این چند جمله رو بخونید تا ببینید حکومتی جمهوری اسلامی از کجا الهام گرفتن از فلسفه شیطانی #ماکیاولی (خودمونیم چقدر با استعداد و باهوش بودن که درساشون با امتیاز ممتاز پاس کردن) #مهسا_امینی #دیکتاتور #انقلاب #شورشی #بهترينهاي_اينستا #به_مابپیوند #نیکولا_ماکیاولی #شهریار #پستهای_وایرال #پیج_عالی #پستهای_جالب #پستهای_جدید #بهترین_بهترینها #آتیش_زدم_به_مالم #فلسفه #فلسفه_سیاسی #فیلسوفهای_بزرگ #فیلسوفهای_ایرانی #فیلسوفهای_بزرگ_دنیا #فلاسفه_بزرگ_جهان #makyavelizm #nikola_makaveli #philosopher #bestposts #elegant #charming #charm #adorable #brilliant #talented #able https://www.instagram.com/p/CiuZJcZjIzk/?igshid=NGJjMDIxMWI=
حجاب اسلامی یا حجاب جمهوری اسلامی (اجباری)؛ مسئله این است!همان طور که می¬دانید "حجاب" در لغت به معنای پرده، پوشش و حائل بین دو شیء است. در این مقالۀ کوتاه، مسئلۀ حجاب را از سه منظر بررسی کردم:1. حجاب در قرآن؛2. حجاب در ادیان و ایران باستان؛3. حجاب اجباری.حجاب در قرآن:در قرآن هفت بار کلمه حجاب به کار رفته است (ص/سیودو – مریم/هفده – احزاب/پنجاهوسه – اعراف/چهلوشش – شوری/پنجاهویک – فصلت/پنج – اسراء/چهلوپنج) که بیشتر به معنای حاجز، مانع، حایل و پرده است. در آیه سیویک سورۀ نور با اینکه کلمۀ حجاب وجود ندارد اما مربوط به پوشش زنان و معروف به آیۀ حجاب چنین آمده است: "و به زنان مؤمن بگو دیدگانشان را فرو گذارند و ناموسشان را محفوظ بدارند و زینتشان را جز آنچه آشکار است، آشکار نکنند و…"حجاب در ادیان و ایران باستان:بحث پوشش زنان در ادیان مختلف و ایرانِ قبل از اسلام مطرح بوده است؛ اما نه به این شکلی که امروزه شاهد آن هستیم. در واقع زنان جوان به دلایل مختلف و بهصورت اختیاری پوشش بیشتری نسبت به مردان اختیار میکردند. پوشش پیشنهادی اسلام برای زنان که در عربی به "ستر" معروف است، شامل پوشاندن مو و تمامی اعضا بدن به غیر از گردی صورت و دستها و پاها از مچ به پایین در برابر نامحرم میشود.حجاب اجباری:حجاب در ایران کنونی از حالت مذهبی و اخلاقی به مسئلهای حکومتی تبدیل شده است و متأسفانه اجباری بودن حجاب در "قانون مجازات اسلامی" که توسط "مجلس شورای اسلامی" در تاریخ هجده مرداد شصتودو به تصویب رسید و این امر باعث شد به ظن ج.ا هر کس که حجاب را رعایت نکند به نوعی با حکومت به مخالفت برخواسته که البته واقعیت هم همین است.سوال اینجاست: چرا ج.ا با علم بر مخالفت اکثر مردم نسبت به حجاب اجباری، در مورد این قانون تجدید نظر نمیکند؟ یا با برگزاری همهپرسی نسبت به حذف این قانون که باعث تنش اجتماعی شده است، اقدامی نمیکند؟عدهای در پاسخ میگویند: به دلیل بعد اجتماعی حجاب، حاکمیت خواهان حفظ اقتدار ظاهری خود است. اما مگر در اسلام فقط مسئلۀ حجاب است که بعد اجتماعی دارد؟ با این اوصاف باید انواع مختلفی از گشت ارشاد را برای کسانی که صلهرحم نمیکنند یا دروغ میگویند و... هم ایجاد کرد و رسما "امارت تکفیری" تاسیس کرد.مسئلۀ بعدی این است که چرا فقط در ایران این حجم از سختگیری نسبت به حجاب اعمال میشود؟ ایران تنها کشور مسلمان جهان است که قوانینش از خود اسلام سختگیرانهتر است. تا جایی که من در قرآن مطالعه کردهام" در دین اجباری نیست" (سوره بقره). "دين شما براى خودتان و دين من براى خودم" (سوره کافرون). با تمام این مستندات، مشخص میشود حجاب اجباری نه تنها موضوعی مذهبی نیست بلکه آسیبشناسی برخوردهای نامناسب با بانوان طبعات بیشماری برای سلامت روان نیمی از جامعه و به طبع خانوادهها خواهد داشت و اولین آسیب به قشر مذهبی وارد شده و فاصله عمومی از حجاب را منتج میشود.نتیجهگیری: جمهوری اسلامی با استفادۀ ابزاری از حجاب در مقاطع مختلف نسبت به سرکوب مردم اقدام میکند و این قضیه علاوه بر ضربۀ جبرانناپذیری که به حجاب وارد میکند، هیچگونه بازخورد مثبتی برای نظام نخواهد داشت.
«ما باید موشک بفرستیم نه به سمت یکدیگر، بلکه به سمت ستاره ها.»
ایلان ماسک
نمیدانم آیا دنیا میتوانست جور دیگری اداره شود یا نه
اما آنچه امروزه شاهد آن هستیم بدین گونه است که برای هزینه پرتاب موشک به فضا باید کارگران مثلا در چین و جهان سوم آن مزایا و حقوق انسانی خود را همچون شهروندان کشورهای غربی را نداشته باشند ، برای دفع ضایعات کارخانه ها آن قانون های کشورهای پیشرفته را نداشته باشند ، منابع طبیعی خود را به حراج بگذارند ، تخفیف های مالیاتی عجیب بدهند ( یکی از منبع های ساخت هر کشور پیشرفته ) و ده ها از این دست کارها بکنند تا صاحبان دانش و سرمایه کارخانه های خود را به جای کشورهای خودشان در آنجاها برپا کنند بعد از ته مانده سود کلان به این شیوه در معامله ، آن موقع که در زمین همه چیز داشتند موشک هم به فضا پرتاب بکنند که البته باید افتخار و منفعت اصلی آن باز به جیب خودشان برگردد
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
اگر کسی هم پیدا شود مثل آن شاه خدابیآموز که بخواهد این بازی یک سر برد را به بازی دو سر برد تبدیل کند باید حذف بشود تا یک مشت ابله جایش را بگیرند که بشود به کمک ابله های به راس آورده شده در دیگر نقاط مختلف دنیا نمایش نامه جنگ و بکش بکش و لولو خورخوره ها اجرا بشود
اینچنین باز بجز منفعت مالی مضاعف از خرید و فروش ها میتوانند حواس تمام مردم دنیا حتی مردم خودشان را از این ساختار چرخش اداره دنیا بر پاشنه ی حرصوطمع منحرف بکنند
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
دوستان دنیا فرقی نکرده
شکوه اهرام مصر جایش را به شکوه پرتاپ موشک به فضا داده
و کدام انسان ژرف اندیشیست که نداند برای این به اصطلاح شکوه ها چه ها که به بشر تحمیل نشده
Egyptian pyramids
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
نمیدانم شروع افتادن این دومینو که گویا دیگر نمیشود جلویش را گرفت از کی و از کجا شروع شد اما آنچه میبینم این است که از بر خاک افتادن ، گویا شکوه رخ میدهد عجب تناقض منطقیایی !
عین جمله ایلان ماسک
که احتمالا میداند تولد پیشرفت در تکنولوژی موشکی از رحم جنگ بوده
Domino effect
جلوه دومینو
رَحم ، رَحـِم
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
سالها پیش در متنی با نام "رویاهای نشدنی" در خطوط پایانی چنین گفتم
تنها توی شب ها
چی بوده جزنگاه
سهم من تو دنیا
از رفتن به اون ماه
غصه بود و آه
با غارت ما
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
چارلی چاپلین در انتهای فیلم "دیکتاتور بزرگ" وقتی آن سکانس سخرانی معروفش را انجام میدهد ، عصاره فکر اکثریت فلاسفه و پیامآوران صلحجو را بازگو میکند ، مقدمه پردازی صلح مآبانه که فقط با جنگ محقق میشود ، با این مجوز که چون ما طرف درست ایستادهایم
The Great Dictator 1940
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
در کارتون پاندا کونگفو کار4 که مثلا برای بچه ها ساخته شده ایندفعه واضح تر میخواهد به بچه ها بگوید فقط با آش و لاش کردن و خشونت میشود به سمت صلح رفت ، نه اینکه قبلا نشان داده نشده بود آنهم با اعمال ابرقهرمانها ، اما اینبار عریان تر در کلام و روند خود داستان گفته میشود
تا جایی که بی پرده میگوید کار درست را حتی به قیمت دلایل اشتباه انجام بده!
با این استدلال که جملات قصار و افکار انسان های معنوی صلحجو یا بد برداشت میشود یا برای رسیدن به پیروزی جواب نمیدهد
پس چنین تصور میکند که میتوان با مصالح جنگ(خشونت) ، خانهای از صلح(لطافت) ساخت!
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
دوستان
"دره صلح ، Valley of Peace"
یک جهان(آرمان شهر) غیر واقعیست یک رویاینشدنیست که "پو"ها خارج آن ناشناس استو استادان آن افسانه،
جهان واقعی
"شهر جانیپر ، Juniper City"
است که رهبران آن آفتاب پرست های طمع کارند که در هر دورهای برای تصاحب جهان شکل عوض میکنند یکبار بشکل امپراطوری ها بار دیگر بشکل استعمارگران و باری به شکل دموکراسیها که البته در داخل آنها
ـ"Den of Thieves"ـ
هایی هم شکل میگیرند در قامت ایدئولوژی های خدا محور یا خلق محور که ابلههانه چنین فکر میکنند که اگر آفتاب پرست را از میان بردارند (آنهم با خشونت) میتوانند به هدف خود در آن مدل ایدئولوژی که ساختهاند برسند
.
اما غافلند که بشر تجربه کرده ، صلحی که از راه قانون های خیابانی بدست بیآید پایدار نیست
اصلا صلح پایدار یا هر چیز "پایدار" ، باز "رویای نشدنی" هست در ذات طبیعت مبتنی بر تغییر
مگر آنکه بشر ثابت کند تنها موجویست که میتواند با توسل به قانون تغییر در این ذات طبیعت مبتنی بر تغییر ، تغییر ایجاد کند
Risk bilen bilelikde gurnalan göni ýaýlym: Diktatorlaryň söwda we syýasy araçylary, galp pul aklamak, ýalan propagandalary ýaýradýanlar, #Türkmen watandaşlarynyň gündelik durmuşy, hossarlary diktaturanyň resimleri bolup işleýän ýasama oppozisiýa we aktiwistleriň ýalanlary:
#TurkmenProtest #TurkmenOpposition #Turkmen
#FreeTurkmenistan #TurkmenistanFreedom
🇬🇧 COOPERATION OF THE DICTTORS OF #Turkmenistan: #Erdogan and #Berdimuhamedov Commercial and political intermediaries of dictators, money laundering, false propaganda servants, developments in the daily life of Turkmen citizens. The lies of the fake dissidents and activists whose family members are the bureaucrats of the dictator. #Turkmenim YouTube channel presents:
#TurkmenActivist #TurkmenJournalist #Turkmens
#TurkmenDissident #TurkmenHereket #Hereket
🇹🇷 #Türkmenistan DİKTATORLERİN İŞBİRLİĞİ: Erdoğan ve Berdimuhamedov. Diktatörlerin ticari ve siyasi aracıları, kara para aklama, yalan propaganda hizmetçileri, Türkmen vatandaşlarının günlük hayatına dair gelişmeler. Aile bireyleri diktatörün bürokratı olan sahte muhalifler ve aktivistlerin yalanları. #Turkmenim YouTube kanalı sunar:
#DowletBayhan #ДовлетБайханов #Turkmenler
#туркменистан СОТРУДНИЧЕСТВО ДИКТОРОВ: #Эрдоган и #Бердымухамедов : Коммерческие и политические посредники диктаторов, отмывание денег, ложные агитаторы, события в повседневной жизни туркменистанцев. Ложь фальшивых диссидентов и активистов, члены семьи которых являются чиновниками диктатора. YouTube-канал #Turkmenim представляет: #диктатура #диктатор #туркмен
#туркменскаядиктатура #диктатортуркмен
همکاری دیکتاتورهای #ترکمنستان: اردوغان و بردی محمداف. واسطه های تجاری و سیاسی دیکتاتورها، پولشویی، نوکران تبلیغات دروغین، تحولات زندگی روزمره شهروندان ترکمن. دروغ های دگراندیشان و فعالان قلابی که اعضای خانواده آنها بوروکرات های دیکتاتور هستند. کانال یوتیوب #ترکمنیم ارائه می دهد:
نگاهی به تاریخ: #رژیم_اشغالگراسلامی از شکم یک چنین وضعیت سیاسی بیرون آمد! شعار حزب فقط حزب اله از درون اندیشه تک صدایی بیرون می آید. هنوز #رژیم_اشغالگر_اسلامی را سرنگون نکرده ایم، کسانی که هیچ هزینه ای برای آزادی و دادگستری و سازماندهی نپرداخته اند، خواهان مرگ دگر اندیش ها شده اند. آیا از درون اندیشه های تک صدایی، تک حزبی، دیکتاتور مسلک، دموکراسی و زن، زندگی، آزادی و دادگستری و شادی همگانی و سیستم چند حزبی و آزاد، اینترنت آزاد و پرسشگری و پاسخگویی زاییده میشود؟ نگاهی به تاریخ همین پنجاه سال گذشته پاسخ این پرسش را می دهد. https://www.instagram.com/p/CnLgOccuYs1/?igshid=NGJjMDIxMWI=
مردمانی دردمند و مطیع در انتظار صاحبان خود ماندند و صاحبان پدید آمده بر گردههای آنان نشستند و حال در جهانی نفس میکشیم که مالکان و صاحبان در هزاری نقش مالکانه میتازند و این حکومت استبدادی سراسری را پدید آوردهاند
در قسمت هشتم از دیکتاتور خوب میگویم
دستهای بردگان رو به آسمان است تا فرجی شود و زورمند صالحی ظهور کند و با فرمان زور و تزویر بندگان دردمند را به راه راست هدایت کند
این بردگان از پس این ظلم گران به مظلومانی مطیع و آرزومند بدل شدهاند
برنامهی به نام جان قصد دارد تا درباب مباحث مهم باورها و دغدغههای دنیایمان به زبان ساده و بداهه سخن بگوید
این برنامه به صورت هفتگی منتشر خواهد شد
و میتوانید در وبسایت جهان آرمانی و پلتفرمهای پادکستگیر کانال تلگرام یوتیوب و ... به آن دسترسی داشته باشید
برای دریافت و گوش دادن به کامل اثر و دیگر آثار نیما شهسواری میتوانید از صفحات رسمی نیما شهسواری در شبکههای اجتماعی استفاده کنید
دسترسی به آثار نیما شهسواری اعم از کتب و اشعار آثار صوتی و تصویری در
وبسایت جهان آرمانی، یوتیوب، تلگرام، فیسبوک و در برنامههای پادکستگیر اعم از
دانلود فیلم مرز سبز The Green Borderفیلم مرز سبز
در جنگلهای خائنانه و باتلاقی که به اصطلاح «مرز سبز» بین بلاروس و لهستان را تشکیل میدهند، پناهندگانی از خاورمیانه و آفریقا که تلاش میکنند به اتحادیه اروپا برسند در یک بحران ژئوپلیتیکی گرفتار میشوند که توسط دیکتاتور بلاروس الکساندر لوکاشنکو طراحی شده است. در تلاش برای تحریک اروپا، پناهجویان با تبلیغاتی که وعده عبور آسان به اتحادیه اروپا را می…
‼️برخی از مهمترین عناوین خبری یکشنبه ۷ آبان ۱۴۰۲
۱.هدف قرار دادن مجتمع قضایی جلادان در تهران با انفجارهای سنگین توسط جوانان شورشی و قهرمان در پاسخ به ۱۶ اعدام در ۴روز اول آبان شامل ۶زندانی بلوچ برای ارعاب و جلوگیری از قیاممجتمع قضایی باهنر در تهران هنری جز صدور احکام جنایتکارانه اعدام و زندان و چپاول اموال مردم ندارد و سزاوار آتش است۲. شعارهای شبانه مرگ بر دیکتاتور مرگ بر حکومت دخترکش مرگ بر…
شاه بچه غلط کرده که دم از دمکراسی میزند مگر مردم بی پناه #ایران این خاندان دزد دیکتاتور فاسد راندیدند
سخن گفتن و دم زدن صوري از #آزادي
و #استقلال كافي نيست. بدون تعيين تكليف جبهة خلق و خط قرمز آن با ضدش، راه براي »همه با هم« باسمه اي
كه در واقع همان »همه با من« شاه و خميني است، باز ميشود و به »حزب فقط رستاخيز« يا »حزب فقط حزب الله« ميانجامد.
78 سال پس از جنگ جهاني دوم و سقوط #فاشيسم هيتلري هنوز در #آلمان استفاده از نمادهاي #نازي از قبيل صليب شكسته جرم است.
حتي انكار هولوكاست هم جرم است..
کتاب #در_باب_شهریار تیم فیلیپس در کتاب در باب شهریار، ایدههای ناب #نیکولو_ماکیاولی را متناسب با جهان کسب و کار امروز تحلیل میکند. این تفسیر جذاب و جالب توجه از شهریار، کتابی شادیبخش دربارهی یکی از مفیدترین و بدنامترین کتابهای دنیا محسوب میشود. #ماکیاولی #کتاب_شهریار را با درک عمیق خود از طبیعت انسان به رشتهی تحریر درآورد. این اثر کوتاه که به قدرت و دولتمردی در #دوران_رنسانس میپردازد، از زمان انتشارش حدود 5 قرن پیش، باعث اختلاف نظرهای بسیاری بوده است. تحلیل ماکیاولی از شیوهی انسانها در کسب و حفظ قدرت، اولین تفسیر بر اساس #سیاست و بر مبنای منافع محسوب میشود که از زمان نشرش، بسیاری آن را به عنوان راهنمایی جهت دخل و تصرف در رویدادها به نفع خود به کار گرفتهاند. #ماکیاولیسم #قدرت_طلبی #تفکر_سیستمی #تقکر_انتقادی #تفکر_استراتژیک #سان_تزو #واقع_گرایی #قدرت_سیاسی #قدرت_دوستی #دیکتاتور #راهنمای_دیکتاتوری #راهنمای_استبداد #دیکتاتورها #Hossein_Alimohammadi (at Iran) https://www.instagram.com/p/CgLta1hjfJz/?igshid=NGJjMDIxMWI=
ثروت بیگم ( به فرانسوی : Les Cinq cents millions de la Bégum ، به معنای واقعی کلمه «500 میلیون بیگم »)، همچنین با عنوان میلیونها بیگم منتشر شده است ، رمانی استاز ژول ورن در سال 1879 ، با برخی عناصر اتوپیایی و عناصر دیگر که به وضوح به نظر میرسند. دیستوپیک . این کتاب به عنوان اولین کتاب منتشر شده که در آن ورن نسبت به توسعه علم و فناوری محتاط و ��ا حدودی بدبین بود قابل توجه است.
دو مرد به عنوان نوادگان یک سرباز فرانسوی که در هند ساکن شد و با بیوه بسیار ثروتمند یک شاهزاده بومی ازدواج کرد، ثروت هنگفتی را به ارث بردند . یکی از وارثان، یک پزشک فرانسوی به نام دکتر ساراسین، تصمیم می گیرد یک شهر نمونه آرمانشهری ایجاد کند که با بهداشت عمومی به عنوان دغدغه اصلی دولت خود ساخته و نگهداری شود. دیگری یک دانشمند آلمانی، پروفسور شولتزه، نظامی و نژادپرست است.
برای دانلود کتاب پانصد میلیون ثروت به سایت اسپین مراجعه فرمایید.
شولتزه تصمیم می گیرد آرمان شهر خود را بسازد - شهری که وقف تولید سلاح های قوی تر و مخرب تر است - و عهد می کند که شهر ساراسین را نابود کند. هر دوی این افراد، دولت ایالات متحده را متقاعد می کنند که حاکمیت خود را بر دو شهر برای ایجاد ایالت-شهرهای اتوپیایی خود واگذار کند. یکی Ville-France در سمت غربی آبشار ، و دیگری Stahlstadt، در سمت شرق.
بیشتر اکشن ها در Stahlstadt رخ می دهد، یک مجتمع صنعتی و معدنی وسیع، جایی که سنگ معدن ها به فولاد تبدیل می شوند و سپس به سلاح تبدیل می شوند. استالشتات ظرف چند سال به بزرگترین تولید کننده تسلیحات در جهان تبدیل می شود. شولتزه دیکتاتور استالشتات است که کلمه او قانون است و همه تصمیمات مهم را شخصا می گیرد.
یک آلزاتی به نام مارسل بروکمان به استالشتات نقل مکان می کند و به سرعت در سلسله مراتب آن بالا می رود، اعتماد شخصی شولتز را به دست می آورد، برخی از اسرار به خوبی حفظ شده را جاسوسی می کند و برای دوستان فرانسوی خود هشدار می فرستد. معلوم شد که شولتزه به تولید اسلحه راضی نیست، بلکه کاملاً قصد دارد از آنها ابتدا علیه ویل-فرانس استفاده کند، سپس حکومت جهانی آلمان را برقرار کند.
دو سلاح در حال تولید است: یک توپ فوق العاده که قادر به شلیک گلوله های آتش زا گسترده به ویل-فرانس است و گلوله های پر از گاز. گاز شولتزه نه تنها برای خفه کردن قربانیان بلکه در عین حال منجمد کردن آنها طراحی شده است. متأسفانه برای شولتزه، شلیک گلوله آتش زا توسط توپ فوق العاده به ویل-فرانس نه تنها توپ را غیرقابل استفاده می کند، بلکه اثر خود را نیز از دست می دهد. بار بر فراز شهر و به فضا پرواز می کند. هنگامی که شولتزه دستورات حمله نهایی را آماده می کند، یک پرتابه گاز در دفتر به طور تصادفی منفجر می شود و او را می کشد.
برای خواندن خلاصه کتاب پانصد میلیون ثروت به کتابخانه اسپین مراجعه فرمایید.
از آنجایی که شولتزه همه چیز را در دستان خود نگه داشته و هرگز معاونی را منصوب نکرده بود، استالشتات سقوط می کند. ورشکست می شود و به شهر ارواح تبدیل می شود. بروکمن و دوستش، پسر دکتر ساراسین، آن را به عهده می گیرند. شولتزه برای همیشه در مقبره خودساختهاش باقی میماند، همانطور که قصد داشت با دشمنانش انجام دهد، در حالی که فرانسویهای خوب هدایت استالشتات را به دست میگیرند تا اجازه دهند «از این پس به یک هدف خوب خدمت کند». تولید برای دفاع از ویل-فرانس استفاده می شود.
این کتاب بهعنوان پیشگویی اولیه از ظهور آلمان نازی در نظر گرفته میشد و منتقدان، شرور اصلی آن را « هیتلر اولیه » توصیف کردند . این منعکس کننده طرز فکر حاکم در فرانسه پس از شکست فرانسه در جنگ فرانسه و آلمان 1870-1871 است، و یک سوگیری تلخ ضد آلمانی را نشان می دهد که در آثار ورن قبل از 1871 کاملاً وجود نداشت، مانند سفر به مرکز زمین که در آن همه قهرمانهای داستان (به جز یک ایسلندی) آلمانیها و افرادی کاملاً همدرد هستند. والتر مکدوگال در بررسی گستردهاش از آثار ورن، با توجه به میلیونها بیگم اظهار داشت : «پس از جنگ فرانسه و پروس، ورن شروع به اختراع دانشمندان دیوانه و نابغههای شیطانی کرد».
در سرتاسر کتاب، ورن مکرراً عقاید نژادپرستانه شولتزه و نویسنده آنها را به سخره می گیرد (کلمه "Vaterland" در آلمانی به طور مداوم در ترجمه فرانسوی عبارات شولتزه وجود دارد). همانطور که منتقد پل کینکید خاطرنشان می کند، تمسخر کلیشه های قومی آلمانی توسط ورن را می توان به عنوان بخشی از یک کلیشه قومی در جهت مخالف در نظر گرفت.