの間カッコウの声に耳を澄ませた。

#2024 #日記

1 note · View note

namansharma0950 · 8 days

Text

ギ酸価格の洞察：追跡、分析、将来の予測

2024年3月までの四半期レポート

アジア太平洋

リアルタイムのギ酸価格を入手: https://www.analystjapan.com/Pricing-data/formic-acid-86

2024年第1四半期、アジア太平洋（APAC）地域でのギ酸価格は下落しました。市場価格に影響を与えた主な要因として、医薬品、ゴム、皮革、農薬などの下流産業からの需要減少が挙げられます。この需要の低迷が価格に下落圧力をかけました。さらに、ギ酸の供給が市場に十分にあり、これも価格の低下に寄与しました。特に中国では、最大の価格変動が発生しました。中国市場は需要の減少と供給の豊富さにより価格が下落しました。通常、第1四半期は他の四半期に比べて需要が低いため、季節性も価格変動に影響を与えます。2024年第1四半期を前年同期と比較すると、価格は-38%の大幅な下落を記録し、前四半期と比べても11%下落しました。しかし、四半期の前半と後半で価格の変化はなく、変化率は0%でした。今四半期末、中国のギ酸価格は青島FOBで453米ドルでした。全体として、2024年第1四半期のAPAC地域におけるギ酸の価格環境は一貫して下落傾向にありました。

北米

2024年第1四半期、北米のギ酸市場は厳しい状況が続き、価格は着実に下落しました。防腐剤や接着剤などの下流産業からの需要の低迷が、価格下落に大きく影響しました。市場は供給過剰にも直面し、過剰在庫レベルに達していました。さらに、全体的な経済の不確実性と不利な取引条件が価格環境をさらに圧迫しました。特に米国では、四半期を通じて価格が一貫して下落しました。前年同期と比較すると、価格は22%下落しました。2024年の前期比でも8%下落し、さらなる価格下落を示しました。四半期内でも価格は2%下落しました。米国におけるギ酸の四半期末価格はテキサス州FOBで800米ドルでした。全体として、北米のギ酸市場は価格下落と需要見通しの低迷により困難な四半期となり、すぐに回復する兆しは見られませんでした。

ヨーロッパ

リアルタイムのギ酸価格を入手: https://www.analystjapan.com/Pricing-data/formic-acid-86

2024年第1四半期、ヨーロッパのギ酸市場は価格下落傾向にありました。需要の弱さ、供給過剰、取引活動の制限などが市場価格に影響を与えました。市場全体のセンチメントはネガティブで、四半期を通じて価格は下落しました。特にベルギーでは大幅な価格変動が見られました。ベルギーの市場も全体的に下落傾向にあり、価格は前四半期比で19%下落し、前年同期からは22%下落しました。ベルギー市場の価格動向は限られた需要、豊富な供給、購買活動の減少に影響されました。市場のファンダメンタルズは依然として弱く、需要が鈍化し、企業の在庫が増加しました。四半期後半に価格がわずかに上昇したものの、全体的な減少傾向を逆転させるには至りませんでした。ベルギーのギ酸の四半期末価格はアントワープCFRで775米ドルでした。全体として、ヨーロッパのギ酸市場は需要の低迷、供給過剰、慎重な購買行動による価格下落が特徴でした。

南アメリカ

2024年第1四半期、ブラジルのギ酸市場は多くの障害に直面し、価格が継続的に下落しました。下流の繊維部門の業績不振がギ酸の需要を制限し、価格安定化の試みにもかかわらず価格は急落し続けました。特にブラジル市場からの需要の低迷が業界の困難をさらに悪化させました。パナマ運河の問題による供給の混乱が南米市場へのアクセスを妨げましたが、需要は依然として弱く、低価格の傾向が続きました。原料のメタノールコストが上昇しているにもかかわらず、ギ酸の価格は下落傾向を続け、供給と需要の不一致を示しました。その結果、保管ユニットの在庫レベルが急上昇し、過剰在庫が蓄積されました。要約すると、南米のギ酸市場は無数の課題に直面し、業界関係者は戦略的な適応を余儀なくされました。2024年3月、ブラジルのギ酸価格はCFRサントスで798米ドルまで下落しました。

MEA

中東およびアフリカ（MEA）地域のギ酸市場は、2024年第1四半期に大幅な価格下落を経験しました。防腐剤や接着剤などのエンドユーザー産業からの需要が低迷し、発注が減少しました。さらに、潤沢な供給と在庫の蓄積により、生産者に在庫削減の圧力がかかり、価格がさらに下落しました。全体的に市場のファンダメンタルズが弱く、消費の低迷が市場のネガティブなセンチメントに寄与しました。地域最大の市場であるサウジアラビアでは、ギ酸の価格が最大の変動を見せました。前年同期からの変化率は-46%で、価格が大幅に下落しました。2024年の前期比変化率は-11%で、引き続き減少傾向にあります。四半期前半と後半の価格比較では-1%の微減となりました。サウジアラビアのギ酸の四半期末価格はCFRジーザンで605米ドルでした。この価格は市場全体のセンチメントの低下を反映しており、四半期を通じて価格は着実に下落しました。結論として、MEA地域、特にサウジアラビアにおけるギ酸の価格環境は一貫して下落しており、需要の低迷、供給の豊富さ、在庫の蓄積が特徴です。

#ギ酸価格

0 notes

ganbarimasune · 16 days

Text

2024/05/21

本当にあったことを日記に書いていると私は嘘をついていた。どうにも日々の記録が残ってしまうことが、私の中で違和感として居座しまうことに耐えられなかった。高く売れるからと、日記の授業を設け、日記で単位を出すと突然決めたこの学校を私は恨むことしかできない。だから私はありもしないことを日記に書いて提出していた。

それが今日気が付かれたので、私は今走っている。

上級生の教室が並ぶ廊下だって、職員用の部屋が並ぶ廊下だって気にしている暇はない。日頃私のことをごく一般的な陰気な生徒だと思っていたのだろう担任教師が、私には見せなかった困惑の表情と本、当のことを書かなかった怒りを叫びに変えてひたすらに追いかけてくるが、私には、自分の日々を売って一攫千金を得るような生活よりも、毎日汗水たらして日銭を稼ぐ覚悟が確かにあるのだ。

私には、嫌な日を思い出話として受け入れる気は一つもない。嫌なことはその日のうちに忘れてしまうことの何がいけないのだろう。生徒の日記をかき集めて出版社やらに売りつけだしたこの学校のことを、私は信用することはできなかった。疑うことの何がいけないのだろう。私は誰の日記だって読みたくはない。息が上がり足が止まりそうになるがとにかく足を動かした。

気が付けば、職員用の玄関までたどり着いたので、そのまま外に出る。このままどうにか家に帰ってしまおう。校内用のスリッパがパカパカと音を鳴らした。足元のコンクリートと相性が悪い。

校門に律儀にかかっている南京錠に大きく舌打ちをする。私が呼ぶ声が聞こえた、仕方がないのでスリッパも靴下も脱ぎ捨て、近くの壁面をよじ登った。

そして私が校外へ飛び降りたその瞬間、血相を変えた教師がカギを開けようと慌てて南京錠の番号をそろえている瞬間、私の体は後ろへ引き込まれてた。

何が起こったのか、私にはまったくわからなかった。だけれども、ここが車の中だということは確かであった。私の隣に座る、グレーのスエットを着た青年に、誘拐ですかと聞いた。きっと彼が車内に連れ込んだのだろう。

すると彼は、勧誘。とだけ返して目を閉じた。確かに手も足も縛られていない。唖然としているとあっさりと寝息を立て始めた。

そうなると私は後一人車内にいる、人物に向かってどこに向かっているのですか、と問うことしかできず、素直にそう聞いた。

運転手は、私に向かって何かを放り投げると、まあ安心しなよ、着いたらちゃんと説明するから。と言った。

シートにぶつかって足元に落ちたのは、警察手帳だった。

とりあえず、足元に落ちたままも悪いかと拾い上げる。巡査部長と言う役職が見え、イマイチどこまで偉い役職かと想像がついていない私に、運転手は「日記の件だけど、あれ君の判断で合ってるから」と言った。

それを聞いて私は素直に「思ったよりも大ごとになっているのか」と溢し、運転手と私は、横にいる生年を起こすほど大きく笑った。

私の日記が嘘だと気がつかれたのは、出版社からの指摘があったのだろう。きっと私の他にも、私と同じように毎日を記録に残さないと考えている人間がたくさんいるのかもしれない。出版社の意図は読むことはできない。もし私があの教師から逃げなければどうなっていたのだろう。私をこの人たちはどうして助けられたのだろうか。何もわからない。

私の違和感が正しいものだと、認められたと思っていいのだろう。おそらく。

だから取り敢えず、靴屋にも寄ってもらえないかと運転手に聞いてみる。

きっと今日は、あんなように日記に書かなくてもずっと覚えている。

#original novel #short story #diary

0 notes

shintani24 · 1 month

Text

2024年5月7日

大規模買収事件有罪確定で広島市の石橋竜史議員が失職（NHKニュース）2024年5月7日

５年前の参議院選挙をめぐり、河井克行元法務大臣から現金を受け取った罪に問われた広島市議会の石橋竜史議員は、有罪判決が確定し失職しました。

広島市議会の石橋竜史議員は、河井元大臣から妻の案里氏を当選させるための選挙運動の報酬と知りながら現金３０万円を受け取ったとして、公職選挙法違反の罪に問われ、１審と２審で罰金などの有罪判決を受けて最高裁判所に上告していました。

先月、最高裁判所が上告を退ける決定をしたのに対し石橋議員は異議を申し立てていましたが、最高裁が先月３０日付けで申し立てを棄却したため、有罪判決が確定しました。

有罪判決の確定を受けて、法律の規定で石橋議員は失職しました。

これについて、石橋議員は７日、広島市内で会見を開き、「異議がかなわなかった部分は非常に残念だが、処分は真摯に受け止めている。失職という形になり、１人の議員が３年働けないという損失につながるので、あらためてお詫びしたい」と謝罪しました。

一連の事件で被買収側の議員が失職したのは安芸太田町の町議会議員に次いで２人目です。

”オタフクお好みソース”が15年ぶりリニューアル「美味しさそのまま塩味を優しく」消費者の声を大切に（テレビ新広島 5月7日）

５月７日は語呂合わせで「コナモン」の日です。広島の「コナモン」と言えば、なんと言っても“お好み焼き”ですが、オタフクソースの「お好みソース」先月、リニューアルしたのを皆さんはご存知でしょうか。

あえて変化を続ける食品メーカーの理由をツイセキしました。

広島のソウルフード「お好み焼き」に欠かせない「お好みソース」。ソウルフードを彩る「甘口の味」に地元の人も観光客も舌鼓を打っていますが、業界シェアトップのオタフクソースはこの春、看板商品をリニューアルしました。

五十川記者『野菜・果実の甘味とうま味』と４月からパッケージも新しくなりました。家庭用と業務用の一部が新しくなりました」

広島から世界に展開している「お好みソース」が先月から順次切り替わっています。実に１５年ぶりです。

オタフクソース家庭用商品企画課吉廣空さん「１５年の間に色んな味覚の変化や嗜好の変化があったと思っています。お好みソースの塩辛さというところについても一部お声をいただいていました。そこにお応えをすることでより塩味を優しくして、お好みソースのおいしさはそのままに」

１９５２年の発売以来、時代に合わせ不定期にリニューアルを重ねてきたという「お好みソース」ですが、今回はと言うと…

五十川記者「言われてみたら野菜と果実の感じが増しているのかなという感じもするんですけど、お好み焼きと一緒に食べていると今までの親しんだ味という感じがするんですけど、吉廣さん、変わりましたか？」

オタフクソース家庭用商品企画課吉廣空さん「これまでのお好みソースも非常にご愛顧いただいていたので、これまでのお好みソースの美味しさは変わらず商品を磨き込むという形で今回はリニューアルしました」

ほとんど味が変わらないように心がけつつ、会社に寄せられた消費者の声を元に「塩味を優しく」したり、カラメル色素を入れないようにしたりするなど、およそ５年もの間、試行錯誤を重ねてきました。

オタフクソース家庭用商品企画課吉廣空さん「一部のお客様の声ではあるんですけれども、お客様の声も大切にしながら我々、商品・ものづくりに取り組んできましたので、リニューアルしたお好みソースでよりお好み焼きをもっともっと好きになっていただけるようなことになれば、うれしいなと思っています」

久々にリニューアルしたお好みソースに、プロの受け止めは…

店主「お好みはソースで決まると思っているんで、今、多様性が求められている中で、これがいい、これが悪いじゃないけど、皆さんが美味しく食べられるソースにしてくれるのは、本当にうれしいです」

広島のお好み焼きに欠かせない「お好みソース」食べても気づかないほどの変化ですが、１５年ぶりのリニューアルには、より多くの安心感と満足感を届けたい企業努力が詰まっていました。

お好み焼きのソースといいますと、広島県内、他にもメーカーがあります。

“カープお好みソース”は「今の味を大切に守っていきたい」

“ミツワお好みソース”は「変えないように努力をしている」

今回、オタフクソースはリニューアルしたということですけれども、これまでの味を守るという選択をするメーカーも当然あるということで、匹田さん、この味をどう守っていくか、わずかなチェンジですけれども、大事なことなんでしょうね。

広島大学大学院匹田篤准教授（社会情報・メディア論が専門）「多分一番プレッシャーを感じているのは、オタフクソースの社員さんだと思うんですよ。お好みソースらしさはそのままに、よりみんなに愛されるソースに変えていくっていうこと伝統的な味をあえて変えていくっていう、この攻めの姿勢を評価したいと思います」

味を変えずに守っていくことも大切だし、ちょっとずつ変化を加えることも大切だし、いずれにしても、この広島のお好み焼きの心というのは残していただきたいな、というふうに思います。

アルツハイマー病、リスク遺伝子2つでほぼ確実に発症＝研究（ロイター）

[シカゴ６日ロイター] - アルツハイマー病の発症リスクが高まることが知られている「ＡＰＯＥ４」と呼ばれる遺伝子を２つ持っている人は、ほぼ確実にアルツハイマー病を発症し、早い年齢で症状が出るとの研究結果が「ネイチャー・メディシン」誌に掲載された。

アルツハイマーの研究・診断・治療方法が変わる可能性があるという。

ＡＰＯＥ４を２つ持つ人は、ＡＰＯＥの一般的な型であるＡＰＯＥ３を持つ人よりアルツハイマー病の発症リスクが高いことが３０年前から知られていた。ＡＰＯＥ４遺伝子を２つ持つ人は人口の約２─３％、アルツハイマー病患者の１５％だという。

バルセロナ大学のフアン・フォルテア博士らが行った研究によると、ＡＰＯＥ４を２つ持つ人の少なくとも９５％が６５歳までにベータアミロイドと呼ばれるアルツハイマー病関連タンパク質の髄液中濃度に異常が見られた。

ＡＰＯＥ４を２つ持つ人は６５歳の時点でほぼ全員、ＡＰＯＥを持たない人よりもアミロイドの濃度が高かった。

エーザイとバイオジェンのアルツハイマー病治療薬「レケンビ」の臨床試験ではＡＰＯＥ４が２つある患者は治療に伴う脳内出血と脳腫脹の発生率が大幅に高く、患者を治療しない施設もあると研究者は指摘。こうした患者は機能障害が早く進む可能性が非常に高く、早い年齢から治療を始めるべきだとの見方を示した。

身寄りなき老後、国が支援制度を検討　生前から死後まで伴走めざす（朝日新聞 5月6日）

頼れる身寄りのいない高齢者が直面する課題を解決しようと、政府が新制度の検討を始めた。今年度、行政手続きの代行など生前のことから、葬儀や納骨といった死後の対応まで、継続的に支援する取り組みを一部の市町村で試行。経費や課題を検証し、全国的な制度化をめざす。

高齢化や単身化などを背景に、病院や施設に入る際の保証人や手続き、葬儀や遺品整理など、家族や親族が担ってきた役割を果たす人がいない高齢者が増え、誰が担うかが課題になっている。多くは公的支援でカバーされておらず、提供する民間事業者は増えているが、契約に100万円単位の預かり金が必要なことも多く、消費者トラブルも増えている。本人の死後、契約通りにサービスが提供されたかを誰かが確認する仕組みもない。

国立社会保障・人口問題研究所の推計では、65歳以上の一人暮らし世帯は、2020年の738万から30年には887万に、そして50年には1084万へと増える。今後、頼れる人がいない高齢者はさらに増えるとみられ、厚生労働省は公的支援の仕組みが必要と判断した。

「先生、家に帰りたい…」自宅での最期を望む患者、〝在宅医療〟を叶えるかりゆし姿の医師（テレビ新広島 5月3日）

どんな最期を迎えたい？超高齢社会の医療の在り方を考える

2025 年、団塊の世代が後期高齢者となり、国民の 5人に 1 人が 75 歳以上という超高齢社会を迎える。医師や看護師、介護職はさらに不足し、病院ではなく自宅で最期を迎えざるを得ない時代が近付いてきている。

そんな今、人生の最期を自宅で迎えたい患者を支える「在宅医療医」に注目した。「家で悔いのない最期を迎えたい。」患者の思いに応えるべく奮闘する医師がいる。日本の医療の先行きが不透明な中、「病気だけでなく、人と暮らしを診る」と言い、患者と向き合う医師に迫った。

自らハンドルを握り駆け回る「かりゆし」姿の訪問診療医

沖縄の民族衣装「かりゆし」姿で、玄関から顔をのぞかせる一人の男性。彼のことを知らなければ、まず彼が医師だと思う人はいないだろう。人懐っこい笑顔と気さくな会話で、相手の懐に入っていく様子は、親戚や友人の家を訪問しているかのようだ。仕事中の医師には一見見えない。

福井英人さん(45)は、在宅医療を始めて5年の医師だ。広島市のベッドタウン安佐南区で月に2回のペースで患者を定期的に訪問する。同じく医師の弟と2人で、合わせて約160人の患者を診ている。その患者のもとを、福井医師は軽自動車を自ら運転し訪問する。運転を人任せにしないのにも理由がある。

「運転すれば、道を覚えられる。深夜の容体急変時にも、いち早く駆け付けることができるから。」根っからの医者であることが伝わってくる言葉だ。

「在宅医療」には、医師が定期的に患者の家を訪問し診療する「訪問診療」と、かかりつけ医が患者の急変時に自宅に駆け付ける「往診」とがある。福井医師は、「訪問診療」しながら「往診」にも24時間対応するハイブリット型の在宅医療を行う医師だ。

患者の一人で90歳を超える一人暮らしの高齢男性は、この日、脱水症状があり、足がむくんでいた。もともと心不全を抱えており、定期的に福井医師が病状を診ていた。

「亡くなった妻と暮らした思い出があり、住み慣れたこの家で暮らし続けたい。」と男性は言う。

だから、それを叶える福井医師の存在がありがたい。福井医師は、「独り暮らしでも、看護サービスや介護サービスなど必要なサポートとつなげば、在宅医療を受けて生活することが可能だ。」と言う。

認知症の患者もいる。

「デイサービスもある、訪問入浴というサービスもある、そういったものを複合してオーダーメイドの医療を作っていく、それが在宅医療です。」

訪問後、薬剤師が訪れ医師が指示した薬を処方する。薬が残っていて、飲み忘れに気が付けるのも訪問医療ならではだ。

在宅医療に感謝遺族の思い

患者の一人、西本幸子さんは84歳の時に福井医師と出会った。重度の心臓の病気を患い肺の病気もあった。余命1～2年だと大学病院で言われていた。残りの日々は自宅で過ごしたいと願い、福井医師の存在がそれを可能にした。寄り添うのは娘の康子さんだ。

「ここならわがままも言えるし、近所の人も訪ねてくれる。友達も遊びに来てくれる」幸子さんはそう話し、福井医師に全幅の信頼を寄せていた。趣味のものづくりをしながら日々を楽しんだ。気が付けば、余命1～2年と言われてから3年が経っていた。

その幸子さんが今年初めに86歳で亡くなった。最期は体調を崩し、連携する総合病院��入院した。福井医師が病院へお見舞いに行くと、手を握りながらこう言ったという。

「先生、もう1度家に帰りたい…。」福井医師は、その思いにこたえたかった。「わかった。帰らしちゃる。」そう言って準備を進め、もうすぐ退院と決めた日の直前に、そのまま帰らぬ人となった。

亡くなって1ヵ月後、花を抱えた福井医師が、娘の康子さんの元を訪れ仏壇に手を合わせていた。遺族を訪ね、話を聞き寄り添う「グリーフケア」と言われるものだ。それをすることで、もっとできたことがあったのではないかと考え、次につなげるとともに、自分自身の心の整理もするという。双方の心のケアのような意味があり、福井医師はほぼ毎回行うようにしていた。「最期が心残りだった。」という福井医師に対し、康子さんは言った。

「私自身は、心残りがあるかなと思ってみたり、精一杯やったとも思ってみたり…。でも在宅医療はすごくうれしかったです。先生には十分してもらいました。母は、友達にも囲まれていました。在宅医療はありがたかった。」どんな最期を迎えたいか、迎えてほしいか。在宅医療は看取る側の家族にとっても、選択肢の一つとして可能性を広げている。

「日々ドラマがあるんです。もちろん主役は患者さんとその家族です。でも自分が指揮者として参加させてもらっている気がしています。こんなやり方があるよと、提案をさせてもらうことで、その人の人生が豊かになることにやりがいを感じています。」

福井医師は、人と密接にかかわる在宅医療が自分には向いていると感じている。もともとは救命救急医だった。大阪や沖縄の病院で働き、ドクターヘリにも乗り、救命救急医療に取り組んだ。故郷の広島に帰り5年前、父が院長を務める「福井内科医院」で働き始めた。見渡せば内科は他にもたくさんある。これからの時代にあった医療は何か、そう考えたとき、救命医の経験が生かせる在宅医療に行き着いた。

緊急の呼び出しもあるため、決して楽な仕事ではない。妻と5人の子供との生活もある中、時には自己犠牲も必要とされる。でも救命救急医として活躍した自分だからこそ対処できることがあるという自負もある。何より患者との距離が近いことに魅力を感じている。「人が好き」なのだ。

詐欺業者も撃退！生活に寄り添う日々

在宅医療をはじめて5年、患者は増え続けている。福井医師は、「在宅医療は、病気だけでなく、人や暮らしを診る医療です。」と表現する。診察に訪れた家で、高齢者に詐欺行為を働こうとする人を追い出したのは、1度や2度ではない。高価な宝石を騙されて買いそうになる認知症のおばあちゃんを説得したこともある。患者の日常のトラブルに向き合い、寄り添うのも在宅医療ならではだ。在宅医療は患者の生活空間に入っていく医療だ。超高齢社会の中で、人を見守る頼もしい存在といえる。

一方で、人生の最期に寄り添う医師の存在は、患者の逝き方も変えている。余命宣告されてから好きな旅行を家族と楽しんだ人、大好きな自宅の庭を見つめながら亡くなった人、幸せに悔いなく旅立つ人を多く診てきた。自分らしい最期を自宅で迎えたいという要望にできる限り応え、自宅でできる医療を施す。点滴をするために、家にある洗濯用のツッパリ棒を活用したこともある。オリジナルの工夫は、「自宅では無理」を「自宅でもできる医療」に変えている。

自分らしい最期を支える医師が感じた「役目」

福井医師は、今、広島市民病院から研修医を迎え入れている。昨年度は5人の研修医が、それぞれ1ヵ月間を福井医師のもとで過ごした。研修を終えた 1 人は、「在宅医療は、自分らしく過ごす日々を支える医療だ」と表現した。普段は総合病院で最先端の医療を学ぶ研修医たちにとって、在宅医療の研修は「患者の生活」を知る機会にもなっていた。

福井医師は、この機会を将来の種まきだと考えている。これから総合病院でたくさんの経験を積むであろう研修医たちが、十数年後でいいから、在宅医療と向き合ったこの経験を思い出し、訪問診療医として活躍してほしい。自分がそうであったように。そんな願いを込めて、今年度も新たに 8 人の医師を受け入れる予定だ。

※この記事はテレビ新広島と Yahoo!ニュースによる共同連携企画です。テレビ新広島石井百恵

感染対策根付くも　医療現場なお負担／コロナ5類移行1年（東奥日報 5月7日）

新型コロナウイルス感染症の法的な位置付けが5類に引き下げられてから8日で1年。青森県内でも、感染対策が市民生活に根付き、社会がコロナ禍前の日常を取り戻す中、医療現場ではコロナ対策の負担が一部緩和されつつも、いまだ気の抜けない状況が続いている。

ドラッグストアなどを運営する丸大サクラヰ薬局（青森市）によると、マスクの売れ行きは年々下がる半面、消毒用品や抗原検査キットは継続的に売れている。中でも検査キットは、人混みへの外出後や症状が出た時に備えて購入する客も少なくなく、広報担当者は「『あれ』と思ったら使うよう習慣化しているのでは」と話す。

「5類に移行したからといって、コロナがなくなったわけではない」

一方、健生病院（弘前市）の竹内一仁院長はこのように医療現場の状況を訴える。今もコロナ感染から重症化するなどした患者が常時複数入院しており、「合併症がある人が感染により重篤な状態になったり、高齢者が体力を奪われて亡くなったりするケースはある」。

同病院は感染対策を以前よりも大幅に緩和。面会制限は設けず、感染者の手術も延期せず実施する。「病院全体がコロナ診療に慣れてきた印象がある」と救急集中治療部の太田正文科長。5類になり抗ウイルス薬の自己負担が増え、適応するのに処方を希望しない患者が多い－とも明かす。

県医師会の近藤博満常任理事（青森市）は「一番困っているのは、一般患者に交じってコロナ感染者が入ってきてしまうこと。『5類だから普通に病院に行っていい』という考え方ではなく、発熱など感染の恐れがある場合は受診前に連絡してほしい」と強調する。同時に「うつされることを怖がって病院に来ない人も増え、各病院でコロナ前の患者数には戻っていない。病院や診療所の存続が危なくなってきているのが現実」と語る。

「5類移行後も変わらず院内でクラスター（感染者集団）は出ている」と説明するのは県立中央病院（同市）の北澤淳一新興感染症対策推進監。入院時の全員検査を廃止し、「今は症状がある人しか検査しない。無症状の患者を見つけ出す負担が減った」と話す。

患者には入院の2週間前からなるべく感染の機会を減らすよう呼びかけるが、必ずしも全員が協力的ではないという。「入院後に発症すれば病室、病棟と広がってしまう。患者側も注意するべきだし、見舞いも本当に用事がある人だけ来てほしい」と本音を漏らす。

ナルミ医院（弘前市）の鳴海晃院長は「スタッフが感染し自宅療養になると周囲の負担が大きく、人員を少し余分に確保する必要がある」とし、コロナ対策の負担は軽減されたが現場の人手不足が解消されたわけではない－と訴える。

0 notes

iseilio-blog · 3 months

Text

02／24 柴寮偶寄

《#蘇利文 :#台海是最大危機!#習近平再度全面清肅!#中國股市泡沫!》【年代向錢看】2024.02.01@ChenTalkShow #蘇姿丰 #賴清德 #拜登 - YouTube 房產泡沫、銀行失能，中國經濟的毛病與三十多年前的日本相同，都是未解自由經濟的流動，自我膨脹的結果；三十多年後的今天，日本已經逐漸恢復，中國由於量體超大，經濟一旦陷入危機，可能帶來的只有社會解體，國家崩潰一途。這還不提倒反的政治體制。

台灣人太習以為常了！香港人眼中這些事情超暖心窩心的！台灣人吃飯要問這個？買東西會附這個？做善事還要排隊？ (youtube.com) 有騰雲駕霧的感覺。

王義川嗆柯"說話都沒在考慮後果"! 柯稱"若有��大學才能投票"白一定贏歧視失言爭議再+1? 周永鴻酸柯:學歷上的巨人.民主上的文盲｜許貴雅主持｜【新台灣加油 PART1】20240205｜三立新聞台 (youtube.com) 柯文哲的種種發言都可以歸結到當初自稱智商157同樣，都來自他會讀書的傲慢所引起的性格剝離。

牛肉日式咖哩 | 教你煮出道地風味秘訣【Max帥氣上桌】 (youtube.com) 大帥哥！

《#謝金河專訪!#台海危機四��!#台積電 1奈米廠落腳嘉義!#中國經濟慘兮兮!》【年代向錢看】2024.02.07 @ChenTalkShow #習近平 #拜登 #台積電 - YouTube 習近平下台，中國現代化，台灣終將剩下老��婦孺。

中共如何搞垮民營經濟？｜#沈棟 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜2024春節經典回顧 (youtube.com) 實在很帥！• 中國自古就是講求升官發財，宗教陶冶不足，尤其未經文藝復興，很難指摘；以前的台灣也相差不大。

恐怖親戚吃乾抹淨！新年全家被榨乾看透親人嘴臉【新聞挖挖哇】 (youtube.com) 應該是有困難而難以說出口。

(8) ［忠烈祠入祀典禮］回家了！天地同悲三軍儀隊黑槍穗莊嚴隆重忠烈祠中華民國雲南反共救國軍入祀典禮 - YouTube https://iseilio-blog.tumblr.com/post/679470911878004736

【寶島觀世界】2024全球政經不可預測性更高！來賓：吳嘉隆資深政經評論家│矢板明夫 │2024/02/10 - YouTube 小三通的金門、廈門連結，與香港回歸性質有差異，中國沒動聲色（的確也不需要）應該是很好的處理典範。

新聞挖挖哇：初老的症頭 20190920 呂文婉林玉紫泌尿科許齡內醫師骨科陳宜孜醫師脊椎達人鄭雲龍 - YouTube 長期揹東西導致大彎腰。

(4) 武統台灣是假議題嗎？｜#張五岳 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20230923 - YouTube

中台之戰，戰場將在中國本土。

前海軍司令陳永康出任藍委! 有望成藍國防委員會約束力? 于北辰談陳出面駁斥凱子軍購說法揭密戰規司辛勞直言: 待超過三年頭髮都很少｜許貴雅主持｜【新台灣加油 PART2】20240213｜三立新聞台 (youtube.com) 軍油吃火鍋實在不是問題。

【新聞挖挖哇】土地公娶親傳奇！廖美然連續擲出12筊夢見「祂」！台灣人最愛拜的神明？240213｜來賓：林美容、陳啟鵬、許聖梅、凌志文、廖美然 (youtube.com) 早年土地公建築大小大約 1公尺立方，隨著經濟發展，現在幾乎成了廟。

(5) 習近平為何能獨裁？｜#張倫 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜2024春節經典回顧 - YouTube 中國的經典：史記、古文觀止、資治通鑑等等等，90％以上都和政治有關。文革之後的習近平，學識來自馬列、毛思想，以及民族主義，尤其住在軍隊大院，不知民間疾苦，一上台就全面政治排擠，失去忠告之士的存在，難怪執政荒腔走版。

國造潛艦過年加班忙海測郭璽爆粗口:唱綏的賣國賊不羞恥嗎?/潛艦趕工超進度郭璽圖解簡單易懂/郭璽:至少要造16條潛艦中共就不敢囂張｜20240216｜ (youtube.com) 過癮！

【台灣美食系列第44集】近年很多日本旅客喜歡的寧夏夜市,我要在這裡吃透透~　最近日本人観光客に人気の寧夏夜市で食べ歩きをしてみた - YouTube 蓬萊國小是日本時代的國民學校，其它還有太平、日新。

南門市場經過4年的時間終於開幕了! 即將開幕的試營運期去逛一逛.吃紅燒牛肉麵,一碗130元味道如何?４年の月日を経て南門市場がリニューアル。行って来ました。ついでに牛肉麺も (youtube.com) 牛肉麵好吃的很多；桃源街牛肉麵很有名，已經60多年，她的豬腳也好吃。另外太平國小旁慈聖宮的白煮豬腳；沒吃過，不過基隆的50年前吃過，很好吃。

中國極權主義制度的起源與前景｜#許成鋼 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20240218 - YouTube • 無產者因窮困、因嚮往，或者因政治，差不多都是逃離。• 習露餡太早。

宮戸メイヤ FB 人生百年教人選擇，如同人生旅途一般；我也是步行者，醉眼惺忪的看著世界，每個人都很親切。這麼翻不知對否。

《國會嗡嗡嗡！52席跟著8席走？民眾黨吃定了國民黨？》【2024.02.20 『新聞面對面』】 (youtube.com) 中華民國憲法涵蓋整個中國，也去對方水域，不就平衡了嗎？

究竟一個人好，還是兩個人好？單身到老會怎樣？ - 鄧惠文專訪賴芳玉律師 -【心事有人知】20240215 - YouTube

社會學來說是責任，然而做為生物，性吸引才是本位；分房之後，連見面都少了。婚姻是來自法律的拘束，因此是責任，社會複雜化，到後來就依同居法決定一旦分手後的權利義務分配。當然一輩子的守候屬於少數。婚姻前提應該來自愛－生物的心理性。洋人比較浪漫是真的，愛一旦消失，也就分道揚鑣了。

《國會嗡嗡嗡！52席跟著8席走？民眾黨吃定了國民黨？》【2024.02.20 『新聞面對面』】 - YouTube

• 中華民國憲法涵蓋整個中國，也去對方水域，不就平衡了嗎？ •海巡船或軍艦！

基隆前有X蛋市長後有強盜市長? 謝國樑因NET槓林右昌憨川曝遭點名道歉"心生畏懼" 更揭市府評估報告書弔詭:用字自己都講不清楚│許貴雅主持│【新台灣加油 PART1】20240220│三立新聞台 - YouTube

連邏輯思考都有問題，竟然是首長。

《#加拉格爾:#美國與#台灣站在一起!#金門 #廈門海域爭端升溫!#國台辦借題鬧事!基隆NET案!#謝國樑列他字案被告!》【年代向錢看】2024.02.22@ChenTalkShow (youtube.com)

自己沒有能力處理中國事務，不妨想想這要是以色列會怎麼做。不過目前低調的處理方式，有助於凝聚民心。

她为名臣才女却沦落青楼,被风流才子张伯驹从国民党将军手里救出,受尽宠爱,五年后她的画作轰动全国!豪捐上亿文物养活半个故宫!【揭秘】 - YouTube

錢賺得容易，往往忽略節度。

“漂泊在台湾的外省人”——《我的生活史》第十五集，台湾博士生程志寰的家族史 - YouTube

複雜的政治生態，任何一個說法都只可能是片面；也有北部的本省第三代不會說台語的產生。

中國的統戰詞彙為何總對台灣無效？對中国台湾詞的政治與語言分析（昌評語翼/20240224） - YouTube 所有這些多重意義，都將被來自全球自由、民主、人權的元素，以暗物質的形式，光照大地，而萌發、擴散，直至普降甘霖，萬物復甦。

(8) 底下吵成一團韓國瑜在祝人家生日快樂？徐巧芯錯誤引用吳思瑤言論質詢陳建仁遭吳思瑤起身抗議嗆：造謠！我沒這樣講韓：今天是鍾佳濱委員生日我們祝他生日快樂｜【新台灣加油】20240224｜三立新聞台 - YouTube

鍾委員問到要點。

黃昏的故鄉 - 大合唱 - YouTube

從以下的留言與回覆，甚至整個影片的意象來說，“政治感” 很難去除。倒是，有 “政治感” ，非文學，有什麼問題嗎！？這樣的情狀，在台灣一直以來就是如此。

美若掀孤立主義王定宇:對台極為不利/俄烏戰爭兩周年王定宇:5-7月局勢丕變/烏克蘭已3.1萬人陣亡奮戰?停火?看法分歧/歐美5-7月援烏預算武器陸續到位終結俄烏戰爭?｜20240227｜ - YouTube

2300 x 20% － 460（500）＝ 1800 萬，台灣會很舒服，雖然一開始不習慣。

(4) 板橋火車站：Waltz No.2(手機版1) - #微糖小貓八重奏 #WaltzNo2 #第二號華爾滋 #DmitriShostakovich #蕭士塔高維奇 #蔡輝煌 #余佳佳 - YouTube

輕快、流暢，太美了。

0 notes

nccwa · 4 months

Text

憶往／舊雨浥今塵

奧本海默的聯想：核爆時代華人與原子彈

夏烈 2024-02-11 01:20 ET

近觀兩部電影：「奧本海默」（Oppenheimer）及「媽的多重宇宙」（Everything Everywhere All at Once），引起一些回憶及感觸。

原子的概念小時就開始了，不外是癌症放射治療及原子彈，那時還沒有核能電廠。念小學時在台北市南昌街小攤子上租連環圖畫看：原子彈是一顆大炸彈在天空中爆炸後分解，產生千千萬萬顆小炸彈，每顆後面有一支白色小降落傘，鋪天漫地的大批降下……這是對原子彈原理的最初了解。能有這種想像力的連環畫家也算是別具創意了。兩顆原子彈在日本落下後超過20萬人立即死亡，所以「原子」本身是個威力強大的新物種，也進入我們的日常生活。

原子彈型的女人威力應是很強大。後來又有「原子筆」出現，取代墨水鋼筆；「原子襪」是尼龍製襪，不容易磨損；「原子褲」名出自香港；還有原子表及原子鐘，內容不詳；反攻大陸的民國40年代(1950年代)，台北有位大發明家陳永松君，研究一種可以「對抗原子彈的新武器」，一枚可以炸毀台北市，兩枚消滅共匪的上海市。作家何凡在聯副「玻璃墊上」專欄表達憂慮陳君在台北市做此偉大研究實驗：「萬一失手爆炸了怎麼辦？」

李文和被誣為間諜

我所有的學位都是工程，與核子物理無關。在德州念書時與李文和博士同學，而且同屬一個台灣留學生組的伙食團，他做一手好菜，甚至能做出全桌酒席大菜。他後來進入製造原子彈的新墨西哥州洛斯阿拉莫斯國家實驗室工作，也就是奧本海默在沙漠中建立的原子彈聖城。

李兄在那兒不是做菜，是做原子彈。他被誤為中國大陸核子間諜，無故坐牢九個月。其實他是非常台灣本土思想的工程科學家，喜好文學及古典音樂，曾協助審閱我寫的大學教科書「近代外國文學思潮」(聯合文學出版)。

終於，法官判無罪，還在庭上向他道歉，賠償165萬美元，好像課稅及律師費用之後只拿到一半。後來我推薦他回到他母校成功大學教書一年，至今他竟已出了三本英文的核子工程有關專業書籍，也真是傑出人才了。他是台灣唯一內陸縣南投農家出身，手巧能修許多機電及木工物件，為人忠厚老實，甚至有些天真，如此才會變成美國官方內鬥犧牲品。

張憲義舉報後逃美

另外一個與原子彈有關的台灣人是張憲義上校。他是中山科學院核能研究所的副所長，因向美方舉報台灣發展原子彈狀況而逃往美國。此舉對台灣人民安全是有害還是有利？見仁見智。因為大陸曾表示攻台的三大原因之一是台灣製造出原子彈。

鑒於量子力學有機率的特質，所以多重宇宙或平行宇宙的概念出現。如果進入世界(或世間)的起源，亞伯拉罕三教(猶太教，基督教及伊斯蘭教)咸認世界是上帝(或阿拉)創造的。佛教則認為世界起源無始，乃由眾生無息無止、共業感召生成，我們在三界中生死輪迴，居住的婆娑世界，乃是一佛所化三千大千世界的中心。即使有宇宙物理學或宗教學不同的解釋，「媽的多重宇宙」並沒有表達複雜、模糊未定的天體科學理論，或是充滿幻想及神話的宗教體認。只是利用多重宇宙的背景，為一個簡單的移民奮鬥及家庭倫理故事添增情節，令這影片更有魅力，甚至離奇。

在另一個宇宙的太空翱翔，那是個無限靜寂、魅麗、遙闊、充滿綺思的世界，令人流連忘返。然而在原子彈爆炸的那一剎那，無限的火焰及紅光，巨大的聲響，則是美麗而醜陋的世界，充滿了毀滅灰煙，此種感受只能做形而上的描繪。這兩部電影給人的聯想會是歡愉還是痛苦？天堂還是地獄？或是百感交集，不能自已？

奧本海默由歐洲學成返美，在柏克萊加州大學教書，也是最先研究黑洞及引進量子力學到美國的科學家之一。「曼哈頓計畫」有18人得到諾貝爾物理獎，「原子彈之父」奧本海默被提名三次，卻未得獎。他有學問，有才華，但在物理學的研究上沒有聚焦點，無重大發現 ──物理學只是他的眾多愛好之一。這說明了什麼？你能告訴我嗎？

吳健雄奧本海默「姊姊」

電影中沒提到他與李政道、楊振寧、吳健雄的關係。他曾說過：「我最喜歡看見的景象就是李政道與楊振寧並肩在普林斯頓大學的草坪上散步。」吳健雄在產生原子彈的「曼哈頓計畫」遇到連鎖反應無法延續的難題時，協助解決，否則原子彈轟炸日本勢必延緩。多久，沒人知道。奧本海默稱吳健雄院士為「姊姊」。

加州大學在地柏克萊的圖書館，亞洲部門主管是台北畫家郭雪湖先生的女公子郭惠美，和她長兄郭松棻都是台大外文系出身，所以重視文學。我被郭惠美邀請演講12次，每次500美元，講完一概掏出來請大家吃晚餐，皆大歡喜。有一次講木下惠介導演，高峰秀子主演的反戰名片「二十四の瞳」(「二十四隻眼睛」)，因我用英文講，有大批日本後裔前來聽講，場地爆滿，講台前地毯上都坐滿了聽眾。

講完問題回答時間有一位矮小、平頭，面容粗糙的老人站起用日本腔英文發言，告訴大家他曾經歷廣島原爆，因距離逃過一劫，沒說多遠，但是他說看到強烈的亮光。我請他多報告一些，同時也表達他的感想，但他英文說不好，聽不太懂，大家只能點頭稱許。這是此生唯一見到吃過原子彈的人(我忘了問他：是否見到千百顆後面戴著白色降落傘的小炸彈冉冉飄下)。

我與原爆相關者緣分

另一位與原爆有關的是蔣渭水先生的長子蔣松輝學長。他是建中(日據時代台北一中)校友，畢業入長崎醫大讀醫。後因蔣渭水留下的奠儀生活費用罄而輟學轉往上海謀生。他前腳走，後腳就是長崎原爆。所以他說是因窮活命。此事我寫在〈紅樓賦〉一文，發表在前幾年的「聯副」。

另一台中清水友人蔡寬博士(因他父親喜愛菊池寬的小說，而為他取單名寬)，當時全家住在關西，被日本政府下令疏散，以躲避美國空軍的大肆轟炸。他們決定往北遠走北海道，要是往西近處走，就進入廣島原爆，後來也不會畢業於政大新聞系，與我同在密西根州的研究所同學了。我倆不同行，聊天卻很愉快，因為我到底是新聞家庭出身。

「奧本海默」與「媽的多重宇宙」都與科技有關，都採用數個故事線交叉剪輯的製片技巧，也都摻入許多科技名詞，如量子力學、平行宇宙、連鎖反應、有機率、分子波函數……等等。片中也出現我當年在工學院念書時讀到的科學家、工程師及數學家如費米、愛因斯坦、勞倫斯、尤勒、貝塞爾、泰勒、鮑林、波爾……等等。有幾位在舊金山灣區的場合見到過，並無上前握手交談的經驗，但在影院黑暗中見到這些熟習的名字，還是很高興。

我後來轉業在新竹清華及台南成大教授近代歐洲文學及日本文學。雖仍與工程界掛勾，那只是為了有許多老朋友及從事風險性投資賺錢，實際上已與工程、數理(STEM)本體脫鉤。有一天走到地下室儲藏間清理，恰巧看到念研究所時使用已塵封的教科書及筆記。打開一看，艱深複雜的數學公式簡直就是天書，我很驚訝那時我居然這麼聰明，有這麼大的本領能看得懂這些天書──現在已經不聰明了。

有些人說原子彈轟炸日本是對黃種人的種族歧視。其實本來是準備核爆德國，因為德國的原子彈研究遠比日本成熟。但在美國試爆成功時，德國已投降。美國在日本投降前，曾對許多城市(甚至有些中小城市)做大規模、一般性炸彈及燃燒彈的轟炸，包括平民市區，死亡人數比兩顆原子彈還多許多倍，這一點奧本海默應也有深刻認知。

實際上，最先空襲日本的不是美國飛機，而是事後任空軍總司令的徐煥昇將軍。他於1938年駕機夜航空襲日本，在幾個城市投下數百萬份傳單，令日人了解中國空軍也能飛入日本領空。大名昭彰的美國空軍杜立特將軍則是四年後的1942年才開始轟炸日本，卻出了大名。

我在美國任工程師時，有一次調查加州某一老舊機場的跑道損壞情形，他們告訴我以前杜立特將軍在此起飛多次，不可能是去轟炸東京，因為航程太遠。兩顆原子彈是小心翼翼地海運去關島以北的天寧島機場，然後在1945年8月由B-29載去廣島及長崎投彈。那艘運原子彈去天寧島的巡洋艦印第安那波利斯號，不久被日本潛水艇以魚雷擊沉。

這令人想到：如果在運原子彈到達天寧島之前被擊沉，會是什麼樣的局面？要何時才能投下原子彈？但是那時美國已計畫在1945年底前共製造出九顆原子彈。8月15日日本昭和天皇「玉音放送」宣布投降，所以剩下的原子彈不需使用了，聽說現仍存在洛斯阿拉莫斯國家實驗室，不知是否公開陳列，以招徠世界各國觀光客。當然是拔了塞不會爆炸，否則就如陳永松君在台北市試驗炸彈一樣。陳君的炸彈「一枚可以毀滅台北市」。

#＃原子彈＃中國人＃台灣

1 note · View note

moko1590m · 5 months

Quote

観音信仰観世音菩薩に対する信仰。中心となる経典は『法華経』普門品（『観音経』）であり、観音は身体を三十三身に変化させて一切衆生を救済すると説かれていることより、慈悲の菩薩として広く信仰されている。仏教の渡来とともに観音像が制作され飛鳥・白鳳時代には死者の追善供養との関係で信仰された。奈良時代になると現世祈禱の対象となり、国家や個人の平安を祈る密教色の強い信仰となった。『日本霊異記』『今昔物語集』には多くの観音利生の霊験譚が伝承されている。平安時代には浄土教の流行とともに来世的な信仰が加わり、六道の衆生を救済する六観音信仰が成立した。また院政期に聖の住所を結ぶ修験的な巡礼が始まると、奈良時代以来の長谷・壺坂などのほか多くの観音霊場が形成され、京都や畿内の観音霊像を安置する寺院への貴族や民衆の参詣・参籠・巡礼が流行した。こうして畿内周辺の代表的な観音霊場三十三所をめぐる巡礼（西国巡礼）が行われるようになる。園城寺僧覚忠は、那智を起点に三室戸寺みむろとじで終わる三十三所巡礼を応保元年（一一六一）にとげている（『寺門高僧記』）。その後坂東・秩父などにも三十三所霊場ができ、一五世紀後半には一般庶民の巡礼もさかんとなる。観音の浄土として南方海上に補陀落ふだらく浄土があり、観音浄土に船出する補陀落渡海の信仰が平安時代から中世にかけて熊野那智を中心に行われた。民俗的な水葬儀礼とのかかわりをもつ。近世には地蔵信仰とともに最も広く庶民の信仰を獲得した。六観音の一つで頭上に馬頭を戴く馬頭観音は、馬の守護神として信仰され、路傍に石仏が造立され、各地の馬頭観音堂では縁日に守札や絵馬が売られた。【参考】速見侑『観音信仰』（塙書房、一九七〇）、同編『観音信仰』（雄山閣、一九八二）、根井浄『補陀落渡海史』（法蔵館、二〇〇一）

観音信仰 - 新纂浄土宗大辞典

#仏教 #観音 #観世音 #菩薩

0 notes

kurano · 6 months

Text

※　中国の「領海法」対応か天皇訪中交渉か、首相だった宮沢喜一氏が半年間しゅん巡

https://www.yomiuri.co.jp/politics/20231220-OYT1T50178/

＞日中両国は前年から、日中国交正常化２０周年の９２年内に天皇陛下（現在の上皇さま）の訪中を実現させるため調整していた。そのさなかの同年２月、中国は全国人民代表大会（全人代＝国会）で突如、「領海法」を制定した

　江沢民にバトンタッチされた直後、ここから江沢民政権は、反日教育へと舵を取る、その前の時代のお話ですね。

　私はもう長いこと、SNS上のとある強烈なパンダ・ハガーをワッチしています。認知戦上の人物です。彼に言わせると、今日、尖閣問題が揉めているのは、「棚上げするという密約を日本が破って魚釣島を国有化したから」だそうです。もちろんそんなはずはない。南沙での中国の暴れようを見れば、日本が律儀にその密約を守った所で、中国は必ず何処かで仕掛けていた。

　そもそもが、あの国有化自体が、民主党政権誕生前後に（中国台湾を含めて）揉めに揉めた末の出来事だった。

　私は別に、中国こそ先に、こうして棚上げの密約を破ったのだ、と言う気はさらさら無い。それを言えるかどうかまで調べていないから。92年以前に、日本側で、密約を破るような動きでもあったのか？（恐らく本件は、天安門事件が引き金ではなかろうか？）

　この手の領土問題は、どれだけ歴史を遡ろうが、永遠に水掛論になるだけだ。大事なことは、今そこを日本が実効支配しているという事実のみ。

　ただし、彼らパンダ・ハガーが、「日本が先に密約を破ったのだ！」と言いがかりを付け、中国の行動を是認してくることには最大限警戒すべきだ。それが認知戦の最前線でもある。戦いましょう！　黙殺しては駄目だ。知らん顔をして彼らを野放しにしては駄目だ。

0 notes

namansharma0950 · 1 month

Text

アクリロニトリルブタジエンスチレン (ABS) 価格、価格動向、ニュース、モニター |アナリストジャパン

North America

北米のアクリロニトリル・ブタジエン・スチレン（ABS）市場は、自動車セクターにおける供給が豊富で需要が弱かったため、2023年第4四半期は主に低迷しました。

全国自動車販売協会（NADA）によると、2023年11月の新車販売台数（季節調整済み年率（SAAR））は1530万台となり、2か月連続で減少傾向となった。軽自動車の新規在庫台数（在庫台数と輸送台数を合わせた）は11月以降215万台となり、月を通じて徐々に増加している。今月末までに、新車の軽自動車の総在庫は前月比8.3％増の233万台に急増し、20カ月ぶりのピークに達した。

国内自動車産業の在庫レベルの拡大により、ABS の下流需要は四半期を通じて顕著な減少を経験しました。供給過剰がABS市場の弱気状況を悪化させた。さらに、2023年10月の協定締結以来、製造活動の減少や国内需要の低迷などの外部要因がABSの価格動向の形成に重要な役割を果たしており、この傾向は第4四半期に入っても顕著に続いた。がある。

アクリロニトリルブタジエンスチレン (ABS) 価格をリアルタイムでチェック: https://www.analystjapan.com/Pricing-data/acrylonitrile-butadiene-styrene-abs-1

Asia

APAC 地域のアクリロニトリルブタジエンスチレン (ABS) 市場は、2023 年第 4 四半期に全体的に弱気傾向を示し、供給は中程度から高水準で需要のファンダメンタルズは弱かった。 2023年12月の年末に向けて市場参加者が採用した在庫一掃戦略により、地域市場での引き合いが減少したことが市場で目撃された。日本のABS価格は2023年11月に4.9%下落し、最大の変動を記録し、対前年比で下落傾向を示した。地域市場の取引低迷と生産在庫水準の高さが背景にある。日本市場の需要は第 4 四半期も引き続き低迷し、下流の自動車産業での需要はほとんどありませんでした。 2023 年第 4 四半期の日本における ABS 射出成形 FOB 東京の最新価格は USD 1266/MT です。高雄のタイタケミカル、メリオのフォルモサケミカル、繊維など、この地域の工場閉鎖も市場心理に影響を与えた。同時に、中国の国内 ABS 価格は、両市場で観察された輸入 ABS 価格の下落傾向を反映して下落傾向を示している。持続的な減少により、東南アジアでは中国素材の競争力が高まっています。また、上流原油市況の乱高下が顕著となり、３カ月ぶり安値を付けた原料スチレン価格の下落も市場心理をさらに悪化させている。コストの低下と下流需要の持続的な減少により、売り手に在庫削減の圧力がかかり、ABS 価格の低下につながっています。

Europe

欧州地域のアクリロニトリル・ブタジエン・スチレン（ABS）市場は、さまざまな要因により2023年第4四半期（10月～12月）に弱気傾向を示した。まず、下流の消費動向の鈍化と自動車産業の豊富な在庫により、英国とドイツの市場での ABS 価格がそれぞれ 4.2% と 3.6% 下落しました。第二に、在庫レベルの上昇により ABS 生産者の利益率が縮小し、下流市場の不確実性の中で販売者は一時的に利益率を削減し、価格を調整することを余儀なくされます。第三に、市場参加者の在庫切れ感がこの製品の価格の勢いを圧迫した。ドイツでは、市場環境が低迷し、供給レベルが高から中程度となり、価格傾向が最も大きく変化しました。ドイツのABS価格は前四半期比43%下落し、上期と下期の価格比率は-7%となった。今四半期と前年同期の株価収益率は-45%でした。 2023 年第 4 四半期のドイツにおける ABS 複合グレードの FD Hamburg の最新価格は、MT あたり 1619 米ドルです。

Quarter ending June 2023

North America

2023年6月までの四半期の米国市場におけるABS（アクリロニトリルブタジエンゴム）価格は、北米の自動車および住宅部門における需要の低迷が続いていること、原材料のスチレンコストの低下、および全米の豊富な在庫が要因となった。狭い範囲内で制御され、変動します。地域市場。メーカーの売上高と利益の減少は厳しい世界経済環境を反映しており、マクロ経済的要因が2023年第2四半期の製品業績に重しとなる。第2四半期前半、自動車業界の下流需要はインフレの影響を受けた。可用性へのプレッシャー。一方、住宅部門の引き合いの減少は主に、米市場参加者に対する四半期初めのインフレ圧力を制限するために連邦準備理事会が利上げを行ったことによる同地域の住宅部門の減速によるものである。こうした厳しい財政状況とインフレは消費者の購買意欲を一時停止させ、米国市場におけるABS価格議論に決定的な影響を与えている。今四半期末、米国土安全保障省（DHS）は米国のサプライチェーンから強制労働行為を排除するため、中国への輸入品の輸入を禁止し、国際市場でのABS市場の勢いに拍車をかけた。、市場当局は中国への輸入を禁止した。価格は2023年6月末時点。こうした厳しい財政状況とインフレにより、消費者の購買意欲が一時停止し、米国市場におけるABS価格議論に決定的な影響を与えている。今四半期末、米国土安全保障省（DHS）は米国のサプライチェーンから強制労働行為を排除するため、中国への輸入を禁止し、国際市場でのABS市場の勢いに拍車をかけた。、市場当局は中国への輸入を禁止した。価格は2023年6月末時点。こうした厳しい財政状況とインフレにより、消費者の購買意欲が一時停止し、米国市場におけるABS価格の議論に決定的な影響を及ぼしている。今四半期末、米国土安全保障省（DHS）は米国のサプライチェーンから強制労働行為を排除するため、中国への輸入品の輸入を禁止し、国際市場でのABS市場の勢いに拍車をかけた。、市場当局は中国への輸入を禁止した。 2023年6月末時点の価格です。

アクリロニトリルブタジエンスチレン (ABS) 価格をリアルタイムでチェック: https://www.analystjapan.com/Pricing-data/acrylonitrile-butadiene-styrene-abs-1

About Us:

ChemAnalyst Companyは、世界中の顧客に市場調査とアドバイザリーソリューションを提供する、調査に基づく管理/コンサルティング組織です。当社は、石油化学製品、原材料、ポリマー、樹脂、特殊化学品、および大量化学品など、さまざまな分野で包括的な調査戦略、革新的なソリューション、プロの市場情報サービスを提供しています。

ChemAnalyst Companyのビジョンは、顧客が新たな市場機会を特定し、市場シェアを獲得し、成長の可能性を探るのに役立つ、非常に質の高い市場調査とコンサルティングサービスを提供することです。当社の市場調査レポートには、データと情報だけでなく、ユーザーフレンドリーな形式での貴重な洞察も含まれています。これらのレポートは、業界の専門家、チャネルパートナー、および政府代表者を含む徹底的な第一次および第二次調査を通じて編集されます。さらに、市場の規模を正確に決定し、洞察に富んだ調査レポートを作成するために、回帰分析、時系列分析、および計量判断分析などの予測技術を使用しています。

ChemAnalyst Companyは、包括的な定性および定量的手法を採用して、世界中の顧客の市場調査ニーズを満たすことに専念しています。当社の経営陣は、業界トレーニングを受けたアナリストとコンサルタントで構成されており、北米とアジア太平洋地域にオフィスを構えており、世界中の顧客にサービスを提供できる体制を整えています。

#アクリロニトリル・ブタジエン・スチレン（ABS）の価格

0 notes

s39k · 6 months

Text

「鹿嶋神社」年末・年始の諸行事のお知らせ

○ 神棚にお納めするおふだ等の頒布 (令和五年十二月二十日頃より年末) お正月をお迎えするにあたり、神棚にお納めする伊勢皇大神宮大麻、氏神様鹿嶋神社の御札・年神様、荒神様などの頒布を神社社務所にて行います。町内会によっては、会館でも頒布しております。

○ 初詣り (令和六年元旦午前零時より節分まで) 氏神さまへの初詣りは年々賑わい、鹿嶋神社でも御礼・御守・神矢の頒布、おみくじの授与等を行っております。一月三日まではたき火を焚いて甘酒や御神酒の接待をいたします。多数ご参拝ください。

〇お焚き上げ (令和六年一月十四日 (日) 午後二時より) 古い御礼・御守・神矢のお焚き上げをいたします。ビニール等の不燃物を外してお持ちください。お正月飾り (門松・竹・しめ縄)はご家庭で処分してください。人形等、神社で授与していない物品の持ち込みは、お断りします。

▲ 古いお札や古いお守りなどの金属部分（鈴、金具など）、プラスチック、ビニール部分、等の取り外しに（分別）ご協力下さい。

○ 的射(節分豆まき) (令和六年二月三日 (土) 京急上大岡駅コンコース午後三時お祓い) 「的射(まとい)」というのは、上大岡の町に元禄の頃より伝えられる厄除けの行事です。よしずに紙を貼り、真ん中に『鬼』という字を書いた大きな的を作ります。この的を厄年の方が担ぎ、町中の悪しきものを集めて回り、鹿嶋神社まで運びます。そして境内に据えた的を厄年の方、神社世話人の方、町内会役員の方たちが矢で射ます。最後にこの的を焼いて、厄を払い、無病息災を願います。「的射」終了後、節分の豆まきが行われます。これも厄払いの行事です。

鹿嶋神社宮司鹿嶋神社総代世話人会上大岡各地区町内会長自治会長

氏子各位令和五年十二月

---------- -----------　-----------

■ 初詣、お焚上げ、どんど焼き。焚き火を伴う行事に参加する方 ◎ 化繊のアウター（ダウンジャケットなど）着用の方は火の粉による穴あきに注意！

---------- -----------　-----------

◇ お焚き上げ(どんど焼き) 日時:令和6年1月14日 (日) 午後2時より

鹿嶋神社境内で、古いお札、お守り、破魔矢をお祓いをしたあと、お焚き上げを行います。

「お焚き上げ」の火で、枝に刺したお餅を焼いて食べます。そのお餅を食べれば、「1年間、健康で過ごせる」という、言い伝えがあります。

▲ プラは燃やせません。(受け入れしません) ▲ お札などは、紙袋に入れてご持参ください。 ▲ 枝、お餅は感染防止のため少なめに用意してあります。 ▲ 人形とだるま、お飾り(松飾、門松など)は、お焚き上げしません。 ▲ ごみは、お焚き上げできません。 (受け入れしません)

———- ———–　———–

◇「鹿島神社」御焚き上げ(どんど焼き) 令和6年1月14日(日)14:00〜「お札・おみくじ・破魔矢」を御焚き上げしその炎で枝に刺した餅を焼いて食し無病息災を願う古来からの伝統行事です。どんど焼きの風習は各所にありますが「餅を焼いて食する」形は市内での数か所です。是非お出で下さい。

◇「鹿島神社」的射・節分豆まき令和6年2月3日(土)15:00~ 上大岡駅で神事の後、大きな的に鬼をあしらい木遣りを先頭に上大岡近隣の「厄・災難」を的に集め神社でその的を射で邪悪を払う儀式です。県内でも有数の名物行事でメディアの取材もあります。詳しくは掲示板をご覧ください。

■ 「神札お焚上げ」令和5年1月の様子

■ 的射 ( 節分祭豆まき)令和5年2月の様子

2023-12-07 投稿 2023-12-30 追加

#鹿島神社 #神社 #横浜 #上大岡 #初詣 #お焚き上げ #節分

0 notes

shintani24 · 2 months

Text

2024年4月8日

【地震情報】 4月8日 10:25 震度5弱【宮崎県】宮崎県南部平野部震源：大隅半島東方沖 M5.2 深さ約40km

画像生成ＡＩ（人工知能）の精度を上げるための学習に使われる膨大な画像データの中に、事件や災害の犠牲者の顔写真が多数含まれていることが、読売新聞の取材でわかった。ニュースサイトなどから収集されたものを無断で使っているとみられる。ＡＩが犠牲者と似た画像を生成する可能性は排除できず、今後、是非が議論になりそうだ。（桑原卓志）

【図解】生成AIを悪用、児童のわいせつ画像も

「再発防止のため」

「娘の写真がそんなことに使われているなんて」。大手広告会社・電通の新入社員だった高橋まつりさん（当時２４歳）を２０１５年に過労自殺で亡くした母親の幸美さん（６１）は困惑気味に話す。

幸美さんはまつりさんを亡くした後、報道各社にまつりさんの顔写真を提供し、ＳＮＳでも公開してきた。過重労働の実態を広く知ってもらい、「二度と同じようなことが繰り返されないように」との思いからだ。

しかし、その写真が世界で最も人気が高い画像生成ＡＩの一つ「ステーブル・ディフュージョン（ＳＤ）」が学習に使うデータセット（データ群）の中に含まれていた。読売新聞が昨年１２月、ネット上で公開されていたデータセットの内容を調べ、見つかった。

幸美さんは「無関係なＡＩの学習に使うのはやめてほしい」と訴えた。

震災犠牲者も

画像生成ＡＩは、指示を出すだけでイラストや実写と区別が付かない精巧な画像を生成する。画像の精度を上げるため、膨大なデータの学習を必要とする。

ＳＤを開発した英新興企業「スタビリティーＡＩ」によると、ＳＤは、ドイツの非営利団体「ＬＡＩＯＮ（ライオン）」が無償で提供しているデータセットを利用している。

画像データは約５８億点に及び、まつりさん以外にも事件や事故の犠牲者の写真が多数見つかった。神戸市で１９９７年に起きた連続児童殺傷事件の被害児童や、東京・世田谷一家殺害事件（２０００年）の家族４人の写真。東日本大震災（１１年）などの災害や、米同時テロ（０１年）などテロ事件の犠牲者の画像もあった。

データセットの画像は、ネットを自動巡回するプログラムで集められており、収集先にニュースサイトや、そこから転載されたネット掲示板などが含まれていた。

機械的に収集

報道では、事件や災害の被害の実像を伝えるため、犠牲者の顔写真を掲載する場合がある。

一方、画像生成ＡＩが学習に利用するデータセットは、画像の中身を問わず、機械的に無差別に収集されている。そのため、イラストなど著作物の無断学習も問題視されている。

これまでの読売新聞の取材では、児童買春・児童ポルノ禁止法に抵触する恐れがある実在児童の性的画像もデータセットに含まれていることが明らかになった。

専門家によると、ＡＩが学習した画像と似た画像を生成する可能性は排除できない。犠牲者の名誉を傷つけるような画像が生成されたり、生成された画像が偽情報の発信に悪用されたりすることもありうる。

スタ社はメールでの取材に対し、「（希望者が申請をすれば）学習対象から除外できる仕組みがある」と回答した。しかし、データセットに犠牲者の顔写真が含まれていることの認識や見解については、回答がなかった。

死者のデジタルデータに詳しい関東学院大の折田明子教授（情報社会学）は「事件や災害の教訓を訴えるため、犠牲者の顔写真を公開した遺族からすると、ＡＩの学習に使われることは想定外で、死者の尊厳にもかかわる。公益性がある報道とは異なる。ＡＩ開発企業が『申請があれば除外する』という対応では不十分だ」と指摘する。

一方で、無断学習の問題とは別に、亡くなった家族をＡＩで再現したいという需要が今後高まる可能性がある。折田教授は「ＡＩが普及する中、遺族感情や死者の尊厳をどのように守っていくか、社会全体で議論する必要がある」と話した。

画像生成ＡＩに関するご意見や情報を大阪社会部にお寄せください。

神田敏晶（ITジャーナリスト・ソーシャルメディアコンサルタント）提言ウェブサイトのようにクロールさせたくないページには『noindex』を設定できるように、画像や動画にも『noindex』という概念が必要なのかもしれない。しかし、ウェブニュースの場合は、表示されることによっての広告収入があるので難しい。画像AIが学習する場合、オリジナルをそのままではなく、3種類以上のデータの合成が必要などと重み付けを加える、または学習データに対して見返りを与えるなどのいろんなバリエーションを考えてほうがよい。

また、個人の場合は、学習されたデータから削除依頼がかけられるなどの展開も必要だろう。AIに学習させたくないデータのデータベースビジネスも必要とされていると考えたほうがよい。

イラン、慎重に報復検討か　「弱腰」回避で強硬論も　イスラエルと直接衝突望まず（時事通信）2024年4月8日

イランの「革命防衛隊」隊員の葬儀で燃やされるイスラエル国旗＝５日、テヘラン（ＡＦＰ時事）

【イスタンブール時事】イスラエル軍がシリアの首都ダマスカスにあるイラン大使館領事部を空爆してから8日で1週間。

イランは「罪を後悔させる」（最高指導者ハメネイ師）と明言しつつも、これまで目立ったイスラエルへの反撃を控え、報復の時期や規模を慎重に見極めているとみられる。イランは強力な報復を訴える声が国内で強まる一方で、イスラエルやその同盟国の米国と直接衝突する事態は避けたいのが本音で、どこまで強硬に対抗すべきか苦慮しているもようだ。

▽標的や規模焦点

1日に起きた攻撃では、イランの精鋭「革命防衛隊」の司令官らが死亡。特に、殺害された対外工作部門「コッズ部隊」のザヘディ司令官は、イスラエルを敵視するレバノンのイスラム教シーア派組織ヒズボラやシリアの親イラン勢力と緊密な重要人物だった。革命防衛隊は6日、「シオニスト（イスラエル）やその支持者への懲罰に対する国民の求めを満たすことを保証する」と改めて宣言した。

今後の焦点は、報復の標的に加え、その規模や手段だ。米CBSテレビは、イランが今月10日前後のイスラム教ラマダン（断食月）明け前にも、無人機や巡航ミサイルでイスラエル外交施設を狙うとの情報を米政府が得ていると報道。CNNテレビも、米・イスラエル両国が「幾つかの方法」による大規模な攻撃に備えていると伝えた。

イランは主導権を握る保守強硬派を中心に主戦論が強まる。大使館を狙った異例の空爆は本国への攻撃とも見なされ、「弱腰」と映る報復ではハメネイ師やライシ大統領ら体制指導部への不満に直結する。一方で、イスラエル領内へ弾道ミサイルを撃ち込むような前例のない作戦は両国の軍事衝突を誘発し、中東全域に戦火が拡大しかねない。

▽攻撃応酬の懸念

イランが隣国イラクやシリア、レバノンなどの親イラン組織を利用し、イスラエルや米軍基地への攻撃を強める可能性もある。1月にはヨルダンで親イラン勢力の無人機攻撃により米兵3人が死亡。米軍が報復し、緊張が高まった。ただ、ロイター通信は米当局者の話として、大使館攻撃後に親イラン組織が米兵を狙う兆候を示す情報はないと報じた。

報復の一環で、核開発強化に乗り出す恐れも指摘されている。イスラエルはイランの核保有を嫌い、同国内で核科学者暗殺や核施設への破壊工作を続けているとされる。核武装の脅威が高まればイスラエルや米国が強く反発し、緊迫の度が増すのは必至。イスラエルのネタニヤフ首相は4日、「単純な原則に沿って行動する。われわれに危害を及ぼそうとする者には、われわれも危害を加える」と警告している。

イラン“48時間以内”攻撃の可能性…イスラエルが備え　米WSJ紙が報じる（テレ朝news 4月12日）2024年4月8日に追記

イスラエルは、イランによる48時間以内の国内への報復攻撃の可能性があるとして準備しているとアメリカメディアが報じました。

アメリカの有力紙「ウォール・ストリート・ジャーナル」は11日、関係者の話としてイスラエル政府は24時間から48時間以内に、南部または北部を狙ったイランからの攻撃に備えていると報じました。

その一方で、イラン政府指導部から情報を得た関係者の話として、「攻撃は協議されているものの、まだ最終的な決定は下されていない」と伝えています。

1日、イスラエル側によるとみられるシリアのイラン大使館への攻撃以降、イランは報復を示唆していて、緊張が高まっています。

0 notes