#مردستیزی

[lhoomanl]

‏‎قدرتِ ضعیفان. تمامِ زنان در زیاده‌روی و گزافه‌گویی در باره‌ی ضعفِ خود مهارت دارند و با چیره‌دستیِ ویژه‌ای، به ضعف‌هایی ساختگی وانمود می‌کنند تا خود را موجوداتی شکننده و ظریف جلوه دهند که از ذرّه‌ی غبار هم آسیب می‌بینند. و بدین شیوه است که در برابرِ قوی‌ترها و حقِ قوی‌تر از خود دفاع می‌کنند. ‌ #حکمت_شادان #فردریش_نیچه #نشر_جامی چاپ نهم، ۱۳۹۶، ۴۰۷ص، ص۱۲۵. ‌ ۳۰ / #مرداد / ۱۴۰۱ ‌ #درباره_نسوان #نیچه #فردریش_ویلهلم_نیچه #دانش_طربناک #زنان #نسوان #ضعیفه #ضعیف #ضعف #زن #زن_ستیزی #مردستیزی #جنس_ظریف #جنس_لطیف #جنس_ضعیف #جنس_قوی #جنس_برتر #لطافت #ظرافت #فمینیسم #فمینیست #انتشارات_جامی‎‏ https://www.instagram.com/p/Chh67duDQYl/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#حکمت_شادان #فردریش_نیچه #نشر_جامی #مرداد #درباره_نسوان #نیچه #فردریش_ویلهلم_نیچه #دانش_طربناک #زنان #نسوان #ضعیفه #ضعیف #ضعف #زن #زن_ستیزی #مردستیزی #جنس_ظریف #جنس_لطیف #جنس_ضعیف #جنس_قوی #جنس_برتر #لطافت #ظرافت #فمینیسم #فمینیست #انتشارات_جامی

[hodaarad]

97.2.10 بلاخره دیدمش فیلمی که جدیدا قسمت هایی از اون رو زیاد در اینستاگرام می بینیم. #مٓلی_و_راه‌های_نرفته‌اش . خلاصه داستان: ملیح ( ماهور الوند ) دختر جوانی است که با امید و آرزوهای فراوان با سیامک ( میلاد کی مرام ) ازدواج می کند اما پس از شب ازدواج، رفتارهای عجیب سیامک آغاز می شود و… . اولش حال آدم از دو رو بودنِ سیامک بد میشه… اما هر چی پیش می‌ره می‌بینی جفتشون از فضای خانواده‌هاشون ضربه خوردن. درسته سیامک در یک محیط پر تنش بزرگ و باعث بروز چنین رفتارهایی شده،اما بی مهریِ خانواده نسبت به دخترها باعث شده فکر کنن اون کم لطفی رو می‌تونن در بین افرادی جز خانواده،پیدا کنن و این حقیقت محضه… که در این فیلم واضح نشون داده،و حتی بعد از تحمل سختی و رنج در زندگی مشترک وقتی به خانواده پناه می‌برن،هم بخاطر آبرو و حرف مردم مورد حمایت قرار نمی‌گیرن. ادعای خاصی ندارم اما با توجه به نقدهایی که در مورد این فیلم شده،فکر نمیکنم بُعد مردستیزی کارگردان اونقدرها به چشم بیننده بیاد.بنظرم این موضوع هم به مادرها ربط داشت هم به پدرها.هر دو فرد در پرورش و ابراز محبت به فرزندانشون کم کاری داشتن…

[lhoomanl]

‏‎#مصطفی آمد که سازد همدمی کَلِّمینی یا #حمیرا کَلِّمی¹ ‌ ای حمیرا اندر آتش نِه تو نَعل تا ز نعلِ تو شود این کوهْ لَعل ‌ این حمیرا لفظ تأنیث‌است و جان نامِ تأنیثش نَهَند این تازیان ‌ لیک از تأنیث، جان را باک نیست روح را با مرد و زن اِشراک نیست ‌ از مؤنث وز مذکر برتر است این نی آن جان‌است کز خشک و تر است ‌ چون شَکَر گردی ز تاثیرِ وفا پس شَکَر کِی از شَکَر باشد جدا ‌ عاشق از خود چون غذا یابد رَحیق² عقل آنجا گم شود گم ای رفیق ‌ عقلِ جزوی عشق را منکر بُوَد گرچه بنماید که صاحب‌سر بُوَد ‌ زیرک و داناست اما نیست نیست تا فرشته‌یْ لا نشد آهرمنی‌است ‌ مصطفی بی‌خویش شد زان خوب‌صوت شد نمازش از شبِ تَعریس فوت ‌ سر از آن خوابِ مبارک بر نداشت تا نمازِ صبح‌دم آمد به چاشْت ‌ در شبِ تَعریس پیشِ آن عروس یافت جانِ پاکِ ایشان دست‌بوس ‌ عشق و جان هر دو نهان‌اند و سَتیر گر عروسش خوانده‌ام عیبی مگیر ‌ از ملولی یار خامُش کردمی گر همو مهلت بدادی یکدمی ‌ عیب شد نسبت به مخلوقِ جَهول نی به نسبت با خداوندِ قبول ‌ کفر هم نسبت به خالق حکمت‌است چون به ما نسبت کنی کفر آفت‌است... ‌ *** ‌ ¹. کَلِّمینی یا حمیرا کَلِّمی: «با من سخن بگو حمیرا؛ سخن بگو.» حدیث منسوب به پیامبر خدا خطاب به همسر خود عایشه که وی را با نام حمیرا (سرخ‌روی) می‌خوانْد. ². رَحیق: خالص، بی‌غش ‌ برگرفته از: #مثنوی_معنوی #مولوی (زادهٔ ۵۸۶ه‍.ش/1207م) تصحیح #رینولد_نیکلسون #نشر_هرمس قطع پالتویی، چاپ پنجم، ۱۳۹۰، ص۸۹ تا ۹۱. ‌ • نسخه‌ی پی‌دی‌اف فهرست زنان و فرزندان پیامبر در کانال تلگرامی «آیه‌های آبی» (@AyehayeAbi) موجود است. ‌ ۸ / #مرداد / ۱۴۰۱ ‌ #مولانا #محمد #کلمینی_یا_حمیرا_کلمی #زن #زنان #زن_ستیزی #مردستیزی #همسران_پیامبر #زنان_پیامبر #خرد #عقل #عقل_جزوی #عشق #تازیان #اهریمن #آهرمن #نماز #نماز_صبح #تعریس #شب_تعریس #عروس #خواب #کفر‎‏ https://www.instagram.com/p/Cgm78w7Dr4I/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#مصطفی #حمیرا #مثنوی_معنوی #مولوی #رینولد_نیکلسون #نشر_هرمس #مرداد #مولانا #محمد #کلمینی_یا_حمیرا_کلمی #زن #زنان #زن_ستیزی #مردستیزی #همسران_پیامبر #زنان_پیامبر #خرد #عقل #عقل_جزوی #عشق #تازیان #اهریمن #آهرمن #نماز #نماز_صبح #تعریس #شب_تعریس #عروس #خواب #کفر

[lhoomanl]

«طلاق از تو گیرم تو را دَر کنم

به کوریِ چشمت دو شوهر کنم

یکی اَمرَدِ تازه‌نوجوان

دویُم ظالمی تُرکمانی‌عَوان؛

به آن نوجوان عیش و عشرت کنم

به آن تُرکمانَت حوالت کنم

شاعره‌ای که این شعر را خطاب به شوهرِ [ظاهراً] ستمکارِ خود سروده است ″منیژه قاینی خراسانی″ نام داشته؛ صاحب فرزندانی هم بوده است که بعضی از آنها در هند زندگی می‌کرده‌اند و تقی‌الدین اوحدی بلیانی [زادهٔ ۹۴۴ه‍.ش/1565م] یکی از ایشان را دیده بوده است و می‌گوید: ″پسر او بالفعل در هند است.″ در هنگام غضب و نزاع به شوهر خود خوانده است.»

#با_چراغ_و_آینه در جست‌وجوی ریشه‌های تحول شعر معاصر ایران

#محمدرضا_شفیعی_کدکنی

#نشر_سخن

چاپ ۶، ۱۳۹۸، ص۸۳ و ۸۴.

۷۷۰ صفحه در قطع وزیری، ۱۵۰ هزار تومان.

قتل در فِراش یا کشتن در بستر

بر اساس کتاب پنجم قانون مجازات ۱۳۷۵، اگر شوهر، زنِ بالغ و عاقل خود را با مردی دیگر که او هم بالغ و عاقل باشد در موقع زنا یعنی داخل شدن آلت تناسلی مرد در جلو یا پشت زن: ۱) با چشم خود و ۲) ناگهانی و بدون کمین کردن برای دیدن زنای آنها و ۳) آگاهی به تمکین و اختیار زن، ببیند می‌تواند آن دو را در همان لحظه کشته یا مجروح سازد و جرمی مرتکب نشده است.

بنابراین مورد اَرخان و آرزو و جان در این صحنه از فیلم، چنانچه در ایران اتفاق می‌افتاد شوهر حقی در زخمی کردن یا کشتن آنها نداشت زیرا ترتیباتی همچون بوسه یا حتی رابطه دهانی داخل در تعریف زنا نیست. گذشته از این حتی اگر همه قیود قانونی هم محقق می‌گشت، اثبات آنها امری بسیار دشوار بود و ناممکن می‌نمود.

اما قتل در بستر چگونه وارد حقوق کیفری ایران شد؟

در نخستین قانون کیفری مدرن ایران (کتابچه قانونی کُنت، ۱۲۵۸ ه‍.ش، مصوب ناصرالدین‌شاه قاجار) که به دست «آنتونیو کنت دومونت فرت» رئیس اولین پلیس مدرن ایران موسوم به «ادارهٔ جلیلهٔ پلیس دارالخلافه» (تأسیس ۱۲۵۷ ه‍.ش) تهیه شده بود چنین ماده‌ای وجود نداشت.

ولی در قانون جزای عرفی (۱۲۹۵ ه‍.ش، مصوب هیأت وزرا)¹ قتل در بستر با اقتباس از قانون جزای فرانسه 1810 م² وارد حقوق کیفری ایران شد و در قانون مجازات عمومی (۱۳۰۴ ه‍.ش، مصوب کمیسیون عدلیهٔ مجلس شورای ملی، دورهٔ پنجم)³ در حالی که هنوز یک ماه از پایان شاهنشاهی قاجار و آغاز حکومت پهلوی نگذشته بود، نیز تکرار شده و در سراسر سلطنت پهلوی تا پیروزی انقلاب اسلامی برقرار بود اما در فرانسه به سال 1975م نَسخ شد.

پس از انقلاب اسلامی با کنار گذاشتن قانون مجازات عمومی، قتل در بستر هر چند در فقه اسلامی سابقه داشت اما در قوانین کیفری از جمله قانون مجازات ۱۳۶۱ یا قانون تعزیرات ۱۳۶۲ تصویب نشد. با این همه با تصویب کتاب پنجم قانون مجازات (۱۳۷۵، مصوب مجلس شورای اسلامی، دورهٔ پنجم)⁴ پس از نزدیک به دو دهه، دوباره به حقوق کیفری ایران بازگشت. گفتنی‌است قانون مجازات عمومی ۱۳۰۴ درباره قتل در فِراش بسیار سهل‌گیرانه بود و قیود سخت‌گیرانهٔ مزبور در قانون مجازات ۱۳۷۵ را نداشت و افزون بر شوهر، برادر و پدرِ زن نیز در صورت کشتن خواهر و دختر خود فقط به زندان از ۱ تا ۶ ماه محکوم می‌شدند و شوهر هم از هر گونه کیفر من‌جمله اعدام برای قتل عمد معاف بود.

¹ مواد ۲۵۳ و ۲۵۴.

² ماده ۳۲۴.

³ ماده ۱۷۹.

⁴ نامدار به قانون تعزیرات ۱۳۷۵، ماده ۶۳۰.

بن‌مایه‌ها:

* جلد نخستِ نخستین کوشش‌های قانونگذاری در ایران، سید علی آل داود، انتشارات محمود افشار، چاپ نخست، ۱۳۹۷، برگرفته از ص۱۴۸.

* جلد نخستِ حقوق کیفری اختصاصی، حسین میرمحمدصادقی، نشر میزان، چاپ ۱۷، ۱۳۹۳، ص۳۳۷.

۹ / #بهمن / ۱۴۰۱

#درباره_نسوان #درباره_حقوق

#نسوان #منیژه_قاینی #منیژه_قاینی_خراسانی #تقی_الدین_اوحدی_بلیانی #ازدواج #طلاق #چندشوهری #چندزنی #چندهمسری #تجدید_فراش #قتل_در_فراش #قانون_جزای_عرفی #کتابچه_قانونی_کنت #قانون_مجازات_عمومی #قانون_مجازات_اسلامی #نخستین_کوششهای_قانونگذاری_در_ایران #سیدعلی_آل_داود #حسین_میرمحمدصادقی #امرد #ترکمان #هند #مردستیزی #زن_ستیزی #فمینیسم #فمینیست #خیانت #سریال_ترکی #قمار_عشق #عشق_قمار_است #aşkkumardir #polygamy

[lhoomanl]

‏‎از نیچه :: «دیدگاهِ حیوانات در بارهٔ جنسِ ماده، همانند دیدگاهِ مردان نسبت به زنان نیست. ‌ برای آن‌ها جنسِ ماده عنصری مولّد است. عشقِ پدرانه مفهومی ندارد بلکه چیزی نزدِ آن‌ها پدیدار می‌شود که همچون علاقه‌ای‌است که گمان می‌رود ما به فرزندانِ معشوقهٔ خود داریم و به‌سانِ اُنسی‌است که به آنان پیدا می‌کنیم. ‌ فرزندان، عطشِ سلطه و مالکیتِ مادران را فرو می‌نشانند و سرگرمشان می‌کنند. فرزندان برای مادران چیزی هستند که کاملاً درک شده و می‌توانند هم‌صحبتشان بشوند. همۀ این‌ها باهم، عشقِ مادرانه را تشکیل می‌دهد – عشقی شبیهِ عشقِ هنرمند به اثرِ خود. ‌ دوران بارداری، زنان را ملایم‌تر و صبورتر و نگران‌تر و فرمانبَرتر می‌کند؛ همچنین بارداریِ فکری و ذهنی نیز باعثِ رشدِ روحیۀ عرفان و تأمّل می‌شود که با روحیهٔ زنان سنخیّت دارد. عارفان و اندیشوران، مادرانِ مذکّرند – در حیوانات، نر، ماده تلقی می‌شود.» ‌ #حکمت_شادان #فردریش_ویلهلم_نیچه #نشر_جامی چاپ ۹، ۱۳۹۶، ۴۰۷ص، ص۱۳۰. ‌ * در مضمونی مشابه، عطار نیشابوری هشتصد و اند سال پیش شعر را به عادت ماهانه تشبیه کرده و سروده بود که «اگر چه شعر در حد کمال است | چو نیکو بنگری حیض الرجال است». خدای عرفان اسلامی نیز نوعاً خدایی زنانه است؛ پیش‌تر در فرستهٔ ۹ دی ۱۴۰۰ ذکری از بایزید بسطامی را در این باره آورده بودم که باز می‌نویسم: «شبی شیر خورده بودم و شکمم به درد آمد. حق تعالی با من بدین قدر عتاب فرمود؛ یعنی جز از من چیزی دیگر بر کار است.» افزون بر این‌ها در عرف و نظرِ حیوانِ ناطق (انسان‌ها) هم، حیوان نر زیباتر از حیوان ماده قلمداد می‌شود. ‌ * به بهانهٔ سالگرد قمری میلاد حضرت فاطمه و به مناسبت یکی از روزهای زن. ‌ 📸 نگاره: امبر هرد (سفیر سابق مبارزه با خشونت خانگی علیه زنان) و فرزند بدون پدر وی که از راه منی اهدایی و رحم استیجاری زاده شده است. ‌ ۲۳ / #دی / ۱۴۰۱ ‌ #درباره_نسوان #خدای_زنانه #نیچه #فردریش_نیچه #دانش_طربناک #زنان #زن #روز_زن #مرد #نر #ماده #پدر #مادر #روز_مادر #بارداری #جنین #ازدواج #سلطه_گری #تملک #حیوانات #زن_ستیزی #مردستیزی #فمینیسم #فمینیست #امبر_هرد #amberheard‎‏ https://www.instagram.com/p/CnXPwuij0NC/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#حکمت_شادان #فردریش_ویلهلم_نیچه #نشر_جامی #دی #درباره_نسوان #خدای_زنانه #نیچه #فردریش_نیچه #دانش_طربناک #زنان #زن #روز_زن #مرد #نر #ماده #پدر #مادر #روز_مادر #بارداری #جنین #ازدواج #سلطه_گری #تملک #حیوانات #زن_ستیزی #مردستیزی #فمینیسم #فمینیست #امبر_هرد #amberheard

[lhoomanl]

کمک کردن خطرناک. کسانی می‌خواهند زندگیِ افراد را بی‌دلیل مشکل‌تر سازند تا قادر باشند بعدها دستورالعمل‌هایی برای آسان ساختنِ زندگی به آن‌ها ارائه کنند (مسیحیت نمونه‌ای‌است از این دستورالعمل‌ها). ‌ #��نسانی_زیاده_انسانی #فردریش_ویلهلم_نیچه برگردانِ ابوتراب سهراب و محمد محقق نیشابوری #نشر_مرکز چاپ یازدهم، اسفند ۱۳۹۸، ص۴۳۸. ۸۱,۵۰۰ تومان. ‌ ۱۱ / #خرداد / ۱۴۰۱ ‌ #نیچه #فردریش_نیچه #انسانی_بسیار_انسانی #ابوتراب_سهراب #محمد_محقق_نیشابوری #انتشارات_مرکز #مسیحیت #یاری #کمک #کمک_کردن #زندگی #سبک_زندگی #زندگانی #عرف #مسیحیت #دستورالعمل #زنان #دختر #زن #زن_ستیزی #فمینیسم #مردستیزی #نسوان #قدرت #اعمال_قدرت #برایم_گلی_نفرست #SendMeNoFlowers https://www.instagram.com/p/CeRUo1EDiGo/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#انسانی_زیاده_انسانی #فردریش_ویلهلم_نیچه #نشر_مرکز #خرداد #نیچه #فردریش_نیچه #انسانی_بسیار_انسانی #ابوتراب_سهراب #محمد_محقق_نیشابوری #انتشارات_مرکز #مسیحیت #یاری #کمک #کمک_کردن #زندگی #سبک_زندگی #زندگانی #عرف #دستورالعمل #زنان #دختر #زن #زن_ستیزی #فمینیسم #مردستیزی #نسوان #قدرت #اعمال_قدرت #برایم_گلی_نفرست #sendmenoflowers

[lhoomanl]

‏‎‌ در روستای ما به مردی احترام می‌گذارند که بتواند خودی نشان بدهد و امر و نهی کند، و گاهی باری از دوش دیگری بردارد و گاهی برعکس شرارتی کند و کسانی را به زجر و زحمت بیندازد، و در جشن‌ها و مهمانی‌ها سر و صدایی داشته باشد. و معمولاً زن‌های دِه هم از این جور مردها خوششان می‌آید. #جمیله #چنگیز_آیتماتوف برگردان #محمد_مجلسی #انتشارات_دنیای_نو 🎂 به مناسبت زادروز چنگیز آیتماتوف نویسندهٔ نامدار ادبیات روسی (زادهٔ روستای شکر قرقیزستان شوروی 1928/۱۳۰۷ ، درگذشتهٔ شهر نورنبرگ آلمان 2008/۱۳۸۷) ‌ ۲۱ / #آذر / ۱۴۰۰ ‌ #goodgirlslovebadboys #عشق #ازدواج #نکاح #زن #زنان #زن_سالاری #مردسالاری #مردستیزی #فمینیسم #چنگیز_آیتماتف #چنگیز_آیماتف #چنگیز_ایتماتوف #چنگیز_ایتماتف #پانترکیسم #قرقیزستان #ادبیات_روسی #روسی #روستا #لاشی #ترس #اخلاق #تزویر #ریا‎‏ https://www.instagram.com/p/CXZQnxdjMOs/?utm_medium=tumblr

#جمیله #چنگیز_آیتماتوف #محمد_مجلسی #انتشارات_دنیای_نو #آذر #goodgirlslovebadboys #عشق #ازدواج #نکاح #زن #زنان #زن_سالاری #مردسالاری #مردستیزی #فمینیسم #چنگیز_آیتماتف #چنگیز_آیماتف #چنگیز_ایتماتوف #چنگیز_ایتماتف #پانترکیسم #قرقیزستان #ادبیات_روسی #روسی #روستا #لاشی #ترس #اخلاق #تزویر #ریا

[lhoomanl]

‏‎🟢 «تا کِی مردها اسیرِ بارِ گرانِ زن‌ها و زن‌ها گرفتارِ استبدادِ مردها باشند. . ⚪ قرن‌هاست که نصفِ نفوسِ ایران که ما طایفهٔ نِسوان باشیم جزءِ اموات حساب می‌شویم بلکه امواتِ نفقه‌خوار. ملاحظه فرمائید مردِ ایرانی با هزار زحمت، روزی دو قِران کار می‌کند باید اموراتِ چهار پنج نفر عيال و اولاد را متحمّل شود. کاش همین روزی دو قران به آسودگی صرف می‌شد نه والله زن‌ها از کم‌بختی و بی‌کاری، اوقات بر یکدیگر بلکه بر همان مردِ بیچاره تلخ دارند. . 🔴 هرگاه زن شغل داشته باشد چرا بایست وقتِ عزیزِ خود را بیهوده تلف نماید. در اروپا زنِ معلمه، مدرسه باز می‌کند ده نفر دیگر زن‌های معلمه را در مدرسه آورده مواجب می‌دهد، زن‌های بی‌سواد را به کارهای مدرسه وا می‌دارد، از کفایتِ یک نفر زن چندین نفر از زن‌ها اموراتشان به خوشی می‌گذرد. ليکن خانمِ ایرانی از بی‌کاری به قول خودمان حوصله‌اش سر می‌رود این قدر كُلفَتِ خود را کتک می‌زند که بیچاره تریاک می‌خورد خودش را بکشد، این استبداد تماماً از بی‌علمی‌است... . کمینه شمس کسمایی» . . . 🔺از نامه‌های خوانندگان روزنامه‌ی ″ایران نو″، به تاریخ ۹ آبان ۱۲۸۸ ه‍ـ.ش؛ ۱۱۱ سال پیش. شمس کسمایی در این هنگام ۲۵ ساله بود، سال‌ها بعد به حلقه‌ی نویسندگان نشریات تجدد و آزادیستان در تبریز پیوست و شهرتی به هم زد. وی به همراه ابوالقاسم لاهوتی، جعفر خامنه‌ای ، تقی رفعت از پیشگامان تحول در شعر فارسی پیش از نیما به شمار می‌رود. . #نامه_های_زنان_ایرانی به کوشش #علی_باغدار_دلگشا #انتشارات_روشنگران_و_مطالعات_زنان . * به مناسبت #روز_جهانی_زن (۸ مارس) * نگاره تزیینی‌است. . ۱۸ / #اسفند / ۹۹ . . . #زن #زنان #نسوان #روز_زن #مردانگی #مردستیزی #زن_ستیزی #نفقه #مهریه #ازدواج #تبریز #شعر_نو #ایران_نو #روزنامه_ایران_نو #کارگر #کارگران #حقوق_کار #دبستان_نسوان #ابوالقاسم_لاهوتی #جعفر_خامنه_ای #تقی_رفعت #تریاک #خودکشی #تجدد #آزادیستان‎‏ (در ‏‎طهران‎‏) https://www.instagram.com/p/CMKiuybj37o/?igshid=11yfwv88fopku

#نامه_های_زنان_ایرانی #علی_باغدار_دلگشا #انتشارات_روشنگران_و_مطالعات_زنان #روز_جهانی_زن #اسفند #زن #زنان #نسوان #روز_زن #مردانگی #مردستیزی #زن_ستیزی #نفقه #مهریه #ازدواج #تبریز #شعر_نو #ایران_نو #روزنامه_ایران_نو #کارگر #کارگران #حقوق_کار #دبستان_نسوان #ابوالقاسم_لاهوتی #جعفر_خامنه_ای #تقی_رفعت #تریاک #خودکشی #تجدد #آزادیستان

[lhoomanl]

‏‎🟡 [...] با احمد کَس فرستاد که مرا از پرده بخواه، احمد اجابت نکرد. دیگربار کَس فرستاد که «ای احمد! من تو را مردانه‌تر ازین پنداشتم که راه‌بر باشی نه راه‌زن. مرا به حق راهبر باش.» ‌ 🟠 احمد کَس فرستاد و از پدر بخواست. پدر به حکمِ تبرک به او داد دختر را. فاطمه* تَرکِ شغلِ دنیا بگفت و به حکمِ عُزلَت با احمد بیارامید تا احمد را قصدِ زیارتِ بایزید افتاد. فاطمه با وی برفت. ‌ 🔴 چون پیشِ بایزید اندر آمدند، فاطمه نقاب از روی برداشت و با شیخ بایزید سخن گستاخ* می‌گفت. احمد از آن متغیّر شد و غیرتی بر دلش مستولی شد. گفت: ″ای فاطمه این چه گستاخی بود با بایزید؟″ فاطمه گفت: «از آن که تو محرمِ طبیعتِ منی و بایزید محرمِ طریقتِ من. از تو به هوا رسَم و از او به خدا. و دلیلِ سخن این است که او از صحبتِ من* بی‌نیاز است و تو به من محتاج.» ‌ 🟢 و پیوسته بایزید با فاطمه گستاخ بودی تا روزی بایزید را چشم بر دستِ فاطمه افتاد که حنا بسته بود. گفت: ″یا فاطمه! حنا بسته‌ای از برای چه؟″ گفت: «یا بایزید تا این غایت تو دست و حنای من ندیدی ما را با تو انبساط بود. اکنون که چشمت بر این افتاد صحبتِ ما حرام شد.» [...] ‌ 🟣 بایزید گفت: ″از خدای تعالی درخواستم تا زنان را بر چشمِ من چو #دیوار گردانَد و بر چشمِ من یکسان گردانیده است.″ چون کسی چنین بُوَد او کجا زن بینَد [...] ‌ 🔵 این فاطمه در فتوّت چنان بود تا لاجرم بایزید گفت: ″هرکه خواهد که تا مردی بینَد پنهان در لباسِ زنان، گو در فاطمه نِگَر.″ ‌ ذکر احمد خُضرُویه (درگذشتهٔ ۱۴۱ه‍ـ.ش/762م) برگرفته از: #تذکرةالاولیا #عطار (زادهٔ ۵۲۵ه‍ـ.ش/1146م) تصحیح #محمدرضا_شفیعی_کدکنی #نشر_سخن چاپ پنجم، ۱۳۹۸، ۲ جلدی، جلد ۱، ص۳۵۶. ‌ * فاطمه دختر امیر بلخ از خاندانی دارا بود که به خاطر شوهرش، زندگی درویشانه را برگزید. به گفتهٔ ابونعیم، فاطمه مهریه خویش را در این قرار داد که بایزید عقد ازدواج ایشان را ببندد. وقتی از نزد بایزید بیرون می‌آمدند احمد از بایزید وصیتی طلب کرد و بایزید به احمد گفت: ″جوانمردی را از همسرِ خویش بیاموز.″ (تلخیصی از توضیح کدکنی) * گستاخ: بی‌پرده، بی‌پروا، تند، نترس ‌* صحبت: هم‌نشینی ‌ ۲۳ #فروردین ۱۴۰۱ / ۱۰ #رمضان ۱۴۴۳ ‌ #فاطمه #احمد #احمد_خضرویه #پرده #راهبر #راهزن #بایزید #بایزید_بسطامی #تذکرةالاولیاء #ن��اب #حجاب #غیرت #خدا #حنا #زنان #زن #مردستیزی #مردانگی #جوانمردی #فتوت #عطار_نیشابوری #ازدواج #نکاح‎‏ https://www.instagram.com/p/CcQnu0oj_xW/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#دیوار #تذکرةالاولیا #عطار #محمدرضا_شفیعی_کدکنی #نشر_سخن #فروردین #رمضان #فاطمه #احمد #احمد_خضرویه #پرده #راهبر #راهزن #بایزید #بایزید_بسطامی #تذکرةالاولیاء #نقاب #حجاب #غیرت #خدا #حنا #زنان #زن #مردستیزی #مردانگی #جوانمردی #فتوت #عطار_نیشابوری #ازدواج #نکاح

[lhoomanl]

‏‎+ لیسیستراتا: «آه، کلئونیکا، قلبِ من آماجِ شعله‌های آتش است. از زن بودن شرم دارم. مردها گمان می‌کنند ما حقه‌باز و موذی هستیم.» – کلئونیکا: ″به شرافتم سوگند که راست می‌گویند.″ ‌ ‌ #لیسیستراتا_و_تسموفوریازوس #آریستوفانیس برگردان #رضا_شیرمرز #نشر_قطره چاپ دوم، ۱۴۰۰، ص۲۱. ۱۶۴ص، ۳۲ هزار تومان. ‌ ۱۷ / #اسفند / ۱۴۰۰ ‌ #لیسیستراتا #کلئونیکا #تسموفوریازوس #آریستوفان #یونان #یونان_باستان #نمایشنامه #کمدی #تئاتر #زن #زنان #روز_جهانی_زن #روز_زن #مرد #مردان #مردستیزی #زن_ستیزی #زن_گرایی #فمینیسم #فمینیست#فریب #فریبکار #حقه_باز #موذی #آزارگر‎‏ (در ‏‎Athens, Greece‎‏) https://www.instagram.com/p/Ca2Yn-xDqVA/?utm_medium=tumblr

#لیسیستراتا_و_تسموفوریازوس #آریستوفانیس #رضا_شیرمرز #نشر_قطره #اسفند #لیسیستراتا #کلئونیکا #تسموفوریازوس #آریستوفان #یونان #یونان_باستان #نمایشنامه #کمدی #تئاتر #زن #زنان #روز_جهانی_زن #روز_زن #مرد #مردان #مردستیزی #زن_ستیزی #زن_گرایی #فمینیسم #فمینیست #فریب #فریبکار #حقه_باز #موذی #آزارگر

[lhoomanl]

‏‎She was a beauty who never wanted the prince. She wanted the beast. . . . #لاادری #بهروز_و_زینت_الملوک (۲ از ۶) #مدار_صفر_درجه #حسن_فتحی #شبکه_یک_سیما ی ج.ا.ا . ۱۳ / #فروردین / ۹۹ . . . . #درباره_نسوان #عهد نابستن از آن به که ببندی و نپایی #عشق #سریال_مدار_صفر_درجه #پیر_داغر #لعیا_زنگنه #زنان #زن #نسوان #فمینیسم #خیانت #فردین_خلعتبری #سیزده_به_در #روز_طبیعت #ازدواج #پول #ابوالفضل_بهرام_زند #بهرام_زند #اذان_صبح #باران #زیبایی #زن_زیبا #مردستیزی #مردها‎‏ https://www.instagram.com/p/B-cP7jpDQ0V/?igshid=zm6psfa6m3x4

#لاادری #بهروز_و_زینت_الملوک #مدار_صفر_درجه #حسن_فتحی #شبکه_یک_سیما #فروردین #درباره_نسوان #عهد #عشق #سریال_مدار_صفر_درجه #پیر_داغر #لعیا_زنگنه #زنان #زن #نسوان #فمینیسم #خیانت #فردین_خلعتبری #سیزده_به_در #روز_طبیعت #ازدواج #پول #ابوالفضل_بهرام_زند #بهرام_زند #اذان_صبح #باران #زیبایی #زن_زیبا #مردستیزی #مردها