#ونجح

[zooomfayed]

#نساء_مجاهدات

#نسيبه_بنت_كعب

نسيبه بنت كعب الأنصاريه (أم عماره)

هى أم عمارة نسيبة بنت كعب الأنصارية (توفيت سنة 13 هـ) صحابية من الخزرج، شاركت في عدد من غزوات النبي ﷺ وبعض معارك حروب الردة.

تزوجت أم عمارة قبل الإسلام زيد بن عاصم الأنصاري وهو من الصحابة الذين شهدوا بيعة العقبة وبدر ثم أحد، ولم تذكر كُتب السير والتراجم شيئًا عن وفاته، وأنجبت له ولديه(حبيب) الذي شهد بيعة العقبة وأحد والخندق وباقي الغزوات مع النبي محمد، وبعثه النبي محمد إلى مسيلمة بن حبيب في اليمامة لما تنبأ فقطّح مسيلمة أطرافه وألقاه في النار حتى مات لما لم يشهد لمسيلمة بالنبوة

(وعبد الله) الذي أجهز على مسيلمة بن حبيب بسيفه في معركة اليمامة بعد أن رماه وحشي بن حرب، وقد قُتل عبد الله يوم الحرة سنة 63 هـ.

ثم تزوجت أم عمارة من بعده غزية بن عمرو الأنصاري، وكان أيضًا ممن شهد بيعة العقبة وأحد، وهو أخو سراقة بن عمرو ، وأنجبت له (ضمرة) الذي قتل في موقعة الجسر ، ولأم عمارة ولد آخر يدعى (تميم) يختلف كتاب السير في نسبته إلى زيد بن عاصم أم لغزية بن عمرو.

كانت أم عمارة من أوائل أهل يثرب دخولاً في الإسلام، فقد كانت إحدى امرأتان بايعتا النبي محمد في بيعة العقبة الثانية ، ولما هاجر النبي ﷺ إلى يثرب، كانت أم عمارة من المخلصات في نشر الدين، فشاركت في غزوة أحد مع زوجها غزية بن عمرو وابنيها، لتسقى الجرحى وتطبّبهم، لكنها بعد أن دارت الدائرة على المسلمين قاتلت هي وزوجها وابناها دفاعًا عن النبي محمد، وأبلت بلاء حسنًا وجُرحت ثلاثة عشر جُرحاً بين طعنة برمح أو ضربة بسيف، فدعا لهم النبي ﷺ أن يكونوا رفقائه في الجنة

وحين نادى النبي محمد في أصحابه صبيحة يوم أُحد للخروج لمطاردة قريش، همّت أم عمارة للخروج معهم، لكنها لم تقو على المشاركة في تلك الغزوة بعد أن أثقلتها جراح يوم أحد. وحين عاد المسلمون من تلك الغزوة، أرسل أخاها عبد الله بن كعب ليُطمئنه على أم عمارة لما أبلته من بلاء في أحد، فطمئنه على سلامتها، فسُر النبي بذلك.

ثم شاركت أم عمارة بعد ذلك في غزوة بني قريظة ، وغزوة خيبر ، وفي سنة 6 هـ، خرجت أم عمارة مع النبي ﷺ وألف وخمسمائة من المسلمين لأداء العمرة. وقبل أن يدخل النبي ﷺ وأصحابه مكة، أرسل عثمان بن عفان ليبلغ قريش أنهم جاءوا للعمرة، تأخر عثمان في العودة بالرد، فظنّ المسلمون أن عثمان قُتل، فبايعوا النبي ﷺ بيعة الرضوان على الموت ثأرًا لعثمان، وكان فيهم أم عمارة، وهي البيعة التي نزل فيها الوحي بقوله تعالى: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} ، كما قال النبي ﷺ عن من بايعه يومها: «لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ»، وهو الحديث الذي رواه أحمد وأبو داود والترمذي وقال عنه أنه حديث حسن صحيح، وصححه الألباني، وقد شهدت أم عمارة بعدئذ صلح الحديبية الذي عُقد بين المسلمين وأهل مكة بعد عودة عثمان ، ثم حضرت مع النبي ﷺ عمرة القضاء في العام التالي.

وبعد فتح مكة، بلغ النبي ﷺ أن هوازن قد جمعت لقتاله، فقرر الخروج لقتالهم بكامل الجيش الذي فتح مكة، وكان قوامه عشرة آلاف مقاتل. تقابل الفريقان في حنين ووقع المسلمون في بداية المعركة في كمين نصبته هوازن، ففر معظم جيش المسلمين. يومئذ، وقفت أم عمارة وفي يدها سيف تصيح في الأنصار: «أيَّة عادة هذه؟! ما لكم وللفِرار؟!» ووقفت تقاتل، ثم عاد المسلمون للقتال لمّا رأوا ثبات النبي ﷺ في قلة معه.

وبعد وفاة النبي ﷺ ، ارتدت بعض القبائل عن الإسلام، فقرر خليفته أبوبكر الصديق قتالهم ، ودارت في معظم أركان الجزيرة العربية معارك عُرفت بحروب الردة. التحقت أم عمارة ببعث خالد بن الوليد الذي خرج لقتال بني تميم ومن بعدهم بني حنيفة ومتنبئهم (مسيلمة الكذاب) الذي كان قتل ابنها حبيب ومثّل به. شاركت أم عمارة ومعها ابنها عبد الله بن زيد في قتال معركة اليمامة أعتى معارك حروب الردة وأبلت فيها بلاءً حسنًا، ونجح ابنها عبد الله في الثأر لأخيه، وقتل بسيفه مسيلمة. أصيبت أم عمارة في تلك المعركة بأحد عشر جرحًا، وقُطعت يدها فبعث إليها خالد بن الوليد بطبيب كوى لها القطع بالزيت المغلي.

توفيت أم عمارة بعد معركة اليمامة بعام متأثرة بجراحها في خلافة عمر بن الخطاب، ودفنت في البقيع.

عماد الدين أبا عمر

[imazikaty]

ساعات الانسان بيقع في فخ -ولا أستثني نفسي إطلاقًا- إنه بيبقى مرتبط ببعض الناس حتى لو علاقته بيهم قوية جدًا، وأحيانًا بيفضل يعاتب ويدخل في نقاشات وفرهدة وفرك كتير أوي لما بيحس إن علاقاته معاهم بتبوظ، ومجهود كبير جدًا بيبذله حتى ولو مجرد سحلة دماغه في الاحتمالات والافتراضات.

بعدين لو وقف مع نفسه مرة ونجح إنه يوقف دماغه وعتابه وفركه ورا الشخص دا، ممكن يلاقي نفسه بيتساءل: هو أنا أصلًا عايز أكمل مع الشخص دا؟ هل للدرجادي الشخص دا فارق معايا؟ (سواء صحاب أو مرتبطين أو ناس غريبة)

والفخ اللي بقول عليه، إنه ممكن تلاقي إنه مش فارق بالضخامة دي، ولو الظروف كانت مشيت لوحدها كان ممكن انت اللي تبقى مش عارف تلاقي طريقة مناسبة عشان تقفل معاه. وتتفاجىء إن الفرك والعتاب والسخافة اللي بتعملها دي كلها دافعها متعلق ب (الأنا) بتاعك.

رافض إن هو يقفل منك فجأة مثلًا أو مش مستعد في التوقيت دا (لكن لو بالتمهيد أو في وقت تاني كان تمام مش هيفرق معاك)، أو إنك أصلًا تتساب، أو بتحاول تثبت لنفسك إنك عارف الشخص دا وحافظُه تمامًا ف بتراهن برضه على مدى شطارتك في التوقع -كإنك بتمتحن نفسك مش هو- حاجات كلها متعلقة ب (الأنا).

محظوظ تمام الحظ والله الشخص اللي بيقدر يحظى بلحظة الصراحة دي مع نفسه ف يبطل فرك ويبرد، أو يقدر يميز بين صراعه على شخص لإنك فعلًا باقي عليه هو في حياتك -ودا نادر جدًا جدًا ما هيحصل لإن اللي بنحبهم أصلًا دايمًا محدودين-، وبين إنك بتصارع لأسباب متعلقة بالأنا بتاعتك.

[thameralrkabey]

عام 1955م هرب أحد الأشخاص من أكثر الأماكن رعبا على الإطلاق لوهلة ستظنون أنها خيالية من غرابة أحداثها .

يقول سالم إبراهيم وهو مواطن مصري الأصل سافر مهاجرا إلى الولايات المتحدة الأمريكية عقب انتهاء ال 7رب العالمية الثانية ، تم إرساله للعمل في فندق في أريزونا وبدأ العمل وأبدى مهارة عالية في العمل وكان يتعجب من أن رواد هذا الفندق غريبي الأطوار فهم لا يظهر عليهم الغنى ولكنهم يبدون متعلمين ولا يهتمون بأنفسهم ولا يحبون الإزعاج أو الإختلاط بأحد حتى أنه شعر في بعض الأحيان أنه في سGن وكان معظم النزلاء يطلبون الطعام يصعد إليهم في غرفهم فيطلع سالم وأحيانا تقع عينه على بعضهم وهو منهمك في البحث وحوله أوراقه ، وكان سالم يحب المواد العلمية فقد كان مغرم بها عندما كان في الثانوية حيث أنه لم يكمل تعليمه بسبب ضيق المعيشة ولكنه ظل يطالعها ويقرأ في كتبها ، وفي إحدى المرات طُلب منه أن يصعد بالطعام لأحد النزلاء والذي كان زميل له هو من يصعد بالطعام مخصوص ولكنه غاب في ذلك اليوم فوقع الاختيار على سالم وصعد سالم ودخل فإذا به لا يجد أحدا ، ووجد سبورة وعليها معادلات وتراكيب غريبة وأوراق مبعثرة واقترب ��عد أن وضع الطعام من يديه واتجه إلى السبورة يتأمل فيها وجذبته تلك المعادلات ووجد نفسه بدون وعي يمسك الطباشير ويعدل في إحدى المعادلات وأثناء تواجده على هذه الحال دخل النزيل واقترب منه وكاد أن يوبخه وينادى على مدير الفندق ولكنه سكت بعدما وجد المعادلة التي كتبها كانت خطأ وعدلها ذلك العامل فوقف مندهشا وقال : كيف استطعت تعديل المعدلة ؟

تلعثم سالم وقال : معذرة فأنا آسف سيدي ولكني لم أقصد التطفل وأعتذر لحضرتك فلا أدرى كيف فعلت هذا !!

قال النزيل : اهدأ واجلس ، فأنا الدكتور إيان مرورايس عالم كميائي ولدي بعض الأبحاث التى أعمل عليها ، وأحب أن أعرف كيف استطعت فهم المعادلة وتعديل خطأها !!

حكى له سالم قصته وكيف أنه يطالع المواد العلمية سواء فيزياء وكمياء وأحياء وغيرها ، فاندهش الدكتور إيان وقال له : إذن فأنا أحتاج واحدا مثلك يساعدني وستأخذ أجرا عظيما كما أنه سيتثنى لك أن تشبع شغفك ولكن يجب عليك أن تكون أمينا ولا تتحدث مع أحد مهما كان لأنك ستوضع تحت المراقبة الدقيقة ، فإن قبلت فسنتحرك من الغد .

ابتسم سالم وظن أن الحياة بدأت تبتسم له ولكنه لا يعلم ما يُخبأ له في الغيب وماذا سيترتب على قراره هذا .

انطلق سالم مع الدكتور في اليوم التالي ونزلوا مكان على الحدود وأتت سيارة عجيبة فيها عدد من الجنود ، ركبوا فيها وبينما سالم ينظر إلى الجنود ومعداتهم الغريبة وأسل*حتهم إذ أخرج الضابط شيئا ورشه في وجه سالم فنام من فوره ، ولم يشعر بشيء . وظل نائما حتى أحس بيد تحركه وتوقظه ففتح عينيه ببطء وأخذ ينظر حوله فإذا هو في حجرة غريبة ينام على سرير وحوله ممرضتان وطبيب وكأنه في حجرة عمليات والطبيب يمسك بمشرط ، فبدأ يصرخ بأعلى صوته

وجد الطبيب يهبط بمشرطه على صدره وظنه سيقتله ولكنه حفر على صدره رقما وعلامة فبدأ يهدأ ويطمئن وألبسوه لبسا غير الذي كان يرتديه ، وذهب للدكتور الذي يعمل معه وراعه ما شاهده حيث أنه تفاجأ أن ذلك المكان يمتليء بحيوانات التجارب وأشخاص كذلك مشوهون وغير ذلك من زنازن فارغة ، بدأ الفزع يدب في نفسه وبدأ يسأل الدكتور عن هذا المكان ولماذا أتوا به نائما ؟

قال الدكتور : هذا المكان نقوم فيه بتجارب عديدة على الحيوانات والبشر ونطور أمراضا بيولوجية وعلاجا لها بحيث ننشرها في بلد ونبيع لهم العلاج وأحيانا التجارب تبوء بالفشل فنضطر لتدمير الحيوان أو الشخص الذي نجرى عليه التجربة ، وأنت الآن ضمن هذه المنظمة السرية والتي تخدم الصالح الأمريكى ، ولن تخرج من هنا نهائيا قبل الإطمئنان على أنك ستحفظ السر ولن تبوح به لأحد ، ولن أكذب عليك فإن بدا عليك شيء يخالف القوانين سوف يتم ضمك للأشخاص الذين يتم إجراء التجارب عليهم ، فعليك أن تكون حذرا وإلا أصبحت فأر تجارب .

سمع سالم هذا الكلام وأراه الدكتور حجرته وبدأ العمل معهم وشاهد خلال هذه الفترة أشياء لا يتوقعها عقل وإنتاج وحوش وتهجين حيوانات شرسة وإدخال جينات حيوانية على البشر حتى يكتسبوا بعض قواهم ، ودون كل مارآه في كتاب عقب خروجه في أجازة ب قضاء عام كامل يشاهد ويجرى تجارب عجيبة واسم الكتاب " عام في منطقة الرعب " واتفق مع أحد المهربين لتهريبه ونجح في ذلك وأتى بالكتاب ولكن وقتها كان العدوان الثلاثي فلم يهتم أحد بالكتاب واعتقد الكثير أنه خرافات ولم يتبق منه سوى نسخ بسيطة ، ولكن بعد عدة أشهر من نشر الكتاب وُجد سالم مقtولا في منزله ولم يعرف أحد من كان وراء الحادث وكان ذلك بعد وفاة سميرة موسى وهذه الفترة لم يكن أحد يهتم بالعلماء وظل سالم منسيا حتى وقتنا هذا ولم يوجد له أثر غير القليل .

تمت

منقول د.احمد سيد رجب

[aboyazzed]

السعيد في صلاته .

‏ قال رسول الله ﷺ  :

«إن العبد ليصلي الصلاة ما يكتب له منها إلا عشرها، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها».

‏⁧المسند⁩ (١٨٨٩٤)، حسن .

قال ابن تيمية -رحمه الله-:

‏" وأكثر الناس يقصرون حتى في صلاتهم، فالسعيد من يكتب له نصفها ".

‏⁧منهاج السنة | ( ٦ / ٢١٨ ).

والمحافظة على السنن الرواتب، والصلوات المسنونة كالضحى وقيام الليل تجبر هذا النقص والتقصير؛ ففي سنن ابن ماجه والترمذي أن النبي ﷺ قال :

«إن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح ونجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيء قال الرب عز وجل : انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة، ثم يكون سائر عمله على ذلك».

[downfalldestiny]

لا ينتبه الإنسان، إلا بعد فوات الأوان، أن كل تطلعاته و أمنياته التي كافح من أجلها ونجح في تحقيقها، لم تعد تناسبه ،

كشخصٍ نالت منه تقلبات الزمن 🍁 !.

_ شوبنهاور.

#شوبنهاور #كلمات #زمن #تغير #روح #انسان #أوان #نجاح #Life #اختيار #downfall #downfalldestiny #life #حياة

[brightsoul-blog]

تحكي الأسطورة الإغريقية أن سيزيف كان رجلا ذكيا وماكرا جدا، استطاع أن يخدع إله الموت "ثانتوس" حين طلب منه أن يجرب الأصفاد والأقفال، وما إن جربها إله الموت حتى قام سيزيف بتكبيله، وحين كبل سيزيف إله الموت منع بذلك الناس أن تموت.

أغضب هذا الأمر الآلهة الأوليمبية فأصدروا عليه حكما بأن يعيش حياة أبدية على أن يقضي سيزيف هذه الأزلية في عمل غير مجدٍ، ألا وهو دحرجة صخرة صعودًا إلى جبل حتى تعود للتدحرج نزولا من جديد، مرارا وتكرارا، وبلا نهاية.

يتساءل كامو: هل يمكن أن تحل بالإنسان حياة عبثية أكثر، من حياة عبثية كهذه؟ أوليست حيواتنا التي نحياها في هذا العالم تشبه إلى حد كبير هذا الشقاء الذي حُكم على سيزيف به؟ ذلك الروتين اليومي الذي نعيشه وتلك الاعمال التي نكررها كل يوم دون غاية تذكر أو هدف نصل إليه؟ ثم تطرح علينا هذه الأسطورة تساؤلاً آخر وهو ألا يمثل الموت في هذه الحالة خلاصاً للإنسان من هذا الضجر السرمدي؟

ونجح هاروكي موراكامي في وصف الروتين الذي نعيشه

حين كتب :

" أي نوع من الحياة هذه !

عندما يصل الانسان ليتعجب من عدم قدرته على التمييز بين يوم امس ويوم غد . "

ماتخبرنا به أسطورة سيزيف أنه ليس بالضرورة أن يصل الإنسان إلى هدف في حياته وأن يحقق منجزات من نوع ما، ذلك أن هدف الحياة الأسمى تجدها في ذاتها، لا يقع المعنى في مكان خارج هذا السعي والكفاح ومواجهة الإنسان لمصيره وقدره، وهو إذ يكافح ويناضل ويتمرد يصنع نفسه ووعيه وقدره الخاص.

يتمثل المعنى إذاً في إعطاء القيمة لكل مانصنعنه بهذه الحياة من مواقف وأعمال مهما بدت صغيرة ومتواضعة، وفي شعورنا بأن مشوار حياتنا هو الهدف بعينه، ذاك هو الوقو�� الذي يزودنا بالقدرة على البقاء والاستمرار ودحرجة صرختنا اليومية دون كلل ولا ملل .

#تمبلر بالعربي #تمبلريات #خاطرة #قصة وعبرة

[khaled-yosef]

A person does not realize until it is too late that all his aspirations and wishes, which he struggled for and succeeded in achieving, no longer suit him as a person who has been affected by the vicissitudes of time. He was no longer the one who first planned it so zealously and carried it out so energetically on the ground.” - Arthur Schopenhauer

لا ينتبه الإنسان إلا بعد فوات الأوان أن كل تطلعاته وأمن��اته التي كافح من أجلها، ونجح في تحقيقها، لم تعد تناسبه كشخص نالت منه تقلبات الزمن ؛ فلم يعد هو ذلك الذي خطط لها في البداية بكل حماسة وراح يُنجزها بهمة على الأرض ."

- آرثر شوبنهاور

[lazuros]

"كيف هان عليها"

السؤال الذي أسأله لنفسي بعد أن أكتشفت مكانتي الحقيقية في قلب من توقّعت أن تكون مثلما كانت تخبرني دائماً، أسأل نفسي :"كيف هانَ عليها ما عشناه سويًّا، الذكريات والوعود، الأيام والضحكات، الزعل والفرح.. كيف هانَ عليها كل هذا وكأنه لم يكن موجود؟! "، كم من شخص أتقن دوره في التمثيل ونجح في خداع أحدهم والتمثيل عليه بمشاعر مزيفة، استطاع إثبات صدق نواياه حتى يكتشف الضحية الخبث الذي ملأ قلبه وأنه كان مجرد عابر في حياته من بعد ما كان هو كل شيء بحياته، ويبقى السؤال الذي لا جواب له:" أن هُنا نحن فكيف هانت عليهم كل الأشياء التي جمعتنا يوماً؟"

[farashetahlamy]

📚‏‏‏اللَّهُمَّ يا ناصر المستضعفين ويإ وليّ المؤمنين.. ويإ أرحم الراحمين.

نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا وباسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت، وإذا سئلت به أعطيت أن تنصر المجاهدين في غزة وفي فلسطين نصرًا مؤزرًا مبينًا.

اللَّهُمَّ ثبّت أقدامهم، وسدّد رميهم ووحد كلمتهم وصفوفهم ونجح خططهم وامددهم بجند من عندك.. وانصرهم بالرعب يا الله يا الله يا الله.

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَبَارِك عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِين وَسَلِّم تَسْلِيمََا كَثِيرََا. وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

وأسعد الله اوقاتكم بكل خير وتوفيق وسعادة.

[romanticpapers]

خصمان إلتقيا بعد زمن. كانا في شبابهما خصمين لكن دون مواجهة. على طرفي النقيض بشخصياتهما. هو ملتزم مهذب خجول متفوق دراسيا والآخر عابث وقح سافر الوجه متعثر في دراسته. كانا تجمعهما جيرة بالشارع محل سكنيهما و الخصومة والتنافس كانت على جارة لصيقة الجوار به لكنها ليست علنية. هو أحبها كأمر طبيعي يحدث لكثيرين في سن مراهقة ولكن حياءه وحرصه على الجيرة وحق الجار لكونه ملتزما حال دون ان يعرب لها عن حبه هذا فركن إلي ذلك ما يسمى بالحب الأفلاطوني. تلهب مشاعره أغنية وفيلم رومانسي. حاول ذات مرة أن يدس لها خطابا بين صفحات كتاب مدرسي. مجرد خطاب غير موجه ولا يحمل أسم مرسل ولا توقيع ولكن بضع كلمات أو جمل شاعرية تلمح لما به من شعور خاص لكنه تراجع في آخر لحظة. في ذات الوقت كان الآخر الأكثر جرأة قد تقدم خطوات للأمام في إتجاهها وأستحوذ عليها لأنه كان يجيد فن التعامل مع الفتيات ونجح في الوصول لقلبها. الموقف بدأ يزعزع من قناعاته وثوابته وأدخل عدم الثقة في النفس وبعض الآهتزاز لشخصيته وإحساس بالنقص. خصمان لم يتخاصما لأحد و تركا للزمن حرية الفصل بينهما. من كان على صواب و من أساء تقدير الأمور وفهم مجريات الحياة فهما صحيحا. وأكتشف بعد ذلك اللقاء العابر أن الله قد نجاه مما لا تحمد عقباه وأيقن تمام اليقين وبشكل عملي أن الرب ليس بعد حسن اختياره اختيار.

#خصمان #كتابة حرة

[mohamedyoussef1]

محتاج ابص لكلمة فشل وافكر فيها شويا وادورلها على معنى ..وعشان اوصل للمعنى دا متهيالى محتاج اسال شوية اسألة ، طب يلا نجرب يمكن نفهم شوية حاجات ..

مين الفاشل فعلا؟ هل الفاشل هو اللى معملش مليارات من الصفر زي ابوهشيمه او زي الناس اللى بنشوفها (بتقول) انها بدات من الصفر وعملت مليارات وملايين .. اعتقد لا مش دا الفاشل لان غالبا هم بيعملو من نفسهم ابطال مش اكتر وشخصية نور الشريف فى لن اعيش فى جلباب ابى واكله مع الناس فقالو محدش هيدور ورانا ، وفى الحقيقه انهم بيكونو بداوها من فوق اوى سواء بعلاقات اهاليهم وعلاقاتهم او بفلوس اهاليهم

طب تعالو نرجع لكلمة الفشل تانى، هل الفاشل هو اللى معرفش يلاقى الوظيفه المناسبه ليه بعد ما اتخرج ، ممكن اه بس تعالو نبص لواحد اتخرج من جامعة وعايش فى اوروبا او امريكا او الخليج او اليابان وواحد اتخرج فى مصر او سوريا او العراق هل طبيعى تقول على دا فاشل ودا فاشل ؟ ، هل من الوش كدا تحكم

طيب تعالو نشوف اتنين اتخرجو من نفس الكليه وبنفس التقدير ودا اشتغل ونجح ودا قاعد بيدور مش لاقى ، بص ببساطه اللى مش لاقى نهاردا شغلانه لازم نعرف انه وهو بيقدم بيكون فيه ١٠٠٠ غيره بيقدمو على نفس الشغلانه وقاعدين وعايزين يشتغلو فهل دا يتسمى فاشل فعلا ؟

طب اللى معرفش بفتح مشروع ويستثمر ويبقى جامد تنين وفشيخ هل دا فاشل ؟ بتكلم شباب حرفيا مش معاهم يشترو هدوم جديده لنفسهم وبيستلفو ساعات عشان يسافرو يحضرو انترفيو يمكن تجيلهم شغلانه يصرفو بيها على نفسهم وتقولهم يلا افتح مشروعك الخاص وتحسسو انه فاشل ومقصر

الشباب النهاردا بسبب السوشيال ميديا وتعريف كلمة الفشل اللى بيوصلهم من اللى حواليهم ان طالما انت اتخرجت مشتغلتش تبقى فاشل ، طالما جبت التلاتين ومتجوزتش تبقى فاشل ، طالما جبت ال٣٥ ولا ٤٠ ومفتحتش مشروعك تبقى فاشل واللى بيتكلمو دول من ايجيبت وبيكلمو ناس عايشه فى مصر نفسها تهاجر تشتغل اي حاجه، ياخى دا انا اعرف مهندس مدير مشروع اتقاله قدامى متجيش الشغل بكرا ، اعرف مهندس كهربا خبره ١٢ سنه وعنده ٣٤ سنه بيكلمنى عالنت بسبب بوست كدا كنت منزله بيقولى ازاى اتعلم برمجه انا جمعت كل فلوسى ومتجوزتش وسافرت المانيا على ماستر وعايز اتعلم شغلانه جديده عشان خبرتى مش نافعاهم هنا ، ساب كل حاجه وبدا من جديد عشان بيهرب ولسا فيه ناس بتقول عاللى مش لاقى شغل فاشل وعاللى مفتحش مشروعه فاشل

محتاجين نرحم بعض ومحتاجين نغير شويا مفاهيم كانت ممكن تتقال من ٥٠ سنه اوقات ماكان فيه فرص شغل اكتر من الناس الموجوده واللى قاعد فعلا كسول ، مش النهاردا كل شغلانه بيتقدملها ١٠٠٠ واحد والشغل بقى معظمه بالعلاقات

محتاجين نغير مفاهيمنا شويا ونراجع نفسنا شويتين

[sihrbayan]

ألف سلام على قلوب لم تعد تشتهي شيئاً أضنها فرصة الرياح فالنوافذ مشرعة على مصارعها فلتهب حيث شائت وتأخذ ما أردت لسمائها وأصعب الكلام ما كُتب وانباح وشر الشُعور ما فضح ونجح ودمر وقتل واستباح للقم أن ينقل

#ادب #حب #همسات #شعر #رمزيات #حكم #خواطر #اقتباسات #حزن #كتاباتي #حكمة #عربي #تصميم #سحر_البيان #sihrbayan #أبيات #قص

[thameralrkabey]

حكمة منسوبة لأفلاطون قرأتها بتمعن فأعجبتني حقاً...

تقول الحكاية: بعد أن انتهى الجزار من سنِّ سكينه وتجهيز كلاليبه، دخل الى وسط الزريبة، فأدركت الخرفان بحسِّها الفطري أن الموت قادم لا محالة ووقع الاختيار على أحد الخراف، وأمسك الجزار بقرنيه يسحبه إلى خارج الزريبة ولكن ذلك الكبش كان فتياً وذا بنية قوية فتجاهل الوصية رقم واحد من دستور القطيع (وهي بالمناسبة الوصية الوحيدة في ذلك الدستور)

*والتي تقول: حينما يقع عليك اختيار الجزار*

*فلا تقاوم فهذا لن ينفعك بل سيغضب منك الجزار*

ويُعرِّض حياتك وحياة أفراد القطيع للخطر...

قال هذا الكبش في نفسه: هذه وصية باطلة ودستور غبي.

فإذا كانت مقاومتي لن تنفعني في هذا الموقف، فلا أعتقد أنها ستضرّني!!!

وانتفض ذلك الكبش وفاجأ الجزار واستطاع أن يهرب من بين يديه ليدخل في وسط القطيع.

فنجح في الإفلات من الموت الذي كان ينتظره، ولم يكترث الجزار بما حدث كثيراً فالزريبة مكتظة بالخراف.

فأمسك الجزار بخروف آخر وجرَّه من رجليه وخرج به من الزريبة.

وكان الخروف الأخير مسالماً مستسلماً

ولم يُبْدِ أية مقاومة إلا صوتاً خافتا"

يودِّع فيه بقية القطيع.

وهكذا بقيت الخراف في الزريبة تنتظر الموت واحداً بعد الآخر.

بينما كان الكبش الشاب يفكر في طريقة للخروج من زريبة الموت وإخراج بقية القطيع معه. وكانت الخراف تنظر إلى الخروف الشاب وهو ينطح سياج الزريبة الخشبي مندهشة من جرأته وتهوُّره.

ولم يكن ذلك الحاجز الخشبي قوياً؛

فقد كان الجزار يعلم أن خرافه أجبن

من أن تحاول الهرب، ونجح الكبش بكسر الحاجز ونادى الرفاق ليهربوا ولكنهم كانوا جميعاً يشتمونه ويلعنونه ويرتعدون خوفاً من أن يكتشف الجزار ما حدث.

واجتمعوا وتحدث أفراد القطيع مع بعضهم في شأن ما اقترحه عليهم ذلك الكبش من الخروج من الزريبة والنجاة بأنفسهم من سكين الجزار..

وجاء القرار النهائي بالإجماع مخيباً وليس مفاجئاً للكبش الشجاع،

وفي صباح اليوم التالي جاء الجزار إلى الزريبة ليكمل عمله؛

فكانت المفاجأة أن سياج الزريبة مكسور

ولكن القطيع موجود داخل الزريبة

ولم يهرب منه أحد.

ثم كانت المفاجأة الثانية حينما رأى في وسط الزريبة خروفاً ميتاً..

وكان جسده مثخناً بالجراح وكأنه تعرض للنطح!!

نظرت الخراف بالاعتزاز والفخر بما فعلته مع ذلك الخروف (الإرهابي) الذي حاول أن يفسد علاقة الجزار بالقطيع ويُعرِّض حياتهم للخطر وكانت سعادة الجزار أكبر من أن توصف..

حتى إنه صار يحدث القطيع بكلمات الإعجاب والثناء:

أيها القطيع.. كم أفتخر بكم وكم يزيد احترامي لكم في كل مرة أتعامل معكم:

أيتها الخراف الجميلة.. لدي خبر سعيد

سيسركم جميعاً..

وذلك تقديراً مني لتعاونكم المنقطع النظير..

أنا وبداية من هذا الصباح لن أُقْدِم على سحب أي واحد منكم إلى المسلخ بالقوة كما كنت أفعل من قبل..

فقد اكتشفتُ أنني كنت قاسياً عليكم،

وأن ذلك يجرح كرامتكم..

كل ما عليكم أن تفعلونه يا خرافي الأعزاء أن تنظروا إلى تلك السكين المعلقة

على باب المسلخ..

فإذا لم تروها معلقة فهذا يعني أنني أنتظركم داخل المسلخ..

فليأت كل واحد منكم بعد الآخر.. وتجنبوا التزاحم.

*وفي الختام لا أنسى أن أشيد بدستوركم العظيم:*

*لا.. للمقاومة!*

*لو أمطرت السماء حرية لرأيت بعض العبيد يحملون المظلات.*

*أفلاطون*

[pedagoguide]

Regardez "أفضل مكتبة أدوات الذكاء الاصطناعي المجانية لصناعة المحتوى" sur YouTube 📚🤖 احصل على مكتبة أدوات الذكاء الاصطناعي المجانية الخاصة بصناعة المحتوى ونجح في جعل محتواك يبرز على اليوتيوب والوصول إلى جمهور أكبر! #الذكاء_الاصطناعي 🚀

أفضل مكتبة أدوات الذكاء الاصطناعي المجانية لصناعة المحتوى: https://youtu.be/71uO93dDU-8

#youtube #courses #cours #تعلم #دروس #earning money #make money without a job #google #التجارة الالكترونية #تعليم

[arourasblog]

"... والواجب على العبد إذا لقي شيئًا من مشكلات العلم لم تتبين له، إما أن يتكلف بحسن فهمٍ، وصدق نية، توجيه أقوال أهل العلم، وإلا فليسكت عن التشنيع على السلف الماضين، وما أحسن قول ابن عاصم، في مرتقى الوصول:

وواجبٌ في مشكلات الفهم ... إحساننا الظنَ بأهل العلم.

فمن آداب الطلب: أن لا يهجم الإنسان على إنكار ما يمر به من الأحاديث، أو الأقوال؛ لأنه يظن أن علمه قد أحاط بشيء، وإنما ينادي على نفسه بالجهل.

فمن ذلك أن بعض الناس قال: إن قول بكر بن عبدالله المزني: "ما سبقهم أبو بكرٍ بكثرة صلاةٍ ولا صيام، وإنما سبقهم بشيءٍ وقر في القلب".

وفسر إسماعيل ابن عُلَيَّهْ رحمه الله: (الذي وقر في القلب: بالنصح للمسلمين) "إنه منكر بمخالفته للأحاديث النبوية الواردة في فضيلة أبي بكر، وكثرة صلاته، وصيامه، وأنه كان له من الأعمال ما لم يكن لأحد من الصحابة."

وهذا الذي قاله القائل غلطٌ؛ لأن بكرًا المزني لم يرد هذا المعنى، وإنما أراد توجيه الأنظار إلى المقصود الأعظم، وأنه ليس المقصود الأعظم من الدين الاكتفاء بالظواهر، بل لا بد من رعاية البواطن، ولذلك نبه إلى حال أبي بكر، بأن أبا بكر لم يسبق فقط في أمور الظواهر، بل سبق أيضًا في أمور البواطن.

فمعنى قوله: "ما سبقهم أبو بكر بكثرة صيامٍ ولا صلاة"، يعني: لم يسبق فقط ما كان عليه من السبق الظاهر، بل سبق أيضًا بالسبق الباطن.

فيكون قول بكر بن عبدالله المزني صحيحًا، لا عيب فيه أبدًا، وإذا رَاضَ الإنسان نفسه على هذا، برئ من العهدة، وسلم من جريرة تغليط الأئمة، واقتحام هذه المفاسد العظيمة، وما أكثر هذا في الناس اليوم.

والواجب على طالب العلم، أن يُعَوِدَ نفسه التواضع، فإذا لم يفهم شيئًا فليدعه.

والذهبي - رحمه الله تعالى- أورد أثرًا في كتاب (سير أعلام النبلاء) ثم قال: "ما فهمته" .

وشيخ الإسلام ابن تيمية له كلامٌ في أحد الأحاديث المتعلقة بالصفات، يفهم منه أنه متوقفٌ في تحقيق معناه.

وشيخ شيوخنا محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله تعالى-، سُئل عن حديث: "أُنزل القرآن على سبعة أحرف" ، فقال: "لا أعرف معناه"، وليس مُراده أنه لا يعرف المنقول فيه من كلام أهل العلم، لكنه لا يعرف الراجح من هذه الأقوال، حتى يكون الصحيح منها هو المعنى المراد.

فإذا كان هذا حال الأئمة فما بالك بحالنا نحن، ولذلك إذا لازم الإنسان التواضع في العلم، أفلح، ونجح معلمًا ومتعلمًا، وإذا صار هَجَّامًا على مقالات السابقين بالتوهيم، والتغليط، فما أسرع أن يُصاب في مقالاته، وأن يعاب في دعاويه التي يلقيها؛ لأنه لا يتعرض أحد لأولياء الله -عز وجل- إلا ويبادر الله -سبحانه وتعالى- بالإنصاف منه.

كما قال ابن عساكر في تبيين كذب المفتري، قال: "لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في انتهاك حرمات منتقصيهم معلومة، ومن أعمل لسانه فيهم بالسلب، ابتلاه الله قبل موته بموت القلب"، ومن أوقف نفسه على هذه المحجة، فتح الله -عز وجل- عليه أبواب المعارف، ومن ركب مطية الادعاء، قصم الله -عز وجل- ظهره بالمسائل الشائكة.

وعند أحمد بسندٍ صحيح من حديث عمر رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "إن الله -سبحانه وتعالى- قال: من تواضع لي هكذا -وأشار النبي ﷺ بيده- رفعته هكذا -وأشار النبي ﷺ بيده.-"

*من (شرح البشارة العظمى) للشيخ صالح العصيمي وفقه الله

#اقتباسات مرفأ قلم #اقتباسات #مقتبس #اقتباس #مقتطفات #التواضع #طلب العلم #طالب علم #طالب العلم #طالب #مجالس علم #مجالس #مجلس علم #مهمات العلم #العلماء #العلم

[osamanor]

ميكوموتو رجل ياباني , قروي عادي جدا , ولد في قرية "توبا" لرجل فقير يبيع الأرز المسلوق.. ومنذ طفولته كان يساعد والده ويقضي نهاره في دفع عربة صغيرة لبيع الأرز.. وفي سن الثامنة عشرة عمل بصيد الأسماك والغوص وصيد اللؤلؤ وبيع الأصداف وكان يهوى جمع النادر منها..

كانت هناك فكرة في رأسه وأسئلة لم يعرف كيف يجيب عليها!!.. فهو لم يتعلم ما فيه الكفاية..

في أحد الأيام ذهب ميكوموتو إلى أحد أصدقائه من المشتغلين بعلم "الأحياء المائية" وسأله: لماذا يوجد اللؤلؤ في القواقع؟! لماذا يوجد في بعض القواقع وبعضها لايوجد به ؟!

أجابه صديقه بأن السبب هو أن بعض الطفيليات الموجودة في البحر تتسلل إلى داخل القوقعة وتجرح لحمها الناعم الضعيف,

فتقوم القوقعة بالدفاع عن نفسها بأن تعزل هذا الجسم الغريب عن طريق افراز مادة جيرية شفافة تحاصر هذا الشيء الغريب الذي تسلل إليها..

""هذه المادة الجيرية الفسفورية التي يتم تكوينها في عدة سنوات هي اللؤلؤ""..

وهذه الطفيليات قد تكون حبة رمل أو قشرة سمكة أو حشرة صغيرة..

ومن يومها وفكرة انتاج اللؤلؤ بطريقة صناعية لا تفارق مخيلة ميكوموتو!!

قرر ميكوموتو أن يدخل جسمًا غريبًا في كل قوقعة يجدها, فجمع عددًا من القواقع وفتحها برفق وأدخل فيها الأجسام الغريبة وانتظر عامين وبعد ذلك فتحها فلم يجد شيئًا فقد ماتت جميعًا..

وحاول من جديد وهبت العواصف وماتت القواقع وخسر ميكوموتو الشيء الكثير .. ولكنه لم ييأس ..

وتعلم من تجاربه التي استغرقت 15 عاما أن انخفاض درجة حرارة الماء إلى أقل من 7 درجات مئوية يقتل القواقع ..

لذلك يجب نقل القواقع من الماء البارد إلى الماء الدافئ .. وتعلم أيضاً أن وضع عدد كبير من القواقع في قفص واحد يقتلها ..

فهذه الكثرة تؤدي إلى جوع القواقع وذبولها .. ولذلك حاول ميكوموتو في المرات التالية أن يتلافى كل هذه الأخطاء . ومع ذلك كانت القواقع تموت.

ولكن طوال الخمسة عشر عاما لم تنجح أي من محاولاته حتى أصيب بفقر مدقع واتهمه الناس بالجنون.. وحين دب فيه اليأس قرر العودة لبيع الأرز المسلوق.. ولكن زوجته رفضت هذا التراجع وقالت له: سأدفع أنا العربة وتستمر أنت حتى يظهر اللؤلؤ!!

فكر ميكوموتو أن يمسك قوقعة بها لؤلؤة طبيعية ويدرسها ويعرف بالضبط مكان اللؤلؤة .. وقام بدراسة العديد من القواقع الطبيعية وعرف تماماً أين يجب أن يضع الجسم الغريب ..

واكتشف أنه كان يضع الجسم الغريب في مكان غير مناسب .. وقام بعملية زراعة الأجسام الغريبة في 5000 قوقعة أخرى ..

وبعد سنتين .. ذهبت زوجته إلى الشاطئ حيث أقفاص القواقع .. وأمسكت قوقعة وفتحتها ثم صرخت ..

لقد وجدت لؤلؤة!! أول لؤلؤة مزروعة في اليابان .. وكان ذلك يوم 28 سبتمبر سنة 1859 ..

وأصبح هذا اليوم من كل شهر إجازة في كل شركات ومصانع ميكوموتو ..

الذي اصبح من اثرى اثرياء العالم

واصبح احد الرموز التي حولت اليابان الى دولة من اقوى الدول الصناعية

واستطاع ميكوموتو بعد ذلك أن يتحكم في شكل ولون حبات اللؤلؤ وكذلك عددها في القوقعة الواحدة.

لم يفكر احد في طريقة للتحكم في هذا اللؤلؤ ,, ولكن رجلاً واحدًا فكر , وهو الذي صمم ونجح , فكان بذلك أول إنسان اخترع اللؤلؤالمزروع !!!!