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magneticovitalblog · 4 months

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¿Qué es el cerebro cuántico y cómo podría revolucionar la inteligencia artificial?

El cerebro humano es una de las estructuras más complejas y misteriosas del universo. Durante siglos, los científicos han intentado comprender cómo funciona, cómo procesa la información, cómo genera el pensamiento, la conciencia y la creatividad. Sin embargo, todavía hay muchas preguntas sin respuesta y muchos fenómenos que desafían la lógica y el sentido común.

Una de las ideas más fascinantes y controvertidas que han surgido en los últimos años es la del cerebro cuántico. Se trata de una hipótesis que propone que el cerebro humano se rige por las leyes de la probabilidad cuántica, y no por la clásica, para explicar algunos comportamientos irracionales o ilógicos. Según esta teoría, el cerebro sería capaz de realizar cálculos cuánticos, es decir, de explorar simultáneamente múltiples posibilidades y estados antes de colapsar en una sola realidad.

Esta idea tiene implicaciones profundas para la comprensión de la naturaleza de la mente humana, así como para el desarrollo de la inteligencia artificial. ¿Podría ser posible crear una máquina que imite el funcionamiento del cerebro cuántico? ¿Qué ventajas tendría una inteligencia cuántica artificial (IQA) sobre una clásica? ¿Qué desafíos éticos y sociales plantearía esta tecnología?

En este artículo, intentaremos responder a estas preguntas, analizando los conceptos de cerebro cuántico, cognición cuántica e inteligencia cuántica artificial, así como sus aplicaciones potenciales y sus limitaciones.

¿Qué es el cerebro cuántico?

El cerebro cuántico es una idea que se basa en dos premisas: la primera es que el cerebro humano es un sistema físico que puede describirse mediante las leyes de la física; la segunda es que estas leyes son las de la mecánica cuántica, y no las de la mecánica clásica.

La mecánica clásica es la rama de la física que estudia los fenómenos que ocurren a escala macroscópica, como el movimiento de los cuerpos, las fuerzas o la energía. La mecánica clásica se basa en principios como el determinismo, la causalidad o la localidad, que implican que el estado de un sistema puede predecirse con exactitud a partir de sus condiciones iniciales, que todo efecto tiene una causa y que ninguna interacción puede superar la velocidad de la luz.

La mecánica cuántica, en cambio, es la rama de la física que estudia los fenómenos que ocurren a escala microscópica, como el comportamiento de los átomos, las moléculas o las partículas subatómicas. La mecánica cuántica se basa en principios como el indeterminismo, la no-localidad o el entrelazamiento, que implican que el estado de un sistema solo puede describirse mediante probabilidades, que dos partículas pueden influirse mutuamente sin contacto directo y que un sistema puede estar en una superposición de estados hasta que se realiza una medición.

La idea del cerebro cuántico sugiere que algunos procesos neuronales se producen a escala cuántica, y que por tanto están sujetos a las leyes de la mecánica cuántica. Esto explicaría algunos fenómenos cognitivos o psicológicos que no pueden ser explicados por la mecánica clásica, como la intuición, la creatividad, el libre albedrío o la conciencia.

¿Qué evidencias hay del cerebro cuántico?

La idea del cerebro cuántico no es nueva. Ya en 1932, el físico John von Neumann planteó la posibilidad de que el cerebro fuera un sistema cuántico capaz de colapsar las ondas de probabilidad mediante el acto de observación. Más tarde, en 1967, el físico Eugene Wigner propuso el problema de Wigner: ¿qué ocurre cuando un observador cuántico observa a otro observador cuántico? ¿Se produce un colapso en cadena o se crea una realidad compartida?

Sin embargo, fue en 1989 cuando el físico Roger Penrose y el neurocientífico Stuart Hameroff publicaron el modelo de la reducción objetiva orquestada (Orch-OR), que se considera la teoría más elaborada y conocida del cerebro cuántico. Según esta teoría, el cerebro cuántico se basa en las propiedades de los microtúbulos, unas estructuras cilíndricas que forman parte del citoesqueleto de las células, incluyendo las neuronas. Los microtúbulos estarían compuestos por subunidades llamadas tubulinas, que podrían estar en una superposición de estados cuánticos. Estos estados cuánticos se mantendrían coherentes gracias a la protección que ofrecen los microtúbulos frente al ruido térmico y al entorno. Sin embargo, cuando estos estados cuánticos alcanzan un umbral crítico de complejidad e información, se produce una reducción objetiva orquestada, es decir, un colapso espontáneo e irreversible que genera un momento de conciencia.

La teoría de Penrose y Hameroff ha recibido muchas críticas y objeciones por parte de la comunidad científica, que cuestiona tanto sus fundamentos físicos como sus evidencias empíricas. Algunos de los argumentos en contra son los siguientes:

El cerebro es un sistema demasiado caliente y húmedo para mantener la coherencia cuántica, que requiere condiciones de aislamiento y baja temperatura.

Los microtúbulos no son los únicos responsables de la actividad neuronal, sino que también intervienen otros elementos como los neurotransmisores, los receptores o las sinapsis.

No hay pruebas experimentales que demuestren que los microtúbulos tengan estados cuánticos o que estos se colapsen de forma orquestada.

La reducción objetiva orquestada es un concepto especulativo que no tiene una base matemática o física sólida.

La conciencia no puede ser explicada solo por la física, sino que también requiere de aspectos biológicos, psicológicos y sociales.

A pesar de estas críticas, la teoría de Penrose y Hameroff ha tenido algunos apoyos y desarrollos por parte de otros investigadores. Por ejemplo, el físico Matthew Fisher ha propuesto que el cerebro cuántico podría basarse en las propiedades del isótopo fósforo-31, que se encuentra en las moléculas de ATP, el combustible celular. Según Fisher, el fósforo-31 podría formar pares nucleares entrelazados que actuarían como qubits, las unidades básicas de la computación cuántica. Estos qubits estarían protegidos por una capa de agua pesada (deuterio) que evitaría la descoherencia. Así, el cerebro podría realizar operaciones cuánticas a través de las reacciones químicas del metabolismo.

Otro ejemplo es el del físico Henry Stapp, que ha defendido que el cerebro cuántico podría basarse en el principio de Heisenberg, según el cual la posición y el momento de una partícula no pueden ser medidos con precisión al mismo tiempo. Stapp ha sugerido que este principio podría aplicarse a las neuronas, cuya actividad dependería del orden en que se realizan las mediciones o las preguntas. Así, el cerebro podría generar respuestas diferentes ante situaciones similares, lo que explicaría la variabilidad y la creatividad humanas.

¿Qué es la física cuántica?

La física cuántica es la rama de la física que estudia el comportamiento de las partículas subatómicas, como los electrones, los fotones y los quarks. A esta escala, las leyes de la física clásica, que describen el movimiento de los objetos macroscópicos, como las pelotas, los coches o los planetas, no se aplican. En su lugar, se observan fenómenos extraños que contradicen el sentido común y que solo pueden ser descritos mediante ecuaciones matemáticas complejas.

Algunos de estos fenómenos son:

La superposición: una partícula puede existir en más de un estado al mismo tiempo, hasta que se realiza una medida y se colapsa en uno de ellos. Por ejemplo, un electrón puede estar girando hacia arriba o hacia abajo, o una combinación de ambos, hasta que se mide su espín y se determina su valor.

La interferencia: cuando dos o más partículas en superposición interactúan entre sí, pueden producir patrones de interferencia que revelan su naturaleza ondulatoria. Por ejemplo, si se hace pasar un haz de luz por dos rendijas estrechas, se observa un patrón de franjas claras y oscuras en una pantalla detrás de ellas, debido a la interferencia constructiva y destructiva de las ondas de luz.

La incertidumbre: existe un límite fundamental para la precisión con la que se puede medir simultáneamente ciertos pares de propiedades de una partícula, como su posición y su momento. Esto implica que no se puede predecir con certeza el resultado de una medida, sino solo asignarle una probabilidad. Por ejemplo, no se puede saber con exactitud dónde está un electrón y cómo se mueve al mismo tiempo, sino solo estimar la probabilidad de encontrarlo en una región del espacio.

El entrelazamiento: dos o más partículas pueden estar vinculadas de tal manera que sus estados cuánticos dependan unos de otros, incluso si están separadas por grandes distancias. Esto significa que cuando se mide una de ellas, se afecta instantáneamente el estado de las otras, sin importar lo lejos que estén. Por ejemplo, si se entrelazan dos electrones y se envían a lugares opuestos del universo, al medir el espín de uno se determina el del otro.

Estos fenómenos cuánticos han sido comprobados experimentalmente con un alto grado de precisión y han dado lugar a numerosas aplicaciones tecnológicas, como los láseres, los transistores, los microscopios electrónicos o los relojes atómicos. Sin embargo, también plantean importantes desafíos filosóficos e interpretativos sobre la naturaleza de la realidad, el papel del observador y la causalidad.

¿Qué es la psicología cognitiva?

La psicología cognitiva es la rama de la psicología que estudia los procesos mentales implicados en el conocimiento, como la percepción, la atención, la memoria, el aprendizaje, el pensamiento y el lenguaje. Su objetivo es comprender cómo los seres humanos adquieren, almacenan, transforman y utilizan la información para adaptarse al entorno.

Para ello, los psicólogos cognitivos utilizan diferentes métodos de investigación, como los experimentos controlados en laboratorio, los estudios de casos clínicos, las técnicas de neuroimagen o los modelos computacionales. Estos métodos permiten medir el rendimiento de los sujetos en diversas tareas cognitivas, como la identificación de objetos, la resolución de problemas, el recuerdo de hechos o la comprensión de textos, y analizar los factores que lo influyen, como el tiempo, la dificultad, la motivación o la emoción.

La psicología cognitiva ha aportado importantes hallazgos y teorías sobre el funcionamiento de la mente humana, como la distinción entre memoria a corto y largo plazo, los efectos del contexto y las expectativas en la percepción, los sesgos y las heurísticas en el juicio y la decisión, o las reglas y las representaciones en el lenguaje. Sin embargo, también se enfrenta a algunos retos y limitaciones, como la complejidad y la variabilidad de los procesos cognitivos, la dificultad para acceder a los estados mentales internos o la relación entre la mente y el cerebro.

¿Qué es la cognición cuántica?

La cognición cuántica es una propuesta teórica que intenta integrar los conceptos y las herramientas de la física cuántica y la psicología cognitiva. Su hipótesis es que algunos fenómenos cognitivos pueden ser mejor explicados si se asume que la mente humana funciona de acuerdo con principios cuánticos, en lugar de clásicos.

Esto no significa que el cerebro sea un ordenador cuántico o que las neuronas se comporten como partículas subatómicas. Más bien, significa que la mente humana puede ser modelada matemáticamente como un sistema cuántico, es decir, como un conjunto de estados posibles que se superponen e interfieren entre sí hasta que se produce una medida o una observación que los colapsa en uno solo.

La cognición cuántica se basa en el uso de la teoría de probabilidad cuántica, que es una generalización de la teoría de probabilidad clásica. La teoría de probabilidad clásica se aplica cuando los eventos son mutuamente excluyentes (no pueden ocurrir al mismo tiempo) e independientes (no se afectan unos a otros). La teoría de probabilidad cuántica se aplica cuando los eventos son mutuamente excluyentes pero no independientes (se afectan unos a otros), o cuando no son mutuamente excluyentes ni independientes (pueden ocurrir al mismo tiempo y se afectan unos a otros).

La cognición cuántica sostiene que algunos procesos mentales implican eventos que no cumplen con las condiciones de la teoría de probabilidad clásica, sino con las de la teoría de probabilidad cuántica. Por ejemplo, cuando una persona tiene que elegir entre dos opciones contradictorias o incompatibles, su estado mental puede ser una superposición de ambas opciones hasta que toma una decisión y colapsa su estado en una sola. O cuando una persona tiene que evaluar dos aspectos complementarios o complementarios de un mismo objeto o situación, su juicio puede depender del orden en que los evalúa y del contexto en que lo hace.

¿Qué aplicaciones tiene la cognición cuántica?

La cognición cuántica ha sido aplicada a diversos dominios y fenómenos cognitivos, como:

La toma de decisiones: se ha propuesto que algunas paradojas y violaciones de la racionalidad clásica en la elección humana pueden ser resueltas si se asume que las preferencias de las personas son probabilísticas y dependen del contexto. Por ejemplo, el efecto disyuntivo, que ocurre cuando una persona prefiere una opción A sobre una opción B cuando se presentan solas, pero prefiere B sobre A cuando se añade una tercera opción C irrelevante; o el efecto orden, que ocurre cuando una persona cambia su preferencia entre dos opciones A y B si se invierte el orden en que se presentan.

El razonamiento cuántico es una teoría que propone que el pensamiento humano puede ser modelado usando los principios de la mecánica cuántica, en lugar de la lógica clásica. Esta idea se basa en la observación de que algunas situaciones y fenómenos cognitivos presentan características similares a las que se encuentran en el ámbito de lo cuántico, como la superposición, la interferencia, la indeterminación y la no conmutatividad.

En este artículo, vamos a explorar algunos ejemplos de cómo el razonamiento cuántico puede explicar algunos aspectos del pensamiento humano que resultan paradójicos o irracionales desde una perspectiva clásica. También veremos algunas de las ventajas y limitaciones de esta teoría, así como sus implicaciones para la psicología, la inteligencia artificial y la filosofía.

El efecto conjunción:

Uno de los fenómenos que se ha sugerido que pueden ser explicados por el razonamiento cuántico es el efecto conjunción, que ocurre cuando una persona asigna una mayor probabilidad a un evento más específico que a uno más general. Por ejemplo, supongamos que se le pregunta a una persona si cree que es más probable que un político sea corrupto o que sea corrupto y pertenezca a un determinado partido. Según la lógica clásica, la probabilidad de la conjunción (corrupto y de un partido) debe ser menor o igual que la probabilidad de cada uno de los eventos por separado (corrupto o de un partido). Sin embargo, muchas personas tienden a asignar una mayor probabilidad a la conjunción, lo que viola el principio de subaditividad.

¿Cómo puede el razonamiento cuántico dar cuenta de este fenómeno? Una posible explicación es que las personas no evalúan las probabilidades de forma independiente, sino que las actualizan según el contexto y el orden en que se presentan las informaciones. Así, cuando se les pregunta por la probabilidad de que un político sea corrupto, las personas pueden tener en mente una distribución de probabilidad amplia y difusa, que refleja su incertidumbre sobre el tema. Pero cuando se les pregunta por la probabilidad de que sea corrupto y de un partido, las personas pueden enfocar su atención en un subconjunto más restringido y definido de políticos, lo que hace que aumente su confianza en esa afirmación. Este proceso se puede modelar usando el formalismo cuántico, donde las probabilidades se representan como amplitudes de onda que pueden interferir constructiva o destructivamente según el contexto.

El efecto polarización:

Otro fenómeno que se ha propuesto como un ejemplo de razonamiento cuántico es el efecto polarización, que ocurre cuando las opiniones o actitudes de las personas se vuelven más extremas después de recibir información ambigua o contradictoria. Por ejemplo, si una persona tiene una opinión favorable sobre un candidato político, y luego recibe información positiva y negativa sobre él, es posible que su opinión se vuelva aún más favorable, en lugar de moderarse. Lo mismo puede ocurrir con una opinión desfavorable. Este efecto parece ir en contra del principio de coherencia, que supone que las personas deben actualizar sus creencias de forma consistente con la evidencia disponible.

¿Cómo puede el razonamiento cuántico explicar este efecto? Una posible explicación es que las personas no tienen una opinión fija y definida sobre un tema, sino que tienen una superposición de estados mentales posibles, cada uno con una cierta probabilidad. Cuando reciben información ambigua o contradictoria, las personas pueden experimentar una interferencia cuántica entre esos estados mentales, lo que hace que algunos se refuercen y otros se debiliten. Así, la opinión resultante puede ser más extrema que la inicial, dependiendo del ángulo o fase entre los estados mentales. Este proceso se puede modelar usando el formalismo cuántico, donde los estados mentales se representan como vectores en un espacio complejo, que pueden rotar e interferir según la información recibida.

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notasfilosoficas · 3 months

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“La felicidad y el éxito no se persiguen, se atraen por la persona que eres”

Linus Pauling

Fue un ingeniero químico, bioquímico y activista estadounidense nacido en Portland Oregon en febrero de 1901. Al ser uno de los primeros químicos cuánticos recibió el Premio Nobel de Química en 1954, por su trabajo en el que describía los enlaces químicos.

Su padre era un farmacéutico de ascendencia alemana con poco éxito comercial, y su madre de ascendencia angloescocesa. Al morir su padre, su madre tuvo que criar sola a Linus y a sus dos hermanas reubicándose en Portland.

Linus en su infancia fue un lector voraz, asistió a escuelas primarias y secundarias públicas en la ciudad de Condon y de Portland en Colorado, e ingresó al Oregon State College en donde recibió el titulo de ingeniero químico en 1922, desempeñándose como profesor de tiempo completo de análisis cuantitativo.

De 1922 a 1925 fue becario docente en química en el Instituto de Tecnología de California y en 1925 fue galardonado con el doctorado suma cum laude en química con especialización en física y matemáticas.

Linus Pauling fue uno de los primeros en aplicar principios de la mecánica cuántica para dar explicación a los fenómenos de difracción de los rayos X, en 1921 sugirió e intentó llevar a cabo un experimento sobre la orientación de los átomos de hierro por un campo magnético y en 1922 junto con el profesor Roscoe G. Dickinson comenzó la determinación experimental de las estructuras de algunos cristales e inició un trabajo teórico sobre la naturaleza del enlace químico.

Los temas de los casi 350 artículos que publicó reflejan su gran versatilidad científica, publicó artículos relacionados con la determinación experimental de la estructura de los cristales por la difracción de los rayos X, la distribución del momento de los electrones en los átomos y las fuerzas de Van Der Waals entre muchos otros.

Las teorías de Pauling sobre el enlace atómico se encuentran recogidas en su obra The Nature of Chemical Bond, and Structure of Molecules and Crystals publicada en 1939, el cual es reconocido como uno de los textos científicos mas reconocidos a lo largo del siglo XX.

Como activista, fue un defensor ferviente de los derechos civiles y del activismo político. Participó en manifestaciones y protestas contra la guerra de Vietnam y fue un hombre muy critico de las políticas del gobierno estadounidense

En 1954, recibió el Premio Nobel de Química y derivado de su activismo político y su decidida oposición a la proliferación del armamento nuclear le fue concedido el premio Nobel de la Paz en 1962.

Linus Pauling fue el único científico en la historia en haber ganado dos premios Nobel en distintos campos.

Linus Pauling murió en agosto de 1994 por cáncer de próstata.

Fuentes: biografiasyvidas.com, nobelprize.org, wikipedia, bookey.app

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colegiosanjudastadeo · 6 months

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Reseña histórica Del Colegio Agustiniano San Judas Tadeo de La Pastora/Caracas

El 20 de julio de 1.966, los ilustres seguidores de la obra de san Agustín, bajo la “Sociedad Benéfico Cultural Thomas, en nombre de su presidente Fray Dativo Núñez y el tesorero Fray Juan J. Arteta, efectuaron la compra del Colegio el cual funcionaba bajo la dirección del sacerdote católico Yugoslavo Mirco Fallé, como un semi internado con régimen estilo militar para varones y con el nombre de “Colegio Monseñor Arias”, los estudiantes vestían de caqui y usaban cristinas, donde además de las asignaciones seculares se dictaban talleres de mecánica, carpintería y electricidad. Ya estaban construidos los dos módulos, que conforman el colegio actualmente, pero con una distribución diferente. El primer módulo delantero constaba de tres pisos y estaba en construcción y en el segundo módulo estaba totalmente construido con sus siete pisos, y funcionaban las aulas, talleres, comedores, dormitorios, sala de baños, entre otros.

Se inician las diligencias administrativas ante el Ministerio de Sanidad y Educación para que funcione allí el actual colegio, con su primer director Fray Jenaro Fernández, cuyo nombre es COLEGIO AGUSTINIANO SAN JUDAS TADEO, y el Padre Dativo Núñez comenzó su remodelación para su buen funcionamiento.

Después de varias modificaciones en la estructura y organización académica, se realizó el acto de inauguración el 16 de septiembre de 1967, con el inicio del año escolar, contando con la presencia de Monseñor Pellín, Hermanos Agustinianos Recoletos de la Provincia de Santo Tomás y de San José, los reverendos Padres Agustinos, religiosas de varias comunidades y numerosos fieles, se bautiza con el nuevo nombre “Colegio Agustiniano San Judas Tadeo”; y este nuevo nombre trajo cambios, la educación ahora se brinda a ambos sexos y desde la educación preescolar hasta secundaria, y se le llamaba Ciclo Básico Común en esa época. El Ministerio de Educación asigna permiso de funcionamiento para Educación Preescolar Nº P- 37 (23/01/1968), Educación Primaria Nº P-34 (19/01/1968) y Educación Secundaria Resolución Nº 0036 (10/01/1968) y el 23/04/1968 nos asignan el Código Nº S-652, para efectos de funcionamiento de Control de Estudio, correspondencia, planillas de matrícula, entre otros.

Con el correr del tiempo y gracias al espíritu incansable de personas que creyeron en la educación como pilar fundamental de la sociedad, se compran dos casas más adyacentes al colegio, una el 01/06/1971 y otra el 19/09/1974 y se amplía el colegio. Ahora funciona perfectamente el colegio donde se brinda educación y formación institucional de calidad, con un sentido cristiano y católico bajo el ideario de san Agustín; tiene alrededor de mil (1.000) estudiantes y se realiza una hermosa labor social; se atienden con becas en las contribuciones mensuales, donaciones de uniforme, útiles escolares, ayuda con combos de alimentos, entre otros, a los estudiantes con mayores carencias económicas y sociales. En 1.985, se creó el ciclo diversificado y en 1.987 se graduó la primera promoción de bachilleres.

La planta física actual cuenta con dos edificaciones reconstruidas y construidas, al este un edificio de cuatro pisos y al oeste el otro edificio con siete pisos, un estacionamiento, un aula de gimnasia, tres laboratorios utilizados para las cátedras de física, biología, química, un aula de educación inicial, seis aulas destinadas para la educación primaria, quince aulas para la educación media general, tres aulas destinadas a los grupos de participación Creación, Recreación y Producción, un aula de Pastoral, dos salones de profesores, una Dirección, una Subdirección, un departamento de evaluación y control de estudio, una rectoría, un departamento de psicología, una coordinación de pastoral, una oficina de Psicopedagogía, cuatro coordinaciones de nivel, una Secretaría, una oficina de la Administración, una biblioteca, dos canchas, un área recreativa para preescolar y primaria, un comedor, dos cantinas, dos aulas de audiovisual, cinco salas de baños, tres baños particulares, un depósito de material deportivo, área para el personal de mantenimiento, tres depósitos para material de limpieza, uno para material de secretaria, un estacionamiento y un salón para el Consejo Educativo

Todos estos logros se han llevado a cabo bajo la dirección de Padres como: Fernández Jenaro, Nafrias Domingo, Morales Manuel, Medrano Amador, Goicochea Jesús, López Vega Pablo, Emilio Montes, Miguel Ángel Merino, José Antonio Díaz, Juan Carlos Fernández y actualmente con Johán Caldera.

El Prof. Guillermo Suñé es el director del colegio desde el año 1.994; en 2018 se crea el cargo de Subdirección siendo la Prof. Nelly González la subdirectora desde enero de ese año; también Fray Gabriel Sánchez quién ha realizado la función de administrador del Colegio desde 1994. Anteriormente, los Padres ocupaban el cargo de Director y luego pasaron a ser los Rectores del Colegio.

Actualmente nuestro rector es Fray Johan Caldera quien impulsa grandes transformaciones en la planta física de nuestra institución dando un gran cambio en su infraestructura.

#colegio fundación historia

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ripempezardexerox · 7 months

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Cuando contemplamos la posibilidad de no asistir a un lugar nos adentramos en un territorio de reflexión que trasciende las limitaciones del espacio y el tiempo perceptibles. ¿Qué significado tiene la elección de no ir en el vasto tapiz del cosmos? Desde una perspectiva filosófica, ¿podemos considerar esta elección como un ejercicio genuino de libre albedrío, o estamos confinados a actuar según las leyes físicas que gobiernan el universo, desde la mecánica cuántica hasta la relatividad general?

Al contemplar la posibilidad de no ir, ¿somos meros actores en un escenario cósmico predeterminado por el tejido espacio-tiempo y las fuerzas fundamentales de la física, o tenemos la capacidad de desafiar esas fuerzas y forjar nuestro propio destino? ¿La elección de no asistir se convierte en un acto de resistencia contra las estructuras de poder que moldean nuestras vidas, o es simplemente una manifestación de nuestra propia complacencia ante la conformidad social? ¿Cómo se integra esta elección en la narrativa de nuestras vidas, y qué impacto tiene en nuestra búsqueda de significado y trascendencia en un universo que parece indiferente a nuestras acciones y dilemas existenciales?

Desde una perspectiva metafísica, ¿podemos encontrar respuestas en dimensiones más allá de nuestra comprensión actual, donde la realidad se entrelaza con lo divino y lo misterioso? ¿Hay una fuerza trascendental que guía nuestras elecciones, o somos los arquitectos solitarios de nuestras propias decisiones en un multiverso infinito de posibilidades? ¿La elección de no ir es un eslabón en una cadena causal cósmica, o es una expresión única de nuestra individualidad en un océano de conciencia cósmica?

En última instancia, al plantearnos la pregunta de si debemos o no asistir, nos sumergimos en un profundo abismo de interrogantes filosóficos, físicos y metafísicos, que nos desafían a explorar los límites de nuestro entendimiento y la naturaleza misma de nuestra existencia en este vasto y enigmático universo.

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desordenado-ordenado · 2 years

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¿Por qué estudiar Física?

De todas las ciencias experimentales, posiblemente la Física es la más fundamental; esto por el tipo de preguntas que se hace y la naturaleza de su objeto de estudio: los bloques de construcción básicos de la realidad y sus interacciones.

La Física, versa desde la composición y estructura del vacío (que no es una nada absoluta realmente) hasta la formación de estrellas y puede aún darnos información sobre sistemas vivos y la dinámica del clima.

Pero no sólo nos habla sobre el mundo natural, ella es quien está detrás de un sinfín de inventos prácticos y revolucionarios. Motores, sistemas generadores de electricidad, medios de transporte, medios de comunicación, tratamientos médicos, equipo de diagnóstico médico, procesamiento y optimización de recursos y un largo etcétera.

Y eso sin contar las ramas del conocimiento que no son otra cosa más que una conjunción de Física y algo más, como la Biofísica, la Física Computacional, la Econofísica, la Astrofísica, y más. En donde la Física ofrece sus métodos y teorías, sus modelos y experimentos, para hallar mecanismos y patrones.

Pero la Física no es ese superhéroe que llega al auxilio de todos, ella también recibe grandes cantidades de conocimiento de las demás ramas de estudio. La Mecánica Cuántica, por ejemplo, ha forjado una extraordinaria relación con la Filosofía; mientras que la Relatividad lo ha hecho con las Matemáticas, en particular con el Análisis Vectorial, la Geometría Diferencial y la Topología. Nuestra percepción de fenómenos físicos como el paso del tiempo y nuestro lugar en el espacio han sido objeto de estudio por psicólogos también; y no han faltado en ningún momento historiadores que hayan indagado en las actividades de científicos del pasado, revelando creencias, sistemas de pensamiento y métodos de resolución de problemas de los que podemos extraer invaluables lecciones.

Esta compatibilidad con tantas formas de saber es rara, y por eso es especial. Da tanto como recibe.

La Física nos habla sobre nuestro lugar en el Universo, sobre nuestra identidad más allá de construcciones sociales, nos revela nuestro pasado remoto y ofrece predicciones sobre el futuro que nos aguarda; es el motor que impulsa nuestra industria; el barco que nos lleva a formas de vida más rentables y amigables con el medio ambiente, acorta las distancias y las diferencias entre culturas gracias a su capacidad de generar tecnologías y mejorar las existentes.

La Física es útil, pero sobre todo es bella y profunda.

#Física #Ciencia #Studyblr español #Physblr #physics

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bocadosdefilosofia · 1 year

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«Y es que la Filosofía no se puede construir según el esquema usual en las ciencias particulares. La estructura de estas últimas cabe compararla a la de una escalera; en la cual cada peldaño sirve de paso y de sostén al que le sigue y todos se apoyan, desde el primero, en algo que no es la escalera misma. Para cualquier ciencia particular, el tal apoyo le vendrá, o bien de la aceptación de una evidencia, como la de los axiomas, que no necesitan demostración, o bien del recurso a algo ya adquirido por otra ciencia particular, así en el apoyo de la física en la mecánica, de ésta en la matemática, etc.; o bien de las observaciones empíricas de los sentidos Mas, para la Filosofía, nada de esto sirve; pues cada uno de los criterios enumerados implica, para ello, un problema esencial. ¿Debe prestarse crédito a las adquisiciones de los sentidos? ¿Qué ciencia particular dará seguridades suficientes para fundar algo encima de sus conclusiones? La evidencia misma, ¿no encierra para el filósofo un valor problemático? La filosofía, pues, no puede organizarse según el esquema de la escalera. Su técnica corresponderá mejor al esquema del círculo: el cual puede interrumpirse en un punto cualquiera, que deberá luego ser legitimado. En este punto convencional de interrupción, se empezará el trazado del círculo general del saber filosófico.»

Eugenio d’Ors: El secreto de la filosofía. Tecnos, págs. 81-82. Madrid, 1998

TGO

@bocadosdefilosofia

@dies-irae-1

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enlodemas · 1 year

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Grillos

Para Ana

Hay quien piensa a los grillos en términos de silencio y meditación: como monjes de pájaros, como formas contemplativas del cielo estrellado, como medidores del pulso nocturno. Y es que un grillo es también ese reloj latiendo según temperaturas íntimas e inescrutables. Mecánica contra la intemperie.

Hay quien sabe que la frecuencia del grillo se debe a condiciones climáticas y provoca ondulaciones en el ánimo, leve desazón, semillas de nostalgia. Que su canto al apagar la luz es compañía incomparable del insomnio: un interruptor feliz. Que hay que aprender a callar, como este insecto en cada uno de sus saltos por el monte. Cuando falta el grillo, hay que inventarlo —como a la reverberación nocturna, el plancton y los zanates que suenan a pulidoras de mármol— y trazar bestiarios ante la indiferencia urbana para que, en extrañísima correspondencia, ningún planeta se salga de órbita.

Un grillo atento es una partícula de tiempo: un baúl de madera crujiendo en la habitación, la calma en el santuario, el eco de la noche. Podrán pasar los días, pero no la lluvia —que es un grillo sembrando grillos—, ni el polvillo de tinieblas del grillo silencioso al batirse las alas del temporal. Cuando vuelve a cantar, se estructura de nuevo la distancia salpicando territorios inmunes a la confusión lunar. Cuando su intensidad es de cascada, avisa que no se ahogó. Que sigue aquí y que canta aunque no tenga nada que decir.

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cuberol · 2 years

Note

Tenía interés en leer opiniones pero no me sorprende que no quieran hablar de foros con nombre. Cubo, para sacar tema, qué aconsejas cuando tienes un foro con una buena comunidad estable a la que quieres priorizar, pero también te gustaría apelar a público nuevo y te preocupa no ser lo bastante accesible.

Buenas anon, una pregunta difícil que casi podría ser trampa, ¡de las que me gustan! Bien, vamos a ello.

Lo primero: si tienes un foro con una buena comunidad estable, y más si quieres priorizarla, no puedes apelar abiertamente a un público nuevo, es sencillo. Dejadme ilustrarlo con un ejemplo:

Imaginemos que tengo un estudio de desarrollo de videojuegos pequeño, pero que lleva ya dos entregas de una saga con bastante éxito dentro de lo que cabe. Han sido dos juegos con un estilo muy personal, que ofrecen una experiencia única que ha encandilado a un segmento concreto de jugadores. Pero como quiero seguir creciendo, quiero conseguir más público, así que en la próxima entrega voy a añadir más elementos de los que gustan al gran público: una narrativa más ligera, más acción, controles más sencillos y una estética menos nicho. Bien, muchas compañías han hecho esto y lo seguirán haciendo, y la experiencia dice que es un error.

El resultado es que la comunidad que ya tenía se sentirá estafada y frustrada porque ya no ofrezco lo que les gustaba… y el público general seguirá sin comprarme porque ni siquiera saben que existo y, aún si lo supieran, hay productos mucho más a su medida para ellos. Dos entregas más así y tendré la bancarrota asegurada. Hay un buen motivo por el que los desarrolladores de From Software siguen sin poner modo fácil a los Dark Souls, y es puramente práctico y económico.

Así que, siguiendo en la misma línea argumental, no deberías introducir ningún cambio profundo ni sustancial en tu foro para conseguir atraer nuevos jugadores si quieres mantener a tus parroquianos. Y esto es muy importante porque, desgraciadamente, la estadística dice que más de 9 de cada 10 jugadores que lleguen a tu foro se irán, incluso si el foro les gusta y les recibes adecuadamente: a día de hoy la mayoría de fauna foril no quiere rolear en realidad.

Eso sí, todo esto no debe confundirse con que haya que dar la espalda a los recién llegados ni mucho menos: siempre hay cosas que se pueden pulir para dar el mejor recibimiento posible a alguien que llega, y deben hacerse, porque nunca sabes cuándo ese último registrado es el jugador que todo el mundo estaba esperando y no el enésimo canguro o fantasma.

A mi modo de ver, estos son algunos consejos básicos:

Procura que los posts de ambientación y sistema sean accesibles y claros, fáciles de leer y sin faltas ni errores.

No importa cuánta ambientación o sistema tengas escritos, estructura los temas en lecturas obligatorias y opcionales, y procura que sean agradables a la lectura, sin párrafos enormes y sintetizando lo mejor posible.

Da a los recién llegados herramientas y canales para encontrar su sitio: búsquedas, un lugar en que saludar o una mecánica que les ayude a empezar a rolear con alguien. Cualquier escena, por tonta que sea, es suficiente como excusa para que varios personajes se conozcan y a partir de ahí, surjan otros roles.

Recibe bien a todo el mundo, pero no te obsesiones ni les dediques toda tu energía ni tus mejores tramas: los buenos jugadores saben aprovechar las oportunidades, los malos solo quemarán las cuerdas que les lances. Es importante que no te quemes tú ni tus jugadores en el proceso.

Y hasta aquí me viene a la mente ahora mismo. Siento si suena a que no apoyo a los recién llegados, os aseguro que en mi caso es todo lo contrario, pero siempre con cabeza y sin dedicar recursos valiosos hasta que alguien demuestra valer la pena.

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laeternidadporlosastros · 2 years

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“Quizá la más infausta consecuencia de la ciencia moderna sea haber producido una incapacidad generalizada para percibir el misterio insondable que late en todo lo real, adormeciendo en el hombre toda capacidad de captación de lo intangible, es decir, cualquier rastro de inteligencia específicamente humana. Los científicos, superponiendo al cosmos una estructura matemática, han destruido la visión orgánica de la naturaleza, reduciendo el mundo natural a un conjunto de leyes mecánicas. Al abolir toda conciencia de la relación entre ser humano, cosmos y Dios, la ciencia, saber literalmente superficial, ha planificado el mundo arrancándole toda dimensión de profundidad. El hombre tradicional vivía en un universo de valores simbólicos y, por tanto, potencialmente abierto por todas partes al Infinito. El hombre de mentalidad científica ha sustituido la verdad cualitativa por la exactitud cuantitativa, es decir, ha despreciado la sabiduría por el cálculo (y calcular es propio de mercenarios, decía san Juan Crisóstomo), ha trocado la multidimensionalidad del símbolo que abre a lo universal por la unidimensionalidad de la cifra que encierra en lo particular, ha sustituido el universo polivalente de las antiguas imágenes cosmológicas, por un mundo de discursos, de cifras y de signos, al que atribuye (¡a saber por qué!) mayor grado de realidad, y ha recluido a la inteligencia en el marco de un estrecho dualismo entre la empiria de lo sensorialmente percibido y la abstracción desencarnada del razonamiento lógico, los dos polos entre los que se debate convulsa la esquizofrenia intelectual del Occidente contemporáneo. Se ha encerrado así en la reducida y lúgubre caverna en la que una razón analítica mutilada, en tanto que desgajada de sus raíces luminosas, confunde las esencias con las contingencias, los seres con sus sombras: la mentalidad científica -es decir, la mentalidad hoy en día común- vive rodeada de fantasmas, su mundo es un mundo de espectros”.

Manifiesto contra el progreso, Agustín López Tobajas

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yishitong · 5 days

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YiShiTong: proveedor líder de geotextiles en China

Bienvenido a YiShiTong, el principal fabricante de geotextiles en China. Nuestra misión es ayudar a nuestros clientes a construir proyectos de infraestructura mejores, más eficientes, duraderos y más seguros.

¿Qué es un geotextil?

Un geotextil, también conocido como membrana geotextil, tela filtrante o estera, es un material geosintético permeable hecho de fibras sintéticas. Estas fibras pueden ser largas o cortas y están diseñadas para realizar varias funciones críticas en diversas aplicaciones de construcción.

Tipos de geotextiles

Los geotextiles generalmente se dividen en dos categorías principales:

Geotextil Tejido

Se fabrican tejiendo fibras sintéticas entre sí, creando un tejido robusto y duradero que es altamente efectivo en aplicaciones que requieren alta resistencia a la tracción.

Geotextil No Tejido

Se producen uniendo fibras sintéticas mediante medios térmicos, químicos o mecánicos. Los geotextiles no tejidos son conocidos por sus excelentes propiedades de filtración y separación.

Aplicaciones de los geotextiles

Los geotextiles son increíblemente versátiles y se usan comúnmente en las siguientes cuatro aplicaciones clave relacionadas con la erosión y el manejo del suelo:

Filtración

Los geotextiles actúan como un filtro que permite el paso del agua mientras retiene las partículas del suelo. Esta función es fundamental en los sistemas de drenaje, ya que previene la erosión del suelo y mantiene la integridad de la estructura del suelo.

Separación

En la construcción, los geotextiles se utilizan para separar diferentes capas de materiales, como tierra y grava. Esta separación evita la mezcla de materiales, lo que puede comprometer la integridad estructural de la construcción.

Reforzamiento

Los geotextiles tejidos se utilizan a menudo para reforzar el suelo y otros materiales de construcción. Al proporcionar resistencia adicional, ayudan a soportar las cargas y mejorar la estabilidad de la construcción.

Estabilización

Los geotextiles ayudan a estabilizar el suelo al distribuir las cargas en un área más grande. Esto es particularmente útil en la construcción de carreteras, donde los geotextiles mejoran la capacidad de carga del suelo subyacente.

¿Por qué elegir los geotextiles YiShiTong?

En YiShiTong, nos enorgullecemos de ofrecer geotextiles de alta calidad que satisfacen las diversas necesidades de nuestros clientes. He aquí por qué debería elegir nuestros productos:

Materiales de alta calidad

Nuestros geotextiles están hechos de fibras sintéticas de primera calidad, lo que garantiza durabilidad y eficacia en diversas aplicaciones. Ya sea que necesite geotextiles tejidos o no tejidos, garantizamos productos que cumplen con los estándares internacionales.

Ficha Técnica Integral Ficha Técnica Geotextil

Proporcionamos fichas técnicas detalladas para todos nuestros productos geotextiles. Estas hojas de datos incluyen información crucial sobre las propiedades físicas y mecánicas de nuestros geotextiles, lo que ayuda a nuestros clientes a tomar decisiones informadas.

Soporte experto

Nuestro equipo de expertos está siempre disponible para brindar soporte técnico y orientación. Desde seleccionar el geotextil adecuado para su proyecto hasta garantizar una instalación adecuada, estamos aquí para ayudarle en cada paso del camino.

Precio competitivo

Ofrecemos precios competitivos en todos nuestros productos geotextiles sin comprometer la calidad. Nuestro objetivo es proporcionar soluciones rentables que mejoren la eficiencia y la longevidad de sus proyectos.

Aplicaciones de los geotextiles YiShiTong

Los geotextiles YiShiTong se utilizan ampliamente en diversas aplicaciones ambientales y de construcción, que incluyen:

Construcción vial

En la construcción de carreteras, los geotextiles se utilizan para la estabilización, separación y refuerzo del suelo. Mejoran la capacidad de carga de la subrasante, asegurando una superficie de carretera duradera y duradera.

Sistemas de drenaje

Nuestros geotextiles son ideales para aplicaciones de drenaje, donde evitan que las partículas del suelo obstruyan los sistemas de drenaje y permiten el paso del agua. Esto asegura una gestión eficiente del agua y previene la erosión del suelo.

Control de la erosión

Los geotextiles son eficaces para controlar la erosión en laderas, terraplenes y costas. Al estabilizar el suelo y prevenir la erosión, ayudan a proteger el medio ambiente y mantener la integridad estructural del área.

Vertederos y Contención de Residuos

En la construcción de vertederos, los geotextiles se utilizan como parte del sistema de revestimiento para evitar la contaminación del suelo y las aguas subterráneas circundantes. Actúan como una barrera, proporcionando una capa adicional de protección.

¿Qué es una geomembrana?

Una geomembrana es un revestimiento o barrera de membrana sintética con muy baja permeabilidad, que se utiliza para controlar la migración de fluidos en un proyecto, estructura o sistema. Las geomembranas suelen estar hechas de materiales como polietileno, PVC u otros polímeros sintéticos. Son ampliamente utilizados en:

Revestimientos de vertederos

Las geomembranas actúan como revestimientos en los vertederos para evitar que los lixiviados contaminen el suelo y las aguas subterráneas.

Depósitos de agua

Se utilizan para revestir depósitos de agua, evitando la pérdida de agua por filtración y manteniendo la calidad del agua.

#Qué es una geomembrana

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