Streetart – ZURIK @ Bogota, Colombia
ZURIK @ Bogota, Colombia ZURIK @ Bogota, Colombia Title: HUITACA, the rebellious goddess Location: Bogota, Colombia Artist: ZURIK For: Bogotarros …Streetart – ZURIK @ Bogota, Colombia
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You want to Huitaca this outside? Drunken revelry, the patriarchy and arts and crafts.
The nights spent dancing, drinking and debauching your way through life are one in a million when it all ends. Whether you are fighting the back lash of a parent who told you not to go out or the ex who dumped you by email, otherwise known as he shall not be named, the party must go on. Hell maybe you bought a new dress and need to show it off. If and when you go out take the spirit of Hiutaca…
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¿Qué es Hyntiba Creativo?
El proyecto HYNTIBA CREATIVO Beca ganadora 673-131 de ES CULTURA LOCAL FONTIBÓN busca la creación de obras artísticas individuales la consolidación de una galería itinerante por sectores públicos y privados de la localidad, este proceso contiene diferentes etapas que estarán acompañadas de una estrategia comunicativa.
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The first set of mala beads I made myself, finished this weekend.
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Huitaca is a goddess of the Musica people in the Colombian Andes. She is the goddess of the arts, witchcraft, sexual liberation, and in some records, the moon. She was an incredible beauty who enjoyed life, pleasure, and games. As punishment for rebelling against Bochica, the founding hero of the Musica, she was turned into an owl.
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Owl goddess
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@fyeahmyths' summer myths event day 3: south american deity
Huitaca
I wanna feel reckless, wanna live it up just because.
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FAIRY TALES AFTER DARK: HUITACA
la diosa rebelde
Huitaca is the Muisca Goddess of the Moon, arts and sexual liberation, punished for her rebellion against greater Gods and turned into a white owl for eternity. For Emilia, Huitaca’s story is a reflection of her own. Once full of life and dreams, she was stripped of all of it by people in power who wanted to keep her beauty and influence in check. Like the Goddess, Emmy still hopes to fly high and find her freedom once again.
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List of lunar deities
In mythology, a lunar deity is a god or goddess of the moon, sometimes as a personification. These deities can have a variety of functions and traditions depending upon the culture, but they are often related. Some form of moon worship can be found in most ancient religions.
Africa
Goddess Ala (Igbo mythology)
Goddess Gleti (Dahomean mythology)
Goddess Mawu (Dahomean mythology)
God Iah (Egyptian mythology)
God Khonsu
God Osiris (only due to syncretism with Iah)[5]
God Thoth
Europe
Goddess Ilargi (Basque mythology)
Goddess Losna (Etruscan mythology)
Goddess Kuu (Finnish mythology)
Goddess Selene (Greek mythology)
God Máni (Norse mythology)
God Elatha (Irish mythology)
God Meness (Latvian mythology)
Goddess Luna (Roman mythology)
Goddess Mano (Sami mythology)
God Hors (Slavic mythology)
Asia
Ainu mythology
God Kunnechup Kamui
Anatolian
God Kaskuh (Hittite mythology)
God Men (Phrygian mythology)
Chinese mythology
Goddess Chang'e
Goddess Chang Xi
Goddess Han Ying[citation needed]
God Jie Lin
Goddess Su'e[citation needed]
God Tu'er Ye
God Wu Gang
Elamite
God Napir
Hindu
God Chandra or Soma
Hurro-Urartian
God Kusuh (Hurrian mythology)
Goddess Selardi (Urartian mythology)
Indonesian mythology
Goddess Ratih
Goddess Silewe Nazarate
Japanese mythology
God Tsukuyomi
Korean mythology
Goddess Dae-Soon[citation needed]
Mari mythology
God Tõlze
Philippine mythology
God/Goddess Mayari (gender depends on tribe)
God Libulan[6]
God Bulan[citation needed]
Semitic
God Aglibol (Palmarene mythology)
God Baal-hamon (Carthaginian religion)
God Sin (Mesopotamian mythology)
God Ta'lab (Arabian mythology)
God Wadd (Minaean mythology)
God Yarikh (Canaanite mythology)
Turkic mythology
God Ay Ata
Austronesian
God Andriambahomanana (Malagasy mythology)
Goddess Lona (Hawaiian mythology)
God Avatea (Polynesian mythology)
God Fati (Polynesian mythology)
Goddess Hina (Polynesian mythology)
Goddess Mahina (Polynesian mythology)
God Marama (Polynesian mythology)
Australia Edit
God Bahloo (Australian Aboriginal mythology)
God Kidili (Mandjindja mythology)
God Ngalindi (Yolngu mythology)
Americas
Aztec mythology
Goddess Coyolxauhqui
Goddess Metztli
God Tecciztecatl (see Metztli)
Cahuilla mythology
Goddess Menily[citation needed]
Guarani mythology
God Abaangui
Goddess Arasy
Hopi mythology
God Muuya[citation needed]
Incan mythology
Goddess Mama Killa
Goddess Ka-Ata-Killa
God Coniraya
Inuit mythology
God Alignak
God Igaluk
God Tarqiup Inua
Lakota mythology
Goddess Hanwi[citation needed]
Maya mythology
Goddess Awilix; Xbalanque was her
mortal (male) incarnation
Maya moon goddess
Muisca mythology
Goddess Huitaca
Goddess Chía
Pawnee mythology
God Pah[citation needed]
Tupi mythology
Goddess Jaci
Voodoo
God Kalfu
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D E I T I E S of the M O O N
**Note: Please keep in mind to always do your research first. Remember appreciation not appropriation.**
(Name then religion/mythology)
Ala Igbo
Gleti Dahomean
Mawu Dahomean
Iah Egyptian
iNyanga Zulu
Khonsu Egyptian
Djehuti Egyptian
Ela-Opitan Yoruba
Arianrhod Welsh
Artemis Greek
Artume Etruscan
Ataegina Lusitanian
Bendis Thracian
Diana Roman
Elatha Irish
Hecate Greek
Hors Slavic
Ilargi Basque
Kuu Finnish
Losna Etruscan
Luna Roman
Mano Sámi
Máni Norse
Meness Latvian
Phoebe Greek
Selene Greek
Kunnechup Kamui Ainu
Kaskuh Hittite
Men Phrygian
Jie Lin Chinese
Chang Xi
Chang'e
Tai yin xing jun
Tu'er Ye
Wu Gang
Napir Elamite
Chandra or Soma Hindu
Kusuh Hurrian
Selardi Urartian
Ratih Indonesian
Silewe Nazarate
Tsukuyomi Japanese
Myeongwol Korean
Tõlzep Mari
Bulan/Libulan Philippine
Mayari
Aglibol Palmarene
Baal-hamon Carthaginian
Sin Mesopotamia
Ta'lab Arabian
Wadd Minaean
Yarikh Canaanite
Ay Ata Turkic
Andriambahomanana (Malagasy)
Lona Hawaiian
Avatea Polynesian
Fati
Hina
Mahina
Marama
Bahloo Australian
Kidili Mandjindja
Ngalindi Yolngu
Coyolxauhqui Aztec
Metztli
Tecciztecatl
Menily Cahuilla
Muuya Hopi
Mama Killa. Incan
Ka-Ata-Killa
Coniraya
Alignak Inuit
Igaluk
Tarqiup Inua
Hanwi Lakota
Awilix Mayan
Huitaca Muisca
Chía
Pah Pawnee
Abaangui Tupi Guarani
Arasy
Jasy
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In today's episode themed episode, we discuss moon goddesses from different cultures around the world. We talk about the Maya Moon Goddess, Selene (Greek mythology), Mayari (Filipino mythology), Coyolxāuhqui (Aztec mythology), Huitaca (Muisca mythology), Kuutar (Finnish mythology), and Mama Killa (Inca mythology).
spotify / apple podcasts / google podcasts / show notes
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Nuestros artistas ganadores
LA GALERÍA PIRATA DE FONTIBÓN ANUNCIA
¡Hyntiba Creativo felicita a los artistas participantes y seleccionados de nuestra convocatoria! 💥
🕵🏻♀️ Fue una decisión difícil ya que hay resto de talento y recuerden que tendremos artistas amater y pro, 20 artistas de Fontibón fueron seleccionados y estarán en una galería itinerante una #GaleríaPirata
👇🏽👇🏽👇🏽 Aquí quienes ganaron
> Julián Camilo Mosquera Marín
> Daniel Esteban Nocua Rodriguez
>Darlyn Cáceres Rojas
>Jonathan Enrique Rojas
>Alejandro Urrea Rocha
>David Salamanca Garzon
>Roger Smith Parra Duran
>Fredy Martín Rodríguez López
>Angie Johana Millán Barbosa
>Bryan Mateo Mahecha A
>Linda Isabel Ochoa Solorzano
>Joshua Steven Ramos Pinzon
>Angie camila ortega garcia
>Jaime David Alvarez Hernandez
>Daniel Garcia Pinilla
>Diego Mauricio Briceño González
>Paula Alejandra Muñóz Garzón
>Bryan David Arango
>Catherine Manuela Bautista Piraquive
>Ingrid Vanessa Parra Sánchez
No te olvides de visitar nuestra página web 👾, para estar pendientes de todo el proceso del proyecto 🔥🔥
HyntibaCreativo.com
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Chibcha Goddess Huitaca Many of the myths of pre-Hispanic cultures about the creation of the world and human beings speak of a primal feminine state of the universe. The Mother Goddess ruled from the bowels of the earth. But later, when the patriarchy was imposed on the societies that were governed by maternal rights and matrilineal descent, irreverent goddesses like Huitaca arose, opposing the order of the patriarchal god Bochica. As a punishment, Bochica transformed Huitaca into an owl. He gave her feathers and made her fly only at night as a guardian of darkness. Photo of the Striped Owl (Asio clamator) by David Gomez @colombia_naturaleza . #elbuho #asio #owl #mythology #goddess #matriarchy #chibcha #muisca #asioclamator #colombia #creaturesofthenight https://www.instagram.com/p/CFmgxTSBRRA/?igshid=xltzqqovtu2f
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¿Género, luego existo?
Por: Angie Duarte
Diseño: Katheryne Segura
De niña muchas veces me sentí fuera de lugar, ahora tal vez pienso que todo se debe a los marcados roles de género asignados por la sociedad ¿Y si esos cánones no correspondían a mi personalidad? ¿Género, luego existo?
Estuvimos presentes en el foro Caminando al feminismo desde lo drag y trans, organizado por Huitacas, un colectivo feminista (no institucional). Durante la transmisión de este, contamos con la participación de Laura Weinstein, Violeta Gómez, Camille Hoek, Poison y Organza Histeria; importantes referentes a la hora de hablar sobre los roles de género y feminismo desde las distintas miradas e interpretaciones que se le pueden dan.
En la reflexión sobre el cuestionamiento de los roles de género tradicionales, encontramos muchas veces un lenguaje poco cercano y ondulante, por esta razón foros como este abren las posibilidades de darle mayor difusión a un debate que debe darse en todos los espacios posibles, nos invita a cuestionar practicas y lenguajes que hace 30 años ni siquiera hacían parte del léxico, y es en lo que los y las participantes del foro hacen énfasis, en la necesidad de reconocernos unos a otros como personas diversas desde el lenguaje inclusivo. Al respecto una de las ponentes, Laura Weinstein directora ejecutiva de la Fundación GAAT (Grupo Acción y Apoyo a Personas Trans) y defensora de derechos humanos, asegura que hay que “entender que existen expresiones de género que ni siquiera imaginamos, espacios y lenguaje incluyentes”. “Pasaron más de 45 años para reconocer que fue una trans y no un hombre gay quien dio el primer taconazo en Stonewall, nos invisibilizaron”. Laura hace referencia a Silvia Rivera, veterana de los disturbios de Stonewall Inn, mujer transgénero y activista de la comunidad, a la que la misma le daría la espalda años después, sin reconocer en ella toda la resistencia, y que en parte es gracias a ella y su amiga de la vida Marsha P. Johnson, una mujer negra trans, que hoy por hoy esta comunidad tiene los pocos derechos que tiene.
En la cultura drag existe una forma de resistencia en estas prácticas debido a que en toda relación de poder debe haber una forma en la que los sujetos se opongan a este tipo de control; es ahí cuando la práctica de la libertad consciente juega un papel fundamental, pues constituye una serie de dinámicas disruptivas de estos binarismos que tienen que ver con la performatividad de género y la idea que Judith Butler planteó en cuanto a la construcción de género, como un proceso netamente cultural y sociológico. Las ponentes del foro, Poison y Organza afirman en medio del debate que la educación es parte fundamental del reconocer al otro “hay que apostar por una educación con identidad, educar a las familias sobre las diversas formas de expresión”.
Cuerpos sexualizados
Violeta, escritora productora y diseñadora gráfica, afirma que las apuestas artísticas desde lo drag hacia lo queer son un elemento fundamental a la hora de ser contestatarios contra esos cánones y roles de género normalizado, a lo que Poison, que es parte activa de la cultura drag complementa diciendo que comúnmente “a todos los cuerpos feminizados se les hipersexualiza, también ocurre en el drag”.
Ser mujer en Colombia ya es un acto de valentía, y si usted querido lector, querida lectora está de acuerdo con esta afirmación, entonces sabrá que nos están matando, que el feminismo parte de la necesidad de reconocernos en una sociedad desigual y luchar por cerrar esas brechas de desigualdad y violencia, dictadas por el género, las cifras no me dejarán mentir.
“Atravesamos el cuerpo de nuestra compañera en la calle, parando el tráfico, fue el momento en el que más prensa tuvimos, rogando que nos prestaran atención”. Con un tono enfurecido y casi harta de vivir esa impotencia una y otra vez, así describe Laura Weinstein una experiencia dolorosa, un suceso trágico; el asesinato de una mujer trans, una compañera, víctima de la violencia sistemática en contra de la comunidad LGBTIQ+, “esto no es algo nuevo, viene pasando hace muchísimos años”.
No somos iguales, somos diferentes y dentro de nuestras diferencias existen inequidades que no deben legitimarse. La igualdad y no discriminación parte de hechos como contar con un sistema de salud no prejuicioso, hay un sistema que debe transformarse y encarar los desaciertos de una sociedad mojigata cobijaba por un estado indolente. Entonces ¿Género, luego existo?
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