#ونرغب

[kora24online]

رئيس أسوان: لن نفعل عقد إيفونا قبل التأكد من سلامته.. ونرغب في ضم رامي ربيعة

رئيس أسوان: لن نفعل عقد إيفونا قبل التأكد من سلامته.. ونرغب في ضم رامي ربيعة

  أكد الشافعي صالح، رئيس نادي أسوان أنهم اتفقوا مع هيثم عرابي، مدير التعاقدات، بعدم تفعيل التعاقد مع الجابوني ماليك إيفونا قبل التأكد من سلامة اللاعب.   وقال صالح، في تصريحات عبر برنامج “كورة كل يوم”: “أبلغت هيثم عرابي بأن إيفونا اسم كبير ولا غبار على ذلك، لكننا في النهاية نسعى للتأكد من سلامة اللاعب وخضوعه للفحوصات الطبية، وهو ما تم في الثانية عصر اليوم والنتيجة ستظهر غدا”.   وأضاف: “رامي…

View On WordPress

#أسوان #إيفونا #التأكد #رئيس #رامي #ربيعة #سلامته #ضم #عقد #في #قبل #لن #من #نفعل #ونرغب

[abduwritings]

دائما ما نبخل في عطائنا للحب، ونرغب دوماً في كرم الآخرين وإغداقهم به علينا.

- هنري ميللر

#ترجمتي #اقتباس #قبس #كتابة

[t-ablog]

​​نحن ..❗️

أرواح جردها الزمن

من كل شيئ

وقست عليها الحياة

بما يكفي

نختبئ خلف منشورات

لنعبر

عن ذاتنا في ما نحب ونتمنى

نكتب عن

الحب ودفء المشاعر

نعبر عن

مانريد ونرغب ونتمنى

لأنها وببساطة أرواحنا طيبة

وبالرغم من

كل شيىء أرواحنا

لاتزال على قيد الحياة .

نحن لا ننتقم !!

ولكن نرجع الأشخاص غُرباء كما كانوا ..

T

[lifephilosophys-blog]

أحيانًا، يكون الشوق إلى الشخص الذي نحبه بسيطًا جدًا، فقط نحن نشتاق إلى وجوده بجانبنا، ونرغب في أن نقول له بكل بساطة: "أنا أشتاق إليك". نحن نسعى دائمًا لتجاوز الكثير من الأشياء الرسمية والتعبير عن أعمق مشاعرنا بطريقة صادقة وبسيطة. الشعور بالشوق يمكن أن يكون لحظة حقيقية من الاتصال الإنساني، حيث نعبر عن احتياجنا العاطفي بكل صدق وصراحة.

عندما نشتاق إلى شخص ما، فإننا نشعر بأن الزمن يمر ببطء شديد، وأن أيامنا تصبح أطول وأكثر صعوبة. اللحظات التي نقضيها بعيدًا عنه يمكن أن تبدو كأنها سنوات، ونحن نتمنى لو كان بإمكاننا أن نكون بجواره لنشعر بالراحة والسكينة. الرغبة البسيطة في رؤية وجهه وسماع صوته لتهدأ قلوبنا هي ما يحركنا.

عندما نشتاق لشخص ببساطة، نرغب في أن نكون قريبين منه، نريد أن نشعر بدفئ حضوره ونريد أن نعبر له عن مشاعرنا بكل صدق. نحن نتمنى أن يكون العالم مكانًا بسيطًا يسمح لنا بالتعبير عن مدى شوقنا وحبنا لشخص ما دون الحاجة لتحليلات معقدة أو رسومات كلامية معقدة.

في نهاية المطاف، الحب والشوق يمكن أن يكونا بسيطين، وقد تكون الكلمات البسيطة هي الأكثر صدقًا وقوة عندما نعبر عنها. القدرة على قول "أنا أشتاق إليك" ببساطة وصدق يمكن أن تجلب الراحة للقلب وتعزز الروابط العاطفية بين الأشخاص.

لذا، دعونا نحاول دائمًا التجاوز عن الرسميات والتعبير عن مشاعرنا بكل بساطة، فقد تكون الكلمات البسيطة هي الأكثر تأثيرًا وصدقًا عندما يتعلق الأمر بالشوق والحب.

Sometimes, longing for the person we love is very simple. We just miss having them next to us and we want to simply say, "I miss you." We always strive to go beyond formality and express our deepest feelings in a sincere and straightforward way. The feeling of longing can be a true moment of human connection, where we express our emotional need with sincerity and honesty.

When we miss someone, we feel that time passes very slowly, and our days become longer and more difficult. The moments we spend away from them can seem like years, and we wish we could be by their side to feel comfort and peace. The simple desire to see their face and hear their voice to calm our hearts is what drives us.

When we simply long for someone, we want to be close to them. We want to feel the warmth of their presence and express our feelings to them sincerely. We wish the world was a simple place that allows us to express our longing and love for someone without the need for complex analysis or intricate verbal drawings.

Ultimately, love and longing can be simple, and simple words may be the most sincere and powerful when expressed. The ability to simply and genuinely say "I miss you" can bring comfort to the heart and strengthen emotional connections between people.

Therefore, let's always try to go beyond formalities and express our feelings simply, as simple words can be the most impactful and sincere when it comes to longing and love.

Özlediğimizi sadece onlara söylemek ve yanımızda olmalarını özlemek çok basittir. Her zaman özlemlerimizi aşmak ve duygularımızı samimi ve doğrudan bir şekilde ifade etmek isteriz. Özlemin hissi, duygusal bir ihtiyacımızı samimiyetle ve dürüstlükle ifade ettiğimiz gerçek bir insan bağlantısı anı olabilir.

Birini özlediğimizde, zamanın çok yavaş aktığını hissederiz ve günler daha uzun ve zor olur. Onlardan uzak geçirdiğimiz anlar yıllar gibi gelir ve kalplerimizi sakinleştirmek için yanlarında olabilmeyi dileriz. Onların yüzünü görmek ve sesini duymak, içimizin huzur bulmasını istediğimiz şeydir.

Sadece birisini özlediğimizde, onlara yakın olmak isteriz. Onların varlığının sıcaklığını hissetmek ve duygularımızı samimi bir şekilde ifade etmek isteriz. Dünyanın, özlemlerimizi ifade etmemiz için karmaşık analizlere veya karmaşık sözcük oyunlarına ihtiyaç duyulmadan basit bir yer olmasını dileriz.

Sonuç olarak, aşk ve özlem basit olabilir ve basit ifadeler, özlem ve sevgi konusunda en etkili ve samimi olabilir. Sadece "Seni özlediğimi" samimi bir şekilde ve dürüst bir şekilde söyleme yeteneği, kalbe huzur getirebilir ve insanlar arasındaki duygusal bağları güçlendirebilir.

Bu nedenle, hep formalitelerin ötesine geçmeye çalışalım ve duygularımızı basitçe ifade edelim, çünkü basit sözler, özlem ve sevgi konusunda en etkili ve samimi olabilir.

Às vezes, a saudade de alguém que amamos é muito simples, apenas desejamos tê-lo ao nosso lado e queremos dizer a ele com toda simplicidade: "Sinto sua falta". Sempre buscamos superar muitas formalidades e expressar nossos sentimentos mais profundos de maneira sincera e simples. O sentimento de saudade pode ser um momento verdadeiro de conexão humana, onde expressamos nossa necessidade emocional com toda sinceridade e franqueza.

Quando sentimos saudade de alguém, parece que o tempo passa muito lentamente, nossos dias se tornam mais longos e difíceis. Os momentos em que estamos longe dele podem parecer anos, e desejamos estar ao lado dele para sentir conforto e tranquilidade. O simples desejo de ver seu rosto e ouvir sua voz para acalmar nossos corações é o que nos move.

Quando simplesmente sentimos saudade de alguém, queremos estar perto dele, queremos sentir o calor de sua presença e expressar nossos sentimentos a ele com toda sinceridade. Desejamos que o mundo seja um lugar simples que nos permita expressar nossa saudade e amor por alguém sem a necessidade de análises complexas ou palavras complicadas.

No final das contas, o amor e a saudade podem ser simples, e as palavras simples podem ser as mais sinceras e poderosas quando as expressamos. A capacidade de dizer "Sinto sua falta" de forma simples e sincera pode trazer conforto ao coração e fortalecer os laços emocionais entre as pessoas.

Portanto, vamos sempre tentar superar formalidades e expressar nossos sentimentos com toda simplicidade, pois as palavras simples podem ter o maior impacto e sinceridade quando se trata de saudade e amor.

[f-farah]

اليوم الثاني

لا مكان آخر سوى هنا.

أريد تصديق أن ثلاث نوبات غضب خلال أسبوع أمر قد يحدث، مثلاً قد أكون الآن حصلت على حصتي من نوبات الغضب لهذا العام وسأقضي عاماً هادئاً، أو أن الأمور واللعنة تخرج عن السيطرة.. أنا أذهب لهاوية أن حصتي من أني بخير قد انتهت لهذا العام.

الحياة لعينة، يعني والله اللعنة كل ما أريده أن يكون كل شيء هادئاً، أن أكون هادئة.. ولكني اللعنة أبعد ما يكون عن الهدوء. ولمَ قد أبدأ جملة بائسة بأن الحياة لعينة؟ إلقاء الحمل عن كتفيّ، والفرار.. هل هناك سر وجوديّ بأن الفرار واسمي يشتركان بحرفين؟

أحاول أن أتذكر متى أصبحت فتاة غاضبة هكذا، وإن كنت أملك طاقة هائلة تتفجر في الغضب ففي أي شيء ذو معنى أستطيع إذاً استغلال هذه الطاقة به؟ وكيف تبدو الحياة لأولئك الذين لا يملكون أصواتاً؟

ربي احرمني صوتي.

جمّدني هذا الطلب. هل ندرك حقاً قيمة الأشياء بعد فقدها؟

ربي احرمني صوتي.

أريد أن أتحدى غضبي بانعدام الكلمة.. بانعدام الصوت.. صوتي، أدرك بأني لن أكسر شيئاً.. لن أؤذي نفسي مثلاً.. وبالتالي، ربي جرّدني صوتي.

جمّدني الطلب.. فبكيت مُدركة فظاعة ما أطلب.

تؤكد عائلتي أني قضيت طفولة هادئة، كنت هادئة ومرحة وأضحك كل الوقت.. كل الوقت.

تعود بي الذاكرة للثامنة من عمري.. أبكي.. أتساءل هل ندرك قيمة ما نفقده إن لم نمتلكه أبداً؟

ربي لم أختر كل هذا.

كنت طفلة. وأريد أن تكون ماما هنا..

أنسى أشياء كثيرة ولكن ذاكرتي المرتبطة بتلك المرحلة تكاد تكون جلية تماماً، الروائح الأصوات الوحدة.. كيف تشعر طفلة في الثامنة بالوحدة؟ كيف يكون لها قوقعتها الخاصة في الثامنة؟ ثم هل ندرك ما نفقده حين لم نكن نمتلكه؟ هل الغضب كان حمايةً من نوع ما؟

منذ فترة بكيت، شممت رائحة رطوبة، تمنيت لو أني أحب أحداً ما بما يكفي لو أن أحداً يحبني بما يكفي لأحكي عن كل ما جرى في حياتي، عن كيف ملأ الغضب قلب الطفلة الهادئة.. عن الفقد والوحدة والدموع والشامبو الذي لم أحب رائحته أبداً (سأبكي حين أقول شامبو كثيراً ثم سأسخر من أني أكذب على ذاكرتي بهذا القول) أريد أن أتحدث عن تلك الفترة تحديداً لكني فقط غير مستعد��، أو ربما لا أملك كلمات ملائمة، ربما أبالغ، ربما هذه خدعة من خدع الذاكرة. لكني أعلم كل العلم، حينها فقط صار الغضب رفيقي. ونوبات الغضب العنيفة واللعينة كل حياتي.

أريد ماما. ربي قلبي لا يحتمل الفقد. ويكره الحروب والأمراض والمسافات والدموع، وكل ما قد يجرأ على تجريد المرء من الحب.

ربي خذ غضبي أو امنحني سبيلاً نحوّل فيه الغضب إلى محبة ورحمة ولطف.

ربي لا أبصر، فساعدني لأنير بصيرتي.

اليوم الثاني..

ولا مكان سوى هنا.

أبكي الآن. لأني غضبت. وأشعر بالذنب. الذنب يأكل حياتي رويداً رويداً. أنظر حولي أراقب كل شيء.. السرير، الوسادة، الكتب، الكتب، الصور، الخزانة، محاضراتي، أقلامي، النرجس، المدفأة.. أراقب كل شيء.. الدفء، الأمان، الألفة

وأشعر بأني غير كافية تماماً لأستحق ما أملك. بأنني أخذت أكثر من حقي. بأنني أخذت أكثر من حقي. تطاردني هذه الجملة في كل كوابيسي.. فأفيق مفزوعة.

الغضب.. معدتي منكمشة. حلقي مر. دموعي حارة أو باردة أكثر من اللازم. سكين يمزق قلبي. حبل يلف رقبتي ويخنقني. وكل هذه الأصوات التي لا تخرس

أغضب فأفقد السيطرة.. لمَ أغضب؟

أحاول تحديد الأسباب التي تجعلني غاضبة، حسناً كل شيء.. أو لا شيء أنا لا أعرف على وجه التحديد.. تحدث الأمور بسرعة.. شيء ما، كوب ماء سُكب بالخطأ، يحدث هذا عادة ولا بأس، لكني أنفعل.. أغضب وقد أجد كلاماً كثيراً يقال حول حادثة اعتيادية، كلاماً يُشعر الآخر بالذنب وبأني أبالغ وهكذا أصنع مشكلة كبيرة من حادثة اعتيادية، اعتيادية وعادية أكثر من اللازم.

أسأل نفسي، هل تعجبك رؤية الآخرين يشعرون بالذنب؟ أهكذا تهربين من ذنب حياتك؟ حياتك كلها هي ذنبك، الذنب الذي ترغبين في نسيانه.. كيف عاشت فتاة مثلك للآن؟

أفزع. ربي قِني من جحيمي.. قِني من شرّي.

أبكي الآن لأن الدموع رخيصة وسهلة. في حياتي هي أسهل الأشياء.

ربي سهّل أمري فإني أحاول ولا أنجح.

فكرت اليوم، هل نعتذر لأن هذا يُشعر الآخر بأننا صادقون بإحساسنا بالذنب ونرغب في أن نشعره بمشاعر أفضل، أم أننا نعتذر لنشعر نحن بمشاعر أفضل؟

يفقد الاعتذار عندي كل معنى. لأني لا أفهم حقاً لمَ نعتذر. لكن أها لمَ لا نعتذر؟

محاضرة واحدة لعينة لم أنهِ.. تسعة أيام تفصلني عن الامتحان. وكل ما أفعله الآن أنني أبكي لأني أشعر بالذنب لأني غضبت بلا سبب لأني سيئة وغير كافية وصعبة ولا أطاق ولا أعرف كيف يحتملني من يجرؤون على أن يكونوا في حياتي لأن لا مفر لهم مني، العائلة مثلاً.

لن ينتهِ شيء. عن الموت، لمَ قد تموت فتاة مثلي؟ لأنها تبحث عن راحة ما، رغبة عميقة بالتخلص من ألم أعمق؟ لا، أنا لا أرغب بالموت، الحياة ملائمة لأمثالي.. أنا أستحق هذا الألم، أستحق هذا الجحيم الذي هو أنا، أستحق استمراره. الموت لا يعني شيئاً. انتقال قد لا يعجبني كثيراً. وإن أعجبني سيأتي لوحده في وقته حين يحين وقته تماماً

ألا يعرف الميت أنه ميت قبل موته؟ كل الموتى شعروا بأن الموت صار ضيفهم حتى قبل أن يذهبوا معه.

هراء. هراء هراء. هراء.

أحاول الفرار من رأسي. معدتي متشنجة. الدفء. الدموع. الرغبة في الصراخ. أريد قول كلمات حقيقية ولطيفة كل الوقت. لمَ يهرب اللطف مني هنا؟ الخوف.. الخوف، أعرفه الخوف لا غيره، هو من يجعلنا سيئين كي نحمي أنفسنا، ممّ؟ من الترك ربما.

مرة اعترفت لصديق بأني أضع حاجزاً بيني وأخي الوحيد، وأحياناً لا أعامله بلطف، وضّحت أخاف فقده فالأفضل في حال فقدته لا سمح الله أن أقول لنفسي بأني لم أكن جيدة كفاية معه وبالتالي لا ينبغي أن أتظاهر بالحزن، وربما هكذا أستطيع إكمال حياتي بشكل أفضل.

صُدِم. حذّرني من المضي بالتفكير هكذا. لم أستطع القول هذا ليس تفكيراً. أنا حقاً أفعل هذا. أتصرف مع العائلة بشكل سيئ شديد الغضب شديد النزق لا يطاق، فقط لأني أخاف فقدهم... وهذا طبعاً ليس مبرّراً سيُفهم..

هل جربت الفقد؟

جربت الوحدة. ألا يكون من نحبهم هنا. أن أحلّ الواجبات لوحدي. وأسرّح شعري لوحدي. ألا أشارك أحداً ما حدث معي في يومي. أن يبتلع الصمت كلماتي. أن يهينني أحدهم فلا أجد من يدافع عني وأن أكون عاجزة، عاجزة لأدافع عن نفسي وفوق هذا أجبر على الاعتذار. أعرف الفقد ولا أطيقه

شيء ما يحدث في الطفولة، وتبقى حياتنا تدور حوله.

الغضب يأكلني. أطنان المحاضرات. دموعي. حسرتي. رغبتي بالهدوء وأنا نفسي لا أعرف ما يعني. رغبتي بأن تكون الأمور بخير لكنها لم تكن أبداً لذا لا أعرف كيف تبدو الأمور حين تكون بخير؟

كان والدي رجلاً هادئاً في كل تفاصيل حياته، في حديثه وحضوره، رايق بكل الأوقات، لا شيء يستفزه، لا شيء يغضبه أو يجعله ينفعل.. متزن لأبعد حد، كلماته حلوة دائماً لم يشتم في حياته ولم يكفر قط. ثم جاءت الثورة، ما بعدها بأعوام، تحوّل والدي لرجل شديد الانفعال، شديد الغضب، يكفر ويشتم ويصرخ على أي شيء، صوته مرتفع. صار الحمل أثقل من أن يحتمل. لا بأس. هل جاء غضبي من غضب والدي؟ أقسمت مرة في فترة ما من حياتي، أني لن أغضب مثله قط. البارحة بكيت لأني أدركت من جديد أني نسخة طبق الأصل عنه. ليس هذا الجانب من والدي. لا أريد غضبه. لا أريد غضبه.

ربي أنقذني من الغضب وقلة الحيلة والظلم.

أتخيّل أني أورث غضبي لأبناء وأحفاد، وأورث المحرضات عليه حتى إن لم أدركها، أتخيل أن حفيدتي ستشم رائحة رطوبة وستبكي دون أن تعرف السبب.. أو أن حفيدي سيرى كوب ماء منسكب فسينهال بكلمات لاذعة وسيئة في غير موضعها.. فأبكي.. لن أسمح لهذا الغضب أن يكبر أكثر.

لا شيء ينجح. هل أحاول؟

طيب يا رب الامتحانات والتحكم بالغضب، حملان لا طاقة لي بهما، فهوّن.

مرة قال لي بابا حين اعتذرت لأني انفعلت زيادة عن اللزوم، لا بأس. أنا لست حزيناً أو غاضباً منك. أنا أعرفك، أعرف أنك رقيقة ونقية وصادقة من الداخل، لذلك أحزن عليك حين تغضبين، أنت لا تؤذين سوى نفسك. ونفسك غالية عندي فلا تؤذيها مجدداً.

أنا لا أرى ما تراه يا بابا. كل شيء سواد في سواد. هذه البؤرة المظلمة تبتلعني مجدداً ولا شيء ينقذني.

بالعودة للبداية، أنال نصيبي من الغضب لهذا العام ثم سأرتاح.

أبكي الآن مجدداً. أكتب من ساعتين. برد يقتحم ظهري. أريد أن أنام. ألا يحدث كل ما حدث. ألا يستمر.

ربي لا تحرمني صوتي، علّمني استخدامه.

ربي لا تحرمني كلمتي، اجعلها رقيقة.

ربي أنقذني مني ودعني أواجه العالم.

ربي بالرحمة والحب يطاق الألم، وأنت رب كليهما،

فاغمرني.

واغفر لي.

اغفر لي.

اغفر لي.

#january 2024

[sihrbayan]

نحن .. أرواح جردها الزمن من كل شيئ وقست عليها الحياة بما يكفي نختبئ خلف منشورات لنعبر عن ذاتنا في ما نحب ونتمنى نكتب عن الحب ودفء المشاعر نعبر عن مانريد ونرغب ونتمنى لأنها وببساطة أرواحنا طيبة وبالرغم من كل شيىء أرواحنا لاتزال على قيد الحياة .

#ادب #حب #همسات #شعر #رمزيات #حكم #خواطر #اقتباسات #حزن #كتاباتي #حكمة #عربي #تصميم #سحر_البيان #sihrbayan #أبيات #قص

[samarsamer]

اللهم امنحنا البركة فيما نحب وفيما نفعل ونرغب علمنا ألا ننسى شكرك في كل الأوقات ونسألك كما مررت علينا السلام أن تجعله يستقر في حياتنا وقلوبنا وأن ترزقنا ما نود كما تحب وسنرضى بكل عطاياك دوما وأن تحمينا من شرور النوايا وسيئات أعمالنا ولا تبعد عنا حبك ولطفك وعنايتك.

#آمــــيــــــن🤲

[ahmedalys-blog]

 سُئل الإمام أحمد هل التغافل تسعة أعشار العقل ، قال : بل هو العقل كله . ما أحوجنا لتفعيل هذا المبدأ في بيوتنا ..

لقلب هو من يُفكر، أما العقل فهو من ينظم أفكار القلب.

ما يحدث غالباً هو أن العقل ينسى دوره كمُنظِّم ويعتقد أنه صانع الأفكار، بينما هو وفي أحسن أحواله مجرد مقلِّد متواضع للقلب.

من عرف أن قلبه هو سيد أفكاره ولم يعترف بعقله إلا كخادم للقلب، لمسَ روح الحياة الأم.

السَّعادة مفيدة للجسد

لكن الأسى هو ما ينمي قدرات العقل..

للاسف - الكل يخلط بين المخ (بالرأس) والعقل (بالقلب)

فالكثير من النساء حصلن علي اعلي الشهادات العلمية

بالمذاكرة ومحلها (المخ) ومن الرجال ما لم يحصل علي الابتذائية اما القدرة علي اتخاذ القرار وتحمل المسئولية والقيادة والقوامه والمنوط بها هو العقل ومحله (القلب) فللرجال

وهذا خلق الله

من افضل الطرق برايي لتوسعة المدارك وتحفيز العقل هي انك تفكر بماهية شيء بديهي واحد كل يوم وتبحث عنه:

مثلا كيف يعمل الصابون،

ما هي النار،

ليش نحس بعطش، وليش نحس بارتواء بعد الشرب،

ما هو البصر او السمع،

وهكذا

بعد فترة رح تكتشف انك جمعت كم هائل من المعلومات عن اشياء كثيرة في الحياة.

مرحب ناقشونى عن شرف الرجل وشرف المراة

من تجارب الحياة

"إياك أن تقارن نفسك لأبيها"

عندما تستند الفتاة على أبيها لا تسقط أبدا

الحبيب الأول للفتاة الأب 

الرجل الكامل لديها الأب و ان كان عاجز

فلا تلومها في حب أبيها  و إن اقترنت  بأخر و انجبت  أطفال 

علاقتها لأبيها في ازدياد 

إنها فطرة النساء

هنيأ لمن لديه بنات

المراءة عنوان الشرف لماذا تختلف عن شرف الرجل؟

ايهمالة اهمية؟

 من يقول " نعم " طوال الوقت, بدلاً من " لا " عندما يريد قولها,

لا يكون عادة سعيد جدًا, ولا يشعر أيضاً بالرضا عن نفسه, وقد تبدو الحياة 

مليئة بالأعباء, وما يثير الحزن هو شعوره بأنه ينبغي عليه تجنب الآخرين 

وعزلهم عن حياته, بدلاً من أن يتعلم كيف يتعامل معهم جيدًا "

لماذا نحن بحاجة للبوح بمشاعرنا الحقيقة

1/ لأننا نختلف عن الآخرين ولدينا قناعتنا وتوجهاتنا الشخصية.

2/ لأننا نحتاج لبعض الخصوصية.

3/ لأننا لا نريد التنازل عن رغباتنا.

4/ لأننا لا نريد أن نقع في فخ الشعور بالألم.

5/ لأننا لا نريد أن تكبت انفعالاتنا العاطفية.

6/ لأننا لا نريد أن نصل لدرجة الجنون لإرضاء كل من حولنا.

7/ لأننا نريد أن تسير حياتنا بالمسار الصحيح.

8/ لأننا نريد أن نعيش ونشعر بالاستقلال والارتياح النفسي.

9/ لأننا نريد أن نضع حدود بيننا وبين الآخرين ولا نرهق أنفسنا بتلبية رغباتهم.

10/ لأننا لا نريد أن نكون ضعيفي الشخصية مسلوبي الإرادة يتلاعب بنا الآخرون كالدمية.

لماذا يجب أن نتعلم كيف نقول " لا " بفعالية ؟؟؟

هل تستحق الانثى التضحية بالروح؟؟

كيف لا وهي تسمى شرف واغلى مايملكه المسلم هو الشرف بعد الدين.. فان فقد شرفه فلا داعي لعيشه بقية العمر..

الاسلام جعل من المرأة ملكة ??

والرجل مقيم على حمايتها وجلب ما يسعدها وهي في بيتها الي هو مملكتها لكن الناس اضاعو تطبيق ذلك فاصبح الوضع بالمقلوب.

غالباً إذا بحثت عن شيء جميل في حياتك ستجد، وإذا بحثت عن شيء مؤلم ستجد . أنت من تختار ما تركز عليه معظم وقتك، وتجني بسببه نوعية مشاعر من نفس نوعه ، وقد يتحدد بذلك نوعية سلوكياتك وأفعالك .

لكي تعيش لحظتك أكثر وتركز أكثر على الحاضر دون الانغماس السلبي في الماضي أو المستقبل ركز على :

1. الاستمتاع Pleasure : اللعب، التواصل مع الأصدقاء، ممارسة هواية ، وغيرها .

2. التدفق Flow : الانغماس والتركيز في مهمة أو عمل معين له علاقة بأهداف حياتك .

 افضل طريقه للاسترخاءوالتأمل انت تحلم 

لا اظن ان هناك حدود للأحلام بل هي من اجمل النعم .. فما رأيك؟! 

الا تعتقد ان الوهم يختلف!

--------------------------------

الوهم حلم سلبي.. لم نحسن التعامل معه جيداً..!

الحلم أمنية.. والوهم قرار وممارسة.

---------------------------------------------

معظم خياراتنا التي تقودنا الى العمل تأتي في الغالب من عواطفنا عندما نرى ونشعر ونرغب بشدة عمق حلم ايجابي وصحي فإنه يدفعنا الى العمل والقلب هو البصيرة الذي يميز المشاعر لكن يجب سماعها بعمق لتطوير الذكاء العاطفي

---------------------------------------------------------------

علم النفس وتفسير الأحلام 

أن الأحلام تعبر عن العمق السحيق للنفس الأنسانية

هل لديك حلم يتكرر دائماً؟

أيجابي، سأخبرك من انت 

سلبي، نعم أكتب عنه لتتخلص منه

وبدوري سأساعدك ذلك-

اجمل مافي التقدم بالعمر....

انه كلما كبرت سنة...

يجعلك تستصغر امورا كثيرة...

كانت تستهلك..طاقتك...مشاعرك...

فالنضوج سمة..تعيد ترتيب الاشياء.

كن جميلاً من الداخل 

.. فمهما عصفت بك الأحوال والظروف

 لاتحمل من هم حولك همك وغضبك .

. فإن قلوبهم مليئة بما يكفيه ..قلب مكسور

لا يوجد شخص مثالي

نحن نرتكب الأخطاء، ونقول ونفعل أشياء خاطئة،

 ونسقط وننهض، ونتعلم، وننضج، ونمضي قدماً. ونعيش 

عندما يمر يومك بسلام لا تراهُ عاديًا، هو نعمة أخرى أُضيفت الى حياتك.

 يومٌ يخلو من الأخبار الحزينة و فراق الأحبّة

 ليس يومًا عاديًا، بل هو نعمةٌ يجب أن تحمد الله عليه.

إنَّ الدين والأخلاق والذوق 

والأدب تجتمع كلُّها في كلمةٍ واحدة :

"أن تحبَّ لغيرك ما تحب لنفسك"

نحن نتكئ دوماً على من نثق بقلوبهم لا بأيديهم 

فقوة البدن قد تخون !!

لكن قوة المشاعر لا تخون ابدا..؟!!

 أكثر ما يجعلنا سعداء ..

هو أن الله حي لا يموت

 .. وكريم لا يرد أحداً .. ورحيم لا يقتل أملاً ..

"وبصراحة الدنيا بتغيرنا بالراحة..

 ومابين شعور بالذنب 

 

سامح ذاتك، واغفر لهم.

تحرر من عب�� الكراهية ونوايا الانتقام. طاقتهم ستعود اليهم فلا تتعب نفسك بكراهيتهم. دع الكون يتكفل بهم اما انت فاهتم بنفسك وحررها من تلك الذبذبات المنخفضه. قم بذلك لأجلك وليس لأجلهم. عندما تحرر نفسك من تلك الذبذبات، فأنت تحرر نفسك منهم ايضاً.

– – – – – – – – – –

لا تبرر تعاستك بانتماء لاخرين.

بل كن مسؤولاً واصنع بهجتك بنفسك حتى لو كانت بهجتك تزعج الاخرين حولك. لهم حقهم بالانزعاج منك ولك الحق بتجاهلهم وصناعة بهجتك.

– – – – – – – – – –

عندما تنزعج ولا تجد الحلول فاستشعر العناية الالهية بك. سلم أمر. ضع النية وارسم الهدف ثم اسمح للعناية الالهية بأن تتكفل بالنتائج.

– – – – – – – – – –

من يستخدمون الخوف لتقييد والتحكم بالاخرين تكاد لا تجدهم يذكرون العناية الالهية لأن تلك العناية لا تُمَنطق ولا يمكن التلاعب بها حيث انها تعتمد على قدرة الشخص على استشعارها وليس على فهمه لتلك العناية الالهية.

 

في العمق استشعار العناية الالهية هو استشعار للحب المطلق!

– – – – – – – – – –

العناية الالهية قوى يمكنك الثقة بها عندما تنوي تغييراً تجد انه غير ممكن.

غير الممكن يصبح ممكن بفعل الثقة بالعناية الالهية. العقل لا يفهم هذه المعادلة. لأن العقل لا يثق بينما القلب يفهم هذه المعادلة بل عندما يثق القلب بالعناية الالهية فإنه لا يمكن ان يشك بتلك القوى. وقتها لاحظ مشاعرك وستجد السلام والراحة والانسجام في الداخل ليس لأنك تعرف النتائج بل لأنك تكون قد ادركت بأنك لست وحيداً وانه متى ما سقطت فستتواجد العناية الالهية لتقدم لك الدعم اللازم للوصول الى مبتغاك.

– – – – – – – – – –

يمكن التحرر من الخوف عن طريق الانتماء وعن طريق استشعار العناية الالهية. فأما الانتماء فيصبح قيداً يمنع تجلي بهجتنا بعد فترة عندما يكون هدف الانتماء هو التحرر من الخوف ولكن استشعار العناية الالهية فهو مفتاح لازالة القيود وجلب حرية وبهجة اكثر لحياتنا.

– – – – – – – – – –

العناية الالهية ترعاك طوال الوقت. لاحظها حولك وفي حياتك. وقتها تتحرر من قيود الخوف.

لو اتعبك الخوف فاستشعر العناية الالهية وستتجاوز الخوف مباشرة. الخوف يحمل قوى طاقية مكثفة قد يصعب تجاوزها ولكن تلك القوى لديها منطقة ضعف متى ما استُهدِفَت زال الخوف ورحل. تلك المنطقة يمكن الوصول لها عن طريق التسليم واستشعار العناية الالهية.

– – – – – – – – – –

 

يكررون ما حدث لهم في طفولتهم ثم يقولون”هذا ما تعلمنا وهذا اقصى جهدنا” ولكن هذا تلاعب وخداع للذات. اقصى مالدينا يأتي بعد القراءة والتعلم وحضور الدورات والمؤتمرات. التجارب الشخصية لا تكفي في الغالب. من يتعلمون من اخطاءهم وتجاربهم فقط وبلا قراءة واطلاع في العمق، هم اخفو معاناتهم في مكان لا يراه الاخرون. اي ان المعاناة موجودة وتتجلى بينما هم تحكمو في مكان تجليها والذي في الغالب يكون مخفي عن عيون الاخرين ولكنه موجود في مشاعرهم وسلوكياتهم، العنيفة في الغالب.

– – – – – – – – – –

المعاناة في الطفولة تلقائياً تُنشئ في الداخل مشاعر عدم الاستحقاق ولذلك تجد اصحاب الطفولة المأساوية ينوحون ويبكون على حياتهم. في العمق هم لايعبرون عن مشاعرهم بل انهم يتحدثون عن مشاعرهم بعدم الاستحقاق.

– – – – – – – – – –

عندما تلتصق حياتك بحياة مشاعر الاخرين فإنك تضيع في الصراعات والنزاعات. دعهم يتحملون مسؤولية مشاعرهم ولا تأخذ تلك المسؤولية منهم لأنك عندما تفعل ذلك فأنت تجعل مشاعرك تنخفض لتصل لمستوى مشاعرهم حيث يتم تقييدك هناك ثم خداعك باهداف وهمية تجعلك تشعر بالتعاسة من غير ان تعرف ذلك. في العمق القيود هي في المشاعر ثم اخفاء هذه الحقيقة عنك لتبدأ بالبحث عن القيود خارجك والتي اخبروك بأنها مادية، دراسية، مجتمعية، …). تجاهلهم وانظر لداخلك، لمشاعرك. فهي مفتاح حريتك.

– – – – – – – – – –

هناك من عاشو ألم مرير في طفولتهم وهذا جعل مشاعرهم مضطربة. وأما شدة اضطراب مشاعرهم فأنها تعتمد على شدة الألم الذي عاشوه وعلى استنتاجاتهم وفهمهم للحياة المادية التي عاشوها في ذلك الوقت. البداية تكون ألم ثم غضب ثم عداوة ثم رغبة في الانتقام، وفي أشد وأعمق تجليات ذلك الألم تكون المشاعر مصحوبة بسلوكيات مدمرة للذات وللاخرين، أي انه وقتها تتجلى الأفكار والسلوكيات في الجملة التالية: ” أنتم من تسببتم باضطراب حياتي وستدفعون الثمن، لا يهمني من الخاسر، فلقد خسرت بهجتي وسعادتي وليس لدي شيء اخر لأخسره، أنا ذاهب الى الجحيم وساخذكم معي.”

 

لو كنت من محببي التأثير فيمكن التأثير عليهم بصناعة بيئة امنة ومطمئنة لهم ثم السماح لهم بتجربة استقبال الحب والاهتمام والرحمة. أما لو كنت ممن لا يستمتعون بصناعة التأثير فتجاهلهم يكون فعالا وعمليا لحسم مثل هذه الحالات.

– – – – – – – – – –

عندما تحيط نفسك ببيئة واشخاص داعمين ومحبين لك كما انت، فأنت في العمق تحصن نفسك من أي طاقة سلبية تحاول ان تسحبك لها لأنه وقتها طاقات من هم حولك تكون هي درعك الذي تحتمي به وهذا يحدث بشكل تلقائي. وكلما ازدادت شراسة السلب، كلما ازدادت قوة وكثافة طاقات الحب التي حولك. لا تخف من السلب بل ركز على الايجاب وسيكون كل شيء على ما يرام.

 

في العمق السلب لا يمكنه التأثير على حياتك ما لم يسحبك الى طاقته وذبذباته. لاحظ ذلك حولك وفي حياتك. أول خطوة لأي طاقة سلبية هي سحبك لذبذباتها ثم من هناك تبدأ تلك الطاقة بتسيير حياتك واختياراتك ولكن لو اخترت اهمال السلب مهما كان قويا وشرسا فأنه يتلاشى من تلقاء نفسه.

 

وبالرغم من ذلك فأنه أحيانا نحتاج الى مواجهة السلب (بوعي) وهذا يحدث عندما تبدأ

طاقة سلبية بالدخول الى حياتنا بالقوة. عندها المواجهة بالوعي تجمد حركة تلك الطاقة وتذيبها مهما كانت قوتها.

– – – – – – – – – –

حتى اولائك الذين تعرضو لصدمات مؤلمة في طفولتهم، يتجاوزون تلك الصدمات ويصلون الى حالة من القبول التام للذات عندما يتواجدون في بيئة محبة لا تحكم عليهم بماضيهم بل ان تلك البيئة تتعامل معهم كبشر يعيشون تجربتهم الانسانية وفقا لاختياراتهم سواء كانت تلك الاختيارات مبهجة أم مؤلمة، فكلاهما مجرد اختيار!

– – – – – – – – – –

ارغب وتحرر من الرغبة وفقاً لمرحلتك الحياتية. عيش بعفوية لو اردت وخطط لو اردت. عيش التيه والضياع لو احببت وكن واضحاً لو كان ذلك مناسباً لك. المهم ان لا تتدخل في شؤون وحياة الاخرين. حياتك لك وللاخرين حياتهم. لا تلزمهم بمسؤوليات وانشغل بمسؤولياتك تجاه حياتك واختياراتك. بكلمات اخرى: عيش وخلي غيرك يعيش بلا دراما ولا اضطراب

– – – – – – – – – –

القيم الذاتية في الداخل تحمل مشاعر محددة ومستمرة ولذلك في النهاية، القيم هي ما تحدد انسجام العلاقات. مع ملاحظة ان القيم الذاتية لا تعني الصح والخطأ، لأن هذا موضوع مختلف تماماً ويصبح وقتها الحديث عن المشاعر المرتبطة بالصح والخطأ وليس القيم الذاتية المرتبطة بمشاعر!

– – – – – – – – – –

عندما تتوافق القيم الداخلية، تتوافق العلاقات حتى لو اختفت تجليات تلك القيم!

السائد هو ان العلاقات لا تُبْنَى على توافق في القيم بل على مظاهر وتلبية احتياجات مؤقتة ولذلك عند اللقاء الاولي يصبح توافق، في العمق هو توافق مشاعري مؤقت ولكن بعد فترة، القيم هي التي تحدد المشاعر في علاقة ما ولذلك عندما تختلف تلك القيم، يتجلى النزاع والصراع في العلاقات.

والراحة كله اختلط" قلب مكسور

تذكروا دائمًا أن/

الحب في صورته الحقيقية،

 هو ألّا تزيدك معرفة مواطن ضعف 

من تحب إلّا رغبةً في ستر ضعفه،

 ولا يمنحك كشف خوفه إلا سعيًا لدرءِ خوفه،

 وأن يكون يُسر قلبك باب سكينته،

 وصبر روحك مُتكأ حُمقه،

 وإيمانك به آخر مسارات سعيه وأول موئِله.- لقائلها

(المراقب الذاتي)

معيار دقيق لاكتشاف عمق المشاعر ودرجة الوعي وسلوكيات اليوم، ومدى برمجة العقل والنفس لكل حدث!

إدراك ذلك يقي من الازمة والحيّل النفسية المصطنعة والمركبة والمخادعة.

حتى نجيب على هذا السؤال أتصور بأنه يجب أن نعرف أولاً:

 - ما هو العقل وما علاقته بالقلب(لهم قلوب لا يفقهون بها) 

- ما هي مكونات النفس وعلاقتها بالجسد

 

وبهذا نستطيع معرفة العلاقة بين العقل والنفس والقلب والجسد ومن يقود ويؤثر على  الآخر .

¬°•|[ العقل يأمرك بالأنفع والمروءة بالأرفع؛ وهو عقال من الجهل، والنفس مثل أخبث الدواب فإن لم تعقل حارت، والعاقل من عقله عقله عن كل مذموم، وفضل العقل على الهوى لأن العقل يملكك الزمان والهوى يستعبدك له، وبين العقل واللسان علاقة عكسية، فكلما كان العقل صغيرا أصبح اللسان طويلا ]|•°¬

[ تمكن العقل والنفس ]

والنفس متمكنة في الإنسان أكثر من العقل؛ فقد يعيش الإنسان بنفس بلا عقل كما يعيش الحيوان، ولكنه لا يعيش بعقل بلا نفس، ولكن في العقل من الدراية والسياسة وتقبّل العلم ما ليس في النفس من التحايل والمكر وتقبّل التمرد؛ 

الكذب سهل والحرام سهل وكل ما يتصل بهما سهل،لكن السؤال هل بعد السهولة هذي حساب سهل؟ الله خلق الدنيا ووضع قوانينها،اعرف يا انسان كل ما صعب عليك في الدنيا ان مردوده سهل في الآخره،الله اعطاك العقل والنفس الأمارة بالسوء،انت وما تصنع بهما تجني الثمار. وسلامتكم

إن تركت المعصية وفي قلبك شوقٌ لها

إعلم أن الله الآن يبتليك ويمتحنك

فانجَح في الإختبار

هل يُترك القائد يعمل وحده ؟ لا 

بل يجب العمل معه خطوة خطوة

كما سيطرح الآفات تباعاً،

أما الآن هي صيحة الضمير وأول خطوة إصلاح النفس بسرعة فائقة ، استغلوا تلك الفورة والندم واكتشاف الخلل

وإلا أصبحنا حاجز وحجر عثرة في طريقه 

من قال أن الضمير يُضعف الإنسان ويجعله غير عقلاني؟ من قال أن الضمير حدّ يفصل بين القلب والعقل؟ تصدقون أصلا أن العقل والقلب يفترقان؟

الأمر أكثر بساطة، الضمير هو النفس.. والنفس هي الحق.

ترددات النفس تسلك نفس مسار ترددات الوعي.

الحرية أن يتحرر العقل ..

لا أن تتحرر النفس ..

 فإن العقل إذا تحرر ..

قاد إلى الهدى ..

 والنفس إذا تحررت ..

قادت إلى الهوى??

- من تعلم الصبر 

فقد اجتاز

 نصف مشاكل الحياة .. 

- ومن أتقن الصبر 

لن تكسره الحياة..

 - ومن عرف قيمة 

الإحسان والإيثار 

تهون عليه التضحيات..

-ومن تقاسم السعادة 

مع الأخرين 

أحس بقيمة الإنسانية ..

علموا أولادكم أن يبحثوا عن القيمة لا عن الثمن اجعلوهم بشرًا لا آلات جمع أموال 

المال إن كان عجلة الحياة فإنه ليس الحياة 

ثمة أشياء في الحياة لها قيمة و ليس لها ثمن هذه الأشياء هي الحياة 

كم هو ثمن دعاء أم 

كم هو ثمن عطف أب 

كم هو ثمن ولد صالح و بنت تقية 

علمتني الحياة أن قيمة الإنسان في ما يمنح  لا في ما يملك وروعة المرء في التسامح لا في الانتقام وكثرة العتاب يولد الجفاء والتملق يولد الاحتقار وعزة النفس تجلب الاحترام والتقدير 

ابدأ إيجابي

حتى عندما تبدو الأمور إيجابية ، فهي مؤقتة فقط ،   ولا تسقط نفسك أبدًا ، فالأشياء تحدث خارج عن إرادتنا. حسرة ، والموت ، والأحداث المأساوية. لا بأس في التراجع عن الأمر لفترة من الوقت ، ولكن تأكد من عدم تركه يغرقك لفترة طويلة لأنه لا يوجد شيء يمكنك القيام به حيال ذلك. لا بأس أن تشعر فقط تأكد من بقائك إيجابيًا.

 و 

[mysteriouslyclearenemy]

232/207

*منقووووووووول*

السيرة النبوية العطرة *(٢٣٢)*🌴🌴

*(( اسلام وفد من هوزان ))*🌴🌴

_______________________________

🌷من الذين وقعوا في الأسر يوم حنين {{ الشيماء }} أخت النبي صلى الله عليه وسلم في الرضاعة

لان النبي صلى الله عليه وسلم ، كان قد استرضع في بني سعد {{ ٤ أعوام }} و مرضعته حليمة السعدية

وإخواته من الرضاعة من السيدة {{ حليمة }}

١_ الشيماء

٢_ عبدالله

٣_ أنيسة

وكانت {{ الشيماء }} تتقدم النبي صلى الله عليه وسلم بالسن {{ ١٠ سنوات }}

فكانت تشترك مع أمها في رعاية النبي صلى الله عليه وسلم والعناية به

________________________

🌷فلما وقعت الهزيمة بهوازن، كانت {{ الشيماء }} فيمن وقع في الأسر

فكانت تقول للمسلمين :_ أنا أخت صاحبكم في الرضاعة !!

فجاءوا بها الى النبي صلى الله عليه وسلم

فقالت :_ يا رسول الله أتعرفني؟

قال لها :_ ما أعرفك فمن أنت؟

قالت :_ إني أختك من الرضاعة

قال لها :_ إن تكوني صادقة فإن بك منّي أثرا لا يبلى

فكشفت عن عضدها

ثم قالت: _ نعم يا رسول الله، حملتك وأنت صغير فعضضتني هذه العضة

فعرفها صلى الله عليه وسلم ، فرحب بها، وبسط لها رداءه، وأجلسها عليه

ثم قال لها :_ إن أحببت فأقيمي عندي محببة مكرمة، وإن أحببت أن أمتعك وترجعي إلى قومك

[[أي خيرها بين أن تعيش معه أو أن يعطيها أموال وتعود الى قومها، فاختارت أن تعود الى قومها ]]

فأعطاها النبي صلى الله عليه وسلم وأعادها الى قومها،

ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم ارتد قومها {{بنو سعد}} فكانت {{ الشيماء }} ممن ثبتوا وأخذت تنشد الشعر الذي تدافع فيه عن الإسلام

وعرفت {{ الشيماء}} بعد ذلك بكثرة العبادة والتنسك رضي الله عنها ، اخت الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

_______________________

🌷وجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو في {{ الجعرانة }}

وفد من {{ هوزان }} فيه عدد من اشرافهم

فأسلموا ثم كلموا النبي صلى الله عليه وسلم في الغنائم، وقالوا:_ يا رسول الله ، إن فيمن أصبتم الأمهات ، والأخوات ، والعمات ، والخالات ، وحواضنك اللاتي كن يكفلنك

وانت خير مكفول ، ونرغب الى الله وإليك يا رسول الله

فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم :_

قد كنت انتظرتكم بضع عشرة ليلة [[ أي أخرت توزيع الغنائم والسبايا عشرة أيام أملاً في اسلامكم]]

وقد وقعت المقاسم مواقع [[ اي تقاسم المسلمون اموالكم ]]

فأي الأمرين أحب إليكم , أطلب لكم السبي ، أم الأموال ؟؟

قالوا:_ يا رسول الله فالحسب أحب إلينا ، ولا نتكلم في شاة ولا بعير

فقال صلى الله عليه وسلم :_ أما الذي لبني هاشم فهو لكم ، وسوف أكلم لكم المسلمين وأشفع لكم

فكلموهم انتم وأظهروا إسلامكم وقولوا :_ نحن إخوانكم في الدين

[[ وعلمهم صلى الله عليه وسلم كيفية الصلاة وكيف يتكلمون ]]

فلما صلى النبي الظهر ، استأذنوا النبي صلى الله عليه وسلم في الكلام ، فأذن لهم

فتكلم خطباؤهم ، وطلبوا رد سبيهم ، فلما فرغوا

قام صلى الله عليه وسلم وحض المسلمين على رد السبي

فقال :_ قد رددت الذي لبني هاشم ، والذي بيدي إليهم

فمن أحب منكم أن يعطي غير مكره فليفعل ، ومن كره أن يعطي ويأخذ الفداء فعليَّ فداؤهم

فأعطى المسلمون كل ما بأيديهم، وطلب القليل منهم الفداء

________________________________

🌷ونأتي الى موقف النبي صلى الله عليه وسلم ، مع قائد جيش هوزان وهو {{ مالك بن عوف }}

قلنا أن مالك هو الذي جمع كل قبائل {{ هوازن}} في جيش واحد لأول مرة في تاريخها

وكان السبب في معركة {{حنين}}

ماذا كان مصير مالك بن عوف بعد هزيمة هوازن؟

لقد فر {{ مالك بن عوف}} مع من فر من {{ هوازن}} حتى وصل الى {{ ثقيف}} وهي ليست قبيلته لأنه من {{بني نصر}}وكان موقف {{ مالك بن عوف}} مأساوياً

فكان وضعه مثل اللاجىء عند قبيلة أخرى، وكان منبوذا لأنه المسؤول عن مصيبة وفضيحة {{هوازن}} في فقد نسائهم وأبنائهم وأموالهم

لأنه هو الذي أصر أن تصحب {{ هوازن}} معها نساءها وأبناءها وأموالها

وهو نفسه صحب معه نساءه وأبناءه وأمواله، وقد فقدهم وأصبحوا غنائم في أيدي المسلمين

لقد كان {{مالك بن عوف}} في أشدِّ حالات الانكسار التي من الممكن أن يتعرض لها قائد

وبينما هو في هذه الحالة المؤسفة المخزية، كان هناك من يفكِر في أمره!!

إنه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، المبعوث رحمة للعالمين

_______________________

🌷لقد سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن مالك بن عوف

فقيل له :_ إنه في الطائف يخشى على نفسه

فقال النبي لهم :_ أخبروا مالك إن أتاني مسلما رددت عليه أهله وماله

[[ وكان ذلك هو الإنقاذ لمالك بن عوف من أزمته]]

فأسرع {{ مالك بن عوف}} فأسلم بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم

فرد ��ليه أهله وماله، ثم أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم فوق ذلك مائة من الإبل

[[ هل يمكن أن يتخيل ذلك أحد ؟! هل يوجد في التاريخ كله قائد منتصر يتعامل بهذا الرقي مع زعيم الجيش المعادي له المهزوم أمامه ؟ ]]

لقد وجدنا في التاريخ القديم والحديث القادة المنتصرون يتلذذون بمحاكمة وعقاب واذلال زعماء أعدائهم

ليس هذا فحسب بل أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يوظف امكانات {{ مالك بن عوف}} القيادية لمصلحة الدولة الإسلامية

فأعاده زعيما على من أسلم من قبائل {{ هوازن }}ثم كلفة بمهمة الإغارة على {{ الطائف }} وهي اشبه بحروب الإستنزاف الآن، حتى أسلمت ثقيف بعد ذلك

___________________________

🌷وقبل عودة النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة من الجعرانة

توجه النبي صلى الله عليه وسلم لأداء العمرة، وكانت هذه هي العمرة الثانية التى أداها النبي صلى الله عليه وسلم

لأن النبي خرج لأداء العمرة في {{ ذي القعدة }} من العام السادس من الهجرة، ولكن منعته قريش من دخول مكة، وانتهى الأمر بعقد صلح الحديبية

وفي العام التالي في {{ ذي القعدة}} من السنة السابعة من الهجرة

خرج صلى الله عليه وسلم لأداء العمرة، وهي {{عمرة القضاء}}

وفي {{ ذي القعدة}} من السنة الثامنة من الهجرة خرج صلى الله عليه وسلم لأداء العمرة من {{ الجعرانة}}

أما العمرة الأخيرة فقد قرنها صلى الله عليه وسلم مع حجته، وكانت في السنة العاشرة من الهجرة

اذن اعتمر صلى الله عليه وسلم ثلاثة عمرات أداها كاملة

بخلاف عمرة {{ الحديبية }} التي لم يكملها

التي أحرم فيها صلى الله عليه وسلم لأداء العمرة، ثم صدته قريش فتحلل من احرامه هو والصحابة بذبح الهدي

ويصبح المجموع {{ ٤ عمرات }} للنبي صلى الله عليه وسلم

____________________________

🌷وإذا لاحظنا أن كل عمرات النبي صلى الله عليه وسلم ، كانت في {{ ذي القعدة}}

وقد فسر العلماء ذلك

بأن العرب في الجاهلية كانت تعتبر العمرة في {{ ذي القعدة}} من أفجر الفجور

ففعله النبي مرات ليكون أبلغ في بيان جوازه، وابطال ما كانوا عليه في الجاهلية

وذهب جميع أهل العلم الى القول بفضل العمرة في {{ذي القعدة }}وقال البعض

مثل {{ ابن القيم }} أن العمرة في {{ ذي القعدة }}أفضل من العمرة في رمضان

ولكن في ايامنا يمنع العمرة من خارج مكة في ذي القعدة لان هذا الشهر ذي القعدة يسبق شهر الحج

حتى لا يظل المعتمر في الكعبة ويؤدي الحج بدون تصريح حج

ولكن على أي حال من أستطاع أن يؤدي العمرة في {{ذي القعدة}} فليفعل لأن فضلها عظيم كما قال أهل العلم

___________________

🌷ومع كل ذلك نقول، ومع أن العلماء قديما وحديثا قالوا بفضل العمرة في {{ ذي القعدة}} لأن كل عمرات النبي صلى الله عليه وسلم ، كانت في {{ذي القعدة}}

البعض قال لا أفضلية والسبب

لان العمرة الوحيدة التي اختار النبي صلى الله عليه وسلم أن يؤديها في ذي القعدة كانت هي {{ عمرة الحديبية}}

أما عمرة {{ القضاء }}فكانت في ذي القعدة لأن الإتفاق مع قريش ألا يدخل مكة عامه هذا ويأتي بعد عام

وكان مرور العام يوافق {{ ذي القعدة}} وأما العمرة التي أداها من الجعرانة

فكانت بعد أن فرغ من حرب {{ هوازن}} وفرغ من توزيع الغنائم

وقبل أن يعود الى المدينة، ووافق ذلك {{ ذو القعدة}} دون تعمد لأداء العمرة في ذلك الشهر

_______________________

🌷ولم يحج النبي صلى الله عليه وسلم هذا العام

وانما حج بالمسلمين أمير مكة الذي عينه النبي صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة، امير على مكة وهو {{ عتاب بن اسيد}}

وقد أخذ الإمام الشافعي من ذلك أن الحج على التراخي، [[ يعني يمكن أن يؤخر الانسان الحج مع القدرة عليه، ولكن ليس معنى هذا أن يؤخر سنوات، حتى يتقدم الإنسان في السن ويفقد القدرة على الحج ]]

بينما عند أبو حنيفة ومالك وأحمد الحج على الفور عند القدرة عليه

يتبع إن شاء الله ....

_____________ #الأنوار_المحمدية _________________

____________ صلى الله عليه وسلم _________________

[demahany]

ربما أكبر مخاوفنا على الإطلاق هو خوفنا من لحظة نفقد فيها الثقة فيمن نحب .. نصطدم فيها بحقيقة أنه ليس كما كنا نعرفه دوما .. لحظة تكفى تماما لينهار بها العالم كما نعرفه .. تكفى لنبدأ بها رحلة شك فى كل المسلمات بما فيها الشك فى أنفسنا ..و ربما لذلك نتمسك بكل خيط لتبرئته ونتقبل كل الأعذار حتى أشدها سخافة ونرغب فى أقل تبرير شبه مقنع يخرجنا من مأزق نفوسنا الحائرة ..

واحدة من القصص شديدة الجمال وقعت فى غزوة تبوك .. بدأ الصحابة و هم فى طريقهم إلى الغزوة في إحصاء المتخلفين من المنافقين وضعاف الإيمان و افتقدوا أبا ذر الغفارى فعدوه من بينهم .. كان الرسول يحب أبا ذر وكان من أقرب الصحابة إلى قلبه وربما كان لخبر تخلفه عن الغزوة وقع شديد الوطأة عليه ..

بعد فترة ظهر ظل رجل يأتى من بعيد .. نظر إليه الرسول -صلى الله عليه وسلم- نظرة ترقب وتطلع وقال جملة فى غاية العذوبة والرقة والجمال .. قال : كن أبا ذر

اقترب الظل حتى تبينت ملامحه فتأمله الصحابة وقالوا : هو والله أبو ذر يا رسول الله

جملة ( كن أبا ذر ) من أحب الجمل وأقربها إلى قلبي .. تجسيد تام لمعانى الحب واللطف و توق شديد الخفة لمخرج ما من مشاعر الحيرة تجاه المقربين ..

ربما رغب الرسول له فى النجاة ..

وربما أراد بطابعه الإنسانى البحت ألا يخيب الله ظنه فيمن أحب ..

ومن منا لا يريد ؟

[nsalibi]

يتيح ⁧‫#أندرويد‬⁩  إخفاء الصور و الفيديو المحفوظة في الهاتف  الذكي، الصور المتبادلة مع شريك الحياة و غيرها ونرغب بوضعها في مكان آمن في الجهاز، بعيدا عن تطفل التطبيقات وبعيدا وعن ⁧‫#القرصنة‬⁩ و بعيدًا عن أعين المتطفلين في حال سرقة الجهاز. اليكم كيفية ذلك مع تحيات ⁧‫#نايلةالصليبي‬⁩

[omniaessam]

فني تنسيق حدائق 66240308

التماثيل في الحديقة أو وضع بركة جاهزة للأسماك أو نافورة للمياه ومرايا مع أحجار الزينة المرايا هي الأهم إن استطعت أن تجدي لها مكاناً تضعينها فيه لأنها تنسيق حدائق توحي بالمساحة والوسع زرع العشب بجميع أنواعه وأشكاله

تنسيق حدائق الكويت عزيزي العميل اهلا ومرحبا بكم في شركه الكويت لتنسيق الحدائق وتركيب ثيل صناعي الحدائق هي جمال وروعه وعنوان الانبهار والراحة النفسية في كل منزل او فيله او حتى الشقق فنحن لدينا خبرة طويله في هذا المجال كما لأننا من اوائل الشركات التي اهتمت بهذا المجال ونرغب ان نفيدكم بكل ما هو حديث وعصري

#تنسيق_حدائق #حدائق_الكويت #تنسيق_حدائق_الكويت #الصياد_ تنسيق_حدائق #تنسيق_حدائق_الصياد #الصياد_سور_تركي #الصياد_لتنسيق_الحدائق #تركيب_سور_تركي #تركيب_سور_حديقة #زراعة_نباتات #زراعة_زهور #نقل_نخيل #زراعة_تيل #زراعة_ثيل #تركيب_تيل #تركيب_ثيل #تيل_صناعي #تيل_صناعي #ديكورات_حدائق #بديل_الخشب #عمل_نوافير #نوافير_حدائق #تركيب_ري #ري_حدائق #ممر_رخامي #ممشي_حديقة #ممشي_رخامي

https://sayadservices.com/%d9%81%d9%86%d9%8a-%d8%aa%d9%86%d8%b3%d9%8a%d9%82-%d8%ad%d8%af%d8%a7%d8%a6%d9%82-96566240308/

[tanger24]

تعمل جماعة القصر الكبير على تعزيز علاقات التعاون اللامركزي التي تجمعها بمدينة لاغوس البرتغالية وتفعيل اتفاقية التوأمة الموقعة بين المدينتين سنة 2018. واستقبل مسؤولو جماعة القصر الكبير، أمس الثلاثاء، سفير البرتغال بالرباط، كارلوس بيريرا ماركيز، لبحث سبل توطيد أواصر التعاون الدولي اللامركزي بين القصر الكبير والمدن البرتغالية، وتثمين الروابط الحضارية والثقافية، ومواصلة تنزيل مضامين اتفاقية التوأمة التي تجمع جماعة القصر الكبير ومدينة لاغوس. وأكد السيد كارلوس بيريرا ماركيز، في تصريح لوكالة المغرب العربي للأنباء بالمناسبة، أن "هناك علاقات متينة بين القصر الكبير ولاغوس، اللتين تربط بينهما اتفاقية توأمة منذ سنة 2018، ونرغب في العمل معا على تقويتها على الأصعدة التجارية والاقتصادية والسياحية وغيرها". وأشار إلى أنه عقد اجتماعا مع المسؤولين المحليين وممثلي المجتمع المدني من كل المشارب، مشددا على أنه "لامس الرغبة المتبادلة في تمتين العلاقات بين المدينتين". بخصوص العلاقات الثنائية بين البرتغال والمغرب، نوه السفير ب "العلاقات التاريخية والمهمة" بين البلدين، مبرزا أن هناك "علاقات ممتازة على كافة المستويات، وهناك إمكانيات للعمل على ما هو أكثر". وتابع "لدينا الآن التحدي الكبير المتمثل في التنظيم المشترك كأس العالم 2030، وهو رسالة قوية للتسامح والانفتاح والحوار بين إفريقيا وأوروبا، وأيضا على مستوى البحر الأبيض المتوسط". من جانبه، أشار رئيس جماعة القصر الكبير، محمد سيمو، إلى أن هناك رغبة في "إحياء القاسم المشترك التاريخي بين لاغوس والقصر الكبير وجماعة السواكن، وهناك استعداد كامل للمضي في هذا التوجه"، مذكرا بأن جماعة السواكن، المجاورة للقصر الكبير، كانت مسرحا لمعركة وادي المخازن والتي تعتبر نقطة مفصلية في التاريخ المشترك بين البلدين. وأضاف "نشتغل اليوم، في إطار الدبلوماسية الموازية، من أجل ترسيخ العلاقات الثنائية بين المغرب والبرتغال عبر الاهتمام بالتراث الثقافي والتاريخي المشترك" الموجود بمدينة القصر الكبير. وشمل برنامج الزيارة عقد اجتماع بمقر جماعة القصر الكبير، ومعاينة دار القائد السفياني التي ستحول إلى مركز القصر الكبير لدراسة وتقييم التراث المغربي البرتغالي، وجولة بأرض معركة وادي المخازن بالجماعة الترابية السواكن.

[my-yasiuae]

أفادت وزارة التربية والتعليم بأن 50% من مدارس الدولة «خضراء»، ويأتي هذا الإنجاز ضمن خطة تحقيق أحد مستهدفات الخطة الوطنية التي اعتمدتها الوزارة، أخيراً. وأطلقت الوزارة، أمس، مركز التعليم الأخضر تحت عنوان «إرث من أرض زايد»، لتسليط الضوء على أهمية التعليم في معالجة قضايا المناخ وضرورة إدراج التعليم على أجندة المناقشات الرسمية التي سيستضيفها مؤتمر الأطراف «COP28» الذي سيعقد في مدينة إكسبو دبي في الفترة من 30 نوفمبر الجاري إلى 12 ديسمبر المقبل، وذلك في إطار جهودها لتحقيق مستهدفات خارطة طريق شراكة التعليم الأخضر استعداداً لاستضافة دولة الإمارات لمؤتمر الأطراف (COP28). جاء هذا الإطلاق خلال مؤتمر صحافي عقدته الوزارة في معهد «أس أي أي» في مدينة دبي المستدامة، وحضره وزير التربية والتعليم، الدكتور أحمد بن عبدالله بالهول الفلاسي، والوكيل المساعد لقطاع الرعاية وبناء القدرات في الوزارة، الدكتورة آمنة الضحاك الشامسي. وقال الفلاسي: إن «إطلاق مركز التعليم الأخضر تحت عنوان (إرث من أرض زايد)، يمثل ثمرة التعاون البناء والتنسيق المتواصل الذي امتد لشهور مع منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو)، وخطوة محورية ومهمة في مسيرة التأكيد على الدور الرئيس لقطاع التعليم في معالجة أزمة المناخ». من جهتها، قالت الشامسي: «استطاعت الوزارة تحقيق أحد مستهدفات الخطة الوطنية التي وضعتها الوزارة سابقاً في تحقيق 50% من مدارس الدولة لتكون مدارس خضراء، وذلك من خلال الورش التوعوية التي تم تنظيمها مع شركاء وزارة التربية ضمن اللجنة الوطنية للتعليم الأخضر لمختلف المدارس الحكومية والخاصة، إذ تم تسجيل 50% من مدارس الدولة ضمن مبادرات المدارس الخضراء، سواء عن طريق برنامج ايكو اسكول ضمن مبادرة التعليم المناخي، أو في برنامج المدارس المستدامة مع هيئة أبوظبي للبيئة، إضافة إلى تسجيل عدد كبير من مؤسسات التعليم العالي ضمن مبادرة الجامعات الخضراء»، مشيرة إلى أن هذا المستهدف هو الذي نطمح لأن نستمر في العمل عليه ونرغب في أن نشهده ضمن المجتمع التعليمي. وأضافت: «أطلقت وزارة التربية والتعليم مع بداية هذا العام خارطة طريق شراكة التعليم الأخضر بالتعاون مع منظمتي اليونسكو واليونيسيف، ضمن استعداداتنا للمشاركة في مؤتمر الأطراف COP28، وشملت أربعة محاور رئيسة تهدف بمجملها إلى تمكيننا من تحقيق مستهدفاتنا الاستراتيجية، وتتمثل هذه المحاور في المدارس الخضراء، والمناهج الخضراء، والقدرات الخضراء، والمجمعات الخضراء. وتُشكل هذه المحاور الركيزة الرئيسة لأربع من مناطق مركز التعليم الأخضر الست، في حين تركز المنطقة الخامسة على شراكة التعليم الأخضر وتشمل المنطقة السادسة المسرح الرئيس (إرث زايد)». وسيتضمن «مركز التعليم الأخضر – إرث من أرض زايد» الذي تستضيفه الوزارة ضمن الجناح التعليمي خلال فعاليات مؤتمر الأطراف COP28 على مدار 13 يوماً، أجندة عامرة بالرؤى والتحليلات، حيث سيتم عقد أكثر من 250 ورشة عمل، و127 جلسة حوارية عالمية، و151 جلسة نقاشية على المستوى الوطني. كما سيستضيف المركز ممثلين عن 38 دولة، ليقدم منصة عالمية تجمع القادة والخبراء والمتخصصين، حيث تلقّى المركز دعماً من 99 منظمة غير حكومية، و36 جهة محلية. وسيشهد المركز مشاركة 70 متحدثاً رسمياً من أنحاء العالم كافة ليثروا النقاشات بخبراتهم ومعرفتهم ورؤاهم، وستقوم وزارة التربية والتعليم بتنظيم 46 جلسة حوارية، كما تتعاون الوزارة من خلال مركز التعليم الأخضر مع 40 شريكاً عالمياً لتنظيم أكثر من 30 فعالية ومشروعاً حول قضايا التعليم والمناخ، وهو ما سيسهم بالتأكيد في أن يحقق المركز الأهداف التي تم تأسيسه من أجلها. وتعكس هذه الأرقام أهمية التعاون وتنسيق الجهود المشتركة لتعزيز دور التعليم ومساهمته في قضايا التغير المناخي. المصدر: الإمارات اليوم

[kareamemad]

شرح جميع دوال الاكسيل | الدالة MAX

شرح جميع دوال الاكسيل | الدالة MAX   شرح جميع دوال الاكسيل |  الدالة MAX تُعد دالة MAX واحدة من الدوال الأكثر استخدامًا في برنامج اكسل. تُستخدم هذه الدالة لاسترجاع أكبر قيمة في مجموعة من الأرقام أو القيم العددية. في هذا المقال، سنقدم شرحًا مفصلاً لدالة MAX في اكسل، بالإضافة إلى بعض الأمثلة العملية لتوضيح كيفية استخدامها. الاستخدام الأساسي لدالة MAX تُستخدم دالة MAX في اكسل لاسترجاع القيمة العظمى في مجموعة من الأرقام. يمكن استخدام هذه الدالة للأرقام الموجبة والسالبة على حد سواء. يمكنك استخدام الدالة MAX لمجموعة من الخلايا أو قائمة من الأرقام المحددة. الصيغة والاستخدام للدالة MAX صيغة دالة MAX في اكسل هي كالتالي: =MAX(قيمة1, قيمة2, ...) يمكنك استبدال "قيمة1" و "قيمة2" بالأرقام التي ترغب في استخدامها. يمكنك أيضًا استخدام الخلايا بدلاً من الأرقام المباشرة. أمثلة عملية على الدالة MAX لنفترض أن لدينا قائمة بأعمار بعض الأشخاص ونرغب في معرفة العمر الأكبر في هذه القائمة. يمكننا استخدام دالة MAX لحل هذه المشكلة. لنلقي نظرة على بعض الأمثلة: مثال 1: لدينا الأعمار التالية: 25، 30، 18، 42، 35. لنستخدم دالة MAX لاسترجاع العمر الأكبر في هذه القائمة. =MAX(25, 30, 18, 42, 35) سيتم عرض القيمة 42 كنتيجة، وهي العمر الأكبر في القائمة. مثال 2: لنفترض أن لدينا قائمة بالدرجات المدرسية لطلاب الصف العاشر. يمكننا استخدام دالة MAX لمعرفة أعلى درجة تم تحقيقها. =MAX(A1:A10( في هذا المثال، يتم استخدام الخلية A1 إلى A10 لاسترجاع أعلى درجة تم تحقيقها. وفى النهاية تُعد دالة MAX واحدة من الدوال الأساسية في برنامج اكسل، وتستخدم بشكل واسع في العديد من السيناريوهات المختلفة. تُمكنك هذه الدالة من استرجاع القيمة العظمى في مجموعة من الأرقام ب دوال الاكسل via عالم الاوفيس https://ift.tt/Jc7piMl September 15, 2023 at 03:06AM

#دوال الاكسل

[harrietttheartist]

حقق أرباح شهريًا تصل الى 25 الف ريال مع بكج التاجر

في عالم التجارة المتغير بسرعة، يبحث كل رائد أعمال عن الأدوات والموارد التي تساعده في بناء مشروع تجاري ناجح ومستدام.\ في متجر تيار، نقدم لك بكج التاجر، حزمة شاملة توفر لك كل ما تحتاجه للوصول إلى قمة النجاح التجاري.

بكج التاجر يقدم مزايا فريدة تسهم في تحقيق نجاحك. أولًا، يتميز بتصميمه السهل والمنظم، مما يسمح لك بالوصول السريع إلى الموارد المهمة والاستفادة منها بسهولة. كما يمكنك الاستفادة من خبرة خبرائنا المتميزين وتجارب النجاح التجاري التي تم جمعها في البكج، مما يمنحك الأفكار والإلهام لتحقيق أهدافك.

بكج التاجر ليس مجرد مجموعة من الملفات والكتب، بل هو شريكك الموثوق في رحلتك التجارية. نحن نسعى جاهدين لتقديم أفضل الموارد والأدوات التي تحتاجها للنجاح، ونوفر لك الدعم المستمر عبر خدمة العملاء المميزة التي نقدمها.

أول ما يميز بكج التاجر هو تنوع محتواه الغني. يضم البكج مجموعة متنوعة من الملفات والكتب المتخصصة التي تغطي جميع جوانب التجارة. ستجد فيها أدوات متميزة لإدارة العمليات، وتحليلات البيانات، وتسويق المنتجات، وبناء استراتيجيات العلامة التجارية، والتواصل مع العملاء، والتحليل المالي وغيرها الكثير. إنها حزمة شاملة توفر لك الأساس اللازم للنجاح التجاري.

بكج التاجر المقدم من متجر تيار يوفر مجموعة واسعة من المميزات والفوائد التي تساهم في نجاح مشروعك التجاري. دعنا نستعرض بعض هذه المميزات بشكل أكثر تفصيلاً:

محتوى متميز وشامل: يتضمن بكج التاجر مجموعة من الملفات والكتب المتميزة التي تغطي جميع جوانب التجارة. ستجد محتوى مفيد وعملي يشمل مواضيع مثل إدارة الأعمال، والتسويق، والمبيعات، وإدارة المخزون، والتحليلات الاقتصادية والمالية، وتكنولوجيا المعلومات والتجارة الإلكترونية. هذا المحتوى المتنوع يمنحك الأدوات والمعرفة اللازمة للنجاح في مختلف جوانب عملك التجاري.

تحديثات دورية: يتم تحديث بكج التاجر بشكل دوري ليتماشى مع التطورات الجديدة في مجال التجارة. نحن نعمل باستمرار على توفير أحدث المعلومات والأدوات لتبقى على اطلاع دائم بأحدث الاتجاهات والتقنيات التجارية. هذا يضمن أنك تستفيد من المحتوى الحديث والمفيد الذي يمكنك تطبيقه على أعمالك اليومية.

الاستشارة والدعم الفني: نحن نهتم بنجاحك ونرغب في مساعدتك في كل خطوة. لذا، يتم توفير خدمة استشارية للمشتركين في بكج التاجر حيث يمكنك طرح الأسئلة والاستفسارات والحصول على إجابات واضحة ومفيدة من فريقنا المتخصص. سواء كنت بحاجة إلى مساعدة في وضع استراتيجية التسويق أو تحليل بيانات أعمالك أو أي جانب آخر، فإننا هنا لمساعدتك.

سهولة الوصول والتنظيم: يتم تنظيم بكج التاجر بشكل منهجي ومنظم لتسهيل عملية الوصول إلى المحتوى. يتم توفير ملفات بصيغ مختلفة مثل PDF والوثائق القابلة للتحرير، مما يتيح لك الوصول إلى المعلومات بسهولة ومرونة. هذا يساعدك في تنظيم وتخزين المحتوى واستخدامه بشكل فعال في أعمالك اليومية.

قيمة استثنائية: بكج التاجر يوفر لك قيمة استثنائية مقابل ما تدفعه. فهو يحتوي على محتوى ذو جودة عالية ويقدم لك الأدوات والمعرفة التي يمكن أن توفر لك توجيهًا قيمًا وتعزز فرص نجاحك التجاري. إن استثمارك في بكج التاجر سيكون استثمارًا استراتيجيًا في تطوير وتحسين أعمالك.

استعد للنجاح التجاري الحقيقي مع بكج التاجر من متجر تيار. زر موقعنا الإلكتروني واحصل على حزمة الموارد التجارية التي لا غنى عنها لبناء مشروعك التجاري الناجح.

https://tayaarstore.com/%D8%A8%D9%83%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%AC%D8%B1/p2036077009