#ストリート系女子 | Explore Tumblr Posts and Blogs

20kitan · 2 years

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エンマサマサマー/かりん

追記に詳細プロフィー�� テンプレ元はこちら

「おかえりなさいませご主人ちゃま～♡」「おいしくな～れ、もえもえきゅん♡」「ふりふり」「しゃかしゃか」「萌え萌え♡」「やあ～～んばっちりですぅ～♡」「はぁ～い♡ おまたせしました！」「いま幸せでいいんですよ♡ かりんたち死んでるんだし～」「かりんいま休憩中～、てかライター持ってる？」「ふぎゃ～～！！刑罰なんて受けたくない～！！」「みんな寂しいんだよねぇ、やっぱり」「かりんと遊びに行く？」「かりんのお家でイイコトしよ～よ♡」

◆かりん身上調査書

姓名、略称：万願寺かりん年齢：24歳性別：女血液型：B型誕生日：5月23日星座：双子座身長：148cm 体重：41kg 髪色：明るい水色瞳の色：黒視力：0.7くらい　ちょっと悪いきき腕：右声の質：ふにゃふにゃ気の抜けた声　舌足らず手術経験や虫歯、病気：虫歯治療済み！腎臓と肝臓の一部その他の臓器摘出のあと身体の傷、アザ、刺青：お腹に薄く手術痕その他の身体的特徴（鼻や目の形、姿勢、乳房、足、ホクロなど）：手足が細めで体が柔軟　年齢のわりに幼く見える体型と顔セックス体験、恋愛、結婚観：どちらかというと男が好きだが女の子も好き。あらゆるセックスが大好き。恋愛と友情の境界がいまいち曖昧。結婚はしたことないからしてみたいかも？尊敬する人：おばあちゃん恨んでる人：特になし出身：埼玉県将来の夢：特になし恐怖：チカチカ光るもの（爆発しそうだから）癖：鼻歌　暇だと揺れてる酒癖：ご機嫌になって飲みまくる

＊交流向け一人称：かりん二人称：（メイド時）ご主人ちゃま、お嬢ちゃま（それ以外）おにーさん、おねーさん、名前を呼ぶのであんまり二人称は使わない呼び方：〜ちゃま、〜さん、〜くん、〜ちゃん　ほか適当な呼び方　

＊概要

　「地獄楽冥土喫茶」で働くちゃらんぽらんで明るいメイド。生活も遊びもすべてがだらしない。目の前にある楽しいことに夢中になり仕事をサボったり約束をすっぽかしたりするが、毎日楽しそうに生きている。

＊性格

　後先考えないちゃらんぽらん。将来や明日どころか一瞬あとこともあまり考えていない。生活や遊びや金遣いなどすべてにおいてだらしなく、感情の赴くままに行動する。そのため気遣い不足も多々あるが、人懐っこい性格。目の前にある楽しそうなことを我慢できず、辛抱というものがない。分け隔てなく寛容で親切。目の前で人が困っていたら特に何も考えず手を貸す。　特にお金に関してはなぜか計算ができず、好き放題使っては足りなくなり借金を繰り返し、返済に困ってまた別で借りるなど生前と同じく雪だるま式に増えている。借金に慣れすぎて危機感がないのが一番の問題。部屋が死ぬほど汚いので、脱いだ服やなくしては買っているライターやヘアゴムがそこかしこに落ちている。　遊びが大好きでなにかに役に立つかなどはまったく考えず、ただ楽しそうだと思ったことをやる。たいていは子供の遊びのようなことが多い。お気軽にタバコ、酒、セックス、ギャンブル、スピリチュアルにお薬まであらゆることに依存しているので、逆に分散している。

＊人間関係

　他人に対して軽く好意をもつと好奇心やコミュニケーションとしてすぐに誘いをかけるか、あるいは単純に性欲からものすごく軽薄に体の関係を持とうとする。人懐っこく慣れなれしく近づくが、人付き合いはさっぱりしていて強く執着することはあまりない。一人でいることも嫌いではないが人といることを好むため、どこかで誰かと一緒にいたがる。　友情と恋愛と性愛がシームレスなため、寝たあと何事もなかったように普通に遊んだりもする。肉体関係の有無で態度の変化はない。あまり貞操観念がないため、恋人のような人ができても最終的にはセックスフレンドになっていることが多い。　面倒なことからはさーっと逃げるのがうまいので、修羅場に巻き込まれたりすることは案外ない。一応特定の恋人や相手がいる人とは関係を持たないように心掛けはしている。来るもの拒まず去るもの追わず。

＊家族関係、幼少期体験

　関東出身。かりん以上に奔放でめちゃくちゃな両親や家族に囲まれ、一般的な責任感というものをほぼ学ばずにのびのびと成長した。なんとなく入った大学で複数のカードで限界までキャッシングをして留学と称して海外旅行をしていたら、いつのまにか一家離散していて実家を失っているため、血縁者がどこで何をしているのかがまったく分からなくなっている。　母親はわかるが幼少期から父親らしき男性が複数家に出入りしていたため、書類上はともかく正確な父親が誰かわかっていない。親戚や謎のおばさんも家にいた。極端に性に奔放な部分は家族の影響もあるが、特にきっかけがあったわけではなくほとんど生来のものである。

＊能力

　仕事やその他能力に関してはたいてい普通か並以下。動揺しやすく忘れっぽいのでミスも多い。あまり向上心というものがないので下手でもそのまま自信満々で、一見なんでもそつなくこなせるように見えることもある。自分の能力には自覚があるが気にしてない。才能やすごい技術には素直に感心したりうらやましがったりする。　コミュニケーション能力、絵を描くのと体の柔軟さはそこそこ。歌も好きだがどっちかというと下手。

＊地獄楽冥土喫茶

　さるお金持ちが経営するいわゆるメイド喫茶で、メイド服の女性が給仕してくれる。内装はレトロキュートなダイナー風。刑罰終わりには割引あり。金額は普通の飲食店よりもちろん割高。テーマパークだと思って楽しもう。　メイドさんのおまじないはすべてのメニューにデフォルトでついている。お好きなメイドの指名、チェキ、一緒にお歌、ダンス、ナプキン装着などは別料金。夜にはアルコールもある。紅茶がおいしい。

おえかきオムライス　ふわふわ卵のオムライス。ケチャップでメイドさんがお好きな絵や文字をかいてくれる。

ふわふわパンケーキ　アメリカンなパンケーキ。チョコレートソースでメイドさんがお好きな絵や文字をかいてくれる。

もちもちナポリタン　喫茶店風のナポリタン。麺がもちもち。

くまちゃんてんしパフェ　かわいいくまの天使が乗った、イチゴソースとチョコレートのくまちゃんとチョコミントアイスとさくらんぼの全部乗せデラックスパフェ。

季節のサンデー　パフェより小さめのサンデー。季節はずっと夏。

スペシャルきゅんきゅんケーキ　特製ケーキプレート。店のメイドさん全員にちやほやされながらコールされておいしいケーキも食べられる。シャンパン枠。

もくもくクリームソーダ　水色のクリームソーダ。さくらんぼのせ。

おつまみ・サラダ　ポテト、たこやき、ソーセージ、枝豆、ミックスナッツなど

ソフトドリンク　オレンジジュース、りんごジュース、ジンジャーエール、コーヒー、紅茶など

＊好きなもの

食べ物：ケチャップとマヨネーズ党。たまご料理、とうもとこし、えだまめ、ポテト、スナック菓子と駄菓子、アイスクリーム、餅、カレーうどん、和風味のお菓子/嫌いなものはトマトのドゥルドゥル部分とジュンサイ飲み物：酒全般、ソーダ、ハイボール、ココア、オレンジジュース季節：夏色：黒、ミントグリーン、ベビーブルー、カナリアイエロー香り：アナスイのファンタジア。コットンキャンディにあま～いフルーツの香り。お菓子っぽい軽さですぐ消える。ファンタジックでロマンティック。煙草：ピアニッシモ・アロマティック・ペティル・メンソール書籍：ぜんぜん読まない　雑誌と漫画くらい動物：動物全般好き　特に犬が好き異性：これといった好みはないファッション：地雷系、甘い系、ストリート系なんでも場所：メイド喫茶、公園、賭博場、飲み屋、ホテル、お風呂愛用：おだんごウイッグ趣味：落書き、歌、工作、水泳、公園、ファッション、ゲーム、ドラマ、人の趣味を教えてもらうこと

#うちの子

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yoichijerry · 16 days

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ウィッチンケア第14号（Witchenkare VOL.14）発行日：2024年4月1日出版者（not「社」）：yoichijerry（よいちじぇりー／発行人の屋号） A5 判：248ページ／定価（本体1,800円＋税） ISBN:：978-4-86538-161-0 　C0095　¥1800E

【寄稿者／掲載作品】〜「もくじ」より〜

008 谷亜ヒロコ／フィジカルなき今 012 鶴見済／植物実験をしていた頃 018 古賀及子／えり子さんの失踪 024 木村重樹／〝ほどほど〟のススメ／あるいは／続「本当は優しい鬼畜系」の話 030 オルタナ旧市街／長い長いお医者さんの話 034 我妻俊樹／ホラーナ 040 トミヤマユキコ／人体実験み 044 九龍ジョー／ウルフ・オブ・丸の内ストリート 052 内山結愛／散歩、あるいはラジオ 056 長谷川町蔵／チーズバーガー・イン・パラダイス 062 小川たまか／桐島聡のPERFECT DAYS 068 コメカ／工場 074 星野文月／友だちの尻尾 080 武田砂鉄／クリーク・ホールディングス　漆原良彦ＣＥＯインタビュー 086 絶対に終電を逃さない女／二番目の口約束 092 武田徹／立花隆の詩 098 ３月クララ／ゼロ 104 加藤一陽／俺ライヴズマター、ちょっとしたパレーシア 108 木俣冬／アナタノコエ 112 稲葉将樹／人工楽園としての音楽アルバム～ドナルド・フェイゲンとケニー・ヴァンス～ 118 武塙麻衣子／かまいたち 124 多田洋一／優しい巨人と美味しいパン屋のころ 134 宇野津暢子／休刊の理由～「港町かもめ通信」編集長インタビュー 140 中野純／うるさいがうるさい 144 すずめ園／まぼろし吟行 150 仲俣暁生／そっちはどうだい？ 156 藤森陽子／富士の彼方に 162 武藤充／街の行く末 166 朝井麻由美／裂けるチーズみたいに 170 宮崎智之／人生の「寂しさ」について 176 野村佑香／地中海の詩 182 柳瀬博一／湧水と緑地と生物多様性　～「カワセミ都市トーキョー」の基盤～ 188 吉田亮人／そこに立つ 192 美馬亜貴子／拈華微笑～Nengemisho～ 198 久禮亮太／フラヌール書店一年目の日々 204 かとうちあき／A Bath of One’s Own 208 清水伸宏／業務用エレベーター 214 ふくだりょうこ／にんげん図鑑 220 荻原魚雷／妙正寺川 224 蜂本みさ／おれと大阪とバイツアート 230 東間嶺／嗤いとジェノサイド 236 久保憲司／吾輩の名前はチャットＧＴＰである 242 参加者のVOICE 247 バックナンバー紹介　

編集／発行：多田洋一写真：張子璇（Zhang Zixuan／Kosen） Art Direction／Design：太田明日香取次：株式会社JRC（人文・社会科学書流通センター）印刷／製本：株式会社シナノパブリッシングプレス

《2010年4月創刊の文芸創作誌「Witchenkare（ウィッチンケア）」は今号で第14号となります。発行人・多田洋一が「ぜひこの人に！」と寄稿依頼した、42名の書き下ろし作品が掲載されています。書き手にとって、小誌はつねに新しい創作のきっかけとなる「試し」の場。多彩な分野で活躍する人の「いま書いてみたいこと」を１冊の本に纏めました！》

【公式SNS】

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※ふてき〜ノベライズ・ウィッチンケア第14号〜（下記URLを読むと第14号の全体がざっくり見渡せます）

#ウィッチンケア

#Witchenkare

#多田洋一

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mermu · 1 month

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◆名前：紅浦槐（べにうら　えんじゅ） ◆職業：ストリート・ローグ ◆年齢：18歳 ◆性別：女性 ◆身長／体重：164㎝／45㎏ ◆髪色：黒と中紅のインナーカラー ◆瞳色：紅碧 ◆出身：日本 ◇誕生日：8月11日（獅子座） ◇血液型：B型 ◇利き手：右利き ◇家族構成：母、姉、妹 ◆特徴表： 3−6　格闘センスの持ち主 5−6　異物への耐性一人称：あたし、槐　二人称：あんた、おまえ、きみ三人称：呼び捨てはっきりした性格だが、気分屋。無邪気に笑うが面倒な時は気怠げ。ダウナーギャル風味。元不良JK。高校を卒業間近にして傷害事件を起こし、家族に勘当されて高校中退して行く宛もなく困っていたところをぬえに拾われ、探偵社に来ることに。家族的には反省するまで帰ってくるなくらいのつもりだったようだが、そのまま家出したように行方をくらました状態になっており、現在は探偵社の3階に住み込んでいる。女系一家で育ち、姉妹の中で一番の肉食。道場に通っていた。次女特有のひねくれ気味。お洒落が好きで身だしなみは気を遣っているし、よく見るとまあまあ可愛いはずだが、まとっているオーラが強すぎて怖がられがち。キレるとすぐ暴力に走るし、何事も解決策＝暴力だと思っている脳筋バカ。周りが思っているよりも本来は優しく、弱者の味方だが勘違いされやすく、実際に不遜な態度を取られたらすぐ怒りを表しがちなので余計にどうしようもない。傷害事件も見るに耐えないいじめっ子を懲らしめてうっかり半殺し……ボコボコにしてしまった感じ。デコるのが好きなのでなんでも可愛くする。愛用の釘バットもとても可愛いので人を殴るのにはあまり使用しない…かも。 ◆通過シナリオ

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tetsuyafukunaga · 2 months

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ガールズミックス 4時間打ちっぱなし！: 春川純・憂木愛美・川祐奈・西村あい・他計12名

ガールズミックス 4時間打ちっぱなし！: 春川純・憂木愛美・川祐奈・西村あい・他計12名スタジオ： YUZU 時間： 240分女優：青木樹里春川純川祐奈憂木愛美田畑百子西村あいユーの股間を刺激して止まない12人の美少女未完熟ガールたちの４時間ヤリっぱなし！悩殺ファックオムニバス巨編がデタァァァァーーーーッ！！主演は春川純・憂木愛美・川祐奈・西村あい・田畑百子・青木樹里を含む総勢１２人の優等生ギャルからストリート系のコギャルまで様々！コレ一本で少なくても１２回は抜ける！美少女好き、ギャル好き、制服フェチや何を買ったらいいか迷ってる方々にはもってこいの極上オムニバス作品ですよ！ ***********************************

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kozuemori · 5 months

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今日の東京は比較的暖かです。今週はやっとクリスマスツリーをかざり、明日からのワークショップに向けて最終調整をしていたら、あっという間に時間が過ぎてしまいました。イスラエルとハマスの戦闘も２ヶ月目を迎え、ガザ地区では1万6248人が死亡し、4万3000人以上が負傷したと伝えられていま��。戦闘の長期化によりガザ地区の人口の8割を超える約190万人が避難を余儀なくされ、食料や燃料、医療物資などの支援物資が十分に搬入されない中、感染症によって命を落とす人々も増え、状況の悪化がますます深刻になっています。

前回のブログでAIのコードに潜む偏見について書きましたが、今週も似たようなテーマです。以下のニュース記事をご覧になった方も多いと思います。

21世紀の今も焚書や言論の不自由があることに驚きを隠せませんが、日本語訳が出版されないとあって少しでも事実や情報に近づきたく、色々探したら以下の記事を見つけました。拙い訳で長いですが、ポッドキャスト版を全訳したので紹介します。

・・・・・・

バリ・ワイスです。ネットの世界では個人のリアリティの違いによって、特定の人物についての評価がますます二極化しているようです。例えばデイブ・シャペルやジョー・ローガンのような人物も、人によってヒーローか悪役かのどちらかに分かれて評価されているように、アビゲイル・シュライアーもまたその標的となっています。彼女の著作『不可逆的なダメージ』はあらゆる書店や図書館、量販店から締め出されました。2021年にプリンストン大学がシュライヤーの講演を大学内で予定していましたが、脅迫によって警察が出動する事態となったため、別の場所で講演が行われました。参加したのはたった35人で、そのほとんどの人たちが自分が参加しているのを知られたくない為、撮影に協力的ではありませんでした。私は35人以上の人が聞くべき価値のあるものだと判断したので、シュライアーの講演内容を知って欲しいと思います。

（広告：3:17まで）

リスナーの皆さんこんにちは、アビゲイル・シュライアーです。これから私がプリンストン大学で講演した内容をお伝えしようと思います。

（以下、プリンストン大学の学生に向けて行われた講演内容：カッコ内は私が付け足しました）

私が最もよく受ける質問は、多くの面接官が高尚なことを聞くふりをしながらするような内容です。「嫌われるってどんな感じですか？」興味本位でこのポッドキャストを聴いている方の中にも知りたい人がいると思いますが、「GLAAD（アメリカ国内でLGBTのイメージに関するメディアモニタリングを行う非政府組織）のブラックリストに載るってどんな感じですか？」「ACLU（アメリカ自由人権協会）の一流弁護士たちがあなたの著作を出版禁止にするのはどんな気分ですか？」「一流大学が卒業生のあなたを認めないのはどんな感じがしますか？」「以前は味方だった意識高い系の人々の好意を失うのはどんな感じですか？」

まずは私自身のことを少しお話ししましょう。きっと皆さんとそれほど違わないと思います。私はメリーランド州判事の娘として、メリーランド州の多人種が入り混じった郊外で育ちました。ユダヤ系のコミュニティ・デイ・スクールに通い、高校時代にはワシントン・ジューイッシュ・ウィーク紙の記者として働き、学校新聞の編集にも携わりました。コロンビア大学に進学し、ケレット奨学金を得てオックスフォード大学で2年間学びました。その後、イェール大学ロースクールで法学の博士号を取得し、クリントン政権が任命したD.C.巡回控訴裁判所の事務官を務めました。

法曹事務の職に就いたばかりの時にロサンゼルス在住の男性からヘッドハンティングされた私は、その年の暮れに当時の恋人を追ってカリフォルニアに行くことを決めました。そしてロサンゼルスで超一流の法律事務所に就職し、日々の業務に追われ、感覚が麻痺状態でした。私は恋人と結婚し、妊娠期間の奮闘後、法律事務所を辞めて3人の子どもを授かりました。子どもたちに本の読み聞かせをし、下手な歌を歌い、出版できない小説を書き続けました。以前から私を知る人は、何て無駄なことをしているのかと不思議に思っていたでしょう。

私は地元のユダヤ系新聞にいくつかの論説を書き始めましたが、そのうちのひとつをウォール・ストリート・ジャーナルの編集者が見つけ、ウォール・ストリート・ジャーナルに投稿しないかと誘ってきました。そして、その年のうちに13本の論説をウォール・ストリート・ジャーナルに寄稿しました。そのうちの一つの論説がある読者を惹きつけ、彼女の10代の娘が突然性転換をしたという話を伝えてきたのです。その話について調査し、報道する記者を探しましたが誰も名乗り出なかったので、私は自らその仕事を引き受けました。その時の私の調査結果が『Irreversible Damage: The Transgender Craze Seducing Our Daughters』（直訳：不可逆的なダメージ：娘たちを誘惑するトランスジェンダーブーム　日本語版タイトル：不可逆的なダメージあの子もトランスジェンダーになった SNSで伝染する性転換ブームの悲劇）というタイトルで出版されたのです。

ですから、私は挑発者ではないのです。人を怒らせることで快感を得ることはないですし、論争の渦中に身を置くためにわざわざ事を荒立てる必要性も感じません。『諦めない』『効力を持つ』この２つが組み合わさると、論争の中心になることがあるのです。

なぜ、私は諦めないのでしょうか？なぜこれほど多くの10代の少女たちが突然トランスジェンダーだと認識し、自分の体を変えたいと熱望しているのかについて、私がごく標準的なジャーナリスティックな調査したことが他者の怒りを買うことになったのでしょうか？そもそも、なぜ私はこの本を書き、それで良かったと思っているのでしょうか？

皆さんなら、決められた台本から外れるたびに遭遇する不愉快な出来事の一部をご存じのはずです。では改めて、多くの憎しみの的になるのはどんな感じなのでしょうか？それは自由を謳歌している感じなのです。それが今夜、私がお話ししたいことです。

哲学を学んでいた学生時代、私は自分の意志は自由であるかどうかについて膨大な時間をかけて考えていました。これは誰もが思うであろう「自由に」行動したと言えるのか、という形而上学的な問いです。そして、ほとんどの哲学者は私たちの意志はそれほど自由ではないと考えているようでした。形而上学的決定論者たちは、人間のあらゆる行動は最終的に素粒子の波動関数によって説明でき、ニューロンが発火し、私たちが自由に決定したものは何一つないという世界を描いていました。

形而上学的決定論者でなくとも、人間の意思決定やその背後にある理由は、その人の生い立ちや経験、あるいは先天的な個性によって構成されるという明白な問題に皆さんは直面してきたはずです。人間の自由意志と決定論とは両立するという説を支持する適合主義者は、人はせいぜい自分の動機と好みに従って生きることを望むことしかできないと主張しました。つまり、動機と好みは個性によって大きく左右されると認識されてきたのです。

かつて18世紀の決定論者ホルバッハ男爵は「人間の行動は決して自由ではない。それらは常にその人の気質、受け継がれてきた考え、そしてその人が形成した幸福の観念、さまざまな模範によって、教育によって、日々の経験によって強化された自分の意見の必然的な結果である」と書いています。

私は学生の頃、ホルバッハの言う通り、私たちの動機は自分の性格や生い立ち、そして受け継がれてきた考えによって決まるのかもしれないという心配に囚われながら、彼の主張を読んだことを覚えています。

2021年の現在において、私たちは自分の自由意志が受け継がれてきた考えと自分自身の個性によって形成されたものかもしれないと心配することは、ちょっとした余裕のように思えます。今日、私たちは何かを望む前に、まずは携帯電話を開き、自分の意志とは異なる考え方や見方、他人の投票結果などの情報によって、自分の意思を操っています。つまり、昔は完全に自由でなかったかもしれませんが、今はそれよりも更に自由を失っているのです。

どのマッチングアプリも、数少ない同じ魅力的な交際相手を選ぶように誘導され、Spotifyは同じ音楽を好きになるように働きかけ、Amazonは特定の本を購入するように薦め、他の本から遠ざけます。Amazonがあなたに勧める本が、中立的なアルゴリズムだけに基づいていると思っているのなら、今すぐその思い込みを解いてあげましょう。私はかつてAmazonに勤める情報源の一人に尋ねたことがあります。彼は購買者の検索結果がどのように操作されているかを調査し、事実上ほぼすべての検索結果が前大統領夫人ミシェル・オバマの著作『Becoming』（日本語版タイトル：マイ・ストーリー）を勧めることになった事を伝えてくれました。

その逆もまた然り。Amazonのアルゴリズムによって、どれだけ売れたか、あるいは特定の人がどれだけ購入する可能性があるかにかかわらず、決して勧められない本があります。少なくとも、そのような本が一冊存在します。それが何なのか、想像してみてください。

重要なのは、皆さんの意志は弄ばれ、破壊され、操られているということです。しかも、かなり陰湿な方法で。Googleが私たちに特定の検索結果を促しながら決められた視点へ導くのは、決して驚くことではありません。しかし、Wikipediaでは議論の対象となっている項目に対して編集者が割り当てられ、その中にはイデオロギーに傾倒した活動家もいて、その多くがあなたを非常に特殊な見解に導いていることをご存知でしょうか。

もし皆さんがそうしたWikipediaの記事や偏ったファクトチェッカーの報告に基づいて意見を形成して行動するならば、あなたは意志の自由を行使していることになるのでしょうか？見えない説得者たちによって、あらかじめ決められた結論へと誘導され、絡め取られ、突き動かされているとすれば、おそらくそうではないでしょう。おそらく皆さんは、ヴェニスのムーア人と同じような気の毒な状態に置かれています。弄ばれ、転覆させられ、操られ、誰かの計画を実行し、彼らの望む方向へと歩みを進めているのです。

私たちはここ数年、この種の操作が政治的分裂の根源であるかどうかを議論することに多くの時間を費やしてきましたが、さらに基本的な問題、つまり良心の自由、ひいては自由意志をいかに妨げてきたかについては、十分な注意を払ってこなかったと思うのです。

世論調査によればアメリカ人の3人に2人近くの62％が、不人気な意見を表明することを恐れていると答えています。それは自由な国の自由な人々とは思えない結果です。私たちは毎日、評価と職業の機会を失うことを覚悟の上で、真面目に受け止めることを期待される虚偽の情報を強制されているのです。

・生理があって妊娠する男性もいる

・勤勉さと客観性は白人の特徴である

・自分の本当の性別を知っているのは子どもだけだ

・トランス女性が女子スポーツで不当に有利になることはない

最後の例は、女子スポーツにおけるトランス女性についてです。プリンストン大学の学生でエリー・マーカートという名の素晴らしいアスリートは、1年生の時に500ヤード自由形でアイビーリーグ記録を樹立した水泳選手です。2019年11月、エリーは大会最高記録を保持していた500ヤード自由形で、ペンシルベニア大学の22歳の生物学的男子生徒との競泳において約14秒もの大差で敗れました。現在、その選手は女子水泳で複数の米国記録を保持しており、多くの優秀な生物学的女性アスリートたちの努力を消し去り、女性たちが何世代にもわたって闘い続けた後に獲得した権利を軽々と奪い続けています。

エリー・マーカートはプリンストン大学のために全力で戦いましたが、果たしてプリ��ストン大学はこの不平等な現状において、いつ彼女のために戦ってくれるのでしょうか。「もうたくさんだ」という学生たちの抗議の矛先をどこに向ければいいのでしょうか。男性としての思春期の恩恵をフルに享受してきた生物学的男性、すなわち、生物学的女性より大きな心血管系や40％増の上半身の筋肉量、より多くの速筋繊維や、より多くの酸素を供給する血液をもつ選手が、男子チームで３シーズン選手としての経験を積んだ後、今度はトランス女性として生物学的女性と競い合うことを決意し、この国のトップ女性スイマーの記録を打ち破ったのです。それは勇気ではなく、ただの破壊行為です。

この事実において、声を上げるべき点はどこにあるのでしょうか。ちょっと想像してみてください。もしあなたがプリンストン大学の女子水泳部員だとしたら、どう思うでしょうか。NCAA（全米大学体育協会）の競技が公平で冗談以外の何者でもない事を知っているふりをしなければならないのです。男性から「もっと泳げばいいんだ」と説教され、言いたいことも言えないとしたらどう思いますか。「女の子たち、銀メダルに感謝して次はもっと頑張って」というメッセージをどう受け取りますか？そうしたレベルの抑圧が、彼女たちの魂をいかに歪めているか想像してみてほしいのです。

では、女子水泳選手が全員試合を放棄し、こう言ったとします。「私たちはどんなライバルにも真っ向から立ち向かいたいと思っています。でも、こんな茶番のために毎朝4時に目覚まし時計をセットし、登校前と放課後に何時間もトレーニングをするために子ども時代を過ごしたわけではないのです。」

学生たちがそうした波風を立てない理由は、ゴールドマン・サックスやニューヨーク・タイムズのインターンとして働く機会を望んでいて、その可能性を危険にさらしたくないからです。けれど最も優秀で有能な若者たち（プリンストン大学の卒業生のことです！）を引き抜き、その会社の言うとおりに考え、口をつぐんでいなければそこで働くことはできないと言うような機関は、本物のゴールドマン・サックスではないし、偉大な新聞社でもありません。それはかつての素晴らしい機関の抜け殻であり、そこで働く価値はありません。大学の卒業生たちに話を聞くと、まるで共産主義政権下で暮らす人々のようです。もし皆さんが声を上げようとしないなら、それが皆さんの将来を担っているアメリカの実態なのです。

この国で最も素晴らしい教育機関のひとつで学びながら、卒業後は就職先の言うとおりに考え、決められた台本に従わなければならないのなら、果たしてそこに生きる意味はあるのでしょうか？コンピューターは私たちよりも計算が圧倒的に得意ですし、より複雑なあらゆる作業もこなせるようになるでしょう。しかし、コンピューターは原則に立つことができません。コンピューターには不正な競争に信頼性を加えることを拒否し、次の女性選手が声を上げるのをより難しくすることを拒否する機能がありません。コンピューターが知り得ないのは、嘘に屈することなく真実を公然と語るとき、人間の意志が発揮される栄光の瞬間です。

私は人々を挑発するために『Irreversible Damage』を書いたわけではありません。もっと自由な世界だったら、この本が論争を巻き起こすことはなかったでしょう。この本を書いたのは、それが真実であることを知ったからであり、私が発見したこと、つまり、多くの10代の少女たちを取り返しのつかないダメージへと導く、社会的伝染病の存在を記録しておくことが正しいと信じているからです。そして、もし私がこの本を書かなかったら、さらに多くの少女たちが自傷行為へと導くアイデンティティ運動に巻き込まれていただろうと思っています。けれど、それを食い止める目的で書いたわけではなく、単にそれが真実だから書いたのです。

3月に上院司法委員会の前で証言したとき、私はまず最初に、ゲイやトランスジェンダーのアメリカ人が、アメリカの歴史のどの時点よりも汚名や恐怖を感じることなく生活できる現在のアメリカに住んでいることを誇りに思うと述べました。それこそが自由の栄光であり、成熟した大人が本物の人生を歩み、自らの運命を切り開くチャンスなのです。そして、成熟した大人が自分でそのような選択をすることを社会が認めることは、自由な社会の絶対条件なのです。ジェンダー・イデオロギーの誤った独断的な主張を拒絶しても、私はトランスジェンダーとしてアメリカ人がアメリカで活躍し、夢を実現するのを見たいと願っています。

私がこの本を書いたのは、ある母親とティーンエイジャーの娘をはじめとする何十人もの人々の体験談が私を突き動かしたからであり、私の素晴らしい母校がこの本を祝福してくれると思ったからはありません。祖母の世代の女性たちが得られなかった教育の機会を孫の世代である私が得たことの意味や、両親が私の教育のために払った犠牲の目的、教授が私のために割いてくれた時間の目的が、強制的な行進を強いられながら人生を盲目的に突っ走ることであってはならないと思ったからです。両親や恩師が私に捧げてくれたすべての時間の意味は、世界最高精度の操り人形になることではなかったはずです。それが特権の意味するものではなかったはずです。

Spotifyの社員は、ジョー・ローガンと私のポッドキャストエピソードを放送したことを理由に、会社に不当な要求を突きつけました。アマゾンの従業員は、私の本を扱い続けるなら辞めると会社を脅しました。GoFundMeは、私の本を宣伝するために設立された親たちによる草の根募金を閉鎖し、ACLUは100年以上にわたる使命のすべてをゴミ箱に捨てたのです。このような暴挙は力の誇示でもなければ自由でもなく、隷属に近いのです。

もし皆さんが自分の意志を行使する勇気があるなら、最高裁判所の判事の椅子に数十年にわたって座り続けることができるでしょう。そして、皆さんが最高齢のメンバーで唯一のアフリカ系アメリカ人として優れた職務を誠実に果たしたとしても、アメリカのどの小学校も皆さんの名前を冠することはないでしょう。それがトーマス判事（アメリカの最高裁判所の保守派判事）自身ではなく、彼を非難する人々の評判を下げる実態だと思わない人はいるでしょうか？

形而上学的な意味で、私たちが本当に自由であるかどうかは私にはわかりませんが、もし宇宙が最後の素粒子に至るまで完全に決定されていないのであれば、自由も程度に応じて認められることになります。そうだとすれば、この10年間で私たちははるかに自由を失っていることになります。つまり今のあなたと同じ年齢だった時のあなたの両親が持っていた自由の大部分を、皆さんは失っているのです。自由を取り戻すこと、それが皆さんが要求すべき権利です。自分の考えを思慮深く、礼儀正しく、不快感を与えないことはもちろんのこと、それ以上の目標を持って主張する権利を取り戻してください。自由な国民を窒息させ、肺一杯に吸い込める自由な空気の爽快感を忘れさせようとする以外の理由もなく、人々が自由に発言することのできない真実のリストは急速に増大しています。

もし皆さんが自分には代名詞（LGBTQの文脈のプロナウン「私（一人称）」「あなた（二人称）」ではなく、「彼」「彼女」などジェンダーが関わってくる三人称）があると信じている、あるいは代名詞を持ちたいと思っているのであれば、特権としてそれが認められるべきです。聴衆を混乱させたり、議論を泥沼化させたりすることがない前提で、誰かからその人自身の代名詞を使うことを頼まれた場合、私はいつでもそうしますし、それが礼儀だと思います。でも私は私自身の代名詞を述べませんし、あなたがもしジェンダー・イデオロギーを信じていないなら、そうすべきではありません。自分の代名詞を述べるとき、あなたはジェンダー・イデオロギーの教理問答、つまり、対象者以外には知ることのできない、言い表せないジェンダーが存在するという信念に参加していることになります。つまり私が自分で女性だと言わない限り、誰も私が女性であることを知ることができないのです。私はそれを信じませんし、無意味だと考えています。代名詞を尋ねられたとき、私はこう言います。「私は女性です。」あなたの自由を取り戻してください。今すぐ、奪い返してください。

精神科医や小児科医は、思春期の子どもからアゴニスト剤を投与するよう要求されたとき、それに抵抗することを恐れていると私に言います。なぜなら、リスクや決断の性急さを指摘されたら、医師免許を剥奪されるのではないかと恐れているからです。また、親たちは子どもたちが通う学校の革新的な教師やソーシャルワーカーに反発することを恐れている、と私に語ります。そして、ここプリンストン大学で得た素晴らしい教育も、ある日突然、自分の専門分野で嘘が優勢になっているのを目の当たりにし、せいぜい匿名で私と電話で現状を嘆くのが精一杯ということになれば、すべてが無駄になってしまいます。皆さんはもうすぐプリンストン大学を卒業します。自尊心を示し、自由を取り戻してください。

自分の意志が試されるのは、期待されたことだけをする瞬間ではありません。コンピューターが成し遂げていることを超えるのは、決められた台本に書かれた台詞を読むことではありません。事前に誰かに承認された合唱団の無個性なメンバーになれたと思った瞬間、その姿は跡形もなく消え去ってしまうのです。

これから皆さん一人ひとりに重要なチャンスが訪れるでしょう。病院や銀行、法廷や新聞社で、自分が間違っていると知っていることが起こるのを目の当たりにするでしょうし、もう既に経験しているかもしれません。いつか幸運にも子どもを授かった時、自分がその子どもにとってこの世で最高の防衛手段であることに気づくかもしれません。そんな時、自分の意志の核心が何かをするように、何かを言うようにと働きかけてくるでしょう。そんな時、人形みたいに何もせずに座っていてはいけません。

私は43歳で、ここにいるほとんどの人に年をとった人物として見られていると感じています。でも、そう遠くない未来、皆さんも目が覚めたらあっという間に43歳になっています。これまでの人生を振り返ってみると、私が最も誇りに思う決断、つまり予期しないキスのような瞬間は、アルゴリズムに従った時ではなく、アルゴリズムに逆らい、生きていることの魔法とパワーを一瞬でも感じたときなのです。自分だけの極上の喜びを一瞬でも感じたとき、自分が何かの目的のために存在し、自分の住む世界よりも良い世界を残せる可能性があるという、まぎれもない感覚を味わった瞬間です。その感覚は堅実にキャリアを積んだとしても得られるものではないですし、左翼のスター生徒になったとしても訪れない瞬間なのです。

失敗する可能性があることを承知の上で、自分自身を捧げる結婚相手を選ぶとき、安全や成功の保証がない冒険の世界に子どもを導くとき、皆さんはそのようなスリルを味わうのです。勇気を奮い起こして人生を切り開くとき、勇気を出して人生を形作るとき、それはあなたがこの世を去った後も残るものです。真実を公の場で、慎重かつ明晰に話すとき、そして皆さんが世界に向けて「お世辞を言って私を買うことはできません。私の同僚かクラスメートという他の商品でも一括購入してみたらどうですか？私自身は商品じゃありません。」と言うときです。

ありがとうございました。

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私はジェンダーを二分化したどちらかにある固定した存在ではなく、立体的なスペクトラム（連続体）の中にある常に形や色が移ろう存在といったイメージで捉えています。つまり、0か１か、黒か白か、女性か男性か、ではなく、その広大なグラデーションの中のどこかに、全員が一人として同じところに存在せず、常に形や色を変えて上下左右に揺れ動きながら移動しているような、曖昧ではっきりと定義できないものだと感じています。ですから、私は自分の生物学的な性別を受け入れていますが、だからと言って完全に女性だと思っているわけでも、決して男性ではない、と感じているわけでもないのです。

自分のジェンダーと生物学的な性別の関係については、本人の自由意志によって選択されることが大切だと思いますが、シュライアーさんは講演の中でジェンダー・イデオロギーだけでなく、自由意志についても多くの例を挙げながら言及しています。私自身はそれが彼女の本の１番の訴求点ではないかと想像しています。それについても自由意志はある、自由意志はない、という極端な二分化の中ではなく、自由意志に基づく傾向のあるもの、自由意志に基づかない傾向のあるもの、というあやふやなスペクトラムの中にその実態があると感じます。例えば前者については、純粋な祈りがあると思います。でも、私たちは常に先入観や思い込み、恐れや強迫観念といったエゴに操られているので、自由に自由��志を持つことは難しいのです。内省や瞑想がそれに近づく道ですが、それを選択する際にも、自由な自由意志が求められます。

この講演の中に、「自分の意志の核心が何かをするように、何かを言うようにと働きかけてくるでしょう。」という一文がありますが、これはまさしく私たちの持つ直感を意味していると思います。直感に基づいて行動することは、最も自由な自由意志の現れです。

この本の日本語版が発売中止になり、とても残念です。自らの自由を求めて戦っている人々が、他人の自由を認めないことが矛盾する行為だと、なぜ気づかないのでしょうか。

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霊界からのギフト～直感と繋がる～　

・12月10日（日）10:00～17:00（１時間のお昼休憩あり）

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今後のイベント・ワークショップ　詳細はこちらから

ドロップイン・ナイト　各回とも木曜日 19:00〜20:00

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2024年春学期クラスへのお申し込みを受け付けています

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私のサイトでお申込みいただけるクラス以外にも、私の担当日があるクラスがあります。詳しくはサイトにてご確認ください。

新たな年を迎え、共に霊性開花の光を灯し続けましょう。皆さまのご参加をお待ちしています！

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highway-g · 9 months

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tokyo-tattooartist · 1 year

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innervision-dai · 5 months

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'23年 Desi Drill とギャル

インドは、ブームの割と早めから”ドリル・ミュージック”が出ている印象がありますが、

'23年も楽しい作品が出ていますよ！

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IKKA, Ft. MC STAN 「URVASHI」 Official Music Video

インドのビッグネームのラッパー・IKKAさんの新曲みたいですよ。フィーチャリングは、

インド西部のマハーラーシュトラ州プネーのスラムで育った24歳、BBCの記事によると

インド”ヒップホップの救世主”や”インドのリル・ウェイン”とか呼ばれてるらしいラッパー・

MC STANさん！ビートはインドのタミル語映画『Kadhalan』の曲「Urvashi Urvashi」を

サンプリングして、ドリルが入ってます。曲名の「URVASHI」は”女神”的な意味らしくて

リリックはヒンディ語で、イケてる男子と女子の恋の駆け引きを歌っているぽいです。

MVは、自由とスワッグがテーマですって。インドのドリル・ビートでは、MC STΔNさんの

新曲も格好良かったです。

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MC STΔN 「NUSTA PAISA」 Official Music Video

MC STΔNさんの24歳の誕生日、’23年8月30日にリリースされた1年以上ぶりの新曲。

ビートも自分で制作しています。リリックは、ヒンディー語とマラーティー語で書いていて

生まれ育ったプネーのストリートと、インド・ラップシーンのスターダムの中心にいる

自分をセルフボースティング的に歌っているみたいですよ。インドは男性だけでなく･･･

女性ラッパーのドリル使いも格好良いです。

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Jasmine Sandlas 「Mosh Pit」 Official Music Video

インド・パンジャブ州ジャランダル生まれ、カリフォルニア州ストックトン育ちのシンガーで

ラッパー、Jasmine Sandlasさん。’23年9月にリリースした曲「Mosh Pit」は、最新EP

『RUDE』の収録曲。リリックは、パンジャブ語みたいです。MVでは、ドリル系の映像を

女性だけで撮影していて、エルフ荒川さん並にアゲー！次は、ヤングガン。

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DON YG 「A GARIB (prod vibhor beats)」 OFFICAL VIDEO

‘22年にデビューしたっぽい、ムンバイのラッパー・DON YGさんの新曲。リリックは、

ヒンディー語で書かれているっぽいですよ、ラップもVideoも威勢が良くて好きです！

ぱーてぃーちゃんみたいなヘアカラー、タトゥー、タバコとか、インドにもギャルって･･･

生存しているんですね！あと、どのカーストに属する女子なのか知りてー！ちなみに

アタクシ、インド・ギャルをたぶん初めて見ましたが、インドのフィメール・ラッパーたちが

メインのサイファー映像もたぶん初めて見た、’23年！

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FEMALE RAP CYPHER "BREAKING CHAINS by HydStreetCulture!"

ラップは、テルグ語と英語を使っていると思います！それか、淫語か赤ちゃん言葉。

#India #インド

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hirokiyo-rb · 1 year

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✔︎︎︎︎ モフモフDUNKさん GOT'EM✨😶‍🌫️ Dank Low SE👟 "Honeydew" 💚🤍 モフモフの触り心地で可愛い🥺✨ コレはこれであり👏 #nike #ナイキ #ないき✔️ #ないき #nike好きな人と繋がりたい #danklow #ダンク #ダンクロー #ストリートファッション #ストリート #スト男 #スト男スト女子 #ストリートコーデ #ストリート系男子 #おしゃれさんと繋がりたい #supreme #streetstyle #streetstylelook #streetstyleluxe #nikedunk #nikedunklow #nikedunks #racerblueandwhite #スニーカー #すにーかー好きと繋がりたい #すにーかーぶろぐ #スニーカー好きな人と繋がりたい #スニーカーヘッズ #スニーカーズ #スニーカー男子 (日本だよ) https://www.instagram.com/p/CkhGXYQP2QX/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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hiratsukathunderbird-chan · 9 months

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基本的に、音楽に「正しい」とか「間違い」という概念は存在しない。数学のように明確な答えがあるわけではなく、他の芸術と同様に、人それぞれが自由に感じられるからこそ、音楽は素晴らしい。もちろん、その人なりの尺度・物差しの中で「正しい」とか「間違い」があるのは当然で、その基準が近い人だと、「音楽の趣味が合う」ということになるのだろう。今回対談をしてもらったくるりの岸田繁と、ハンバートハンバートの佐藤良成は、まさにその基準が非常に近い2人。トラッドフォークやロックに対する愛情、メロディと日本語の関係をとても大事にしていることなど、とても共通点が多く、佐藤がくるりのレコーディングやライブにサポートとして参加し、近年急接近を果たしたことも納得なのである。話の節々に出てくるひねくれた言葉（というか、ほぼ悪口ですね）から、掛け値なしのミュージックラバーであるお互いに対する信頼がひしひしと伝わってくる、とてもいい対談になった。なんかね…こいつが詩人なんですよ。（岸田） ─お2人が初めて会ったのは、「ルーマニアのバンドのライブのバックステージ」だったと岸田さんがコメントされてますよね。岸田：タラフ・ドゥ・ハイドゥークスっていうジプシーの楽団がいるんですけど、その人らを自分たちのイベントに呼んだんですね。そのとき世話になったプロモーターが、ハンバートのプロモーションをやってらして。佐藤：俺は普通にそのライブを見に行って、終わってから「はじめまして」って。岸田：第一印象、悪かったなー。佐藤：そうですよね…どこ行ってもそうなんです（笑）。岸田：そのときに音源もらったよね？佐藤：確か、渡しましたね。岸田：見た目からしてストリート系の音楽かなと思ってたんですけど、全然違ってた（笑）。佐藤：とにかく印象が悪かったんですね（笑）。岸田：でも、俺だって誰に対しても印象最悪やから（笑）。もらったCDだって聴かなかったりするし。左：岸田繁（くるり）、右：佐藤良成（ハンバートハンバート） ─そうなんですか？岸田：（その人が）対バンしてるメンツを見て、「ああ、そういうのやろ」とか判断しちゃうことが多いんです。佐藤：思う思う、聴きもしないのに。岸田：だから（もらったCDとか）あんまり聴かないんですけど、相方の佐藤がハンバートのこと知ってて、聴いてみたら、好きな曲が何曲かあったんですよね。それでライブ見て…嫉妬したって言ったらちょっと違うんですけど…なんかね、もちろん遊穂さんの歌がすごいかっこいいし、女の子に生まれたらあんな声に生まれたいと思うけど、そういう同業者としての興味とかじゃなくて。なんかね…こいつが詩人なんですよ。 ─詩人、ですか。岸田：そうです。あの…詩の朗読ってあるじゃないですか？ ─はい、ありますね。岸田：大っ嫌いなんですよ。 ─（笑）。岸田：「そんなもん自分で読むわ！」とか思うんやけど、（佐藤は）そうじゃなくて、ステージに立って、ちょっとポロンとやったり、何か歌い出したりとか、詩なのか物語��のかわからんけど、必要最低限の、ホンマに言いたいことだけで、全部伝わってくるんですよ。男っぽい、骨のある音楽やなって。こいつ自身に骨があるかどうかは別として。佐藤：（笑）。岸田：なんか褒め過ぎやな…。でもほんと、イラっとすんなあ…っていうぐらい、めちゃくちゃ持っていかれて。最初に見たときもそうやし、去年見たときも、一緒にやったときもそう。ああそういえば、音博（京都音楽博覧会）のときに（佐藤が）つけてたあのサングラスはいらんかったけどな（笑）。 2/4ページ：そこを真面目にやる人勝つよ、絶対。やってない人多いもん。（岸田）人に挨拶をしに行くっていう習慣がいまいち理解できなくて。（佐藤） ─（笑）。では、佐藤さんから見た、岸田さんの最初の印象はどうだったんですか？佐藤：最初は…俺、人に挨拶をしに行くっていう習慣がいまいち理解できなくて。岸田：俺も。佐藤：まず、その「よろしくお願いします」っていうのが、「なんじゃそのよろしくって？」みたいな感じじゃないですか？岸田：媚売ってるみたいやもんな。佐藤：それがすっごい嫌で、連れて行かれたときも「嫌だなあ、恥ずかしいなあ」って思ってたんで、なるべく挨拶だけして帰ろうと思って、逃げ腰だったんです。ミュージシャン同士だから、話をするとしたらまず先に音があって、それから話があると思うんです。聴いてもらって、通じるものがあるんなら話ができるけど、その前に「よろしく」っていうのは、どうにも恥ずかしくて。 ─確かに、そうですよね。佐藤：よくライブ会場で人に紹介とかされると思うのですけど、大体そういう人っていうのは忘れていいもんだと思ってるから、逆に言えば俺も忘れられていいもんだと思ってるんで…印象悪かっただろうなって（笑）。岸田：でもなんかそういう感じで出会っても、何故か印象に残っている人の音って、実際に聴いて「うわっ」って思ったりすることが結構ある。佐藤：縁ですかね？岸田：縁やと思うで。（縁って）世の中のいろんなものの中で、プライオリティが高いっていうか。ハンバートの新しいのもいただいて聴いたんですけど、その前のやつとかも、どちらかというと、ヌルッと聴いてるんですよ。「元々めっちゃファンやから」とか「グッバイマイラブ（佐藤がVo,Gを務める、Vo,Drとの2ピースロックバンド）も大好きで」とか前のめりな感じじゃなくて、ヌルッと聴いて、「ああ、やっぱハンバートええなあ」とか、「グッバイマイラブ音しょっぼいなあ、もうちょっとちゃんと録ってくれ」って思ったりとか（笑）。佐藤：はい（笑）。岸田：これ別に悪い意味で言うてるんやないよ、文面にしたら最悪やけど（笑）。佐藤：いや、その通りです！そこを真面目にやる人勝つよ、絶対。やってない人多いもん。（岸田）岸田：ホンマ嫌なんですけど、なんでこんなに悪態ばかりついてるかって、ほっとくと褒めちぎってしまうぐらい、ホンマにすごい人やと思うんで。佐藤：いやいやいや、やめてくださいよ… 岸田：性格いいとは思わへんけどな。なんかね…さっき詩人って言うたけど…「あ、こういうことで俺は悩んでたんやな」とか、「こういう風な景色が見たかったんやな」とか、「彼女に会いたい」とか、そういうことにふと気づかせてくれるものって色々あって、特に音楽はそれが強いと思うんですよ。絵とか映画よりも、もっとシンプルで、プリミティブなもんやと思うから。良成くんはそこだけやってはるようにも見えてね。まあ、そこだけじゃなくて、偉い人に頭も下げてるんやろうけど。 ─（笑）。岸田：この人の書く歌詞が僕はすごい好きっていうか、好みで。だらしないこととか、心の中に燃え上がる悪みたいなこととか、あきらめとか、やるせない感じとか、人間の負の感情みたいなもんがブワッと溢れてるけど、それだけを描いて形になってる。せやのに、誤解されないんですよ。「この歌の主人公最悪やから、俺まだマシやわ」とかそういうんでもないし、アクが強い音楽なのに、わりと普段聴けるっていう、変な音楽やなって。 ─実際に佐藤さんは詞を書くときどんなことを考えて書いてるんです��？佐藤：気をつけるのは、抑揚とか語数とか、この音はこの母音にするとか、そういうところですかね。ストーリーとか、詞として言葉がきれいとか、そういうことは優先じゃなくて、あくまで音楽だから音が先です。このメロディはこの音っていうのが、作ったときにある程度イメージが決まってて、それに当てはまる日本語を探してくっていうか…だから、あれですよね、「空耳アワー」みたいな、そんな感じに聴こえる日本語で、文章が通るものを作るみたいな感じですかね。岸田：それな…大変やな。佐藤：え、でもそんな感じでしょ？岸田：そうやねん。佐藤：同じじゃないですか（笑）。岸田：でも昔はわからへんかったから、自分の中で母音の「u」のイメージがあったところに、「明るい～」とか入れちゃって（笑）。佐藤：そうすると結局、後で自分が上手く歌えないっていう（笑）。それがいっぱい曲作っていくと、わかってくるじゃないですか？それでどんどん縛りが増えていくんですけど…。岸田：増えるし、洋楽っぽいもんを作れば作るほど、リズムとか苦労する。佐藤：そうですね。岸田：今話を聞いてて思ったけど、そういうことをすっごい真面目にやってはるから… 佐藤：岸田さんは真面目にやってないんですか？岸田：やってるよぉ、でも俺の中でそこが一番めんどくさい作業で、「ホンマめんどくさいなあ」と思いながら、結局やんねんけど。そこを真面目にやる人勝つよ、絶対。やってない人多いもん。佐藤：そうですよね。

岸田繁（くるり）×佐藤良成（ハンバートハンバート）対談 | CINRA

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