#PLAZA DE LAS GLORIAS CATALANAS | Explore Tumblr Posts and Blogs

cristinabcn · 1 year

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"Digital Impact", una exposición en la vanguardia europea en Barcelona

“Digital Impact”, an exhibition on the European avant-garde in Barcelona TERESA FERNANDEZ HERRERA Prensa Especializada Hasta el 27 de agosto podrá verse “Digital Impact”, exposición, que ya es una referencia del arte digital a nivel europeo, en quizá el edificio más vanguardista de Barcelona, el Museo del Diseño, en la remodelada Plaza de las Glorias Catalanas, que junto con el parque del…

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lacopadeeuropa · 2 months

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dancing days

¿Alguno de vosotros se levanta a las seis de la mañana, se pone sus mejores trapitos y agarra el coche para irse a Viladecans para marcarse unos bailoteos a lo Tony Manero? Personalmente, no conozco a nadie, aunque hoy aparecen en El País un par de personajes, de la Plataforma Pro-Afters, que han asegurado que lo hacen y "que no suelen empalmar la noche con la mañana". Ja. Y es que esto de los afters hace tiempo que trae cola por estas tierras catalanas, raro es que no los hayan cerrado antes, los de Viladecans, digo. Hace años el tema de trasnochar se resolvía en ir a desayunar cervezas en el bar París, o en La Singular o en El Estudiantil, y a bailar, oye, supongo que cada uno en su casa. Aunque me parece que antes no existía eso que ahora llaman Cultura de Baile, de Clubs, o como quiera que sea. "Volem ballar de dia" rezaba la manifestación que con más pena que gloria se concentró en la Plaza Universidad el pasado lunes. No sé si los asistentes se acababan de levantar o no, o si por su sangre corría alguna que otra sustancia ilegal. No lo sé porque por la disco en la que trabajo no se pasaron, aunque en realidad no pasó nadie por ahí. No importa, porque piensan organizar otra manifestación para poder seguir bailando más allá de la salida del sol. Siempre es mejor una protesta por esto que la que están organizando los de la señora madre iglesia para quejarse por la política social del nuevo gobierno. Y es que a los curas se les están quedando grandes las iglesias. A lo mejor porque los parroquianos han decidido hacer la liturgia del domingo en algún after. Y es que el que no haya ido nunca a uno que tire la primera piedra.

(publicado el 3 de noviembre de 2024)

3 COMENTARIOS

postpornstar - 05 de noviembre de 2004 - 12:27

baby! pues yo también estoy mayorcita para afters aunque esté de erasmus... pero creo que los afters en alemania cierran antes. ya investigaré. ein Kuss!

sergio - 04 de noviembre de 2004 - 11:21

Yo ya estoy mu mayor...

Juan - 03 de noviembre de 2004 - 20:16

Hay gente para todo, pero es que estos de la Plataforma es que son la leche. jajaja

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ramonetx · 4 years

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en Plaza de las Glorias Catalanas https://www.instagram.com/p/B8monMSofKWhCLhVuXtaU53VHtYpqTETRxjZZo0/?igshid=mc6xgvkhtyj0

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jaimeariansencespedes · 6 years

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016 – BITÁCORA JAC – EL MARTINI – LA BALA DE PLATA – EL CÓCTEL MÁS SENSUAL – QUINTA PARTE (50-65) -

50 – William Faulkner. “Cuando bebo el primer Martini me siento más grande, más sabio y más alto. Cuando bebo el segundo, me siento superlativo. Cuando tomo alguno más, ya nada puede detenerme”.

51 – Bernard de Voto. (1897-1955) Reconocido escritor y periodista norteamericano. Por su excelente ensayo histórico “Across the wide Missouri” ganó el Premio Pulitzer en 1948. Buen bebedor de Martinis, como todo escritor que se aprecie, acuñó una famosa frase: “Este coctel es el regalo supremo norteamericano a la cultura mundial”.

52 – En otra de sus odas al buen beber señala: “No puedes mantener un Martini en el refrigerador más de lo que mantendrías un beso. La apropiada unión del gin y el vermut es una gran y súbita gloria, es uno de los matrimonios más felices en la Tierra y uno de los más breves”. Ante estas palabras no podemos más que disfrutarlo con ciertas reglas y mucho respeto a la ceremonia. Por ejemplo, no se toman Martinis estando despeinados, transpirados o en zapatillas.

53 – Joseph Pla. (1897-1981) Periodista y escritor español, nació en la localidad gerundense de Palafrugell el 8 de marzo de 1897 y falleció en Más Pla de Llofriu, el 23 de abril de 1981. En alguna ocasión manifestó que formaba parte “de una pequeña tribu catalana”, cuyo paisaje y gentes contribuyeron a forjar su carácter.

54 – Así, con su punto de vista singular, dejó como legado una representación de la realidad catalana y se convirtió en un auténtico punto de referencia de la cultura de su época. Su obra completa publicada por la Editorial Destino, llena una colección de 45 tomos.

55 – Resulta para nosotros especialmente interesante el libro de cocina de Pla, “El que hem menjat” (1972). Más producción, Imposible. Joseph Pla era un gran admirador del Martini, del que se consideraba una autoridad. Sin lugar a dudas al “Maestro” hay que creerle todo.

56 – Humphrey Bogart. (1899-1957) Nació en el seno de una prominente familia de New York. Su padre fue Forrest Bogart, médico de Manhattan, y su madre, Maud Humphrey, brillante pintora. Ambos alcohólicos. De su cuna se explica su nombre y sus genes para la bebida.

57 – Logró su primer éxito cinematográfico en “El bosque petrificado” (1936), de Archie Mayer, interpretando al gánster Duke Mantee, gran bebedor de Martini, bebida indispensable para todo jefe de la mafia.

58 – Pero fueron dos producciones las emblemáticas para la historia del Martini: “El halcón maltés” (1941), de John Huston, en la que encarnó al explosivo y bebedor detective Sam Spade, y por supuesto la eterna “Casablanca” (1942), de M. Curtís.

59 – Le concedieron el Oscar por su papel en “La Reina de África” (1951), de John Huston. Se casó en 1946 con la actriz Lauren Bacall con la que tuvo dos hijos. Falleció el 14 de enero de 1957 de cáncer de garganta en Los Ángeles, California.

60 – Se le atribuyen decenas de frases relacionadas al beber y a la bebida, pero nos quedamos con sus supuestas últimas palabras, en el lecho mortal: “No debí cambiar del Scotch a los Martinis”.

61 – Si existe un paraíso, en él nos imaginamos al gran Bogie sentado a la barra del Rick´s Café sosteniendo un Martini doble en la mano derecha, escuchando los acordes de Sam al piano y recordando París.

62 – Ernest Hemingway. (1899-1961) Gran escritor y periodista norteamericano nacido en Oak Park, Illinois y fallecido en Ketchum, Idaho. Fue testigo de las dos grandes guerras del Siglo XX. Existen muchas anécdotas sobre la liberación de París en la segunda Guerra Mundial y muchas de ellas han sido llevadas al cine, pero una de nuestras preferidas se refiere al Martini y al escritor, entonces corresponsal de la prensa aliada, específicamente el Toronto Star.

63 – En plena liberación, irrumpió en el elegante Hotel Ritz en la Plaza Vendome, en ese instante vacío pues había sido desocupado por las fuerzas alemanas y “tomó por asalto” el elegante bar. Los todavía asustados cantineros le preguntaron qué necesitaba y Ernest respondió “¡Cincuenta Martinis!” para él y su tropa.

64 – A Hemingway le gustaba en su Martini la proporción de quince medidas de gin por una de vermut y de cariño le decía “Montgomery”, en alusión al controvertido militar británico, jefe aliado durante la segunda guerra, de quien se decía no entraba en combate si su ventaja no era de quince a uno con respecto al enemigo.

65 – Luis Buñuel. (1900-1983) El famoso director español, adoptado por México en el 49, tenía siempre en su refrigeradora una botella de ginebra inglesa con la que llenaba una fina copa triangular helada. La colocaba a trasluz junto a una botella de vermut Noilly Prat y dejaba atravesar la botella y la copa por un rayo de luz y listo. De esta forma su Martini adquiría la suficiente cantidad del licor de hierbas francés. Revista Bitácora - [email protected]

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juarezesdeporte · 4 years

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BARRERA DE SOL

CIUDAD CONDAL

Aquí encerrados en un cuarto de cuatro paredes, aunque suene a pleonasmo o barbarismo lingüistico, nos encontramos viendo la misma señora las 24 horas 24 der día, aunque eso sí, dándole gusto a Susana Distancia, saludándola con la mano derecha al ponerla sobre el corazón, tal como lo sugirió el primer Bagabundo de la nación, a quien nadie le puede echar rienda.

Hemos estando matando el tiempo -cronocidio- de muchas formas, por la mañana. nuestra diaria caminata de una hora, aunque digan que los viejos no debemos salir de casa por aquello de que no te entumas; escuchando buena música; viendo documentales; hablando por video con las nietas porque no podemos ir a la vecina ciudad pasense y comiendo como como pelón de hospicio, no obstante traer un gran fuego en la boca que ya nos estamos tratando.

Y precisamente leyendo literatura taurina, nos encontramos con un torero poco conocido oriundo de la ciudad Condal, cuyo oficio taurino, al parecer, fue breve, pero que dejó su impronta torera en el coso de Barcelona, no ha mucho tiempo que vivía un Hidalgo, dice er Quijote; fue el 26 de septiembre del 2010, por eso escribimos que no hace "muncho" tiempo, coo dijo el ranchero, pero no Jorge Aguilar.

Nuestro personaje, catalán de cepa, la tarde del 26 de septiembre del año antes mencionao, hizo el paseíllo en la Monumental de Barcelona, sin imaginarse la afición que esa tarde, sería memorable, pues sería el último toro indultado en esa plaza, pues tiempo después, la política, a través de la autoridad catalana, prohibiría las corridas de toros, para plena satisfacción y alegría de los animalistas.

Los clarines y tambores, por orden del Presidente de la plaza, dieron el toque correspondiente para que se abriera la puerta de los sustos y apareciera er segundo de la tarde que tuvo por nombre "Timonel" y Serafín Serrano Marín, vestido de azul y oro, al torear al pavo, que demostró bravura y nobleza de capote a rabo, cubrió de gloria al ganadero de Jandilla, al ser indultarlo "Timonel", mientras él se llevaba, simbólicamente, las orejas y el rabo. Si ya estás rufles amigo lector, de perdido, para que no te aburras, ponte a leer o ayuda la doña, a barrer y a trapear, no salgas de casa, entiende viejo terco. Vale. (Manolo de la Laguna)

#local

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mekenzin · 4 years

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В суботу більш про лінії та сонце якого немає в Києві, але є десь там. . Спробуйте зробити серію фотографій, де ви не просто стоїте гарно, а конкретно щось робите. Ну там динаміка, контраст і емоції будуть норм. Не завжди, звісно, але ось така історія. Спробувати не означає робити. Це прикольний скіл, який дасть вам поштовх шукати різни виходи з ситуацій, навіть по роботі) типу мізки будуть працювати швидше, якот включати свою гівно творчість. Бо ця картинка, яку я придумав не геніальна, але я напряг ізвіліну і подумав, як ще можна зробити. . Іншими словами фотографуйте більш і шукайте краще! . 🎦@nagoja_ (at Plaza de las Glorias Catalanas) https://www.instagram.com/p/B8lVcZKH5ax/?igshid=1dp0399jjl2o2

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kiro-anarka · 4 years

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El partido Vox anuncia que va a crear su propio sindicato. Oír a esos neofranquistas que su próxima meta es irrumpir en el terreno sindical, nos ha recordado automáticamente otros términos de insana recordación: sindicatos libres, pistolerismo, Martínez Anido en la Barcelona de los años 1920’s, partidas de la porra, guardias blancas, escuadrones de la muerte, etc. Por ello, lo primero que nos preguntamos es ¿qué subtítulo le pondrán a su sindicato?: libre, nacional, español… Nos da igual como acaben llamando a sus perros de presa. Lo que sí nos preocupa es que sea verdad que tienen votantes en los barrios pobres. Y, exactitud de las estadísticas aparte, es probable que los tengan en cantidades suficientes para formar un sindicato. Es fácil repetir el dicho “eres más tonto que un obrero de derechas” pero es más difícil reconocer que la derecha obtiene buena parte de los votos en los cinturones industriales y en los medios rurales –dicho sea sin contar el abstencionismo, la fragmentación de la izquierda, la cooptación socialdemócrata y hasta la ley d’Hondt. Así que, a la derechita cobarde, ahora se le añadirán los sindicatos floreros, mafia de corruptos que venden su alma por hacerse fotos en Moncloa y, peor todavía, que pisotean su gloriosa y centenaria tradición de defensores del trabajador.

No creemos que Vox se haya distraído buscando los antecedentes históricos de su proyectado sindicato. Si acaso, habrán ojeado algo de los sindicatos gringos y habrán visto algún film clásico (La ley del silencio, 1954) o moderno (El irlandés, 2019) y, quizá, algún reportaje morboso sobre la evaporación del líder camionero Jimmy Hoffa. Es decir, cultura gringa. [Pero no se nos malinterprete: no estamos abundando en el manido tópico del neofranquismo inculto –falso, leen a Pérez-Reverte y devoraban la seudo-ciencia de Punset-, sólo aludimos a que no necesitan otra cultura que la contenida en las cotizaciones de Bolsa]. Pero, ya que son tan españoles españolísimos, les obsequiamos con un poco de historia patria durante la República resumida por un académico ‘neutral’ que llama hostilidad a la auto-defensa de los verdaderos sindicatos: En cuanto al sindicalismo libre, “conoció una profunda crisis durante la etapa republicana. En abril de 1931 se había disuelto la Confederación Nacional de Sindicatos Libres de España (CNSLE) y su presidente, Ramón Sales, había huido del país. A lo largo de 1932, algunos de los antiguos dirigentes de la CNSLE intentaron levantar sindicatos profesionales, como la Federación Española de Trabajadores, creada en Madrid, la Federación Obrera Catalana, o la Confederación Vasco-Navarra de Sindicatos Obreros Profesionales, heredera de Confederación Regional de Sindicatos Libres del Norte de España, del padre Gafo, que llegó a los 25.000 afiliados a mediados de 1934. Pero el ambiente no era propicio para el retorno de los libres, y las tres centrales, de muy escaso desarrollo, terminaron integrándose en el FNT y luego en la CESO. En febrero de 1935, Ramón Sales, que había regresado poco antes del exilio, procedió a reconstruir la CNSLE en Cataluña y Madrid, aunque con poco éxito. La Confederación, recibida con hostilidad por los grandes sindicatos, experimentó la radicalización que afectó durante el segundo bienio al conjunto del movimiento obrero, y que la indujo a una marcada politización. Una parte de sus miembros terminó incorporándose a los sindicatos falangistas y el resto se vinculó al Bloque Nacional de Calvo Sotelo” (Gil Pecharromán, 2002) Y ahora debemos precisar algunas denominaciones: por mera comodidad, hemos llamado neofranquista a Vox pero es de subrayar que Vox es, sobre todo, neoliberal –algo a lo que hubiera llegado Franco si hubiera durado una década más. Pero esto ha de enmarcarse en el cuadro general de un neofascismo que ha abandonado buena parte de sus señas de identidad. Hoy, Vox no es antisemita sino, al revés, discípulo del sionismo israelita; no es estatista sino -repetimos- neoliberal; no es absolutamente nacionalista estilo autárquico sino peón de multinacionales; no es elitista sino, como demuestra su inminente sindicalización, quiere conjugar a los cayetanos con veleidades ‘obreristas’, etc. De las antiguas glorias, sólo le quedan el racismo, la misoginia, los dineros negros, las amistades encumbradas… y la violencia. Pero también son un partido político. Si volvemos a la historia, observamos que en este terreno tiene mucho que rechazar. No pueden recordar a la desprestigiada Falange, por mucho que la mayoría de sus dirigentes comenzaran en esa zahúrda. De camisas azules, ni hablemos –volveremos sobre el color azul-. Podrían expurgarla y quedarse con Ledesma Ramos, por pagano (no meapilas), el más nazi de todos, pero eso sería un ejercicio de micro-cirugía para el que no están capacitados. De la criba sólo se salvaría Albiñana (1883-1936), durante la República el fundador del Partido Nacionalista Español (PNE, 1930-1937). Como es un fascista olvidado por el franquismo, a la hora de buscar pedigrí histórico, se podrían agarrar a ese clavo ardiendo y presumir de originalidad y de exhumar las faraónicas glorias nacionalistas. Pero, si no lo han hecho todavía, como aún están a tiempo, les obsequiaremos con una segunda referencia histórica:

Para empezar, les puede servir que los historiadores siguen discutiendo el sexo de los ángeles, léase si José Mª Albiñana Sanz era fascista. Algunos, como “González Cuevas [y el antecitado Gil P.]niegan la ascendencia ideológica fascista en José María Albiñana y su Partido Nacionalista Español fundado en 1930 -que algunos autores han considerado el primer partido fascista español- más allá de ser una mera réplica estética en los símbolos externos de la camisa y el saludo de brazo derecho extendido .” (cit. en Roberto C. Montañés Pereira, s/d) Por nuestra parte, como no padecemos bizantinismo, resolveremos el tema de un plumazo: el PNE era monárquico y corporativista, tuvo un brazo armado oficial -los Legionarios de España, uniformados con camisa azul… purísima- y sostenía que sólo había dos formas políticas, el comunismo y el nacionalismo. Si eso no es fascismo, que la lectora siga rompiéndose las neuronas. Pero, si antes hemos sugerido el nombre de Ledesma Ramos, por puro fair play, debemos citarle de nuevo porque, para este preboste, el PNE solamente era una “gesticulación reaccionaria al servicio vergonzante de la aristocracia terrateniente y de los elementos más regresivos”; además, al final se unió al carlismo más clerical –lo siento, Vox. Otrosí, no les veo dispuesto a santificar a Ledesma porque sería demasiado abjurar de una “España Nacional, aburguesada, católica e hipócrita, que prefirió como mártir a Primo de Rivera, una figura más aseada, menos brusca y más “trascendente” desde el punto de vista de la propaganda… [por ello] Ledesma tuvo que cargar con el estigma de ser calificado como “demasiado proletario” (dudoso blog Distopia) Por otra parte, Albiñana, un Gordito Relleno de tebeo, no daría hoy la imagen aguerrida que necesita Vox. Lo cual sería una injusticia porque, además de explotar su condición de mártir de los rojos-, podrían usar su aspecto Conquistador pues anduvo por México donde se unió a los Cristeros –unos católicos fanáticos que, financiados por el Vaticano, se opusieron con las armas a que México fuera laico-. Años después, al pasar por Trujillo, se extasía ante la estatua ecuestre del Invasor: “Veo en la plaza un jinete. Me descubro con emoción, ¡Es Pizarro, mi camarada Pizarro, mi compañero de América! ¡Salud, glorioso Paco, y perdona la confianza! ¡Los dos hemos cruzado el Océano, camino de la selva virgen! Tú, fuiste a conquistar reinos y glorias. Yo, a defender esas glorias y esos reinos” (Albiñana en Confinado en las Hurdes, 1933) Asimismo, la demagogia paternalista de Albiñana sería un activo para Vox. Cuando el antediluviano Prócer fue deportado por el gobierno republicano a las Hurdes, habló así de uno de los hurdanos: “El alcalde pedáneo de Martilandrán, triste, ignorante; y pobre, es como la papila terminal del régimen en un campo de miseria. Su semblante apacible y pueril, acusa una bondad ingenua, confirmada por su grandeza dé alma. Yo, que me niego terminantemente a prodigar tratamientos de Excelencia a quienes no lo merecen, concedo el de Majestad a este hombre primitivo, que no ha sufrido el impuro contacto de la soberbia, la traición, la ridícula vitola de la autoridad inmerecida e improvisada por el azar.” (ibid) Naturalmente, los soberbios y los traidores son los republicanos, esa “horda de hambrientos y enchufistas que ha caído sobre España al amparo de una situación trágicamente padecida, ha perdido toda noción de dignidad, y sólo piensa en prolongar- el disfrute de unos privilegios arrancados brutalmente al sufrido pueblo, por el engaño y el crimen… piara incivil de porcinos acomodados… [que, gracias a la ‘derechita cobarde’, ha logrado] la desunión y la relajación de unas derechas desorientadas, la masonería extranjera que ha calado en la burguesía apartándola del catolicismo y el bolchevismo socializante de perversos efectos revolucionarios…[nosotros] somos los modernos parias, víctimas de la Inquisición republicana, ejercida por ‘homúnculos’ rencorosos y ridículos” (ibid) Estos insultos a coscoporro y esta violencia castiza han de ser música celestial en los oídos de Vox -es lo que más les aproxima al jabalí valenciano. En parte porque, además, Albiñana es tan asimétrico y desequilibrado como ellos mismos. Por ello, confinado en Las Hurdes durante menos de un año, se queja de la violencia moral, la “tortura”, que sufre y de que le están condenando a morir de inanición gracias a la inhabitabilidad del paraje hurdano, cuya incivilidad en grado sumo es un insulto a su excelencia intelectual (cit. en Montañés P) Pese a su semblanza del alcalde pedáneo antes citada, la imagen que da de los hurdanos es tremendismo y elitismo puro: cuando llega a Martilandrán lo que ve es “un puñado de chozas miserables, levantadas sobre estiércol secular, una breve humanidad enferma y harapienta, una promiscuidad repugnante de sexos y especies animales” (ibid) Finalmente, el valenciano Albiñana es elegido diputado por Burgos con 64.904 votos. Desde el primer minuto, dejó claro que no pensaba participar del Parlamento sino conspirar para el golpe fascista. Y llegamos al golpe militar-clerical del 18 julio 1936: el diputado “Albiñana, que difunde los mensajes del general Mola, da por segura la inmediata victoria y aplastamiento de la República y se ve ocupando cargos al más importante nivel. Pero la maniobra sale mal, al menos inicialmente, y nuestro hombre, que teme por su vida, se hace pasar por ciego. Cuando es identificado en la calle afirma no saber de qué hablan. «Soy un pobre ciego», afirma, para luego refugiarse en la casa de un sacerdote amigo suyo y favorable al golpe. Es aquí cuando llega el momento más hilarante de esta historia. Como es diputado, se dirige a Las Cortes, pero por el camino avanza lentamente, ayudado, por supuesto, por su bastón de invidente. Tras alcanzar las puertas ruega protección a los congregados, habla de asilo político, afirmando que el pueblo lo ha elegido democráticamente y es un cargo electo. Ya dentro del edificio, una vez los convence, pernocta en la Enfermería, donde se las ingenia para que le traigan puntualmente la comida de un bar cercano” (Pete ‘Black Thunder’, blog Agente Provocador) A la postre -o con los postres-, es expulsado del Congreso y encerrado en la Cárcel Modelo de Madrid. El 22 de agosto, después de que los ‘nacionales’ ya hubieran asesinado a cientos de miles de inocentes, unos exasperados milicianos fusilan en la cárcel a Albiñana. Señoras/es –es un decir- de Vox, ¿no les gusta recordar a todos sus mártires? En este caso les comprendo, un señorito extravagante y antisemita cuyos Legionarios no sirvieron ni para sacar a su Jefe del Congreso ni de la cárcel, es un fracasado. En este partido de triunfadores –y de obreros-, sea anatema.

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barna21 · 7 years

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Fuentes Olímpicas de Joan Bordes (I): Pelota (Av Paralelo)

Para los XXV Juegos Olímpicos de Barcelona, se pusieron en diferentes puntos de la ciudad 8, elaboradas por el escultor Joan Bordes. 3 de ellas han desaparecido (se supone que las tendrá el ayuntamiento, por motivos de obras o de remodelaciones en las calles).

Chip Chap en la Plaza Alfonso Comín

Cabriola en la Calle Isadora Duncan

Tanteo en la Plaza de las Glorias Catalanas (en Obras)

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rideordiebarcelona · 7 years

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Barcelona Cycling Routes: L’Eixample Synonym of Architecture and Modernity

http://rideordie.es/wp-content/uploads/2017/08/casa-batllo-noble-floor.jpg

The Best Barcelona Cycling Routes

L’Eixample Synonym of Architecture and Modernity.

Up after Carrer de Joaquin Costa leads you to Eixample district. Saying L´Eixample is saying Gaudí, but also Ildefonso Cerdà, Lluís Domènech i Montaner, Josep Puig i Cadafalch, ManuelComas i Thos, to name a few of those geniuses of Modernist arquitecture of the XX century. Here in these streets you will taste the bourgeois Catalan lifestyle.

We begin the tour by the famous Paseo de Gracia. This street use to be the home of the wealthiest Catalan families in the beginning of the XX century. Nowadays, it represent still the major part of architectural and cultural legacy of the city.

Paseo de Gracia Avenue divide L´Eixample in 2 parts: right hand (dreta) and left hand(esquerra).

As you pedal, you will discover between the trees the famous Pere Falqués floor lamps,recognizable for its unique white mosaic. And if you look at your feets, you will see thehexagonal tiles, shape created by the genius Gaudí.

Follow the Avenue, you will get to see la casa Pons i Pascual, la casa Rocanova, la casa Lleó i Morera, la casa Amatller, la casa Batlló, la casa Viuda de Marfà, la Pedrera o Casa Milà y la casa Fuster… These are few of the many artistic and architectonic jewels of the Condal city.

At the height of Aragó street, you should have a detour to see la Fundación Antoni Tàpies,famous architectural work of Domènech i Montaner, two of the most important architects of the city.

On the right, we can head to the Templo Expiatorio de la Sagrada Familia which is considered,as Parc Güell, the masterpiece of the Catalan genius and recognized as Cultural heritage of Humanity. Also in this same area you can admire the Palau Baró de Quadras, workof Puig & Cadafalch.

On the East, by Carrer del Dos de Maig we arrive at the Plaza de las Glorias Catalanas and come across the impressive Agbar tower. On the West, by Carrer del Roselló, by the Diagonal we can admire la Casa de les Punxes. Other interesting points in this área could be Barcelona University, la Casa Serra, el Museo de Modernismo Catalán, la Casa Terrades, la Plaza de Tetuan, el Parque y la Torre de las Aguas y el Arco de Triunfo.

In Eixample, The gastronomic offer is huge, mostly on Paseo de Gracia: El Nacional is one the embelmatic places around paseo de gracia, it look like an old train station and host a typical market, it also offers 4 types of cuisine in 4 different spaces. Also find La Patisseria Barcelona.

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#RideOrDie

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jaimeariansencespedes · 4 years

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016 (5) – BITÁCORA JAC – EL MARTINI – LA BALA DE PLATA – EL CÓCTEL MÁS SENSUAL – QUINTA PARTE (50-65) -