Tumgik
#حالات نفسية
m-anarrr · 8 months
Text
انك تشرح حالاتك المرضية لحد شئ سخيف جداً
وان حد يحاول يفهمك انه فاهم حالاتك عشان قرأ اللي مكتوب علي جوجل وشايف انه فاهم ده شئ اسخف .
لان مع تجربتي الصغيرة في الحياة انك كمريض هتحس بحاجات وبتعب ومشاكل نفسية لا جوجل ولا دكتورك هيقولولك عليها ... بس هتتاكد انها مش اوهام لما تسمع مجموعة بيشتكو من نفس الاعراض وعندهم نفس امراضك
ساعتها بندرك ان الموضوع مش مجرد دوا بيتاخد ف الدنيا هتتظبط وان الادوية بتساعد بشكل معين في حالات معينة انك تعيش طبيعي بس كل ذرة في جسمك هتفكرك انك مش طبيعي وانك فيك علة وانك محتاج تهتم وتقدر نفسك وتخاف عليها اكتر من كده .
محدش فينا يعرف التاني بيمر بأيه ومهما كنت متفهم ف انت مش حاسس ومش مطالب انك تحس بس مطالب منك تسكت ... متحاولش تتفهم باي قدر او باي شكل بحاجة انت مش حاسس بايها
لأن الموضوع بايخ يعني
20 notes · View notes
dandash192015 · 3 months
Text
بتصعب عليا العيال اللي لسه بتكتشف بدايات حالات نفسية معينة وبتتكلم عنها بمنتهى السوء والحزن ، والواحد غرق ف بير بعد ده كله وبقاله سنين بيغرق ومفيش آخر ..
ماتعرفش تزعل على نفسك ولا هما يصعبوا عليك ، بس ميتين أم الدنيا عموما .
8 notes · View notes
philosopher-blog · 3 months
Text
نظرية تعدد الذوات، أو ما يُعرف بـ "الذات المتعددة"، هي نظرية نفسية تقترح أن الإنسان يمكن أن يكون لديه أكثر من شخصية أو وجود داخلي. تعتمد هذه النظرية على فكرة أن الشخص ليس مجرد وحدة واحدة متجانسة، بل يمكن أن يكون لديه عدة جوانب وشخصيات تتفاعل مع بعضها البعض داخل إطار واحد.
عند التفكير في نظرية تعدد الذوات للإنسان، يمكننا تصور الشخص كمجموعة من الشخصيات المختلفة، كلٌ بطريقة تفكير ورؤية للعالم تختلف قليلاً عن الآخر. فالإنسان قد يكون لديه شخصية ناعمة ورقيقة في بعض الحالات، وقد يظهر جانبًا آخر من شخصيته يكون أكثر تصلبًا وثباتًا في حالات أخرى.
يُعزى التأثير الرئيسي لتلك النظرية إلى الأنماط المعقدة والمتشعبة لحالات الإنسان وتفاعلاته النفسية. الشخص الواحد قد يتبنى سلوكيات وردود أفعال مختلفة بناءً على مواقف وظروف مختلفة.
هل مررت يوماً بتجربة تغير في سلوكك أو شخصيتك حسب الظروف المحيطة؟ قد يكون هذا هو تجسيد لفكرة تعدد الذوات. فعلى سبيل المثال، قد تكون شخصًا مختلفًا تمامًا عندما تكون في بيئة العمل مقارنة بعندما تكون في بيتك. وربما تكون لديك شخصية مختلفة عندما تكون مع أصدقائك مقارنة بكونك مع عائلتك. هذه الانتقالات بين الشخصيات المختلفة قد تعكس فكرة تعدد الذوات.
يمكن أن يكون لنظرية تعدد الذوات تأثيرٌ كبيرٌ على فهمنا للطبيعة البشرية والعلاقات الإنسانية. فهي تساعدنا على فهم أنفسنا بشكل أعمق، وتوضح لنا أن البشرية ليست بالضرورة على صورة ثابتة ومحددة في كل الأوقات، بل هناك جوانب متعددة ومتنوعة في كل فرد. هذا قد يكون مفيدًا بشكل خاص في مجالات مثل العلاقات العاطفية وفهم الديناميات الاجتماعية.
مع ذلك، فإن هذه النظرية أيضًا تثير بعض الأسئلة والقلق، خاصة فيما يتعلق بالاضطرابات النفسية. فقد يكون من الصعب التفاوت بين مجرد التنوع الصحي والانزلاق إلى حدود يصبح فيها الشخص غير قادر على التحكم في شخصياته المختلفة. الاضطرابات مثل اضطراب الانفصام، حيث يفقد الشخص القدرة على تمييز وتفريق الأجزاء المختلفة من شخصيته، تظهر في هذا السياق.
عادةً ما يكون العلاج يستند على تعزيز الوعي بالشخصية وتطوير التكامل والاتزان بين المظاهر المختلفة للذات. قد يتضمّن العلاج التعبير الإبداعي أو الحوار الداخلي لدعم التكامل، وقد يشمل أيضًا العمل على تعزيز مهارات التحكم الذاتي والتواصل الفعّال.
بصورة عامة، يمثل فهم نظرية تعدد الذوات تحدٍ في النظر إلى الطبيعة البشرية والذات، وقد يفتح الباب أمام استكشاف أبعاد مختلفة من الحالات والسلوكيات الإنسانية. الأهمية تكمن في فهم أنفسنا وبناء علاقات صحية مع الآخرين، مع التأكيد على أهمية الوعي والتواصل الفعّال مع الأجزاء المختلفة من شخصيتنا ومع الأفراد الآخرين الذين قد يملكون أيضًا جوانب متعددة لأنفسهم.
باختصار، فإن نظرية تعدد الذوات تفتح الأبواب نحو فهم أعمق للطبيعة المعقدة للإنسان وتعقيداته، مما يمكن أن يساهم في تحسين الفهم للذات وفي تطوير علاقات صحية ومواتية مع الآخرين بناءً على الاحترام والتواصل المفتوح.
The theory of Multiple Selves, or what is known as "Multiple Selves," is a psychological theory that suggests that an individual can have more than one personality or internal existence. This theory is based on the idea that a person is not simply a homogeneous unit, but rather can have several aspects and personalities that interact with each other within one framework.
When considering the theory of Multiple Selves in humans, we can envision a person as a collection of different personalities, each with slightly different ways of thinking and viewing the world. For example, a person may have a gentle and delicate personality in some situations, and may exhibit a more rigid and steadfast side in other situations.
The main impact of this theory is attributed to the complex and branching patterns of human conditions and their psychological interactions. One individual may adopt different behaviors and reactions based on different situations and circumstances.
Have you ever experienced a change in your behavior or personality based on the surrounding circumstances? This could be an embodiment of the concept of Multiple Selves. For example, you may be a completely different person when you are at work compared to when you are at home. And perhaps you have a different personality when you are with your friends compared to when you are with your family. These transitions between different personalities may reflect the concept of Multiple Selves.
The theory of Multiple Selves can have a significant impact on our understanding of human nature and relationships. It helps us to understand ourselves more deeply and clarifies that humanity is not necessarily a fixed and defined form at all times, but rather has multiple and diverse aspects in each individual. This can be particularly beneficial in areas such as emotional relationships and understanding social dynamics.
However, this theory also raises some questions and concerns, especially regarding mental disorders. It may be difficult to differentiate between mere healthy diversity and slipping into a situation where a person loses control over their different personalities. Disorders such as dissociative identity disorder, where a person loses the ability to distinguish and differentiate the different parts of their personality, emerge in this context.
Treatment typically focuses on enhancing personality awareness and developing integration and balance between the different aspects of the self. Treatment may involve expressive arts or internal dialogue to support integration, and it may also involve working to enhance self-control and effective communication skills.
In general, understanding the theory of Multiple Selves represents a challenge to the traditional view of human nature and the self, and may open the door to exploring different dimensions of human conditions and behaviors. The importance lies in understanding ourselves and building healthy relationships with others, emphasizing the importance of awareness and effective communication with the different parts of our personality and with other individuals who may also possess multiple aspects of themselves.
In summary, the theory of Multiple Selves opens doors to a deeper understanding of the complex nature of human beings, which can contribute to improving self-understanding and developing healthy and supportive relationships with others, based on respect and open communication.
13 notes · View notes
t-ablog · 1 year
Text
كلمة تفرق كتير 📍
- " انتى جميلة " :::
كلمة قد تجعل إمراة عادية تسير كالطاوس بين حشد من النساء الفاتنات ...
- أنت “ غبي ” :::
كلمة قد تكسر همة طفل نبيه وتقفل أبواب عقله عن الاستيعاب ..
- أنت “ فيك حالة نفسية ” :::
كلمه قد تحول شخص عادي الى شخص يعاني من حالات نفسيه بالفعل ..
- أنت “ تقدر ” :::
كلمة قد تحرض معوق على كسر حدود الإعاقة بما يعجز عنه أصحاء البدن ..
Tumblr media
اختاروا كلماتكم
قد تكون سهم قاتل ‼️
وقد تكون حصان جامح ‼️
T
56 notes · View notes
3abo0de · 5 months
Text
في معنى ذوقي حابب اكتب عنه... وهو التسليم... الضغوطات النفسية الكتير ممكن تؤدي إلى مشاكل نفسية تحتاج علاج... وكذلك الأمراض العضوية بعضها يؤدي إلى حالات نفسية تحتاج علاج... وبعيدا عما يحتاج علاج بوصف الطبيب.. المؤمن اللي عارف ربنا وعارف سيدنا النبي اهدى في مواجهة الأحزان... ممكن يزعل ويمرض و يقع و يتئذي ويكون فيه عيوب وعنده مشاكل في حياته... لان ده من طبيعة الدنيا... توقع وقوع الاكدار ما دمت في هذه الدار... او كما قال ابن عطاء الله... ولكن تعامل المؤمن مع الاكدار بيبان فيه مدى معرفته بربنا، بسيدنا النبي،وطبيعة الدنيا... كل ما عرف اكتر.. كل ما كان اهدى... وده لا يعني انه معندوش مشاكل شخصية، أو مبيزعلش،أو مبيتألمش.. او عنده عيوب... كلنا بشر... وده من طبعنا... وبدام مش مرض نفسي او عضوي.. المعرفة بتخفف كتير.... وسيدنا النبي قالنا نسأل الله العافية، من كل ده... واكمل عليه السلام فيما معناه، ان ما أوتي مؤمن بعد اليقين خير من العافية....يا قريب...
7 notes · View notes
zahraa17 · 11 months
Text
Tumblr media
علا أنا ماصدقت لاقيتك انتي كنز.. ست فوبيات وتلت حالات نفسية في بني آدم واحد
18 notes · View notes
nadamahmoud · 9 months
Text
علا أنا ماصدقت لاقيتك انتي كنز ست فوبيات وتلت حالات نفسية في بني آدم واحد
11 notes · View notes
noor-01 · 1 month
Text
Tumblr media
فصول الإنسان
خاطرة
روان خباز الحلبي / سوريا
إن الله عز وجل قد أنعم علينا بالفصول الأربعة،
فكل فصل له طقوسه وأجوائه ملابسه وطعامه الخاص الذي يميزه عن غيره من الفصول،
فنبدأ بالخريف الذي هو اعتراء الأشجار مع بعض الغبار، هذا الفصل يكون بمثابة استبدال ملابس الكون بحلة جديدة وهي الربيع التي تزهر بها الأزهار وترتدي الأشجار ثوبها الأخضر وتتبدل أحول الطقس فحبات الطلع منتشرة في كل مكان، ويبدأ الفصل بالتهيئة لفصل الصيف الشمس ساطعة بأشعتها الذهبية بقوة الأشجار ممتلئة بالثمار الصيفية والجو مميز لدى الجميع بسبب العطل والاستراحة ماقبل فصل الجمال،
‏ثم نأتي للشتاء سيد الفصول وأجملها لتمتلئ الدنيا بالأمطار ونسمات الهواء الباردة تملئ القلب بالطاقة، لترتدي في النهاية ثوبها الأبيض الجميل، ليغطي جميع أجزائها ليزيد جمال الفصل جمالًا.
كذالك الإنسان يمر بعدة فصول مختلفة وكل فصل نحتاج لعيشه بكل تفاصيله حتى لايؤثر على صحتنا النفسية.
١_الجفاف التصحري: تمر على الإنسان فترة يشعر فيها بالجفاف الكلي، كيف التربة تمر بذلك الشيء
عند عدم تعرضها للماء بكفاية كذلك الإنسان، إذا ما أخذ كفايته من العواطف والإهتمام، ومن كل شيء قد يحتاجه يمر بمرحلة الجفاف تصحري حيث يشعر أنه عطش لكل شيء يعيد الحياة إليه، فلنكن متعاونين مع الأشخاص وبقدر الإمكان إعطاء كل شخص حاجته من العواطف والأحاسيس وكل احتياجته.
٢_ الأعاصير الزوبعية: يحدث أن يعيش الإنسان في جو توتر وقلق ومشاكل، مما يشكل لديه الأعاصير الزوبعية فهي كتلة من الغضب والإستياء والشحنات السلبية، فتبدأ داخلك دوامة مشاعر غضب تشتعل وتزاد داخلك لذا تحتاج إلى تفريغ
تلك المشاعر وعدم تجاهلها لإستمرارية الحياة
وعدم تأثير على صحة الفرد.
٣_ الإكتئاب الفصلي: كذلك من حين إلى آخر يدخل الانسان في جو من الإكتئاب والحزن والمشاعر المختلطة من الضعف والتعب والإرهاق والتراكمات مع بعض من لوم الظروف التي يمر بها مع رتوشات من لوم الذات، هذا شيء طبيعي فكل شخص حياته عبارة عن صعود وهبوط، فتارة يكون بحال جيد وصحة نفسية ممتازة، وتارة يدخل في جو الإكتئاب فصلي، ارح عقلك وروحك بعض الشيء وخذ قسطًا من الراحة مع ممارسة الأشياء الممتعة لك لإعادة إشراقتك من جديد،
والتخلص من ذلك الإكتئاب اللعين الذي لو سلمت نفسك إليه فتكون نهايتك مرسومه إما مع المنتحرين، أو في مستشفى الأمراض العقلية مع المجانين.
٤_الغيث الانساني: بعد جميع المراحل التي يمر بها الإنسان يحتاج إلى القليل من القوة والدعم،
يحتاج إلى الأمطار لتزهر بداخلة حقول الأزهار،
فلربما يكون الغيث داخلي نابع من داخل الشخص
ووجدانه أو قد يكون خارجي يأتيك الغيث من حيث لا تحتسب، أو ربما يكون مشترك داخلي وخارجي معًا، تأتيك الأمطار مبشرة على إحياء ماقد مات بداخلك، ولربما يكون هناك جرعة ثلجية، خبأ قليلًا من ذلك الغيث فقد تحتاج إليه في بعض حالات التصحر.
٥_الأشعة الذهبية: تشرق الشمس على روحك
بأشعتها الذهبية، لايدوم الليل مهما طال،
لأنه ستعود شمسك لتسطع بسمائك وتُنير ظلمتك أيامك، السواد لايدوم ياصديقي العزيز، لأن النور سوف يأتي ويبدد شتات الظلام، فلا تقلق كل شيء سيمر لامحال.
٦_قوس السعادة: بعد هطول الأمطار وظهور الشمس يظهر في السماء قوس القزح بألوانه الباهية كأنها هدية سماية لرسم الإبتسامة على وجوه الناس، كذلك داخلنا بعد مرور جميع الفصول يأتي داخلنا ضوء النور لينير حياتنا ويمناحنا شعور الطاقة والسعادة لتكون الإبتسامة نابعة من أعماق القلب، إنها الطمأنينة الربانية.
٧_الولادة الجديدة: بعد جميع المحن والمشاكل والفصول التي نمر بها لا بد من ولادة جديدة، مثلما أخذنا وقتنا في جميع الفصول من جفاف وحزن وإكتئاب ومشاكل وضغوط لابد من دخول فصل الفرح والسعادة على حياتنا، فلا حزن يدوم ولا سعادة تدوم كل شيء مؤقت ويجب الإستمتاع به، ننهض مجدداً وننفض غبار الأيام الذي تراكم علينا لنبدأ بداية جديدة بروح وعقل ومشاعر جديدة،
فلابد في كل فترة خوض السبع مراحل وتبقى تلك العملية مستمرة مدة الحياة يبقى الانسان يرتدي فصل ويخلغ الآخرى مع بعض التعديلات البسيطة،
ويبقى الإنسان جزء من الطبيعة يتأثر ويؤثر بها.
4 notes · View notes
white-tulip323 · 2 years
Text
Tumblr media
🛑معلومه طبيه حقيقيه احيانا الانسان بتعرض لموقف سئ زي وفاة شخص قريب أو توتر زائد لفترة طويلة أو حتى الدخول في نقاش حاد ويقولك حاسس إن "قلبي وجعني" 💔 مش دايماً بيكون دلع أو وصف مبالغ فيه .. الشخص هذا بيتعرض لحاله اسمها "متلازمة القلب المكسور" broken heart syndrome حالة طبية فعلية بيعاني المصابون بها بأعراض شبه الذبحة الصدرية زي ألم في الصدر ووجع في القلب وعدم انتظام ضربات القلب وكمان صعوبة في التنفس! الأعراض كلها بتكون مؤقتة لكن إذا استمرت في الظهور وبشكل متكرر لازم يروح في أقرب وقت للطوارئ أو يتصل بالدكتور يوصف له الأعراض. الخبر الكويس إن غالباً حتى لو الحالة هاي كانت شديدة بتخف خلال أيام بدون أي مضاعفات. الخبر السئ إن للأسف في حالات نادرة بتتسبب متلازمة القلب المكسور في فشل عضله القلب و الوفاة.
اوعى تستخف بشوية حزن أو زعل بتحسهم بعد خذلان أو صدمة نفسية أو كلمة اتقالت لك وقت الهزار او الجد أو في لحظة تنمر بمشاعرك أو بصحتك أو بمظهرك ممكن....
ولا تستهون بكلمة ممكن انت تقولها لحد تجرح عمق قلبه أو تصرف تعمله بقصد أو بدون قصد ممكن يهلك شرايين ويقطع اوتار مسئولة عن حياة الشخص ده فتيجي انت في لحظة تحفر جواه بصمات الزعل والضيق والضغط النفسي لحد ما ينفجر في كتمان ويموت ... خلوا بالكم من قلوبكم وقلوب اللي بتحبوهم عشان مش كل وجع القلب دلع🥺🥺
قال ابن القيم:
لم يأت ( الحزن ) في القرآن إلا منهيا عنه كقوله تعالى : ( ولا تهنوا ولاتحزنوا )
أو منفيا كقوله : ( فلاخوف عليهم ولا هم يحزنون )
وسر ذلك أن " الحزن " لا مصلحة فيه للقلب وأحب شيء إلى الشيطان أن يحزن العبد المؤمن
ليقطعه عن سيره ويوقفه عن سلوكه. وقد استعاذ منه النبي صلى الله عليه وسلم :
ٌاللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن.
لذا يقول ابن القيم : الحزن يضعف القلب ويوهن العزم ويضر الارادة.💔
الدكتور محمود زغاري اخصائي جراحة القلب.
75 notes · View notes
pray108 · 4 months
Text
مجالب الخوف
نعيش على الكيفية التي قررها أسلافنا، فحين أن المواد والروحانيات التي تعم العالم الآن كانت شكلًا للادراك الأولي الذي خرج من هلعهم الإنشائي. تعي أنك تعيش وفقًا لما يمليه غريزة البقاء على من سبقونا منذ ملايين السنين. لو أن تفسيرًا مغاير جاء يحلل ذلك الفراغ المرعب آنذاك. كأن القاعدة الأولية لتصرفاتنا "الحذر" وما يتلوه طفرات قابلة للحذف والإضافة. ولكل حالة نفسية مسمًى تعريفي، وإن كانت بسيطة. كأننا حالات يرثى لها من التماسك أو أن الكمال خدعة تاريخية. لنضع لنتوءاتنا تفسيرًا انطباعي، كأن ما قفز عليه أجدادنا هين، عدى أخطائنا السلوكية والتي هي تركة فزعهم لا غير.
2 notes · View notes
bright-souls-blog · 7 months
Text
Tumblr media
🪐 فصول الإنسان :
إن الله عز وجل قد أنعم علينا بالفصول الأربعة، فكل فصل له طقوسه وأجوائه ملابسه وطعامه الخاص الذي يميزه عن غيره من الفصول ..
وكذلك الإنسان يمر بعدة فصول مختلفة وكل فصل نحتاج لعيشه بكل تفاصيله حتى لايؤثر على صحتنا النفسية.
١_الجفاف التصحري:
 تمر على الإنسان فترة يشعر فيها بالجفاف الكلي، كيف التربة تمر بذلك الشيء
عند عدم تعرضها للماء بكفاية كذلك الإنسان، إذا ما أخذ كفايته من العواطف والإهتمام، ومن كل شيء قد يحتاجه يمر بمرحلة الجفاف تصحري حيث يشعر أنه عطش لكل شيء يعيد الحياة إليه، فلنكن متعاونين مع الأشخاص وبقدر الإمكان إعطاء كل شخص حاجته من العواطف والأحاسيس وكل احتياجته.
٢_ الأعاصير الزوبعية: 
  يحدث أن يعيش الإنسان في جو توتر وقلق ومشاكل، مما يشكل لديه الأعاصير الزوبعية فهي كتلة من الغضب والإستياء والشحنات السلبية، فتبدأ داخلك دوامة مشاعر غضب تشتعل وتزاد داخلك لذا تحتاج إلى تفريغ
تلك المشاعر وعدم تجاهلها لإستمرارية الحياة وعدم تأثير على صحة الفرد.
٣_ الإكتئاب الفصلي:
كذلك من حين إلى آخر يدخل الانسان في جو من الإكتئاب والحزن والمشاعر المختلطة من الضعف والتعب والإرهاق والتراكمات مع بعض من لوم الظروف التي يمر بها مع رتوشات من لوم الذات، هذا شيء طبيعي فكل شخص حياته عبارة عن صعود وهبوط، فتارة يكون بحال جيد وصحة نفسية ممتازة، وتارة يدخل في جو الإكتئاب فصلي، ارح عقلك وروحك بعض الشيء وخذ قسطًا من الراحة مع ممارسة الأشياء الممتعة لك لإعادة إشراقتك من جديد،
والتخلص من ذلك الإكتئاب اللعين .
٤_الغيث الانساني:
بعد جميع المراحل التي يمر بها الإنسان يحتاج إلى القليل من القوة والدعم،
يحتاج إلى الأمطار لتزهر بداخلة حقول الأزهار، فلربما يكون الغيث داخلي نابع من داخل الشخص ووجدانه أو قد يكون خارجي يأتيك الغيث من حيث لا تحتسب، أو ربما يكون مشترك داخلي وخارجي معًا،  تأتيك الأمطار مبشرة على إحياء ماقد مات بداخلك، ولربما يكون هناك جرعة ثلجية، خبأ قليلًا من ذلك الغيث فقد تحتاج إليه في بعض حالات التصحر.
٥_الأشعة الذهبية:
  تشرق الشمس على روحك بأشعتها الذهبية، لايدوم الليل مهما طال، لأنه ستعود شمسك لتسطع بسمائك وتُنير ظلمتك أيامك، السواد لايدوم ياصديقي العزيز، لأن النور سوف سأتي  ويبدد شتات الظلام، فلا تقلق كل شيء سيمر لامحال.
٦_قوس السعادة:
بعد هطول الأمطار  وظهور الشمس يظهر في السماء قوس القزح بألوانه   الباهية كأنها هدية سماية لرسم الإبتسامة على وجوه الناس، كذلك داخلنا بعد مرور جميع الفصول يأتي داخلنا ضوء النور لينير حياتنا ويمناحنا شعور الطاقة والسعادة لتكون الإبتسامة نابعة من أعماق القلب، إنها الطمأنينة الربانية.
٧_الولادة الجديدة:
بعد جميع المحن والمشاكل والفصول التي نمر بها لا بد من ولادة جديدة، مثلما أخذنا وقتنا في جميع الفصول من جفاف وحزن وإكتئاب ومشاكل وضغوط لابد من دخول فصل  الفرح والسعادة على حياتنا، فلا حزن يدوم ولا سعادة تدوم كل شيء مؤقت ويجب الإستمتاع به، ننهض مجدداً وننفض غبار الأيام الذي تراكم علينا لنبدأ بداية جديدة بروح وعقل ومشاعر جديدة،
فلابد في كل فترة خوض السبع مراحل وتبقى تلك العملية مستمرة مدة الحياة يبقى الانسان يرتدي فصل ويخلغ الآخرى مع بعض التعديلات البسيطة،
ويبقى الإنسان جزء من الطبيعة يتأثر ويؤثر بها.
- روان الحلبي
2 notes · View notes
fareda0 · 11 months
Text
Tumblr media
علا أنا ماصدقت لاقيتك انتي كنز !
ست فوبيات وتلت حالات نفسية في بني آدم واحد.
-عايزة اتجوز
4 notes · View notes
alia199778 · 1 year
Text
الحرب هي ابشع اختبار تختبره البشرية والشعوب التي يقع عليها فعل الهجوم هو أمر مفروغ منه بشاعة الدمار الذي تشهده
ولكن لو كنا نريد تحليل نفسية الإنسان المنتمي للحرب أي تحديداً الجيش ، ماالذي يظهر في الحرب ، نفسية الإنسان الحقيقية التي هي أصل نشأته وتربيته والمجتمع الذي ينتمي إليهأًو نفسية الإنسان المنقادة للطاعة والأوامر
أعتقد بأنه تظهر نفسية الإنسان الحقيقية فإذا كانت تلك النفس هي نفس اجرامية فاسدة حقيرة عندها تمتزج بحب وشغف مع نفسية الإنسان المنقادة للطاعة والأوامر، وبما أن البشرية لايستهان بالشر الذي تحمله في أصل نفسياتها لذلك نشهد على أبشع الجرائم في الحروب لأن محركها ليس الطاعة بل محركها أصل الشر الذي بداخلها
وفي حال امتزجت نفسية الطاعة والانقياد مع نفس الاصل فيها ابعد مايكون عن الجرم والفساد عندها ستجد حالات من الجنود ممزقة بين اصل الخير فيها وبين الطاعة ولعلها تحاول أن تتعامل مع الحروب بأقل بشاعة ممكنة
أما لو تكلمنا عن الحب فلغة الحب والحرب لا يمكن أن تجتمع ، فكم من القصص التي اثرتنا بها الروايات والأفلام محكومة بنهايات لا يقدر لها النجاة
وكأن الحرب ببشاعتها يحاول بعض البشر اختطاف الحب ربما حتى لاينسى البشر انسانيتهم تماما يعرجون على الحب فهو حماية لإنسانيتنا
الحب حماية لإنسانيتنا
اسم الفيلم : Suite Francaise
7 notes · View notes
everest-magazine · 11 months
Text
الانتحار ودوافعه والتخلص منه
كتبت: مريم نصر يُقال إن الانتحار يأتي بدافع قوي؛ ولكن هل تعلم أن من أسباب الانتحار هي الثانوية العامة، ووفق دراسة أعدتها أمانة الصحة النفسية وعلاج الإدمان بوزارة الصحة المصرية، فإن نسبة ٢٩.٢٪ من طلاب المرحلة الثانوية يعانون من مشكلات نفسية و٢١.٧٪ منهم يفكرون بالانتحار، وقد شهدت مصر ٢٥٨٤ حالة انتحار في عام ٢٠٢١. حالات الانتحار في العالم وحالات الانتحار في عام ٢٠٢١ كانت حوالي ٢٣ حالة انتحار لكل ١٠٠…
Tumblr media
View On WordPress
4 notes · View notes
nooral-bassam · 1 year
Text
_
يعتقد كثير كثير من الناس أن سمة الصبر هيَّ سمة إيمانية لكن في الحقيقة كانت دعوة سماوية للمؤمنين {اصبروا وصابروا} الاندفاع السلوكي كان في إنسان عصر الإسلام الأول في تلك المنطقة ولا يزال وكتبت عنه سابقًا، ولكن الصبر سمة عامة يستطيع اكتسابها حتى غير المؤمنين من الأفراد، وفي قياس الشخصية هذه السمة إذا ارتفعت عند الشخص يكون لديه ضبط ذاتي مسؤول في الطبيعي ولا يعني أنه قهري مرضي الذي يرجع إلى شدة مراقبة الإنسان داخله وبحثه عن التفاصيل والتفسيرات المعقدة ليكون متحكماً أكثر فهذه حالات.
(يعتقد كثير من المتدينة في عالمنا أنك في حال ما آمنت بالله العلي العظيم فأنت صابر وأنت تقي وأنت خيّر الطبع ولكن هذا لا حقيقة فيه أن يُتبع كلها مجهودات واكتساب ومن طبيعة الإنسان في القرآن الكريم أنه لا يحب الخير وجود النفس، وقد يكون العدو أكثر نضجاً في صبره من المؤمن)
هناك فرق بين عملية الانتظار التي يكون فيها جانب ترقب ذهني وسلوكي نحو هدف وسعي مطلوب، وحالة الصبر التي تقتضي أن تكون عند كل ما يتوقف أو يصعُب أو لا تناله أو يرتهن لعامل الزمن صابراً، وأنت عرفت أنه ليس كل شيء ينال وليس كل شيء نحصل عليه وليس كل ما نتمناه تتحقق مواصفاته ولا بد في علم النفس النمو أن لا يُكمل الطفل التاسعة على الأكثر إلاَّ وقد تعلم ضبط الذات ثم في كبره يعرف مفهوم الصبر وارتباطه بالشخصية الناضجة والمسؤولة وكذلك الدعوة المؤمنة، وقالت الصوفية قولاً جميلاً جداً قالوا: أما صبركم فهو حالة/سلوك ويُمكن تعلمه ولكن الإيمان هو في ((مقام)) الصبر الذي فيه {نعِم العبد} {وبشر الصابرين} فهذا مقام تكوّن في الإنسان أرقى من حالة الصبر بعد أن كبُر وماذا يحصل؟ ينقطع الإنسان هنا عن الشكوى حتى في علةِ ما يصيبه في جسده ولا يعني عندهم أنه لا يطلب الأسباب.
طبعاً لا أنسَ أن سمة الصبر المتعلمة إنسانياً نحو الرغبات والظروف الغير جيدة وضعف التحكم عن كثير مجريات والمواقف التي تنتهي بالصبر عليها في إنسان كل العالم هناك دراسات في الصحة النفسية فَرّقت الصبر عن التصبر؛ وأن اكتساب الصبر يساعد على العيش بصحة نفسية ما أمكن، والتصبر يعني الضغط على الشخص أن يتحمل أوضاع فيها سعة الاختيار والبُعد عن مرير الأذى، وقولهم "للصبر حدود" فليس القصد أن تكتم وتكتم ثم تنفجر وتهد كل شيء وإن ألفناها في معتقداتنا فهيَّ شاذة؛ وإنما القصد معرفة اكتساب صحية ونضج الصبر ولا يعني أن له حد نهاية كالانتظار فالصبر من سمات مهمة توصلنا إلى ضبط الذات.
🌼.
كنتُ من الأطفال الذين يدرسون ويصومون رمضان؛ فنذهب إلى المدرسة الساعة الثامنة والنصف صباحاً ونخرج منها الساعة الثانية والنصف ونصل إلى البيت الساعة الثالثة. أتذكر ألم المعدة من الجوع وخاصة العطش ونلهو ونلعب حتى نشتت على أنفسنا هذه الرغبة المُلحة كشهوة من شهوات الجسد؛ أن نفسد صيامنا ونُفطر، وكان للصيام مع الجوع والعطش لذة وسعادة كبيرة نشعر بها بعد الإفطار، ولم أتعلم التدرج في الصيام صمتُ رمضان كله من سن صغير كان تشجيع أبي وأمي كافيان جداً لتعلم ضبط الذات في رغبات الجسد والنفس واكتساب سمة الصبر في موقف تعبد مع الله والنفس كالصيام، ولا أُهمل دور القدوة في تعظيم ركن الصيام منهما والاجتهاد والإعتكاف والإلحاح في الدعاء آخر ساعة قبل الإفطار وتراويح القرآن الكريم والقيام.
كانت رحلة نفسية فيها مغامرة وضحكات وتنافس مع أخواتي والبنات في المدرسة من منا فازت بالصيام إلى ساعة الإفطار ومن منا لم تستطع التحكم بنفسها وشعرت بالخجل معلنة الإلتزام أنها ستنتصر ووضعت يداها فوق أيدينا في تحدي الصيام اليوم، وشيئاً فشيئاً كبُرت الهمة وأُصقلت العزائم واعتدلت طرق البحث عن الرغبات، وصمنا رمضان الحبيب إلى أن كبرنا وأصبح منا الأمهات بشوق يأسر القلوب الرقيقة إذا أقبل وهلَّ الهلال✨
Tumblr media
3 notes · View notes
goingnoowhere · 2 years
Text
هل تعلم إن نسبة الملتزمين بالروشتات العلاجية اللي بيكتبهالهم طبيبهم الخاص لا تتجاوز 65%، في حين إن نسبة التزام نفس الأشخاص بالروشتات العلاجية للكلاب والقطط بتاعتهم بتوصل 100%، هل ده معناه إننا بنشوف حيوانتنا الأليفة أهم مننا وبنديهم قيمة أكتر من نفسنا؟
طيب وهو منين أصلاً الإنسان الطبيعي ممكن يستمد قيمته في وقت معظم الناس مبقتش حاسه إن ليها قيمة ولا لازمة، وده بيبان في تصرفاتهم ونظرتهم لنفسهم ومعدلات الانتـ'حار اللي بتزيد كل يوم.
على عكس الاعتقاد السائد، فرويد كان مؤمن إن الجنود في الحرب والمصليين في الكنيسة ميفرقوش كتير عن بعض، الاتنين بينصهروا في الجماعة وكل فرد فيهم بينسى نفسه، وبالرغم من إن تقريباً الفردية بتتحطم قدام الجماعة، إلا إن ده اكتر وقت كل فرد فيهم بيحس بقيمته وأهميته.
والقيمة هنا بتبقى ناتجة عن الشعور بالانتماء لدى الفرد، الفرد بيحس إنه مش مجرد فرد، بل مؤسسة، كيان ضخم وأكبر منه وبيستمد قيمته كلها من كونه نقطة في المحيط العظيم ده. وده عكس كل ما نعرفه عن قيمة وأهمية الفرد كشخص لوحده، وفرويد في كلامه بيأكد إن ده أعلى إحساس بالقيمة والأهمية ممكن يوصله الإنسان في حياته!
وده لان الفرد لوحده مش كفاية لمواجهة الحياة، اصل لو من غير جماعة، الفرد هيستمد قيمته الفردية من ايه؟
المشهور إن الإنسان بيستمد قيمته بما يفعل أو ينتج، وده عكس المتوقع مصدره مكنش الرأسمالية الشريرة قد ما كانت هوجة الشيوعية، كارل ماركس نفسه كان مؤسس الشعار ده واقتبس من ارسطو قوله إن الانسان الجيد هو اللي بيؤدي وظيفته بشكل جيد زي العين الجيدة هي اللي بتشوف كويس، واضاف عليه ماركس إنه بالمثل وظيفة الانسان هي إنه يشتغل وينتج، والانسان الجيد هو اللي انتاجه جيد وأي حد عكس كده فهو خطر على المجتمع وقيمته مهدره. وتطبيق الكلام ده شوفناه بشكل حرفي في الاتحاد السوفيتي اللي كان بيعـ'دم العمال المتكاسلين بحجة انهم بيقوموا بأعمال ضد الشيوعية!
الكلام ده وإن كان بيدين الجماعة دول، إلا إن برضه البديل الراسمالي مش ألطف حاجة، خصوصًا وإنه بيحاول يخلي الإنسان يقيّم نفسه على اساس ما يملك وما يحقق. ما يملك من ممتلكات مادية يستهلكها عشان العجلة الاقتصادية تدور، وما يحقق من انجازات جوه السباق الوهمي التنافسي مع الآخرين عشان الانتاج يزيد.
وبالشكل ده ممكن نلخص قيمة شخص في نوع عربيته وماركة بدلته والتايتل بتاعه، وتطبيق الكلام ده بنشوفه انهارده في مجتمعاتنا ونتيجته مش بتختلف عن نتيجته في المجتمعات الاشتراكية في شئ، وان كانوا بيعدموهم هناك عشان قيمتهم انتهت صلاحيتها، فهنا الفرد هو اللي بيعدم نفسه بشعوره بالاغتراب والفشل وانعدام القيمة.
اذًا ما هو البديل، الإنسان المفروض يستمد قيمته منين؟ طالما مش مما يفعل ولا يملك ولا من الجماعة اللي بيحس بالانتماء ليها.
كارل يونج كان واحد من أكتر علماء النفس المثيرين للجدل، مش بس عشان نظرياته المخيفة اللي بتتعلق بالجانب المظلم من النفس البشرية، كمان عشان كان من اوائل علماء النفس اللي كانوا مؤمنين بالاله، ودي لوحدها كانت كارثة في زمنه عشان لو رجعت بالتاريخ هتلاقي إن علم النفس كان من اهم النتايج المتأخرة للثورة العلمية، واللي كانت في الأساس بشكل كبير قايمة ضد الدين وسيطرة الكنيسة ومن اسسها سقوط الإله قصاد العلم .. تقوم انت يا يونج بعد كل ده تيجي تدّخل في نظرياتك الاله وتتناول الإيمان بشكل علمي!
كمان يونج مكتفاش بكده، ده في نظرياته كان بيستخدم الروح لتفسير حالات نفسية كتير. هتقولي ازاي كلامه يبقى علمي ووجود الروح ملوش أساس علمي؟ هقولك فيه اثباتات فلسفية كتير لوجود الروح أبرزها إثبات أفلاطون للروح بمبدأ Inference To The Best Explanation واللي فيه ببساطة بيستدل على وجود شيء غير مادي بتفسير ظاهرة مادية ملهاش تفسير غير وجود الشيء الغير مادي (مش موضوعنا بس ممكن نبقى نتكلم فيه بعدين)
طيب إيه علاقة الروح بقيمة الإنسان وشعوره بالاهمية؟
في أولى صفحات كتابه Psychology And Alchemy بيطرح كارل يونج تساؤل فريد من نوعه وبيقول إن المؤمنين بالاله مؤمنين بإن صفات الإله بتتمثل في كل شئ حواليهم وأثره في كل شئ، وفي نفس الوقت مؤمنين بان الروح هي كلمة الإله وسر منه يعني أقرب حاجة خلقها له .. وبناءًا على الاعتقادين الرئيسين دول، أقرب مكان هتتمثل فيه صفات الإله هي في روح مخلوقاته!
ومن هنا بيستمد يونج نظرته للإنسان ك كائن فيه شئ مقدس وإلهي، وده سبب النظرة المقيتة للقتل في كل الكتب السماوية من أيام الواح موسى واعتبار أن من قتل نفسًا فكأنما قتل الناس جميعًا، والنظرة دي لوحدها كفيلة إنها تجمع كل طرق استمداد القيمة اللي قولناها من شوية.
الروح الإلهية بتمد الإنسان بالإحساس بالانتماء لكيان أكبر منه وأعظم منه، وفي نفس الوقت بتدفعه إنه يكون قد المسؤولية اللي اتخلق عشانها ويبدأ يؤدي وظيفته في الحياة، وده بالتبعية هينتج عنه تحقيقه لانجازات يكون فخور بيها.
لكن الفرق هنا إن الإنسان مش هيعرّف نفسه بوظيفه ولا انجازاته ولا بما يملك، هو ألريدي معرّف نفسه ومستمد قيمته بحاجة أكبر من كده بكتير، وشعوره بإنه قيّم ويفرق وله لازمة مش هيكون ناتج عن وظيفته أو انجازاته، بالعكس هيكون سبب لوظيفته وانجازاته واللي بالتبعية هيصبحوا نتيجة لايمانه بنفسه وإيمانه بمصدر روحه اللي بيمده بالقوة ويقينه بهو جاي منين ورايح فين كثوابت مش بتتغير مهما تغيرت متغيرات حياته والدنيا داست عليه.
19 notes · View notes