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fsg-settings · 3 months

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【FSG设定整理】2023追加ask（持续更新）

前言

这些设定是2023年10月28日起上传的追加ask，我虽然很开心在2023年还能见到FSG的新内容，但是在整理途中发现了少量与原有的旧设定矛盾的地方。如果将这些新内容不停地编辑到各篇文章中，工作量会增大（同时过审很麻烦……）因此我思考之后选择了单独再整理一份23年新ask合集，而不是放进旧设合集中。

矛盾之处或许如枣太本人所说：

经过这么长的时间，诸多因素发生了变化，希望大家能理性、宽容地看待这些矛盾。

社会背景

*地底入口的前身是一个人类的防空洞。

*地底是有分区的，比如雪町里集中了拘留所、监狱、劳改营。

*学校位于旧皇城，以前皇城和主体版图是通的，Asgore被流放之后才封闭。那个时候核心还没完工，考虑到孩子们需要安定的环境学习，他们会去旧皇城的老学校进行寄宿制的管教。

学校本身可能是科学院开设的专科学校，班级设置类似三角符文，一个班里的学生很少，每个班都是只有几个怪物，也都是皇族和官员的小孩子。

*教养所是少年怪物的教养所，和劳改营是不同的机关。

*原作那个关你的小仓房在fs是个拘留所。审问全部犯人的成本过高，关起来还要计入食宿成本，整体花费非常高昂。囚犯的伙食费会从他们本身的劳动工资里扣除。抵扣干净了就可以出狱回到大街上。在原本的设想中，红酒可能会处决一些过激的怪物，但是对于没有决心的怪物来说，这样的个例太少了，所以将他们关起来然后设置一个极长的服刑周期。真的出现决心的怪物也会被自己的决心溶解掉，所以红酒不怎么需要用到他的武器。

就底层废怪物的习性来说，他们有两个选项，一个是不断劳改同时抵扣并换取口粮，每天只需要打工；另一个是回到大街上无所事事。有的怪物恐怕还是会选择前者。至于有工作和家庭的过日子的怪物，他们也没有必要到大街上捣乱被骑士团抓住。

*怪物们不会有决心，可是有带货的角色，有源头就有需要。可是它们的特殊货物最多也只是被水流冲刷下来的人类世界的造物，交易这样的货物不需要用到决心。而且拾荒也不是一个人在做。拾荒就要去垃圾场，waterfall的垃圾场是旧核电站（带辐射，对人类是直接伤害）。特殊货物拾荒商人都是零散的，他们也没有形成让红酒觉得有必要插手的组织。怪物们有自己的种植业手工业重工业，并不是靠拾荒去维持资源周转。

拾荒的内容最多只有人类世界的娱乐产物/人类发明的游戏机(包含了人类杀死怪物，人类更伟大诸如此类的有害信息)。

*瀑布的水是不干净的，带有辐射。 *雪町的洞壁顶上有很多的太阳灯提供照明，太阳灯连接了核心的能源。因为怪物在书里读到人类缺少太阳会生病，于是想到了做自己的人工太阳。在官方的书里会写，是皇家研究所建了人工太阳，也不会提及人类。

*异种族恋爱（比如Muffet和Grillby）可能会被指责，但是不至于被关起来，只是“你们的爱不被王室祝福”，所以会出现各种恋爱长跑。所有不能增加人口的婚姻都是不被女王祝福的。虽然不至于被关起来，但是这可能让他们变成异类。“不被祝福”对当事人来说是很沉重的，明明是相爱的两人，他们的婚礼却不允许其他人参加，女皇的不祝福就是国民的不祝福，他们只能自己交换戒指，孤单地完成婚礼…没有现实里那么过激的情况，只是这样的婚姻显得非常非常孤单……

Undyne和Alphys也是这样子的，既不是同族也不是异性，不能繁衍的婚姻不能被祝福。因为你不需要女皇的祝福，你并不属于地底的世界，所以情书借由你来传递。

婚礼是很正面的活动，不只是单单的过个流程领证而已。即便是冷战时期，婚礼也很重要。被祝福的婚姻会得到证书，这个皇家祝福证书需要两方怪物产下可以培育的后代之后才会出具。

*地底有完善的军阶，但是因为角色很少就没有详细设��。称呼和人类(欧美)的一样。

非主要NPC

*FSG的Gerson与雪町的兔子阿嬷互换了，但是还没有具体设定。

游戏机制

*有伪善结局或困难模式，但是暂无具体设定。

*地底并没有被丢弃，大家还会偶尔回来。怪物虽然生活在人类的世界里，这不代表他们作为怪物的自我认同消失了。地底只是资源很紧缺，本身就能出去也能回来。红酒会很擅长帮助怪物和人类沟通交流。

红酒和咖啡的关系会有改善，而且他们本来关系就不错。

*把Asgore拖去街上，或咖啡浴室自杀未遂后变成一人说一人听、比较压抑冷漠的关系是其他结局的情况。

*基本上阴暗的剧情都在NE里，某个人死了导致其他人精神状态被影响。GE的红酒拼尽全力要杀死你，被杀死的时候震惊得一句话都说不出来，就消散了，他的荣耀、骄傲和那些说不完的理想、抱负、阴谋计划全都尸骨无存。

*在NE结局中，你离开后会有像原版那样的打电话的剧情。电话的内容主要是骂你。把除了小怪之外的几个Boss杀死之后会出现一个无政府主义结局，这个结局里的小羊想要逃走，离开地底前你抓住他，把他杀了。这个咖啡会给你打电话，但是电话那一边的他没有说话，而是传来了骨头打颤、牙齿触碰的声音。

*国王红酒、女王、小羊等等的眼睛全红，是由于不知为何而出现的诅咒，可能来自之前被害死的几个人类。Toriel是例外。整个地底就是被诅咒了的…所以每一个王都会瞎眼。但他们是怪物，总有其他感知方法。

*如果走GE线，你砍断红酒的腿后，没有在接下来的流程中清完怪，就会进入小羊称王的NE结局。这种情况中，小羊是不会和你产生触发战斗的，他会躲在你后面看着你，没有对话。只要他不死，他就是王。称王的小羊可能会找红酒的麻烦，嘲讽、奚落他。红酒之后可能郁郁而终了。

*在小羊称王的结局里，他变成了纯粹的昏庸暴君。小羊就是明明是个软弱无能的领导者，但就是有一层皇室血统的遮罩。他发现再也没有任何人能管束他，同时自己的心结也未解开，于是他再也无法回归到正确的道路上了。

这个结局中，红酒被软禁了，咖啡表面上失踪了。战斗力上来说别人确实抓不住红酒，但是他不是“会逃走”的人，如果被通缉、被要求服刑，那么他就会去做。因为红酒没逃走，所以他就不会被通缉。对外宣称是换成内务工作了，实际上是被软禁，像小时候被g妈软禁一样煎熬。

咖啡表面上失踪了，可能私底下在计划把哥哥放出来，但是日子不好过。咖啡没有被控制，但是小羊会一直试图找到他，或者用酒威胁他。但是没关系，反正世界会重置的。

Frisk

*以前Frisk在救济站假装成幼年怪物干活来换食物。最开始他是为了躲避人类世界战乱，误入了地下世界的入口。他本身很擅长生存。

时间顺序大概是：和MK结识→相伴一段时间→Frisk是人类的事情暴露，怪物们想要杀死他，MK阻止→事情沸沸扬扬，掌权人介入，女皇赞许他们的意志，认为他们之间的情谊是人类与怪物可以沟通的象征，女皇和王没有子嗣（形式婚姻，感情不好），于是收养了他们。

*Frisk是核心落成开启的那一天去观摩，导致他患上了核辐射病，慢慢死亡。那一天Gaster还在。核心落成之后，为了维持核心的力量需要献祭，未来每年都要一直献祭，怪物其次，人类最佳…

Gaster被推进炉心的时候，Frisk可能已经过世，而且奄奄一息了。他就算知道Gaster谋篡的事情，也没办法出手帮助红酒。

*红酒和Frisk是一起上课的，他们姑且算是朋友，人生过客。

Asgore

*Asgore没有能用的电话，他给了你电话，但是空号。

红酒

*红酒会给你自己的电话。如果你打他电话，他会让你不要在他工作的时候打电话。他只有这只手机号，但是为工作办的，联系人也只有很少几个。

皇家骑士团有自己的专线。

*红酒平时就在雪町办公，在需要长途跋涉去和女王汇报每月内容的情况下就会坐列车。

*红酒会称列车长是“妈妈的同事”。

*有前任骑士团长这样的角色，但没有细节的设想。

*女王对红酒选一个教养所的人当自己的副官没有异议，因为不管是红酒变成骑士团长、还是Alphys做副官，都是非常久之后的事情了。

*红酒会指示Alphys在瀑布的工作。他们因为彼此认识很久，所以地位差距不是很明显。

*其实红酒很喜欢女王，会和她聊天，尽管女王看不见他。关于他具体干些什么还没有设想。

他其实是当年炉心事变以前，皇室抚养那几个的小孩里最后一个活着的。在政客属性、长幼关系的作用下，双方关系还不错。他现在这样在女王身边走动，女王会有一种“那两个孩子要是活着也和他一样大了！”的感觉，所以他非常吃香。

*因为女王瞎了，有些情况她不能实行权力，红酒得以架空女王的权力。

*女王死了红酒也不在乎。

*红酒不想当国王，因为现在的小羊还有称王的可能，女王死了他希望能做摄政王。

*酒对女王的感情很复杂，他确实可以与她保持利害的关系的同时又对她好。哪怕女王真的死去了，他也拿的起放得下，不至于多难受，人死一捧灰。

*红酒是公务员，实际上不需要政治联姻，只有皇室会需要联姻。

*第一次见到红酒的时候，红酒会表示欢迎然后让你自己爬过非常危险的谜题。

*红酒只有愤然战斗的时刻才会露出那一面他内心深处的欲望，平时虽然清闲但是他也没有停止去思考（如何祸害其他怪物）。

咖啡

*高功能自闭症，他开口只能说很短的句子，写字倒是会写很长的句子。除了会沉浸在自己的思维里，智力是绝对没问题的。

生活起居也没有问题，只是会显得很凌乱。整体而言是一个心思细腻的不说话的连帽衫少年。

Gaster与红酒、咖啡

*红酒以前也在寄宿学校读过一段时间的书，只有周末和放假可以见咖啡。每次红酒看到咖啡被Gaster忽视，看起来低落难过，他就更不舍一些。

寄宿期间红酒能脱离Gaster的训练，在学校比回家轻松一些。

*在红酒和咖啡家后面能找到一间类似原作骨兄弟家后面的工作室，里面的放着武器、实验用具之类看起来很不友善的东西。对于他们来说是不好的回忆、或难得的好的回忆。比如说Gaster可能出于安慰剂考虑，每天查房时会给咖啡带颗糖，咖啡可能会把糖纸都弄干净压在��典里。工作室可能是一个车库，铁架上有很多旧书，因为水汽侵蚀已经都发霉褪色的书。

这里有很多是儿童书，还有小孩子的床、小孩子的衣服鞋子，还有一个…？古旧的女士的裙子？

“可是这个房子里住着两个大男人，真奇怪啊。”是一个大一点的孩子和一个小一点的孩子，与一个女性监护人…曾经在这里生活的，一些痕迹。

Gaster常驻实验室，咖啡也在实验室﹐酒住在学校。雪町这以前是一个私宅老房子﹐他们只是在机缘巧合下短暂地一起居住生活过。

*红酒对咖啡的态度是“麻烦的小弟妹，家人又是竞争对手的心态”。年纪太小的时候是很烦弟弟。但是又不可以隔开，因为咖啡如果不待在红酒的身边只会闹得更严重。

红酒最开始很害怕幼儿小骨头宝宝会抢走Gaster的爱，本来幼年的咖啡就哭的很多。但是看到他依赖自己的样子又觉得自责，不会再想要掐死咖啡了。想掐死小宝宝只是他刚接触襁褓中软骨头宝宝的前期，这种心情很复杂：“不要抢走属于我的关爱”“你为什么非要降生，相比起你我显得像是Gaster的失败品”“为什么非要生在这样的地底下”；但是后来他发现“只有这个骨头宝宝才是自己真正意义上的亲人，是无条件爱着自己的人”。

*最开始红酒还对Gaster抱有亲人的期待，后来发现她完全就是把小骨头们当工具人。这种失望裹挟着巨大的憎恨。

咖啡出生的时候魔法力很强，但是精神不稳定，后期被Gaster当作弃子。酒与此同时很努力地训练和学习，希望自己能被Gaster认可、能成为弟弟的榜样，自己这样努力一定能改变Gaster对自己和弟弟的看法。结果核心落成之后，Gaster的计划里竟然包含一项“在core中融合献祭强大的灵魂”，而在献祭者的名单里有咖啡的名字。这件事是Undyne透露给红酒的，红酒知道之后精神完全崩溃了。

至此红酒对Gaster不再抱有任何希望，他只想让Gaster去死。红酒和Undyne直接偷实验室的文件给女王，这些文件含有Gaster架空皇室、自己插手地下王国管理的证据。

后来就是实验室同党一个一个跪着，被红酒踹下核心。红酒这时候戴着女王给他的青年功勋徽章，连表情和气质都不一样了。他最后把G妈也推了下去，跟她说“再见母亲。”后来Undyne也接管实验室，虽然她在看到这个画面之后一直心存愧疚……但是后续已经不是她能控制得了的了。

*Gaster其实信任红酒，她对Undyne是完全轻看了。有一个问题是，Gaster之所以用手语是因为女王的眼睛开始变瞎了（开始变全红）。就因为那是最了解她的红酒，所以才能在私人资料里挖出一般人都挖不出来的信息…怪物也好人也好，都会被信息带动情绪。如果把一长段信息中间的某些部分截取出来，甚至重组、搭配上肉眼可见的“事实”，由被控诉者的至亲诚恳向女王奉上，就算是女王也一定会为此表露情感…

Undyne

*她其实是咖啡的朋友，加上她在研究所大学被团队前辈霸凌过，所以她会想帮酒也很正常。

*她会和咖啡一起看漫画，咖啡自己的书房里好多书。

*那时候Undyne知道Alphys在教养所。

*Undyne属于军事研究员，她自己也有军籍而且很高。红酒送给她的武器属于军事研究的范畴，不会因此违规。

*热地不适合Undyne生活，所以在她实验室的二楼有一个充满水的房间，同时出门要做很多防护。

Alphys

*会参军是因为Alphys很强壮，她觉得很合适就去了。

*进入教养所的时候Alphys还是小孩/青少年。

*是遇到事情会有内心小剧场的性格。

*会和咖啡相处得很愉快，因为是同类性格，沉默但心思细腻。

Grillby

*Grillby是一个军火商，他只会给骑士团+其他王府机关的上层交易。 *他有一个会所，但是那个会所是私人性质的。

*在Muffet那里买一个9999手工甜甜圈给Grillby，Grillby会大惊“原来这是她托你带给我的吗，天，我太幸福了”。

Muffet

*在Muffet’s外贴满那种反骑士团的东西的人会被拘留。但是Muffet不会怎样，因为店门只是她租的。因为贴的太多了，清理墙面的预算还在等批。虽然一直没有等到，但是给墙面刷漆维修的钱倒是省了，因为它们贴的真的很牢固。

*Muffet趴在柜台上披着的外套是Grillby的。

*是一个阿宅，平时会写文。

Muffet与Grillby的婚礼可能的场景：

*如果是Grillby和Muffet的婚礼，Undyne和Alphys的婚礼，红酒甚至也会自己跑去参加。这种事情只要不上报，女皇就不会知道。

女皇：为什么在雪町出现了编号xxx其中一颗人工太阳被冲锋枪打碎的情况呢，而且聚集了很多人。酒：这是我们在低温环境下测试Grillby这一批次的弹药。酒：有很多人来看热闹，他们因为寒冷喝了很多酒，我已经把他们都驱散了。事实：Grillby来Muffet店里拿着面包圈求婚了，喜结连理，Grillby掏枪对着天来了一梭子。女王：嗯，低温测试弹药还要平复民众情绪，你做的太好了。

Flowey

*Flowey不只一朵，有很多，它们都劝你办贷款。

*最大的那只Flowey现在是银行家，银行行长属于政府管辖。不要去找小花，你会背上天价负债。当你的负债到了-999999之后，你就不能跟任何店铺交易了，因为你是老赖。

*粮票是近几年地下世界物资开始短缺才出现的。

*在红酒小时候，Flowey教孩子们关于经济的课程，在模拟交易下，班里的孩子们很快每个人都负债99999。

Asriel

*Asriel有分原始性格和后期性格。原始性格是比较懦弱和内向的，后期他会变得戾气那么重，是因为一直被无视、被忽略，没得到他该有的爱。

列车员

*列车长在经历炉心事变前就去管交通、运输系统了，他本身就对这些比较感兴趣。

*列车长在炉心事变之前就离开了，他退出研究所、远离相关的一切事物才逃过一劫。他大概早就有预料到Gaster会出事。列车长后来会告诉你：“这里以前是一条河，可是它做什么都太慢了，于是我们把他抽干了做了一条铁轨。铁轨更快，金属和齿轮更好，碾过一切，嘟嘟嘟”。核心研究人员对Gaster非常忠诚，Gaster也不会轻易拿重要的部下背锅。这份定罪谋篡的资料是红酒和Undyne搞到手的，拿来出卖了母亲/上司。列车长很早就跑路去搞交通设施一块的建设了，炉心事变和他没关系。

#fellswap #fellswap gold #undertale au #堕转之下

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fangzhouzi · 11 months

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另一种减肥时尚生酮饮食

　　上次我谈到间歇断食是一种减肥的方法，有人问：在断食期间不能吃零食、不能吃夜宵，能不能喝饮料呢？可以，但是要喝不含热量的饮料，比如水、茶、黑咖啡。

　　还有人问：断食期间空着肚子会不会导致胃溃疡、胃疼？饿肚子是不会导致胃溃疡的。胃溃疡的主要原因是感染了幽门螺杆菌，还有一部分是吃药引起的。如果有胃溃疡，空腹时会导致疼痛加剧。所以，这个问题是倒果为因：不是经常饿肚子导致胃溃疡，而是胃溃疡在饿肚子的时候导致胃疼，应该先治疗胃溃疡。

　　还有人问：在断食的时候会燃烧脂肪，脂肪会产生酮体，会不会导致酮体中毒？间歇断食的能量来源主要还是葡萄糖，酮体产生的时间比较短，量也比较少，不至于导致酮体中毒。只有在长时间、大量产生酮体的时候，才会有酮体中毒的危险，例如现在也很流行的减肥方法生酮饮食就有这个风险。

　　生酮饮食并不是一种新的减肥时尚，已经有100年的历史了。最开始用于治疗癫痫病儿童，后来才有人把它作为一种减肥的方法，在美国至少已经流行二、三十年了。近年来传到中国，有很多网站、公司都在卖生酮饮食套餐，涉及到很大的商业利益。它之所以那么火，跟商业炒作有很大的关系。

　　生酮饮食是一种低碳水化合物饮食，甚至可以说是极低碳水化合物饮食。正常的饮食情况下，我们从食物当中吸取的能量应该有50%左右来自碳水化合物，但生酮饮食把这个量降到了10%以下，甚至只有5%左右。碳水化合物的量只有正常饮食的1/10，相当于每天能吃到的碳水化合物只有二、三十克。一根香蕉里含有的碳水化合物的量也就是二、三十克，如果采用生酮饮食，相当于吃一根香蕉就达到所需碳水化合物的量的要求了。正常情况下，身体需要的能量来自于碳水化合物消化后产生的葡萄糖，这是身体优先采用的能量物质。把碳水化合物的摄入量控制到几乎没有了，身体需要的能量从哪来呢？小部分是从蛋白质来的，绝大部分来自于脂肪。蛋白质如果摄入得非常多，多出来的部分可以转化成葡萄糖作为能量供应。通过燃烧脂肪产生酮体，酮体也可以像葡萄糖那样作为供应能量的物质。生酮饮食80%左右的能量来自于脂肪，靠脂肪产生酮体来供应能量。生酮饮食的叫法就是这么来的。

　　生酮饮食的减肥效果究竟怎么样呢？在几周、几个月的短时间内，生酮饮食的减肥效果很显著，体重下降得比较快，但这主要是因为身体脱水导致的。大幅度减少碳水化合物的摄入会导致身体脱水，身体的水分减少了，体重当然也就会随之下降了。临床试验表明，一、两之后，生酮饮食跟其他控制饮食的减肥效果是一样的，并没有什么明显的优势。而且，生酮饮食吃的食物比较单调，这不能吃那也不能吃，人们是很难长期坚持的。一旦放弃生酮饮食，恢复正常饮食，减肥的效果就会消失，体重会逐渐反弹。还有，生酮饮食是有副作用的，其中的一个副作用就是容易导致酮体中毒。体内积蓄的酮体太多了，身体就会出现一些症状，头疼、发困，情绪会变得很不好，还会口臭，原因不是口腔不卫生，而是酮体本身在体内积蓄很多以后发出的臭味。

　　如果长期坚持生酮饮食，还可能会有别的健康方面的风险。生酮饮食一直在燃烧脂肪，燃烧脂肪是由肝脏来做的，这就会增加肝脏的负担，长期下去就有可能对肝功能造成影响。生酮饮食除了大量摄入脂肪，还要比别的饮食摄入更多的蛋白质，而蛋白质的代谢是由肾脏参与的，这也会增加肾脏的负担，长期下去就可能增加慢性肾病的风险，也会增加肾结石的风险。

　　更关键的是，生酮饮食违背了营养学的一条基本原则，那就是：要健康必须做到饮食均衡，吃的食品要多样化。但生酮饮食吃的食品是很单调的，片面强调吃脂肪、蛋白质，又要尽量避免碳水化合物，就违背了饮食均衡的原则。我上次谈到，生物医学的问题是很复杂的，很多结论以后有可能被推翻。但很多结论也有非常充分的证据证明是正确的，不容易被推翻。饮食均衡就是这样一条已经被非常充分的证据证明了的结论，可以把它作为一条基本原则。生酮饮食违背了这条基本原则，长期来看就会出问题。

　　生酮饮食大量摄入脂肪，特别是饱和脂肪酸摄入过多，就会增加心血管疾病的风险。有人会说，我在吃生酮饮食的时候只吃好的脂肪，比如只吃橄榄油，它富含单不饱和脂肪酸，能够降低心血管疾病的风险。其实，这是很难做到的，不可能每天摄入那么多脂肪都是好的脂肪。即使只吃橄榄油，它也只是富含单不饱和脂肪酸，里面还是有饱和脂肪酸的，只不过量比较少而已；但如果大量摄入橄榄油，里面的饱和脂肪酸也就难免过量摄入了。

　　生酮饮食还有一个危险，那就是有可能导致营养不良。它要尽量避免碳水化合物，不仅谷类食物不能吃，主食不能吃，连很多水果、蔬菜也不能吃了，因为很多水果、蔬菜里也都有碳水化合物。而我们身体需要的维生素、矿物质的主要来源就是水果和蔬菜，不吃水果和蔬菜就容易导致缺乏某种维生素、矿物质。吃生酮饮食的人想要避免这个问题，还要吃复合维生素。然而，即使复合维生素能够完全满足人体维生素和矿物质的需求，也还缺乏膳食纤维，因为人体需要的膳食纤维主要也是来自水果和蔬菜。而膳食纤维的摄入对于身体健康也是非常重要的，比如可以避免便秘。生酮饮食容易导致便秘，是不是在复合维生素的基础上还要每天吃膳食纤维胶囊呢？

　　即使通过服复合维生素、吃膳食纤维胶囊满足了身体对各种营养素的需求，那么，还有一个问题是难以通过吃保健品来解决的。在水果和蔬菜里还含有很多种类的植物化学物质，它们虽然不是必需的营养素，但对于身体健康、预防慢性疾病也是至关重要的。也就是说，有很多植物化学物质具有保健作用。但是我们对这些植物化学物质研究得还很少，究竟多少种有保健作用、达到多少的量才有保健作用，目前并没有研究得很透彻，所以很难通过吃保健品来满足这个需求，更何况保健品的质量难以保证。归根结底，吃保健品还不如就吃水果和蔬菜。既然生酮饮食长期下去会对身体健康有不良的影响，那么我们对于饮食还是要坚持均衡、多样化的原则。

　　2023.02.23录制　　2023.04.17.整理

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wildewong · 23 days

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厨房巫术的独特之处

首先，任何人都可以进行厨房巫术，不管是混沌巫师、戴安娜巫师、折衷巫师等等

厨房女巫和房子女巫、绿女巫有重合的部分。在家中活动，对着植物和草药施法。

但独特之处是在于

1.和日常生活的全方位融合：

·进餐前说祝福语

·使用兼具神奇功效及美妙风味的香料

·晚饭时享受烛光，选择与目的相同颜色的蜡烛

·秘调的饮品

·会与植物对话

·扫地的同时也扫去坏心情

·餐桌上摆放神奇功效的鲜花

2.用心烹饪。女巫的思想、情绪、意图比食物的营养素更重要。专注于自己的每一步操作，不游离思绪，把想法投射于正在调制的东西上。因为思想先于行动和表现，思想具有力量。同理吸引力法则。

3.滋养精神与灵魂

不仅关注食物本身的营养特性，还关注每一餐的制作精神和食用环境。如同把自己的身体当做圣殿，尽自己所能去尊重照顾它

4.用肯定、感恩和祝福造福厨房和家庭。

将强有力的肯定语和想法融入��厨房女巫的日常生活中

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whatsappdatabase4787 · 2 months

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其中含有所有必需的常量营养素：因此是完整且均衡的菜肴。但也很好吃。 “像国王一样的早餐” 重新审视粥成分： 4 汤匙不加糖的全燕麦片 - 约 150 毫升部分脱脂牛奶或不加糖的植物奶

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fsg-settings · 3 months

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【FSG设定整合】社会背景游戏机制非主要NPC

社会背景

*捏他《1984》、20~30年代的前苏联（例如主色调）和其他第三世界国家的黑色历史。时间大概是原作的三十多年前，Fellswap的所有元素都来自20年代。

*故事线路与原作是一致的，只是某种程度上更为黑暗。

*人类与怪物爆发战争是在1900年之后。

*山洞口的东西不是怪物造的，是人类建造的。

*地底“不能看地表娱乐节目和书籍”，地底的书籍都充满了假话，对皇室和社会现状避而不谈。写出那样的稿子会被关进监狱。

*每个人都是平民，但每个人都是秘密警察。

*主要NPC（红酒、Undyne、Alphys等）都算是官员，官僚主义只是深入人心的地位差异，红酒是官僚主义的一个典型代表。

*民众们都不想离开地底，非常恐惧战争。

*普通民众的工资和日常补给是只有粮票的，粮、水、电、书、日常用品等基本生活需求都是用粮票获取。你战斗后会从小怪那里获得粮票，可以购买回血的道具（食物）等。但是他们可以在Flowey的秘密银行里把粮票换成Gold（金币）。Gold才是真正的货币，是官僚和上层怪物才能用的钱，真正的钱才能购买电脑、收音机、枪。可以在Catty/Bratty的黑市使用Gold。可能有反对派想通过粮票换金币来购买武器，但是那样的行为会被记录并秘密观察，同时那样的行为不太可能成功（这部分的内容在“Flowey”版块有具体解释）。

*劳改营里垂死的怪物可能被拿去给核心填炉了，将怪物的能量转移给核心。

*回音花每天固定时段有各种长篇广播，内容中心都是为国建设保卫怪物，很乏味。有监听功能，能储存路人谈话。你能选择性地查看这些谈话。

*Frisk死后核电站就被废弃了。

*整个热域都是火的军火工厂，大家觉得军火是一个维护安全的好东西。

*地下河是红酒和咖啡唯一能安心的童年回忆之地，女王为了工业化、为了交通便捷，下令把它抽干，抛弃漂亮的自然景色改造成铁路。

游戏机制

*怪物在触碰了人类的灵魂后会融合，人类的意志会占据怪物的身体。怪物会告诉你：

“人类本身就像是被他们灵魂操纵的躯壳，这大概是为什么人类灵魂能在身体死后一直存在，决心的力量可能远超乎我们的理解……”

*可以在对应原作的地方找到人类遗物，都可以查看。

*GE是你的决定，和任何一个孩子都没有关系。

*在NE/PE结尾，Asriel试图杀死羊妈。因为他看见Toriel拥抱了你，说想起了失去的孩子。Asriel就想杀了母亲说：

“怎么样才能成为我没见过的好孩子，你为什么从来不正眼看看我、不问问我的想法呢？不断缅怀死去的手足、拥抱那些残破的娃娃，却从不疼爱我。从今往后我再也不奢求疼爱了，我将会是这个地底的皇帝。”

*NE里选择“仁慈”或者“战斗”，就能选择看Asriel国王结局或其他人当上国王的结局。（Asriel国王结局请看“Asriel”版块）

*在PE结局里不杀死Asriel，接下来Temmie会杀了他。Temmie说他很伤心很伤心，他死了之后附在他最好的朋友的遗物玩偶上，同时获得了重置的力量。每当自己看见某个怪物意外地或者悲惨地死去，他就会重置时间，但无论怎么做，那个怪物都会死去。自己现在已经失去了热忱和对地底的感情，感觉如同面对电子游戏一样了。反正一切都会重来的，大家都哪里也不要去了。

然后你重复问他很多问题，他最后说：“那么我为你重置最后一次吧，朋友。”最后Asriel在杀死Toriel的前一秒，被从遗迹赶来的Asgore一巴掌扇了出去。随后是PE结局的过场，Asriel吸收六魂变成了boss，被大家一起打败。

之后Toriel的眼盲也转好了。Toriel的眼盲是由于思念死去的第一对孩子导致的，她说生下Asriel后她渐渐失明，终于又遇到了长大的你。

*PE结局：怪物们多年来认为人类是功利、利己的生物，他们沉迷于收集金子财富并且用尽手段榨干从其他物种得来的好处……但你却不一样，你不在乎自己的HP和LV，自己的地位和力量，想要回家却未曾伤害过任何怪物…所以他们最终决定离开地底让Chara做外交大臣。然后他们发现地表那些战争的痕迹长满了绿植，遗留的热兵器都已经锈蚀、被遗忘。他们说：

“我们试着用人类的公投制度选一个新的领导人，但每个有投票资格的怪物都选了他们自己……所以现在我们没有国王和皇后了。”

非主要NPC

*在GE中杀光除了Muffet的怪物，店里的顾客都不会逃跑。顾客：

“你杀了人？小子？切，关我什么事…我只想在这里待着…”

*地底在红酒长大的过程中养大了三个人类，紫色灵魂、黄色灵魂、深蓝灵魂，同时还有另外三位人类，浅蓝灵魂、橙色灵魂和绿色灵魂：

→紫色灵魂是一个人类学者，帮助Gaster研究其他两个灵魂（背叛了另外两个人类），最后自己决心被榨干失去心智，变成了标本。他留下的装备是日记，内容是他帮怪物研究灵魂以求善终。

→黄色灵魂是一个人类军人、深蓝灵魂是一个芭蕾舞演员。他们打算逃走，最后被扔进训练场被红酒杀死了。红酒把芭蕾舞演员的腿打断了之后很困惑为什么她没有变成灰尘，就一直开枪，最后变成一滩肉了还是没有停止。黄色灵魂看到这种情况就疯了，自己开枪把自己打死了。

→绿色灵魂是和平角色，可能迅速适应了这里的生活，告诉怪物“我能做饭…！”这样生活一辈子老死在了某处。她留下的装备是俄罗斯旧式女生校服。

→另外两个灵魂没有具体描述。

相关图片

一张未完成的视觉图，来自推特

#fellswap gold #undertale au #fellswap #堕转之下

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ujjalseo · 2 months

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phonedata555 · 2 months

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daiyunwang-cn · 2 months

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印度尼西亚代孕机构分享：决定试管成功的关键因素有哪些？　　一、优质的受精卵　　　　获得优质受精卵的前提是获得高质量的卵子和精子。　　　　卵子的质量首先与年龄相关。一般来说，越年轻卵子质量越好。能否得到女性某年龄阶段最佳数量和质量的卵子，很大程度上又取决于促排卵方案。不同的不孕女性，年龄、卵巢储备、体重不同、对药物的反应性不同，促排卵方案不同、促排卵使用的药物种类和剂量也不同。　　　　精子的质量似乎受男性生活方式、疾病或遗传的影响更大，不健康的生活方式如熬夜、肥胖、吸烟酗酒、高温工作环境等会使精子质量将下降。某些疾病如染色体异常、Y染色体片段缺失、精索静脉曲张、风疹或幼年腮腺炎等，都将导致男性不育，通过调整生活方式结合药物治疗，对受精和受精卵发育都相当有益。　　　　二、健康的子宫内膜　　　　受精卵的成功着床是受精卵与子宫内膜和谐对话的结果，已经有优质受精卵了，重点就放在了子宫内膜上。如果子宫内膜厚度、形态都很好，血流也较丰富，移植优质受精卵后成功率就比较高了。　　　　哪些情况下的子宫内膜不适合受精卵着床呢？　　　　子宫内膜的病变，如子宫息肉、子宫粘膜下肌瘤、子宫内膜增生、子宫内膜炎、宫腔粘连等，都可能影响受精卵寻找合适的土壤种植。此外，子宫内膜过薄、子宫内膜血流欠佳、输卵管积液、子宫内膜与受精卵发育不同步等，也会影响受精卵的种植，当出现这种情况时，应取消受精卵移植，先治疗内膜病变，如果内膜存在器质性病变，在移植前应该通过手术或药物治疗的办法，去除��些病变。如果子宫内膜很薄，药物无法使其增厚，则可以通过改善内膜血流的办法来增加受孕几率。　　　　三、健康的身体　　　　胚胎种植到子宫内膜是成功妊娠的第一步。想要得到一个健康的宝宝，就要让胎儿在子宫内健康的生长发育，宝宝的营养和氧都来自于妈妈的血液交换，所以，准妈妈拥有一个健康平衡的身体对宝宝的发育非常重要。　　　　育龄期女性比较常见的内环境紊乱包括：高泌乳素血症、高雄激素血症、甲状腺功能异常、自身免疫性疾病、凝血功能异常、代谢异常、病菌感染等。这些异常状态跟不孕症、自然流产或胚胎停育似乎又有着千丝万缕的关系，胚胎移植前通过改变生活方式、药物治疗等纠正这些异常，为胚胎提供一个健康平衡的发育环境，将促进宝宝的健康成长，减少孕产期并发症的发生。　　　　四、控制性排卵方案　　　　个人控制超排卵的计划是很重要的。药物开始时间、药物使用天数，患者卵巢反应都很主要，因为只有给胚胎提供良好的环境，才可以培养高质量的胚胎。　　　　五、患者的自身条件　　　　一般，女性在35岁后，卵巢储备功能会逐渐下降，卵细胞的质量降低，染色体异常就会增加风险，使胚胎移植的成功率低，同时，子宫内膜也是影响妊娠的重要条件，如果子宫内膜的机械损伤、子宫肌瘤、子宫腺肌症等，可以在不同程度上影响移植的成功率，另外，吸烟、体重指数太高，也容易影响试管婴儿移植的成功率。　　　　六、心理状态　　　　除了身体上的良好状态，心理或精神上的良好状态也非常重要。紧张、焦虑等不良情绪可能会影响到卵泡的发育，应激状态下的身体可能会分泌某些有害激素，进一步干扰身体的稳态。所以，大家在治疗过程中，要保持相对轻松和愉悦的心态，要相信自己能够怀孕。平时做些自己喜欢的事情，转移一下注意力。

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rsauke0509 · 3 months

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山樱之落贰东山道与北陆道之行 5

伊万的预料没错，由于摄入了过多的脂肪加之牠吃下了远超平日食量的食物——这就是自己动手烤制食物的坏处，每次伊万这样做时，牠总会不知不觉吃得过多——几小时后牠的确感到了反胃。已经在喝那种伊万讨厌的、用开水冲泡绿色的茶叶粉末的、名为抹茶的樱和菊建议伊万喝些抹茶，不过伊万不认为自己应该在已经感到反胃的前提下挑战自我喝下些瞧上去像是用长了绿霉的面粉制作的东西，故牠采纳了樱、菊的第二个建议，吃些当季的、刚从树上采摘下来的水果。

“这是从伊万君下午瞧见的那些种在西对庭院里的蜜柑树上摘下来的。”樱捧着茶杯说，坐在她身侧的菊正握着一种用竹子制作的、形状如倒过来的伞菌的器具将开水与茶粉搅匀。

下午时在菊的带领下——樱再次缺席，显然是为了完成某些伊万不知具体内容的政务——伊万参观了整个三嘉原御所，御所的面积比牠在山路上看见得更大些，与习惯将建筑修作相连的整体的欧美房屋不同，日式建筑喜欢将房屋修作分离的个体，并用走廊将其中一些房屋连接起来。据菊介绍，西对是御所里专门修给客人居住的地方，同时菊也告诉伊万若牠不喜欢西对，那么牠也可选择除去母屋外的任何一处空余的房间。不过伊万看不出牠有什么理由不喜欢西对，那是栋背对母屋、形如颠倒倾斜的英文字母L的房屋，较长的部分是给身份尊贵的客人居住，较短的部分则属于��人的仆从。进入房屋的那条走廊能瞧见母屋后的、御所里最大的庭院，房屋另一侧则是个较小的单独的庭院，院中种植着好几个结满了果实的橘树，面向小庭院的推拉门中下段的、原本由数层纸构成的部分被替换成了玻璃，而窗户则完全是由木框与玻璃制作的，如此呆在房间里时，不需推开门与窗户也能望见小庭院里的由橘树、枫树、灌木以及石头组成的景致。唯一的不足之处在于，无论是窗户的高度还是推拉门玻璃的部分都遵从了日本人跪坐的习惯，故坐在椅子上的伊万必须得弯腰才能看见跪坐的日本人看见的景色。

“在俄罗斯，我们把蜜柑唤作мандарин уншиу，”伊万一面剥开蜜柑皮一面说，“翻译成日语就是‘来自萨摩的橘子’。通常我们把这种树种植在室内充作观赏植物，因种植在室外的蜜柑到了秋季就会被冻死。”牠将一瓣蜜柑塞入嘴中，因溢满口腔的微酸味而忍不住皱眉眯眼，“喔，这可比我在国内吃到的更酸些，但也更新鲜。”

“更酸吗？”樱问，“我还以为种植在室内的蜜柑会因营养、日晒不足而口感更差。”

“食用的蜜柑都种植在高加索地区，那里位于俄罗斯最南部，西方临黑海，东方临里海，南部与奥斯曼帝国接壤。”伊万介绍说，“不过由于高加索地区距离莫斯科较为遥远，每次运送到莫斯科的蜜柑总是不太新鲜，一部分蜜柑也会被制作成果酱罐头运送至莫斯科贩卖。”牠又往嘴里塞了一瓣蜜柑，“过去我能吃到的刚采摘下来的水果都是浆果，从七月至九月，几乎每日都有居住在近郊的老嬷嬷们带着装在玻璃罐里的浆果进城里贩卖，她们采摘的皆是野生的浆果，商店里贩卖的则是种植园里人工种植的浆果。而面包店、餐厅也会在收获浆果的时节推出季节性的食品，例如用浆果制作的各类糕点和甜点，路上还会出现一种贩卖冰冻或冰镇酸奶油、牛奶、浆果的混合物的小贩。”

“听上去很不错。”菊搅匀了茶粉，又给伊万倒了杯冲泡好的绿茶叶，“日本的人们倒没有将水果制作成果酱的习惯，气候炎热时吃的消暑食物也是放进井底冰镇的西瓜，或水羊羹、水馒头、葛饼等由米与砂糖制作的菓子。”

“你们想试试果酱吗？”伊万将最后一瓣蜜柑塞入嘴里，“有砂糖的话，我就能用这些蜜柑制作橘子果酱，”牠瞥了眼自己面前那杯散发出微苦气味的绿茶叶开水汤——牠拒绝把这种略苦涩的、不美味的水称为茶——“还能用果酱冲泡俄式茶。上次去那家不太正宗的俄式餐厅时你俩的饮料皆点的咖啡，我一直想向你们介绍俄式茶。”

翌日伊万醒来时仍感到昨晚吃下的食物尚未完全消化，牠侧躺在布团上透过障子上的那排玻璃——昨晚闲聊时樱、菊告诉牠这种推拉门被称为障子[1]，而中下部分镶嵌有玻璃的则被称为雪见障子，是为了冬日时人们能呆在温暖的屋子里赏庭院中的雪景所用，房间内那些由纸和木框所制的、表面绘有植物与动物的风景画的推拉门则被称为襖[2]——盯着庭院中的蜜柑树发了好一会儿呆才起床。

伊万本想着也许今日牠就能制作橘子果酱，因牠想着在动身去犬舞见县以及周围地区寻找日本的民俗怪谈前将橘子果酱制作好以便于携带在路上食用，毕竟考虑到日本的货运发展程度、人民的富裕程度以及日本人的饮食习惯，牠已经预感到未来旅途中的餐饮不会让牠满意。‘也许我还能制作些别的、易于保存和携带的食物。’伊万想，其实假如时间充足的话，牠很愿意制作些烟熏肉，牠和牠的姐妹、弟弟夏季回领地时从当地的农民那儿学会了好几种腌制肉类的方法。来到日本后伊万曾为拯救自己的味觉以及维持足够的肉类摄入量而尝试过制作烟熏肉，可惜土田太太家的庭院太小，东京的气候也不够干燥、凉爽，悬挂在屋檐下的烟熏肉一部分被鸟、老鼠以及人——牠猜是那些偷偷躲街角窥视牠的日本男孩们干的，不过牠并不打算为几块烟熏肉报警——偷走吃掉，剩下的那部分则很快长出了各种颜色的霉斑。

然而吃过早饭——伊万颇惊讶得发现早餐中有一道肉菜，看来的确如樱昨日介绍的那样，此地的人们饮食中肉类占有较大的比重——菊却问伊万是否要跟随牠与樱一同去犬舞见神社。

“后日我将在神社里举行为皇室以及日本祈福的仪式。”樱解释道，“今日得去检查与仪式有关的器物是否被准备好，为了避免后日的仪式出错我也会与巫女们进行排练。假如伊万君对犬舞见神社以及钤姬感兴趣的话，可以随我们一同前往神社。”樱顿了顿，又提议道：“伊万君不是喜欢日本的民俗怪谈吗？后日的祈福仪式也算日本民俗的一种，伊万君不介意的话后日可以来旁观祈福仪式。”

“好啊。”伊万答应了樱的邀请，并有意用开玩笑的语气说：“说起来你们这里有笔记本与钢笔、或任何非毛笔的便于写字的笔吗？我想由于地震，我找回我的行李、尤其是那个记录了我收集的日本的民俗怪谈的笔记本的几率小到接近零。”

像是听出了伊万语气下对房东及她的女儿的担忧，菊安慰道：“也许土田太太与她的女儿不会有事的，伊万君不是购买了西式的桌椅吗？如果她们在地震时躲在了西式四脚桌下，那么桌椅就能帮她们抵挡砸下来的屋瓦与房梁。”

如菊听出了伊万藏在打趣之中的担忧，伊万也听出了菊为了安慰牠而有意忽略了日本政府因各种因素救援不及时而导致躲在木桌下的土田太太及她的女儿死于脱水、无法及时离开废墟的土田太太如地震当日他们三人在路上遇见的那些困于火灾的人们那样死于吸入有毒气体等可能性，“也许吧。”伊万附和道，暗自祈祷土田太太和她的女儿拥有在地震中幸存的好运气。

尽管犬舞见神社就位于三嘉原御所对面的那座山上，但有违于伊万以为的他们将步行前往的预想，樱依旧命仆从牵来了马。考虑到这两日见到的马匹数量、马的状态以及饲养马的成本，伊万认为这在一定程度上体现了樱、菊的家族的财富水平。

与通往三嘉原御所的、压实了土面的山道不同，通往犬舞见神社道路是由或大或小的石块组成的、随地势而变换坡度的石制阶梯，石梯两旁则摆放着用另一种石材制作的落地灯具。伊万本以为他们会下马步行，可樱、菊丝毫不曾停顿，径自握着缰绳操控马走上石阶，进在坡度较为陡峭的地段放慢速度并侧头看向伊万仿佛在观察牠是否需要帮助。伊万的确不曾有过在此类地形骑马的经历，所幸牠的友人所提供的马温顺、易于操控且显然拥有在此类地形中行走的经验，不需牠作出额外的指挥，牠所骑的那匹马便自行跟着樱骑着的头马轻易度过了山路中最为陡峭的部分。

在通过最后一道被樱、菊称为鸟居的、涂抹有红漆的木柱建筑结构后，出现于伊万视野里的是一条比山道更宽阔些的石板路与伫立在石板路中间的、不知为何穿着衣服的、巨大的犬形石雕，石板路的尽头有着一前一后两座样式与牠在东京见到的神社相近的房屋，另一些较小的房屋则分布于石板路两侧。而建筑群的左侧有着一片伊万不知是否该唤其为庭院的区域，那里有着仅供一、两人并行的石板路，植物间摆放着零星的用于装饰的石头，植物栽种的位置以及植物种类明显经过了人工规划，但就植物的外形与生长状态来看，似乎又并未受到太多人为干涉，且与伊万游览过的日式庭院不同，那片区域不曾被矮墙包围，或准确来说，整个神社外围都不曾修建矮墙，导致神社与山林的界限较为模糊。

神社里的人不算多，除去穿着白衣红裤——伊万记得那套服装应该有着专门的称呼，但他忘记是什么了——的巫女们以外还有昨日伊万在三嘉原御所里瞥见过的佣人。

“由哥哥向伊万君介绍神社吧，”他们下马后樱说，“我得去为明日的祈福仪式做准备。”

待樱离开，菊一面带领伊万向神社内部走去一面说：“其实这里的建筑及建筑的功能与伊万君在东京拜访过的神社大致相同，最大的区别大约在于建筑风格以及犬舞见神——”当牠俩路过一座位于石板路旁的、内部放置着装有清水的石制水缸与长柄竹勺的凉亭时，伊万忍不住打断菊的介绍问：“我们不需要如拜访东京的神社那样洗手吗？我记得洗手是日本��访神社的必须得做的一个环节。”

菊愣了愣，似乎为伊万的问题感到惊讶。“嗯，严格来说，那并非是进入神社的环节，而是祭拜神明的环节。”菊解释说，“今日伊万君并非来祭拜钤姬而仅仅是来游览神社的，不是么？而且钤姬，或者说犬舞见神社对这些用以表达对神明尊敬的行为不是特别在意。我不知别的地区的手水舍最初是为了什么目的而修建，犬舞见神社的手水舍出现的原因是为了便于外出归家的钤姬饮水，毕竟钤姬是犬，未使用人类形态时无法使用需要双手的井，而宏姬又认为仅为了饮水就得下山去藏田川太过不方便，所以才命人引来山泉水修建了手水舍，或按照那时的称呼，是犬飲。”菊顿了顿，微笑着说：“虽然对钤姬而言，化作犬形时只需一纵跃就能自神社前去藏田川边，但面对喜爱的对象，人们总忍不住替对方做些什么并让对方获得更好的生活条件吧。”

菊转步来到手水舍旁，大约是瞧出伊万对此话题感兴趣而打算进行更多的介绍。“不过如我提到过的那样，钤姬大部分时间都与宏姬住在三嘉原御所里，甚少返回神社，所以根据家史记载，犬飲很快变成了外出归来的巫女以及前来拜访神社的人们洗手洗脚的场所。”预料到伊万的不解，菊不等伊万询问就解释说：“那时人们普遍穿着草鞋，行走在土路上时下雨容易溅到泥浆，天晴则容易沾上尘土，所以即便仅在村庄内与村庄附近行走，人们的腿脚上也时常被尘土弄脏。而到了夏天，年龄幼小、容易跌进井中且受限于身高、力量而无法转动连轴把手的孩子们也会将水果洗干净后放进犬飲中冰镇再食用。”

“这倒是非常的——”伊万思索着能描述牠感受的形容词，几秒后牠放弃了并说：“——具有实用性。”

“是的。”菊肯定道，“到了交通变得更为便利、犬舞见与外界有了更多往来的镰仓时代，犬飲才受外来者的影响更名为手水舍，不过至今犬舞见神社的手水舍仍保留着诸多实用功能，例如夏季炎热时氏子们会坐在石沿上将脚伸进石缸外围的水池里纳凉，导致极少数拜访神社的外来者总是惊讶于此地的人们对神明不尊敬的态度。”

伊万必须承认牠也感到挺惊讶的，因牠完全无法想象夏季时拜访教堂的人们为了消除燥热感而脱掉鞋并将双脚伸进教堂前的装饰喷泉里，同时经过了菊的解说，牠明白了为何犬舞见神社里的手水舍修建得比牠在东京神社瞧见的手水舍更大，外围的水池边缘更高更宽。

菊向着手水舍前方的建筑走去，在路过对面的建筑时说：“那里是巫女的住所和社务所。由于犬舞见的人们至今仍实行的是妻问婚，所以与日本其它地区不同，犬舞见神社并不承办神道婚仪式。”伊万随着菊的介绍看向面朝石板路的、类似柜台的建筑，柜台后方的墙壁上悬挂着一些用绳子串连在一起的尖牙，那应该就是牠前日在藏田川町祭拜钤姬的人们手上瞧见过的御守，尖牙项链一旁也有着菊提到过的那种布制的、小方块状的御守。

“你们这里没有悬挂祈祷用的小木牌的大木牌吗？”伊万问菊道，抬手比划出三角形屋顶的手势，“就是东京神社里那种顶部有着屋顶的木牌。”

“伊万君说的是絵馬掛け吗？如我之前介绍的，钤姬不是那种需要依靠实现人们的愿望来获取信徒的神明，犬舞见的人们也没有向钤姬许愿的习惯，所以神社里不出售绘马，也没设置悬挂绘马的木牌。”菊说着神色里透出几分苦恼，“不过外来者有时会将项链、手链形态的御守当作此地特产的、形状特殊的绘马，许愿后将其挂在神社周围的树上或神社前那座钤姬的石雕上。也因此，巫女们隔一段时间就会向本田家家主提议禁止外来者拜访犬舞见神社。”

“听上去这里的巫女讨厌做额外的工作。”

“倒不是额外的工作惹恼了巫女，事实上，氏子和村里的孩子们通常将搜寻并清理被外来者错当绘马挂在树上或其它地方的御守当作一种考验眼力的游戏。惹恼巫女的是外来者总是无视她们的‘这是御守而非绘马，犬舞见神社不出售绘马’的解说以及‘请勿将御守悬挂在树枝或其它任何地方’的警告。”菊叹息着说，“这里是神乐殿。”牠在一座面朝石板路的部分是高至人腰的未修建障子的木台、后半部分是典型的日式房屋的建筑旁停下，“这里是举行神乐祭以及另一些小型祭祀、仪式的地方，例如丧葬或庆祝幼儿年满特定岁数的仪式。”

“年满特定岁数的节日？是那个——”伊万在脑中翻找土田太太告诉牠的节日名称，却发现自己根本记不起具体的名字，“——与数字有关的节日吗？就是那个会带小孩子去神社并给孩子吃糖的节日？”牠不确定地说，“我还特意去买过那种长条状的糖，它的味道倒不如它的外表那么精致。”

“伊万君说的是七五三[3]吧。我虽不曾吃过那种名为千岁饴的糖果，但我知道通常这种具有特定象征意义的食物都着重于将外观塑造得符合其象征的意义，而非着重于味道。”菊停顿一瞬，补充道：“或至少就我所知，犬舞见以外的地方是这样。不过犬舞见没有庆祝七五三的习惯，我们也不喜欢用虚岁来计算人的年龄。伊万君知道什么是虚岁吗？”见伊万摇头，菊便解释说：“简单来说，就是将刚出生的婴儿的年龄计为一岁而非零岁，因此虚岁的年龄通常比真实年龄大上一至两岁。”

菊带着伊万向神乐殿后方绕去，伊万瞧见时有抱着些牠不知名称的、大约是祭祀上将会使用的器物的巫女或仆从在神社各建筑间行走。“犬舞见只使用实际的岁数来计算人们的年龄。”菊继续介绍，“在孩子年满五岁的夏日，我们会统一举行庆祝他们活至五岁的、希望他们能健康成长的仪式。而犬舞见的女孩比男孩多一个节日，当女孩年满十三岁后我们会于秋季举行仪式庆祝她们的身体开启第二轮成长，仪式中她们会佩戴由一种名为くさぎ的、具有特殊香气的野草以及一种名为か的、亮红色的野果制作的饰品，仪式后还会吃下加有くさぎ的汁水、由か装饰的和果子，因此这一节日被命名为かくさぎ节。写作汉字的话则是菓芸节。”

伊万跟着菊走进那片人工规划过却又肆意生长的区域，“伊万君，瞧，这就是芸草。”菊指向石板小径旁一簇簇茂密的、高及牠大腿的灌木说，随后牠弯腰掐下一小截顶端较嫩的枝叶递给伊万，“伊万君不介意的话可以嗅一嗅芸草的气味。”

伊万接过芸草依言将其抬至鼻前，如菊描述的那样，这种植物的确有着一股独特的、牠从未在其它植物中嗅到过的气味，牠甚至无法以诸如甜、苦等词来形容钻进牠鼻腔里的气味，牠只知道那股气味能被称为好闻，嗅起来使牠心情愉悦。

“其实最初犬舞见虽有庆祝女孩初潮的习惯，可并未形成统一的节日，而是在每个女孩儿来初潮后由她的家人自行庆祝。不过自某代本田家家主在她的女儿来初潮后举行了较为隆重的庆祝仪式后，逐渐那个时日就变成了固定的节日。说起来，若菓芸节时我们恰巧留在犬舞见的话，伊万君就能旁观菓芸节的仪式了呐，那时不止是犬舞见之里的女孩儿，整个犬舞见县的女孩儿都会来到神社参加仪式。”

伊万留意到菊所说的“整个犬舞见县”，牠一边与菊沿着石板小径朝神社中最大、最精致的两栋建筑走去，一边好奇地问：“你们的领地里还有别的村落吗？我只听你们提起过这里和藏田川町。”

“还有位于被群山包围的湿原内的多鹤野村，位于藏田川支流的立石川沿岸的立石村等。虽然犬舞见县较日本其它县而言面积要小上不少，但犬舞见依旧被划分成了县啊。”菊说，牠带着伊万回到石板路上并停在石板路尽头，靠近后伊万才发现面前的建筑与东京神社所见的建筑在风格与构造上有着不少区别，例如面前这栋在伊万的印象中用于供信徒向神明礼拜的、等同于教堂中的十字架与耶稣圣像的建筑前方未摆放保存信徒们许愿时扔下的硬币的木箱。当然，在菊数次提及后，伊万不需询问也能推测出，犬舞见神社不在此处摆放保存许愿硬币的木箱的原因是钤姬不会也不需要实现人们的愿望，但既然如此，为何此建筑的屋檐下、房门前——伊万不知该如何描述那一区域，牠猜那一区域在建筑学中有着特殊的名称——依旧悬挂着巨大的铃铛与粗壮的、或是直直垂至地面或是横向系在房梁上的草绳呢？

“我已经能猜出你们这儿不放置那个用来储存许愿硬币的木箱的原因，可我印象中巨大的铃铛与垂地的草绳都是供信徒许愿后摇晃的，你们保留铃铛和草绳的原因是什么？”伊万问。

“为了与神明保持联系。”菊回答，“本坪铃、即这种巨大的铃铛在日本的宗教中有着神明能听见其响声的传说，日本其它地区的信徒在许愿、往赛钱箱内扔硬币后摇晃铃绪——铃绪是垂至地面的、供人们摇晃的草绳——的原因是因人们相信他们的愿望能随着铃声一同传至神明耳中。钤姬虽不会实现人们的愿望，但此地的人们仍有希望让钤姬知晓的事以及想要传达给钤姬的话语，因此神社里悬挂着本坪铃与铃绪。只是与其它地区不同，在犬舞见，仅有巫女拥有摇响本坪铃的权力，据说其他人摇响本坪铃后会遭遇不幸的事，本田家家史中也记载着几件不知真假的、外来者无视巫女警告偷偷摇响这里的本坪铃后因意外受伤乃至死亡的故事。”

伊万好奇那些故事的内容，但牠决定之后再详细询问菊，因根据过去的经验，若牠此刻就询问菊那些故事，那么最终话题会偏离向牠俩都无法预测的方向，以至于也许傍晚来临他俩都依旧站在原地闲聊。

“而且，与其说犬舞见神社保留本坪铃、铃绪，倒不如说赛钱箱并非是神道教、即日本本土宗教出产的器物，而是佛教传至日本后，神道教吸纳了一些佛教的传统。”菊继续介绍道，“至于横向系在房梁上的草绳的名字是注连绳，用以区分人居住的人间以及神明居住的神界，也就是说，注连绳之后的地方、即拜殿内部是属于钤姬的神域。”菊说着向拜殿——伊万猜菊口中的拜殿指的是面前这栋建筑，日本建筑的专属名称多到牠几乎感到恼怒，不过相对的，东正教教堂也有着许多关于建筑结构以及建筑本身的术语，所以牠也没什么可抱怨的——后方的那座被一圈木栅栏圈起来的建筑走去。“那里就是本殿了。本殿是神社中最为重要的建筑，其内供奉着被视作神明象征物的物品，通常是按照传说中神明外表雕刻的石雕，极少数情况中被供奉的则是具有特殊意义的器物，例如分别被供奉于伊势神宫、热田神宫与皇居内的三神器八咫镜、草薙剑与八尺琼勾玉。”

菊停在拜殿与本殿之间的石板路上，伊万发现与牠原以为的不同，围绕本殿的那圈木栅栏没有被封死，而是建造了如牧圈门那样的可开关的栅栏门.“我们这儿的神社也属极少数情况之一，象征着钤姬的石雕就是伊万君在神社入口处见到的那座石雕，那也是整个犬舞见唯一一座钤姬石雕，据称是宏姬仿照钤姬犬形的外表雕刻而成。而本殿里被此地的人们供奉的是一个ちん。”

“ちん？”伊万用疑问的语气重复念出又一个牠听不懂的词。

“即陣。”菊说着在空气中写下陣字，“传说这个阵ふうい[4]——”牠停顿一瞬，“我是说，这个阵、即一种刻画在地面上的图案构成了一道门，而那道门将一些糟糕的事物，例如疫病、自然灾害、厄运等阻挡在另一个世界中，以让这个世界的人们拥有健康的身体、安稳的生活等。钤姬守护此地、守护整个日本的职能也因此而来。不过如我提到过的那样，最初本殿是供钤姬居住的房屋，这也是本殿不仅是建筑风格、连修建方式都与日本其它神社的本殿有区别的原因，因宏姬在修建本殿时考虑到钤姬拥有人与巨犬两种形态，故本殿不但修建得比通常应有的更加高与宽，本殿的门也选择了能用犬鼻顶开的双开铰链门而非推拉滑门。”

伊万抬头望向本殿的门，“假如本殿的门是按照钤姬作为犬的尺寸修建的，那么她的体型比我想象得更为巨大，我还以为钤姬的体格与方才见到的那座石雕的大小是相同的。”

“关于钤姬的体格究竟有多么巨大有着不同的说法，在某些传言中，钤姬身形巨大如一座山，曾有过路人以为自己瞧见了一座突兀出现于绿色的群山中的雪山，结果定眼一看才发现那是蹲坐在地上的白色巨犬。而本地人相信钤姬犬形的体格比本殿更小些。至于在本田家家史中，据记载钤姬化作犬形时其实能随着她的意愿改变体格的大小，例如宏姬初次见到钤姬时，钤姬的犬形就是普通人类的大小，导致宏姬差点儿误以为自己遇见了一名披着狼皮却又在狼皮之上穿了层衣服的奇怪的人，而在日常生活中，钤姬倾向于化作比神社前石雕更大些的尺寸，那样她既能快速奔行于山林间，又能不受阻碍得出入本殿、三嘉原御所的母屋等建筑。”

伊万不知道产生这样的想法是否算是对神明不尊敬，但依照菊的描述，钤姬听起来真的很像一只活泼的、喜爱四处跑动的狗，或至少，菊的描述让牠想起了奥尔加养过的那只名为波莉娅的西西伯利亚莱卡犬。

“钤姬死后，本殿就从钤姬的住所变成了供奉阵的殿，而宏姬悲痛于钤姬的死亡，颁��了禁止人们拜访、进入本殿的命令，除去她以及她的女儿錆姬能随意出入外，就只有巫女们能进入本殿以清理、维护这栋建筑，连尚未成为巫女的氏子也是没有进出本殿的资格的。”

“那么看来我是没有参观本殿的运气了。”伊万用开玩笑的语气说。

“是的，很抱歉，伊万君。”菊向伊万投来一个歉意的眼神，“其实里面也没什么好看了。就是空旷的、没有任何家具甚至没有铺畳的殿，与失去襖的间隔、能站在门边望见房间另一端的母屋相似，且由于门窗未更换成用玻璃代替和纸的新式障子，内部的光线远比母屋昏暗。”

“我猜宗教建筑都是这样。”伊万耸耸肩说，“为了营造出神秘感以让人们因未知而产生恐惧、尊敬，大部分宗教建筑都存在只允许极少数特定人员进入的区域。东正教教堂里就存在一个名为алтарь的、通常只允许最高等级的神职人员进入的非公共区域。”牠回想了一下与樱、菊一同游览过的尼古拉堂[5]的内部结构，“你还记得我们游览过的位于千代田区的那座东正教教堂吗？教堂最内部不是有面挂满了基督、圣母以及历代沙皇的油画的墙吗？墙后的空间就是алтарь。某年夏天回到领地中后，我和奥利娅曾趁着领地里教堂的神父不注意而偷偷溜进去过，结果失望的发现那只是个没有窗户的、弥漫着陈旧气味的房间，房间中间有一张其上摆放着黄金烛台以及另一些黄金饰物的桌子。说起来，明日的祭祀会在本殿举行吗？”

“不会。”菊摇摇头说，“只有新春祭祀会在本殿举行，而即便是新春祭祀，被允许进入本殿的也仅有樱、我和部分巫女。明日的祭祀仍是在神乐殿举行。”

伊万回想起菊方才说的神乐殿是举行一些“小型祭祀、仪式的地方”，深感自己的友人最不日本人的地方就是对待日本皇室的态度，牠打量着本殿，在抬头观察本殿的屋顶与木柱之间那些层层重叠的、形状特殊的木制结构时余光瞥见了位于本殿斜后方的建筑。

“那里是什么地方？”伊万以眼神示意着那栋大半部分被茂密的枝叶遮挡住的、瞧上去体积比神乐殿更小些的、所处水平位置比本殿更高但屋顶却比本殿更低的建筑。

“啊，那是——”菊刚开口就停了下来，牠微皱着眉露出思索的表情，“那是……该怎么说呢？那其实是本田家家主的住宅，没有特定的名称。”菊说着又止住话音且眉头皱得更深，正当伊万打算说“假如不便向我解释的话你什么都不必说”时，菊叹息一声并说：“得从头说起才能向伊万君介绍清楚。伊万君已经知道了作为本田家初代家主的宏姬是飞鸟时代推古天皇时期臣籍降下被赐姓本田的内亲王。”菊应是接收到了伊万神色里的疑惑，立即解释道：“内亲王是日本皇室女性的一种封号，等同于英语中的princess。飞鸟时代乃至其后的直到武家政权崛起的数百年中，日本的王权与神权是结为一体的，即日本皇室皆是神明的后代，而作为神明后代的他们天然拥有统治日本的权力。”

“这倒是与基督文明有着很大的不同，”伊万沉思道，“笃信基督的西欧、中欧、南欧地区很长一段时间中王权都不得不服从于神权。至于俄罗斯，因被蒙古入侵后古罗斯分裂成诸多小公国，且那些小公国一部分被金帐汗、波兰统治，一部分维持了独立，同时它们又相互征战，故莫斯科公国出现前有关俄罗斯的记载都混乱、模糊且难以考究。但根据流传下的书面资料来看，无论是信仰古斯拉夫教的时期还是罗斯受洗[6]后改为信仰东正教的时期，在俄罗斯境内，面对王权，神权从未拥有过压倒性的优势。”

“我想日本与西方在神权、王权方面最大的不同就是西方倾向于将其分离，而我们则将其融合。这也是即便明治天皇让我继承本田家爵位却依旧无法改变本田家的继承法则的原因，不仅是自宏姬开始的历代本田家家主的性别令此地的人们习惯并仅接受女性作为他们的统治者，将神权与王权融合的风俗也让人们天然偏向选择能与神明沟通的女性而非缺乏这种天赋的男性。虽然法律上樱没有继承爵位，不拥有统治犬舞见县这一自治区的权力，但在犬舞见县的人们眼中，樱从阿母那里继承了统领犬舞见所有巫女的、守护那道将厄运抵挡在另一个世界中的门的神职，因此拥有神职的樱才是此地真正的主人。”菊说着似被什么有趣的东西逗笑了，“当年确定本田子爵的继承人选后，尽管本田家以及家臣们在天皇的命令下引来一段较为混乱的、犹豫是否该用武力表示抗议的时期，但藩民们反而保持着混合了漠不关心和平静的心态，因为在他们看来，无论是天皇赐下的子爵之位还是版籍奉还后裕福国更名为犬舞见县、实施府县制后欲派人担任犬舞见县的县令等——顺带一提，明治天皇虽数次派人，可那些人皆在前来犬舞见途中患了重病而丧失了行动能力——都是外来者的玩意儿，而外来者的胡闹无法影响他们的生活。”

伊万纠正了自己几分钟前的想法，牠发现不止是自己的两名友人，受友人统治的本地人对日本皇室也持有与友人们相同的、不那么日本人的态度，

“拥有神职的、必须主持各类较为重要的祭祀的本田家家主在特定时期，例如祭祀时长为数日的新春祭时都非常忙碌，所以为了节省时间，她们会暂时居住在那座屋子里而非在三嘉原御所与犬舞见神社间往返并将时间浪费在山路上。不过那栋房屋最初却不是为了便于本田家家主主持祭祀而修建。”菊说着沿着一条通向山林的、终点应是那栋房屋的小径走去，“据家史记载，那栋屋子是宏姬在钤姬死后修建的，且直到宏姬逝世前，尤其是将政务交给她的女儿錆姬后，大部分时间她都居住于那处而非三嘉原御所。”

因菊行在伊万之前，伊万无法观察菊的表情，只能听见菊以一种音调无起伏但显然与平静有区别的语气说：“无法忍受看见喜爱之人的居所，即便那只是名义上的，也无法继续留在与喜爱之人度过了大部分时光的地方，可又情不自禁想要离喜爱之人的象征物更近些。我猜宏姬就是抱着如此矛盾的心态做出了封闭本殿、搬离三嘉原御所定居此处的决定吧。”

[1]障子

[2]襖

[3]七五三

[4]即ふういん，日语‘封印’一词的读音

[5]Воскресенский собор (Токио)

[6]罗斯受洗

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xiudi1985 · 4 months

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亲爱的L：

很抱歉又让你发脾气，我知道你又陷入了严重的内部攻击，这很糟糕，像往一个一直想好，一直试图愈合的旧伤口上，再次毫不留情狠狠捅了一刀子。

以前没有任何一个人可以深入到这一步，人们对不是自己的事关注总是有限的，这很正常，没有关系，但是你的伤口不好，会因为新的伤痕再次发作。既然没有任何一个人可以深入，那么就由我来做这个介入，让我帮助你，我很温柔也很有耐心，你可以相信我，你很感性敏感，我也有我恰到好处的理性，这非常中和。像一块玻璃一样脆弱的人格特质，只需要承认就好，坦然接受自己，不值得为之羞耻。也许在合适的场合，我们可以用它来做一些别的事情。

但我还是希望你可以远离那些你不喜欢的人和事，保持一个可以接受的心理或者物理上的距离。

也情愿你去痛痛快快发一顿脾气，怎么过火都没关系，因为在空间的角度来说，只有你自己呆着去发火，不殃及旁人，所以它不会比陷入自我指责自我愧疚更严重的，只要能发泄出来。如果一次不行，就尝试多发几次火。

在你反复发作的时候，我会一直陪着你。

等到我们回去的时候，我会亲自把那些你不想看到、会导致心烦气躁的东西通通清理干净。是的，我来亲自动手，没关系，但最终的决定权永远在你。这是减少刺激所必需做的，不管过程好还是不好，从结果而言，现在都需要我们一起努力跨过去，你一个人不行，我一个人也做不到。

你不怕一个人做任何事，很会独处，也很懂自我愉悦，也不怕一个人继续往前走，我知道的。

然后我们都冷静一点，不去后悔没法改变的人，没法改变的事，因为你一直都非常清楚那纯属多余，很久以前就非常清楚，也没有强迫过任何人过多关怀他们不在意的事，不需要的东西，你知道的，一个人不想要，那不要就行了，但是没有必要一直为之而感到难过伤心。退开一步，海阔天空。只是现在，我们要再强化一下怎么保护自己的心灵。况且每个人都是一个独立的个体，尽兴而为做自己就行。答应我，对自己好一点。没有办法对别人倾诉的痛苦，张不开口的话，就对我说，我会很认真的倾听。再次强调我会尽我所能陪着你，不轻易放弃。

我们先来重建个人的安全感，等到有能量的时候，再扩大一些到人际信任感。

这封信我会留在这里，等你觉得不想见到它的时候，再帮你删除干净。

By:S 2024.1.20

我每天起来，如果梦是不安的，或者气场是很低落的，现在就尽量自己告诉自己，一切都是安全的，从物理的角度来说至少非常的安全，从生理上去讲述，现在牙齿也不痛，也没有生病，心脏不难受，也不会有跳进水里的黑色冲动，没有很烦的事物靠近，幸福感和快乐的能力也并没有离开。坏的感觉只是自己心理上的一种障眼法和错觉，而且我找了一个能量场相对干净，相对自己而言更清净的地方去完成疗愈的部分。这样去想，我会感觉好一点。

2024.1.22

我认为，友情和亲情依旧是有巨大区别的，从根源上，这是两个不同概念的东西。友情更多的是两个不同个体之间平等的分享，一种基于更平等状态下的，有共同兴趣的互相往来。而亲情由于涉及到家庭秩序的等级，尤其是在我们传统的亚洲家庭，它可能有时候不可避免的带有一定的服从性，需要另外一方去服从另一方。但我们在友情之中，不需要去扮演对方父母的角色，或者承担导师的责任，尽学生的义务，或者扮演夫妻伴侣情侣的角色，也不需要去抑制自己的需求去给与更多��照顾或者讨好、一味的迁就和忍耐。友情更多是自发性的互相给与，一起感受共同的快乐，我找一个人交流，就只是因为我仅想和其交流，而不是因为找不到其他人交流在吃人际上的代餐。我虽然是内向不易交往的类型，但我也不需要一方妥协到这样的交际。如果当它的共同性不再了，所需求的东西相差十万八千里，实在无话可说，那么放下或者转身于我而言，去追求更私人的个人价值实现，这对于我都是可以接受的。就我个人而言，寻找认同感的形式有非常之多，不被认可也没那么重要，我有我赢得世界去小小公正对待我的方式，不公正我也没有那么介意，我也可以尽我自己所学去满足我自己。虽然这个世界对于我来说，确实有很多我未涉猎了解的部分，不曾了解的人的类型，但我不愿意用这么复杂的方式在其间行走，我甚至也不需要他人用人际技巧来假装热情去维持一段关系，因为那样太疲劳了，很消耗。友情不是那么拧巴让人疲倦的人际关系，更多的是能敞开我们本身，顺应自然天性，我们并不需要将一件本来很简单的事情，上线到过分学术性和复杂化的程度，把它扔进没有哪个人会舒服的条框里。有时候如果交往起来心理防线太重，这不是我可以解决的问题，最后的一味辩解将它掰到完全符合对方自圆其说的逻辑上，而不是我的本心，这都让双方很大程度的受伤了，从实际情况来说，我没有这么多的精力，我确实还会愤怒，不适，也会伤心，因为它的基础构建首先就是不对等的，可能因为它里面包含了另外一个人的修养和素质，它没有那么真实与可信，继而只能放弃，收回我曾经真诚投入的心和其他所有。

2024.1.22

今天早上，我又到树林中去抽烟，树林非常的安静，美丽。提供了一片沉静的绿意，我坐在冰凉的石板凳上，呼吸得到早上冰凉的空气，于是打开手机，放了一些本应该在留声机里播放会更加美妙的黑胶音乐，在烟雾中看着那些绿色的叶子——它们真漂亮，普通，寻常，但是很自顾自的漂亮着，活着，依旧生长着自己，安安静静。这些林间植物不过多言语的生命，非常简单，纯粹。不像我们人类的心，充满了各式各样沉甸甸的规则条框，各种混乱又令我们纠结痛苦的七情六欲。贴近绿树一些，至少那一刻心可以得到一些纯净。我好像能理解了那些晨起的人们为什么喜欢到马路中间宽宽的绿化带去锻炼，跳舞，散步……尽管这一片公共的绿色，并不会独属于谁。但走近它的感觉确实非常美好。如果不是蚊虫太多，担心叮咬会有无法在当地处理的疾病，我甚至非常非常想，在那些绿色里有一个和自己独处的时间，在那片树林里断断续续的完成自己的写作。

话又说回来。现在，这个虚拟的网络平台同样给予了我这样的机会，能够暂时放弃社交和交流里那些会让我紧绷起来的紧张、会让我敏感起来的排斥，没有那么多沉重的负担感攻击我过于脆弱的精神，也不让我陷入内部的自我攻击。在更少的互动往来环境里。把创作的最大自由交给L，让他只专注于情感性的书写，或者宣泄式的绘画，或者单纯的赞美欣赏等等……这样简单干净的事情。我也只专注于我自己，讲出那些会造成堵塞的话语，逐步的进行自我修补和自我疗愈。

这不是很好，很私密，很安全吗？

2024.1.23

我们将自己心的伤口再撕开，那是一种什么感觉？无可否认，依然会非常的痛，但是这个时候，它的作用是排毒，一次又一次，一点一点排出去，直到机体本身得到痊愈为止。尽管需要这么漫长的排毒时间，真的非常漫长，有时候排毒长到需要几年，过程性还要受限于自己不一定客观公正的认知，而且也未必真的如理想化那样排清得干净。但它被自己允许说出来，不管对话是发生在个体与个体之间，亦或像我习惯的那样，发生在个体的内部，这个切口打开了，流出淤积的脓液，我自己给自己心理制造的沉重不成熟的负担。那么它就离寻死的心理黑暗就会更遥远一些，离开在极端情绪中只看得到的绝望部分，让我们的眼睛看到别处的生机。

2024.1.23

一定的封闭确实是有比较好的效果的，我不用因为这是在社交的礼貌限定，考虑哪一句话会说错，别人是否听了舒服，不用那么过分小心，只需要诚实的去表达我自己的感受，这是自己给自己兜底的好处，别人没法帮忙的。我挺过来了，活着回去活着再过来，在之后的逆境中就要多和自己说振作。

2024.1.23

我想，我确实是不喜欢原有的语言环境下的大多数社交场景的。我再次确认它对我没有吸引力。人们在没有办法又没有保障的文化压力下都会变得很极端，没有人有什么安全感，都是在尽量保护那个弱小无助的自己，也变得更加偏执。形形色色的女性身上大多如此。如果我现在回去，更多的是看到那些要么是暴走式，要么是令人实在无能为力的观点，虽然通过书写与语言表达自己是个人的基本自由权利，我们也仅剩那样的精神发泄出口，但太极端了其实并不有益于任何人，至多有利于从对抗中真实获得经济利益的个媒体经营者，无意得罪任何人通过自己的努力正当赚钱的方式（不正当也和我没有关系），但那确实只会制造更多的破裂，更多的对抗性。人们也因此变得更计较，更自我封闭。而这是我必须告诉自己这不是我需要的，给自我一些警惕的提醒。现阶段的我没有办法再去看这些了，因为我当下本身就有自己偏执，破碎，封闭，对立性的诸多问题，我有很多性格上的缺点，不能再去环境中再堆叠出更多，那样的信息包围性和残缺感会让我感到更难受。非原有语境轻博客的好处就体现在这里，首先，在语言上设置一个关卡，我不用看那些我不懂的，其实也并不需要的庞杂信息，帮我挡住过载的非本我信息量。一个人呆着，不吸收那些过载的碎片信息，把力量整合起来，重建个人的能量感，多想一些好事情，或者看看自己更感兴趣的内容。自己和自己多对话，鼓舞自己，未尝不好。你看，把自己的话能够坦诚的集中说给自己听，是很好内部交流形成文字的开端，这感觉像回到了很小的时候，那时候没有这样丰富迅捷的互联网，更多记录的方式靠的是夜深人静下的传统纸笔媒介，用没有墨水的笔在日记本上写日记，找一把锁头，偷偷将他们锁起来，丢到上锁的行李箱里。历来没有安全感的孩子，曾经只能这样笨拙的去保护自己的隐私和心。只是现在在记录和叙述上会更流畅一些，难免带上岁月磨合过我的观点。我想我始终要找的是那种个人体验中的返璞归真感，尚且还不到挑战外部去前进和突破自己的境界。归根到底，自己就是自己，和自我相处时间更多，需要和自己更加熟悉。我们都是要走向自己生命的主干道，而不是往他人的旁路去，这条主干道上是否包括自我娱乐，哪怕是亚文化一些的形式，哪怕没有从中获利——我觉得是包括的，放松有益于完成日常工作正常的维持，这样才不会在生存中逐渐真的身心麻痹。一个人有一个人要走的路，一个人有适合一个人性格的行路方式，这都是正常的。仅仅面对自己内部的问题，做自己的倾听者，建议者，做自己的好朋友，在实在迷茫时再通过其他渠道找到一些更中立，更客观的专业观点，觉得有用再吸收学习。这是没有什么坏处的。

2024.1.24

昨天打开了一个很重要的心结，向前了一步，很高兴。

2024.1.26

就算这世界有万千人，我也看不到了，像在与人群擦肩，像只是抱着胳膊看着一切和自己无关的事情，只是无所谓，没有什么更多的感觉。就算世界有再好玩的地方，带给我安全感的地方还是只有那一个，在墓碑上，在荒坟间，在遗留下永恒凝固的爱的情诗中。

2024.2.27

我觉得我和这个现实世界的关系，类似于我是个漂流瓶，随时会飘走。

2024.2.3

好像确实是过了一个只有自己呆着，自己吃饭，哪里都不去的新年，大年三十还很狗血，然后晚上也真的哪里都没有去，吃完饭就回酒店睡觉去了，要不是这一天里打了几个电话和家里人朋友聊了一会，可能都没意识到今天原来是大年三十，以为就是非常普通的一天，好不容易放假了，可以写作，可以睡觉，可以完完全全做自己。还…还挺新鲜的。如果问我自己这么孤独的过年有没有不好，上午又狗血，晚上又随便自己吃了个饭，就回去躺着了，朋友喊一起去和很多人过节都不情愿，就这么刻意自己孤零零的，接下来继续自我隔绝三天，这样会觉得很不热闹很孤单吗？我完全不觉得，反而觉得真的很自由，因为我真的是在给自己身心去休息的机会和权力。我确实更习惯与自己独处了，找到了其中不可取代的清净和乐趣。扔掉了更多无所谓的社会条框，没有必要也不滋润的交际，可能归根到底还是因为我并不喜欢和自己没有关系的热闹，也很难去凑，并且自己不觉得这有问题，有感觉自己休息到，可控的一切属于自己，那就足够可以。

好吧确实挺特别的，因为我九点半不到就累到睡着了，醒来就一点多了，情不自禁觉得非常特别的一年，赶紧纪念一番。

2024.2.10

自由意志属于内心，如果一直看着它处，不去更多的看自己的内心，不去自己尝试向内心输出更有力量的自我指引，主动远离自己内心发出的诅咒咆哮或者全是诅咒声音淹没的环境，那就只能烂在反复咀嚼的黑色里，永远有各种各样鸡毛蒜皮的不满意，一个接一个的不满意，永不会真的自由，永不真的认识自己。希望以此可以偶尔给自己自省。提醒自己，真相不是这个样子，自己的心也不是这个样子，仅去追自己的心想要的自由，其实对于自我而言，这样精简很多，集中很多，哪怕此番十分任性。

2024.2.12

我要做我自己的神明，自己宇宙中的救恩，我是我精神和身体唯一的主人，从今以后也只对它尽责，给自己温柔与狂喜，给自己心中绝望的野兽带去欢笑和希望，在黑暗中照顾与疗愈自己，任何人不可玷污与夺去。做那个用精液施洗的约翰，做诚实爱约拿单的大卫王，做自己世界里疯疯癫癫的玛利亚，做肆无忌惮的抹大拉。山间杂草般卑贱狂野的创造，是我所有所罗门王的宝藏。

2024.2.14

#l先生和s小姐的安全屋

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