#ويوافق

[sara1990kholi]

فولهام يرضخ لرغبة ميتروفيتش ويوافق على عرض الهلال

ألكسندر ميتروفيتش – فولهام – الدوري الممتاز سعودي 360 – استسلمت إدارة نادي فولهام الإنجليزي أخيرًا لرغبة المهاجم الصربي ألكسندر ميتروفيتش بالانتقال إلى صفوف الهلال السعودي ، خلال فترة الانتقالات الصيفية الحالية. فولهام يقرر قبول عرض الهلال بخصوص ميتروفيتش أفادت قناة “الكاس” القطرية أن فولهام سيقبل عرض الهلال السعودي بالتعاقد مع الدولي الصربي ميتروفيتش. وتأتي موافقة فولهام بعد إصرار ميتروفيتش…

View On WordPress

#الهلال #عرض #على #فولهام #لرغبة #ميتروفيتش #ويوافق #يرضخ

[ostoratv]

حصري | باتريس بوميل يتجاهل 3 عروض ويوافق على تـدريــب مـنتخب مصر الاولمبي

حصري | باتريس بوميل يتجاهل 3 عروض ويوافق على تـدريــب مـنتخب مصر الاولمبي

أبدى الفرنسي باتريس بوميل موافقته على تـدريــب مـنتخب مصر الاولمبي، بعد مفاوضات مكثفة مـن مَسْؤُولِي اتحاد الكره المصرى، وحصرية عضو الجبلاية محمد بركات المكلف بهذا الملف. وكان “الاسطورة الجديد”، وضح ان محمد بركات يكثف مـن مفاوضاته مع باتريس بوميل لتولي تـدريــب المـنتخب الاولمبي، فى اثناء رغبة الفرنسي فى تـدريــب المـنتخبات المزيدة. طالع التفاصيل مـن هنا. وعلم “الاسطورة الجديد”، ان بوميل أجاء الي…

View On WordPress

#أخبار الدوري المصري #الاولمبي #الدوري المصري #باتريس #بوميل #تـدريــب #حصري #عروض #على #مـنتخب #مصر #ويوافق #يتجاهل

[kora24online]

خاص | باتريس بوميل يتجاهل 3 عروض ويوافق على تدريب منتخب مصر الأولمبي

خاص | باتريس بوميل يتجاهل 3 عروض ويوافق على تدريب منتخب مصر الأولمبي

أبدى الفرنسي باتريس بوميل موافقته على تدريب منتخب مصر الأولمبي، بعد مفاوضات مكثفة من مسؤولي اتحاد الكرة المصري، وخاصة عضو الجبلاية محمد بركات المكلف بهذا الملف. وكان “بطولات”، كشف أن محمد بركات يكثف من مفاوضاته مع باتريس بوميل لتولي تدريب المنتخب الأولمبي، في ظل رغبة الفرنسي في تدريب المنتخبات الكبيرة. طالع التفاصيل من هنا. وعلم “بطولات”، أن بوميل أبلغ محمد بركات المنوط بالتفاوض معه أمس الثلاثاء…

View On WordPress

#اتحاد الكرة #اخبار منتخب مصر #الأولمبي #الاتحاد المصرى لكرة القدم #المنتخب الاوليمبي #باتريس #باتريس بوميل #بوميل #تدريب #خاص #عروض #على #محمد بركات #مصر #منتخب #منتخب مصر #منتخب مصر الاوليمبي #ويوافق #يتجاهل

[alqahria]

شحاته يلتقي وفد الاتحاد المصري لمقاولي التشييد والبناء: ويوافق على تشكيل لجنة مشتركة للحوار والتنسيق بشأن مشروع قانون العمل و"الملفات المشتركة"

شحاته يلتقي وفد الاتحاد المصري لمقاولي التشييد والبناء: ويوافق على تشكيل لجنة مشتركة للحوار والتنسيق بشأن مشروع قانون العمل و”الملفات المشتركة”

نادرة سمير وافق وزير القوى العاملة حسن شحاتة،على طلب ممثلي الاتحاء المصري لمقاولي التشييد والبناء بتشكيل لجنة دائمة مع “الوزارة” لبحث كافة الملفات والحوار بشأن القضايا المشتركة،بهدف صناعة بيئة عمل لائقة تستفيد منها عملية التنمية،وتُحقق المزيد من الأمان الوظيفي والمهني للعاملين في هذا المجال..جاء ذلك خلال لقاء “الوزير” اليوم الثلاثاء ،بديوان عام “الوزارة” مع وفد الاتحاء المصري لمقاولي التشييد…

View On WordPress

#شحاته يلتقي وفد الاتحاد المصري لمقاولي التشييد والبناء: ويوافق على تشكيل لجنة مشتركة للحوار والتنسيق بشأن مشروع قانون العمل و"الملفات

[dr-hss]

يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ

[ سورة المائدة ]

أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ فهم للمؤمنين أذلة من محبتهم لهم، ونصحهم لهم، ولينهم ورفقهم ورأفتهم، ورحمتهم بهم وسهولة جانبهم، وقرب الشيء الذي يطلب منهم وعلى الكافرين بالله، المعاندين لآياته، المكذبين لرسله - أعزة، قد اجتمعت هممهم وعزائمهم على معاداتهم، وبذلوا جهدهم في كل سبب يحصل به الانتصار عليهم، قال تعالى:

. وَأَعِدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ وَمِن رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ ْ

. أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهم فالغلظة والشدة على أعداء الله مما يقرب العبد إلى الله، ويوافق العبد ربه في سخطه عليهم، ولا تمنع الغلظة عليهم والشدة دعوتهم إلى الدين الإسلامي بالتي هي أحسن. فتجتمع الغلظة عليهم، واللين في دعوتهم، وكلا الأمرين من مصلحتهم ونفعه عائد إليهم.

يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ْ بأموالهم وأنفسهم، بأقوالهم وأفعالهم.

وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ بل يقدمون رضا ربهم والخوف من لومه على لوم المخلوقين، وهذا يدل على قوة هممهم وعزائمهم، فإن ضعيف القلب ضعيف الهمة، تنتقض عزيمته عند لوم اللائمين، وتفتر قوته عند عذل العاذلين. وفي قلوبهم تعبد لغير الله، بحسب ما فيها من مراعاة الخلق وتقديم رضاهم ولومهم على أمر الله، فلا يسلم القلب من التعبد لغير الله، حتى لا يخاف في الله لومة لائم. ولما مدحهم تعالى بما من به عليهم منَّ الصفات الجليلة والمناقب العالية، المستلزمة لما لم يذكر من أفعال الخير -أخبر أن هذا من فضله عليهم وإحسانه لئلا يعجبوا بأنفسهم، وليشكروا الذي مَنَّ عليهم بذلك ليزيدهم من فضله، وليعلم غيرُهم أن فضل الله تعالى ليس عليه حجاب، فقال:

ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ أي: واسع الفضل والإحسان، جزيل المنن، قد عمت رحمته كل شيء، ويوسع على أوليائه من فضله، ما لا يكون لغيرهم، ولكنه عليم بمن يستحق الفضل فيعطيه، فالله أعلم حيث يجعل رسالته أصلا وفرعا.

..22nov23/314

#الحديث النبوي #السنة النبوية #العلم #تفسير القرآن #القرآن الكريم #الاسلام #تدبر آية #شعر فصيح #ذكر

[kareman11]

كان فيه حد بيشبه حسن الصباح وفرقته الحشاشين بداعش والإخوان وطالبان ، ولكن حسن الصباح مختلف عن أي جماعة ، حسن مؤمن بالفكرة نفسها ، ليس لغرض سياسي ولا دنيوي ، قليل او مستحيل تلاقي حد من القيادات للجماعات الأخرى يكون في نفس معاناة اقل واحد في جماعته . هوه مصدق فعلا في كونه صاحب مفتاح الجنة وعلمه وذكاءه كانوا مساعدين لبلورة فكرة ، أوقات كتير بيكون الذكاء نقمة على صاحبه . .. الايمان بفكرة أو عقيدة ما - أيا كان صح ولا غلط - بتكون شخص خطر ، على نفسه وعلى غيره ، عشان بيكون إقناعه لغيره سهل جدا ، زي اللي بيعلمك نطق حرف صح وانت كنت بتنطقه غلط ، بيعيد برمجة دماغك . .. لكن الطرف التاني اللي بيستقبل المعلومة ويوافق هل ساذج أو ضعيف ولا بيدور على حاجة ووجدها فيهم !

#الحشاشين

[mohamad-5]

لقدْ شَرَّفَ اللهُ عزَّ وجلَّ نَبيَّه مُحمدًا صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وفَضَّلَه بفضائلَ عدَّةٍ؛ فمنها أنَّه جعَل لِمَن صلَّى عليه ثوابًا كبيرًا عظيمًا، كما يقولُ صلَّى الله عليه وسلَّم في الحديثِ:

(من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ)، فالسعيد من لازم الصلاة على النبي، فهي مصدرٌ لزيادة الحسنات التي تُثقل الميزان، وتكفير الذنوب، ورفع الدرجات في الجنة. سببٌ في القُرب من النبي وبمثابة رد الجميل له لقوله عليه الصلاة والسلام: (أولى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أَكثرُهم عليَّ صلاةً). وبمثابة رد الجميل للنبي، وحق من حقوقه على أمّته مُقابل الخير العظيم الذي قدّمه لهم، ويوافق المُسلم بصلاته على النبي صلاة الله والملائكة عليه، وسبب من أسباب إجابة الدعاء عند ختمه بالصلاة على النبي. سببٌ في نيل شفاعة النبي يوم القيامة خاصة إذا اقترنت بسؤال الوسيلة له، وتُزكّي النفس وتطهّرها، وينال المصلي على النبي البركة في عمله، والرحمة من الله، وتنفي الحسرة والندامة عن المجلس الذي يُصلى فيه على النبي

#اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين #اللهم اشفي مرضانا #free palestine #palestine #gazaunderattack

[shimaaabdelrahman]

‏مرة واحدة في العُمر

يَقذِف الله في قلبك حبًا بلا أي سبب لشخصٍ ما، تنجذب إليه روحك فتتآلف، ويوافق هواك هواه وإن لم يسبق لكُما تعارف، تجد فيه الراحة عند اللقاء، والاشتياق بعد الوداع، واللهفة مع الانتظار، فتشعر كأنه أنت كلك، لا تمل منه أبدًا ولا يملّك، فإن تكلمتَ انسجم معك،‏

وإن صمتَّ بعيونهِ حدثك، وإن تعبتَ فرشَ لك قلبه، ومدَّ يده، وترك العالم خلفه بلا أدنى تفكير من أجلك..

مرةً واحدة لا أكثر، تجد من يشبهك فتطيب رفقته، وتبقى عِشرته، إن قرأت أو سمعت" المرءُ على دينِ خليله" حمدتَ الله على صُحبته '))❤️

- أحمد عبداللطيف

[tariktalks]

قد تكون كنزا ثمينا في نظر البعض ودون قيمة في نظر آخرين.

‏فكلّ يراك بالشكل الذي يناسبه ويوافق أفكاره وانطباعاته وظنّه بك وأحاسيسه تجاهك، بغض النظر عن حقيقتك.

‏وقد تُحسن ويقابَل إحسانك بالنكران والإساءة.

‏فلا تجعل تقييمك لذاتك مرتبطا بتقييم الآخرين لك، أو عطاءك مرتبطا بمقابل.

‏وابتغ وجه ربك فقط.

[dr-hass]

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا

[ سورة النساء : 82 ]

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ يأمر الله تعالى بتدبر كتابه، وهو التأمل في معانيه، وتحديق الفكر فيه، وفي مبادئه وعواقبه، ولوازم ذلك فإن تَدَبُّر كتابَ الله مفتاحٌ للعلوم والمعارف، وبه يستنتج كل خير وتستخرج منه جميع العلوم، وبه يزداد الإيمان في القلب وترسخ شجرته. فإنه يعرِّف بالرب المعبود، وما له من صفات الكمال، وما ينزه عنه من سمات النقص، ويعرِّف الطريق الموصلة إليه وصفة أهلها، وما لهم عند القدوم عليه، ويعرِّف العدو الذي هو العدو على الحقيقة، والطريق الموصلة إلى العذاب، وصفة أهلها، وما لهم عند وجود أسباب العقاب. وكلما ازداد العبد تأملا فيه ازداد علما وعملا وبصيرة، لذلك أمر الله بذلك وحث عليه وأخبر أنه [هو] المقصود بإنزال القرآن، كما قال تعالى: كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ وقال تعالى: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا. ومن فوائد التدبر لكتاب الله: أنه بذلك يصل العبد إلى درجة اليقين والعلم بأنه كلام الله، لأنه يراه يصدق بعضه بعضا، ويوافق بعضه بعضا. فترى الحكم والقصة والإخبارات تعاد في القرآن في عدة مواضع، كلها متوافقة متصادقة، لا ينقض بعضها بعضا، فبذلك يعلم كمال القرآن وأنه من عند من أحاط علمه بجميع الأمور، فلذلك قال تعالى:

وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا أي: فلما كان من عند الله لم يكن فيه اختلاف أصلاً.

..

#القرآن الكريم #دعاء #ذكر #القرآن #تدبر

[engnadiiia]

مرة واحدة في العُمر

يَقذِف الله في قلبك حبًا بلا أي سبب لشخصٍ ما، تنجذب إليه روحك فتتآلف، ويوافق هواك هواه وإن لم يسبق لكُما تعارف، تجد فيه الراحة عند اللقاء، والاشتياق بعد الوداع، واللهفة مع الانتظار، فتشعر كأنه أنت كلك، لا تمل منه أبدًا ولا يملّك، فإن تكلمتَ انسجم معك،وإن صمتَّ بعيونهِ حدثك، وإن تعبتَ فرشَ لك قلبه، ومدَّ يده، وترك العالم خلفه بلا أدنى تفكير من أجلك..

مرةً واحدة لا أكثر، تجد من يشبهك فتطيب رفقته، وتبقى عِشرته، إن قرأت أو سمعت" المرءُ على دينِ خليله" حمدتَ الله على صُحبته '))

- أحمد عبداللطيف

[abumuhamd]

مزايا موافقة يوم عرفة يوم الجمعة

#مزايا موافقة يوم عرفة يوم الجمعة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه؛ أما بعد:

فقد ذكر ابنُ القيم رحمه الله عدةَ مزايا لموافقة موقف عرفة يوم الجمعة،

ونُوردها بنصها لما تتضمنه من فوائد جليلة.

قال رحمه الله: ((والصواب: أن يوم الجمعة أفضلُ أيام الأسبوع، ويوم عرفة ويوم النَّحر أفضلُ أيام العام، وكذلك ليلة القدر وليلة الجمعة،

ولهذا كان لوقفةِ الجمعة يومَ عرفة مزيَّة على سائر الأيام من وجوه متعددة:

أحدها: اجتماعُ اليومين اللذيْن هما أفضل الأيام.

الثاني: أنه اليوم الذي فيه ساعةٌ محققة الإجابة، وأكثر الأقوال أنها آخرُ ساعة بعد العصر، وأهل الموقف كلهم إذ ذاك واقفون للدعاء والتضرع.

الثالث: موافقتُه ليوم وقفة رسول الله صلى الله عليه وسلم.في حجة الوداع

الرابع: أن فيه اجتماعَ الخلائق من أقطار الأرض للخطبة، وصلاة الجمعة، ويوافق ذلك اجتماع أهل عرفة يوم عرفة بعرفة، فيحصل من اجتماع المسلمين في مساجدهم وموقفهم من الدعاء والتضرع ما لا يحصل في يوم سواه.

الخامس: أن يوم الجمعة يوم عيد، ويوم عرفة يوم عيد لأهل عرفة، ولذلك كُره لمن بعرفة صومُه..

، والمقصود: أنه إذا اتفق يوم عرفة ويوم جمعة: فقد اتفق عيدان معًا.

السادس: أنه موافق ليوم إكمال الله تعالى دينَه لعباده المؤمنين وإتمام نعمته عليهم، كما ثبت في «صحيح البخاري» عن طارق بن شهاب قال: جاء يهودي إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين آية تقرءونها في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت ونعلم ذلك اليوم الذي نزلت فيه لاتخذناه عيدًا قال: أيُّ آية؟ قال: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [المائدة: 3]، فقال عمر بن الخطاب: إني لأعلم اليومَ الذي نزَلَتْ فيه، والمكان الذي نزَلَتْ فيه، نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرَفَة، يومَ جمعة، ونحن واقفون معه بعرفة([1])

.1]) أخرجه البخاري في كتاب «المغازي» باب «حجة الوداع» حديث (4407).

السابع: أنه موافق ليومِ الجمع الأكبر، والموقف الأعظم يوم القيامة؛ فإن القيامة تقومُ يومَ الجمعة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فيه الشَّمْسُ يَوْمُ الْـجُمُعَةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْـجَنَّةَ، وَفِيهِ أُهْبِطَ منها، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي فَيَسْأَلُ اللهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ»([2]).

2]) أخرجه الترمذي في كتاب «أبواب الجمعة» من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وقال الترمذي: «حديث صحيح».

الثامن: أن الطاعةَ الواقعة من المسلمين يوم الجمعة وليلة الجمعة أكثرُ منها في سائر الأيام، حتى إن أكثر أهل الفجور يحترمون يوم الجمعة وليلته، ويرون أن من تجرَّأ فيه على معاصي الله عز وجل عجَّل اللهُ عقوبته ولم يمهله، وهذا أمرٌ قد استقرَّ عندهم، وعلِموه بالتجارب، وذلك لعِظَم اليوم وشرفه عند الله، واختيارِ الله سبحانه له من بين سائر الأيام، ولا ريب أن للوقفة فيه مزيَّة على غيره.

التاسع: أنه موافق ليوم المزيد في الجنة، وهو يوم جمعة، فإذا وافق يوم عرفة كان له زيادة مزيَّة واختصاص وفضل ليس لغيره.

العاشر: أنه يدنو الرب تبارك وتعالى عشيَّة يوم عرفة من أهل الموقف، ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: «ما أراد هؤلاء، أُشهِدُكم أني قد غفرت لهم»([3]).

([3]) أخرجه مسلم

من حديث عائشة رضي الله عنها

وتحصَّل مع دنُوِّه منهم تبارك وتعالى ساعةُ الإجابة التي لا يَرُدُّ فيها سائلًا يسأل خيرًا، فيقربون منه بدعائه والتضرع إليه في تلك الساعة، ويقرب منهم تعالى نوعين من القرب، أحدهما: قرب الإجابة المحققة في تلك الساعة، والثاني: قربه الخاص من أهل عرفة، ومباهاته بهم ملائكته، فتستشعر قلوب أهل الإيمان هذه الأمور فتزداد قوَّة إلى قوتها، وفرحًا وسرورًا وابتهاجًا، ورجاء لفضل ربها وكرمه، فبهذه الوجوه وغيرها فضلت وقفة يوم الجمعة على غيرها.

وأما ما استفاض على ألسنة العوام بأنها تعدل ثنتين وسبعين حجة فباطلٌ لا أصل له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة والتابعين))([4]).زاد المعاد..

وسئل علماءُ اللجنة الدائمة ببلاد الحرمين: يقول بعض الناس: إن يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة كهذا العام يكون كمن أدَّى سبع حجات، هل هناك دليل من السنة في ذلك؟

فأجابوا:

ليس في ذلك دليلٌ صحيح، وقد زعم بعض الناس أنها تعدل سبعين حجة، أو اثنتين وسبعين حجة، وليس بصحيحٍ أيضًا.

«فتاوى اللجنة الدائمة» ( 11/210، 211).

وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: هل ورَدَ شيءٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل كون الحجِّ حج الجمعة؟

فأجاب: لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الجمعة إذا صادف يوم عرفة،

#لكن العلماء يقولون: إن مصادفته ليوم الجمعة فيه خير:

أولًا: لتكون الحجة كحجة النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم صادفَ وقوفُه بعرفة يومَ الجمعة.

ثانيًا: أن في يوم الجمعة ساعةً لا يُوافقها عبدٌ مسلم وهو قائمٌ يصلي يسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياها([5]).

5]) أخرجه أبو داود في كتاب «الصلاة» من حديث أبي هريرة رضي الله عنه

ثالثًا: أنَّ يومَ عرفة عيد ويوم الجمعة عيد، فإذا اتفق العيدان كان في ذلك خيرٌ.

والله تعالى أعلى وأعلم.

#منقول

[mona--el-tahan]

واضح ان خولات وشراميط جامعة عين شمس .. عندهم وحش ح اغلبه .. يخص القطاع ده .. او الاستاذة دى

فقرروا يستغلوا حارقتهم انى قررت لا اوقع على اى استمارة صرف لاى عدد عبوات حبر .. فبعتولى الخطاب العجيب ده 🤪🤪

انا اول مرة اعرف ان الادارة الهندسية هى الى بتصرف بنفسها حبر للجهات😅😅

انا سوف ابعث الفنى للجهة .. ليرى مدى حاجة المكان لهذا العدد من عبوات الحبر .. و يوقع لهم على استمارة صرفها .. و يفهمهم الشغل الصح .. وهو ان يذهب بتلك الاستمارة موظف من عندهم .. بعد توقيع مديرهم عليها .. لصرفها من المخزن .. و يعلمهم بعد كده .. فى اى صرف جديد من المخزن .. يكتبوا هم استمارة الصرف .. ويوافق عليها المدير .. و ياتى بها عامل يوقعها من الادارة الهندسية .. و يطلع دورين فوق الادارة الهندسية .. يوقعها من ادارة المخازن .. ثم يتوجه لصرف هذا الحبر او اى منتج آخر .. من مخزن الجامعة الرئيسى

تعليقى👇👇

هاتوا الوحش فى صمت .. من غير خطابات .. تكتبوها خطأ .. وانتم عارفين الصح .. وعارفين ان تلك الأستاذة أكبر من انها تلتفت لتفاصيل الامور الادارية

دى تانى مرة تعملوها اليوم مع الست دى .. بنفس الطريق

المرة الاولى ... خطاب ارفقتوا به بالخطأ .. صورة مهمة لشغل تم تسليمه حديثا .. لهذا القطاع .. ولما انا اكتشفت ذلك .. و ارسلت الفنى بها .. و سلمها لهم .. قامت الدنيا .. و ما قعدتش عليا 😜😜

و طبعا اليوم فى هذا الخطاب .. ذكائكم شديد .. لم يوقع أحد موظف .. علشان تتهربوا ممن كتب هذا الخطاب لتلك الأستاذة بتلك الأخطاء .. وتقوم الدنيا عليا مرة اخرى لما تكتشفوا الdata دى 🤪🤪.. انا بقيت خبرة

اجعلونى اقابل هذا الوحش الى عند القطاع ده .. بدون الهبل والعبط الى بتعملوه ده .. انا ح اهزمه اهزمه 💪 .. يبقى ليه تدفعوها توقع خطاب على تلك الصورة ؟!

[ihsanwahaq]

‏على اسم قاصم القياصرة وباسم كاسر الأكاسرة وبحول قاهر الجبابرة يبدأ أولياء الله في غزة يومهم الرابع بعد المئتين من غزوة طوفان الأقصى ويوافق اليوم الثامن عشر من شهر شوال لعام 1445 للهجرة

اللهم أنت عضدهم وأنت نصيرهم بك يصولون وبك يحولون وبك يقاتلون

اللهم منزل الكتاب مجري السحاب سريع الحساب اهزم الأحزاب

ربنا أفرغ عليهم صبرا وثبت أقدامهم وانصرهم على القوم الكافرين

[jawak]

تحتفل السعودية في كل عام بذكرى تأسيس المملكة العربية السعودية، ويوافق يوم التأسيس السعودي 22 فبراير، وقد بدأت المملكة السعودية الاحتفال بذكرى التأسيس في عام 2022...

[my-yasiuae]

إعداد - جيهان شعيب:تمضي الأعوام، واحداً تلو آخر، ويوافق اليوم مرور 10 سنوات على وفاة القومي العروبي الدكتور عبد الله عمران تريم، فارس الكلمة.. رجل السياسة والإعلام، الذي صعدت روحه إلى بارئها في 30 يناير / كانون الأول 2014، لتبقى ذكراه حاضرة بقوة في وجدان محبيه وتلاميذه وكل من عرفه، إذ ليس لغياب هذا الرجل، رحيل من الأعين والآذان والقلوب، أو اندثار من وجدان أصدقائه ومحبيه ومرافقيه ومن عايشوه، لا سيما أنه كان يُباري الطيبة طيباً، وتواضعاً، وثقافةً، وفكراً، ورفعةً ودماثة أخلاق، وقبل هذا وذاك كان يحمل وداً غامراً، لكل من حوله، فاعتز به الجميع، وقوبل باحترام وتقدير كبيرين.دوماً تظل ذكرى الكبار موثقة للأبد في سجلات القلوب، لتشهد على كل ما كان منهم، من طيب أفعال، وأعمال، ورقي مواقف، وجود عطايا، خاصةً أنهم على مدار تاريخ وجودهم، الذي كانت تحتضنه الحياة، كانوا ملء الأماكن، على اتساعها، وهكذا الراحل د.عبد الله عمران، مع شقيقه الراحل تريم عمران تريم، رحمهما الله، وتشهد أركان إمارات الخير بمواقفهما الوطنية الراسخة، ودورهما الذي كان مشهوداً في تأسيس الاتحاد، حيث كانا ضمن الوفد الرسمي لإمارة الشارقة في المفاوضات التي سبقت الاتحاد السباعي، وطالبا حينها بتوحيد إمارات الخليج التسع، عقب خروج الاحتلال البريطاني، مطلع سبعينات القرن الماضي. وحين ظهرت صعوبة قيام الاتحاد التساعي، كانا في مقدمة المنادين بإقامة الاتحاد السباعي، الذي أضحى اليوم دولة الإمارات، وقال تريم عمران حينذاك: «عندما شعرنا بأنه لن يتفق على اتحاد تساعي، طلبنا أن يضم الاتحاد الإمارات السبع، وقلنا فليكن سباعياً، لأن المنطق والواقع يُشيران إلى أن إمارات المنطقة كلها بيوت متجاورة»، فضلاً عن ذلك أسس الراحلان، وقادا مسيرة مؤسسة «دار الخليج للصحافة والطباعة والنشر» التي تولّى الدكتور عبد الله عمران، رئاسة مجلس إدارتها، عقب وفاة شقيقه تريم عمران في 16 مايو أيار 2002.كلمات كبيرةلا تزال الذاكرة تلتمع بكلمات وفاء من كبار رجالات الدولة عن الراحل الكبير د. عبد الله عمران، الذي حينما وافته المنية، ودفن في مقبرة جبيل في الشارقة، شملت الجميع حالة من الحزن العميق عليه، كانت مغلفة بصدمة كبيرة لرحيله المفاجئ، وحينذاك نعاه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، «رعاه الله»، بقوله: «لقد فقدت بأبي خالد أخاً عزيزاً وصديقاً وفياً عرفت فيه مكارم الأخلاق، وشجاعة الرأي، وصفاء النية، وصدق الانتماء لوطنه والإخلاص لقيادته (...)، ويحسب لفقيدنا الراحل عطاؤه الوطني المتواصل منذ بواكير شبابه، سواء في العمل الحكومي الذي تقلد فيه أرفع المناصب، وأدى أجل المهمات، أو في عمله الإعلامي الذي حمل الاتحاد في قلبه، وأنجز مؤسسة صحافية مرموقة على الصعيدين الوطني والعربي». مسيرة عطرةبالنظر في سيرة ومسيرة الراحل الدكتور عبد الله عمران تريم، نجد أنه وُلد في إمارة الشارقة عام 1948، وتنقل ما بين مدارس الشارقة والكويت لتلقي تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي، ثم انتقل إلى جمهورية مصر العربية، للدراسة الجامعية في كلية الآداب جامعة القاهرة، فحصل على ليسانس في التاريخ، فضلاً عن حصوله عام 1986على شهادة الدكتوراه في تاريخ قيام دولة الإمارات العربية المتحدة من جامعة إكستر البريطانية.ولمدة عامين وفي ثانوية العروبة بالشارقة، عمل الراحل بالتدريس، ثم أضحى من 1968 إلى1971 مديراً لإدارة معارف الشارقة، بعد ذلك شارك في عضوية فريق المفاوضات التساعية والسباعية لإقامة دولة الاتحاد، وتقديراً لدوره في المفاوضات، جرى تكليفه بتولي حقيبة وزارة العدل في أول حكومة اتحادية 1971- 1972، ثم عُين وزيراً للتربية والتعليم بين عامي 1972-1979، وكلّفه حينذاك المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، «طيّب الله ثراه»، بتأسيس جامعة الإمارات، فكان أول رئيس أعلى لها، وكان دوره مميزاً في وضع العديد من المناهج، التي ضمنها تعزيز الهوية الوطنية، وتكريس تاريخ المؤسسين الأوائل وتراث الإمارات، علاوة على سعيه لمحو الأمية، وتعليم الكبار، ومحاربة الدروس الخصوصية، وغير ذلك. البنية التشريعيةفي عام 1990 عاد د. عبد الله عمران ثانيةً لتولي حقيبة وزارة العدل حتى عام 1997، وخلال تلك الفترة صاغ تشريعات عدة، أثرت بنية الدولة التشريعية، وعمل على تطوير سير إجراءات التقاضي، وتعزيز الوعي القانوني بين أفراد الدولة، وتكريس مبدأ القضاء العادل، المستند على مصداقية وشفافية، ما أكسبه الثقة بين جموع المواطنين، وحظي بمكانة مجتمعية رفيعة لجهوده الوزارية المتميزة، التي تضافرت بالوطنية الحقة، الداعمة للاتحاد من الجوانب كافة.وخلال تلك الفترة عمل مع نخبة بارزة ومقدرة من رجالات الدولة، حيث رافق الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس مجلس الوزراء ووزير

المالية في أول حكومة، وصاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، الذي كان يشغل منصب وزير الدفاع في ذلك الوقت، والشيخ مبارك بن محمد آل نهيان وزير الداخلية، وأحمد خليفة السويدي وزير الخارجية. تأسيس «الخليج»يأتي تأسيس جريدة «الخليج» عام 1970، بمنزلة المرحلة الفارقة في مسيرة الراحلين تريم عمران ود.عبد الله عمران، وتتلخص القصة في أنهما عقب عودتهما من القاهرة عام 1968، وكانا ضمن الوفد الرسمي لإمارة الشارقة في المفاوضات التي سبقت قيام الاتحاد، ففكّرا في العمل الصحفي، بإصدار مجلة سياسية شهرية هي «الشروق»، ولعدم وجود مطابع مؤهلة في الشارقة والإمارات المتصالحة، اختارا الناشر الكويتي فجحان هلال المطيري، الذي كان يماثلهما قومية الفكر العربي، ويمتلك مطبعة حديثة مع زوجته غنيمة المرزوق، ويصدران مجلة أسرية باسم «أسرتي»، ووافق المطيري على طباعة مجلة «الشروق» للشقيقين، فكان تريم عمران يحمل في الأسبوع الأخير شهرياً، المادة الصحفية ل «الشروق» التي تُكتب في الشارقة إلى الكويت، ويعود بها مجلة مطبوعة. ومع النجاح الذي حققته «الشروق»، فكر الشقيقان في إصدار صحيفة، «الخليج»، التي وُلدت يوم التاسع عشر من أكتوبر عام 1970 إلا أنها ماثلت «الشروق» في الظروف الصعبة التي واجهتها، وإن جاءت التحديات التي خاضتها «الخليج» أكثر تعقيداً، حيث كان منها تحديات مهنية، وسياسية، وحروب عدة، ومنها كلفة كبيرة جراء إصدارها في الكويت، وشحنها بالطائرة يومياً إلى الشارقة، لكنهما أصرّا على استقلاليتها، ولكن مع انشغال تريم عمران الذي توّلى سفير الإمارات العربية المتحدة في القاهرة، ومندوبها الدائم لدى الجامعة العربية، ود. عبد الله عمران بحقيبة وزارة العدل والتربية، وما إلى ذلك، توقفت جريدة الخليج عن الصدور في فبراير 1972، ثم عاودت الصدور في عام 1980. وتناولت «الخليج» على مدار مسيرتها الكثير من القضايا الشائكة، والملفات الساخنة، وعمل الدكتور عبد الله مع أخيه على تطويرها فأصدر مطبوعات أخرى أسبوعية وشهرية، بلغت في مجملها ست مطبوعات، تم ضمها جميعاً تحت لواء مؤسسة دار الخليج للصحافة والطباعة والنشر، وتولى الدكتور عبد الله قيادة المؤسسة مع أخيه المرحوم تريم إلى أن توفي شقيقه في 16 مايو 2002، ليتولى بعدها رئاسة مجلس إدارة دار الخليج للصحافة والطباعة والنشر، بعد وفاة شقيقهأداءات رفيعةقدم الدكتور عبد الله العديد من المؤلفات حول قيام دولة الإمارات العربية المتحدة وحول قضايا أخرى مثل التعليم والتنمية، علاوة على مقالات فكرية وسياسية عدة.شارك في الكثير من الندوات والمؤتمرات المحلية والإقليمية والدولية في مراكز الأبحاث المتنوعة، وكان عضواً فاعلاً في الكثير من مراكز الأبحاث، والدراسات، والمنتديات الفكرية والاقتصادية والسياسية العربية والمحلية. اختير شخصية العام الإعلامية 2009 لجائزة الصحافة العربية في دورتها التاسعة خلال حفل ختام منتدى الإعلام العربي، وتسلم جائزته من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم راعي الحفل، تقديراً لعطاءاته، وخدمته للصحافة الإماراتية خاصة، والعربية عامة.ترأس مجلس إدارة مؤسسة تريم عمران للأعمال الثقافية والإنسانية، التي من أهم أنشطتها مركز تريم عمران للتدريب والتطوير الإعلامي، الذي توّلى تدريب مئات الإعلاميين في مجالات متنوعة على مدى السنوات.جائزة تريم وعبد الله عمران للصحافةترأس الدكتور عبد الله عمران تريم مجلس إدارة مركز الخليج للدراسات، وكذلك مجلس إدارة مؤسسة تريم عمران تريم للأعمال الثقافية والإنسانية، له مؤلفات عن قيام دولة الإمارات العربية المتحدة، والتعليم والتنمية والكثير من المقالات الفكرية والسياسيةوتأسست الجائزة في الشارقة في دولة الإمارات العربية المتحدة عام 2003 باسم «جائزة تريم عمران الصحفية» بدعم وتنظيم مؤسسة تريم عمران للأعمال الثقافية والإنسانية وتهدف إلى تشجيع وتكريم الكتاب والصحفيين العاملين في الصحافة المحلية الإماراتية، واستمرت الجائزة في دوراتها، تمنح الجوائز للصحفيين في الفئات المختلفة، وبوفاة الدكتور عبد الله عمران تريم في 30 يناير 2014، ووفاء وتكريماً له، أصبح اسم المؤسسة التي تدعم الجائزة «مؤسسة تريم وعبد الله عمران للأعمال الثقافية والإنسانية» التي يرأس مجلس إدارتها خالد عبد الله عمران وأصبح اسم الجائزة «جائزة تريم وعبد الله عمران الصحفية».علاقة استثنائيةكانت علاقة الشقيقين تريم عمران ود. عبد الله عمران، رحمهما الله، استثنائية المفردات، عميقة المضامين، ووثيقة العرى، وكانا متلاحمين فكراً، ورُؤى، وآراء، وحين رحيل تريم عمران عام 2002، سكن الحزن قلب شقيقه د. عبد الله عمران، وتوالت كلماته عنه، فعقب عام من وفاة تريم، كتب عنه «أحتاجك يا تريم أكثر من أي وقت مضى، أحتاجك قدوة، وأباً، وأخاً، وصديقاً، أحتاجك حركة وعي في وعي، وفي فقداني لحس البواعث، نعم

وحدك من يشجعني الآن على ألا أفقد هذا الحس، نم هنيئاً في ملعبك النوراني يا أبا نجلاء، نم بكامل قيافتك، وعذوبتك، وإيمانك الكبير بربك». المصدر: صحيفة الخليج