Das Verhältnis zu sich selbst strukturiert das Verhältnis zur Welt: Daniel Haun über Egozentrismus, Sprache und räumliche Orientierung.
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«Der ursprüngliche Modus der Erfahrung ist das reine Erleben (pure experience). ‹Es ist weder Objekt noch Subjekt, sondern die reine uneingeschränkte Existenz, das Gegebene, ein einzelnes Das› (James, 1904/1912). In diesem Erkenntnismodus zum Beispiel bei Säuglingen oder im Zustand des graduellen Bewusstseinverlusts bei einer Anästhesie, wird das Erleben von keinem Bewusstsein eines Subjekts begleitet, es gibt kein Innen oder Aussen.»
– Tilman Habermas, Geliebte Objekte. Symbole und Instrumente der Identitätsbildung
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«Wenig später unternahmen andere Psychologen systematischere Untersuchungen zu dem anderen räumlichen Aspekt des Jamesschen Selbstbegriffs, seiner Ausdehnung. Prelinger (1959) legte Probanden 160 Items vor aus den Bereichen körperliche Vorgänge, Körperteile, Dinge in unmittelbarer Umgebung der Person, von ihr entfernte Dinge, identifizierende Merkmale, Besitztümer, und eigenen Produkte, andere Personen sowie abstrakte Begriffe. Sie sollten darauf beurteilt werden, ob sie entweder Teil meiner selbst seien oder nicht. Gewichtet mit einer Einschätzung der Sicherheit des eigenen Urteils ergab sich im Schnitt, dass (mit abnehmender Eindeutigkeit) Körperteile, körperliche und psychische Vorgänge, identifizierende Merkmale sowie Besitztümer und eigene Produkte eher der eigenen Person zugerechnet wurden, abstrakte Begriffe, andere Personen sowie nahe und ferne Dinge den Probanden eher nicht als Teil der eigenen Person galten. Prediger liess die Items dann von einer anderen Probandengruppe hinsichtlich einiger übergreifender Eigenschaften einschätzen. Es zeigte sich, dass besonders solche Items der eigenen Person zugerechnet wurden, die man aktiv kontrolliert, von denen die Person besonders tangiert wird und die körpernah sind.»
– Tilman Habermas, Geliebte Objekte. Symbole und Instrumente der Identitätsbildung
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https://www.deutschlandfunknova.de/beitrag/psychiatrie-wie-wahnvorstellungen-entstehen
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Scale of Inalienability No.4
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Scale of Inalienability No.3
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Scale of Inalienability No.2
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Scale of Inalienability No.1
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Tierkommunikation: Das Ich der Delphine und der anthropozentrische Massstab des Menschen
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