#принятие смерти | Explore Tumblr Posts and Blogs

moonbeam108 · 3 months

Text

Экзистенциализм, гуманизм, буддизм, жизнь

Понял несколько важных для себя вещей:

Попытаться понять другого человека НЕ ОЗНАЧАЕТ присоединиться к нему\разделить его взгляды.

Я слышал истории коллег, которые работали с авторами насилия, которые сами приходили в терапию, с чеченскими военными, с глубоко религиозными людьми, с матерями, которые психически "сожрали" своих сыновей\дочерей, а то и вовсе затянули их в инцестуозные отношения, разрушив их психику.

Попытаться понять историю жизни этих людей, понять их боль, их травму, их гнев и отчаяние, которые подталкивали их жить так, как они выбрали жить, НЕ ОЗНАЧАЕТ, что я с ними становлюсь "за одно".

Войны и "священные походы" будут продолжаться до тех пор, пока внутреннее желание подавлять и вытеснять инакомыслящих будет подпитываться. Мне хочется научиться понимать других, совсем других людей. Это пиздецки сложно. Но я очень хочу постараться. Не "терпеть" их, не "смиряться" с их позицией\их представленностью, а попытаться их понять, увидеть в них человеческое и хотя бы не культивировать в сердце вражду, желание отделиться по разные стороны баррикад.

2. Понимание\принятие не означает бездействие. Я могу пытаться понять действующую власть и силовиков, которые задерживают людей, возлагающих цветы, ментов, которые избивают лгбт-персон, устраивая облавы на (!) частных вечеринках в (!!) частных домах. И могу пытаться настолько, насколько позволит мне моё сердце, понять их, но, например, в то же время делать пожертвования в ОВД-инфо, которое борется с произволом с помощью правозащитной деятельности.

3. Экзистенциальная неопределённость, "необустроенность" жизни, сансара, – всё это явления из одного ряда. Их можно рассматривать с точки зрения светской западной философии или с буддийской точки зрения (и они, на мой взгляд, дополняют друг друга), но все они об одном: скука, тревога, враждебность, печаль, ощущение бессмысленности и потрясения – всё это переживания, которые угрожают нашему эго, "я", личности, бытию. Угрожают нашему благополучию. Но прикол в том, что всё это такая же часть жизни, как и радость, счастье, любовь, комфорт и достаток.

Сопротивление бесполезно.

Опять же, это не предполагает бездействие. Это не значит, что "всё безнадёжно", нужно просто лечь и сразу умереть.

Экзистенциализм всегда бросает вызов: время твоей жизни ограничено и ты не знаешь, когда умрёшь, ты гораздо свободнее, чем ты думаешь, и одновременно многого ты не можешь выбрать или изменить, жизнь в сущности бессмысленна и неопределённа, а ещё мы рождаемся и умираем одинокими. Что, прочувствовав всё это своей шкурой, ты будешь делать? Как поступишь со своей жизнью, когда во всей полноте и глубине понимаешь, что жизнь – это обоюдоострая сабля, на кончике которой мы танцуем и неизбежно ранимся?

Буддизм отвечает: всё это верно, и всё это – просто прекрасная опора для осознавания и проживания. Это прекрасное, сочное место, в котором можно расслабиться. Но не для того, чтобы всё это "прогнать". А для того, чтобы перестать с этим бороться и чувствовать бесконечное, изнуряющее переживание напряжения от борьбы с ветряными мельницами. Боль смягчает нас. Познавая страдание, мы видим его универсальность: люди и животные такие разные, но все мы, в сущности, сталкиваемся с одним и тем же – рождение, старение, болезни и смерть. Мы влюбляемся и теряем отношения, горюем и обретаем новую надежду. Мы так похожи. Гораздо больше, чем может показаться – и именно благодаря этому есть мостики, на которые мы можем ступить, чтобы понять даже того, кто, как нам кажется, сильно от нас отличается. Может, этот другой желает нам смерти\дискриминирует нас\унижает и так далее. Опять же, нет, это не логика по типу "бьют по правой щеке - подставь левую". Никакого мученичества!

Представляете, как, наверное, в глубине души напуганы люди, дискриминирующие лгбт-персон? Что происходит в их душе, в их психике? Знакомы ли они со своей Тенью? Что на самом деле чувствует гомофобный мужчина, который видит двух обнимающихся на улице гомосексуалов? Является ли это угрозой для его маскулинной части?

Люди, которые поддерживают войну, мужчины, которые добровольно идут воевать, убивать и умирать, женщины, которые плетут маскировочные сети, – наверное что-то происходит в их психике, что они делают этот выбор? Наверное, их жизнь до этого была устроена определённым образом, из-за чего они такие, какие они есть. А если бы они родились в другой семье и в другом контексте, они бы мыслили и чувствовали иначе.

Кем бы они ни были и как бы они себя ни чувствовали, всех "их" и всех "нас" объединяет желание избегать всего, что приносит боль, и стремление соединяться с тем, что приносит облегчение от обоюдоострого бытия. Мы ранимся об разные грани этого меча и находим разное утешение. Мы представляем форму этого меча, его цвет, его остроту, длину и ширину по-разному. Но на самом деле жизнь (и этот меч) настолько широка, что мы никогда не сможем увидеть её во всей полноте, но только какую-то её часть, и при том то, что мы увидим, мы увидим через свои линзы. Мы не знаем, какая жизнь "на самом деле". Мы лишь знаем, как её воспринимаем, – да и это мы знаем не до конца, если не размышляем о себе и о своей жизни.

В общем... я продолжаю читать "Когда всё рушится" (там много про всё вот это), продолжаю размышлять и... опыт с Ксенией Блаженной, другой похожий опыт, про который я здесь не рассказал (но он тоже был для меня большим потрясением) были возможностью расширить свой ум, снова научиться отпускать и расслабляться. В этом и смысл духовной практики (в буддизме так точно): открыто встречать все неблагоприятные, ранящие, ядовитые ситуации, которыми щедро делится жизнь, и использовать их как драгоценное наставление, которое, если обойтись с ним правильно, смягчит нас, сделает мудрее и сострадательнее, сильнее.

"Только открывшись разрушению обнаружваешь в себе неразрушимое".

#русский tumblr #русский блог #русский пост #русский тамблер #русский текст #турумбочка #moonbeam108 лоскутки #moonbeam108 reflection

21 notes · View notes

isahuisa · 4 months

Text

Для более интересного развития персонажа и принятия им деизма решила прописать в пять разных постах пять стадий принятия:

Отрицание

Гнев

Торг

Депрессия

Принятие

Сама не знаю, что ожидать в конечном счете от Исы с учетом того, что после одного из квестов у нее полетела менталка и в ее голове поселился маленький мальчик Том, демон, которого пожалела моя персонажка, лишая себя жизни после смерти.

#ролевая #ролка

2 notes · View notes

torensrus · 1 year

Text

Гарри Поттер (небольшое АУ. Гарри не знает настоящего имя Волдеморта и никогда не видел его в молодости)

Путешествие во времени

Хватая портключ на кладбище, Гарри не подозревает, что сила высвободившаяся из его палочки и палочки Волдеморта, повлияла на портключ. Перемещение долгое и изнурительное, Гарри и тело Седрика местами подверглось расщеплению. Они оказываются где-то среди людей и единственное, что Гарри успевает сказать перед потерей сознания это "Темный Лорд".

Придя в себя, Гарри называет свое имя, и очень растерян, когда целители говорят, что сообщат его родственникам о нем. Еще больше он растерян от того, что все вокруг считают, что он столкнулся с Гриндевальдом. Лишь после встречи с Флимонтом, Гарри понимает, что оказался в прошлом.

Он не совсем знает, что делать с этим. Сообщить Флимонту? Но он только встретился с ним и совершенно его не знает. Кто знает, как он отреагирует на "Флимонт, я твой внук". Связаться с Дамблдором? Но Гарри больше не уверен, что может полностью ему доверять. Дамблдор настоял на его участие в турнире. Он не помог Сириусу, хотя сам мог использовать маховик времени. Его ведь не было возле Гремучей Ивы, когда Петтигрю сбежал. Никто бы не удивился, если он вдруг оказался там. Наоборот, люди еще больше стали бы считать его героем. Он прислал Гарри на помощь феникса и шляпу, хотя мог так же сообщить МакГонаггал о том, что происходит. И он каждый год отправляет Гарри к Дурслям.

В общем, Гарри полон сомнений и не знает кому доверять, а пока его принимают Поттеры. Они окружают его добротой и заботой. И Гарри впервые чувствует, что принадлежит.

Он поступает в Хогвартс на пятый курс и первое время все еще напряжен, ожидая когда случится что-то плохое. Но ничего не происходит. Нет никаких заговоров, смертельных ситуаций и заклятых врагов. Все такое обычное и мирное и Гарри понимает, что хочет этого навсегда, потому что он так устал. Он подросток, ему пятнадцать, он не должен каждый год подвергать свою жизнь опасности, он не должен сражаться с василисками или драконами, он не должен участвовать в смертельной дуэли. Он не должен быть Мальчиком Который Выжил, Избранным и Спасителем. Он должен сам решить, кем ему быть, а пока что он должен беспокоиться об уроках и свиданиях, как обычный подросток. Это то чего он хочет.

Итак, Гарри решает остаться в прошлом и никому не говорит о том, что он из будущего. Принятие этого решения, заставляет его чувствовать себя легче, свободней. Он становится веселей, начинает активно общаться со всеми вокруг, заводит дружбу с людьми с разных факультетов и увлекается учебой (Поттеры и профессора вздыхают с облегчением, решив, что Гарри, наконец, оправился от столкновения с Гриндевальдом и смерти своего друга).

Том Реддл думает о новеньком всего пять секунд, а затем забывает о нем на целых два месяца. Спустя два месяца этот новенький - Поттер - которого было не видно и не слышно, внезапно, оказывается повсюду. Куда бы Том не пошел, там уже Поттер в компании своих приятелей, что-то громко рассказывает. Он начинает догонять в учебе. Он становится лучшим в Защите. Он такой яркий и дружелюбный и все вокруг его любят. Том ненавидит его. Он убьет его, как только придумает как лучше это провернуть. А пока что ему надо придумать как отделаться от Поттера, который решил, что Том тоже должен быть его другом.

(Гарри: Мы должны сразиться с троллем.

Том: ...Ход твоих мыслей очень загадочен и не ясен для меня. По какой именно причине мы должны сразиться с троллем?

Гарри: Ну... Там была одна девочка. Мы с другом не очень ее любили, а потом мы втроем сразились с троллем и после этого стали друзьями. Потому что есть вещи, после которых вы не можете не стать друзьями и битва с троллем одна из них.

Том: Я не собираюсь сражаться с троллем.

Гарри: Ладно... Я придумаю что-нибудь другое.

Том: Пожалуйста не надо.)

#harry potter #time travel #tom marvolo riddle #Harry is stuck in the past #and he doesn't want to go back #harry is tired #How many times does a teenager have to almost die before he sends everything to hell?#Harry doesn't know Voldemort's real name #Harry thinks Tom is cute #Tom wants to kill Harry #(some things never change)#because Harry is too adorable #(and some things change)#Tom is very concerned about snippets from Harry's past #tomarry #there are too many tags here #someone should write this

2 notes · View notes

dc-tired · 1 year

Text

Navigation

If you want to see only my art, click here

If you want to see only my fanfiction, click here (and I should warn you that it's in Russian only, sorry)

You can also find me at: Twitter: https://twitter.com/TT_at_all AO3 (Only in Russian, but maybe one day I'll translate it. I'm not posting new chapters there right now): https://archiveofourown.org/users/TT_at_all/profile

The following will be information for Russian-speaking readers who come from the ficbook.

Для русскоговорящих читателей, я есть еще на: Фанфикус: https://fanficus.com/profile?id=5f6e19a745250600177ba078 Книга Фанфиков: https://ficbook.net/authors/1649430

Для тех, кто пришел с Книги Фанфиков для чтения фф, ниже будут содержания моих сборников как на Фикбуке, чтобы вам было удобнее находить конкретную главу, если вам это интересно. Списки будут обновляться при добавлении глав.

Отдельные работы, не вошедшие в сборник

В волчьей шкуре (фэнтези, оборотни) - январь 2024

Перевод с переходом (2017 - текущий момент)

Попойка на удачу (канонный супергероизм)

Теплохолодность (каноный супергероизм(?), соулмейты)

Семь утра зимой (студенты)

Опережая календарь (сверхспособности, занавесочная сцена)

Магическое число (канонный супергероизм, упоминание (фальшивой) смерти персонажа)

Неизученный язык (занавесочная история)

Подкупные вечера (занавесочная история)

За твоей спиной (смерть главного персонажа, канонный супергероизм)

Звезды цвета слоновой кости (канонный супергероизм, соулмейты)

Сокровища (утопическое(?) средневековье, драконы)

Пергаментные ключи (средневековье, брак по расчету)

Крысолов (средневековье, кроссовер)

Ярмарочный хаос (AU без предыстории, ярмарки, околосредневековье(?))

Впервые открываясь (флафф)

Совьи дни, жавороночьи ночи (занавесочная история, флафф)

Дитя пустыни (ангст, фэнтези(?), магические сущности, смерть персонажа)

Познавая (занавесочная история, флафф)

Между солнцем и луной (фэнтези)

Праздничные хлопоты (занавесочная история, hurt/comfort)

Кошачья сага (занавесочная история)

Связи кровные и нет (занавесочная история)

Путеводная звезда (фэнтези)

Язык любви (повседневность, занавесочная история, канонный супергероизм)

В тишине звездного неба (фэнтези, божественные сущности, временная смерть персонажа)

И пепелище расцветет (фэнтези)

Прикосновениями к коже (занавесочная история, флафф)

Святочный бал|Гарри Поттер АУ (промт из голосования для TimDami Week 2021, день 4)

АУ Лига Ассасинов (TimDami Week 2022, день 5)

Совместное принятие ванны (TimDami Week 2022, день 6)

Покрываясь снегом (занавесочная история, быт)

В свете восьми лун (фэнтези)

Разными способами об одном и том же (2022 год)

1. Как приветствие

2. Хриплым голосом под одеялами

3. Прокричать

4. За чашкой чая

5. Над пивной бутылкой

6. В солнечный вторник, когда солнечный свет отражается в волосах

7. Как «спасибо»

8. Как извинение

9. При выпечке шоколадного печенья

10. С дрожащим вздохом

11. Лежа на свежей весенней траве

12. В письме

13. Прошептать на ухо

14. Громко, чтобы все могли услышать

15. Снова и снова, пока это не станет бессмысленным

16. Когда разбитое стекло падает на пол

17. Издалека

18. Во время объятий, пока буря бушует снаружи

19. Через плечо

20. Приглушенно, с другой стороны двери

21. В песне

22. Не имея этого в виду

23. В блаженном вздохе, засыпая

24. Сжимая рукав куртки и умоляя не уходить

25. С дьявольской усмешкой

26. Умершему

27. Быстро пробормотать под нос

28. В благоговении, впервые осознав

29. В значении "я не смогу вернуться"

30. Постскриптумом

31. Прежде чем прыгнуть

32. Как прощание

33. В стихотворении, которое не было никому конкретно посвящено

34. Протянутой вовремя рукой

35. Случайно сказанным старым словом, которым вы называли друг друга

36. В ярости

37. В отчаянии

38. Под звуки фейерверков

39. Играя во что-то вместе

40. В месте, которое было мечтой для обоих

You never know what will happen (2017 год)

Абонент недоступен (hurt/comfort, ER, занавесочная история) на тамблере не выкладывалось

The words (ER) на тамблере не выкладывалось

Try to imagine (ER, повседневность, hurt/comfort) на тамблере не выкладывалось

Fears (ER, hurt/comfort, POV) на тамблере не выкладывалось

No, Tim, you can't (ER, hurt/comfort) на тамблере не выкладывалось

«Я учусь» (POV)

Вариации празднества (занавесочная история, ER)

No more (ангст, смерть персонажа)

Общее личное (ER, занавесочная история)

Домашний вампир (AU!Вампир, ER)

Теплые вечера (ER, занавесочная история, флафф)

Долгие поездки (hurt/comfort, ER)

Работы, не вошедшие ни в один сборник и существующие только на тамблере (2017-2018 год)

Поддерживая, несмотря ни на что

От старших к младшим

Иное тепло

Ловить друг друга

В теплоте одеял

Обнимая помощью

Тихим голосом

Между граней

Доселе неизведанное

Переломившись

В шуме дождя

Смешение талантов

Начертанием звезд

Недостижимое чужим

Между ними

Теплые вечера

Важность мультипликации

Поиски дома

Временные трудности

Пора цветения

Понимание любви

Прошлые вечера

3 notes · View notes

nikartacademy · 1 year

Photo

Until 11.02.2023 in the Damirov Gallery @damirov_gallery a unique project “Adoption” «Принятие», или «стадии #принятия неизбежного» - это термины, которые очень часто употребляются в современной практической #психологии, но что же это такое? Концепция 5 стадий принятия неизбежного в научной среде больше известна как «модель Кюблер-Росс». Названа она так в честь автора – Элизабет Кюблер-Росс - которая описала её в своей книге «О смерти и умирании», напечатанной в 1969 году. В книге явление описывается как некое эмоциональное переживание, испытываемое человеком, который может страдать от неизлечимой болезни или от потери близкого человека. Какие бы испытания ни вставали на жизненном пути человека, в большинстве случаев, в конце всего стоит принятие. Нам важно безусловное принятие себя, своего тела, своей души или разума, обстоятельств извне. Однако главным врагом на пути к этому для нас часто выступает самое беспощадное - время. Мы не можем контролировать стрелки часов или совладать с ними. Но означает ли, что «принятие» равно «смирение»? Может ли человек принять то, что вызывает внутри бурю протеста? Выставка «Принятие» включает в себя объекты современного искусства, которые помогут разобраться во всех вышеупомянутых вопросах, а также в том, что именно проходит человек, пережив те или иные трудности, которые преподносит ему судьба. Герои экспозиции на собственном опыте сумели рассказать нам обо всем этом тонким творческим языком, с которым мы предлагаем вам познакомиться поближе #adoption #contemporaryart #ayvazovski #miami #paris #london #painting #portrait #contemporaryart #artcollector #artmiamifairs2022 #artnet #collect #artbasel #apple #piecewithartist #neorealism #actualart #housepainters #professionalpainter #ack2022 #globalartist #arts_realistic #artrealistic #человек #мгимо #мид https://www.instagram.com/p/Clar-PMjWqu/?igshid=NGJjMDIxMWI=

2 notes · View notes

textuallytext · 2 years

Text

Как русская классическая литература озумерилась

“Сначала в пятом классе мы читаем “Муму”, а потом взрослые удивляются, почему подростки постоянно в депрессии”.

Когда я училась в пятом классе, мои одноклассники так не говорили. Они так и не думали. На переменке, конечно, мы посочувствовали бедному животному. Посочувствовали и те, кто рассказ даже не читал, а содержание ему передали “из уст в уста”. Осознание, что книга, которую ты взял в школьной библиотеке вот-вот перед уроком или стянул с полки дома у бабушки, может травмировать или быть “не по зубам, не приходило.

Сейчас же на такие мысли наткнуться легче, чем на мемы с котиками. Тематических пабликов с Достоевским на аватарке больше, чем воды в “Войне и мире” — тоже прикол из мира зумеров.

···

Учителям теперь не нужно доказывать важность чтения, значимость русской классической литературы — за них это сделали старшеклассники.

“Бесконечное страдание” в русской литературе возвели до субкультуры, у которой нет одного названия, но есть черты, по которым можно понять, что это дама точно “тащится” по Верховенскому, а этот молодой человек ходит одинокий в пальто и точно задумывается о правах “твари дрожащей”. К этим чертам можно отнести: эстетизация русской классики, когда мучения героя, автора и читателя необходимы и даже желательный; поиск сакрального смысла в этих мучениях; всеобщая безысходность, которой нет конца; вера в Бога или неверие, что здесь одно и тоже, потому что диалог ведется в любом случае; исключительность русского страдания.

Все это прорастает в творчество: пишутся фанфики на основе произведений или произведение вписывают в повседневность 21 века; снимаются ТикТоки, где неизбежность якобы русской жизни сейчас перекликается с прошлым. Достоевский и Бердяев не зря писали об этом.

Это эстетика — неприкаянности, отчаяния и исцеляющей тоски.

Каждое течение преувеличивает само себя, доводит до крайности то, по чему его встречают. Однако ни одна субкультура не возникает из ниоткуда. На каждое действие есть противодействие. Поэтому с большой аккуратностью нужно признать, что в русской литературе страдают пусть и не все герои, но многие. Тех же Стругацких, Ильфа и Петрова не используют в качестве примера писателей меланхоликов. Но есть целая плеяда самоубийц или группа тех, кто заявлял прямо: страдание необходимо русскому человеку.

Отсюда понятно, почему современные подростки на волне ментального здоровья, психологических травм, о которых можно и нужно говорить открыто, нашли пристанище в литературе. Здесь возможна некая сублимация, переоценка собственной жизни и реальности.

В. О. Ключевский считал, что на формирование менталитета влияет все: от расположения торговых путей до климата. Ясно, например, что принятие христианства, которое имело собственные предпосылки, повлияло на литературу, еще даже до появления “романа” как жанра. Также абсолютно ясно, следуя логике, что окружение, современность влияют на молодых людей, скрещивая при этом то, что кажется взрослым не совместимым. Кто бы мог подумать, что, насмотревшись ТикТока, дочка или сыночка побегут скупать Платонова?

Что же касается христианства и его влияния, то идея вечной жизни “уравнивала” людей перед Богом. После мирской смерти наступает жизнь вечная, где статусность уже не имеет значения: “Ибо нет лицеприятия у Бога” (Рим. 2:11). Но для обретения этой вечной жизни нужно пройти жизнь бренную, с ее утратами и болями.

Так мотив необходимого страдания появился уже в фольклоре. В особенности он прослеживался в крестьянском творчестве. Нежелание обрекать дитя на мирские мучения вместе с отсутствием возможности “кормить еще один рот” отразилось в колыбельных.

Популярными были колыбельные с пожеланием смерти ребенку.

Например:

«Бай да бай,

Поскорее помирай!

Помри поскорее!

Буде хоронить веселее,

С села повезем

Да святых запоем,

Захороним, загребем,

Да с могилы прочь уйдем».

То есть эта тенденция страдания прослеживается не только в литературе 19 века, которую так любят рвать на цитаты, но и раньше. Однако подростки для собственного творчества и эссе используют преимущественно произведения Достоевского, Бердяева и Андреева. К ним присоединяются Платонов, Ахматова, Цветаева, Есенин и Маяковский. Где-то позади плетутся Розанов, Гиппиус и Мережковский.

Дань уважения нужно отдать и Пушкину:

«Опять кипит воображенье,

Опять ее прикосновенье

Зажгло в увядшем сердце кровь,

Опять тоска, опять любовь!..»

···

Вот это слово – тоска – здесь главное. В. В. Набоков считал его непереводимым и дал ему собственное толкование: «Ни одно английское существительное не передает всех оттенков этого слова. На самом глубоком и мучительном уровне это чувство сильнейшего душевного страдания, часто не имеющее объяснимой причины. В менее тяжелых вариантах оно может быть ноющей душевной болью, стремлением непонятно к чему, болезненным томлением, смутным беспокойством, терзанием ума, неясной тягой. В конкретных случаях оно означает стремление к кому-то или чему-то, ностальгию, любовные страдания. На низшем уровне — уныние, скуку».

Получается, в русском языке есть целое слово, которое совмещает в себе такое количество чувств, понятных якобы только носителю культурного кода.

И здесь Онегин, как и многие другие герои, страдает только из-за того, что он иной. Этой “инаковостью”, которая выступает причиной одиночества, скуки, непонимания заражен и Печорин, и современная молодежь. Их страдание, в том числе и мое — это не страдание отдельного человека, это чувство целого поколения, обособленность каждого, которую заполняют словами “революция”, “митинг”, “убийство Бога”.

Из "Героя нашего времени":

«…Потом пустился я в большой свет, и скоро общество мне также надоело».

«…я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги, и разумеется, удовольствия эти мне опротивели…».

«…влюблялся в светских красавиц и был любим – но их любовь только раздражала мое воображение и самолюбие, а сердце осталось пусто…»

Апофеоз “инаковости” достигается у Достоевского.

Так, например, в повести «Записки из подполья» главный герой сравнивает себя «человека страдающего» и людей, не страдающих. По его мнению, страдать – значит сознавать. Для него понять жизнь может тот, кто сознает действительность, которая не может существовать вне страдания. В этом понимании таится не только боль и тоска одиночества, но и смешанное удовольствие от возможности видеть правду и знать её. В первую очередь – знать себя.

Вот цитата из самой повести:

«Но именно вот в этом холодном, омерзительном полуотчаянии, полувере, в этом сознательном погребении самого себя заживо с горя, в подполье на сорок лет, в этой усиленно созданной и все-таки отчасти сомнительной безвыходности своего положения, во всем этом яде неудовлетворенных желаний, вошедших внутрь, во всей этой лихорадке колебаний, принятых навеки решений и опять через минуту наступающих раскаяний - и заключается сок того странного наслаждения, о котором я говорил».

То же все относится и Раскольникову из «Преступления и наказания» и Ставрогину из «Бесов».

Сам Достоевский придерживался таких же мыслей. Он писал:

«Я думаю, самая главная, самая коренная духовная потребность русского народа есть потребность страдания, всегдашнего и неутолимого, везде и во всем. Этою жаждою страдания он, кажется, заражен искони веков. Страдальческая струя проходит через всю его историю, не от внешних только несчастий и бедствий, а бьет ключом из самого сердца народного. У русского народа даже в счастье непременно есть часть страдания, иначе счастье его для него не полно».

Во всем этом есть закономерность, и я писала об этом выше. Русская литература проросла в современные тренды и даже стала одним из них. Удивительно, насколько искажает реальность наличие интернета.

Подросткам удалось связать абьюз, газлайтинг и порой скучные словеса писателей. Им удалось даже больше, но эти истории не для неискушенного читателя. А всем остальным:

“Встретимся на фикбуке”.

3 notes · View notes

katebykate · 2 years

Text

Пока смерть не разлучит нас…

Из всех опрошенных подруг, которые уже в разводе, КАЖДАЯ думала, что выходит замуж раз и навсегда.

Ебучий миф о великой любви до самой смерти, навязанный ванильными фильмами и гигабайтами попсовых песен, а ещё, каждая вторая книга, угадайте о чём?

Любовь - это невероятное чувство, ни с чем не сравнимое, но чертовски преувеличенное. Не по своей значимости, а по своей продолжительности. Сейчас объясню.

В ХVIII веке люди жили в среднем до 39 лет, а женщины доживали до 34, к ХХ веку продолжительность жизни увеличилась до 48 лет. Редакция клятвы «в богатстве и бедности» была сделана в 1922 году, ибо эмансипация проникала повсюду - но сейчас не об этом. А происхождение самой клятвы относят к цитатам из Библии.

И у меня вопрос: если ты живешь в среднем до 35 лет, возможно ли прожить такую жизнь в одном союзе? Да! А что тогда сейчас?

Каждый второй брак заканчивается разводом.

Итого: мы руководствуемся устаревшими и неактуальными установками в наших отношениях. И именно это чаще всего разбивает нам сердца 💔

Я слушаю истории знакомых разведёнок и думаю: какие же они сильные женщины. Преодолеть десятки сомнений в себе, выстроить свою самооценку заново, полагаться исключительно на себя, воспитывать детей и продолжать верить в любовь.

Мне повезло. Я закрываю гештальты. Самый дельный совет от моего терапевта: перед расставанием задайте своему партеру самые глупые и неудобные вопросы за всю историю ваших отношений. Бессмысленно тянуть за собой недосказанность, нужно лишить своё воображение возможности додумать лишнего. Никакого самобичевания, никакого саморазрушения!

И, знаете, если бы сегодня я оказалась в дне своей свадьбы - я бы ничего не меняла. Как думаете, это и есть принятие?

#любовь к себе #поиск себя #развод 2.0

4 notes · View notes

diaryrh · 27 days

Text

Большой вопрос об Адаме и Еве, на который нет ответа

Среди христианских конфессий не существует консенсуса в том, что Библию следует понимать буквально. Среди прочих, школы католической, еврейской и мусульманской традиции вполне довольны тем, что воспринимают книги библейского канона как литературу или аллегорию. Это относится как к Книге Бытия, так и к любой части Библии. Где принятие событий творения за буквальную истину не только противоречит фактам эволюции, но и порождает всевозможные вопросы о заселении Земли. На которые Бытие не может ответить. Но есть еще один вопрос, духовный вопрос, который витает с самого начала Книги Бытия, как бы его ни интерпретировали. Каждый знает, по крайней мере, основы первых глав. Что Бог, сотворив небо и землю и все живое, создал мужчину и женщину, Адама и Еву. И поселил их в Раю, пока они не впали в искушение и не были изгнаны. В христианстве это ставит клеймо первородного греха на все человечество. Хотя эта концепция не встречается ни в иудаизме, ни в исламе. В пустыне Адам и Ева родили Авеля и Каина - чей акт убийства разделил человеческую семью. И многих других сыновей и дочерей, прежде чем Адам умер в возрасте 800 лет, как говорится в Бытии. Но что случилось с Адамом и с Евой после смерти? Это оставшийся без ответа духовный вопрос Книги Бытия. И, как и в случае с вопросом о том, следует ли воспринимать Бытие или Библию буквально, ответ зависит от того, какую веру вы спрашиваете.

Адам и Ева находятся на Небесах?

Нигде в Библии не говорится, какая судьба постигла Адама и Еву в загробной жизни. Как прародители первородного греха, их действия имеют долгосрочные последствия для всего человечества в христианской доктрине. Будучи первыми людьми, они никогда бы не узнали Иисуса. Знали ли они его или кто-либо из тех, кто жил и умер до рождения Христа, это глубокая проблема христианства. В католицизме, независимо от того, существует ли концепция неопределенности, Адам и Ева предположительно отправились туда после смерти. Вместе с Моисеем, Ноем, Давидом и другими душами. До тех пор, пока Иисус не сошел в царство мертвых. Иисус "открыл врата рая для праведников, которые были до него". Однако будут ли Адам и Ева причислены к числу праведных, это отдельный вопрос. Другие христиане указывают на различные отрывки из Библии как на свидетельства того, что Адам и Ева обрели спасение. В Псалмах, Послании к Римлянам и Посланию к Евреям обсуждается праведность таких патриархов, как Ной и Авраам. Жертва Авеля и обещание веры и благодати, которые многие воспринимают как доказательство места Адама и Евы на Небесах. Даже Бытие цитировалось в поддержку этой идеи. Где Божий дар одежды воспринимался как милость.

Возможно, они отправились в другое место

Другим библейским отрывком, приводимым в подтверждение пребывания Адама и Евы на небесах, является Петра 3. "Он был предан смерти телом, но ожил духом... Он пошел и возвестил заключенным духам - тем, которые давно были непослушны". Некоторые толкуют этот отрывок как означающий, что Иисус делился Евангелием с мертвыми и предлагал им путь к спасению. Но другие считают, что это подтверждает, что Иисус провозглашал суд мертвым. Другими словами, их конечная судьба была уже предрешена и неизменна. Если Адам и Ева были обречены на ад, то так оно и было. Read the full article

#Адам #Ева #мифы #религия #христианство #церковь

0 notes

rfo-ona · 1 month

Text

В Казахстане идёт процесс над бывшим министром, убившим свою жену. Активистки запустили акцию

В Астане продолжается суд над бывшим министром экономики Казахстана Куандыком Бишимбаевым. Его обвиняют в убийстве с особой жестокостью собственной жены Салтанат Нукеновой (на фото). Это случилось 8 ноября во время ссоры в ресторане. Бишимбаев избивал и душил женщину — в итоге она умерла от черепно-мозговой травмы. После этого агрессор попросил своего брата, который владеет этим рестораном, удалить записи с камер видеонаблюдения, а телефон жены отвезти домой, чтобы сфабриковать себе алиби.

Выступая 3 апреля в суде, Бишимбаев не признал вину в жестоком умышленном убийстве, но признал, что косвенно повлиял на смерть жены. По его мнению, Салтанат буквально сама искалечила себя до смерти, однако не отрицает, что, например, толкал её и давал пощёчины. Он говорит, что жена ударилась головой в туалете и сама билась коленями о стену. Потом женщина легла и стала спать. На следующее утро Бишимбаев пытался её разбудить, а спустя восемь часов заметил, что тело жены холодное, а пульса нет. Почему не вызывал скорую, хотя у Салтанат были повреждения? Ответ: «Ну, вот так вышло». Зато он успел позвонить некой ясновидящей. Сказал ей: жена не проснулась, у неё синяк. Ясновидящая якобы ответила: «Она просто устала, придёт в себя — пойдёте домой». И у Бишимбаева отлегло. Это просто цирк какой-то!

Обвинение рассказало на суде, что обвиняемый был ревнив, контролировал жену и регулярно применял к ней физическую силу. На фоне судебного процесса инициативная группа активисток инициировала под хештегом #ЗаконСалтанат акцию «Напиши письмо в парламент». Они отмечают, что после декриминализации, произошедшей в 2017 году, в Казахстане наблюдается рост домашнего насилия. Сенат казахстанского парламента сейчас рассматривает законопроект об обеспечении прав женщин и безопасности детей. Он предполагает в том числе криминализацию домашнего насилия. При этом деструктивные лоббистские группы противодействуют позитивным изменениям и вставляют палки в колёса.

Активистки призывают выступить за криминализацию насилия и принятие законопроекта по вопросам обеспечения прав женщин и безопасности детей, отправлять официальные письма в Сенат. Петиция за криминализацию домашнего насилия собрала в Казахстане 150 тысяч верифицированных подписей.

Источник фото: Aitbek Amangeldi (Instagram)

#новости

0 notes

red-tea-lover · 4 months

Text

Блин хотелось бы отдельно от себя немного пояснить за роль Бобби в сюжете и то почему чел существует сюжетно )))

Типа кто вообще помнит Бобби ? Слепой парниша лет 12 на начало сюжета и уже 14~16 под конец . Хорошо шёл на контакт с Рэем но не более , после смерти последнего и сам морально умер и почти не разговаривал . Типа он был просто мелким шкетом с родителями что водили его на разные мероприятия и т.п где он мог экспонаты пощупать , где в целом ему радовались а Келси всегда пораньше старался с работы уйти что б с дитем своим посидеть. Ну а тут бум , родителей больше нет ,переезд до тёти Джин которая просто не могла тянуть ещё и племяша так и не хотела в целом связаться с фамилией "Теччеры" . В итоге малой поехал гулять в лес и был там же оставлен ) Ну а то что его нашёл Рэй уже больше похожим на комочек грязи эт чисто местный рофел.

Так зачем Бобби сюжету ?

Целей МНОГО ))) Если так то посчитать , то как минимум 3

Раскрытие темы с нужными артефактами и тем как их ранее получали

Раскрытие темы определённой задачи у копий которая аж разумные идеи подавляет дабы себя исполнить

Ну и на последок тема про принятие ситуации и того что некоторые вещи уже не вернуть

Но помимо основных вещей Бобби ещё и мелкий паренёк с характером ,что в какой то мере гонит персонажей из леса к будущему и социализации. Тот же док бы остался в лесу до конца своих дней ,ибо не думал что ему предстоит прожить ещё больше столетия . Шеш стремится к обычной жизни но не выходит из леса зачастую ,от чего ему в будущем было бы сложно адаптироваться . Рэми нууу она б не попала в это место если бы вместе с Лу их не нашли ,а на исследования окраины сподвигал... Бобби

Типа простые моменты того что Лу общается с ним как с ребёнком от которого не требуют чето то сверхъестественного , что открывает больше событий и развилок. Технически то что ему хотелось вновь побывать в музеях и т.п вывело всех пероснажей из леса . А там уже и ярмарки у леса от чего обустройство лагеря новыми вещами . поиск в лесу возможности дать Бобби вновь видеть и значит механика артефактов раскрыта а так же знакомство с элементами и т.а ))) Туда же и местная школа куда в целом нужно ходить и комуницировать с людьми ,ну и взрослым тоже надо появляться.

По итогу Бобби был тем кто подталкивал к выходу из леса и к комфортной среде)

#текстоблог чая #большой текстоблог чая #red tea lover #чайный лор

3 notes · View notes

hellodmitrochenko · 9 months

Text

Как пережить смерть любимого мужчины или мужа

Утрата близкого человека – это всегда тяжело, и для того, чтобы смириться, нужно пройти через пять стадий принятия неизбежного: отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие. Для каждой из этих стадий нужно время, поэтому боль быстро не утихнет, даже если ��ойдёте к психологу.

Приготовил видео, в котором постараюсь поддержать, помочь легче пройти через боль утраты. Расскажу:

☑️о физическом, психологическом и духовном аспектах смерти.

☑️о том, как важно не копить и не подавлять горе, а проживать и выражать

☑️порассуждаем, что происходит с душой после смерти.

Смотрите на канале ютуб 🎥 https://youtu.be/LJ7Z6Qc5jLQ

Подписывайтесь на телеграм-канал школы “Духовная психология” https://t.me/s/soul_psyholog

Поделитесь в комментариях вашими мыслями о том, как пережить смерть любимого человека?

#смерть #горе #проживаниегоря #Горевание #траур #радикальноепрощение ГригорийДмитроченко #Психология #ДуховнаяПсихология

0 notes

panelki · 9 months

Text

❗️Премьер-министр России Михаил Мишустин подписал постановление, упрощающее получение страховых выплат родственниками военнослужащих, погибших в ходе специальной военной операции, сообщила пресс-служба кабмина. "Теперь для получения страховки достаточно представить справку установленной формы о смерти военнослужащего, выданную в воинской части. Дожидаться выдачи официального медицинского свидетельства о смерти не нужно", - указано в сообщении. Кроме того, устанавливается срок в 30 дней для выплаты страховой компенсации, на основании поданных документов. До сих пор такие сроки не были установлены и принятие решения о выплате страховки или об отказе в такой выплате занимало значительное время, добавили в кабмине.

0 notes

infonotes-ru · 10 months

Text

Любовь была страшной болезнью

Французский врач Жак Ферран настораживается, когда молодой человек входит в его кабинет в 1604 г. Лицо пациента невыразительное, кожа желтая, глаза ввалившиеся. "Все кажется безнадежным и унылым", - говорит молодой человек. Ферран пытается пощупать пульс пациента, но пока он сидит, считая сердцебиение, дверь открывается, и в приемную входит его горничная. У пациента заметно учащается пульс, а лицо молодого человека меняет цвет. Желтая кожа бледнеет, а затем становится красной. Губы шевелятся, но молодой человек, похоже, потерял способность говорить. Его реакция на появление девушки заставляет врача немедленно поставить диагноз. Пациент страдает от страшной любовной болезни. И ему угрожает смертельная опасность!

Любовь - болезнь, поражающая мозг

Врач начинает расспрашивать пациента, который признается, что влюбился в девушку. Однако они никогда не смогут пожениться. Потому что ее семья имеет более низкий статус, чем его. Ни течение болезни этого человека, ни его диагноз не были чем-то необычным в 17 веке. Любовная тоска затронула большую часть европейского высшего класса. И рассматривалась как медицинская проблема в классе геморроя и абсцессов. С болезнью нужно было бороться всеми имеющимися в распоряжении врачей средствами. Иначе это могло привести к смерти. Еще древнегреческие философы не считали влюбленность счастливым состоянием. Они скорее диагностировали ее как болезнь: "Любовь - это безумие", - провозгласил знаменитый философ Сократ еще в 5 веке до н.э. Это состояние вызывало, помимо прочего, беспокойство и принятие желаемого за действительное. Также отмечали такие симптомы, как печаль, бессонница и мысли о саморазрушении. Диагноз обычно ставился путем наблюдения - или путем измерения пульса пациента. Гален, один из выдающихся врачей древности, довел метод до совершенства. Говорят, что он смог определить различные удары пульса. Одним из вариантов был постоянный нарастающий и спадающий волновой пульс. Который мог быть признаком любовной тоски.

Лечени любви

Гален (129-217 гг. н.э.) считал, что все болезненные состояния в человеческом организме можно отнести к четырем основным жидкостям. Крови, слизи, черной и желтой желчи. Если между ними возникал дисбаланс, начиналась болезнь. У лекарей не было сомнений в том, что за этим стоит. Когда человек видит что-то прекрасное, страсть может проникнуть через глаза. А затем распространиться по всему телу. Попутно ощущения жара сжигали жидкости в организме, так что организм обезвоживался. Лечение заключалось в том, чтобы создать баланс в организме, обычно с помощью кровопускания. Этот метод считался своего рода универсальным лекарством. Которое могло излечить практически любой недуг, даже любовную тоску. Врачебные книги рекомендовали проводить кровопускание три-четыре раза в год. У мужчин предпочтительно брать кровь из левой руки рядом с сердцем. В то время как у женщин кровопускание следует проводить через кровеносные сосуды на лодыжках.

Романтизм Средневековья

Средневековые писатели были почти болезненно озабочены любовью. Несчастная любовь, в частности, была популярной темой в стихах, книгах, песнях и пьесах. Если этому заболеванию было позволено развиться, страдалец превращался в истощенную человеческую развалину. Некоторых это могло даже довести до грани самоубийства. Несчастная любовь продолжала оставаться популярной темой. И в 1590-х годах Шекспир написал окончательную историю любви - драму "Ромео и Джульетта". История о двух молодых влюбленных, чьи враждующие семьи отказываются позволить им обладать друг другом. Трагический роман заканчивается тем, что молодая пара совершает самоубийство.

Пьянство могло бы помочь

Любовь часто была связана с раскованной сексуальностью. И с природой женщины. По мнению врачей, представительницы прекрасного пола наслаждались сексуальной жизнью гораздо больше, чем мужчины. Любовная тоска как у женщин, так и у мужчин казалась труднодоступной – и пациент был частью проблемы. Он не должен был сохранить свои мечты о недостижимом. Однако для тех, кто обращался к врачу, существовало множество вариантов лечения. Итальянский философ Марсилио Фичино считал, что любовная болезнь у человека в крови. Поэтому он советовал своим пациентам время от времени напиваться. Он утверждал, что алкоголь разжижает кровь и облегчает течение болезни. Другие рекомендовали употреблять достаточное количество воды. Важен был не только выбор напитка. Кроме того, больной человек должен с осторожностью выбирать себе пищу. Многие врачи рекомендовали жареного голубя как блюдо, которое подавляет тягу. Такие фрукты, как дыня, яблоко, груша и вишня, были хороши. А черный хлеб также помогал изгнать любовь из тела. В идеале больной человек должен поститься на воде и хлебе. "Когда желудок пуст, никто не жаждет красивых вещей".

Лечение может быть смертельным

Страдающим от любовной тоски не приходилось отчаиваться. Средневековые суеверия предлагали множество вариантов лечения. От длительных ванн до жженого конского навоза и общения с некрасивыми женщинами. Некоторые методы лечения были прямо болезненными. Порой врачи 17 века выступали за лечение, когда влюбленных людей просто запирали и пороли. В некоторых ситуациях врачи рекомендовали вскрыть артерии на руках и дать им возможность кровоточить. До тех пор, пока пострадавший не потеряет сознание или пока сердце не остановится. Целью этих мер было восстановление баланса основных жидкостей.

Секс был супер-лекарством

Однако не все методы борьбы с любовной тоской были болезненными или неприятными. Самым эффективным лекарством от этой болезни было половое сношение со своей возлюбленной. Даже самый серьезно страдавший человек выздоравливал, если он или она занимались сексом со своим любимым. Однако в 17 веке строгие нормы церкви и общества не позволяли влюбленным делить постель. До тех пор, пока они не поженятся. И поскольку проблема часто заключалась в том, что влюбленные не могли заполучить друг друга. Об этом очень эффективном лечении для большинства людей не могло быть и речи.

Зигмунд Фрейд запускает теорию

Несмотря на все доступные варианты лечения, любовная тоска продолжала оставаться проблемой вплоть до 18 века. Однако в то время жесткие стены между классами общества начали разрушаться. В результате чего молодым мужчинам и женщинам все чаще разрешалось вступать в брак с людьми по их выбору. Эволюционировала и наука о размножении. Натуралист Чарльз Дарвин в 1859 году в книге "Происхождение видов" объяснил, как все животные выбирают партнеров в соответствии с бессознательными биологическими критериями. В конце 19 века Зигмунд Фрейд основал современный психоанализ, изучающий, в частности, сексуальность человека. Он утверждал, что увлечение и эротизм являются базовыми побуждениями. И что человеческие модели поведения закладываются в детстве. В последние годы люди стали все больше осознавать взаимодействие между телом и психикой. Что снова сделало влюбленность предметом изучения. Например, используя МРТ, ученые установили, что влюбленные проявляют активность в определенных областях мозга. У влюбленных также более низкий уровень серотонина. Одного из нейромедиаторов мозга, который, помимо прочего, влияет на наше настроение.

В заключении

Любовная тоска теперь называется "фрустрацией", и ее должны лечить психологи. Однако для несчастливо влюбленных табличка на двери приемной не имеет большого значения. Если его сердце все еще испытывает боль. Read the full article

#история #любовь #медицина #мифы #наука #религия

0 notes

smolina · 11 months

Text

Мудрость веков говорит: не может человек, который не удовлетворил потребности своего эго, по-настоящему любить.

Это как те самые чакры снизу вверх: без красной, "выживание", невозможно существование оранжевой "интерес, сексуальность".

Без оранжевой, всё фигово с жёлтой.

И только удовлетворив все запросы по жёлтой чакре, человек может продвинуться к зелёной – сердечной. Там, где и есть настоящая любовь, какое-то принятие другого человека.

Я не знаю, как с этими "чакрами" на самом деле, но я вижу в этом какую-то древнюю философию и психологию: сначала разберись с нижними тремя и потом сможешь двигаться дальше, вверх.

Временами я развлекаю себя тем, что делаю фото ауры на такой машинке, стоит обычно 400 рублей.

Последние два раза совсем недавно: неделю назад и месяца два назад.

Картинка выдает очень яркий жёлтый цвет, и максимально раскрытую чакру "манипуру", которая говорит о целеустремленности, логике, деловитости какой-то.

С зелёной – сложнее всего. В ауре зелёного нет совсем, и это грустно, но вместе с тем логично.

В моей жизни много работы, целей, нормальная зарплата – моё эго сияет, его потребности удовлетворены чуть более чем полностью, и всё остальное мне остаётся только ждать.

У меня есть работа, скиллы, способности, и никаких вопросов к этому миру относительно того, чем мне надо заниматься: я лечу людей. Иногда вытаскиваю их из смерти, иногда просто лечу от болей в спине и т д. Всё ок.

Жёлтая чакра – полна, я хз как аппарату удается её зафиксировать и считать, тем не менее, фотки есть.

И мне, конечно же, хотелось бы двигаться дальше.

Мне бы хотелось жить в любви-гармонии, наполнять всё вокруг устойчивым зелёным цветом, если вы понимаете, о чем я.

Всё-таки наша жизнь это не про тупое зарабатывание денег, и не про работу каждый день.

В моём мире фраза: "Я работаю", это не фраза успешного человека, а фраза неудачника, который до сих пор вынужден заниматься всякой фигнёй, просто чтобы держаться на плаву.

"Я провожу время с родными и близкими" – в этом я вижу гораздо больше жизненного успеха, чем бабло, рабочий график и прочее фуфло.

Но!

Чтобы выйти на уровень, где ты можешь любить и посвятить себя любви, нужно пройти этот уровень личных достижений и эго, пресытиться им, и понять, что смысл жизни всё-таки не в этом, есть что-то ещё, гораздо важнее.

И любить может только тот, кто смог как следует поработать в жизни, уработаться настолько, чтобы понять, что в этом ничего сверхестественного нет.

Работа это как есть и дышать, тут нечем похвастаться, ну серьезно.

1 note · View note