#الله يرحمك يا أخي

[imane-rebouh]

أربع سنوات

ألف يوم و أربعة مائة وستون آخرين مرت من دون أن أراك او اسمع صوتك ، أربع سنوات يجزم العالمين فيها أنك تسكن التراب أما أنا فكلما مر يوم علي ازددت شعورا أنك ستدلف من الباب علي في أي لحظة و انفصل أكثر عن حقيقة موتك و فنائك ، عقلي يعلم انك متت و ما ينطبق على الأموات من زوال ينطبق عليك و قلبي يرتدي لباس من ينتظر الحبيب المسافر

و رحت أستبدل الرثاء عليك بالتفكير فيك على انك حي في مكان ما رغما عن سطوع الحقيقة كالشمس ، قلبي الذي اكتوى ما عاد يعترف أن الموت خطفك ، عقلي يعلم انظر للقبر و ابكي عليه قلبي يقول عمن تبكين ؟ هو في  البيت نائم كاشف ساقيه لا يلفهما بغطاء و رأسه في قبعة الصوف السوداء كي لا يتجعد شعره !

من مات ؟! ميدو الباسم الهاديء الطيب ذا النظرات الخجولة و الحليمة ؟!

من مات ؟! ميدو الذي يحب الحيوانات و الضحك و المزاح و طبخ السندويتشات ميدو الذي ينتظر حلقات الون بيس كي يشاهدها بشغف ميدو الذي يحب اختيه الذي يصمت حين يغضب و لا يقول ما في قلبه ميدو الجميل صاحب العيون الواسعة و المبسم البريء و الشعر الاسود الطويل و اليدين الحنونتين قتلوه منذ اربع سنين ؟! قتلوه ؟! قتلوه قبل ان يحقق احلامه ، قبل ان يسافر قبل أن يحب قبل ان يعمل قبل ان يعيش قتلوه ؟!  من انتظر ؟ من انتظر ؟! قلبي الجبان  لا يريد ان يصدق ان الموتى لا يعودون عقلي المجمد من الألم يدرك  ان حبيبي صار رفاتا الآن و صار ترابا ، أسمع صوته في واحد  فيديوهاته القليلة  و ابكي ضحكته المليئة باللطف تصب في روحي النار و البرد معا يا كبدي اشتقت لك يا روح اختك و كلها أنت اشتقت لك ، اختك يا ضوء عيني تبكيك كل يوم و ما عادت تقوى على قبول الحقيقة ، أربع سنوات اترابك الآن يبحثون عن زوجات بينما انا لن استطيع ابدا أن أراك عريسا ، رفاقك اطلقوا لحاهم و أنا لم و لن أر لحيتك ، لن أر أطفالك لن تحمل أطفالي لن ينادوك خالي لن يناديني أحد بعمتي ، في كل موقف افكر فيما كنت ستفعل لو كنت هنا ، في كل حدث و مناسبة أراك واقفا بيننا و أتخيلك إلى جواري كتفك تلامس كتفي يدك في يدي أينما ذهبت و لا اخبر احدا هم لا يعلمون أنني حين ابيضت عيناي من البكاء عنك صرت اراك حيا و أعمى عن حقيقة موتك كل يوم لن يفهموا ذلك لن يفهموا ابدا أنني ما عدت املك شجاعة استحضار لحظة فقدك و عيشها مرارا و تكرارا لذلك صرت اعيش على الاعراف اعود بالزمن تارة لذكرياتي معك و اقفز تارة اخرى لذكريات اختلقتها لم تحدث قط و لكني اجعلك حيا فيا

أحبك يا قطعة الجنة التي سبقتنا إليها و أشتاق لك و أنتظر اللقاء يا روحنا الطاهرة البريئة

#قيدني يا أمل #قلب #فضفضة #الله #حب #نصوص #ألم #تمبلر #اقتباس #نصوص أدبية #رثاء #أخي #الله يرحمك يا أخي

[immigrant192]

في عيني حُزن عالق لاتنهيه الف سعاده

ولا تخفيه مئات الضحكات ..

حزني على فقدناك يا معتز كبيراً جداً

الله يرحمك يا أخي

#اشتقت لك #الله يرحمك يا أخي ويجعل عيدك بالجنة أجمل

[aaaalsafar]

يقول "..احد التجار

" خرجت إلى سوق العبيد لأشتري لنفسي عبدا يخدمني ، فوجدت سيدا يبيع عبدا و ينادي عليه قائلا : من يشتري هذا العبد على عيبه ؟

فقلت له : يا سيدي و ما العيب الذي فى هذا العبد ؟ فقال : سل العبد يخبرك فسألته فقال : عيوبي كثيرة و لا أدري بأيها شهروني .

فرجعت إلى صاحبه وقلت : يرحمك الله ألا تخبرني عن عيب ذلك الغلام ؟ قال : إنه معتوه العقل ينتابه الصرع من حين إلى حين . فقلت للعبد : أيأتيك هذا كل يوم أم يأتيك كل أسبوع ؟ فاسترجع و بكى

و قال : يا سيدي إذا استولى داء المحبة على القلب سرى فى الأعضاء ، و إذا استولى على الجوارح نشر خمار المحبة على سائر البدن فيطيش العقل بذكر الحبيب ، فيحدث فى القلب استغراق و على البدن سكون فيراه الجاهل فيظنه عتها و جنونا .

قال التاجر : فعلمت أن الغلام من أولياء الله الصالحين . فقلت لسيده : كم ثمن هذا الغلام ؟ فقال : ثمنه مائة درهم ، فقلت له : ولك مني عشرون فوق المائة ، ثم جئت به إلى منزلي ، فكان يصوم النهار و يقوم الليل ، و لا ينقطع لحظة واحدة عن عبادة الله و تلاوة كتاب الله .

و ذات ليلة دخلت مخدعه فوجدته يصلي و يبكي حتى سجد فكان يناجي ربه فحفظت من مناجاته هذه الكلمات

: " إلهي .. أغلقت الملوك أبوابها ، و بابك مفتوح للسائلين . إلهي .. غارت النجوم ، و نامت العيون ، و أنت الحي القيوم الذى لا تأخذه سنة و لا نوم ، إلهي .. فرشت الفرش و خلا كل حبيب بحبيبه ، و أنت حبيب المجتهدين ، و أنيس المستوحشين ، إلهي .. إن طردتني عن بابك فإلى باب من ألتجئ ، و إن قطعتني عن جنابك فبجناب من أحتمي ، إلهي .. إن عذبتني فإني مستحق للعذاب و النقم ، و إن عفوت عني فأنت أهل الجود و الكرم ، يا سيدي لك أخلص العارفون ، و بفضلك نجا الصالحون ، و برحمتك أناب المقصرون ، يا جميل العفو أذقني برد عفوك ، و حلاوة مغفرتك ، إن لم أكن أهلا لذلك فأنت أهل لذلك ، و أنت أهل التقوى و أهل المغفرة "

فلما أصبحت قلت له : يا أخي كيف كان نومك الليلة ؟ فقال : كيف ينام من يخاف النار و العرض على الواحد القهار . ثم بكى ، فقلت له :

اذهب فأنت حر لوجه الله . فلم يفرح بذلك . و قال : يا سيدي كان لي أجران : أجر العبودية و أجر الخدمة ، فحرمتني من أحدهما أعتق الله و جهك من حر جهنم . فدفعت إليه نفقة فأبى أن يأخذ منها شيئا ، و قال : إن من تكفل برزقي حي لا يموت ، ثم غاب عني .

فكنت كلما ذكرت كلامه أخذني البكاء ، فسألت الله أن يحشرني فى زمرة عباده الصالحين المحبين لقربه ، و الساعين ليلهم و نهارهم إلى طلب فضله و رضاه ..

إخوتي وأخواتي في الله لا أبحث عن إعجابات

لكن أتمني اذا اتممت القراءه أن تصلي على الحبيب المصطفى اللهم صل وسلم وبارك على محمد وال محمد #الابرار.

[mysteriouslyclearenemy]

254/229

السيرة النبوية العطرة *(٢٥٤)*🌴🌴

*منقووووووووول*

*(( حجة الوداع نية الإحرام ))*🌴🌴

الجزء الثالث

__________________________

__________________________

🌷قلنا أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين في مكانه [[ اي مكان خيمته]] في الميقات {{ آبار علي }} وشرع بنيته وهو جالس

فقال :_ لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

قالها صلى الله عليه وسلم في مصلاه وكانت هذه هي النية

________________________

🌷يقول جابر رضي الله عنه :_ خرجنا معه نيف عن مائة ألف

{{ لا نعرف إلا الحج }}

معنى لا نعرف إلا الحج ؟؟

لا يعني أنهم لا يعرفون العمرة ، وقد اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه قبل ذلك {{ ٣ }} مرات

تعني لا يريدون عمرة

[[ أي لا نعرف إلا أننا سنحج وليس هنالك ذكر للعمرة ]]

يقول جابر :_ فأحرمنا للحج [[ مفردين ]]

وسنأتي على شرح ذلك في سياق السيرة لتضح لكم المسألة

______________________

🌷وكان صلى الله عليه وسلم قد ساق هديه معه من المدينة

[[ أي الإبل التي تُهدى الى الكعبة ،و تنحر ليأكل منها الفقراء والمساكين]]

فساق هدياً بالغ الكعبة ، فأشعر وقلد

[[ شرحناها من قبل ونعيد شرحها معنى أشعر وقلد ؟ أن نأتي الى سنام الجمل ذكراً كان أو انثى يُجرح بشيء حاد قليلاً بسنامه حتى يسيل الدم ويمسح سنامه بالدم هذا الاشعار ، أما التقليد يعلق على رقبته شيء من جلد او متاع ، ليعرف الناس أن هذا الابل لا يباع ولا يشترى هو هدياً بالغ الكعبة ، اي سينحر عند الكعبة ]]

قيل أن النبي صلى الله عليه وسلم ساق {{ ١٠٠ بدناً }} من المدينة

وقيل ساق {{ ٦٣ }} على عدد سنين عمره صلى الله عليه وسلم

ساقها بين يديه فجاء علي بن ابي طالب رضي الله عنه من اليمن ليحج مع النبي صلى الله عليه وسلم [[ قلنا أن النبي ارسله لليمن لهمدان ]]

جاء علي رضي الله عنه من اليمن ببقيتها فأصبح العدد{ ١٠٠}

فقدم النبي صلى الله عليه وسلم هدياً بالغ الكعبة في هذا العام {{ ١٠٠ }} ناقة طعمة للفقراء والمساكين

______________________

🌷ساق هديه وأعلن نيته في {{ مصلاه }}

______________________________

🌷قال جابر رضي الله عنه :_ أوجب النبي صلى الله عليه وسلم في مصلاه [[ اي نوى بعد ان انتهى من صلاة ركعتين احرام ]]

وكيف نتأكد أن هذا الحديث من جابر ؟؟

جابر بن عبدالله رضي الله عنه وأرضاه من المعمرين من الصحابة [[ أي عاش طويلاً ]]

فقال له يوماً {{ سعيد بن الجبير }} وهو احد كبار التابعين

وأيضاً من كبار التابعين {{ سعيد بن المسيب }}

يقال عنهما {{ السعيدان }}

هؤلاء التابعين هما اللذان يقبل روايتهما للحديث مرسلاً ويعد حديثهما في الصحاح

معنى مرسلاً ... ان يقول احد التابعين {{ قال رسول الله }}

والتابعي لم يلتق برسول الله

نسأل التابعي انت تقول قال رسول الله ، هل سمعته من رسول الله؟؟

انت تابعي ما عشت مع رسول الله ؟؟

من قال لك ان رسول الله قاله ؟؟

فيسكت هذا التابعي ولا يذكر اسم الصحابي الذي نقل له هذا الحديث

نقول له :_ إذن حديثك وإن كان صحيحاً و لأنك لم تذكر همزة الوصل بينك وبين النبي صلى الله عليه وسلم يسقط حديثك من {{ الصحيح }} الى {{ الضعيف }}

هل رأيتم حرص العلماء قديماً على الأحاديث ؟؟

_____________________

ولكن اثنين فقط من التابعين يُقبل الحديث منهم مرسلاً عند اهل الحديث هما {{ السعيدان }} فقط

١_سعيد بن الجبير

٢_ وسعيد بن المسيب

فإذا قال احد {{ السعيدان }} قال رسول الله ولم يذكر الصحابي الذي روى الحديث ، يؤخذ بحديثهما ويعد من الصحاح

فسأل سعيد بن الجبير الصحابي الجليل {{ جابر بن عبدالله رضي الله عنه }}

قال له :_ يا صاحب رسول الله كيف أختلفتم انتم أصحاب رسول الله

كيف أوجب النبي [[ اي عقد النية ]] وكيف أعلن [[ اي شرع بالتلبية لبيك اللهم لبيك ]]

أفي مصلاه ؟؟

أم بعد ما ركب على ناقته ؟؟

أم بعد أن انطلقت به ؟؟

لماذا هذه الروايات ؟؟

فقال جابر :_ يرحمك الله يا ابن أخي [[ يا ابن اخي كلمة تودد عند العرب لمن تحب ]]

يا ابن اخي أنا أوضح لك ذلك في رواية جامعة

عندما صلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتي الإحرام في مصلاه أوجب في مصلاه [[ أي لبى وشرع بنية الحج وهو في مصلاه وقال لبيك اللهم لبيك ]] قالها صلى الله عليه وسلم في مصلاه

ثم قال جابر رضي الله عنه لسعيد :_ فهل مئة ألف ونيف من الناس سيسمعوا كلهم ما قاله النبي ؟؟

ثم خرج من قبته صلى الله عليه وسلم [[ أي خيمته ]] وركب ناقته واستوت به قائمة ، فأعاد تلبيته على مسمع الناس مرة أخرى ليسمعوا

فتنادى أصحابه قائلون :_ أوجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحرموا

فقال الناس :_ لبيك اللهم لبيك ..

فلما انطلقت به ناقته وخرج من ذي الحليفة وأصبح في البيداء [[ أي في الصحراء ]] واجتمع الناس حوله وإني لأنظر مد البصر بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وشماله من الناس

وكل واحد يريد أن يأخذ نسكه عن النبي صلى الله عليه وسلم

رفع يديه صلى الله عليه وسلم وقال بأعلى صوته :_ لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

فقال جابر :_ فالذين سمعوه وهم حوله في مصلاه

قالوا احرم وأوجب في مصلاه

والذين سمعوه حين استوت به ناقته قائمة على باب خيمته

قالوا :_ احرم حين ركب ناقته

والذين سمعوه في الطريق

قالوا :_ احرم حين انطلقت به ناقته بالبيداء

ثم قال جابر رضي الله عنه :_ فوالله إنها لأحرامة واحدة .

إذن هي إحرامة واحدة

هل عرفتم سبب تعدد الروايات واختلاف الاقوال في كتب الفقه ؟؟ لأن كل صحابي روى ما سمعه ورأه على حسب موقعه

___________________________

🌷إذن اوجب النبي صلى الله عليه وسلم {{ ٣ }} مرات

وانطلق صلى الله عليه وسلم بين مئة ألف ونيف من الألوف المؤلفة من اصحابه

اجتمعت القبائل التي كانت بينها الدماء {{ أوس وخزرج }} ابناء العم الذين كانوا في كل سنة يُقتل من هذا عدد ، ومن هذا عدد ، وهم ابناء عم

بفعل من ؟؟

بفعل أخوة القردة والخنازير ، كلما رأوهم أجتمعوا واصطلحوا إلا وذكروهم بدماء الماضي واشعلوا الفتنة ب��نهم

فكانت هذا الألوف {{ المؤلفة }} قلوبهم على محبة الله ورسوله انطلقت تلبي

_____________________

🌷وشهدت الأرض ، لا بل الكون ، الارض وما فوقها وما تحتها والكون كله والفضاء المحيط بها

شهد عرساً إيمانياً لم يشهده من قبل ، ولن يشهده من بعد

{{رسول الله وحبيبه صلى الله عليه وسلم}} على جلالة قدره و الوحي بين يديه من فوقه وامامه

والصحابة من حوله يحفون به من كل جانب أصواتهم ملأت الافق بالتلبية

{{ لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة ، لك والملك ، لا شريك لك}}

ليسوا بحاجة للسلاح ، ولا الدروع ، ولا لفئة تحرس ، ولا بين يدينا حرس ، ولا من يشق لنا الطريق

الجزيرة العربية كلها تدين بالتوحيد تدين بدين {{ الله }} عزوجل

_______________________

رزقني الله وأياكم كمال محبته صلى الله عليه وسلم وحسن الاقتداء به بالقول والعمل (اللهم امين)

يتبع إن شاء الله .....

_______________ #الانوار_المحمدية ______________

_____________ صلى الله عليه وسلم ______________

[f-u-a-d]

لعل في هذه الصورة من الإيمان والشجاعة ما لو وزّع على أهل الأرض لكفاهم!

أراد العدوّ أن يفتخر بقتله

فإذا به يخلّده!

الله يرحمك يا أخي!

[saryita]

بكيت عليك يا أخي، حتى انقطعت أنفاسي لا شيء أصعب من أن تكون بعيدًا والتراب مثواك.

كنت يا أخي، مثال الصديق الناصح والأب العطوف، وها أنا الآن لا أستطيع التحدث إليك مثل السابق، ولكنني أُهديك دعواتي: أن يرحمك الله.🥀🥀

#حزن #اشتياق #حديث #حديث الروح

[rozasaira]

#يقول " عبد الرحمن بن المهلب

" خرجت إلى سوق العبيد لأشتري لنفسي عبدا يخدمني ،

فوجدت سيدا يبيع عبدا و ينادي عليه قائلا : من يشتري هذا العبد على عيبه ؟

فقلت له : يا سيدي و ما العيب الذي فى هذا العبد ؟

فقال : سل العبد يخبرك

فسألته فقال : عيوبي كثيرة و لا أدري بأيها شهروني .

فرجعت إلى صاحبه وقلت :

يرحمك الله ألا تخبرني عن عيب ذلك الغلام ؟ قال : إنه معتوه العقل ينتابه الصرع من حين إلى حين .

فقلت للعبد :

أيأتيك هذا كل يوم أم يأتيك كل أسبوع ؟ فاسترجع و بكى و قال :

يا سيدي إذا استولى داء المحبة على القلب سرى فى الأعضاء ،

و إذا استولى على الجوارح نشر خمار المحبة على سائر البدن

فيطيش العقل بذكر الحبيب ،

فيحدث فى القلب استغراق

و على البدن سكون فيراه الجاهل فيظنه عتها و جنونا .

قال عبد الرحمن : فعلمت أن الغلام من أولياء الله الصالحين .

فقلت لسيده : كم ثمن هذا الغلام ؟

فقال : ثمنه مائة درهم ،

فقلت له : ولك مني عشرون فوق المائة ،

ثم جئت به إلى منزلي ،

فكان يصوم النهار و يقوم الليل ، و لا ينقطع لحظة واحدة عن عبادة الله و تلاوة كتاب الله .

و ذات ليلة دخلت مخدعه فوجدته يصلي

و يبكي حتى سجد

فكان يناجي ربه فحفظت من مناجاته هذه الكلمات :

" إلهي .. أغلقت الملوك أبوابها ،

و بابك مفتوح للسائلين .

إلهي .. غارت النجوم ،

و نامت العيون ، و أنت الحي القيوم

الذى لا تأخذه سنة و لا نوم ،

إلهي .. فرشت الفرش

و خلا كل حبيب بحبيبه ،

و أنت حبيب المجتهدين ، و أنيس المستوحشين ،

إلهي .. إن طردتني عن بابك

فإلى باب من ألتجئ ،

و إن قطعتني عن جنابك

فبجناب من أحتمي ،

إلهي .. إن عذبتني

فإني مستحق للعذاب و النقم ،

و إن عفوت عني فأنت أهل الجود و الكرم ، يا سيدي لك أخلص العارفون ،

و بفضلك نجا الصالحون ،

و برحمتك أناب المقصرون ،

يا جميل العفو أذقني برد عفوك ،

و حلاوة مغفرتك ،

إن لم أكن أهلا لذلك فأنت أهل لذلك ،

و أنت أهل التقوى و أهل المغفرة " .

فلما أصبحت قلت له :

يا أخي كيف كان نومك الليلة ؟

فقال : كيف ينام من يخاف النار و العرض على الواحد القهار .

ثم بكى ، فقلت له :

اذهب فأنت حر لوجه الله .

فلم يفرح بذلك .

و قال : يا سيدي كان لي أجران :

أجر العبودية و أجر الخدمة ،

فحرمتني من أحدهما

أعتق الله و جهك من حر جهنم .

فدفعت إليه نفقة فأبى أن يأخذ منها شيئا ،

و قال : إن من تكفل برزقي حي لا يموت ، ثم غاب عني .

فكنت كلما ذكرت كلامه أخذني البكاء ، فسألت الله أن يحشرني فى زمرة عباده الصالحين المحبين لقربه ، و الساعين ليلهم و نهارهم إلى طلب فضله و رضاه

[my-yasiuae]

غيّب الموت المخرج والمنتج المصري طارق الكاشف، الخميس؛ إذ نعاه عدد من الإعلاميين المصريين، لما له من دور كبير في مسيرتهم المهنية. وأعلن خبر وفاته شقيقه أحمد الكاشف، الذي كتب عبر حسابه على «فيسبوك»: «لله الأمر من قبل ومن بعد، إنا لله وإنا إليه راجعون، أخي المنتج والمخرج طارق الكاشف في ذمة الله». ونعاه عدد من الإعلاميين، في مقدمتهم عمرو أديب، كاتباً عبر حسابه على «إكس»: «توفي المخرج الأستاذ طارق الكاشف منذ قليل.. كان سبباً في ظهور الكثير من المواهب في مصر، وأول مدير لي في مسيرتي التلفزيونية». وتابع: «واحد من أسباب استمراري في هذا المجال.. في ناس لا يمكن تعويضها؛ لأنه تم صنعهم في ظروف لن تتكرر.. رحم الله مستر طارق كما كنت أناديه دوماً». كما حرصت الإعلامية شافكي المنيري على نعيه من خلال حسابها بموقع «فيسبوك»، إذ نشرت صورة له، معلقة عليها: «خبر حزين للأسف.. رحيل الأستاذ المبدع المنتج الكبير والمخرج طارق الكاشف.. الرقي كله والأخلاق والأدب والجدعنة مع الذوق الراقي». وأضافت: «عملت معه كثيراً ولسنوات، وآخرها كان حتى 2013 في محطة الأوربيت.. مبدع ودقيق في عمله.. في أمان الله يا طارق ربنا يرحمك ويكرمك إنا لله وإنا إليه راجعون». يذكر أن طارق الكاشف عمل كمساعد مخرج أو مخرج منفذ في أعمال منها: (بين السما والأرض، صاحب المقام، قرمط بيتقرمط، لأعلى سعر، أرض النفاق)، وغيرها من الأعمال. المصدر: صحيفة الخليج

[ahmed-1972-tawiski]

‏رحم الله الفضيل بن عياض إذ لقيه رجل فسأله الفضيل عن عمره..

فقال الرجل: عمري ستون سنة

قال الفضيل: "إذاً أنت منذ ستين سنة تسير إلى الله، يوشك أن تصل!".

فقال الرجل: إنا لله وإنا إليه راجعون

قال الفضيل: "هل عرفت معناها؟"

قال: نعم، عرفت أني لله عبد، وأني إلى الله راجع

فقال الفضيل: "يا أخي! إن من عرف أنه لله عبد، وأنه إلى الله راجع، عرف أنه موقوف بين يديه، ومن عرف أنه موقوف عرف أنه مسئول، ومن عرف أنه مسئول فَلْيُعِدَّ للسؤال جواباً!"

فبكى الرجل وقال: يا فضيل! وما الحيلة؟

قال الفضيل: "يسيرة".

قال: ما هي يرحمك الله؟

قال: "أن تتقي الله فيما بقي، يغفر الله لك ما قد مضى وما قد بقي".

.

[zanpaq]

" تنسى كأنك لم تكن وتنسى..." " واتنسيت كأنك ما جيت"

مضى اسبوعان على وفاة أخي ولا كأنه كان هنا، اصدقاؤه مضوا بحياتهم و يضعون الكوميك و الضحكات، اهل البلد الذين كان يقتل نفسهم عليه قتلا تجاوزوا أحزانهم وتمضي الحياة،، لا أقلل من أن الحزن بالقلب، و قد تكون كل هذه مظاهر خداعة لأناس حزانى يدرون حزنهم بالانغماس في نهر الحياة، بس ما أغرب الإنسان، تطوى صفحة حياته و ينحصر ذكره في الله يرحمه ثم يُنسى وسط كل شيء و كأنه فعلا لم يكن......

الله يرحمك يا أخي ويغفرلك ويتجاوز عنك

[naanomar]

‏إمرأة ضاقت أحوال زوجها فذهبت إلى رجُل ميسور الحال وطرقت الباب فخرج أحد الخدم

‏وقال لها ماذا تريدين؟

‏فقالت أريد أن أقابل سيدك

‏فقال مَن أنتِ ؟

‏ قالت أخبره أنَّني أخته

‏الخادم يعلم أنّ سيده ليس عنده أخت فدخل وقال لسيده إمرأة على الباب تدَّعي أنّها أختك

‏ فقال أدخلها

‏ فدخلت

‏فقابلها بوجهٍ هاشّ باشّ وسألها من أيّ إخوتي يرحمك الله ؟

‏فقالت أختك من آدم

‏فقال الرّجل الميسور في نفسه إمرأة مقطوعة والله سأكون أوّل مَن يصلها

‏فقالت يا أخي ربّما يخفى على مثلك أنّ الفقر مُرُّ المذاق ، ومن أجله وقفت مع زوجي على باب الطّلاق فهل عندكم شيئاً ليوم التَّلاق؟

‏فما عندكم ينفد وما عند الله باق

‏قال أعيدي

‏ فقالت يا أخي ربَّما يخفى على مثلك أنّ الفقر مُرُّ المذاق ومن أجله وقفتُ مع زوجي على باب الطّلاق ، فهل عندكم شيئاً ليوم التَّلاق ؟

‏ فما عندكم ينفد وما عند الله باق

‏قال أعيدي ، فأعادت الثّالثة ، ثمَّ قال في الرّابعة أعيدي

‏فقالت

‏لا أظنّك قد فهمتني وإنَّ الإعادة مذلَّة لي وما أعتدتُ أن أذلَّ نفسي لغير الله

‏ فقال والله ما أعجبني إلّا حسن حديثك ، ولو أعدتِ ألف مرَّة لأعطيتك عن كلِّ مرّة ألف درهم

‏ ثمّ قال لخدمه أعطوها من الجِمال عشرة ، ومن النّوق عشرة ومن الغنم ما تشاء ومن الأموال فوق ما تشاء لنعمل

‏شيئاً ليوم التّلاق فما عندنا ينفد وما عندالله باق

🌹لا اله الا الله 🌹

[imane-rebouh]

' عيد ميلاد سعيد ميدو الزين '

' كل عام و خويا بيناتنا ربي يعيشك و يخليك لينا '

هذه الرسائل القصيرة التي لن ترسل لك ، أفتح عيني هذا الصباح و أبحث عنك لأتمنى لك العمر المديد و عمرك انقطع منذ سنين ، كل الذي يكبر الآن بين أضلعنا هو فقدك ، ميلاد الحنين و الذكريات و الحسرة و ربما الرضا بقضاء رب العالمين ، اليوم لن أرسل لك رسالة نصية لان رقم هاتفك صار ملكا لشخص آخر ، لن أعد لك هدية و لا أعلم بعد هذه السنين كيف تراه تغير ذوقك ، كم صار عرض منكبيك كم صار طول رجليك أي حذاء قد يعجبك و أي هدية قد توضع بين يديك فيبتسم ثغرك ، أحاول بجهد جهيد أن أركب في خيالي الأغبش صورة لملامحك التي تكبر و لا اعرف في قلبي و روحي وجهك البربيء الطفولي الذي دفناك به هو اخر ما نملك ، لقد سرقوا منا آثار الزمن على وجهك و روحك ، لن أعرف أبدا كيف ستكون في عمر الثالثة و العشرين و ما تغير فيك ، أستمر بتخيلك واقفا في كل الصور التي جمعتنا من دونك ، استمر في سؤال نفسي عن رأيك و مواقفك في كل الاحداث التي مرت و انت لست معي فيها و استمر بالحسرة أن لم أرك تحمل ولدي بين يديك و أخبره انك خاله الحبيب ، لم تشاركنا لحظات الفرح المسروقة من بؤس الحياة و الجديد المنبثق رغما عن الركود و تحضن معنا رحمات رب العالمين علينا بعد السنين العجاف ، لم تكن حاضرا الحضور المادي في كل ما تمنيت لو أنني امسك يدك أنت و وفاء بينما نعيش و نختبر الحياة بحلوها و مرها و لكني كنت أمسك يدك في خيالي و أحادثك في قلبي ، روحي لن تنفصل أبدا عن روحك مهما كان عدد السنين التي سأطوي و اعد بعدك ، لقد فرضت على الغياب حقيقة حضورك الروحي بأن أفكر فيك في كل اللحظات يا طفلي الذي لن يكبر ، أفتقدك و ابكيك و أتحسس في روحي فجوة غيابك ، اي الهدايا تعبر العوالم و تصل إليك أي دعاء قد يجعل روحك تبتسم عند ربنا أي صدقة يمكن أن تقرع جدران السماء إليك يا ربي أنا الفقيرة إليك لا املك لأخي سوى حبي و هذه الدموع ، أبكي و أسأل له الجنة و نعيمها و العوض عندك يا رب ، أُمني نفسي أن الحياة شقاء و أنه نجا و أن الدار الحق ليست هذه و انه سبقنا فارتاح و لكنني أفتقده يا ربي أردته ان يبقى تحت عيني لقد كان حبيبنا الطيب الجميل الذي لم أر في طيبته و حنانه يا أحن و ألطف من عرفت يا ملاكي الأعز عساك تكبر عند ربنا و تزهر في ظلال الجنة ..

يا ربي أنر قبره و اغفر له و ارحمه و أسعد روحه الطاهرة أحبك يا كبدي أحبك و انتظر اللقاء ..

#قيدني يا أمل #قلب #فضفضة #وجع #نصوص #حب #ألم #تمبلر #نصوص أدبية #اقتباس #رثاء #الله يرحمك يا أخي #عيد ميلاد

[mysteriouslyclearenemy]

254/229

السيرة النبوية العطرة *(٢٥٤)*🌴🌴

*منقووووووووول*

*(( حجة الوداع نية الإحرام ))*🌴🌴

الجزء الثالث

__________________________

__________________________

🌷قلنا أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين في مكانه [[ اي مكان خيمته]] في الميقات {{ آبار علي }} وشرع بنيته وهو جالس

فقال :_ لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

قالها صلى الله عليه وسلم في مصلاه وكانت هذه هي النية

________________________

🌷يقول جابر رضي الله عنه :_ خرجنا معه نيف عن مائة ألف

{{ لا نعرف إلا الحج }}

معنى لا نعرف إلا الحج ؟؟

لا يعني أنهم لا يعرفون العمرة ، وقد اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه قبل ذلك {{ ٣ }} مرات

تعني لا يريدون عمرة

[[ أي لا نعرف إلا أننا سنحج وليس هنالك ذكر للعمرة ]]

يقول جابر :_ فأحرمنا للحج [[ مفردين ]]

وسنأتي على شرح ذلك في سياق السيرة لتضح لكم المسألة

______________________

🌷وكان صلى الله عليه وسلم قد ساق هديه معه من المدينة

[[ أي الإبل التي تُهدى الى الكعبة ،و تنحر ليأكل منها الفقراء والمساكين]]

فساق هدياً بالغ الكعبة ، فأشعر وقلد

[[ شرحناها من قبل ونعيد شرحها معنى أشعر وقلد ؟ أن نأتي الى سنام الجمل ذكراً كان أو انثى يُجرح بشيء حاد قليلاً بسنامه حتى يسيل الدم ويمسح سنامه بالدم هذا الاشعار ، أما التقليد يعلق على رقبته شيء من جلد او متاع ، ليعرف الناس أن هذا الابل لا يباع ولا يشترى هو هدياً بالغ الكعبة ، اي سينحر عند الكعبة ]]

قيل أن النبي صلى الله عليه وسلم ساق {{ ١٠٠ بدناً }} من المدينة

وقيل ساق {{ ٦٣ }} على عدد سنين عمره صلى الله عليه وسلم

ساقها بين يديه فجاء علي بن ابي طالب رضي الله عنه من اليمن ليحج مع النبي صلى الله عليه وسلم [[ قلنا أن النبي ارسله لليمن لهمدان ]]

جاء علي رضي الله عنه من اليمن ببقيتها فأصبح العدد{ ١٠٠}

فقدم النبي صلى الله عليه وسلم هدياً بالغ الكعبة في هذا العام {{ ١٠٠ }} ناقة طعمة للفقراء والمساكين

______________________

🌷ساق هديه وأعلن نيته في {{ مصلاه }}

______________________________

🌷قال جابر رضي الله عنه :_ أوجب النبي صلى الله عليه وسلم في مصلاه [[ اي نوى بعد ان انتهى من صلاة ركعتين احرام ]]

وكيف نتأكد أن هذا الحديث من جابر ؟؟

جابر بن عبدالله رضي الله عنه وأرضاه من المعمرين من الصحابة [[ أي عاش طويلاً ]]

فقال له يوماً {{ سعيد بن الجبير }} وهو احد كبار التابعين

وأيضاً من كبار التابعين {{ سعيد بن المسيب }}

يقال عنهما {{ السعيدان }}

هؤلاء التابعين هما اللذان يقبل روايتهما للحديث مرسلاً ويعد حديثهما في الصحاح

معنى مرسلاً ... ان يقول احد التابعين {{ قال رسول الله }}

والتابعي لم يلتق برسول الله

نسأل التابعي انت تقول قال رسول الله ، هل سمعته من رسول الله؟؟

انت تابعي ما عشت مع رسول الله ؟؟

من قال لك ان رسول الله قاله ؟؟

فيسكت هذا التابعي ولا يذكر اسم الصحابي الذي نقل له هذا الحديث

نقول له :_ إذن حديثك وإن كان صحيحاً و لأنك لم تذكر همزة الوصل بينك وبين النبي صلى الله عليه وسلم يسقط حديثك من {{ الصحيح }} الى {{ الضعيف }}

هل رأيتم حرص العلماء قديماً على الأحاديث ؟؟

_____________________

ولكن اثنين فقط من التابعين يُقبل الحديث منهم مرسلاً عند اهل الحديث هما {{ السعيدان }} فقط

١_سعيد بن الجبير

٢_ وسعيد بن المسيب

فإذا قال احد {{ السعيدان }} قال رسول الله ولم يذكر الصحابي الذي روى الحديث ، يؤخذ بحديثهما ويعد من الصحاح

فسأل سعيد بن الجبير الصحابي الجليل {{ جابر بن عبدالله رضي الله عنه }}

قال له :_ يا صاحب رسول الله كيف أختلفتم انتم أصحاب رسول الله

كيف أوجب النبي [[ اي عقد النية ]] وكيف أعلن [[ اي شرع بالتلبية لبيك اللهم لبيك ]]

أفي مصلاه ؟؟

أم بعد ما ركب على ناقته ؟؟

أم بعد أن انطلقت به ؟؟

لماذا هذه الروايات ؟؟

فقال جابر :_ يرحمك الله يا ابن أخي [[ يا ابن اخي كلمة تودد عند العرب لمن تحب ]]

يا ابن اخي أنا أوضح لك ذلك في رواية جامعة

عندما صلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتي الإحرام في مصلاه أوجب في مصلاه [[ أي لبى وشرع بنية الحج وهو في مصلاه وقال لبيك اللهم لبيك ]] قالها صلى الله عليه وسلم في مصلاه

ثم قال جابر رضي الله عنه لسعيد :_ فهل مئة ألف ونيف من الناس سيسمعوا كلهم ما قاله النبي ؟؟

ثم خرج من قبته صلى الله عليه وسلم [[ أي خيمته ]] وركب ناقته واستوت به قائمة ، فأعاد تلبيته على مسمع الناس مرة أخرى ليسمعوا

فتنادى أصحابه قائلون :_ أوجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحرموا

فقال الناس :_ لبيك اللهم لبيك ..

فلما انطلقت به ناقته وخرج من ذي الحليفة وأصبح في البيداء [[ أي في الصحراء ]] واجتمع الناس حوله وإني لأنظر مد البصر بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وشماله من الناس

وكل واحد يريد أن يأخذ نسكه عن النبي صلى الله عليه وسلم

رفع يديه صلى الله عليه وسلم وقال بأعلى صوته :_ لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

فقال جابر :_ فالذين سمعوه وهم حوله في مصلاه

قالوا احرم وأوجب في مصلاه

والذين سمعوه حين استوت به ناقته قائمة على باب خيمته

قالوا :_ احرم حين ركب ناقته

والذين سمعوه في الطريق

قالوا :_ احرم حين انطلقت به ناقته بالبيداء

ثم قال جابر رضي الله عنه :_ فوالله إنها لأحرامة واحدة .

إذن هي إحرامة واحدة

هل عرفتم سبب تعدد الروايات واختلاف الاقوال في كتب الفقه ؟؟ لأن كل صحابي روى ما سمعه ورأه على حسب موقعه

___________________________

🌷إذن اوجب النبي صلى الله عليه وسلم {{ ٣ }} مرات

وانطلق صلى الله عليه وسلم بين مئة ألف ونيف من الألوف المؤلفة من اصحابه

اجتمعت القبائل التي كانت بينها الدماء {{ أوس وخزرج }} ابناء العم الذين كانوا في كل سنة يُقتل من هذا عدد ، ومن هذا عدد ، وهم ابناء عم

بفعل من ؟؟

بفعل أخوة القردة والخنازير ، كلما رأوهم أجتمعوا واصطلحوا إلا وذكروهم بدماء الماضي واشعلوا الفتنة بينهم

فكانت هذا الألوف {{ المؤلفة }} قلوبهم على محبة الله ورسوله انطلقت تلبي

_____________________

🌷وشهدت الأرض ، لا بل الكون ، الارض وما فوقها وما تحتها والكون كله والفضاء المحيط بها

شهد عرساً إيمانياً لم يشهده من قبل ، ولن يشهده من بعد

{{رسول الله وحبيبه صلى الله عليه وسلم}} على جلالة قدره و الوحي بين يديه من فوقه وامامه

والصحابة من حوله يحفون به من كل جانب أصواتهم ملأت الافق بالتلبية

{{ لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة ، لك والملك ، لا شريك لك}}

ليسوا بحاجة للسلاح ، ولا الدروع ، ولا لفئة تحرس ، ولا بين يدينا حرس ، ولا من يشق لنا الطريق

الجزيرة العربية كلها تدين بالتوحيد تدين بدين {{ الله }} عزوجل

_______________________

رزقني الله وأياكم كمال محبته صلى الله عليه وسلم وحسن الاقتداء به بالقول والعمل (اللهم امين)

يتبع إن شاء الله .....

_______________ #الانوار_المحمدية ______________

_____________ صلى الله عليه وسلم ______________

[aaalsafar]

‏‎‏إمرأة ضاقت أحوال زوجها فذهبت إلى أحد رجال الاغنياء وطرقت الباب، فخرج أحد الخدم وقال لها ماذا تريدين فقالت أريد أن أقابل سيدك فقال من أنتِ قالت أخبره أنني أخته الخادم يعلم أن سيده ليس عنده أخت فدخل وقال لسيده إمرأة على الباب تدعي أنها أختك فقال أدخلها فدخلت ‏فقابلها بوجهٍ هاشّاً باشّاً وسألها من أي إخوتي يرحمك الله - فقالت أختك من آدم - فقال رحمٌ مقطوعة والله سأكون أول من يصلها فقالت يا أخي ربما يخفى على مثلك أن الفقر مُر المذاق ومن أجله وقفت مع زوجي على باب الطلاق فهل عندكم شيئاً ليوم التلاق فما عندكم ينفذ وما عند الله باق. - قال أعيدي - ‏فقالت يا أخي ربما يخفى على مثلك أن الفقر مرُّ المذاق ومن أجله وقفت مع زوجي على باب الطلاق فهل عندكم شيئاً ليوم التلاق فما عندكم ينفذ وما عند الله باق. - قال اعيدي فأعادت الثالثة ثم قال في الرابعة أعيدي فقالت لا أظنك قد فهمتني والإعادة مذلة لي وما اعتدت ان أذل نفسي لغير الله ‏فقال والله ما أعجبني إلا حسن حديثك ولو أعدت ألف مرة لأعطيتك عن كل مرة ألف درهم ! ثم قال لخدمه أعطوها من الجمال عشرة ومن النوق عشرة ومن الغنم ما تشاء ومن الأموال فوق ماتشاء لنعمل شيئاً ليوم التلاق فما عندنا ينفذ وما عندالله باق. ‏أين #ميسورين الحال اليوم وكم من امرأةٍ تشبه تلك المرأة وكم من طفلٍ عارٍ وجائع أيظنوا أن مالهم لا ينفذ فلو كانوا مثل هذا الرجل لما وجد جائع في يومنا هذا اللهم فرج هم كل محتاج وارزقهم الرزق الحلال الطيب‎‏ https://www.instagram.com/p/ClTR9xUrrA4/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#ميسورين

[bassam2013]

بسم الله الرحمن الرحيم "يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية؛ فادخلي في عبادي وادخلي جنتي" { كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون }  {وَبَشِّرْ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُهْتَدُونَ }

كم يعز علي فراقك عزيز قلبي وعضيدي أخي العزيز والغالي ابو علي 😭😭..توفى واانتقل إلى جوار ربه بسبب وباء كورونا.. في الخامسة عشر من شهر ربيع الأول ١٤٤٢هـ، الموافق الحادي من تشرين الثاني2020م.. كانت الضحكة ما تفارقه وخدوم وطيب القلب ومتواضع جداً.. ربي يرحمك ويسكنك فسيح جناته ويرحم جميع امواتكم واموات المسلمين، ويدخله جناته ويجعل قبره روضه من رياض الجنه ويحشره مع محمد وآل محمد وصحبه أجمعين..

لا تنسونه وجميع اموات المسلمين بالدعاء والمغفرة وربي ل�� يراويكم مكروه ويحفظكم ويحرسكم من كل سوء ومكروه..

#وفاة #رحمة الله #أخي #الفايروس كورونا #فايروس كورونا #كورونا #passed away #My brother #انا لله وانا اليه راجعون #😭 #😔 #حزين #حزن #November #2020

[ahmedahmed89]

ما عندكم ينفد و ما عند الله باق

إمرأة ضاقت أحوال زوجها ، فذهبت إلى رجل ميسور

الحال و طرقت الباب ، فخرج أحد الخدم

و قال لها ماذا تريدين ؟

فقالت أريد أن أقابل سيدك

فقال من أنتِ ؟

قالت أخبره أنني أخته ...

الخادم يعلم أن سيده ليس عنده أخت فدخل و قال

لسيده إمرأة على الباب تدعي أنها أختك .

فقال : أدخلها فدخلت فقابلها بوجهٍ هاشّ باش

و سألها من أي إخوتي يرحمك الله ؟

فقالت أختك من آدم

فقال الرجل الميسور في نفسه

إمرأة مقطوعة و الله سأكون أول من يصلها

فقالت يا أخي ربما يخفى على مثلك أن الفقر مُرُّ

المذاق و من أجله وقفت مع زوجي على باب الطلاق

فهل عندكم شيئاً ليوم التألق ..

فما عندكم ينفذ و ما عند الله باق .

قال : أعيدي

فقالت :

يا أخي ربما يخفى على مثلك أن الفقر مرُّ المذاق

و من أجله وقفت مع زوجي على باب الطلاق

فهل عندكم شيئاً ليوم التلاق؟

فما عندكم ينفذ و ما عند الله باق .

قال أعيدي ، فأعادت الثالثة

ثم قال في الرابعة أعيدي .

فقالت لا أظنك قد فهمتني و إن الإعادة مذلة لي

و ما اعتدت أن أذل نفسي لغير الله .

فقال : و الله ما أعجبني إلا حسن حديثك

و لو أعدت ألف مرة لأعطيتك عن كل مرة ألف درهم

ثم قال لخدمه أعطوها من الجمال عشرة و من

النوق عشرة و من الغنم ما تشاء و من الأموال فوق

ما تشاء لنعمل شيئاً ليوم التلاق فما عندنا ينفذ و ما

عند الله باق .

.....

رسالة لكل ميسور الحال

اليوم وَضْعُ كثيرٍ من الأسر لا يعلم بحالهم إلا الله جبار السموات..

كم من امرأةٍ تشبه تلك المرأة

كم من طفلٍ عارٍ و جائع أتظنوا أنَّ مالكم لا ينفذ !

تصدقوا لهم و تفقدوا جيرانكم و اسألوا أصدقاءكم

عن المحتاجين

يخلف الله لكم الخير الكثير ، فلو كان للميسورين

جميعاً موقف مثل وقفة الرجل مع المرأة لما وُجِد

جائع في يومنا هذا..

اللّهم فرج هم المسلمين و ارزقهم الرزق الحلال

الطيب المبارك فيه و وسع عليهم مع رضاك

و ألِّف بين قلوبهم يارب العالمين 🤍💚❤