#樋口季一郎

[mojohandblues]

百年前と同じロシア

「ロシア　骨折　検索」とすると徴兵逃れのために腕を骨折する話題がてんこ盛りだ． 100年前，世界中がスペイン風邪の大正８年，樋口季一郎 は回想録の中でシベリア出兵でウラジオストクに特務機関員として出動した際に下宿先のユダヤ人家族から紹介された偉丈夫（体が大きく立派な男）について以下の記述がある． 「偉丈夫は身体極めて強健そうであるが，左の腕が少し変であり，その手に常に手袋をはめていた．その後知ったことであるが，この青年が誤って損傷した風を装い，徴兵忌避を実行したというのである．実に不届きな息子である」と． ロシアでは伝統的に徴兵拒否に「腕の骨折」が続いているのは間違いないようだ．

https://youtu.be/a8MOJoeFyho

#樋口季一郎

[ari0921]

【変見自在】一院制　

　　　　　　　　#高山正之

　日本の憲法は出生の秘密があまりに多い。

　バイデンは「日本が核を持たないように米国があの憲法を書いた」と米国生まれを語っている。

「いやあれはＧＨＱのアドバイスに日本人が乗っただけ。日本人が生みの親だ」とマッカーサーは回顧録に書いている。

　戦力放棄も「昭和21年１月、幣原喜重郎がＧＨＱにきてそれを言った」「私は感動して彼の手を握って泣いた」と尤もらしく綴る。

　ただ幣原はずっと米国に媚びてきた。ワシントン条約では米国の思惑に従って日英同盟を破棄し、日本の孤立を招いた。

　ひっぱたかないと分からない支那にも米国に遠慮して軟弱外交で臨み、邦人が多数殺された。

「英語上手」が唯一の自慢で、だから英語を喋る米国人を神と敬った。

　新憲法もマッカーサーの思いを忖度して９条提案者になり切った。ここまで日本に仇なした政治家を他に知らない。

　幣原はマッカーサーの許には頻繁に通っても天皇陛下に憲法改正、戦力放棄を上奏した記録はない。

　それに改憲の手続きも法的におかしい。

「そこは問題ない」と憲法学者の長谷部恭男は言う。

「なぜなら憲法改正案が公開され、その後の総選挙で選ばれた議員が審議して制定されたから」という。改憲は民意だったと。

　しかし長谷部はその総選挙が合法かは言わない。

　ＧＨＱは従来の中選挙区制を大選挙区から小選挙区まで選挙区割りを勝手に引き直した。日本版ゲリマンダーだった。

　候補者もＧＨＱが決めた。まず有力な政治家や有識者など人材20万人を公職追放し、候補者から外した。

　今の日本でも上から20万人を外したらガーシーだって残らない。

　ＧＨＱはその穴を例えば獄中にいた徳田球一ら共産党員らで埋めた。

　知能遅滞児の中絶、断種を主張する加藤シヅエも「進駐軍の偉い将軍がいらして」立候補した一人だ。

　彼女らＧＨＱ推薦組はなぜかみな当選し、あの総選挙が決して公正ではなかったことを示している。

　それに今の憲法は前文の日本語も日本語じゃないし、おかしなことばかり。

　それを国会が70年前、検証も審査もしてこなかったのはもっとおかしい。

　それで遅ればせながら衆院憲法調査会が毎週開かれるようになった。

　国民感情からすれば毎日やってもおかしくないと思っていたら立憲民主党の小西洋之が「毎週はやりすぎだ、何も考えないサルと同じだ」と言った。

　際限ない猿の自慰行為を暗喩しているみたいで言葉に品がない。

　この人は東大出で憲法学者を名乗る。かつて安倍首相に「芦部信喜を知っているか」と問うた。

　芦部は宮沢俊義の一番弟子だ。師はＧＨＱが米国製憲法を押し付ける事態に東大法学部長として何か言わねばならなかった。

　明らかに違法と言えばパージされる。で、気づいたら国民主権になっていたという八月革命説を唱え、ＧＨＱ憲法を正当化した。おかげで貴族院議員にしてもらえた。曲学阿世の人だ。

　芦部も師に倣って憲法学は須(すべから)く米国憲法にあるべしとまで言った。

　安倍晋三がそんな幇間学者を知るわけもない。小西は東大憲法学の泰斗を知らずに憲法を語っていいのかと嵩に懸った。

　しかし三権分立もなければ事後法も勝手、黒人奴隷も許してきた国の憲法がどう素晴らしいのか。傍目には東大の権威を振りかざしているとしか見えない。

　そんな空論で国会を空転させた挙句、今度は「総務省内の郵政派と自治省派の争い」（高橋洋一）から発したいい加減な公文書でまた国会審議を紛糾させた。

　ずっと小西の肩を持ってきた朝日も些(いささ)か疲れたのか。この騒ぎの中、経済同友会の樋口季一郎真紀子に「良識の府、果たせぬなら」と題して参院を廃止して一院制にという提言を載せた。

　潰せば経費削減になるし審議も捗る。これも小西議員のおかげのなるか。

#高山正之 #変見自在

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早坂隆さんはTwitterを使っています: 「終戦後、ソ連軍が千島列島の占守島に侵攻を始めた際、「断乎、反撃せよ」と徹底抗戦を命じたのが樋口季一郎陸軍中将。樋口の決断と現地軍の奮戦の結果、日本は「ソ連による北海道分割」の悪夢から免れた。樋口は満洲駐在時に「ユダヤ難民救出劇」を実現した事でも歴史に名を残す。丁寧に語り継ぎたい。 https://t.co/xbrKAlyiFo」 / Twitter

[ryotarox]

樋口季一郎 - Wikipedia

オトポールに辿り着いたユダヤ人難民の報告を受けたとき、樋口はその出来事が脳裏をよぎったと述懐している[18]。 この事件は日独間の大きな外交問題となり、ドイツのリッベントロップ外相（当時）からの抗議文書が届いた[19]。また、陸軍内部でも樋口に対する批判が高まり、関東軍内部では樋口に対する処分を求める声が高まった[19]。 そんな中、樋口は関東軍司令官植田謙吉大将（当時）に自らの考えを述べた手紙を送り、司令部に出頭し関東軍参謀長東条英機中将（当時）と面会した際には「ヒットラーのお先棒を担いで弱い者苛めすることを正しいと思われますか」と発言したとされる[20]。 この言葉に理解を示した東条英機は、樋口を不問とした[21]。東条の判断と、その決定を植田司令官も支持したことから関東軍内部からの樋口に対する処分要求は下火になり[22]、独国からの再三にわたる抗議も、東条は「当然なる人道上の配慮によって行ったものだ」と一蹴した[23]。

[akiko-ozutsumi]

明日より「欲しいがみつかる・うつわ展Ⅱ－笠間と益子－ 」始まります🎉 本日開催始まるよって事で式典がありました。 その中で 担当の方からの熱いプレゼン聞いたりして… 一個一個の展示で、企画する方もホントにガチで作品や作家に向き合ってるんだな〜としみじみ感じました、感謝しかありません🙏🙏お疲れ様です。 今日は説明会の後になんとか内覧会に行けて、第一回目の時も思ったけど、ホントに欲しい物がイッパイでした😁 是非是非お出かけください_(._.)_ #リポスト - @toubikasama by @get_regrammer 【いよいよ明日開幕！】 朝から企画展担当からレクチャーを受け、明日の開幕に向け準備も大詰めです( ^o^)ﾉ 「欲しい！」うつわがいっぱいです！ 9月17日～19日・21日は、満70歳以上の方は、無料で観覧できるお得な日です！ 是非、ご利用ください✨ 🔸笠間焼２５０年記念 欲しいがみつかる・うつわ展Ⅱ－笠間と益子－ 🔸会期：令和4年9月17日(土)～12月11日(日) 会場：茨城県陶芸美術館 地下１階企画展示室、２階第２展示室 🔸利用情報 開館時間：9時30分－17時 　　　　　（入場は16時30分まで） 休館日：毎週月曜日 （ただし、9月19日、10月10日は開館）、 9月20日（火）、10月11日（火） 🔸出品作家 合計74名 （笠間 ※茨城：41名 益子 ※栃木：33名） 《笠 間》 阿部 誠／伊藤珠子／大野香織／大和田友香／丘上八雲／小堤晶子／垣沼千亜季／梶田 慶／ 金井春樹／川澄智一／きさのき塔窯／鯨井円美／グラハム・マクアリスタ／assa.／Keicondo／工房モノゴコロ／小林耶摩人／小松弦太／近藤 文／酒井敦志之／坂本 新／佐々木恒子／佐藤りぢゅう／新島佐知子／杉山 悠／鈴木美汐／砂山ちひろ／セレンのあ／髙橋春夫／千葉こずえ／西村峰子／平岡 仁／平沢佳子／平松祐子／廣田哲哉／船串篤司／穂髙隆児／馬目隆広／丸山卓也／横山知加子／李志杰 《益 子》 阿久津忠男／阿久津雅土／AGO PAIX LABO／Ayaka Tabala／伊藤丈浩／岩下宗晶／ 榎田若葉／沖本 東／小野澤弘一／川崎 萌／キマノ陶器／久保田健司／栗谷昌克／西丸太郎／櫻井 薫／佐々木康弘／島田琴絵／下永久美子／庄司千晶／鈴木宏美／竹下鹿丸／田代倫章／ ツキゾエハル／豊田雅代／中村かりん／蓮見かおり／樋口早苗／廣川 温／福島晋平／宮田竜司／山野辺 彩／吉澤奈保子／吉田 丈 ※展示している作品の販売はございません。購入���、ミュージアムショップや近隣ギャラリーへ直接お問い合わせください。 #茨城県陶芸美術館　 #笠間焼250年記念　 #笠間市　 #益子町　 #笠間焼　 #益子焼　 #ceramics #pottelly https://www.instagram.com/p/CikKeDrvc6o/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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[nekotubuyaki-blog-blog]

2023年に読んで「オォッ！」と思った本や作品……その1

『長靴をはいた猫』（シャルル・ペロー著／澁澤龍彦訳／河出文庫／Kindle版） 『台湾漫遊鉄道のふたり』（楊双子著／三浦裕子訳／装画：Naffy／装幀：田中久子／中央公論新社／Kindle版） 『聊斎志異（上下巻）』（蒲松齢作／立間祥介編訳／岩波文庫） 『灯台守の話』（ジャネット・ウィンターソン著／岸本佐知子訳／装幀：吉田浩美、吉田篤弘〔クラフト・エヴィング商會〕／白水社） 『新版 小さなトロールと大きな洪水』（ヤンソン著／冨原眞弓訳／さし絵・カバー装画：ヤンソン／講談社文庫／Kindle版） 『象の旅』（ジョゼ・サラマーゴ著／木下眞穂訳／書肆侃侃房／Kindle版） 『リリアンと燃える双子の終わらない夏』（ケヴィン・ウィルソン著／芹澤恵訳／イラストレーション：中島ミドリ／ブックデザイン：アルビレオ／集英社） 『透明人間』（ハーバート・ジョージ ウェルズ、著／海野十三訳／青空文庫／Kindle版） 『世界の終わりの天文台』（リリー・ブルックス＝ダルトン著／佐田千織訳／創元SF文庫／Kindle版） 『去年を待ちながら 新訳版』（フィリップ・Kディック著／山形浩生訳／カバーデザイン：土井宏明／ハヤカワ文庫SF／Kindle版） 『ザップガン』（フィリップ・Ｋ・ディック著／大森望訳／扉デザイン：土井宏明／ハヤカワ文庫SF／Kindle版） 『パーマー・エルドリッチの三つの聖痕』（フィリップ・Ｋ・ディック著／浅倉久志訳／早川書房） 『火星のタイム・スリップ』（フィリップ・Ｋ・ディック著／小尾芙佐訳／扉デザイン：土井宏明／ハヤカワ文庫SF／Kindle版） 『マーダーボット・ダイアリー 上下』（マーサ・ウェルズ著／中原尚哉訳／カバーイラスト：安倍吉俊／東京創元社／創元SF文庫／Kindle版） 『珈琲と煙草』（フェルディナント・フォン・シーラッハ著／酒寄進一訳／東京創元社／Kindle版） 『シャー���ック・ホームズ シリーズ全10巻 合本版』（コナン・ドイル著／延原謙訳解説／新潮文庫／Kindle版） 『イラハイ』（佐藤哲也著／佐藤亜紀発行／Kindle版） 『シンドローム』（佐藤哲也著／森見登美彦解説／カバー装画：西村ツチカ／カバーデザイン：祖父江慎+コズフィッシュ／キノブックス文庫） 『俺の自叙伝』（大泉黒石著／四方田犬彦解説／岩波文庫） 『ブサとジェジェ』（嶽本野ばら著／『三田文學 153 春季号 2023』掲載作品） 『珈琲挽き』（小沼丹著／清水良典解説／年譜・著書目録：中村明／講談社文芸文庫） 『不機嫌な姫とブルックナー団』（高原英理著／講談社／Kindle版） 『祝福』（高原英理著／装幀：水戸部功／帯文：渡辺祐真／河出書房新社） 『若芽』（島田清次郎著／青空文庫Kindle版） 『交尾』（梶井基次郎著／青空文庫／Kindle版） 『のんきな患者』（梶井基次郎著／青空文庫／Kindle版） 『城のある町にて』（梶井基次郎著／青空文庫／Kindle版） 『風立ちぬ』（堀辰雄著／青空文庫／Kindle版） 『自分の羽根』（庄野潤三著／講談社文芸文庫／Kindle版） 『幾度目かの最期 久坂葉子作品集』（久坂葉子著／久坂部羊解説／年譜・著書目録：久米勲／デザイン：菊地信義／講談社文芸文庫） 『現代語訳 南総里見八犬伝 上下巻』（曲亭馬琴著／白井喬二訳／カバーデザイン：渡辺和雄／河出書房新社／Kindle版） 『キッチン』（吉本ばなな著／カバーデザイン：増子由美／幻冬舎文庫／Kindle版） 『かもめ食堂』（群ようこ著／装画：牧野伊三夫／カバーデザイン：井上庸子／幻冬舎文庫／Kindle版） 『ハピネス』（嶽本野ばら著／カバーイラスト：カスヤナガト／カバーデザイン：松田行正／小学館文庫／小学館eBooks／Kindle版） 『猫の木のある庭』（大濱普美子著／金井美恵子解説／装幀：大久保伸子／装画：武田史子／カバーフォーマット：佐々木暁／河出文庫） 『ハンチバック』（市川沙央著／装幀：大久保明子／装画：Title: mohohan Year: 2020 Photo: Ina Jang / Art + Commerce／文藝春秋） 『文豪たちの妙な旅』（徳田秋聲、石川啄木、林芙美子、田山花袋、室生犀星、宇野浩二、堀辰雄、中島敦、萩原朔太郎著／山前譲編／カバーデザイン：坂野公一+吉田友美（welle design）／カバー装画：樋口モエ／カバーフォーマット：佐々木暁／河出文庫） 『作家の仕事部屋』（ジャン＝ルイ・ド・ランビュール編／岩崎力訳／読書猿解説／カバーイラスト：Guillaume Reynard／カバーデザイン：細野綾子／中公文庫） 『腿太郎伝説（人呼んで、腿伝）』（深掘骨著／左右社／Kindle版） 『硝子戸の中』（夏目漱石著／石原千秋解説／カバー装画：安野光雅／新潮文庫） 『思い出す事など』（夏目漱石著／青空文庫／Kindle版） 『文鳥』（夏目漱石著／青空文庫／Kindle版） 『ジュリアン・バトラーの真実の生涯』（川本直著／文庫版解説：若島正／ロゴ・表紙デザイン：粟津潔／本文・カバーフォーマット：佐々木暁／カバー装幀：大島依提亜／カバー装画：宇野亞喜良／帯文：魔夜峰央／河出文庫） 『駅前旅館』（井伏鱒二著／解説：池内紀／カバー装画・文字：峰岸達／新潮文庫）『硝子戸の中』（夏目漱石著／カバー：津田青楓装幀「色鳥」より／注解：紅野敏郎／解説：荒正人／新潮文庫） 『村のエトランジェ』（小沼丹著／講談社文芸文庫／Kindle版） 『午後三時にビールを 酒場作品集』（萩原朔太郎、井伏鱒二、大岡昇平、森敦、太宰治、坂口安吾、山之口貘、檀一雄、久世光彦、小沼丹、内田百閒、池波正太郎、吉村昭、開高健、向田邦子、安西水丸、田中小実昌、石川桂郎、寺田博、中上健次、島田雅彦、戌井昭人、吉田健一、野坂昭如、倉橋由美子、松浦寿輝、山高登著／カバー画：山高登「ビヤホール」／カバーデザイン：高林昭太／中央公論新社編／中公文庫／Kindle版） 『対談 日本の文学 素顔の文豪たち』（中央公論新社編／巻末付録：全集『日本の文学』資料／中公文庫） 『40歳だけど大人になりたい』（王谷晶著／デザイン：アルビレオ／平凡社／Kindle版） 『人生ミスっても自殺しないで、旅』（諸隈元著／ブックデザイン：祖父江慎+根本匠（コズフィッシュ）／晶文社） 『ロバのスーコと旅をする』（髙田晃太郎著／装幀：大倉真一郎／地図制作：小野寺美恵／河出書房新社） 『本当の翻訳の話をしよう 増補版』（村上春樹、柴田元幸著／カバー装画：横山雄（BOOTLEG）／新潮文庫） 『書籍修繕という仕事 刻まれた記憶、思い出、物語の守り手として生きる』（ジェヨン著／牧野美加訳／装幀：藤田知子／装画：谷山彩子／原書房）

#読書メモ #日々雑記

[usono-musuko]

2023年11月28日

某所より。 「自分達が５０、６０の年齢になった頃、雁屋哲が海原雄山を、板垣恵介が範馬勇次郎を、庵野秀明が碇ゲンドウを「討つべき敵」として描かなくなり、「和解すべき肉親」として描くようになった一方、同じ歳の頃に富野由悠季だけは相変わらず横っ面に右ストレート叩き込みたくなる父親を描き続けていた。」 樋口有介はずっと一筋縄ではいかない家庭を書き続けた印象があって、それでも完全に破綻した親子関係を題材にしたのは『亀と観覧車』くらいかな。某所の「樋口さんの作品に共通する早く大人になる必要性に迫られた若者が主人公」というコメントを見て、そもそも両親の揃った話を書かなかったなあ、と。母親不在に父親不在に。

ゴーダチーズでワイン飲んだ後に珈琲も飲んでしまうのは好みの問題。珈琲豆の増量があったので、ｋに予告しておく。

「こないだ奢りにきた鬱で退職マンが「ぼくは、文句を言わずに嫌なことが出来るので『自分は強いんだ』と思っていた」「けど、文句を言わないだけでダメージは受けてるので、鬱になって無事破滅した」と言っており、『しんどさ』を周囲にアピールするのは『自己防衛』として有効なんだよな、と思うなど。」

[asaokaeisuke]

朝岡英輔 Asaoka Eisuke

1980年、大阪府八尾市生まれ。埼玉県浦和市（現さいたま市）で育つ。 中央大学理工学部物理学科卒。 松濤スタジオ勤務後、写真家・藤代冥砂のアシスタントを経て独立。

2012年より『朗読劇「銀河鉄道の夜」』（小説家・古川日出男、詩人・管啓次郎、翻訳家・柴田元幸、音楽家・小島ケイタニーラブ、映像作家・河合宏樹）にスチールで参加。 雑誌「SWITCH」（2015年5月号～16年3月号）で小島ケイタニーラブ、伊藤豊とともに、旅のフォトエッセイ『歌はどこだ』を連載。 作品集に『it’s a cry run.』（2016）、『over』（AMBI、2022） 共著に『花冠日乗』（著：野村喜和夫、音楽：小島ケイタニーラブ　白水社、2020）

Born in 1980 in Yao City, Osaka Prefecture. Raised in Urawa City (now Saitama City), Saitama Prefecture. Graduated from the Department of Physics, Faculty of Science and Engineering, Chuo University. After working at Shoto Studio, worked as an assistant to photographer Meisa Fujishiro before going independent.

Since 2012, he has participated in "Night on the Galactic Railroad" (novelist Hideo Furukawa, poet Keijiro Suga, translator Motoyuki Shibata, musician Keitaney Love Kojima, and filmmaker Hiroki Kawai) as a still. He has published a series of travel photo essays, "Where's the Song?" with Keitaney Love Kojima and Yutaka Ito in the magazine "SWITCH" (May 2015-March 2016). In 2016, he published a photo collection, "it's a cry run.", with music and travel as themes. In 2020, he published "KAKAN NICHIJYO" (text by Kiwao Nomura, music by Keitaney Love Kojima, photos by Eisuke Asaoka, published by Hakusuisha), which describes the initial shock of his encounter with COVID-19. In 2022, he published a photo collection, “over”.

作品集 2022 | 『over』 (装丁:緒方修一、AMBI) 2016 | 『it’s a cry run.』 (装丁: 樋口裕馬 (yumore.))

共著 2020 | 『花冠日乗』 (詩：野村喜和夫、音楽：小島ケイタニーラブ、装丁：奥定泰之、白水社)

単行本カバー写真 2023 | パク・ソルメ『未来散歩練習』 　　　　（斎藤真理子訳、白水社　装丁：緒方修一）

2021 | パク・ソルメ『もう死んでいる十二人の女たちと』 　　　　（斎藤真理子訳、白水社　装丁：緒方修一、装画：Rodney Moore）

2020 | 乗代雄介『最高の任務』 　　　　（講談社　装丁：宮古美智代）

2019 | 林奕含『房思琪の初恋の楽園』 　　　　（泉京鹿訳、白水社　装丁：緒方修一）

　　　　フレデリック・ルノワール『スピノザ　よく生きるための哲学』 　　　　（田島葉子訳、ポプラ社　装丁：緒方修一）

2017 | 福田若之『自生地』 　　　　（東京四季出版　装丁：北野亜弓（calamar - http://calamar.jp/））

個展 2022 | “over” 　　　　12/23～25 渋谷CAST.APARTMENT 13F COMMON

2016 | “it’s a cry run.” 　　　　3/9～24 西麻布 Rainy Day Bookstore & Cafe 　　　　4/1～17 熊本 橙書店 (オレンジ)

2012 | 韓国 ソウル Curly Sol

グループ展 2019 | Light Boxes Group Exhibition 　　　　11/1〜10 Zakura Tokyo

2017 | “YASUDA PIERRE CURATION ‘PIERRE RECORDS’ GROUP SHOW” 　　　　5/17～6/5 池ノ上 QUIET NOISE 　　　　6/15～7/2 代官山 蔦屋書店 　　　　7/14～23 表参道 Midori SO2

2008 | 新宿ゴールデン街 FLAPPER

PERSONAL ANTHOLOGY 2022 | “over“ (AMBI, design: Shuichi Ogata) 2016 | “it’s a cry run.” (self-published, design: Yuma Higuchi (yumore.))

SOLO EXHIBITIONS 2022 | “over” Shibuya CAST.APARTMENT 13F COMMON, Tokyo, Japan (Dec. 23rd - 25th)

2016 | “it’s a cry run.” Rainy Day Bookstore & Cafe, Tokyo, Japan (Mar. 9th - 24th) Daidai Bookstore (Orange), Kumamoto, Japan (Apr. 1st - 17th)

2012 | Curly Sol, SEOUL, Korea

GROUP EXHIBITIONS 2019 | “Light Boxes Group Exhibition” 　 Zakura Tokyo (Nov. 1st - 10th)

2017 | “YASUDA PIERRE CURATION ‘PIERRE RECORDS’ GROUP SHOW” QUIET NOISE, Tokyo, Japan (May 17th - Jun. 5th) TSUTAYA Daikanyama Bookstore, Tokyo, Japan (Jun. 15th - Jul. 2nd) Midori SO2, Tokyo, Japan (Jul. 14th - 23th)

2008 | FLAPPER, Shinjuku Golden Gai, Tokyo, Japan

#about #profile

[sykescash65]

隆乳須知總覽 知美整形外科診所

傾聽孩子的想法 孩子在公共場合哭鬧，當然很煩人，但是讓他們哭出來，把情緒發洩並傾聽他的想法是很重要的。 若有這類的事情發生，您應該帶孩子到隱密一些的地方，例如：商店的角落，然後鼓勵他說出現在的心情，或說出使他情緒低落的原因。 如何讓寶寶攝取足夠維生素K 醫師建議寶寶應該在出生後就施打維生素K營養針，這是防止寶寶出現維生素K缺乏性的出血最快也最有效的方法，若您選擇給寶寶維生素滴劑，那請確定寶寶有喝下全部的滴劑；至於喝母乳與配方奶的寶寶需要攝取的維生素K分別如下： 喝母奶的寶寶口服3滴維生素K滴劑。 即使維生素K缺乏性出血很少見，但一發生就很危險且致命，但是目前也沒有任何科學證明維生素K對寶寶有害，因此給予寶寶適量的維生素K，對寶寶健康是有幫助的，因此建議所有爸媽都讓新生兒注射維生素K，以預防這個可能致命的疾病。 以上這些問題如果不嚴重的話只要觀察即可，大多會於術後3-6個月內回復到原本的皮膚狀況，如果明顯產生困擾的話則可以尋求皮膚科醫師的幫忙，塗抹一些皮膚藥物來改善。 術後出血的問題雖然因內視鏡手術的運用而大大降低了發生率，但仍無法保證可以完全避免的。 小孩交到壞朋友的話 小孩可能會因為交到壞朋友而闖禍，但請不要怪他們，也不要阻止讓他們和朋友一起出去玩。 反之，請先向小孩解釋您不同意他和朋友的行為的原因，並期待小孩能理解。 如果小孩和朋友仍堅持惹麻煩，那您就需要訂下嚴格的規距。 喧鬧十多年的萊豬和全齡美牛再也擋不住，於今年元旦開放進口。 政府從宣布到開放僅有四個月準備期，聯合報採訪團隊費時一個月，分別從消費端和產業端進行調查，由肉品源頭追蹤到末端銷售供應鏈，發現「產地標示易造假、稽查人力不足、食藥署食品登錄系統只能管百分之二業者」等三大漏洞，希望能以正向態度提醒政府，為了維護國人的食品安全與健康，盡可能把漏洞補起。 在所有這些雄心勃勃的步驟中，我們還反思了我們全球獎助金使用的公式，這是扶輪基金會的旗艦計畫。 這些獎助金如此受歡迎，並如此成功以致於我們自己成為了自己成功的受害者。 從2022年開始扶青社社員將在塑造定義我們的服務計畫方面扮演新的重要的角色。 我們當中有些人可能會覺得在疫情結束之後我們就會回到過去吧，但是這是不可能的，世界仍然在變化，我們需要隨著世界而變化，世界不會因為我們而停滯不前。 今年對扶輪來說是非常重要的一年，因為非洲被宣布無野生小兒麻痺病毒，基於這個令人樂觀的消息，我們繼續堅持對根除小兒麻痺的承諾。 他曾擔任的國際扶輪職務包括理事及國際扶輪社長梅隆尼的特助。 此外，他也曾擔任國際扶輪社長代表、扶輪研習會主委、扶輪公共形象協調人、扶輪基金會前受獎人協調人、區域扶輪基金會協調人、訓練領導人、國際講習會訓練講師、國際扶輪委員會的主委及委員，及扶輪和平中心委員會的主委。 年間，柯萊姆擔任瑞士聯邦公共衛生局副局長，負責瑞士的食品安全。 在聯合國糧農組織與世界衛生組織為促進各國食品安全共同倡議設立的國際食品法典委員會，柯萊姆是瑞士代表團團長，主導一項訂定瓶裝水標準的計畫。 以鹽水袋為例因破裂後袋內的水會於一周內流光，之後袋子會被身體莢膜迅速的包覆而扭曲變形，如太晚進行更換的話徒增取出袋義乳的困難度，且流出來的食鹽水因年代長久的關係也可能造成胸部的刺激而疼痛或發脹，因此最好於一個月內回診更換。 至於果凍矽膠義乳因破裂後一時並無法察覺，且果凍凝膠的內容物於三到六個月內不會輕易的流出義乳之外而被人體所吸收，因此筆者建議盡快於半年內將義乳更換掉，以維持身體的健康。 通常乳頭凹陷復發最常發生的時間是術後半年內，此期間患者必須避免穿戴過緊的內衣以免壓迫新生的乳頭，且可常做乳頭提拉等復健運動以刺激入乳頭的突起，另外一些診所也會提供患者術後半年內的免費修補服務，以期達到持久的治療效果。 不過在臨床上曾經發生過患者在提乳手術後受到感染的情況，感染後可能造成血腫及乳頭感覺喪失等併發症，據統計大約有1-1.5%的發生率，屬於少數案例，正常來說只要做好術後照護即可避免感染發生。 傳統隆乳手術須靠醫師的經驗與感覺進行徒手剝離，所使用的剝離器械難免傷及周圍的神經、血管，因而增加術中出血的機率，或是術中出血未立即發現進行止血處理，以至於術後可能發生急性血腫現象，手術風險較高，過去曾經令許多愛美人士為之卻步。 有兩種原因可能影響患者往後的泌乳功能，其一是義乳破裂滲入乳腺組織，若未及時處理，恐怕會阻塞乳腺導管，因而影響乳汁的分泌與排出；其二是手術創口受到感染，如果影響到乳腺，有可能發生乳腺炎、乳腺纖維化、乳房腫塊等問題，導致哺乳困難。 我想大部分的社友應該不會想到，也不知道1930年代猶太人曾經在日本關東軍的扶持之下，幾乎在中國東北的哈爾濱一帶成立猶太國家，「國際義人外一章── 樋口季一郎與河豚計畫」一文，揭露了當年一段被忽略的史實。 過了端午，就進入了初夏，過了六月六，就是猛暑了，尤其最近幾年受到全球氣候暖化的影響，台灣的夏天顯得特別燠熱，加上新冠肺炎的肆虐，使得人心惶惶，幸蒙政府處理得當，得以遏止疫情擴大蔓延，實乃不幸中之大幸。 「盂蘭盆」一詞為梵文音譯，是屬於佛教的節日，意思為「解倒懸」，因此有「解救受到倒吊懸掛般苦痛業報的亡者」。 儘管醫療技術進步， 整型 ，先心理建設一番，否則沒有良好照護的乳房將會容易變形、硬化及不自然。 術後血腫如不當處理的話可能導致日後莢膜孿縮的機會增加，因此筆者多建議患者先別焦慮或排斥醫師的處置，應與診所配合盡早將血塊清除乾淨，以免耽誤黃金治療時間。 然而如果先前植入的是違法的��態矽膠義乳的話，因矽膠會很快的從義乳破口流出甚至滲透到莢膜外的乳房組織內，為了安全清除的考量，筆者通常就建議從乳暈或胸下緣另開一道切口來清理擴散的矽膠，如果狀況嚴重甚至必須考慮切除部分的乳腺組織以防矽膠的殘留。

#醫美診所

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[ayakondo]

昨日から始まっています。

74名の小さい個展をみているようです。

Posted @withrepost • @toubikasama

※展示している作品の販売はございません。購入はミュージアムショップや近隣ギャラリーへ直接お問い合わせください。

🔸笠間焼２５０年記念 欲しいがみつかる・うつわ展Ⅱ－笠間と益子－

🔸会期：令和4年9月17日(土)～12月11日(日)

会場：茨城県陶芸美術館 地下１階企画展示室、２階第２展示室

🔸利用情報

開館時間：9時30分－17時

　　　　　（入場は16時30分まで）

休館日：毎週月曜日

（ただし、9月19日、10月10日は開館）、 9月20日（火）、10月11日（火）

🔸出品作家 合計74名

（笠間 ※茨城：41名 益子 ※栃木：33名）

《笠 間》

阿部 誠／伊藤珠子／大野香織／大和田友香／丘上八雲／小堤晶子／垣沼千亜季／梶田 慶／ 金井春樹／川澄智一／きさのき塔窯／鯨井円美／グラハム・マクアリスタ／assa.／Keicondo／工房モノゴコロ／小林耶摩人／小松弦太／近藤 文／酒井敦志之／坂本 新／佐々木恒子／佐藤りぢゅう／新島佐知子／杉山 悠／鈴木美汐／砂山ちひろ／セレンのあ／髙橋春夫／千葉こずえ／西村峰子／平岡 仁／平沢佳子／平松祐子／廣田哲哉／船串篤司／穂髙隆児／馬目隆広／丸山卓也／横山知加子／李志杰

《益 子》

阿久津忠男／阿久津雅土／AGO PAIX LABO／Ayaka Tabala／伊藤丈浩／岩下宗晶／ 榎田若葉／沖本 東／小野澤弘一／川崎 萌／キマノ陶器／久保田健司／栗谷昌克／西丸太郎／櫻井 薫／佐々木康弘／島田琴絵／下永久美子／庄司千晶／鈴木宏美／竹下鹿丸／田代倫章／ ツキゾエハル／豊田雅代／中村かりん／蓮見かおり／樋口早苗／廣川 温／福島晋平／宮田竜司／山野辺 彩／吉澤奈保子／吉田 丈

#茨城県陶芸美術館　

#笠間焼250年記念　

#笠間市　

#益子町　

#笠間焼　

#益子焼　

#ceramics

#pottelly

[shinjihi]

皆さん、偉人 樋口季一郎さんを知ってください

第二次世界大戦前夜、ドイツによるユダヤ人迫害を逃れた避難民に満州国通過を認め、「ヒグチ・ルート」と呼ばれた脱出路が有名

大戦中はキスカ島撤退作戦、ソ連対日参戦に対する防衛戦闘（占守島の戦いなど）を指揮

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%A8%8B%E5%8F%A3%E5%AD%A3%E4%B8%80%E9%83%8E

#樋口季一郎 #杉原千畝 #満州 #ユダヤ人 #ユダヤ人保護 #キスカ島撤退作戦 #奇跡の撤退戦 #占守島 #占守島の戦い #偉人

[kintsuru]

#樋口季一郎

[moja-co]

ソ連から我が国を守った隠れた英雄 樋口季一郎氏の孫 隆一氏が初登場!日本人が知らない終戦直後最高のヒーロー、その素顔とは？西村幸祐x葛城奈海x樋...

樋口季一郎氏の孫 隆一氏が直接語る、ソ連から我が国を守った隠れた英雄 樋口 季一郎 （ひぐち きいちろう、1888年8月20日 - 1970年10月11日）は、日本の陸軍軍人。 戦後イスラエル建国功労者として安江とともに 「黄金の碑（ゴールデン・ブック）」に 「偉大なる人道主義者 ゼネラル・ヒグチ」 と名前が刻印され、その功績が永く顕彰されることになった。 １．モーゼ ２．メンデルスゾーン ３．アインシュタイン ４．偉大なる人道主義者　ゼネラル・ヒグチ ５．カーネル・ノリヒロ・ヤスエ（安江仙弘・陸軍大佐）

[benediktine]

【曽野氏コラム、共生願う心に波紋　「国際社会で通じぬ」】 - 朝日新聞デジタル : http://www.asahi.com/articles/ASH2J5SYDH2JUTIL04H.html : https://archive.is/dtHhu 牛尾梓、清水大輔、山本孝興、斉藤佑介 2015年2月17日05時33分

　{{ 図版 1 : 産経新聞に掲載された曽野綾子氏の文章の一部＝時津剛撮影 　{{ 図版 2 : 池袋駅周辺では、日本の店に混じって中国系の商店が軒を連ねている＝１６日夜、東京都豊島区、山本孝興撮影 }}

　外国人と居住区だけは別にした方がいい――。１１日の産経新聞紙上に掲載された作家・曽野綾子氏のコラムが波紋を呼んでいる。ともに住めば摩擦もある。でも、互いに歩み寄れば解決できると、多文化共生を進めてきた街の住民たちは語る。（牛尾梓、清水大輔、山本孝興、斉藤佑介）

　{{ 曽野綾子さん「アパルトヘイト称揚してない」 : http://www.asahi.com/articles/ASH2J5TWDH2JUTIL04N.html : https://archive.is/d8X8t : https://benediktine.tumblr.com/post/622611700505591808/ }}

　「居住を分けることはまさにアパルトヘイト。看過できない」。産経新聞社と曽野氏に抗議文を出したＮＰＯ法人アフリカ日本協議会の斉藤龍一郎事務局長は言う。 　南山大（名古屋市）などで講師をする南アフリカ出身の歌手プリスカ・モロツィさんは曽野氏の主張について「どうしてそんなことが言えるのか。アパルトヘイトでたくさんの黒人が死んだのに」と憤った。

　１１日の掲載後、ロイター通信など海外メディアは「首相の元アドバイザーがアパルトヘイトを称賛」などと報じた。ネット上で問題視する声が広がり、プリスカさんも日本に住む英国の友人からフェイスブックで教えられ、同郷の友人らともネット上で議論した。

　両親はザンビアに亡命。南アの祖母宅を訪れた際には、白人の警察官に「ニガー（黒人の蔑称）」と呼ばれた。バスもトイレもすべて白人とは別。母の実家は土地を奪われ、反アパルトヘイトを唱えた親戚は殺された。プリスカさんは「日本人はほかのアジア人より上だと思っているの？　私たち人間に上も下もない」。

　東京・大久保に１５年前から住む４０代の韓国人男性は「ばかげている。国際社会では全く理解されない主張ではないか」。

　来日当初は、部屋探しで不動産業者から「外国人お断り」と言われることが多かったが、最近では中国や中東の人たちも普通に暮らす。半面、ヘイトスピーチがきっかけで商店の客足は激減。「居住は別という考えもヘイトスピーチも、異なる相手を一方的に拒絶する点で同じでは」

　南アフリカのモハウ・ペコ駐日大使らからの抗議を受けて、産経新聞は１５日朝刊で小林毅・東京編集局長が「（コラムは）曽野氏ご本人の意見として掲載した。産経新聞は、一貫してアパルトヘイトはもとより、人種差別などあらゆる差別は許されるものではないとの考えです」とコメント。同社広報部は１６日、朝日新聞の取材に「１５日に掲載した記事以上にお話しすることはありません」とした。（牛尾梓、清水大輔）

　群馬県大泉町では１９９０年の入管法改正後、企業城下町として日系人労働者が集中し、ピーク時の０８年には町の人口約４万２千人のうち日系ブラジル人が５１４０人（１２・２％）を占めた。

　町多文化共生コミュニティセンターによると、当初は、ゴミ分別の習慣がないことや、週末のバーベキューパーティーの騒音などで、地元住民との摩擦も少なくなかったという。

　日系３世の平野勇パウロさん（３６）は「自分たちのコミュニティーで完結して交流を持つ必要もなかった」。だが互いを理解しようとする姿勢が生まれ共生が進んだ。町は月１回、ポルトガル語の広報紙を配布。平野さんも日本人向けにブラジル人コミュニティーを紹介する季刊紙を発行した。

　東京・池袋。地元の豊島区観光協会の斉木勝好会長（７６）は中国人店主らにこう繰り返したという。「私たちも中国の文化を理解する。だから、あなたたちも日本人の作法を理解して」

　９０年代ごろから、家賃の安いアパートに中国出身の留学生らが集まり、次第に中国系商店も立ち並びだした。通りに勝手に物を置く。商店街の会費も払わない。そんな姿勢だった店主らも少しずつ日本の文化になじんできた。中国系２世の店主らが商店街の役員にもなった。

　斉木さんは「他国の文化を受け入れるには時間がかかる。それでも、少しずつ歩み寄り、理解することで共生出来る。それを拒めば、対立しか生まれない」と話した。（山本孝興、斉藤佑介）

■《メディア間で検証を》

〈山田健太・専修大教授（言論法）の話〉　日本では人種差別表現を直接規制する法はない。メディアが表現の限界を自主的に検討するかたちで社会的合意が作られてきた。人権への配慮は報道機関の倫理であり、編集権を担う者は、記事でも外部筆者のコラムでも、人種隔離を肯定する言論を載せるべきではない。ただ、部落差別問題と同じで、差別用語の使用自体が問題なのではなく、文脈での内容の批評が必要。今回の表現が、批判されているような「アパルトヘイトの美化」なのかどうか、メディア同士で検証、批判し合うべきだ。

■《国際問題になりうる》

〈日本の南米系移民や排外主義に詳しい樋口直人・徳島大准教授（社会学）の話〉　国際的に「人道に対する罪」と確定しているアパルトヘイトを肯定するような内容で、国際問題になりかねない。ホロコーストにも良い点があったという発言に近い発言であることを認識する必要がある。アパルトヘイトは提唱していないと言うが、居住を区切るには法制が必要で、コラムは人種隔離体制で外国人労働力を受け入れよと言っているに等しい。居住を分ける根拠として、生活習慣の違いを指摘しているが、例えば日本で外国人がゴミ出しを守らない例があるとして、それは民族の問題でない。派遣労働や夜勤など生活サイクルの問題だ。

在日外国人にとっては、社会的な排斥と受け取れる内容が、影響力を持つ人の意見として全国紙に載り、社会に浸透していく恐怖感を持つだろう。政治的立場、人権感覚の問題以前に、国際問題となるようなものは、芽を摘んでいく必要がある。

　　　　　◇

■《産経新聞に掲載された曽野氏のコラムの要旨》

　他民族の心情や文化を理解するのはむずかしい。

　日本は労働移民を認めねばならない立場に追い込まれている。そのためのバリアは取り除かねばならない。同時に移民としての法的身分は厳重に守るように制度を作らねばならない。それは非人道的ではない。

　南アフリカ共和国の実情を知って以来、居住区だけは白人、アジア人、黒人と分けて住む方がいいと思うようになった。白人だけが住んでいた集合住宅に、人種差別の廃止以来、黒人も住むようになった。彼らは大家族主義で、１区画に２０?３０人が住みだした。マンションは水の出ない建物になり、白人は逃げ出し、住み続けるのは黒人だけになった。研究も運動も一緒にやれる。しかし居住だけは別にした方がいい。 {{ 【参考】Hiroko Tabuchi @HirokoTabuchi - 午前11:45 ・ 2015年2月12日 : https://twitter.com/HirokoTabuchi/status/565703246275444737 : https://archive.is/xG0pZ : https://benediktine.tumblr.com/post/622609584430923776/ }} 

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●〈アパルトヘイト〉 　かつて南アフリカ共和国で行われていた人種隔離政策。約２割の白人支配層が非白人を差別し、居住地区を定めたり、異人種間の結婚を禁じたりした。参政権も認めなかった。多くの黒人は都市へ出稼ぎに行き、安い労働力の供給源となった。１９６０年代から反対闘争が激化。国際社会の批判も高まり、９１年にはアパルトヘイト関連法が廃止された。初の全人種参加となった９４年の総選挙で故ネルソン・マンデラ氏が同国初の黒人大統領に就任した。

#newsjp #politicsjp #socialjp #privacyjp #scandaljp

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その生涯において、３度もの「奇跡」を起こした樋口季一郎。彼はどんな状況においても、「日本人として大切にすべき人道」と「合理的な思考に立脚した正しい決断力」を失うことはなかった。樋口を通して見えてくる、当時の日本の「真実」とは何であったのか。

樋口季一郎は、なぜ「３つの奇跡」を成し遂げられたのか

　日本はなぜ「あの悲惨な戦争」に突入したのか――それについて戦後の日本人の多くが暗黙の前提にしていたのが、「陸軍悪玉論」でした。日本陸軍こそが暴走と謀略を繰り返して、日本を「泥沼の戦争」へと導いたという見方です。しかし、歴史をそんな単細胞的な「悪玉論だけ」で語ること自体が、そもそも間違いです。ようやく多くの日本人がそのことに気づいてきたようで、歴史の真実を見直そうとする動きが、今あちこちで現れています。

　当時の日本陸軍、あるいは当時の日本の「真実」とは何だったのか。それに迫ろうとするときに、非常に価値ある大切な「歴史の素材」となるべき人物がいます。終戦時に第五方面軍司令官を務めていた、樋口季一郎中将です。

　樋口季一郎の名は、あまり知られていないかもしれません。しかし彼は、まさに「奇跡」ともいうべき３つの事例に関与しています。

　１つ目は、昭和13年（1938）、満洲のハルビン特務機関長在任中に、シベリア鉄道経由で欧州から逃れてきたユダヤ人難民を、満洲国に働きかけて救出したこと。２つ目は、昭和18年（1943）、北方軍（後の第五方面軍）司令官在任中に、圧倒的なアメリカ軍の包囲下、玉砕を目前にしていたキスカ島の日本軍守備隊６千名弱の将兵を隠密裏に撤退させるという「奇跡の作戦」を成功させたこと。３つ目は、昭和20年（1945）、日ソ中立条約を一方的に破棄して参戦し、終戦後にも侵攻を続けたソ連軍に対して「断乎反撃」を命じ、その野望を砕いたことです（北千島の最北端の島・占守島での勝利、そして樺太での奮闘によって、北海道は辛くも護られたのです）。

　いずれも、容易に成し遂げられることではありません。なぜ、樋口にはそれが可能だったのでしょうか。

　樋口は明治21年（1888）、淡路島に生まれます。家業の廻船問屋が零落したこともあって学費の安い陸軍幼年学校を経て、明治42年（1909）に陸軍士官学校（21期）を卒業し、陸軍将校としての道を歩み始めます。その後、歩兵第一連隊での勤務を経て、第一次世界大戦中に陸軍大学校に入学しています。

　樋口はドイツ語など多くの言語に通じ、終生語学を得意としましたが、陸軍大学校ではロシア語を割り振られます。これは樋口の生涯にとって、きわめて重要な意味を持ちます。なぜなら当時、陸軍の主敵はロシア（ソ連）であり、しかも陸大在学中（1915年～1918年）にロシア革命が起きているからです。さらに、彼が陸大を卒業した月（1918年11月）に、第一次世界大戦の休戦協定が結ばれます。つまり、その後の日本の歩みに重くのしかかってくる「世界革命と総力戦」の時代に、樋口はその圧力を最も鋭く受け止めざるをえなかった陸軍のロシア畑を歩むことになったのです。

　陸大卒業後、樋口は情報将校としてインテリジェンスに携わり、大正14年（1925）から３年間、ポーランド公使館付武官を務めます。その時、ダンスを学んで名手となり、社交界で人気者となったことで、大いに人脈を広げました。西洋人との社交界での付き合いを苦手とする日本人も多いなか、樋口一流の柔軟さが見て取れる逸話です。

　当時、ソ連とドイツに挟まれたポーランドは、インテリジェンス活動に大変な力を入れており、ポーランド陸軍はソ連・ドイツ両国の暗号解読に大きな成果を挙げていました。実は樋口のポーランド在任と時を同じくして、樋口と陸軍士官学校の同期である百武（ひゃくたけ）晴吉がポーランドで暗号研究に取り組んでいます。これにより日本陸軍の暗号技術はきわめて高度なものとなりました。

　大東亜戦争中、ミッドウェー海戦の大敗でも明らかなように、日本海軍の暗号は連合軍にほぼ完全に解読されており、海軍の作戦計画はすべてアメリカ側に筒抜けでした。これこそ日本の敗戦の最大要因といってよいでしょう。一方、日本陸軍の暗号は最後まで解読されず、逆に陸軍はソ連の軍事暗号をかなりの程度解読できていたのです。

　樋口が広げたポーランドでの人脈が、このような優秀な陸軍の暗号システムを築くことになる百武の活動を支え、また日本とポーランドが暗号解読を含む機密情報をやりとりできる関係――国家間で最も探い信頼関係――を結ぶ大切な素地となったのでした。

　樋口の柔軟さは、淡路島に生まれ育ったことと無縁ではないのかもしれません。関西出身の私は、淡路島の出身者と聞くと、社交的でまろやかで、常識に長けていて明るい人物をイメージします。零落した商家の一人息子という点も重要です。樋口の慎重さや理性的な側面、また組織の壁にも挫（くじ）けない独立心と自我の強さは、この境遇に由来するところも多いはずです。

　そんな樋口が、高い知性と合理的な思考を求められるインテリジェンスという仕事に就き、多くの人的交流の機会に恵まれ、豊富な海外経験を積んだことは、きわめて重要なことだと思われます。あの時代のワルシャワや、樋口がよく訪れたウィーンなどの中欧（中部ヨーロッパ）には、近代西洋文明の最後の輝きがありました。日本人としてこのような「場」に触れた感受性の高いエリートは、翻って「日本はどうか」「日本の大切なものとは何か」を考えるようになります。強固な愛国心と共に、必ずや、日本人が失ってはならない普遍的な「人間性」や「人としての心」に目を向けることになるのです。

　このような経験のなかで自らを磨いていくことで、樋口は「広い視野」と「日本人として大切にすべき人道」、そして「合理的な思考に立脚した正しい決断力」を身につけていったのでした。

「人道主義の名において、私は衷心悲しむ」

　昭和12年（1937）、樋口は「関東軍の情報部長」ともいうべきハルビン特務機関長になります。そしてこの地で、ユダヤ人難民救出事件――いわゆる「オトポール事件」に直面することになるのです。

　当時、ナチスの迫害が吹き荒れる欧州からシベリア鉄道経由で逃れてきたユダヤ人難民の満洲への入国を、ナチス・ドイツの顔色を窺（うかが）う日本の外務省への遠慮から満洲国が渋り、満ソ国境の町オトポールで多くのユダヤ人が立ち往生していました。その窮状をハルビンの極東ユダヤ人協会から訴えられた樋口は、満洲国に働きかけて入国を認めさせ、彼らの脱出ルートを切り開いたのです。これは有名な杉原千畝（すぎはらちうね）の「命のビザ」の話よりも、さらに２年ほど前のことです。また樋口は、ハルビンのユダヤ人たちが開いたこの事件への謝恩大会で、「今日、世界の一隅においてポグロム（ユダヤ人虐待）が行なわれ、ユダヤに対する追及または追放を見つつあることは、人道主義の名において、また人類の一人として私は衷心悲しむ。ユダヤ追放の前に彼らに土地すなわち祖国を与えよ」と演説しました。

　これらは、当時の状況では、決して容易なことではありません。当初、満洲国や外務省が入国を拒んだのは、ナチス・ドイツと防共協定を結ぶ関係にあったことを慮（おもんばか）ってのことで、現に、ナチス・ドイツは樋口を名指しして日本に公式に抗議していますし、陛軍内部でも樋口の処分論が高まります。

　また、もう１つ忘れてはならないのは、当時日本でも「ユダヤ陰謀論」が根強く唱えられており、陸軍内部にも四王天延孝（しおうてんのぶたか）将軍などをはじめとして、それに加担する一派が存在したことです。これは事実として誤っていただけでなく、日本の進路にとって大いに問題のある議論でもありました。というのも当時、日本のマスコミ界ではとくに「ユダヤ金融資本の陰謀」を書き立てる傾向が強く、それがまた、「反英米」感情の火に油を注ぐ結果となっていったからです。さらに、そもそもベルサイユ会議（1919年）以降、「人種平等」を国是のように唱えていた日本が、本来ならば最も唾棄（だき）すべき「人種差別主義者」ナチス・ドイツと手を結ぶ下地にもなってしまったのです。

　このような状況下で、「日本も満洲もドイツの属国ではないのだから、ドイツの（ユダヤ人差別という）非人道的な国策に協力すべき理由はない」と明言した樋口の勇気ある姿は、その人物の大きさと共に、日本人としての誇りを感じさせてくれます。

　ハルビン特務機関長の任を終えた樋口は、陸軍のインテリジェンスを手掛ける参謀本部第二部長や、金沢の第九師団長を務めた後、昭和17年（1942）に札幌の北部軍（後に北方軍、第五方面軍）司令官に赴任します。これは決して軍の中枢とはいえないポストですが、この軍司令官時代に、樋口はアリューシャン列島のアッツ島・キスカ島の戦い（昭和18年）と、占守島の戦い（昭和20年）という重要な局面に立ち向かうことになるのです。

　それぞれの戦いの詳細は別稿に譲り、ここではその意義を述べたいと思います。

　アッツ島・キスカ島は、昭和17年６月に、ミッドウェー作戦の陽動作戦として、海軍の要請で占領したものです。しかし、海軍はミッドウェー海戦で大敗。そして翌年５月には、アリューシャン列島でも米軍の本格的な反撃に直面します。樋口は、アッツ・キスカからは早急に撤退させるか、そうでなければ強力な増援部隊を送るように大本営に強く働きかけますが、この申し出を、海軍が「燃料不足」などの理由から蹴るのです。

　当時、海軍大佐として軍令部作戦課におられた高松宮宣仁親王も、昭和18年５月22日の日記で、「熟田（引用者註 ： アッツ島の和名）ノ守備（隊）ヲ犬死サセル必要ハアルマイニト思フ」と嘆いておられます。このお言葉は、重く響きます。これは戦後あまり指摘されませんが、海軍は当初、陸軍に派兵を要請しながら、結果的に見殺しにしたのです。ミッドウェーですっかり自信をなくした海軍の上層部は、当時まだ十分な（空母）機動部隊を有していたにもかかわらず、むやみに損害を恐れてアッツ救援のための出撃を拒否したというのが真相です。

　大本営からアッツ島守備隊への玉砕命令が下ったとき、樋口は号泣したといわれます。もちろん、現場の指揮官として２千６百名の部下を玉砕させることへの強烈な自責の念であったでしょう。しかしそれだけでなく、海軍の不条理さによって増援部隊を送れないことへの怒りの涙、そしてそれを撥ね返せない陸軍参謀本部の不甲斐なさへの悔し涙でもあったのではないでしょうか。

　樋口はそこで、「アッツ島の将兵を見殺しにするのならば、せめてキスカ島からの撤収作戦には海軍が無条件の協力を約束せよ」と大本営に頑強に迫ります。キスカ島の将兵６千の約半数は海軍陸戦隊でしたから、海軍も「身内可愛さ」から必ず覚悟を固めるはず、という読みもあったからです。この樋口の強硬な主張があったからこそ、「世界戦史上の奇跡」ともいわれるキスカ撤退作戦が実現したのです。

　そしてもう１つ、樋口が第五方面軍司令官として最後に下した決断が、「北海道の占領」をめざし終戦後にも国際法を破って侵攻を続けるソ連軍に対する、断乎たる反撃でした。

　そもそも日本は終戦時、「整然たる降伏」にこだわりすぎました。停戦後に一番危険なことは、丸腰になった味方が殲滅され虐待されることであり、武装解除した後に行なわれる敵の不法な行為によって、決定的に国益が侵されてしまうことです。簡単に武装解除せずギリギリまで条件交渉すべし、というのが世界の常識なのです。

　にもかかわらず、大本営は８月16日に戦闘行為の即時停止を命令、そして「8月18日午後４時以降は、自衛目的の戦闘行動も全て停止」と命じます。「自衛目的の戦闘も停止」など、本来ありえないことです。自衛権は、いつ、いかなる時でも許される「人類普遍の自然権」だからです。戦後日本の「倒錯と自虐の精神」の萌芽が、すでにこの時点で現われているかのようです。

　それゆえ、広い世界的視野に基づく合理的思考に立脚してその誤りを排し、正面から反撃を加えてソ連軍撃退をやってのけた樋口は、やはり「独りよがりの世界観」から一歩抜きん出た存在だったといえます。日本を「分断国家の悲劇」から救った樋口のこの判断に、すべての日本人は感謝すべきでしょう。