#Kịch bản chương trình Khăn Hồng Tình Nguyện | Explore Tumblr Posts and Blogs

vblogcliphai · 3 years

Text

“Người đẹp Tây Đô” sau 25 năm: “Công tử Bạc Liêu” phụ bạc Việt Trinh bị gọi là “ông nội của con trai”

Sau 25 năm, dàn sao “Người đẹp Tây Đô” đều có những ngã rẽ cuộc đời khác nhau, bên cạnh đó là sự mất mát to lớn.

Mới đây, thông tin đạo diễn - NSƯT Lê Cung Bắc qua đời đã khiến giới nghệ sĩ cùng khán giả không khỏi bàng hoàng. Cố đạo diễn là người đứng sau hàng loạt bộ phim truyền hình nổi tiếng, trong đó “Người đẹp Tây Đô” là tác phẩm đình đám nhất, được xem là hiện tượng phim truyền hình năm 1996 và gây ấn tượng sâu sắc với khán giả màn ảnh nhỏ tới tận ngày nay. Các nhân vật trong phim đã trở thành hình tượng không thể xóa nhòa trong ký ức nhiều thế hệ như Bạch Cúc (Việt Trinh), Bạch Vân (Hồng Ánh), cậu Ba Dĩnh (Hoàng Sơn)...

Hồng Ánh, đạo diễn Lê Cung Bắc, Việt Trinh, Hoàng Sơn (từ trái qua) hội ngộ đoàn phim “Người đẹp Tây Đô” năm 2019

Sau 25 năm phát sóng, cuộc sống của dàn sao “Người đẹp Tây Đô” đã có rất nhiều thay đổi. Nếu như có người vẫn miệt mài hoạt động nghệ thuật thì cũng có hơn 8 người ra đi để lại nhiều nỗi tiếc thương.

“Bạch Cúc” Việt Trinh: Minh tinh lẫy lừng, tình duyên lận đận, “trượt dài” vì bệnh ngôi sao

Bạch Cúc là vai diễn kinh điển nhất trong sự nghiệp Việt Trinh

Sở hữu vẻ đẹp trong sáng, thanh thuần, kiêu sa, đài các, tên tuổi Việt Trinh thời điểm ấy vô cùng vang dội. Bất cứ thông tin gì có liên quan đến hai chữ “Việt Trinh” đều lan truyền chóng mặt, phủ sóng khắp mọi nơi. Không chỉ nổi tiếng nhờ nhan sắc, người đẹp còn khắc sâu tên mình vào lòng khán giả bởi khả năng diễn xuất. Đỉnh cao là vai diễn Bạch Cúc trong bộ phim kinh điển “Người đẹp Tây Đô”, trở thành dấu ấn bất tử trong cả cuộc đời nghệ thuật của mỹ nhân Việt.

Có khán giả nói vui, những bộ phim khác của Việt Trinh có thể quên hết, nhưng “Người đẹp Tây Đô” thì không thể không nhớ. Hình ảnh nữ chiến sĩ tình báo xinh đẹp, thông minh, dũng cảm đã trở thành “thương hiệu” riêng của cô mà khó có ai thay thế được. Trong chương trình “Lần đầu tôi kể”, Việt Trinh từng tiết lộ cát-xê mà cô nhận được ở thời hoàng kim là 30 cây vàng chỉ với một vai diễn. Nói về sự nổi tiếng của mình, cô chia sẻ: “Tôi nổi tiếng đến mức diễn ở Đà Nẵng, đoạn gần chợ Hàn là cả chợ nghỉ bán. Tôi ra Nghệ An là sập cả sân khấu”.

Nhan sắc Việt Trinh luôn gây nhớ thương cho công chúng

Tuy nhiên, cũng vì được khán giả yêu thương quá nồng nhiệt, việc sống trong ánh hào quang quá sớm đã khiến cô gái Bình Phước sinh ra tính ngôi sao, ngạo mạn, từ đó trượt dài trong vòng quay danh vọng - tình - tiền. Cô đi muộn, về sớm, bỏ vai, nghiện rượu, hét giá cát-xê, tỏ thái độ với bạn diễn, nhận quá nhiều phim nhiều show, chỉ muốn kiếm tiền mà không tập trung vào diễn xuất.

Cô có hai mối nhân duyên chóng vánh với hai đại gia nhưng cả hai người đều vướng phải vòng lao lý khiến dư luận xôn xao một thời gian dài. Hàng loạt ồn ào sự nghiệp và đời tư khiến cho hình ảnh nữ diễn viên ít nhiều xấu đi trong mắt công chúng. Bị khán giả quay lưng, cô lơ là công việc, sức khoẻ và nhan sắc dần tụt dốc. Thậm chí, Việt Trinh từng nhốt mình trong phòng nhiều ngày không ăn uống và có ý định kết thúc cuộc đời.

Tuy nhiên, sau nhiều giông tố, Việt Trinh giờ đây đã chọn cho mình cuộc sống yên bình, không dấn thân quá nhiều vào chốn showbiz thị phi. Nữ nghệ sĩ dành nhiều thời gian cho các hoạt động từ thiện và tham gia một số chương trình game show ở nhiều vai trò khác nhau: MC, khách mời, giám khảo. Cô cũng từng chuyển sang làm đạo diễn, với ba phần phim “Trở về”, “Trót yêu”, “Duyên trần thoát tục” gây được ấn tượng khá tốt.

Việt Trinh sống an nhàn cùng con trai 12 tuổi trong khu nông trại rộng 2.500m2

Ở tuổi 49, minh tinh màn bạc một thời sở hữu một nông trại rộng 2.500m2 tại Bình Dương, tận hưởng cuộc sống bình yên bên con trai, và chưa từng tiết lộ tên cha của con mình. Việt Trinh một mình nuôi dạy và luôn giữ kín hình ảnh để bé được sống và học tập như bao đứa trẻ bình thường khác. Bên cạnh đó, nhan sắc của Việt Trinh vẫn luôn khiến nhiều thế hệ khán giả ngưỡng mộ. Nữ diễn viên vẫn giữ được đôi mắt to tròn, gương mặt đẹp như những năm tháng cô “làm mưa làm gió” trên các bộ ảnh lịch của Việt Nam.

“Bạch Vân” Hồng Ánh: Thăng hoa trong sự nghiệp và tình yêu

Hai chị em Bạch Vân (Hồng Ánh) và Bạch Cúc (Việt Trinh) là ký ức tuổi thơ của nhiều người

Năm Hồng Ánh 18 tuổi, học trường Múa và tham gia thi Diễn viên điện ảnh triển vọng. Ở vòng chung kết, cô bốc thăm vào đội do giám khảo - đạo diễn Lê Cung Bắc hướng dẫn. Khi ông làm phim “Người đẹp Tây Đô”, cô được gọi tới casting và nhận vai phụ Bạch Vân. Dù chỉ đóng tuyến phụ, Hồng Ánh vẫn gây ấn tượng sâu sắc với gương mặt bầu bĩnh, nụ cười má lúm duyên dáng và dáng vẻ thướt tha trong tà áo dài nữ sinh.

Sau bộ phim này, Hồng Ánh tiếp tục thể hiện tài năng diễn xuất trong nhiều tác phẩm truyền hình lẫn điện ảnh khác. Nhờ cách diễn tinh tế, không ngại thử thách với những vai diễn có độ khó, đa dạng về tâm lý, cô liên tiếp gặt hái thành công trong các phim “Đời cát”, “Trăng nơi đáy giếng”, “Thung lũng hoang vắng”... Với chuyên môn giỏi, Hồng Ánh nhận được nhiều giải thưởng danh giá: Cánh diều vàng, Bông sen vàng, Nữ diễn viên chính xuất sắc tại Liên hoan phim quốc tế Dubai... Sau này, nữ diễn viên thành lập một hãng phim và chuyển sang lĩnh vực đạo diễn, sản xuất phim.

Hồng Ánh và ông xã Thanh Sơn

Về đời tư, Hồng Ánh kết hôn với nhà lý luận phê bình văn học Nguyễn Thanh Sơn năm 2009 sau 6 năm yêu nhau. Nữ diễn viên thú thật từng có thời gian cô áp lực, tìm mọi cơ hội có con. Sau 12 năm chung sống, vợ chồng Hồng Ánh chưa có con chung. Song ở tuổi 44, người đẹp sinh năm 1977 dần thay đổi suy nghĩ và mong muốn tận hưởng cuộc sống nhiều hơn. Với cô, trân trọng từng giây phút bên chồng, người thân mới là điều quan trọng nhất. Khi có thời gian, Hồng Ánh và ông xã cùng tham gia các cuộc thi marathon, cùng xem phim hay đọc sách...

Hiện nay, Hồng Ánh chủ yếu dành thời gian cho gia đình và làm đạo diễn, sản xuất phim, thực hiện những dự án hỗ trợ cho các nhà làm phim trẻ. Bộ phim truyền hình mới đây nhất “Cây táo nở hoa” mà cô tham gia cũng thành công vang dội khi nhận được nhiều sự quan tâm từ khán giả.

Hoàng Sơn: Lấy vợ người mẫu, bị mỉa mai là “ông nội của con trai”

Ba Dĩnh của Hoàng Sơn là phiên bản trong phim của Công tử Bạc Liêu ngoài đời thực

Trước khi tham gia “Người đẹp Tây Đô”, Hoàng Sơn thường vào vai chính diện vì ngoại hình đẹp, thư sinh. Tuy nhiên, cố đạo diễn Lê Cung Bắc nhìn thấy tiềm năng diễn xuất đa dạng của chàng trai trẻ, cho nên đã giao vai Ba Dĩnh - tay công tử Bạc Liêu ăn chơi nổi tiếng đất miền Tây và cũng là người chồng nhẫn tâm, độc ác của Bạch Cúc cho Hoàng Sơn. Đây được đánh giá là vai diễn ấn tượng nhất trong sự nghiệp diễn xuất của nam diễn viên tài danh. “Có một kỉ niệm là năm 1996 khi phim này lên sóng, thì tôi cũng đi đóng thêm một phim khác, có cảnh bị đi tù. Mấy cô bán dọc đường thấy tôi, liền chửi tôi là: Cho mày chết, đáng đời mày, đánh đập vợ con, ác quá nên cho mày ở tù...”, Hoàng Sơn nhớ lại kỷ niệm “kinh hoàng” và từng xin đạo diễn cho một điểm dừng về sự tàn ác, để nhân vật của anh đỡ bị chửi hơn.

Sau “Người đẹp Tây Đô”, Hoàng Sơn cũng xuất hiện trong nhiều phim điện ảnh, truyền hình và sân khấu hài kịch. Hoàng Sơn hiện cũng là một trong số ít gương mặt danh hài quen thuộc từ thập kỷ 90 vẫn tận tụy làm nghề cho đến nay. Hiện tại, do dịch bệnh, các dự án phim ảnh, chương trình anh góp mặt đều tạm hoãn. Nam nghệ sĩ bảo anh may mắn vì có công việc kinh doanh riêng nên cuộc sống không quá khó khăn, chật vật. Hoàng Sơn cho biết hiện tại làm nghệ thuật vì đam mê, chứ không nặng gánh mưu sinh như trước.

Hoạt náo, sôi nổi trên sân khấu nhưng Hoàng Sơn khá kín tiếng và ít xuất hiện trước đám đông. Nghệ sĩ hài ở tuổi 55 có cuộc sống hôn nhân hạnh phúc bên vợ người mẫu và ba đứa con, trong đó có cậu út mới vừa 7 tuổi. Hơn 30 năm bên nhau, từng có những lúc sa ngã, nhưng theo thời gian, tình cảm giữa Hoàng Sơn và bà xã luôn thắm thiết như ngày đầu.

Hoàng Sơn và con trai út 7 tuổi

Hoàng Sơn kể, giây phút bế cậu con trai út còn đỏ hỏn trên tay là khoảnh khắc khó quên trong đời. Làm bố ở tuổi ngoài 50, là niềm vui bất ngờ cũng là nỗi trăn trở không nhỏ của nam nghệ sĩ. Rơi vào cảnh “cha già con mọn”, Hoàng Sơn cho biết anh không xấu hổ, trái lại hạnh phúc vì cảm giác mình vừa là cha, là ông vừa là bạn khi chơi đùa, chăm con. Nam nghệ sĩ kể lại câu chuyện “dở khóc dở cười” khi có lần hàng xóm khen “cháu nội dễ thương quá” lúc anh đang dẫn con trai út ra đường. Hoàng Sơn thú thật ban đầu anh tỏ ra không thoải mái với điều này song cũng tập thích nghi dần theo thời gian. Với anh, niềm vui được làm cha là ý nghĩa nhất trên cuộc đời.

Lê Công Tuấn Anh

Lê Công Tuấn Anh vào vai người yêu Bạch Cúc

Trước khi đến với “Người đẹp Tây Đô”, Lê Công Tuấn Anh đã là tên tuổi nổi danh của điện ảnh Việt. Anh sở hữu vẻ ngoài điển trai, đậm chất tài tử nên được chọn vào vai Quang, người yêu của Bạch Cúc. Chuyện tình ngang trái của cả hai lấy đi không biết bao nhiêu nước mắt của khán giả.

Cùng thời điểm “Người đẹp Tây Đô” phát sóng, giữa lúc tài năng đang được khẳng định, sự nghiệp diễn viên đang lên như diều gặp gió, Lê Công Tuấn Anh được phát hiện tự tử tại nhà. Sự ra đi bất ngờ của nam tài tử đã trở thành một cú sốc lớn cho công chúng cả nước. Đám tang của Lê Công Tuấn Anh là một trong những đám tang lớn nhất của nghệ sĩ Việt Nam với hàng trăm nghìn người hâm mộ tự nguyện đến và đứng hai bên đường để đưa tiễn anh về cõi vĩnh hằng. Lúc đó nhiều người phỏng đoán là do rắc rối tình cảm, tuy nhiên cho đến nay, vẫn chưa có thông tin chính thức nào về lý do vì sao nam tài tử quyết định từ bỏ cuộc sống.

Ngoài ra, khi nhắc đến những gương mặt đình đám của thế hệ vàng từng góp mặt trong “Người đẹp Tây Đô”, công chúng đều không khỏi xót xa trước sự ra đi của nhiều nghệ sĩ như Lê Bình (1953 - 2019), Nguyễn Hậu (1954 - 2018), Hồ Kiểng (1926 - 2013)... Đây đều là những gương mặt nghệ sĩ kỳ cựu, có nhiều đóng góp nổi bật cho phim ảnh Việt.

Sau thời gian chịu nhiều đau đớn vì căn bệnh nan y về phổi, nghệ sĩ Lê Bình qua đời vào năm 2019

Nghệ sĩ Nguyễn Hậu cũng qua đời vì căn bệnh hiểm nghèo, hưởng thọ 65 tuổi

NSƯT Hồ Kiểng qua đời ở tuổi 87 vì trượt ngã tại nhà riêng. Trước đó, nam nghệ sĩ sống bằng quả tim nhân tạo

from Video clip hài được yêu thích nhất https://ift.tt/3y5lxMg

#giai tri #vui nhon

0 notes

blogtintonghop24h · 3 years

Text

Ông bố 10 năm kiên trì đi đào đất khắp thành phố để tìm từng phần thi thể con gái và bi kịch vĩnh viễn khó nguôi ngoai

Ngày 11/3/2021 đánh dấu tròn 10 năm đại thảm họa kép động đất - sóng thần lịch sử xảy ra tại Nhật Bản. Sau 10 năm, những con đường, ngôi nhà có thể được xây dựng lại, nhưng những nỗi đau và sự ám ảnh mà nó mang lại dường như vẫn chưa thể lành lặn.

Vào ngày 11/3/2011, người nông dân Norio Kimura (51 tuổi) cũng là một trong những nạn nhân mất đi người thân như hàng chục nghìn người khác tại khu vực. Thiên tai kinh hoàng đã cướp đi của ông cha ruột, vợ và cô con gái út.

3/6 thành viên gia đình Kimura thiệt mạng vì đại thảm họa 2011

Vì ảnh hưởng của chất phóng xạ, như nhiều người khác, Kimura không thể tiếp tục sống ở Okuma - quê nhà của mình nữa. Ông đã chuyển tới sống ở thành phố Hakuba, tỉnh Nagano. Thế nhưng mỗi tháng một lần hoặc thậm chí vài lần, Kimura vẫn một mình lái xe hàng trăm cây số về Okuma để làm đúng một việc: đào bới các đống đổ nát với hy vọng tìm thấy được thi thể của con gái.

Cho đến tận ngày hôm nay, người đàn ông này vẫn đang kiên trì cần mẫn tìm kiếm từng phần còn lại của cô bé Yuna (khi đó 7 tuổi) vì Kimura biết chắc chắn con gái không còn lành lặn.

Người đàn ông 10 năm đi khắp thành phố đổ nát để tìm thi thể con gái

Nhắc lại về quá khứ, ông bố 51 tuổi cho biết sau khi thiên tai ập đến, cảnh sát và đội cứu hộ đã tìm được thi thể của cha ông nhanh chóng. Thi thể của vợ Kimura thì được tìm thấy 3 tháng sau đó. Nhưng riêng con gái Yuna thì bặt vô âm tín.

Không cam tâm, sau khi chương trình cứu hộ và tìm kiếm xác nạn nhân của Chính phủ đã chấm dứt, Kimura vẫn một mình lặng lẽ tự tìm con.

Bé Yuna năm ấy mới 7 tuổi

Năm 2016, tức 5 năm sau đại thảm họa, Kimura đã cầu xin sự trợ giúp từ Bộ trưởng Môi trường Nhật Bản. Yêu cầu của ông được đáp ứng, một chiếc máy lớn đã được điều đến dọn sạch nhiều đống đổ vỡ ở quanh khu vực tìm thấy thi thể cha Kimura vì bé Yuna đã ở cạnh ông nội trong ngày hôm đó.

Mất vài tuần, đội cứu hộ mới tìm được dấu hiệu của bé gái. Đó là chiếc khăn màu hồng em đã đội vào ngày định mệnh cùng một đoạn xương cổ và răng được xác định là Yuna sau kiểm tra ADN.

Chiếc khăn màu hồng có đính búp bê chuột Mickey và đồ vật cũ của con được Kimura cất giữ

Trả lời phóng viên, Kimura cho biết việc ông làm 10 năm qua có thể bị nhiều người cho là hoang đường và cố chấp vì sự thật cũng không phải một mình ông phải chịu cảnh mất người thân không tìm thấy xác. Nhưng trong lòng người cha này vẫn không thể cảm thấy giải thoát một khi chưa tìm được con gái. Ngoài ra, ông cũng vô cùng cảm kích các tình nguyện viên đã giúp đỡ mình trong biết bao nhiêu năm. Phải thành công hoàn thành tâm nguyện thì ông mới không cảm thấy mình có lỗi với họ.

Chỉ vào đống đổ nát khổng lồ trước mặt, Kimura kể: "Trước đây đống đất này còn lớn hơn rất nhiều. Tôi đã cùng các tình nguyện viên đào bới ở đây khoảng 3 năm nhưng không thấy con bé. Sau đó, tôi đến nơi khác tìm kiếm và tôi nghĩ mình sẽ đào xới cho đến khi có thể tìm thấy toàn bộ thi thể Yuna".

Kimura kiên quyết khẳng định rằng ông sẽ không dừng lại cuộc tìm kiếm của mình

Yuna là học sinh duy nhất trong trường tiểu học của em mất vì thảm họa. Kimura vẫn thỉnh thoảng trở lại ngôi trường của con - nơi đã đổ nát hoàn toàn để được ôn lại kỷ niệm về Yuna. Ông còn trồng một bồn hoa trước cửa lớp học trước đây của em.

"Đây là nơi khiến tôi cảm thấy như hơi ấm của con bé vẫn còn đâu đây" - Kimura chia sẻ

Sách vở của các học sinh 10 năm trước vẫn còn ngổn ngang trên bàn

Thảm họa đã đi qua, nhưng bi kịch tột cùng trong lòng người ở lại vẫn còn đó

Theo Trí Thức Trẻ

Let's block ads! (Why?)

Nguồn https://ift.tt/3bDe4eM

#tin tức tổng hợp

0 notes

giaitritonghop123 · 4 years

Text

Kim Cương hội ngộ dàn nghệ sĩ cải lương 'thế hệ vàng'

TP HCMNghệ sĩ Kim Cương thăm hỏi sức khỏe của "đệ nhất đào võ" Diệu Hiền, kép độc một thời Nam Hùng, Thanh Tú..., sáng 3/9.

"Kỳ nữ" Kim Cương thăm một số nghệ sĩ đang gặp khó khăn trong thời dịch . Đến Viện dưỡng lão nghệ sĩ (quận 8), vừa bước xuống xe, bà bất ngờ khi 13 nghệ sĩ lão thành ngồi trên ghế đá đợi. Nhác thấy bóng bà, nghệ sĩ Diệu Hiền, diễn viên Thiên Kim... reo: "A, chị Hai Kim Cương".

Nghệ sĩ Kim Cương (phải) bên Diệu Hiền tại Viện dưỡng lão sáng 3/9. Ảnh: Mai Nhật.

Với "kỳ nữ", Viện dưỡng lão là chốn lui tới thân thuộc. Mỗi năm, bà đều đến đây vài ba lần để thăm hỏi các đồng nghiệp một thời. Kim Cương bùi ngùi khi biết sức khỏe Diệu Hiền gần đây xuống dốc vì bệnh tim. Bác sĩ khuyên Diệu Hiền nên phẫu thuật, song bà còn chần chừ vì sợ can thiệp dao kéo ở tuổi 75. Kim Cương hỏi thăm tình hình chữa trị của Diệu Hiền, dặn đàn em giữ gìn sức khỏe.

Nghệ sĩ Kim Cương được Ngọc Đáng - người lớn tuổi nhất Viện dưỡng lão (93 tuổi) - ngưỡng mộ bởi vẻ trẻ trung so với độ tuổi ngoài 80. Kim Cương nói mỗi lần đến thăm các đồng nghiệp, bà như được sống lại một thời hoàng kim của sân khấu. Dù chỉ bén duyên với cải lương vài năm, sau này, bà vẫn giữ mối quan hệ thân thiết với nhiều nghệ sĩ cổ nhạc. Hàng năm, khi tổ chức chương trình thiện nguyện Nghệ sĩ tri âm, bà đều mời Ngọc Đáng, Diệu Hiền, Lệ Thẩm... đến chung vui và tặng quà.

Sau viện dưỡng lão, Kim Cương đến thăm nhà riêng Nam Hùng - kép độc cùng thời cố nghệ sĩ Út Bạch Lan, nghệ sĩ Thành Được... Ông phải cấp cứu hồi tháng 6 vì bị suy tim, tiểu đường, sạn trong bàng quang. Sau khi ra viện, nghệ sĩ tiếp tục điều trị tại nhà do có nhiều bệnh lý nền như tắc nghẽn phổi, thấp khớp... Qua đợt bệnh, ông giảm 12 kg, chỉ còn 48 kg.

Nam Hùng hát tặng Kim Cương một đoạn trong vở "Lôi vũ" với vai Chu Phác Viên - vở giúp ông thành danh trên sân khấu cải lương 284. Video: Mai Nhật.

Kim Cương, Nam Hùng hàn huyên kỷ niệm xưa. Họ biết nhau từ lúc lên sáu, lên bảy tuổi, khi chung đoàn cải lương Năm Phỉ - chị gái cố nghệ sĩ Bảy Nam (mẹ của Kim Cương). Trong ký ức của bà, Nam Hùng là chàng kép có chất giọng đẹp, trầm ấm, ngoại hình sáng. Là con nuôi của cố nghệ sĩ Phùng Há - có nhiều lợi thế để thành kép chính, ông chọn con đường làm kép độc... và tỏa sáng với nhiều vai như Chu Phác Viên (vở Lôi vũ), Đổng Trác (Phụng Nghi Đình)... Kim Cương ngưỡng mộ hôn nhân hơn 40 năm của Nam Hùng với nghệ sĩ Tô Kim Hồng. "Tôi vẫn thường nói ông rất may mắn khi có vợ luôn túc trực ngày đêm chăm sóc chồng như một y tá đầy nhiệt tâm", bà nói.

Kim Cương còn gặp gỡ vợ chồng nghệ sĩ Thanh Tú - Trang Bích Liễu trong ngôi nhà hẻm ở quận Bình Tân. Sau cơn đột quỵ năm 2008, "Nhuận Điền" Thanh Tú phải nằm liệt giường. Gặp Kim Cương, ông vẫn cố nhoài người để nắm tay bà. Ông ấp úng vì xúc động khi được bà động viên cố gắng tịnh dưỡng. "Kỳ nữ" cũng đến thăm nghệ sĩ Hoàng Vân - vốn gắn bó với các đoàn cải lương Mộng Vân, Dạ Lý Hương, Thanh Minh - Thanh Nga trước năm 1975. Từng nổi tiếng với vai đào lẳng, đào độc, cô đào một thời nay phải di chuyển bằng xe lăn ở tuổi 94. Bà ôm chầm Kim Cương khi gặp lại đàn em sau vài chục năm.

Kim Cương thăm nghệ sĩ Hoàng Vân - đào lẳng, đào hài một thời của đoàn Dạ Lý Hương, Mộng Vân... Ảnh: Mai Nhật.

Những ngày ở nhà tránh dịch, ngoài thu âm hồi ký, Kim Cương ấp ủ kế hoạch mới trong công tác thiện nguyện. Bà cùng Hội Bảo trợ bệnh nhân nghèo TP HCM vận động nhiều doanh nghiệp thành lập quỹ hỗ trợ cho bệnh nhi ung thư tại TP HCM. Bà dự định mời nhiều nghệ sĩ gạo cội đến thăm hỏi các bệnh nhi, giúp các bé thêm tinh thần lạc quan chữa bệnh. Kim Cương cũng mời sinh viên Đại học Sân khấu Điện ảnh TP HCM, diễn viên trẻ ở các lò đào tạo sân khấu đến trò chuyện để đồng cảm, sẻ chia với nhiều hoàn cảnh khó khăn.

Kim Cương sinh năm 1937, được mệnh danh là "kỳ nữ" trong giới sân khấu Việt Nam. Bà được Trung tâm Sách Kỷ lục Việt Nam vinh danh là "Nghệ sĩ viết nhiều kịch bản kịch nói nhất Việt Nam". Bà nổi tiếng qua những vở Lá sầu riêng, Dưới hai màu áo, Trà hoa nữ...Ngoài thành tựu diễn xuất, Kim Cương còn nổi tiếng với công tác thiện nguyện. Nhiều năm, bà tổ chức sự kiện Nghệ sĩ tri âm để quyên góp giúp các diễn viên, nhạc công, soạn giả... nghèo khổ. Bà sáng lập quỹ học bổng Bảy Nam hỗ trợ các con em nghệ sĩ đang túng thiếu. Quỹ đặt theo tên mẹ bà - cố Nghệ sĩ Nhân dân Bảy Nam, cây đại thụ của sân khấu cải lương, kịch nói. Bà hiện là Phó Chủ tịch Hội Bảo trợ người khuyết tật và trẻ mồ côi TP HCM.

Mai Nhật

from Tin mới nhất - VnExpress RSS https://ift.tt/3lKvkBP via IFTTT

#IFTTT #Tin mới nhất - VnExpress RSS

0 notes

letyourmindpe14 · 5 years

Text

Tự truyện của một CEO

Tuổi thơ không bình yên

Tôi là con gái út trong gia đình có 5 anh chị em. Mẹ tôi nhiều lần kể lại, lẽ ra tôi đã không được sinh ra trên cõi đời này do nhà đã có nếp có tẻ, không những có mà rất cân bằng, trên tôi đã là 2 anh, 2 chị. Gia cảnh khó khăn, anh trên tôi mới có 2 tuổi, mẹ tôi định bỏ tôi vì mang thai tôi là không nằm trong dự định của cả bố và mẹ mà khi đó tôi gọi là Cậu-Mợ theo lối gọi của những gia đình trí thức tiểu tư sản thời thuộc Pháp. Ngày ấy, muốn bỏ thai, cũng phải xin giấy của cơ quan. Cô đồng nghiệp nơi mẹ tôi làm việc một mực can ngăn, hứa sẽ giúp chuyển mẹ tôi sang làm cấp dưỡng cho có thêm thời gian chăm con nên mẹ tôi đã nghe lời cô mà giữ tôi lại. Tôi đã được ra đời nhờ một thiện duyên như thế…. Mẹ tôi kể, có một cô đồng nghiệp của mẹ tên Minh đã thường xuyên quan tâm giúp mẹ tôi, cho tôi ăn vì tôi biếng ăn, lại hay ốm đau, dặt dẹo… Tôi nợ hai người phụ nữ đôn hậu ấy một lời tri ân mà trong suốt bao năm tôi đã không hề ý thức được mình cần làm thế, bởi cho mãi đến thời gian gần đây, tôi mới biết trân quý bản thân mình, trân quý cơ hội tôi được sinh ra làm người trong kiếp này…

Ký ức về tuổi thơ trong tôi là những mảng ghép hỗn độn và rời rạc. Tôi nhớ thường được mẹ đèo sau xe đạp, đưa tôi đến cơ quan nơi mẹ tôi làm đánh máy chữ, đôi lúc tôi được mẹ cho rất nhiều tiền xu, xâu vào một cái dây tôi mang về khoe với các anh chị của mình. Thứ quà mà tôi hay có khi ấy là viên thuốc bổ “Poly” màu vàng, hình tròn, vị ngọt hơi chua, tôi coi như kẹo. Tôi thường không nhai, mà chỉ ngậm, ai tốt xin lắm mới cho một viên. Ăn xong lè lưỡi vàng khè ra khoe nhau và lấy làm sung sướng lắm. Hình dung của tôi về mái nhà và gia đình những ngày thơ bé ấy là cả nhà đều làm lụng, làm lụng vất vả ngược xuôi; là hình ảnh các anh chị tôi chẻ nan, đan cót sau giờ đến lớp, hình ảnh mẹ bên những luống rau giống sớm khuya và chăm sóc 3 con lợn ở trong chuồng, hết lứa này lại tiếp đến lứa khác. Mẹ tôi thì gầy, gầy lắm, mẹ hay bị đau đầu và mất ngủ thường xuyên...Trong ký ức của tôi, không khí gia đình lúc bấy giờ bao trùm bởi nỗi buồn, buồn nhiều lắm. Cảnh buồn, người cũng buồn, hiếm khi có tiếng cười đùa mà thường thấy hơn là những giọt nước mắt của mẹ, của chị cả, sự lầm lũi nín lặng của anh lớn và đôi khi là những tiếng kêu khóc rất to của tất cả phụ nữ trong nhà khi cả mâm cơm bị bố tôi trong cơn say đến bĩ cực liệng ra sân vỡ tan và tung tóe…Đứa trẻ non nớt là tôi lúc đó chưa biết suy xét để có thể thấu hiểu và đồng cảm với những nỗi niềm của các bậc sinh thành, nó chỉ theo bản năng và những gì được chứng kiến mà quyết định yêu ai, ghét ai. Thương mẹ, xót mẹ bao nhiêu, tôi thành ra căm ghét bố bấy nhiêu. Mãi đến sau này tôi mới nhận ra rằng, không phải chỉ có mẹ tôi, mà cả nhà tôi khi đó ai ai cũng đều khổ cả, một nỗi khổ tâm kéo dài đằng đẵng trong suốt hơn 20 năm. Bố tôi đã đột ngột ra đi ngay trước khi tôi thi tốt nghiệp đại học. Chỉ đến khi mất bố, và đặc biệt sau này khi tôi lập gia đình và có con, tôi mới thấu hiểu những gì bố đã trải qua, mới xót xa ân hận và thương bố đến xé lòng….

Tôi thông minh, lanh lợi, học gì cũng nhanh, lại hát hay, múa dẻo nên được làm quản ca, lớp trưởng ngay từ mẫu giáo. Xưa các cơ quan, đoàn thể hay có lệ tổ chức đại hội. Đại hội nào cũng phải có biểu diễn văn nghệ. Nhiều lần biểu diễn xong, tôi mang về nhà cả bọc báo lớn bánh quy Hương Thảo và kẹo Hoa Hồng. Thời bấy giờ, đó là những thứ rất quý hiếm, nhà công nhân viên chức bình thường ít có, mà thường chỉ những nhà cán bộ to mới sẵn những thứ này. Nhà tôi ngay cạnh nhà một bác cán bộ to như thế, nên tôi biết. Bác ấy đi về toàn bằng xe “Com Măng Ca” và nhà bác ấy là nhà đầu tiên có vô tuyến trong cái Xóm Gốc Gạo của tôi. Trong ký ức của tôi lúc đó, tôi thấy mình như một tia lửa nhỏ, một giọt nắng ấm áp khiến mẹ tôi vui cười trong chốc lát. Tôi lớn lên, đạt được thành tựu lớn nhỏ trong học hành chỉ bằng một ước nguyện cháy bỏng và duy nhất: Làm cho mẹ vui và làm cho mẹ bớt khổ! Tôi thậm chí đã mong trở thành bác sĩ để sau này chữa bệnh cho mẹ mặc dù bản thân rất sợ bệnh viện, máu và kim tiêm.

Khôn ngoan không tránh được số Trời

Tôi thuộc lứa học sinh Chuyên toán đầu tiên của Thị xã Hòa Bình, và cũng lại là năm đầu tiên Tiếng Nga được đưa vào dạy tại cấp THCS. Tôi học khá đều các môn, nhưng đặc biệt bị cuốn hút bởi ngôn ngữ của xứ sở bạch dương với Mùa thu vàng và Tuyết trắng. Lớp tôi thuộc thế hệ con cưng của trường, được chọn làm lớp kết nghĩa với Trường Liên xô số 2 trên Công trình Thủy điện Hòa Bình. Tôi đã từ bỏ ước mơ làm bác sĩ, thi đỗ vào Trường chuyên Ngoại ngữ (CNN) để theo đuổi một giấc mơ lớn hơn: Sang Liên xô học Đại học và trở thành một Luật sư (?!). Ba năm chuyên ngữ, ở nhà tranh, ăn cơm muối vừng là chủ yếu, tôi thi đại học thiếu mất nửa điểm để có thể được xét đi du học. Năm đó, hầu hết đều bị “lệch tủ” bài thi văn. Chẳng sĩ tử nào ôn bài “Núi đôi” của Vũ Cao để mà có thể làm tốt bài bình giảng bốn câu trích đoạn trong bài thơ ấy. Mặc dù vẫn đi Liên xô một năm thứ ba theo chương trình chuyển tiếp, nhưng với tôi, 5 năm đại học đã trôi qua trong sự bất đắc chí và vô định. Tôi không muốn trở thành giáo viên, và đã từ chối cơ hội được giữ lại trường học tiếp chương trình cao học sau khi đỗ Thủ khoa trong kỳ thi tốt nghiệp. Khi ấy, Liên xô đã tan rã và tiếng Nga không còn được thịnh hành như trước. Cả giảng viên và các khóa sinh viên tiếng Nga chúng tôi buộc phải mau chóng học thêm một ngoại ngữ khác để có thể kiếm việc làm. Mất tự tin và gần như tuyệt vọng, nhưng tôi vẫn quyết định ở lại Hà Nội để thực hiện ý nguyện từ tấm bé của mình: thành danh, kiếm được nhiều tiền để mẹ tôi không phải bôn ba, kham khổ và buôn bán vất vả mặc dù lúc này, kinh tế gia đình tôi đã khá giả hơn trước nhờ tài xoay sở của mẹ.

Công việc đầu tiên của tôi là Nhân viên bán hàng trong một cửa hiệu hàng thêu trên phố Hàng Trống. Làm ở đó một thời gian ngắn thì tôi được cô bạn thân giới thiệu vào làm Lễ tân cho một khách sạn tư nhân nhưng khá có tiếng thời bấy giờ trên phố Mai Hắc Đế. Tôi nhận lời ngay mà chẳng cần suy nghĩ nhiều vì mục đích của tôi bây giờ là thực hành tiếng Anh qua giao tiếp với các khách nước ngoài. Làm lễ tân ở một khách sạn tư nhân không như công việc lễ tân ở các khách sạn lớn. Ngoài việc trực điện thoại, nhận đặt phòng, cung cấp thông tin phục vụ khách hàng, tôi còn đun nước mang lên từng phòng cho khách, phục vụ khách ăn sáng, gọi phục vụ khách ăn trưa… Khách sạn thời ấy chưa có thang máy, lễ tân thì cần mặc áo dài khi phục vụ, tôi nhớ đã làm vỡ 3-4 cái phích vì chân giày cao gót giẫm phải gấu quần khi mang nước đi lên các bậc thang… Làm ở đây, tôi học giao tiếp tiếng Anh và học được một câu nói của anh chủ khách sạn mà tôi tâm đắc mãi “Dù em làm ở đâu, em làm bất kể công việc gì, hãy làm tốt hết mức có thể. Ông chủ có thể ghi nhận hoặc không ghi nhận em, nhưng điều em được đó là em sẽ trưởng thành”. Anh ấy là hình mẫu của doanh nhân trẻ thành đạt, rất giỏi làm giàu mà chẳng hề qua trường lớp, cũng không cần bằng cấp. Trước khi trở thành ông chủ khách sạn, anh đã từng nấu kẹo lạc để bán lên các vùng quê xa xôi, trong đó có tỉnh Hòa Bình. Tôi nghe nói, sau này anh làm lớn trong lĩnh vực xây dựng và viễn thông, đã từng tham gia đoàn doanh nghiệp tháp tùng Thủ tướng Võ Văn Kiệt trong một chuyến công du nước ngoài… Làm lễ tân, thuê ở trọ cùng một cô bạn cũng trong tình trạng “mất cần câu cơm”, có ngày chỉ còn 10 nghìn đồng trong túi, chia làm hai trước khi đi làm. Gia đình cả hai chúng tôi đều không thể lý giải nổi và cũng chẳng dám khoe với họ hàng lối xóm, hiện giờ cô con gái vốn có tiếng học hành giỏi giang của mình đang làm công việc gì, chỉ biết là “hiện đang công tác ở Hà Nội”! Bạn tôi chịu không nổi, cuối cùng cũng từ bỏ giấc mơ chốn phồn hoa để về với gia đình.

Tôi một mình ở lại, tìm nơi trọ mới. Tại nơi này, tôi đã nên mối duyên chồng vợ, không phải với anh chủ trọ, mà là với bạn của người anh em đồng hao của anh ấy. Chồng tôi là một người hiền lành, tốt bụng và xuất thân từ một gia đình có nề nếp, thuần thiện. Dù trong giấc mơ tồi tệ nhất, tôi cũng không bao giờ có thể nghĩ rằng, cuộc sống gia đình của tôi sẽ lại là một bản sao đầy đủ của mẹ tôi thời trước. Tôi trở nên u uất, gai góc và nghiệt ngã. Hai con tôi khi sinh đều thuận lợi và khỏe mạnh nhưng cả hai đều bỏ bú mẹ chỉ trong một vài tuần, quấy khóc triền miên và ốm đau dặt dẹo. Tôi đã thầm trách số phận thật bất công với mình. Đã không hiểu nổi nguyên nhân vì đâu nên nỗi. Cuộc sống với tôi đã chỉ còn như một gánh nặng của nghĩa vụ, trách nhiệm và tôi cứ gắng gượng bước đi, mấp mô, trồi sụt, lúc mạnh mẽ khi lại vỡ vụn, cô độc và câm lặng hoàn toàn trong thế giới nội tâm của riêng mình… Ở đỉnh cao của sự nghiệp, khi thành công với công việc làm CEO cho một công ty nước ngoài, gây dựng nên một căn nhà tiện nghi và đẹp một cách cầu kỳ ở một khu chung cư cao cấp có tiếng ở Hà Nội, cũng là lúc cả 4 người chúng tôi nhận ra rằng, ngôi nhà đẹp không làm nên một tổ ấm.

Chúng tôi chia tay nhau vì thấy rằng đó là sự giải thoát cho tất cả sau 20 năm gắng gượng và níu kéo. Sau khi chính thức ly hôn một thời gian, tôi rơi vào một cơn trầm cảm kịch phát. Tôi mất khả năng làm việc hoàn toàn, luôn sống trong trạng thái sợ hãi và lo âu. Tôi đã không còn nhìn thấy bất kỳ hy vọng nào cho cuộc đời mình và quẩn quanh với ý nghĩ muốn chấm dứt tất cả. Trong tất cả những lần tôi đau bệnh, đây có lẽ là lần tôi làm gia đình, bạn bè và những người xung quanh lo sợ nhất… Để có thể cân bằng trạng thái tinh thần và làm việc được trở lại, tôi đã phải điều trị trầm cảm với liệu trình 2 năm. Mặc dù vậy, những nút thắt ngày một lớn trong tâm khiến bản thân luôn thấy mình bất hạnh và thiệt thòi thì tôi đã không cách nào gỡ bỏ được. Tôi tìm đến rất nhiều hình thức tâm linh, tụng kinh, lễ chùa, nhập thất tu thiền, ăn chay niệm Phật, bỏ tiền, bỏ công tham gia các khóa học tâm lý đắt tiền, đọc các loại sách về làm chủ cảm xúc và bản thân… Nhưng không đâu giúp tôi tìm ra lời giải cho những vấn đề của mình. Tôi đã từng khẳng định chắc chắn rằng, với tôi, hạnh phúc là một điều xa xỉ mà tôi không bao giờ có được!

Khổ tận cam lai

Trong hai năm, tôi chuyển nơi ở 3 lần. Theo mức độ giá trị trên đơn vị diện tích m2, mỗi lần chuyển là một lần “xuống cấp” như tôi vẫn đùa với đám bạn. Chỉ đến lần chuyển nơi ở thứ ba, tới nơi gia đình 4 người của tôi sinh sống hiện nay, tôi mới thực sự hài lòng! Ở nơi đây, chúng tôi đã có một mái ấm thật sự, mặc dù sự đoàn tụ ban đầu chỉ mang tính hình thức, cũng lại là với một lý do xưa cũ “vì hai đứa trẻ”. Nhân một dịp cùng trang trí sảnh đón Tết của tòa chung cư, chứng kiến một bạn trẻ hàng xóm sống ở căn hộ hiện đại và sang trọng trên tầng thượng của tòa nhà nhưng lại mang một phong cách hòa nhã, thân thiện và đặc biệt luôn vui vẻ “vác tù và hàng tổng” trong các việc chung, tôi đã đàm đạo với bạn về tu luyện và Phật giáo. Lúc này, tôi đã quyết định đến 90% mình sẽ tu theo Tiểu thừa. Tôi ăn chay trường đã được gần 1 năm, đọc sách khá nhiều nhưng vẫn chưa quyết định theo môn phái này do còn một số câu hỏi tôi không tìm thấy câu trả lời thỏa đáng cho mình khi đọc kinh sách của họ. Bạn hàng xóm thấy vậy đã đưa cho tôi mượn một cuốn sách. Cuốn sách ấy có tên “Chuyển Pháp Luân”. Tôi đọc cuốn sách này vì tò mò bởi người cho mượn sách hơn là vì những gì bạn ấy giới thiệu cho tôi. Lý do là khi ấy, cũng như khá nhiều người Việt Nam khác, tôi từng nghe những thông tin không mấy thiện cảm với pháp môn này. Trong lúc chờ nối chuyến từ Băng Cốc về Hà Nội, tôi đọc liền một mạch cuốn sách trong gần 8 tiếng đồng hồ. Tôi đã chấn động toàn thân bởi những gì được viết trong đó. Tất cả những pháp lý cao siêu, những quy luật của vũ trụ vốn khó hiểu trong các loại kinh sách khác lại được trình bày một cách hết sức rõ ràng, cụ thể, có căn cứ khoa học và đầy thuyết phục trong cuốn Chuyển Pháp Luân. Mọi câu hỏi của tôi về sinh mệnh, vũ trụ, nguồn gốc nguyên lai của con người, những công năng đặc dị, các hiện tượng siêu thường khoa học hiện đại chưa có lời giải, vv… đều được giải đáp trong cuốn sách có hơn 400 trang này.

Đọc xong 2 lần cuốn “Chuyển Pháp Luân”, tôi mừng đến phát khóc vì nhận ra đây chính là điều mà tôi đã tìm kiếm bấy lâu nay! Các bài giảng của Sư phụ Lý Hồng Chí đã giúp tôi nhìn mọi việc với thế giới quan khác hẳn, thấu hiểu được nguyên nhân của mọi bất hạnh, khổ đau mà tôi đã từng có... tất cả các nút thắt trong tâm tôi đều dần dần được gỡ bỏ hết. Tôi không còn thấy oán hận, không còn thấy bất công, không còn nhìn vào sự kém cỏi của người khác. Tôi đã học được cách bỏ dần đi những tự mãn cá nhân và ngừng phán xét mọi người, nhìn nhận sự việc với thái độ hòa ái và bao dung hơn. Và đặc biệt, tôi không còn thấy buồn khổ nữa. Tôi thấy mình như được sinh ra lần thứ hai và trở thành một con người khác hẳn. Lần đầu tiên trong 47 năm cuộc đời, tôi có thể trong nghẹn ngào nước mắt mà nói trước mẹ tôi, chồng con, các anh chị em, bạn bè và họ hàng thân thiết trong bữa tiệc chia tay hai con tôi đi du học: Tôi là một người hạnh phúc! Hôm ấy rất nhiều người đã khóc, trong đó có người anh lớn của tôi và cậu em chồng. Họ mừng cho tôi, cho sự đoàn tụ của gia đình tôi và họ biết rằng từ nay về sau họ không còn phải chạnh lòng mỗi khi nghĩ về chúng tôi nữa…

Chứng kiến những thay đổi to lớn về tâm tính và sức khỏe của tôi sau khi tôi tu luyện Pháp Luân Công, mẹ tôi, cô bạn tri kỷ và một số nhân viên trong công ty cũng bước chân vào tu luyện. Tôi nghĩ rằng, chỉ đến lúc này, tôi mới thực sự hoàn thành tâm nguyện của mình từ tấm bé. Mặc dù tôi không cho mẹ được nhiều tiền như tôi mong muốn, chưa dành đủ thời gian để quan tâm, chăm sóc mẹ nhưng tôi đã đưa mẹ tôi đến với một cơ duyên lớn nhất trong đời bởi vì tôi biết, mẹ tôi trân quý cơ duyên ấy đến thế nào! Mẹ tôi trở nên an nhiên, tự tại, vui vẻ và khỏe mạnh hơn trước rất nhiều. Ở tuổi 83, bà dường như càng ngày càng trẻ lại. Mẹ tôi không còn phải dùng thuốc huyết áp hay bất kỳ loại thuốc nào kể từ khi bà tu luyện đến nay. Niềm vui lớn nhất của mẹ tôi bây giờ đó là hàng ngày được học Pháp, luyện công và gặp gỡ, chia sẻ với các bạn đồng tu. Tôi thấy nhẹ lòng vì không còn phải lo về mẹ nhiều như trước….

Công việc của tôi vẫn áp lực thế, thậm chí có phần gay gắt hơn do những khó khăn, thách thức gặp phải khi mở rộng quy mô sản xuất và kinh doanh, nhưng tôi đã có thể dùng tâm thái an hòa để đối đãi. Học Pháp, luyện công hàng ngày giúp tôi có thêm rất nhiều năng lượng, làm việc nhiều khi đến 1-2h sáng mà vẫn không thấy mệt mỏi. Đặc biệt, tôi cảm nhận rất rõ ràng, mình trở nên sáng suốt hơn, ra quyết định nhanh hơn và làm việc hiệu quả hơn trong khi không cảm thấy căng thẳng hoặc dễ dàng nổi giận như trước. Có lẽ người nhận ra những thay đổi của tôi nhiều nhất là chồng tôi, các con và những người thân cận tiếp xúc với tôi hàng ngày. Họ bớt “sợ” tôi hơn trước.

Một nhân viên kinh doanh trong công ty hỏi tôi rằng: “Chị ơi, chị tu luyện theo Chân-Thiện-Nhẫn, trong khi mình làm kinh doanh, mà kinh doanh thì không tránh khỏi phải nói dối?” Tôi trả lời bạn ấy: “Sư phụ của chị dạy rằng các ngành nghề trong xã hội đều nên tồn tại; ấy là do nhân tâm không chính chứ không phải là do làm nghề gì. Làm kinh doanh, mình cần giao dịch công bằng, giữ tâm cho chính. Thế gian có câu: “Mười người buôn chín kẻ gian”, chị xin chọn làm người thứ mười! Buôn nhưng mà không cần phải gian”. Gần mười năm gây dựng và phát triển công ty tại Việt Nam, mặc dù về quy mô, chúng tôi chưa được bằng các doanh nghiệp lớn với hàng nghìn lao động thường thấy trong lĩnh vực dệt may, nhưng chúng tôi luôn tự hào về một bản sắc riêng của mình. Đó là bản sắc văn hóa doanh nghiệp được kết hợp hài hòa giữa văn hóa truyền thống của người Việt vốn lấy “nhân, lễ, nghĩa, trí, tín” làm trọng, và những giá trị đạo đức và tinh thần được kết tinh và duy trì trong suốt 87 năm hình thành và phát triển của một Tập đoàn đa quốc gia nơi những câu chuyện cổ tích của Andersen ra đời. Ở công ty tôi, không hiếm trường hợp, nhân viên đã rời khỏi công ty một thời gian lại xin quay trở lại. Tôi nghĩ rằng họ biết, những gì họ nhận được nơi đây, có rất nhiều thứ không thể tính được bằng tiền…

Tôi tin rằng, mỗi người sinh ra đều mang theo mình một sứ mệnh nào đó. Sứ mệnh đó tôi chắc rằng không chỉ dừng lại ở sinh tồn và gây dựng hạnh phúc hay sự nghiệp cho bản thân. Đã là sứ mệnh, nó luôn gắn liền với người khác và vì người khác. Tôi vốn là người hiếm khi nói về mình, lại càng không coi những gì mình đạt được trong cuộc sống như là một câu chuyện thành công để chia sẻ. Bởi vì so với rất nhiều người thành đạt trong xã hội hiện nay, những thành tựu mà tôi có thực hết sức nhỏ bé. Tôi quyết định viết ra câu chuyện cuộc đời mình hôm nay với một mong muốn duy nhất rằng: những trải nghiệm của tôi trong quá khứ cùng những cải biến to lớn và kỳ diệu của tôi trong hiện tại có thể giúp cho những người hữu duyên đọc được câu chuyện này có một cách nhìn nhận khác về hoàn cảnh và những vấn đề họ đã và đang gặp phải, để có thể ngừng oán trách số phận, từ bỏ thù hận và trân quý hơn cuộc sống mà tôi tin rằng mình đã thật sự được ban tặng này. “Tướng do tâm sinh, Cảnh tùy tâm chuyển”, hạnh phúc hay khổ đau, thuận lợi hay khó khăn, thành công hay thất bại… tôi ngộ ra đều là do cách mình nhìn nhận và đối đãi với những gì xảy đến với mình. Tôi tin thẳm sâu trong mỗi con người đều ẩn giấu một tâm hồn thiện lương, một trí huệ minh triết và một nguồn năng lượng mạnh mẽ. Chỉ khi ta biết quay về với chính mình, lắng nghe tiếng nói nơi tim mình và lựa chọn theo sự mách bảo của nó, ta mới tìm thấy sự bình an nội tâm, mới giải phóng hết mọi khả năng tiềm ẩn của bản thân để đạt được ý nguyện của mình với một sự thăng hoa thật sự về tinh thần. Đến lúc ấy, tôi chắc mọi người đều sẽ biết được Sứ mệnh của mỗi người khi được sinh ra trong cuộc đời này thực sự là gì?!

Đoàn Thị Thu Hiền Tổng giám đốc Công ty TNHH Dệt may Thygesen Việt Nam

from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2zDKNO9 via IFTTT

#doisongdkntv #Đại Kỷ Nguyên - Feed -

0 notes

lookintomyeyeblog · 6 years

Text

Tự truyện của một CEO

Tuổi thơ không bình yên

Khôn ngoan không tránh được số Trời

Tôi thuộc lứa học sinh Chuyên toán đầu tiên của Thị xã Hòa Bình, và cũng lại là năm đầu tiên Tiếng Nga được đưa vào dạy tại cấp THCS. Tôi học khá đều các môn, nhưng đặc biệt bị cuốn hút bởi ngôn ngữ của xứ sở bạch dương với Mùa thu vàng và Tuyết trắng. Lớp tôi thuộc thế hệ con cưng của trường, được chọn làm lớp kết nghĩa với Trường Liên xô số 2 trên Công trình Thủy điện Hòa Bình. Tôi đã từ bỏ ước mơ làm bác sĩ, thi đỗ vào Trường chuyên Ngoại ngữ (CNN) để theo đuổi một giấc mơ lớn hơn: Sang Liên xô học Đại học và trở thành một Luật sư (?!). Ba năm chuyên ngữ, ở nhà tranh, ăn cơm muối vừng là ch�� yếu, tôi thi đại học thiếu mất nửa điểm để có thể được xét đi du học. Năm đó, hầu hết đều bị “lệch tủ” bài thi văn. Chẳng sĩ tử nào ôn bài “Núi đôi” của Vũ Cao để mà có thể làm tốt bài bình giảng bốn câu trích đoạn trong bài thơ ấy. Mặc dù vẫn đi Liên xô một năm thứ ba theo chương trình chuyển tiếp, nhưng với tôi, 5 năm đại học đã trôi qua trong sự bất đắc chí và vô định. Tôi không muốn trở thành giáo viên, và đã từ chối cơ hội được giữ lại trường học tiếp chương trình cao học sau khi đỗ Thủ khoa trong kỳ thi tốt nghiệp. Khi ấy, Liên xô đã tan rã và tiếng Nga không còn được thịnh hành như trước. Cả giảng viên và các khóa sinh viên tiếng Nga chúng tôi buộc phải mau chóng học thêm một ngoại ngữ khác để có thể kiếm việc làm. Mất tự tin và gần như tuyệt vọng, nhưng tôi vẫn quyết định ở lại Hà Nội để thực hiện ý nguyện từ tấm bé của mình: thành danh, kiếm được nhiều tiền để mẹ tôi không phải bôn ba, kham khổ và buôn bán vất vả mặc dù lúc này, kinh tế gia đình tôi đã khá giả hơn trước nhờ tài xoay sở của mẹ.

Khổ tận cam lai

Một nhân viên kinh doanh trong công ty hỏi tôi rằng: “Chị ơi, chị tu luyện theo Chân-Thiện-Nhẫn, trong khi mình làm kinh doanh, mà kinh doanh thì không tránh khỏi phải nói dối?” Tôi trả lời bạn ấy: “Sư phụ của chị dạy rằng các ngành nghề trong xã hội đều nên tồn tại; ấy là do nhân tâm không chính chứ không phải là do làm nghề gì. Làm kinh doanh, mình cần giao dịch công bằng, giữ tâm cho chính. Thế gian có câu: “Mười người buôn chín kẻ gian”, chị xin chọn làm người thứ mười! Buôn nhưng mà không cần phải gian”. Gần mười năm gây dựng và phát triển công ty tại Vi��t Nam, mặc dù về quy mô, chúng tôi chưa được bằng các doanh nghiệp lớn với hàng nghìn lao động thường thấy trong lĩnh vực dệt may, nhưng chúng tôi luôn tự hào về một bản sắc riêng của mình. Đó là bản sắc văn hóa doanh nghiệp được kết hợp hài hòa giữa văn hóa truyền thống của người Việt vốn lấy “nhân, lễ, nghĩa, trí, tín” làm trọng, và những giá trị đạo đức và tinh thần được kết tinh và duy trì trong suốt 87 năm hình thành và phát triển của một Tập đoàn đa quốc gia nơi những câu chuyện cổ tích của Andersen ra đời. Ở công ty tôi, không hiếm trường hợp, nhân viên đã rời khỏi công ty một thời gian lại xin quay trở lại. Tôi nghĩ rằng họ biết, những gì họ nhận được nơi đây, có rất nhiều thứ không thể tính được bằng tiền…

Đoàn Thị Thu Hiền Tổng giám đốc Công ty TNHH Dệt may Thygesen Việt Nam Điện thoại: 0981 788 298

from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2zDKNO9 via IFTTT

#trongnuocdkntv #Đại Kỷ Nguyên - Feed -

0 notes

nhanlucnhatban · 4 years

Text

Cuộc sống của lao động Việt Nam tại Nhật – Bi kịch hay giấc mơ màu hồng?

Du học hay xuất khẩu lao động Nhật Bản luôn là những chủ đề được nhiều người quan tâm. Thế nhưng cuộc sống của lao động Việt Nam tại Nhật liệu có dễ dàng như người ta đồn thổi? Cùng NHANLUCNHATBAN tìm hiểu trong bài viết này.

Toàn bộ bài viết này nói về phần chìm của tảng băng nổi, có thể nó sẽ trái ngược hoàn toàn với những vì mà bạn đang nghĩ về một cuộc sống màu hồng khi đi du học cũng như xuất khẩu lao động Nhật Bản.

Lời cảnh tỉnh về áp lực của du học sinh

Trong số những lao động Việt tại Nhật Bản, có tới hơn 70% là các du học sinh, thực tập sinh,.. Họ rời bỏ quê hương, sống ở mảnh đất xa lạ để học thêm kỹ năng, kiến thức, kiếm chút tiền gửi về quê nhà. Thoạt nhìn qua, ai cũng sẽ nghĩ rằng họ sẽ thành công và hạnh phúc hơn những người không được sang Nhật. Thế nhưng những câu chuyện đầy thương tâm của họ đã dấy lên hồi chuông cảnh tỉnh cho nhiều người.

Em T. – một du học sinh Việt tại Nhật, đã tử vong sau một tai nạn với tàu điện khi đang học tại một trường chuyên tiếng Nhật danh giá.

Đó là trường hợp đầu tiên có một vụ tai nạn tàu điện đối với người Việt tại Nhật. Mặc dù hiện tại nguyên nhân của tai nạn này vẫn còn là một bí ẩn, nhưng nhiều người cho rằng, vì không chịu nổi áp lực học hành nên T. đã tự kết liễu đời mình. Và nếu những nghi vấn đó là đúng sự thật thì quả thực rất đáng xót xa và thương tâm.

Du học sinh tại Nhật gặp nhiều áp lực

Không ai có thể phủ nhận rằng, được đi học ở những nước tiên tiến như Nhật Bản thì cơ hội việc làm hay mức sống cũng đều cao hơn. Thế nhưng những cơ hội ấy có đáng hay không khi những du học sinh phải gánh cả một áp lực học hành lẫn tài chính lên vai đến nỗi sức tàn lực kiệt.

Những em ấy dù còn trẻ đã phải tự bươn chải để kiếm tiền, không nơi nương tựa, phải đấu tranh để sinh tồn ở một môi trường khắt khe, thậm chí nghỉ ngơi còn không đủ.

Du học tại Nhật có thực sự là màu hồng?

Gánh nặng vật chất là một chuyện, thiếu thốn tình cảm, sống trong sự cô đơn còn đáng sợ hơn. Những hiện tượng tiêu cực cũng bắt nguồn từ đây. Đau lòng hơn là những cách tự giải thoát đầy thương tâm như em T.

Tai nạn lao động của người Việt tại Nhật

Tai nạn lao động là nỗi ám ảnh của hàng trăm lao động Việt Nam khi xuất khẩu lao động ở nước ngoài. Nhắc đến những tai nạn thương tâm trên dải đất Phù Tang thì lại càng nhức nhối và đau lòng hơn. Năm 2018, Bộ Tư pháp Nhật cho biết có tới 28 lao động Việt Nam qua đời trên đất Nhật vì tai nạn lao động.

Cuộc sống của người Việt tại Nhật Bản thật không dễ dàng

Là một thực tập sinh ngành xây dựng. Công việc chính của anh là tháo lắp các giàn giáo ở công trường. Anh qua đời do ngã từ độ cao hơn 10 mét khi đang làm việc.

Được biết gia cảnh của C. rất khó khăn. Anh đã phải vay mượn 9000 USD để được sang Nhật, với mục đích kiếm việc làm, gửi tiền về nhà cho cha mẹ dưỡng bệnh, em út được đi học. Thế nhưng tai nạn lao động đã cướp đi cuộc đời và tuổi xuân của anh, bỏ lại đằng sau là gánh nặng và nỗi đau của cả một gia đình khi không còn ai nương tựa.

mồ hôi và nước mắt

Một chuyên gia của chương trình Thực tập sinh kỹ năng đã cho biết nguyên nhân của những tai nạn này đa phần là do thiếu các biện pháp chuẩn bị an toàn. Có một sự thật là không ít lao động Việt Nam đã lựa chọn những công việc tay chân, mang tính rủi ro, nguy hiểm.

Lý do là vì những lao động này ít có bằng cấp cao, hoặc do rào cản ngôn ngữ khiến họ phải chấp nhận làm những công việc đầy rủi ro đó.

Nhiều người Việt, kể cả là những du học sinh, thực tập sinh, vì phải trang trải cho cuộc sống, trả học phí, gửi tiền về cho gia đình,… nên đã làm thêm giờ. Điều này khiến cho họ làm quá giới hạn, tất bật cả ngày, không có thời gian ăn uống, nghỉ ngơi khiến sức khỏe suy giảm, stress, đầu óc không tập trung. Hệ lụy chính là những tai nạn trong quá trình lao động, thậm chí có những người không còn được nhìn thấy mặt trời trên đất mẹ.

Những người cầu nguyện cho các linh hồn

Nhiều du học sinh, lao động Việt Nam đã phải bỏ mạng tại Nhật khi chưa đầy 30 tuổi. Họ đã vắt cạn kiệt sức lao động của mình để lao động, để kiếm tiền nhưng rồi không thể chạm tới ước mơ.

Bài vị của những người con Việt Nam đã mất trên đất Nhật

Đám tang của họ đã được chủ trì bởi những nhà sư người Việt và đặt bài vị tại các chùa ở Nhật. Đây có thể nói là hành động an ủi linh hồn họ, bày tỏ lòng xót xa, cảm thông cho những kiếp người bất hạnh.

Sư cô Thích Tâm Trí làm lễ cầu siêu cho những người Việt bị mất tại Nhật Bản

Nếu bạn đã và đang học tập, lao động tại Nhật, đừng nản chí và suy nghĩ tiêu cực. Tự kết liễu không phải là cách duy nhất để giải thoát, hãy nghĩ đến gia đình, người thân và tiếp tục cố gắng nhé. Còn rất nhiều người tin tưởng và yêu thương bạn. Chỉ cần luôn lạc quan và nỗ lực vì tương lai, tương lai sẽ không bao giờ bỏ rơi bạn.

Cuộc sống của lao động Việt Nam tại Nhật hoàn toàn không phải màu hồng như những viễn cảnh mà các nhà môi giới vẽ ra cho các bạn.

Để tránh được những viễn cảnh đau thương này còn tiếp tục xảy ra, trước khi sang Nhật mong các bạn hãy suy xét kỹ. Đừng đi lao động chui, đừng bỏ trốn ra ngoài làm việc trái pháp luật, cũng đừng quá tin tưởng những bên môi giới, hãy tìm hiểu kỹ những đơn vị uy tín để tránh bị lừa làm những công việc rủi ro, nguy hiểm. Nếu còn bất kỳ thắc mắc gì, hãy liên hệ với NHANLUCNHATBAN để được tư vấn thêm.

Để được tư vấn cụ thể hơn về Đơn hàng, chi phí, điều kiện. Hãy điền SỐ ĐIỆN THOẠI để chúng tôi gọi lại:

Yêu cầu gọi lại

Xem thêm: Tìm hiểu về chương trình xuất khẩu lao động Nhật Bản 2020

#NHANLUCNHATBAN

0 notes

kitohuu · 4 years

Text

Chuẩn bị cho các bạn trẻ bước vào đời sống Hôn nhân

[]

Năm Mục vụ Gia đình 2017: Chuẩn bị cho các bạn trẻ bước vào đời sống Hôn nhân

Thứ ba – 09/05/2017 19:04

Gặp gỡ VII: CHÚNG MÌNH SẼ SINH CON

Năm Mục vụ Gia đình 2017: Chuẩn bị cho các bạn trẻ bước vào đời sống Hôn nhân Gặp gỡ VII: CHÚNG MÌNH SẼ SINH CON Mục đích: Hiểu giá trị của việc truyền sinh có trách nhiệm và quảng đại, cởi mở trước chương trình của Thiên Chúa. Từ đó, đôi bạn biết quý trọng giá trị con cái và coi trọng các phương pháp điều hòa sinh sản mà Hội thánh Công giáo đề nghị. Cầu nguyện và lắng nghe Lời Chúa: Lời dẫn: Tình yêu phu thê được mời gọi trở nên phong nhiêu, nghĩa là làm sự sống sinh sôi nảy nở dồi dào, qua nhiều cách thức, đặc biệt là truyền sinh cho con cái. Thật vậy, khi cử hành lễ hôn phối, anh chị sẽ xác nhận, với một tình yêu đầy trách nhiệm và quảng đại, sẵn sàng đón nhận con cái mà Chúa muốn trao ban cho anh chị và giáo dục chúng theo đức tin Kitô giáo. Lời Chúa: trích trong sách Sáng thế “Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh mình, Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh Thiên Chúa, Thiên Chúa sáng tạo con người có nam có nữ. Thiên Chúa ban phúc lành cho họ, và Thiên Chúa phán với họ: “Hãy sinh sôi nảy nở thật nhiều, cho đầy mặt đất, và thống trị mặt đất. Hãy làm bá chủ cá biển, chim trời, và mọi giống vật bò trên mặt đất.” Con người ăn ở với Evà, vợ mình. Bà thụ thai và sinh ra Cain. Bà nói: “Nhờ Đức Chúa, tôi đã được một người.” (St 1,27-28. 4,1). Linh mục: Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, Chúa đã ban cho cộng đoàn hôn ước này luật tình yêu dịu ngọt và dây liên kết bất khả phân ly bình an, để các đôi vợ chồng qua kết hợp khiết tịnh và phong nhiêu họ làm sinh sôi nảy nở những người con cái Chúa. Tất cả: Này con cái là hồng ân của Chúa, con mình sinh hạ là phần thưởng Chúa ban. Bầy con sinh hạ thời son trẻ tựa nắm tên người dũng sĩ cầm tay (Tv 127, 3-4) Linh mục: Chúa đã hoạch định chương trình kỳ diệu của Chúa để các tạo vật bé bỏng sinh ra làm vui thỏa gia đình phàm nhân, và để chúng được tái sinh trong Chúa Kitô xây dựng nên Hội thánh Chúa. Tất cả: Này con cái là hồng ân của Chúa, con mình sinh hạ là phần thưởng Chúa ban. Bầy con sinh hạ thời son trẻ tựa nắm tên người dũng sĩ cầm tay. Câu hỏi giúp suy tư: – Tại sao Hội thánh tiếp tục khẳng định lại sự tất yếu của việc truyền sinh? Những điều Hội thánh dạy về việc này có lỗi thời không? – Khoái cảm và việc sinh sản có tương quan thế nào trong đời sống tình cảm và tình dục của đôi bạn? – Chúng ta có ý kiến như thế nào về các phương pháp tự nhiên? Suy tư: Tình yêu phu thê và sự phong nhiêu Trước những chọn lựa về sinh sản chúng ta thường thấy có hai thái độ đối nghịch: hoặc sợ sinh con vì những khó khăn thực tế khác nhau (như đình hoãn sinh con đầu lòng vì phải lo “giải quyết cho ổn thỏa những việc khác trước đã”; qua những hành động ngừa thai hoặc phá thai…, tất cả cho thấy một cái nhìn hời hợt, ích kỷ và sai lầm về sự sống), hoặc khao khát có con bằng mọi giá (bởi một viễn ảnh mới ngày nay được mở ra nhờ khoa học và kỹ thuật). Ẩn bên dưới thái độ đó thường là cái nhìn xem sinh sản như một sự kiện kỹ thuật: sinh sản giống như việc ta tạo ra một sản phẩm mới. Trong cả hai trường hợp người ta có khuynh hướng tách biệt tình yêu ra khỏi sinh sản, tách biệt khía cạnh kết hợp yêu thương ra khỏi việc truyền sinh. Những vấn đề về truyền sinh được giản lược lại chỉ còn là: “làm sao để tránh có con?” “làm thế nào để có thể kiểm soát được việc sinh sản?”. Để hiểu chúng ta cần quay lại tìm hiểu một vài khía cạnh của mối tương quan phải có giữa tình yêu vợ chồng và sự phong nhiêu. Trong viễn tượng Kitô giáo phong nhiêu là đặc tính cốt yếu của tình yêu phu thê. Con cái không phải chỉ là một tình yêu trương nở ra bên ngoài, nhưng là hoa trái của tình yêu này, bởi lẽ khuynh hướng sinh hạ sự sống mới thuộc về bản tính của mối quan hệ nam-nữ. Một tình yêu phu thê mà không khát khao “được nhập thân” ở trong đứa con mình sinh hạ thì tình yêu đó không chân thực. Như thế, con cái chính là ngân hàng chứng thực cho tình yêu vợ chồng. “Bi kịch” của hiếm muộn không xóa bỏ giá trị của tình yêu vợ chồng bởi lẽ phong nhiêu không chỉ hệ tại ở khả năng sinh sản về mặt sinh học, nhưng nhất là bởi khả năng trao ban sự sống và vì thế còn bởi việc nhận con nuôi hay nhận ủy thác nuôi dưỡng một sinh linh chào đời. Ý nghĩa của sự sinh thành con người “Mỗi sự sống mới cho phép chúng ta khám phá chiều kích vô vị lợi nhất của tình yêu, một tình yêu khiến chúng ta không bao giờ hết thán phục […] Đứa con mới sinh, tặng phẩm Chúa trao phó cho người cha và người mẹ, được đón tiếp ngay từ lúc khởi đầu, được tiếp tục bảo vệ trong suốt hành trình cuộc sống trần thế và hướng tới định mệnh cuối cùng là niềm vui sự sống đời đời. Bằng cái nhìn thanh thản hướng đến sự hoàn tất chung cuộc của một nhân vị, cha mẹsẽ ý thức hơn về tặng phẩm sự sống quý giá được giao phó cho họ: quả thật, Thiên Chúa nhượng ban cho họ việc đặttên con, tên mà Ngài sẽ gọi từng đứa con của Ngài mãi mãi” (Amoris laetitia, 166) Sinh con không chỉ là một sự kiện thuần túy sinh học. Sinh hạ là một cuộc đầu tư, thẩm thấu, đảm nhận lấy và biến đổi toàn thể con người của ta. Kinh nghiệm này đồng thời vừa có tính sinh học, vừa thuộc tình cảm, và thiêng liêng và do đó nó hội nhập toàn thể con người của ta liên lụy vào đó. Nó nảy sinh từ tình yêu, lớn lên và biểu lộ ra trong tình yêu. Bởi thế, đứa con có thể được sinh hạ một cách thực sự phù hợp với nhân tính chỉ “bởi tình yêu” và “trong tình yêu” qua hành vi vợ chồng. Vì là một hành vi nhân linh sâu xa gắn kết với toàn thể con người, gồm cả về mặt tôn giáo, nên việc sinh một con người là cộng tác với tình yêu Thiên Chúa, Đấng Tạo Dựng và là Cha. Chọn lựa này đưa ta vào công trình sáng tạo của Thiên Chúa và như thế đôi vợ chồng trở nên là thừa tác viên và người phục vụ trong hân hoan chương trình của Thiên Chúa. Cũng trong viễn tượng đó việc sinh hạ con người là một hành vi của tự do và tin tưởng vào sự sống và việc đón nhận con cái vô điều kiện là cách thức trao ban và tìm lại được sự sống. Sinh hạ là bắt đầu và cũng là bước vào mối quan hệ với một sự tự do mới: con cái không phải là tài sản của cha mẹ nhưng chúng được trao ban cho cha mẹ. Theo nghĩa đó, sinh hạ là đón nhận một tặng phẩm, vì đứa con là một thực thể còn lớn lao hơn sự trao hiến của hai vợ chồng. Con cái là ơn huệ của Chúa ban và hành vi giáo dục đầu tiên là có thể nhận ra con mình là ơn huệ của Thiên Chúa khơi dậy tự do của cha mẹ đón nhận nó. Theo truyền thống của Thánh kinh con cái đồng thời vừa là một ơn huệ, vừa một lời hứa, vừa là một nhiệm vụ. Sinh sản có trách nhiệm Có trách nhiệm trước hết có nghĩa là “sẵn sàng vô điều kiện đón nhận con cái” như ơn huệ của Chúa ban và là hoa quả của chúc lành của Người. Sinh sản có trách nhiệm, khi ấy, trước hết là có một “dạ con thường trực sẵn sàng tiếp đón sự sống”. “Một đứa trẻ tượng hình trong dạ mẹ là thuộc kế hoạch muôn đời của Thiên Chúa Cha và tình yêu vĩnh cửu của Ngài:“Trước khi cho ngươi thành hình trong dạ mẹ, Ta đã biết ngươi; trước khi ngươi lọt lòng mẹ, Ta đã thánh hiến ngươi” (Gr 1,5). Mỗi đứa trẻ tự muôn đời đã có một chỗ ở trong trái tim Thiên Chúa, và vào chính lúc nó được thụ thai là lúc giấc mơ vĩnh cửu của Đấng Tạo Hóa trở thành hiện thực” (Amoris laetitia, 168). Điều đó không có nghĩa là bạn cần phải sinh nhiều con nhưng là trước mỗi quyết định có con bạn đã phải sẵn sàng đón nhận con cái và ý thức ơn kêu gọi cộng tác với Thiên Chúa. Trong viễn tượng ấy không có việc gọi là “mang thai ngoài ý muốn” hoặc là “có những đứa con do lầm lỡ” nhưng là những đứa con được Chúa kêu gọi vào cuộc sống. Như thế, nói “kế hoạch hóa sinh sản” có nghĩa là bước vào chương trình của Thiên Chúa Đấng vốn là thẩm phán của “bí mật sự sống”: mỗi đứa trẻ chào đời được phó thác cho lương tâm của mẹ cha, chứ không cho ý muốn tùy tiện của họ hay những tính toán ích kỷ. Như thế, làm cha mẹ là cố gắng để có những quyết định phù hợp đúng lúc, tìm kiếm chân thành những gì tình yêu Chúa đang mong đợi ở họ. Chính để thành người cộng sự xứng đáng của Thiên Chúa vợ chồng cần phải biết rõ các cách thức có thể thụ thai. Họ phải có khả năng tự chủ kiểm soát được bản năng và dục vọng vốn giúp việc truyền sinh, học biết trân trọng những chọn lựa phù hợp nhất dựa trên cơ sở thiện ích của chính mình và con cái mình, những đứa con đã sinh ra lẫn những đứa con dự kiến sẽ sinh ra, dựa trên hoàn cảnh sống phù hợp về thời gian và điều kiện vật chất và tinh thần của đôi bạn. Sinh sản có trách nhiệm, trước khi là khả năng hạn chế sinh con, đó là thái độ sống quảng đại rộng mở với sự sống, giữ mình tự do không sống trong sợ hãi, ích kỷ, hoài nghi, thất vọng… Chính trong viễn tượng này mà đôi bạn cần phải suy nghĩ đã đến lúc, nếu không vì lý do nào rõ rệt và nghiêm trọng, có thêm một đứa con ngoài đứa duy nhất đã có. Các phương pháp tự nhiên và những phương tiện chống thụ thai Các “phương thế” giúp thực hiện sinh sản có trách nhiệm không được bao gồm, vì những lý do phi pháp hệ trọng, những biện pháp chống thụ thai cũng như phá thai. Cách riêng phá thai được xem là một tội ác! “Giá trị của sự sống một con người cao cả biết bao, và quyền được sống của một trẻ thơ vô tội lớn lên trong cung lòng người mẹ là bất khả nhượng, đến nỗi không ai có thể viện đến quyền trên thân thể mình để biện minh cho quyết định chấm dứt sự sống ấy” (Amoris laetitia, 83). Về mặt luân lý mà nói, việc nhờ tới các phương pháp tự nhiên hơn là các phương tiện chống thụ thai là một chuyện khác hẳn. Thật vậy, nói rằng xét cho cùng kết quả của cả hai phương pháp là như nhau thì không đúng, vì nói thế cũng giống như khẳng định “mục đích biện minh cho phương tiện” vậy, trong khi chúng ta biết rằng thực tế không phải như vậy. Quả thật, các phương pháp tự nhiên đã được Giáo hội chỉ định như phương thế sử dụng ưu tiên bởi cả một chuỗi các lý do liên hệ đến phẩm chất tương quan giữa vợ chồng. Bởi vì chúng khuyến khích các đôi vợ chồng sống hòa hợp với nhau. Chúng ta có thể nói tóm lược như sau: sử dụng các phương pháp chống thụ thai phá vỡ mối tương quan giữa ý nghĩa kết hợp và ý nghĩa truyền sinh của tình yêu phu thê (thực ra nó loại trừ mọi ý nghĩa truyền sinh và khép kín lại trước mầu nhiệm sự sống); còn các phương pháp tự nhiên cổ võ cả hai vợ chồng đồng trách nhiệm, vốn là điều hết sức quyết định (tránh dồn mọi gánh nặng trách nhiệm quản lý sinh sản lên chỉ một người); các phương pháp tự nhiên giúp ta biết bản thân và biết người bạn đời hơn (điều cơ bản để có được sự hòa điệu vợ chồng); các phương pháp tự nhiên không đưa ra những phản ứng nghịch và bao hàm các hiệu ứng phụ đi kèm như các phương pháp ngừa thai (ngược lại còn thêm điều kiện thuận lợi giúp phát triển trọn vẹn hơn cách biểu lộ tình yêu ngay cả khi bị chối từ); các phương pháp tự nhiên giúp thực thi nhiệm vụ làm cha làm mẹ có trách nhiệm. Hội thánh cũng ý thức những nỗi khó khăn còn đó của đề nghị này, và theo hướng đó có thể chấp nhận tiến bước dần trong kiên nhẫn đến lý tưởng, cả khi cần thiết phải nhờ đến sự giúp đỡ của những người có khả năng chuyên môn. Sinh sản có trợ giúp của y khoa Trước vấn đề này chúng ta cần phải nhớ các tiêu chuẩn phân tích như sau: – Nếu sinh sản đòi hỏi một sự dấn thân của toàn thể con người của đôi bạn, thì rõ ràng sinh sản nhờ sự trợ giúp của y khoa là một sự thu hẹp khách quan cứu cánh đích thật và thể thức kết hợp phu thê. – Chọn lựa này gặp nguy cơ giản lược việc sinh hạ con người thành ra như sản xuất một sản phẩm, một sự vật. – Sinh con bằng mọi giá là chối bỏ giá trị của con cái như một nhân vị: tôi phải có con bằng bất cứ giá nào, làm như thế là tôi đã thỏa mãn một yêu sách của tôi và biến con cái thành một sự vật. – Sinh sản có trợ giúp của y khoa không mở ra một khả năng nào cho niềm tín thác vào Thiên Chúa và chối bỏ một trong những chiều kích quan trọng của hôn nhân, đó là: người ta chuyển đổi từ là “những thừa tác viên” thành “chủ nhân ông” của chương trình của Thiên Chúa. Như thế ta cần phải nói rằng mỗi đôi vợ chồng tín hữu được kêu gọi từ chối mọi hình thức sinh sản tách biệt người mẹ và người cha và tách ly hành vi tính dục khỏi sinh sản. Thảo luận theo nhóm: – Phản ứng tức thời của chúng ta như thế nào trước điều được nghe? – Con cái có phải là kẻ làm hạn chế lại tự do của đôi bạn không? Tại sao lại có ai đó khẳng định rằng sinh con ngày nay là một hành động vô trách nhiệm? – Sinh con là một hành động riêng tư hay có một giá trị nào khác nữa? Nó liên hệ ra sao với việc tìm kiếm thánh ý Chúa và với hoàn cảnh và những đòi hỏi của cộng đoàn Hội thánh và cộng đồng dân sự? – Anh chị có thấy những ích lợi và vấn đề gì trong việc người ta sử dụng phương pháp tự nhiên? – Anh chị đánh giá như thế nào những cơ hội sử dụng các kỹ thuật thụ tinh nhờ sự trợ giúp của y khoa?

Văn phòng HĐGMVN

[] Đưa tin từ tinvui.org

from WordPress https://ift.tt/3bII8D8 via IFTTT

#công giáo việt nam #tin công giáo #tin tức công giáo

0 notes

thoitrangkpop · 5 years

Text

Thế Giới Tuyệt Vời-Beautiful World: Tập 1

New Post has been published on http://www.sieuthikpop.com/the-gioi-tuyet-voi-beautiful-world-tap-1/

Thế Giới Tuyệt Vời-Beautiful World: Tập 1

Bi kịch xảy ra với một gia đình hạnh phúc, và mọi niềm vui dường như bị tước khỏi cuộc sống của họ. Khi họ tìm kiếm câu trả lời trong thời gian khó khăn này, chương trình cho thấy lớp này sau lớp suy đồi của con người, và minh họa cách mọi người chậm rãi nhưng chắc chắn tiêu diệt lẫn nhau. Trong khi một gia đình trải qua chiều sâu đau buồn, những người xung quanh dường như không muốn gì hơn là quên đi và bước tiếp.

Tường thuật nội dung tập 1: Bóng tối, Nuốt mặt trăng

Bên dưới trăng tròn, những mảnh giấy trôi nổi xung quanh học sinh cấp hai PARK SUN-HO (Nam Da-reum) khi cậu rơi xuống không trung. Trong khi mẹ của Sun-ho, KANG IN-HA (Chu Ja-hyun), lo lắng gọi anh ta vô ích, cha của anh ta, PARK MOO-JIN (Park Hee-Soon), bị phân tâm bởi mặt trăng và không thấy tai nạn lên phía trước. In-ha phát hiện ra nó đầu tiên và hét lên với Moo-jin, người đã phá vỡ giờ nghỉ.

Một tiếng uỵch làm đầy không khí khi Sun-ho rơi xuống đất, và khi mảnh giấy cuối cùng rơi xuống, màu hồng của anh ta di chuyển rất nhẹ. Với mặt trăng phản chiếu trong vũng máu, máy ảnh chĩa xuống Sun-ho và để lộ đôi giày bị mất của anh ta, mặc dù anh ta đã mang chúng trước đó. Giày thể thao của anh được đặt ngay ngắn ở rìa tòa nhà trường học, nơi một bóng người mờ nhạt đi qua cánh cửa sân thượng.

Vẫn không có lời nào từ Sun-ho, In-ha gọi cho mẹ của những người bạn của mình, Young-chul và Joon-suk, để hỏi họ có rời trường luyện thi cùng con trai không. Cả hai bà mẹ đều truyền đi thông điệp rằng con trai của họ là sói với Sun-ho, nhưng mẹ của Joon-suk thì nghe có vẻ hơi lảng tránh về phía In-ha.

Một số điện thoại không xác định gọi In-ha, và ngay sau đó, cả hai cha mẹ đến bệnh viện nơi các bác sĩ lái xe Sun-ho đi phẫu thuật. In-ha khóc sau khi con trai cô, và thuật lại sự cấm kị của buổi sáng mà không để lại dấu hiệu của sự kiện bi thảm sắp xảy ra.

Buổi sáng của vụ việc, In-ha cằn nhằn với em gái của mình, KANG JOON-HA (Lee Chung-ah) về các nhiệm vụ cần phải thực hiện xung quanh tiệm bánh của họ. Mặc dù làm phiền cô, In-ha đã ném một trái tim nhanh chóng về phía Joon-ha, người đã chấp nhận nó một cách đáng yêu.

Gia đình bốn người trong gia đình, bao gồm con gái SOO-HO (Kim Hwan-hee), vui vẻ ăn sáng quanh bàn và lên kế hoạch xem nhật thực toàn phần vào tối hôm đó. Những cảnh trong quá khứ và hiện tại dao động khi In-ha nhớ Sun-ho rời khỏi trường sáng hôm đó với một nụ cười, nhưng bây giờ cô tuyệt vọng vươn ra để nắm lấy bàn tay đầy máu của anh.

Joon-ha chạy đến nhà In-ha, vì quá đau buồn, cô ấy không thể thốt ra một lời nào với mẹ Young-chul, người đã tìm thấy tiếng khóc nức nở của mình, nhưng với sự hiện diện của Soo-ho, cô ấy đã dì đáng tin. Joon-ha trấn an Soo-ho rằng Sun-ho sẽ ổn, và không thể thoát khỏi tay cô dì ghẻ, Soo-ho nức nở vào vai cô.

Giáo viên chủ nhiệm của Sun-ho sườn Lee Jin-woo ��ến bệnh viện, cũng như thám tử phụ trách vụ án. Trong khi đó, Young-chul bước đi lo lắng trong phòng và lấy một bao thuốc lá từ bàn của anh ta. Để so sánh, Joon-suk nằm tê liệt trên giường, bỏ qua những dòng thông báo liên tục từ điện thoại của anh.

Thám tử Park hỏi Moo-jin rằng Sun-ho có thể tự sát không, nhưng cả hai cha mẹ đều phủ nhận khả năng này. Tuy nhiên, công viên thám tử trông có vẻ không thuyết phục, đặc biệt là vì không có ai khác được tìm thấy xung quanh khu vực và đôi giày Sun-ho ho ở trên mái nhà. Thật không may, các camera an ninh weren làm việc tại thời điểm đó, vẫn còn để mở trường hợp.

Khi cuộc phẫu thuật của Sun-ho, tiếp tục, In-ha nức nở và Moo-jin ôm chầm lấy cô. Cô kéo anh ra và ngã xuống đất, cầu nguyện cho Sun-ho được cứu. Cảnh phẫu thuật của Sun-ho, mờ dần trên bầu trời thành phố và mặt trăng đỏ từ nhật thực giống như dòng máu chảy vào Sun-ho.

Người mẹ trẻ chul nhận thấy phòng con trai của mình, phòng trống, và hàng loạt thông báo từ điện thoại của anh ta thu hút sự chú ý của cô. Cô ấy xem một video được lưu trữ bên trong và trông thật kinh hoàng bởi những gì cô ấy nhìn thấy. Young-chul tìm thấy cô ấy trong phòng, điện thoại trong tay và cô ấy hỏi anh ta rằng họ có bắt nạt Sun-ho không. Anh yếu ớt tuyên bố hành động của họ như một trò đùa, và phản ứng tự giải thoát của anh làm cô choáng váng.

Joon-ha và Soo-ho đến bệnh viện đúng lúc để biết rằng cuộc phẫu thuật đã thành công. Tuy nhiên, bác sĩ thông báo cho gia đình về những tổn thương não có thể xảy ra trong quá trình phẫu thuật, điều này có thể khiến Sun-ho bị hôn mê hoặc chết não.

Ngồi trên một chiếc ghế dài, Joon-ha hỏi Soo-ho rằng cô ấy có thực sự chiến thắng đi thăm anh trai mình không, nhưng Soo-ho kiên quyết nói rằng cô ấy sẽ gặp anh ấy khi anh ấy thức dậy. Bất chấp lời cầu xin của Joon-ha, Soo-ho chỉ đơn giản lặp lại chính mình, như thể từ chối giải trí với suy nghĩ về một kết quả khác.

Càng và có lẽ nó là tốt nhất, vì cảnh Sun-ho móc vào một cỗ máy khiến In-ha quay cuồng vì sốc. Cô và Moo-jin thận trọng tiến đến đầu giường của anh và công khai khóc cho con trai của họ. Khi bình minh ló dạng, gia đình Sun-ho từ lái xe trở về nhà trong im lặng, một không khí đau buồn dày đặc bao quanh họ.

Mẹ của Joon-suk, SEO EUN-JOO (Jo Yeo-jung), lơ đãng cắt một quả cà chua, rồi tự cắt mình khi chuông cửa làm cô giật mình. Nó cha cha Joon-suk, OH JIN-PYO (Oh Man-seok), trở về sớm hơn so với lời hứa, và cả mẹ và con trai đều không hài lòng vì sự hiện diện bất ngờ của anh.

Qua điện thoại, Jin-pyo ra lệnh cho hiệu trưởng nhà trường giải quyết vụ việc tự tử gần đây một cách nhanh chóng và lặng lẽ, chú ý đến việc phụ huynh giành chiến thắng chăm sóc như thế nào miễn là con cái họ bị ảnh hưởng. Anh ấy nói rằng thật may mắn khi Sun-ho didn không chết vì không quan tâm đến cuộc sống của một đứa trẻ mà vì một cái chết trên tài sản của trường học sẽ khiến truyền thông phát cuồng.

Trong khu vực ăn uống, Joon-suk hỏi mẹ về Sun-ho, nhưng cô ấy đã lưu lại cuộc trò chuyện sau đó. Kết thúc cuộc gọi của mình, Jin-pyo tham gia với họ và biết rằng Joon-suk gần gũi với Sun-ho. Anh ta nói với con trai mình rằng một thám tử sẽ đến để trò chuyện với anh ta ở trường cùng với một vài học sinh khác. Anh ta cảnh báo Joon-suk chống lại thông tin tiết lộ không cần thiết, và nếu anh ta cảm thấy như thám tử đang thẩm vấn anh ta, anh ta nên thông báo cho Jin-pyo ngay lập tức.

Khi Joon-suk bị đuổi khỏi bàn, Eun-joo hỏi về tình trạng của Sun-ho. Jin-pyo tự hỏi tại sao cô lại hỏi anh khi cô nhận được thông tin nhanh hơn anh. Anh ta chỉ ra rằng In-ha học cùng trường cấp ba với cô ấy, nhưng Eun-joo đề cập đến việc In-ha có thể thoát khỏi suy nghĩ đúng đắn của cô ấy và đã giành được Gạc.

In-ha ngồi trên giường Sun-ho, không cầm được nước mắt, khi nghe tiếng anh gọi cô. Cô quay đầu lại, và quay lại ngày hôm đó, Sun-ho dừng lại ở tiệm bánh trước khi đến trường luyện thi. Anh đề nghị bỏ lớp và giúp cô tại cửa hàng, nhưng cô hướng dẫn anh đi học. Mặc dù In-ha tự hỏi liệu có gì không ổn, Sun-ho đảm bảo với cô rằng anh vẫn ổn. Cô cho rằng anh ta chỉ căng thẳng về việc mình bị rớt điểm và nói với anh ta rằng điểm số cứ tăng dần lên.

Moo-jin tham gia In-ha trong phòng Sun-ho, và cô quay sang chồng mình thú nhận về việc buộc Sun-ho phải đến trường luyện thi khi anh không muốn. Cô tự trách mình vì sự cố, nhưng Moo-jin ôm cô trong tay và nói với cô rằng Sun-ho sẽ tỉnh dậy vì anh mạnh mẽ. Từ ô cửa, Soo-ho nhìn với đôi mắt mù sương.

Hiệu phó mắng giáo viên Lee vì đã gây nguy hiểm cho trường học tiếng tăm là không có bạo lực với sự kiện tai tiếng này. Anh ta ra lệnh cho giáo viên Lee theo dõi bọn trẻ để ngăn chặn những tin đồn lan rộng, rõ ràng có ý định dẹp vụ án này càng sớm càng tốt chứ không phải tìm ra sự thật.

Ở một nơi xa xôi hẻo lánh ở trường, Young-chul và hai học sinh khác, Ki-chan và Sung-jae, thảo luận về hậu quả của Sun-ho, đã cố tự tử. Ki-chan có thể tin rằng Sun-ho sẽ tự tử vì một trò chơi khăm giữa những người bạn và đổ lỗi cho Joon-suk là nguyên nhân sâu xa của những người báo thù, những lý do có thể đằng sau vụ tự tử của Sun-ho.

Ngay cả khi điều đó đúng, Sung-jae nói với họ rằng Joon-suk đã được quay phim, và vì cha anh ta là giám đốc của trường, anh ta không có gì phải lo lắng. Mặt khác, họ đã hết may mắn vì Sun-ho cũng có một bản sao của video liên quan. Ki-chan vẫy các chi tiết sang một bên và ra lệnh cho họ xóa tất cả bằng chứng khỏi điện thoại của họ.

Tại cửa hàng tiện lợi của mình, mẹ Young-chul tranh luận về việc gọi In-ha, nhưng cuối cùng, cô đẩy điện thoại sang một bên và gục đầu trong sự xấu hổ. Trong khi đó, Moo-jin chở Soo-ho đến trường, và ở hàng ghế sau, In-ha nói với con gái mình rằng nó vẫn ổn để bỏ qua ngày hôm nay. Soo-ho muốn đi, và thậm chí từ chối rời đi sớm để đến thăm Sun-ho vì cô ấy sẽ gặp anh ấy khi anh ấy thức dậy.

Quay lại khoảnh khắc hạnh phúc hơn, gia đình In-ha, đã xem một trận bóng đá, mặc dù Soo-ho lén nhìn vào tivi từ phòng của cô ấy vì chiếc jinx của cô ấy. Ký ức tràn ngập tiếng cười và tương phản rõ rệt với bầu không khí ảm đạm xung quanh họ bây giờ.

Giáo viên Lee thông báo cho lớp mình về Sun-ho và lệnh cấm đối với tất cả các cuộc trò chuyện của nhóm trong lớp. Trước khi anh có thể tiếp tục, cô giáo Shin bước vào và thì thầm điều gì đó vào tai anh, khiến anh bước ra ngoài. Một học sinh tóc ngắn, Han Dong-hee, lặng lẽ đứng dậy khỏi chỗ ngồi để sử dụng phòng vệ sinh, và cô giáo Shin thông báo cho những người còn lại trong lớp về chiếc điện thoại di động bị mất tích của Sun-ho.

Dong-hee đuổi theo cô giáo Lee để hỏi liệu có thật là Sun-ho đã cố tự sát hay không, và cô giáo Lee tự hỏi liệu họ có thân nhau không. Cô rời đi mà không trả lời, và sau khi rẽ vào góc, Dong-hee lấy ra một thanh năng lượng và tự nghĩ rằng nó có thể là sự thật.

Hiệu trưởng và hiệu phó gặp In-ha và Moo-jin để nói về sự cố của Sun-ho. In-ha muốn tham gia thám tử trong các cuộc phỏng vấn sinh viên, nhưng hiệu phó nhanh chóng tắt ý tưởng đó. Anh nghi ngờ nhà trường có bất kỳ lỗi nào trong các hành động cực đoan của Sun-ho, nhưng In-ha bác bỏ tuyên bố của anh, tin chắc rằng nếu con trai cô nuôi dưỡng những suy nghĩ như vậy, thì vấn đề phải ở trường.

Moo-jin đặt tay lên In-ha, để trấn tĩnh cô ấy và nói với các quản trị viên rằng bản thân là một nhà giáo dục, anh ấy hiểu được vị trí rắc rối mà họ phải đối mặt. Tuy nhiên, ưu tiên hàng đầu của họ là cha mẹ là sự phục hồi của Sun-ho, và tất cả những gì họ mong muốn từ trường là sự thật được tiết lộ không hơn không kém.

Soo-ho ghé thăm nơi Sun-ho ngã xuống, và mặt đất vẫn còn dính máu đỏ. Cô lau nước mắt, nhưng khi cô định rời đi, nhân viên bảo vệ dừng lại để nói với cô rằng khu vực này nằm ngoài giới hạn cho học sinh. Anh ta hỏi cô ấy có phải là người bạn Sun Sun và ho-ho giới thiệu mình là em gái của anh ấy không.

Nhận ra rằng anh ta hẳn là người đã phát hiện ra Sun-ho và gọi cảnh sát, Soo-ho cảm ơn anh ta vì hành động của mình. Cô ấy bình luận một cách khéo léo về việc sẽ tốt như thế nào nếu Sun-ho được phát hiện sớm hơn vì tình trạng của anh ấy sẽ tốt hơn nếu anh ấy đến bệnh viện sớm hơn. Người bảo vệ xin lỗi, nhưng Soo-ho didn có nghĩa là vô duyên và cảm ơn anh ta một lần nữa. Từ xa, Dong-hee theo dõi toàn bộ cuộc trao đổi.

Mẹ của Young-chul dừng lại bên tiệm bánh đóng cửa, nhưng khi cô rời đi, cô đứng hóa đá khi In-ha đi về phía cô. Không biết gì về lời nói của mẹ Young-chul trên sàn, In-ha mời cô vào trong để nói chuyện. Trước khi mẹ Young-chul Confession thú nhận, con trai bà đã gửi tin nhắn, cầu xin bà hãy giữ mọi thứ bí mật kể từ khi mất điện thoại của Sun-ho.

In-ha hỏi mẹ Young-chul nếu cô ấy có thể nói chuyện với Young-chul về Sun-ho, và cô ấy đồng ý hỏi con trai mình. Khi In-ha đứng dậy rời đi, mẹ Young-chul đã xin lỗi qua những giọt nước mắt của mình và không biết lý do thực sự đằng sau lời xin lỗi của mình, In-ha cảm ơn vì đã lo lắng cho Sun-ho.

Ở trường, bốn người bạn gặp nhau ở bên ngoài và Ki-chan gọi Joon-suk vì đã bỏ qua họ cả ngày. Ki-chan đề nghị đi qua những gì cần nói trong cuộc phỏng vấn, nhưng Joon-suk muốn không có phần nào trong đó. Anh ta gọi ba người đó là kẻ giết người và đe dọa sẽ phát hành video kể từ đó, không có bằng chứng nào cho thấy anh ta có liên quan. Mặc dù Ki-chan lập luận rằng Joon-suk là chủ mưu đằng sau tất cả, Joon-suk dám cho anh ta thú nhận với cảnh sát sau đó.

Sung-jae cố gắng đóng vai trò là người hòa giải, nhắc nhở họ rằng Sun-ho có thể đã tự tử vì một lý do khác, nhưng Joon-suk kiên quyết nói rằng đó là vì trò chơi của họ. Anh ta nói với nhóm hãy lắng nghe cẩn thận vì điều này chỉ vì lợi ích của họ, và đưa ra hướng dẫn cho cuộc phỏng vấn.

Theo chỉ dẫn, Sung-jae nói với Công viên thám tử rằng Sun-ho có vẻ căng thẳng về điểm số trong khi Young-chul văng vẳng mọi tuyên bố với tôi không chắc chắn. Đối với Ki-chan, anh nói về xu hướng phản ứng và giúp đỡ của Sun-ho những người khác không cần thiết, đưa ra ví dụ về cách anh ta luôn giúp đỡ học sinh bị ruồng bỏ Dong-hee (hay còn gọi là hồn ma). Tuy nhiên, khi Công viên thám tử hỏi liệu điều này có gây ra vấn đề gì không, Ki-chan dừng lại nhưng cuối cùng lại nói rằng nó đã không thành công.

Trong cuộc phỏng vấn của Joon-suk, anh thú nhận đã có một cuộc cãi vã với Sun-ho gần đây vì anh đã đối đầu với Joon-suk trước cả lớp về việc trêu chọc Young-chul. Tuy nhiên, họ đã không chiến đấu, mặc dù Joon-suk đã hành động hơi cộc cằn đối với Sun-ho vì sự dễ thương. Anh ta thừa nhận cảm thấy tội lỗi về điều đó, điều này mang lại cho anh ta một số thiện cảm từ Công viên thám tử.

Gọi oanh tạc nhà trường, và các giáo viên trấn an phụ huynh sau khi phụ huynh rằng các lớp học sẽ tiếp tục vào ngày mai. Một cuộc gọi từ mẹ Sung-jae xông vào giáo viên Lee, và giọng anh ta vang lên khi anh ta nói với cô rằng Sun-ho là bạn của Sung-jae. Giáo viên Shin chọc anh ta trước khi anh ta nổ tung, và cô giáo Lee trở lại bình thường.

In-ha và Moo-jin đến thăm Sun-ho, và cô cầu xin anh tỉnh lại. Ở những nơi khác, Jin-pyo gặp gỡ các quản trị viên và Giáo viên Lee để thảo luận về kết quả phỏng vấn. Hiệu phó nói với anh ta rằng sự căng thẳng về điểm số đã được đề cập, và Giáo viên Lee có vẻ khó chịu với những hàm ý này.

Giáo viên Lee từ chối đồ uống từ Jin-pyo kể từ khi học sinh của anh ấy ở trong bệnh viện, nhưng Jin-pyo gọi sự xuất hiện bên ngoài của các giải pháp dễ thông cảm. Ông tin rằng trách nhiệm thực sự là về việc giải quyết vấn đề. Hiệu trưởng cuối cùng đã lên tiếng và đề nghị liên hệ với Văn phòng Giáo dục, nhưng Jin-pyo từ chối ý tưởng này.

Cô giáo Lee xin phép ra khỏi ph��ng khi Jin-pyo hỏi về cha mẹ của Sun-ho. Hiệu trưởng giải thích họ phải bị tàn phá như thế nào, nhưng Jin-pyo khiển trách anh ta vì đã hiểu sai câu hỏi của anh ta. Trên hành lang, cô giáo Lee bực mình thắt cà vạt, gọi những người khác là rác rưởi. Tuy nhiên, anh ta nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của mình trong gương và hỏi hình ảnh méo mó của anh ta như thế nào.

In-ha ngủ với Soo-ho suốt đêm, vì vậy Moo-jin quyết định bỏ đi chiếc kính thiên văn mà họ không bao giờ sử dụng. Khi anh tách nó ra, anh nhớ Sun-ho trong bữa sáng và bật khóc. Moo-jin cúi mình trên mặt đất và kìm nén tiếng khóc của mình để anh ta giành chiến thắng đánh thức bất cứ ai.

Trong phòng tắm, một cô gái nói với bạn mình rằng anh trai Soo-ho nam đã tự tử vì điểm số của mình, nhưng cô gái kia đã lan truyền những tin đồn sai lệch về bố ngoại tình và người mẹ tâm thần. Soo-ho bước ra từ một quầy hàng, nghe thấy tất cả mọi thứ và túm lấy cô gái tóc xù tin đồn.

Trong phòng chờ của giáo viên, giáo viên Lee biết rằng vụ án Sun-ho Lam được kết luận là tự sát, và anh ta ngay lập tức gọi cho Công viên thám tử để hỏi về nó. Thám tử thông báo cho anh ta rằng đó là sự thật và thực sự đang trên đường gặp cha mẹ của Sun-ho. Anh ta nói với họ điều tương tự, nhưng Moo-jin lập luận rằng cảnh sát nên tìm ra lý do đằng sau vụ tự tử.

Công viên thám tử đề cập đến sự căng thẳng nghiêm trọng về điểm số, nhưng các đối tượng Moo-jin, liệt kê những lý do tại sao điều đó không có ý nghĩa. Công viên thám tử giải thích rằng họ cần bằng chứng để mở lại vụ án, và hiện tại họ không có. In-ha hỏi họ có xem nhật ký cuộc gọi của Sun-ho, nhưng một lần nữa, cảnh sát cần có lệnh để lấy dữ liệu cá nhân, cần có bằng chứng.

Sẵn sàng rời đi, Công viên thám tử trao một hộp đồ đạc của Sun-ho, được tìm thấy trên trang web, nhưng Moo-jin ném một câu hỏi cuối cùng cho anh ta: Nếu đó là con trai anh ta, anh ta sẽ đóng cuộc điều tra như thế này chứ? Anh trả lời, tôi chỉ đơn thuần tuân thủ luật lệ.

In-ha đuổi theo sau Công viên thám tử mang giày không phù hợp, và anh ta trông có vẻ bực bội vì sự kiên trì bướng bỉnh của cô. Vẫn nín thở, In-ha nói với vị thám tử rằng cô nhớ đã nghe thấy điều gì đó trong ngày xảy ra tai nạn Sun-ho.

Chúng ta thấy bóng dáng của một người phụ nữ đi giày cao gót đi một mình vào giữa đêm, và từ vẻ ngoài của cô ấy, dường như đó là Eun-joo. Một nam sinh đột nhiên từ trên trời rơi xuống và cách nơi cô đứng vài bước chân. Cô ngập ngừng đến gần cơ thể nhưng rồi hét lên. Cậu bé trên mặt đất là Joon-suk.

BÌNH LUẬN

Một bi kịch không thể tưởng tượng được xảy ra với In-ha và gia đình cô, và đó là một tập đầu tiên đau khổ khi những người ấp ủ Sun-ho đối phó với nỗi đau của họ. Các vấn đề về tham nhũng, bạo lực và tự tử ở trường học đã được xử lý nhiều lần trên nhiều phương tiện khác nhau, vì vậy về mặt cốt truyện, A Beautiful World không có cảm giác đặc biệt mới hoặc thậm chí táo bạo. Tuy nhiên, sức mạnh của định dạng kịch là thời gian và khả năng tiếp cận. Phát huy hết sức mạnh của mình, chương trình khiến nó mất thời gian đi sâu vào hậu quả của sự cố Sun-ho, và cho thấy những phản ứng khác nhau của các thành viên trong gia đình anh vì mọi người, tự nhiên, đối phó với bất hạnh theo cách riêng của họ. In-ha công khai khóc lóc và cầu xin sự sống của Sun-ho, bằng lời nói thể hiện nỗi thống khổ khôn nguôi mà cô cảm thấy khi nhìn thấy con trai mình bất tỉnh và đau đớn trên giường bệnh viện. Kết quả là, cảm xúc của cô ấy ra lệnh cho hành động của cô ấy và thúc đẩy sự bướng bỉnh của cô ấy để chiến đấu cho Sun-ho, đẩy cô ấy tiến về phía trước ngay cả khi tất cả năng lượng của cô ấy bị rút cạn. Không giống như mẹ, các biểu hiện của Moo-jin lặng lẽ hơn nhiều và dường như đó là một phản ứng được phát triển một phần vì In-ha. Anh ta đóng vai trò là trụ cột của gia đình, đứng vững để In-ha có thể khóc trên vai, nhưng khi ở một mình, Moo-jin vỡ òa trong tiếng khóc nức nở, không thể kìm nén nỗi buồn nhưng không muốn làm phiền những người xung quanh. Về phần Soo-ho, cô bác bỏ ý nghĩ về cái chết của Sun-ho, liên tục nói rõ ý định đến thăm khi anh thức dậy, và sau tiếng khóc đau lòng đầu tiên, cô từ chối để nỗi đau của mình thể hiện như thể thừa nhận nỗi đau lòng có nghĩa là chấp nhận điều tồi tệ nhất về anh trai cô.

Đối với những người bên ngoài, liên quan đến vụ án là thủ phạm, người ngoài cuộc hoặc người hòa giải, hành động của họ ảnh hưởng đến Sun-ho và gia đình anh ta bất kể họ xây dựng lên nhau và tạo ra một bức tường ngăn cách gia đình từng chút một . Chương trình giới thiệu rất nhiều nhân vật có liên quan, và trong khi chúng ta đã thấy rất nhiều người trong số họ, thì rõ ràng là mọi người đều có vai trò trong câu chuyện. Người gần gũi nhất với vai trò phản diện của người ác, là Jin-pyo, người đã thể hiện sự vô tâm của mình chỉ sau một vài cảnh, nhưng Eun-joo, mặc dù có vẻ ngoài hiền lành, có thể là kẻ thù thậm chí còn ghê gớm hơn với nhân vật chính của chúng ta khi cô tuyệt vọng cố gắng bảo vệ con trai mình nhiều như In-ha làm cho cô ấy. Cuối cùng, mọi người dường như bị điều khiển bởi sự ích kỷ và mong muốn tự bảo vệ mình khi họ nhắm mắt làm ngơ trước sự bất công và tham nhũng đang diễn ra trong trường. Ngay cả những người nên bảo vệ và phục vụ cuối cùng cũng không khác nhau, nhưng khía cạnh đáng sợ của những nhân vật này là họ đã chấp nhận những sai trái của thế giới này là không thể tránh khỏi và ẩn đằng sau chiêu bài thông cảm của họ để tránh trách nhiệm. Ví dụ, lấy Công viên thám tử. Như đã tuyên bố, anh ta tuân theo các quy tắc, và từ các cuộc phỏng vấn, có vẻ như rõ ràng rằng Sun-ho đã tự tử vì căng thẳng về điểm số của mình. Tuy nhiên, anh nhận thấy rõ ràng có điều gì đó không hay về bốn học sinh, nhưng anh chọn cách chấp nhận lời nói của họ theo mệnh giá và không điều tra thêm. Anh ta lấy lý do của thủ tục và quy tắc để biện minh cho hành động của mình và trốn tránh sự thật.

Mặc dù nó rất dễ cau có và chỉ trích những nhân vật như Jin-pyo, người luôn khinh miệt người khác, nhưng nó lại giống như hiệu trưởng khiến tôi ngồi xổm trên ghế vì cảm thấy rất thật. Tôi không nghi ngờ gì về sự thông cảm của anh ấy hoặc yêu cầu chăm sóc trẻ em của anh ấy, nhưng cuối cùng, hành động của anh ấy còn lớn hơn lời nói của anh ấy. Anh ấy ngồi cùng bàn với Jin-pyo, và mặc dù anh ấy nhăn mặt và bình luận về hoàn cảnh của gia đình, anh ấy vẫn là một phần của vấn đề. Ngay khi cô giáo Lee hét lên trong thất vọng, tức giận vì sự không trung thực rõ ràng xảy ra ở trường, anh ta hiểu rằng anh ta không khác gì những kẻ lừa đảo chủ động che giấu sự thật bởi vì anh ta cũng không sẵn lòng đối mặt với phản ứng dữ dội của việc bước ra khỏi hàng. Sự kết hợp của cảm giác tội lỗi khi biết bạn là kẻ hung ác và nỗi sợ hãi từ những hậu quả của việc lảng vảng không ngừng được khám phá. Mặc dù chỉ là một tập, nhưng chương trình đã đặt nền móng cho một cuộc thám hiểm vào xã hội sẽ vô cùng khó chịu.

Có rất nhiều chi tiết tinh tế được rắc trong suốt tập đầu tiên, chẳng hạn như đoạn mở đầu của vụ tai nạn xe hơi gần như. Nó đóng vai trò như một phép ẩn dụ cho những gì mà đi kèm với tai nạn xảy ra trước mắt đại diện cho vụ việc với Sun-ho. Trong khi Moo-jin bị phân tâm, không thể nhìn thấy thực tế trước mắt, In-ha là người cảnh báo anh ta và giữ cho họ khỏi bị rơi và làm xấu đi tình hình. Tương tự như vậy, Moo-jin không hiểu được sự đồi trụy của con người và ngây thơ cho rằng những người khác sẽ làm như họ đã hứa cho những điều tốt đẹp hơn. Tuy nhiên, nó In-ha, người đẩy lùi, nhìn thấy vụ tai nạn ở phía trước, và cô ấy là người hét lên vì công lý ngay từ đầu. Do đó, khi Moo-jin cuối cùng nhận ra lỗi lầm của mình, chúng ta thấy anh ta thay đổi, không quyết liệt nhưng đủ để bắt đầu cảm thấy thất vọng và đặt câu hỏi cho những người có thẩm quyền. Nó một sự thay đổi dần dần chỉ báo hiệu sự bắt đầu của trận chiến đang diễn ra ở đường chân trời. Mặc dù tôi có thể đọc quá nhiều thứ, với những người sáng tạo trước đây, nhưng tôi chắc chắn có nhiều điều mà tôi đã bỏ lỡ và những manh mối sẽ chỉ có ý nghĩa khi hồi tưởng khi câu chuyện mở ra. Mặc dù thế giới dường như vô vọng và cuộc chiến sắp tới cảm thấy vô cùng tồi tệ, Sun-ho có một gia đình sẽ không dừng lại cho đến khi sự thật được tiết lộ, và với một người mẹ như In-ha, một người cha như Moo-jin và em gái như Soo- ha (và một người dì như Joon-ha!), anh ta có một số đồng minh đáng tin cậy về phía mình.

0 notes

33melih01-blog · 7 years

Text

Clip Nhạc Chế Xúc Động Lên Án Tệ Nạn Ấu Dâm, Bạo Lực Trẻ Em

Clip cảnh báo nạn lạm dụng tình dục trẻ em của Quỹ dân số LHQ đưa ra thống kê cứ mỗi 4 bé gái thì có 1 bé có thể bị xâm hại, cứ mỗi 6 bé trai thì có 1 bé có thể bị xâm hại. Trong loạt phim đề tài xâm hại tình dục trẻ em của trang tư liệu phim IMDb, Spotlight được chấm điểm cao thứ nhì (8,2) sau loạt phim truyền hình Broadchurch (8,4 điểm). Đang là con trai mình, giờ tự nhiên thành chồng mình, rồi đứa bé cũng chả biết kêu cha mẹ như thế nào cho phải phép. Nội dung phim được xây dựng tốt, liền mạch và hợp lí dù một vài chi tiết chưa thực sự được khai thác tới đỉnh điểm. Một ví dụ được đưa ra đối với Joseph Frank Smith, một kẻ lạm dụng tình dục trẻ em bị kết án, bị tiêm thuốc vào những năm 1980, và sau đó đã trở thành người ủng hộ việc thiến hóa học”. Cảnh phim đầu tiên, chúng ta thấy Tường tỏ ra người lớn” hơn khi nhường nhịn anh mình ở trò ném đá. Sau đó dù bị lừa vẫn không nổi giận, mà còn chịu hy sinh thay cho anh. Thích Chứng Thông vô cùng khiêm tốn nội tâm, bà không nguyện ý nói ra nỗi khổ mà mình phải chịu, rất nhiều người ngoài coi là sự việc kinh thiên động địa, nhưng đối với bà đó chỉ là một hai câu ngắn ngủi mà bà kể lại mà thôi. Vậy là Thu Hồng danh chính ngôn thuận quay lại với Minh Trung và trở thành vợ sau của anh. Cảnh phim gây tranh cãi nhất của Michae l là khi thủ phạm khoe

http://javhdmovies.com/ http://sexem.net/ https://twitter.com/jav_movies https://www.pinterest.com/bochongnangdau/

dương vật trước mặt nạn nhân. Hồi tháng 2/2017, chị Nguyễn Thị L. tố cáo việc con gái 8 tuổi của chị bị đối tượng Cao Mạnh H. (một nhân viên ngân hàng tại Hà Nội), thuê trọ gần nhà chị có hành vi xâm hại tình dục bé vào tối 8/1. Thông tin trong video cho biết cứ 4 trẻ em gái và 6 trẻ em trai thì có một em bị xâm hại tình dục.

Tham gia các chương trình khuyến mãi giảm giá 10%, 30%, 50% hoặc hoàn toàn miễn phí dành riêng cho bạn. Bên cạnh đó, theo Tổ chức Plan Quốc tế tại Việt Nam, 31% em gái vị thành niên và thanh niên từng bị quấy rối tình dục nơi công cộng, 11% học sinh tại 30 trường phổ thông tại Hà Nội bị xâm hại, quấy rối tình dục… Đó là những con số đau lòng, khiến những người có lương tri phải hổ thẹn. Ví dụ: Trách nhiệm trong việc nhà, việc học tập… Tôi nghĩ rằng chị nên nói ra mong muốn của mình với con một cách cụ thể, không chung chung. Đã nhiều năm thực hiện hoạt động hỗ trợ trẻ em có hoàn cảnh khó khăn, ông Michael Brosowski - người sáng lập và là Trưởng văn phòng Dự án tổ chức trẻ em Rồng Xanh, một tổ chức phi Chính phủ của Australia đăng ký hoạt động tại Việt Nam từ năm 2004 đã có nhiều cơ hội tiếp xúc với trẻ em đường phố, trẻ khuyết tật và nạn nhân của buôn bán người. Thuật ngữ hấp dẫn tình dục di truyền (GSA) được phổ biến rộng rãi ở Mỹ vào cuối những năm 1980. Sau khoảng thời gian dài, nạn nhân mới dần trở lại trạng thái tĩnh tâm và làm đơn tố cáo. Trong khi xã hội nhiều phức tạp, đạo đức xuống cấp, nhiều gia đình lại mang tâm lý xấu hổ... đã khiến cho tình trạng này ngày càng gia tăng. Cuốn tiểu thuyết đã được Hàn lâm viện Thụy Điển trao giải Nobel về văn học năm 1958, bị cấm phát hành tại Liên Bang Xô viết cho mãi đến năm 1988. Ghi chép hoặc ghi âm, quay clip lại cuộc nói chuyện, tránh cho trẻ sau này phải kể đi kể lại hoặc bị lấy lời khai bổ sung nhiều lần, gây ảnh hưởng không tốt đến tâm lý của trẻ.

Thời gian đầu, Thu Hồng tỏ ra rất lạnh lùng với Minh Trung và làm như không biết gì về việc ông Trường đã hãm hại ba mình. Nội dung: Bộ phim bắt đầu vào năm 1948 khi Daisy Werthan, một phụ nữ Do Thái giàu có ở miền Nam bị con trai buộc phải dừng việc lái xe và thuê một tài xế người Mỹ gốc Phi tên là Hoke Colburn. Nhờ có những gia vị này mà màu sắc phim dù được bao trùm bởi nỗi buồn nhưng không hề bi lụy, thê thảm. Câu chuyện cổ của Nga được lấy làm cảm hứng cho bộ phim trong đó nhân vật chính bị ám ảnh bởi sự hoàn hảo, khiến cô lâm vào bi kịch. Dựa theo ca khúc chủ đề (có 104 ngày nghỉ hè tuyệt vời), loạt phim có thể được coi là bao gồm 104 tập phim 11 phút hoặc 52 tập phim 22 phút. Và rồi do không thể chịu được nên bố mẹ quyết định để cô ở lại bệnh viện tâm thần cho đến suốt đời. Phim được đánh giá là cột mốc lịch sử trong quá trình phát triển kỹ thuật làm phim.

Người ta phải xem xét đó là sự loạn luân trong gia đình hay một sự cưỡng dâm ngoài gia đình và tìm kiếm những thương tổn của hành vi ngược đãi trẻ em, đặc biệt là ở cơ quan sinh dục và ở hậu môn của trẻ. Nếu có điều kiện chị hãy đưa con tham gia với chị vào một ngày làm việc, lúc đó con chị sẽ thấy và phần nào hiểu được công việc của mẹ/bố. Có nhiều lý do dẫn đến các sự bạo hành, từ việc gia đình không có được một chức năng bình thường, cho đến sự thiếu thông đạt, sự khiêu khích của người phối ngẫu, hay sự dồn nén tâm lý của một người, hoặc vì các chất kích thích như rượu, thuốc, hoặc vì thiếu một cuộc sống tâm linh, cho đến những sự khó khăn về kinh tế, vv. Kết quả của những sự nghiên cứu về bạo hành đã chứng minh rằng những người có hành vi bạo lực thường muốn chế ngự người khác. Cuối cùng tình yêu vẫn vượt qua tất cả, 2 người đến với nhau, và rồi cùng chết già bên nhau. Bộ phim cũng cho thấy việc nối kết này đem lại lợi ích to lớn như thế nào cho cả 2 bên: gia đình Tuohys mở ra cho Michael một cơ hội về giáo dục và tài chính, trong khi cậu bé mở rộng được tâm hồn của họ.

Bộ phim mở đầu với việc một nhóm thăm dò dưới đáy biển trong thập niên 1990 đã phát hiện ra bức tranh của một người con gái tên Rose DeWitt Bukater (Kate Winslet) trong con tàu Titanic bị đắm đó. Vô tình, việc họ tìm thấy bức tranh và đang chiếu trên TV được bà lão Rose đó xem và nhận ra, bà lão ấy chính là cô gái trong bức tranh. Bộ phim xoay quanh nữ đặc vụ Major - một cyborg, nửa người nửa máy (Scarlett Johansson). Trong bản báo cáo của mình dường như Kinsey đã chấp nhận một điều rằng những hậu quả của hành vi loạn luân không ảnh hưởng một cách quá tồi tệ tới đời sống tình dục và tình cảm của trẻ trong tương lai. Ngày 13/3, Phó Thủ tướng Trương Hòa Bình yêu cầu UBND Hà Nội khẩn trương xác minh vụ việc một bé gái 8 tuổi ở quận Hoàng Mai (Hà Nội) bị xâm hại. Một số trẻ bị lạm dụng tình dục có thể có hiệu ứng người ngủ (sleeper effects), tức là ngay sau khi bị lạm dụng tình dục, trẻ không có biểu hiện rối loạn gì. Nhiều năm sau đó những biểu hiện này mới bộc phát trầm trọng.

0 notes

suckhoevatinhyeu · 7 years

Text

Phong cách lễ cưới phù hợp nhất, thỏa mong ước của 12 cung hoàng đạo

Lễ cưới phù hợp nhất với Cự Giải, Ma Kết đó là phong cách truyền thống nhưng Song Tử và Nhân Mã lại thích lễ cưới thật hiện đại và thời thượng.

1. Bạch Dương: Lễ cưới kịch tính

Lễ cưới phù hợp với cung hoàng đạo Bạch Dương sẽ phải chứa đựng những yếu tố bất ngờ. Bạn thích đám cưới phải thật sáng tạo và hoàn toàn độc đáo, cũng không muốn được đặt sẵn.

Bạn thích điều gì đó kịch tính hơn và váy cưới có thiết kế lạ, có đường cắt xẻ táo bạo chứ không phải là trang phục truyền thống.

Cung Bạch Dương thuộc nhóm Lửa vì thế những gam màu ấm cúng sẽ phù hợp hơn cho lễ cưới. Váy cưới màu đỏ là một gợi ý hoặc backdrop trong lễ cưới có màu tương tự để bạn có thể tạo dáng chụp ảnh cùng với người thân và đồng nghiệp.

2. Kim Ngưu: Lễ cưới đánh thức mọi giác quan

Kim Ngưu vốn là người nhạy cảm nên lễ cưới phù hợp với cung hoàng đạo Kim Ngưu nên có cảm giác thu hút tất cả các giác quan. Ví dụ, bạn có thể chọn hoa đinh hương hay hoa oải hương để vừa trang trí lại vừa được tận hưởng mùi hương ngọt ngào của nó.

Vốn là người sành ăn, vì vậy chắc chắc đồ ăn trong lễ cưới sẽ rất tuyệt. Bạn phù hợp với trang phục vừa gợi cảm vừa lãng mạn, có thể là váy có thiết kế khoe vai trần quyến rũ. Và tiệc cưới sẽ là một trải nghiệm không thể nào quên vì nó vô cùng đẹp đẽ và ấn tượng.

3. Song Tử: Theo xu hướng

Dường như cung hoàng đạo Song Tử thường có suy nghĩ nước đôi với tất cả mọi chuyện. Vì vậy, trong lễ cưới nên chọn hai chiếc váy: một cho buổi lễ và một để đón tiếp khách, hoặc bạn có thể kết hợp hai phong cách trên một bộ váy. Đừng lo lắng, bạn đủ sành điệu để kết hợp hai phong cách lại với nhau.

Trong thực tế, toàn bộ đám cưới của bạn rất thời thượng và hợp xu hướng. Lễ cưới của Song Tử sẽ trông giống như phiên bản thực tế của tạp chí áo cưới với một nhiếp ảnh gia hàng đầu và rất nhiều chi tiết bất ngờ khác.

4. Cự Giải: Lễ cưới truyền thống

Cự Giải là chòm sao nổi tiếng trong việc đề cao giá trị truyền thống và tình cảm gia đình, vì thế đám cưới của bạn phải có sự hậu thuẫn của cả gia đình mới thỏa mong muốn của bạn.

Bạn không thể tưởng tượng được lễ cưới của mình mà không có sự chung tay, góp sức của họ. Trong thực tế, cả ngày cưới của Cự Giải giống như ngày đoàn tụ gia đình và những người thân yêu của bạn.

Bạn gặp khó khăn trong việc cắt giảm danh sách khách mời của bạn nếu Cự Giải có quá nhiều anh em, bạn bè. Nhưng hãy cố gắng chỉ chọn những người thân gần gũi nhất và bạn bè thân thiết nhất của bạn.

Là cung hoàng đạo thuộc nhóm Nước, bạn thích màu xanh nhạt và màu hồng bạc, hôn lễ phải thật nhiều hoa. Địa điểm lý tưởng để bạn kết hôn chắc chắn là bên bờ biển.

Váy cưới kín đáo mang phong cách truyền thống và mọi người đồng loạt lau nước mắt khi bạn cùng người thương trao lời ước nguyện.

5. Sư Tử là trung tâm của sự chú ý

Cung Sư Tử đặc biệt quan tâm và dành nhiều thời gian cho ngày cưới của mình vì đây là lúc họ được trở thành trung tâm của sự chú ý. Họ thường thích lễ cưới được tổ chức thật hoành tráng. Màu sắc mang vẻ hoàng gia như vàng và tím được bạn ưu ái lựa chọn.

Những người thuộc cung hoàng đạo này không quá quan tâm tới vấn đề tiền bạc, bạn sẵn sàng chi tiền cho những món đồ được thiết kế riêng và và làm bằng tay chỉ dành riêng cho mình.

Vì đây là sự kiện duy nhất trong đời, nên bạn muốn được nổi bật và chọn trang phục thực sự bắt mắt để mọi con mắt chắc chắn tập trung sự chú ý về bạn.

6. Xử Nữ: Lễ cưới được chăm chút từng chi tiết nhỏ

Xử Nữ là người quan tâm tới chi tiết và họ lập kế hoạch tỉ mỉ cho ngày trọng đại. Bạn có thể thậm chí không cần người điều phối lễ cưới vì bạn sẽ tự mình kiểm soát mọi thứ.

Vốn là người cầu toàn, bạn sẽ nhận ra những lỗi bé mà không ai có thể nhận ra. Nhưng chắc chắn rằng bạn không quá stress vì ôm đồm quá nhiều việc.

Thử nhờ chồng, phù dâu, bạn bè và gia đình hỗ trợ và đừng quên: công việc duy nhất của bạn ngày hôm đó là để kết hôn, bạn không cần phải lo lắng về việc tìm bánh cưới ở đâu hoặc chương trình lần lượt diễn ra như thế nào, hãy để người khác làm điều đó.

Bạn thích mọi thứ thật kỳ công và đẹp mắt và chiếc váy được làm bằng tay với nhiều chi tiết đính, thêu cầu kỳ sẽ rất hợp với Xử Nữ.

7. Thiên Bình: Bữa tiệc của hoa

Chòm sao Thiên Bình chỉ ước rằng ngày nào cũng là ngày cưới để được trở thành công chúa bước ra từ trong truyện cổ tích. Họ muốn ngày trọng đại của mình phải thật lãng mạn, tươi đẹp. Vì thế, lễ cưới phù hợp với cung hoàng đạo Thiên Bình chắc chắn phải đảm bảo được những tiêu chí này.

Lựa chọn phù hợp cho bạn là váy cưới ren hoa tinh tế và vừa phải lộng lẫy nhưng cũng phải phù hợp với tiệc tùng. Lúc này như câu chuyện cổ tích của bạn trở thành hiện thực.

Bạn yêu hoa và nhạc nên rất thích lối đi phải trải rất nhiều hoa và không quên thuê DJ đắt tiền phục vụ cho bữa tiệc của mình.

8. Hổ Cáp: Mọi thứ đều phải cuốn hút

Hổ Cáp luôn muốn mọi thứ gợi cảm, ấn tượng và một chút bí ẩn. Vẻ quyến rũ của Hổ Cáp chỉ được thỏa mãn khi họ được diện váy cưới màu đỏ lộng lẫy, bó sát và khoe khéo các vòng gợi cảm.

Bạn sẽ khiến đám cưới trở nên kịch tính trong việc chọn địa điểm đảm bảo phải khiến mọi người trầm trồ vì bất ngờ. Bạn khiến mọi thứ trở nên bí ẩn nên không đăng lên mạng xã hội như thông tin về lễ cưới của mình quá nhiều.

9. Nhân Mã: Địa điểm tổ chức độc đáo

Cuộc sống của Nhân Mã là một hành trình đầy phiêu lưu vì thế những người này không chấp nhận được sự nhàm chán khi tổ chức lễ cưới ở những địa điểm thông thường như mọi người.

Hôn lễ lý tưởng phải tổ chức ở địa điểm du lịch yêu thích, bạn sẽ muốn kết hợp văn hóa địa phương và truyền thống vào đám cưới và thích mọi người cùng nhập vai trong lễ cưới. Nhưng điều duy nhất bạn quan tâm là thoải mái. Chỉ cần đảm bảo được điều này thì Nhân Mã sẽ lựa chọn!

10. Ma Kết: Sang trọng kết hợp với truyền thống

Ai cũng biết rằng Ma Kết rất đề cao giá trị truyền thống và họ yêu thích phong cách thanh lịch. Họ vốn là người không thích chạy theo xu hướng và không quá kiểu cách khi đề cập tới việc chuẩn bị cho đám cưới hay bất cứ điều gì khác. Những người thuộc cung này muốn mọi thứ đơn giản và sạch sẽ và đó cũng là phong cách lễ cưới phù hợp với cung hoàng đạo Ma Kết.

Bạn chọn váy cưới truyền thống nhưng sang trọng với đường nét mượt mà. Lễ cưới của bạn rất truyền thống nên không quá ngạc nhiên nếu bạn sử dụng tấm voan che của mẹ, nhẫn cưới của bà nội hoặc kết hôn ở một câu lạc bộ. Bạn thích mọi thứ đều gắn kết với gia đình và giá trị truyền thống.

11. Bảo Bình: Độc nhất vô nhị và và thân thiện với môi trường

Cung Bảo Bình là người có tinh thần tự do và lễ cưới không phải là điều gì đó khiến họ mơ mộng như các cô gái khác. Họ cũng không thích đi theo cách truyền thống và muốn mọi thứ độc đáo theo cách riêng. Vì vậy, chắc chắn lễ cưới phong cách truyền thống không dành cho những người thuộc cung này.

Họ thích không khí hiện đại của tiệc cưới. Không ai ngoài họ biết mình sẽ chọn áo cưới độc đáo như thế nào. Vì rất yêu thiên nhiên nên bộ váy có chất liệu thân thiện với môi trường sẽ rất phù hợp với Bảo Bình. Họ cũng ghét sự lãng phí nên sẽ không chi tiền vào bất cứ thứ gì không thể tái sử dụng một lần nữa.

12. Song Ngư: Phong cách lãng mạn

Bạn yêu thích hình ảnh bộ váy mềm rủ dài khắp cơ thể như một thác nước. Lúc bạn tiến vào trong, chú rể chắc chắn sẽ nghĩ rằng bạn vừa bước ra từ một giấc mơ!

Và đó chính là hôn lễ trong mơ của Song Ngư. Bạn sẽ lên kế hoạch cho đám cưới của bạn giống như một bộ phim và khách mời sẽ tiếp tục nói về điều này nhiều năm tới.

Vốn là người lãng mạn, đám cưới này thực sự là ngày trọng đại của Song Ngư. Bạn cũng là người tình cảm nên những kỷ niệm và giá trị truyền thống sẽ đóng một vai trò lớn trong ngày cưới.

Bạn muốn hôn lễ sẽ giao hòa văn hóa gia đình, niềm tin tôn giáo. Ảnh và video của đám cưới là thứ không thể thiếu trong lễ cưới vì chúng là kỷ niệm nhắc nhở cho bạn về ngày quan trọng này.

Thông tin trong bài chỉ mang tính tham khảo!

HaTra/LNT!

#Cung hoàng đạo

0 notes

letyourmindpe14 · 5 years

Text

Tự truyện của một CEO

Tuổi thơ không bình yên

Khôn ngoan không tránh được số Trời

Khổ tận cam lai

Đoàn Thị Thu Hiền Tổng giám đốc Công ty TNHH Dệt may Thygesen Việt Nam

from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2zDKNO9 via IFTTT

#doisongdkntv #Đại Kỷ Nguyên - Feed -

0 notes

lookintomyeyeblog · 6 years

Text

Bình Kim Dung (Kỳ 9): Ai mới thực sự là ‘võ Trạng nguyên’ công phu cao cường nhất? – Vòng chung kết nghẹt thở

Nhắc đến nhà văn Kim Dung, người ta nghĩ ngay đến truyện kiếm hiệp. Nhưng kiếm hiệp chỉ là hình thức mà Kim Dung mượn để giãi bày triết lý nhân sinh của ông và qua đó độc giả được tiếp thụ tư tưởng lớn nhất của văn học Trung Hoa thời hiện đại.

Đọc các tác phẩm của Kim Dung chính là đắm mình vào một thế giới vừa có cái đẹp cổ điển hoa lệ của 5.000 năm văn minh Hoa Hạ với những triết lý thâm ảo của cửu lưu Tam giáo, vừa là chuyến du lịch đầy hứng khởi qua nhiều vùng đất, nhiều vùng văn hóa với xiết bao phong tục tập quán đặc sắc, những núi cao sông dài, kỳ hoa dị thảo, không gì không có, như một cuốn từ điển được viết theo cách thú vị nhất.

Người đọc tác phẩm của Kim Dung để giải trí, người tìm kiếm kiến thức sử ký địa dư văn chương thi từ, người trầm ngâm với những triết lý nhân sinh và tôn giáo sâu thăm thẳm… đều được mãn nguyện. Thật là những tuyệt tác mà bao thế hệ độc giả đã không tiếc lời khen ngợi và bình phẩm.

Đại Kỷ Nguyên trân trọng giới thiệu chuyên mục Kim Dung dài kỳ để chia sẻ với độc giả những tâm đắc và chút bình luận khiêm nhường về:

Phi tuyết liên thiên xạ bạch lộc Tiếu thư thần hiệp ỷ bích uyên

Nghĩa là:

Tuyết bay đầy trời bắn (nhìn) hươu trắng Truyện cười thần hiệp tựa uyên xanh

Trọn bộ Bình Kim Dung

Kỳ 9: Đi tìm võ trạng nguyên trong truyện Kim Dung – vòng chung kết

Chào mừng đến với cuộc thi Võ Trạng Nguyên của chúng tôi! Trước khi đến với các trận đấu nảy lửa kịch tính, mời quý độc giả cùng dạo một vòng quanh khán đài và cùng ban giám khảo chúng tôi bình phẩm:

Kỳ 6: Những quy ước trước cuộc khảo thí Kỳ 7: Vòng loại lần 1 Kỳ 8: Vòng loại lần 2 Kỳ 9: Vòng chung kết

Một sự kiện quá lớn khiến chúng tôi khó có thể tường trình đôi ba lời là có thể xong hết. Do vậy, mong quý độc giả thông cảm nếu phải theo dõi hơi nhiều.

Những sự kiện ngoài lề trước vòng chung kết

Thưa quý vị, đến lúc này chúng tôi mới thấm thía việc đóng vai ban giám khảo cho một cuộc thi lớn như thế này nó gian nan ra sao. Sở dĩ như vậy vì cao thủ võ lâm quá nhiều và quá tài giỏi mà chúng tôi không thể lựa chọn hết được. Bỏ người nào, giữ người nào đối với chúng tôi quả là một quyết định khó khăn. Chưa chắc người được giữ lại là có võ công cao cường nhất, cũng như người bị loại đã có bản lãnh kém hơn.

Chính vì vậy, chúng tôi đã có lời trước rằng, bình chọn của chúng tôi dù cố gắng khách quan hết mức, vẫn có thể có sự thiên vị theo sở thích cá nhân. Tuy nhiên, không phải nhân sĩ võ lâm nào cũng hài lòng với giải thích ấy. Mà quý vị biết rồi, nhân sĩ võ lâm nhiều người tính nóng như lửa, nói đôi ba câu đã có thể động thủ động cước.

Mới đêm qua thôi, chúng tôi cũng đã gặp ác mộng, tỉnh dậy thấy người ướt đẫm mồ hôi lạnh.

Chả là Nhậm Ngã Hành tiên sinh, giáo chủ Triêu Dương thần giáo có hiện về sang sảng mắng chúng tôi rằng:

“Các ngươi đừng tưởng lão phu đã tạ thế trên đỉnh Hoa Sơn là lão phu không biết các ngươi đang làm gì đâu nhé. Tại sao các ngươi lại chọn lão tăng Phương Chứng vào vòng chung kết mà không chọn chàng rể đông sàng Lệnh Hồ Xung của lão phu? Kiếm thuật của nó thông thần như thế, lão phu còn chưa chắc là đối thủ. Còn lão già Phương Chứng đã bại dưới tay lão phu ở chùa Thiếu Lâm thì còn gì để nói? Lão phu đã đem đứa con gái bảo bối gả cho nó thì ắt nhìn ra nó có chỗ hơn người. Lão phu không có con trai, cơ nghiệp của Triêu Dương thần giáo sau này không trông vào tay nó làm cho hưng vượng thì còn trông vào ai? Nó có làm được võ trạng nguyên mới có thể tiến lên một bước làm minh chủ võ lâm để nhất thống giang hồ chứ?”.

Một đám giáo đồ trên Hắc Mộc Nhai đi theo Nhậm Ngã Hành nghe vậy quỳ mọp xuống đồng thanh:

“Thánh giáo chủ văn thành võ đức, nhân nghĩa anh minh, muôn năm trường trị, nhất thống giang hồ. Hàng ngày bọn thuộc hạ chỉ cần được nhìn thấy thánh thể, nghe được kim khẩu của thánh giáo chủ là lại cảm thấy tinh thần phấn khởi, làm việc rất hăng say, toàn thân rạo rực, tưởng chừng công lực trong người tăng lên bằng mười năm tu luyện. Thánh giáo chủ đã nói điều gì là không mảy may sai lầm. Sao các ngươi còn không mau quỳ xuống để thánh giáo chủ phát lạc?”.

Chúng tôi nghe vậy cũng toát mồ hôi. Biết giải thích với Nhậm Ngã Hành ra sao? Chẳng lẽ bảo là con gái và rể yêu của lão không có chí nhất thống giang hồ để muôn năm trường trị hay “quang vinh muôn năm” gì đó. Họ đã kéo nhau lên Hoa Sơn để tiêu dao khoái lạc rồi, ngày ngày chàng thổi tiêu, nàng đánh đàn và chăm bầy con nhỏ.

Vả lại lúc Triêu Dương thần giáo đã “nhất thống giang hồ, quang vinh muôn năm”, biết đâu những sinh hoạt như thế này sẽ bị kiểm duyệt? May mà lúc ấy chúng tôi sực tỉnh mộng.

[caption id="attachment_937163" align="alignnone" width="700"] Lệnh Hồ Xung võ công tuyệt thế nhưng lại bị loại từ vòng trước, đây cũng là điều hối tiếc của chúng tôi và nhiều người khác nhất là ông Nhậm Ngã Hành. (Ảnh: youtube.com)[/caption]

Thế đã hết đâu. Hôm kia, tại khách điếm nơi Phương Chứng đại sư ở trọ xuất hiện 6 cái quái thai mặt dơi tai chuột. Chắc quý độc giả đọc truyện Kim Dung cũng đoán được là ai. Bọn Đào Cốc lục tiên tự nhận là hảo bằng hữu của Lệnh Hồ Xung nên muốn đả bại Phương Chứng để giành lại vị trí cho chàng. Chúng lại bổn cũ soạn lại, bốn đứa nắm hai tay hai chân của đại sư để xé toang. Chẳng ngờ đại sư trổ công phu Sư tử hống khiến Đào Cốc lục tiên ngã quay cu lơ. Chúng tôi lại phải cho người giúp khiêng vào để Sát nhân danh y Bình Nhất Chỉ chạy chữa.

Mấy ngày trước, một lá thư được người của Phước Oai tiêu cục chuyển cho chúng tôi. Nội dung lá thư phản đối sự phân biệt đối xử với người khuyết tật trong võ lâm, nêu câu hỏi nghi ngờ: Tại sao họ lại bị loại? Trong thư có mấy câu: “Không phải đâu là không phải đâu”. Chắc thư này do Bao Bất Đồng chắp bút.

Những người ký tên gồm toàn nhân vật lẫy lừng chốn giang hồ: Thần Điêu Đại Hiệp Dương Quá, Bạch Y sư thái Cửu Nạn, Thái tử Đại Lý Đoàn Diên Khánh, Kim Mao Sư Vương Tạ Tốn của Minh Giáo, Vô Trần đạo trưởng của Hồng Hoa Hội, v.v. quý độc giả xem truyện chắc cũng hiểu vì sao. Chúng tôi lại phải nặn óc nghĩ cách trả lời sao cho thỏa đáng, họ đều là người có danh vọng.

Còn hôm qua thì cô nương Quách Phù phi con tiểu hồng mã hộc tốc từ thành Tương Dương tới đây thông báo: Quân Mông Cổ của Hốt Tất Liệt đang kéo đến chân thành đông nghịt, thành Tương Dương rất nguy ngập. Mời đại hiệp Quách Tĩnh về gấp. Nguy quá, thiếu Quách Tĩnh thì còn ra cuộc thi võ trạng gì nữa? May mà sau đó nghe nói, Dương Quá đã thống suất các đầu lĩnh võ lâm đốt phá kho lương của quân Mông Cổ nên chúng đã rút về.

Đại khái vì cuộc thi võ trạng, không khí ở đây đang hết sức là huyên náo. Quần hùng nườm nượp từ khắp nơi kéo về. Ban giám khảo chúng tôi cũng hết sức vất vả để đón tiếp và giữ gìn trật tự cho cuộc thi.

Và đã đến lúc các đấu thủ lên võ đài.

Thể lệ thi đấu

Chắc quý vị khán giả, độc giả còn nhớ: Chùa Thiếu Lâm sát hạch đệ tử của họ bằng trận pháp Thiết La Hán trong đường hầm. Ai đi qua được dàn Thiết La Hán ấy thì mới được công nhận và có thể xuống núi. Vậy vòng chung kết của chúng ta cũng áp dụng hình thức ấy. Để cho công bằng, mọi người dùng chung một thước đo như vậy.

Chỉ khác ở chỗ, thay vì dùng Thiết La Hán, chúng tôi sẽ sử dụng những người máy tinh vi hơn với võ công và trí tuệ tinh xảo của những cao thủ võ lâm ngoại hạng. Tạm gọi chúng là T1000 (tên gọi lấy cảm hứng từ người máy T1000 của bộ phim “Kẻ hủy diệt”). Những người máy này được lập trình, trong bộ nhớ của chúng có lưu hết mọi ưu điểm, nhược điểm về võ công, về tâm lý của các thí sinh.

Ai bị hạ gục không đứng lên nổi, hoặc bị văng ra khỏi võ đài hoặc tự nhận thua sẽ bị tính là thua cuộc.

Đánh hòa với người máy thì cũng bị loại.

10 thí sinh sẽ chia làm hai nhóm để thi đấu với người máy. Hai người trụ lại cuối cùng của mỗi nhóm sẽ thi đấu trực tiếp với nhau.

Nhóm thứ nhất gồm: Tiêu Phong, Trương Vô Kỵ, Hồ Nhất Đao, Hồng An Thông, Thạch Phá Thiên.

Nhóm thứ hai gồm: Quách Tĩnh, Phương Chứng Đại Sư, Huyết Đao Lão Tổ, Trần Gia Lạc, Viên Thừa Chí.

Thí sinh đầu tiên: Trương Vô Kỵ

Bản lĩnh của Trương Vô Kỵ có thể một địch ba với các nhà sư võ nghệ tuyệt luân Độ Ách, Độ Kiếp, Độ Nạn thì chắc hẳn một người máy không thể làm gì được chàng. Trớ trêu thay, khi sử dụng Càn Khôn Đại Nã Di lên đến lớp thứ 7 để dồn đối thủ vào góc võ đài thì chàng bất chợt nhìn thấy Chu Chỉ Nhược mặc áo dài trắng tha thướt đang thì thầm nhỏ to hết sức vui vẻ với Tống Thanh Thư ở dưới khán đài. Thế là cơn ghen mù quáng nổi lên khiến trước mắt chàng tối sầm lại và bị đánh văng ra khỏi võ đài. Vì có Cửu Dương Chân Kinh hộ thể nên Trương Vô Kỵ cũng không bị trọng thương, nhưng như vậy là chàng đã thua rồi. Bất chợt Trương Vô Kỵ sực nhớ ra điều gì đó nên trổ khinh công chạy vội đi đến mức không kịp xỏ giầy. Té ra đã đến giờ chàng phải về nhà vẽ lông mày cho cô vợ Triệu Minh. Chúng ta vẫn nhớ rằng điểm yếu của Trương Vô Kỵ không nằm ở võ công của chàng mà do các cô gái đẹp nắm giữ, một điều mà mẹ chàng - Hân Tố Tố đã tiên tri từ hồi nhỏ.

[caption id="attachment_937176" align="alignnone" width="737"] Anh chàng Trương Vô Kỵ võ công cao cường này, lúc nhỏ đã được mẹ dạy bảo rồi mà vẫn phong lưu đa tình quá. (Ảnh: youtube.com)[/caption]

Thí sinh thứ hai: Phương Chứng đại sư

Phương Chứng là đại diện duy nhất cho Thiếu Lâm nên mặc dù không ham danh hiệu võ trạng nguyên nhưng ngài phải bảo vệ vị thế Thái Sơn Bắc Đẩu cho Thiếu Lâm trên giang hồ. Vì vậy, Phương Chứng đại sư vừa lên võ đài đã giở Như Lai Thần Chưởng múa loang loáng, mỗi chưởng đánh ra nửa vời đã biến đổi thành mấy phương vị, thật là một thứ chưởng pháp biến ảo phi thường.

Dưới khán đài xôn xao tiếng bàn luận của Đào Cốc Lục Tiên.

Đào Cán Tiên nói: “Hôm nọ, nể mặt Lệnh Hồ công tử, anh em chúng ta đã tha mạng cho lão Phương Trượng, nếu không anh em ta mà xé lão ra một thành bốn, bốn thành tám, tám thành mười lăm, mười lăm thành ba mươi... thì hôm nay lão làm sao có thể múa may thế kia được?”.

Đào Diệp Tiên nói: “Đại ca nói sai rồi, tám thành mười sáu, mười sáu thành ba mươi hai chứ?”.

Khi chúng đang cãi nhau nhặng xị những chuyện vô vị như thường lệ ngay dưới khán đài thì ở phía trên đầu chúng, người máy T1000 đã nhanh tay vỗ vào đỉnh đầu Đào Thực Tiên. Đòn này khiến Phương Chứng đại sư hốt hoảng nhảy vọt lên vung song chưởng đánh vào sau gáy của T1000. Đó là kế Vây Ngụy Cứu Triệu của nhà sư.

Có ngờ đâu đó chỉ là hư chiêu mà tên người máy lặp lại mưu gian của Nhậm Ngã Hành. Hắn thu chưởng về rồi lại không xoay tay đón đỡ, hắn nhằm chụp vào huyệt đản trung của nhà sư. Tiếp theo hắn đưa một ngón tay phải điểm vào huyệt tâm phòng của đối phương. Phương Chứng đại sư thân hình đang lơ lửng trên không nên không thể biến chiêu, bị điểm huyệt toàn thân nhũn ra té nhào xuống đất.

Nhà sư một lần nữa vì lòng từ bi mà bị kẻ địch ám toán. Đành lắc đầu cười khổ rời khỏi võ đài.

[caption id="attachment_937220" align="alignnone" width="700"] Phương Chứng đại sư xuất thân nơi cửa Phật, những việc tranh đấu nơi võ đài đúng là không hợp, thôi đành tiếc thay cho ông. (Ảnh: youtube.com)[/caption]

Thí sinh thứ ba: Hồ Nhất Đao

Với Hồ Nhất Đao, tên người máy dùng chính Hồ Gia Đao Pháp để đánh chàng. Còn Hồ Nhất Đao lại sử dụng kiếm pháp của Miêu Nhân Phượng truyền cho để khắc chế. Hai bên đang chiến đấu hăng say thì tên người máy bất thần xuất chiêu "Sa âu lược ba" vốn là phải chém xuống trước, rồi chém ngược lên sau, nhưng hắn lại biến ngược đi, tức là chém lên trước, rồi bổ xuống sau.

Hồ Nhất Đao nói: “Sai rồi”. Tên người máy bất ngờ đáp: “Xem nữa đây”. Lần thứ hai đáng lẽ ra đao bổ xuống thì lại chém thốc ngược lên làm Hồ Nhất Đao không ngờ bị chém trọng thương nơi tay. Hồ Nhất Đao chợt nhớ lại cảnh chiến đấu với Miêu Nhân Phượng cũng bị đối phương dùng chiêu này để lừa. Chàng bất thần vung chân đá một cước trúng vùng huyệt “Kinh môn” ở vùng thắt lưng tên người máy. Đó là đòn dự phòng trong Hồ Gia Đao Pháp mà chàng đã áp dụng với Miêu Nhân Phượng.

Cú đá ấy vốn có thể hạ gục Miêu Nhân Phượng vì y là một con người, nhưng với tên người máy thì làm gì có huyệt đạo, nên vô dụng. Khi Hồ Nhất Đao chợt nhớ ra điểm này thì cánh tay phải đã không thể vung lên được nữa. Đành nhận thua.

Thí sinh thứ tư: Huyết Đao Lão Tổ

Huyết Đao Lão Tổ chắc mẩm lão sẽ dùng kỳ mưu đánh bại đối thủ. Nhưng không may cho lão, trên võ đài không phải trong sơn cốc đầy tuyết để lão đánh bẫy khiến đối thủ cụt chân. Với tên người máy cũng chẳng thể chơi đòn tâm lý mà dọa dẫm như với Hoa Thiết Can, hắn lại cũng cầm một thanh đao sắc bén hệt như thanh Huyết đao của lão. Thế nên, đánh nhau hồi lâu mà lão không tìm ra phương sách gì để chiến thắng. Bỗng “keng” một tiếng, hai thanh đao chém vào nhau tóe lửa. Hổ khẩu lão tê chồn, thanh đao rơi xuống đất. Bất ngờ đối thủ cũng vứt đao, vận “Thần Chiếu Công” đạp vào bụng lão giống như Địch Vân, khiến lão văng ra khỏi võ đài thua trận. “Thần Chiếu Công” quả là khắc tinh của lão, và với tên người máy thì đừng hy vọng hắn si tình mất cả sáng suốt giống như Đinh Điển.

Thí sinh thứ năm: Hồng An Thông

Hồng An Thông đứng sừng sững trên sàn đấu vững chãi như một quả núi. Tên người máy thấy khí độ của lão như vậy cũng ngần ngại. Sau đó, hắn tiến lên hai bước khẽ đập vào mu bàn tay lão rồi vươn tay trái ra nắm lấy. Nửa người trên hắn ngả về phía sau, không để cho ngón tay lão đụng vào ngực mình. Hồng An Thông nhanh như cắt vặn người qua mé tả, nhảy lên thúc khuỷu tay xuống lưng tên người máy một cái. Ðoạn lão xoạc hai chân bước qua đầu hắn, đồng thời hai ngón tay cái ấn vào huyệt thái dương tên người máy, ngón trỏ đè lên lông mày, ngón giữa chỉ vào mắt hắn. Đây chính là một trong “anh hùng tam chiêu” lão đã dạy Vi Tiểu Bảo.

Khi tên người máy chỉ còn chờ chết thì Hồng An Thông bất ngờ buông hắn ra nhảy vọt ra khỏi võ đài vào giữa đám đông bên dưới.

Té ra Hồng An Thông nhìn thấy Vi Tiểu Bảo đang đứng ở dưới chỉ trỏ huyên thuyên. Hóa ra lão đến đây đâu phải là vì danh hiệu võ trạng nguyên. Lão hy vọng Vi Tiểu Bảo cũng đến xem náo nhiệt để tóm hắn, bắt hắn khai ra kho tàng núi Lộc Đỉnh. Như vậy Hồng An Thông tự bỏ cuộc. Ta mặc kệ lão và Vi Tiểu Bảo tự xử lý với nhau. Đằng nào thì cả hai cũng chẳng phải người tốt.

[caption id="attachment_937224" align="alignnone" width="800"] Võ công của Hồng An Thông tuy cao nhưng ham tiền tài, chúng ta để kệ cho hắn đi vậy. (Ảnh: youtube.com)[/caption]

Thí sinh thứ sáu: Trần Gia Lạc

Khi ban giám khảo chúng tôi vừa xướng lên tên Trần Gia Lạc và mời chàng lên thi đấu thì có một thư sinh cầm cây sáo vàng mặt mũi đầy sẹo trông phát khiếp tiến vào võ trường đưa cho chúng tôi một phong thư. Chàng giới thiệu mình tên là Kim Địch Tú Tài Dư Ngư Đồng, một thành viên của Hồng Hoa Hội. Thư viết:

“Tại hạ là Trần Gia Lạc của Hồng Hoa hội, xin đa tạ quý vị ưu ái lựa chọn làm ứng cử viên tranh chức võ trạng.

Tại hạ từ khi Hương Hương công chúa mất đi trong lòng luôn rầu rĩ u sầu. Lý Bạch tiên sinh có câu: “Hoàng kim vạn lượng dung dị đắc. Thế lượng tri kỷ tối nan cầu”. Hồng nhan tri kỷ trong sáng thánh thiện như Hương Hương công chúa còn khó tìm hơn nữa. Tại hạ cũng nhân dịp này muốn rời Hồi Cương cho khuây khỏa, nhưng càng đi lại càng đến gần nơi tại hạ đã vui chơi cùng công chúa trong cái ngày cuối cùng đầy kỷ niệm ấy. Cảnh cũ còn đây mà người xưa đã khuất rồi. Giờ đây tại hạ không còn lòng dạ nào để tham gia thi đấu nữa. Mong quý vị lượng thứ.

Kính thư,

Phế nhân Trần Gia Lạc.”

Thí sinh thứ bảy: Thạch Phá Thiên

Thạch Phá Thiên tay cầm một cây đao đứng trên võ đài. Chả là dù đã học được võ công trên vách động ở đảo Long Mộc, chàng vẫn tự nhận mình ở phái Kim Ô của Sử bà bà. Tất nhiên là với võ công và nội lực của chàng, tên người máy không thể là đối thủ. Chàng dồn cho hắn luống cuống cả chân tay. Bỗng trong phút khẩn yếu ấy, Thạch Phá Thiên lại nhớ lại lời của cô người yêu Bạch A Tú: “Ta tha được người hãy tha ngay”. Nó gần như một phản xạ có điều kiện của chàng khi giao đấu. Lời nói của A Tú là mệnh lệnh với chàng.

Ta biết rằng Thạch Phá Thiên dù rất thông minh nhưng hơi ngố.

Thế là chàng "chém bên trái một đao, bên phải một đao, trên một đao, dưới một đao". Quý vị nhận ra chứ? Chiêu Bàng Xao Trắc Kích để giữ thể diện cho đối thủ. Chàng quên rằng mình đang thi đấu trong cuộc thi giành chức võ trạng, và với một tên người máy không cần biết thể diện là gì cả. Tại thói quen thế rồi.

Chúng tôi đành phải tuyên bố: hai bên hòa.

[caption id="attachment_937228" align="alignnone" width="639"] Anh chàng Thạch Phá Thiên đúng là có tình có nghĩa, trong khi giao tranh vẫn không quên lời của cô người yêu Bạch A Tú. (Ảnh: youtube.com)[/caption]

Thí sinh thứ tám: Viên Thừa Chí

Viên Thừa Chí vốn cũng chẳng có lòng dạ nào để thi đấu. Chàng chỉ lấy cớ đi thi võ trạng nguyên để đỡ phải nghe Ôn Thanh Thanh hờn mát ghen bóng ghen gió, nhất là ghen với mối tình xưa A Cửu của chàng. Ai ngờ lúc đang đứng trên võ đài trổ khinh công “Thần Hành Bách Biến” chạy quanh tên người máy thì chàng nhác thấy một hình bóng quen thuộc: Một nữ tu cụt một tay mặc quần áo trắng muốt đứng đằng xa xem chàng thi đấu. Chẳng phải A Cửu năm xưa của chàng kia sao? Chàng nhảy phắt xuống võ đài, la lớn: “A Cửu, nàng đấy ư?”. Người nữ tu áo trắng mắt long lanh ngấn lệ nói rằng: “Xin lỗi, đại gia nhận nhầm người rồi. Tôi không phải A Cửu...”. Chẳng biết tâm nguyện của Vi Tiểu Bảo dành cho sư phụ A Cửu của hắn: Mong cho “cái gì vỡ lại lành”... có thành được không?(1) Nhưng Viên Thừa Chí đã tự bỏ cuộc. Sự xuất hiện của thầy trò Vi Tiểu Bảo thật là tai hại.

Thí sinh thứ chín: Tiêu Phong

Tiêu Phong giờ đây đang làm Nam Viện Đại Vương cho vua Liêu Gia Luật Sở Tài nhưng chàng thực sự rất nhớ những người anh em cũ ở Cái Bang và hai chàng ngố dễ thương Đoàn Dự, Hư Trúc - anh em kết nghĩa của chàng. Nên nhân cơ hội này, chàng xin Gia Luật Sở Tài cho chàng được tham gia thi đấu với tư cách một con sói xanh người Liêu.

Trong bộ nhớ của tên người máy, Tiêu Phong là một đối thủ nguy hiểm nhất vì dường như chàng chẳng có một sơ hở nào cả.

Về chưởng lực: Hàng Long Thập Bát Chưởng mạnh kinh hồn, có thể đập tan bia vỡ đá. Quyền chưởng đối phương có nhiều hư chiêu thế nào chàng cũng chống lại được.

Về kỹ thuật chiến đấu: cực kỳ điêu luyện, có thể nói là hoàn hảo. Tiêu Phong đọc sách không giỏi nhưng cực kỳ có năng khiếu võ thuật. Chàng học võ một lần bằng người khác học dăm bảy lần.

Về độ quyết đoán và sự dũng mãnh: Cứ xem mấy lần chàng liều mình một địch trăm giữa quần hùng ở Tụ Hiền Trang hay xông vào đám quân trăm vạn để bắt cóc Gia Luật Sở Tài hay Sở Vương thì biết.

Về kinh nghiệm chiến đấu và độ già dơ: Chẳng ai có thể lừa gạt nổi Tiêu Phong trong chiến đấu. Kể cả khi một địch ba với các cao thủ độc địa như Đinh Xuân Thu, Du Thản Chi và Mộ Dung Phục.

Về tâm lý chiến: Tiêu Phong dù đau đớn khi mất A Châu nhưng chưa bao giờ có ai thấy chàng để nó ảnh hưởng trong các cuộc chiến.

Những điều ấy nói thì lâu, chứ thực ra trong bộ nhớ của tên người máy thì trong nháy mắt là xong. Hắn cân nhắc xong rồi lắc đầu nhận thua. Tiếc rằng chúng ta không được xem trận đấu đã biết trước kết quả.

[caption id="attachment_937241" align="alignnone" width="791"] Tiêu Phong nổi tiếng trượng nghĩa hào hiệp võ công lại cao cường xuất chúng, đúng là không tìm được điểm yếu nào của chàng. (Ảnh: youtube.com)[/caption]

Thí sinh thứ mười: Quách Tĩnh

Cả đời Quách Tĩnh vì dân vì nước, chàng chẳng màng sống chết của bản thân và cả của người thân. Nên Quách Tĩnh chẳng bao giờ có trở ngại tâm lý nào.

Nhưng hôm trước, chàng đã lo thành Tương Dương không chống nổi quân đội của Hốt Tất Liệt. May mà Dương Quá đã hóa giải nỗi lo cho chàng. Vậy là cơ hội duy nhất tên người máy có thể chiến thắng được chàng đã qua đi.

Khả năng thực chiến và độ dũng mãnh của Quách Tĩnh có nhiều điểm giống Tiêu Phong. Hai người đều rất điêu luyện về môn Hàng Long Thập Bát Chưởng. Quách Tĩnh cũng có thể một mình địch lại số đông cả trăm người kết thành trận pháp như lần chàng đại triển thần oai trên núi Chung Nam.

Quách Tĩnh học võ không nhanh bằng Tiêu Phong, nhưng bù lại chàng rất kiên trì. Chàng cũng có cơ thể tự nhiên thuộc loại xương rắn thịt dày, mình đồng da sắt nên chịu đòn rất giỏi.

Tính cách Quách Tĩnh khẳng khái, mạnh mẽ, trung hậu nên luôn có một khí thế uy võ nhiếp phục đối phương.

Và chúng ta không phải đợi lâu. Tên người máy chịu được hai đòn Phi Long Tại Thiên, Kiến Long Tại Điền của chàng. Nhưng đến đòn Kháng Long Hữu Hối thì hắn bị đánh bay vù ra khỏi khán đài. Quách Tĩnh thắng thật nhanh gọn.

Trận chung kết Tiêu Phong – Quách Tĩnh:

Dưới khán đài xôn xao, không ai ngờ được hai cao thủ có liên quan trực tiếp đến Cái Bang với tuyệt kỹ Hàng Long Thập Bát Chưởng cuối cùng lại vào đến chung kết và giao đấu với nhau.

Cả hai người đều là anh hùng, vừa võ nghệ trùm đời, vừa yêu nước thương dân lại rất có nghĩa khí giang hồ, nên hào kiệt Trung Nguyên hết sức kính ngưỡng.

Tiêu Phong vòng tay cười ha ha: “Tiêu Phong này trước khi tỷ thí cùng Quách đại hiệp phải uống một trận thật say. Người đâu?”.

[caption id="attachment_937250" align="alignnone" width="640"] Theo phong cách gặp được anh hùng, Tiêu Phong lại muốn uống vài chén trước khi động thủ. (Ảnh: youtube.com)[/caption]

Lời vừa dứt, thập bát thiết vệ của Tiêu Phong tới tấp mang những túi rượu đeo bên mình ngựa đến đổ vào bát cho hai người. Họ cười ha hả rồi cùng nhau cạn chén.

Bỗng Quách Tĩnh lên tiếng: “Xin ban giám khảo cho chúng tôi được vào trong trò chuyện một lát cho thỏa lòng ngưỡng mộ”. Nghe vậy, chúng tôi cũng đành để hai vị vào trong Đại Yến sảnh để trò chuyện.

Hồi lâu, không thấy hai vị trở ra, mọi người bắt đầu sốt ruột đoán già đoán non. Chúng tôi chạy vào trong chẳng thấy hai vị đâu cả. Chỉ thấy trên bức tường đại sảnh có dòng chữ:

“Bọn tại hạ nhân cuộc thi này mà gặp được nhau để bày tỏ ý chí của nhân dân hai nước Tống - Liêu. Chúng tôi người vì Đại Tống, người vì Đại Liêu, nhưng quyết không gây chiến lẫn nhau để khiến sinh linh đồ thán. Còn cuộc tỷ võ hôm nay, đành làm quý vị thất vọng. Thành thật cáo lỗi.

Vì nước vì dân mới là bậc đại hiệp (2).

Ký tên:

Tiêu Phong – Quách Tĩnh”

Chúng ta biết văn chương chữ nghĩa của hai vị này có hạn nên đừng mong họ có thể viết hay hơn nữa. Nhưng câu “vì nước vì dân mới là bậc đại hiệp” đã đủ nói lên quá rõ ý tứ của họ rồi.

Quần hùng tuy cụt hứng, nhưng lại rất khâm phục hai vị đại hiệp. Chúng tôi cũng thành thật cáo lỗi cùng quý độc giả đã không tìm ra được một vị võ trạng nguyên nào như đã hứa. Có lẽ, chúng ta đành bằng lòng với vị võ trạng nguyên trong tim mình vậy.

Y Hoàng

(1): câu nói của Vi Tiểu Bảo trong Lộc Đỉnh Ký. Vi Tiểu Bảo vô học nhưng hay thích nói chữ thành ra có khi nhớ lõm bõm hắn vẫn nói. “Gương vỡ lại lành” thì hắn không nhớ được đầy đủ, đành nói: “Cái gì vỡ lại lành”.

(2): Câu nói tâm đắc của Kim Dung, được Quách Tĩnh tuyên ngôn trong “Thần Điêu Hiệp Lữ”.

from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2Na59XQ via IFTTT

#trongnuocdkntv #Đại Kỷ Nguyên - Feed -

0 notes