🛑انتظر قبل زراعتك للبونيكام يجب أن تعرف تلك الحقائق.
زراعة البونيكام ” ملف شامل يجيب عن كل تساؤلاتك” من شركة أجرى لينا للتنمية الزراعية 01008868255 🌱 01050835037
🎀البونيكام نبات علف متميز انتشر صيته وذاعت شهرته ، وفي هذا التقرير المتميز جداً علي موقع مُزارع نجيب فيه عن كافة التساؤلات التي قد تطرأ في ذهنك .
عناصر التقرير إخفاء
1 ما هو البونيكام ؟
2 وقت ومواعيد زراعة البونيكام
3 زراعة البونيكام بالغمر في احواض
4 زراعة البونيكام بالتنقيط
5 زراعة البونيكام بالرشاش
6 استهلاك البونيكام للماء
7 تحمل البونيكام للملوحه
8 زراعة البونيكام في صواني
9 فوائد البونيكام للمواشي و للابل و للحلال و للدواجن
10 نسبة البروتين في البونيكام
11 هل البونيكام يغني عن الشعير
12 تحليل البونيكام
13 انتاج الهكتار من البونيكام
14 سعر علف البونيكام
15 ما الفرق بين البونيكام الامريكي والبرازيلي والتنزاني والاسباني ؟
فما هو البونيكام وكيف يتم زراعة البونيكام وفوائدة وطرق زراعته وأسئلة كثيرة أخري تجدونها في هذه السطور .
🛑ما هو البونيكام ؟🛑
هو نبات نجيلي معمر يصل طوله إلي 2 متر ، ويبلغ متوسط عمره في الارض حوالي 7 أعوام ، لكن تنصح مراكز الأبحاث بالتخلص منه بعد 5 سنوات من زراعته .
للحصول علي بذور البونيكام أجري لينا للتنمية الزراعية
يمكن تحديد مواعيد زراعة البونيكام بعروتين أساسيتين هما :
عروة شهر 3 “مارس” ويمتد حتي شهر مايو ، ولا ننصح بالزراعه بعد منتصف مايو تجنباً لتأثير درجات الحرارة المرتفعة علي النباتات حديثة الشتل .
عروة شهر 9 “سبتمبر” ويمتد حتي منتصف نوفمبر ، ولا ننصح بالزراعة بعد منتصف نوفمبر تفادياً لمشاكل البرودة والإنبات .
زراعة البونيكام بالغمر في احواض
يمكن زراعة البونيكام غمراً في احواض نثرا سواء يدوياً أو بالميكنة الزراعية.
إعلان
ولكن من عيوب الزراعة نثراً أنها تستهلك كميات كبيرة من البذور تصل إلي 1 كيلو جرام في الفدان ، عند الزراعة بالسطارة أو البلانتر اليدوي .
وفي الري بالغمر يجب عدم الإسراف في زيادة الرطوبة بمنطقة المجموع الحذري ، نظراً لمردوديتها السيئة علي النبات ونموه وبالتالي إنتاجيته .
ولا يمكننا هنا تحديد توقيتات معينة بين الريات نظراً لإختلاف طبيعة الاراضي من منطقة لأخري ، ويمكنك عزيزي المزارع أن تلاحظ ذلك من خلال الرؤية .
وتقسيم الاحواض للزراعة تكون بحرثها جيداً حرثاً عميقاً ، وتزويدها بالسماد العضوي ، وننصح هنا بالكميات التالية للفدان الواحد :
20 متر مكعب سباخ بلدي .
5 متر سبلة دواجن.
300 كجم سوبر فوسفات .
ثم تقليبها جيداً مع التربة وتحويض الأرض بناء علي ما تراه مناسباً لك في الري والخدمة بعد ذلك ، ثم زراعة البذور أو الشتلات .
لكن وكنتيجة لمهاجمة النمل والطيور لبذور البونيكام وعدم انتظام النثر فإننا ننصح بزراعته داخل مشتل في صواني ثم نقلها إلي الارض المستديمة في عمر 40 يوم .
زراعة البونيكام بالتنقيط
في الاراضي الخفيفة أو التي تعاني من مشاكل الملوحة ننصح بزراعة البونيكام بالتنقيط علي خطوط .
وننصح باستخدام خراطيم ري تكون أبعاد النقاطات فيها 40 سم ، نظراً لكثافة النبات وافتراشه السريع .
علي أن يكون بين كل خط والآخر مسافة 50 سم ” نظراً لكثافة نموه ولسهولة القيام بعمليات الخدمة والحش “.
وعند الزراعة بالتنقيط يجب تجهيز خلطة الخدمة أولاً والتي أوردناها سابقاً ، ويتم فردها بعد تفجيج التربه في بطن الخط ، ثم تبتين المصاطب فوقها .
بعد ذلك يتم فرد الخراطيم علي المصاطب والزراعة .
زراعة البونيكام بالتنقيط او الرش
قد يسأل البعض عن مدي وجود فرق بين الري بالرش أو التنقيط في إنتاجية الفدان ، لكننا نطمأن الجميع بأنه لا توجد فروق جوهرية في الإنتاج .
🎯لكن هناك عدة عوامل يجب التنبه لها عند استخدام الرشاشات في زراعة البونيكام ، وأهمها :
تساقط المياه علي سطح النبات يسبب لها إجهاد عند بداية الإنبات ، لأنها تكون ضعيفة ، لذلك ننصح بالزراعة بالشتل عند استخدام الري بالرش .
الري بالرش غالباً ما يسبب جفاف لسطح التربة ، لذلك لابد من الري بصورة منتظمة وقريبة في بداية حياة النبات سواء كانت الزراعة بالبذور أو الشتلات .
يجب استخدام رشاشات مرتفعة لا تقل عن 2 متر للتغلب علي ارتفاع النبات وضمان توزيع الماء بصورة عادلة علي الأرض .
إذا كنت تعاني من ارتفاع نسبة الملوحة في المياة ننصحك بالإبتعاد عن الري بالرش نهائياً لما له من أضرار كبيرة قد تكلفك الوقت والجهد والمال .
في الصيف يجب عليك الري في الصباح الباكر او عند الغروب لتجنب التأثير الضار للري بالرش علي اوراق النباتات وقت اشتداد درجات الخرارة في وسط النهار .
👈استهلاك البونيكام للماء
يقدر إستهلاك الفدان من البونيكام في السنة بحوالي 3200 متر مكعب .
والبونيكام ليس محباً للماء بصفة عامة ، لذا ينصح بريه ريات خفيفه متقاربة أفضل من ريات غزيرة متباعدة .
وتتقارب فترات الري صيفاً وتنعدم شتاء حيث يتوقف عن النمو .
👈تحمل البونيكام للملوحه
تتعدد الأبحاث حول مدي تحمل البونيكام للملوحة ، وتأثير ذلك علي كمية الإنتاج النهائية من الفدان الواحد .
لكن بصفة عامة يمكننا القول بأن نبات البونيكام متحمل للملوحة بصورة قوية جداً ، لكن ذلك يعود بالنقص علي كمية المحصول النهائي .
فيتحمل البونيكام ملوحة تصل إلي 12,000 جزء في المليون ، لكنه يصبح بلا جدوي اقتصادية من زراعته .
وقد كانت هناك تجارب كثيره ناجحة في مصر والوطن العربي حول زراعة البونيكام حتي ملوحة 6000 جزأ في المليون .
وفي العموم لا ننصحك عزيري بزراعته في ملوحة تزيد عن 4,000 جزء في المليون ، أما اذا كانت ملوحة المياة عندك أقل من 4000 فلا تتردد في زراعته .
لكن كلما ارتفعت نسبة الملوحة كلما نصحناك بزراعته بالشتل والابتعاد عن زراعة البذرة مباشرة في التربة ، لكونها لن تتحمل تراكم الأملاح حولها وهي صغيرة .
تعاقد زراعة البونيكام
تعاقد زراعة البونيكام
زراعة البونيكام في صواني
تتم زراعة البونيكام في صواني بغرض شتلها بعد 40 يوم في الأرض المستديمة ، ولذلك عدة مميزات منها :
التغلب علي مشاكل سحب النمل للبذور قبل إنباتها .
تجنب مشاكل تكثيف البدار في مناطق وخفه في مناطق أخري .
توفير كبير في كميات البذور المستخدمة للفدان الواحد .
التغلب علي مشاكل التربة التي قد تعيق نمو النباتات في حياته الأولي .
وتكون زراعة بذور البونيكام في الصواني بمعدل 3 : 5 بذور في كل عين .
ويتم عمل خلطة تربة الزراعة في الصواني بإضافة خلط البيتموس والفيرميكيولايت بنسب 4 : 1 ، وإضافة العناصر الغذايية مثل ال NPK بنسبة 1 جرام لكل لتر مياه مستخدم في تجهيز الخلطة .
ثم نفرد الخلطة في الصواني ونضع متوسط 3 : 5 بذور في كل عين .
ثم نرص الصواني فوق بعضها كل 10 فوق بعض ونضع علي الكل مشمع بلاستيك شفاف لمدة 4 أيام ، علي أن تكون التغطية محكمة الغلق .
بعد ذلك نقوم بفرد الصواني في الصوبة مع وجود عازل تحت الصواني مثل الطوب .
ويتم الري برش الصواني بالمياة رشاً خفيفاً ، مع التغذية المستمرة كل 4 أيام بالعناصر الصغري والمتعادلة حتي ميعاد نقلها بعد 40 يوم الي الارض المستديمة .
فوائد البونيكام للمواشي و للابل و للحلال و للدواجن
كثر التسائل الفترة السابقة عن البونيكام وتأثيرها علي تغذية المواشي والارانب والاغنام والحلال والابل .
ونستطيع القول هنا بأنه تختلف القيمة الغذائية للبونيكام حسب طبيعة الارض والتسميد الآزوتي والفوسفاتي وعمر النبات وارتفاعه.
حيث وجدت ان افضل بروتين للبونيكام هو ٢٢٪ عند ارتفاع ١٢٠ سم وتسميد بمعدل ٢٠٠ كيلو يوريا في الحشة الواحدة و ٣٠ كيلو حامض فوسفوريك و ١٠ كيلو سلفات بوتاسيوم .
وكانت النتائج ارتفاع محتوي البروتين الي ٢٢٪ وطاقة ٢٩٠٠ كيلو كالوري عند رطوبة ١٠٪ .
وعند ترك النبات لارتفاع ١٦٠ سم بنفس المعاملة انخفض البروتين الي ١٨٪ وارتفاع نسبة الالياف الي ٣٥٪ .
وعند تقليل المعاملات السمادية انخفض البروتين الي ١٢.٥ ٪
وبالتالي يمكننا القول بأن البونيكام يصلح لتغذية المواشي والارانب والاغنام والحلال والابل ، ولكن ليس بمفرده دون الاعتماد علي العلف المركز في حالة التسمين .
ولكن في حالة التغذية العادية بغرض التوالد يمكن الاكتفاء به بنسبة 95% علي الاقل .
وعموماً في التسمين ليس هناك اي خامة اعلاف يمكن الاعتماد عليها بمفردها .
فحتي كسب الصويا لا يمكن الاعتماد عليه بمفرده للتسمين وكذلك الذرة لا يمكن الاعتماد عليها بمفردها في التسمين .
فحتي لو توافق نسبة البروتين والطاقة في البونيكام او أي خامة نبات مفرد فلا بد من تنوع مصادر البروتين في العليقة.
وذلك لاحتواء كل خامة من الخامات علي نسب مختلفة من محتوي الاحماض الامينية .
ولذلك عزيزي المهتم بالبونيكام ينصح خبراء تغذية الحيوان بإادخال البونيكام ضمن مكونات عليقة التسمين حتي نسبة ٥٠٪ ، وهو ما يساعد علي خفض التكاليف بنسبة كبير.
ونود القول بأن هناك العديد من الأبحاث سجلت عن فوائد البونيكام للحلال وللمواشي و للابل عند استخدامه بنسبة ٥٠٪ زاد معدل التحويل بنسبة ٢٥٪ ،ومعدل الحلب ٣٠٪ .
ومن هنا فيمكن اعتبار البونيكام بديل العلف المركز بنسبة ٥٠٪ للمواشي والاغنام والارانب ، لكن في الدواجن نحتاج الي مزيداً من الأبحاث .
🎀نسبة البروتين في البونيكام
تعددت نسب البروتين في البونيكام ، وكانت الإختلافات في تلك النسب طبيعية حيث تتوقف علي :
🎀البذرة المستخدمة ان كانت هجين أو كسر .
🎀الصنف سواء أمريكي او تنزاني أو أسباني او برازيلي.
🎀 عمر النبات عند الحش .
🎀نسبة الرطوبة في النبات عند التغذية عليه .
حيث تم تسجيل أعلي نسبة بروتين في البونيكام هي ٢٢٪ وطاقة 2900 كيلو كالوري عند ارتفاع ١٢٠ سم ورطوبة 10% في النبات عند معدلات استخدام للسماد كالتالي :
٢٠٠ كيلو يوريا في الحشة الواحدة.
و ٣٠ كيلو حامض فوسفوريك .
و ١٠ كيلو سلفات بوتاسيوم .
وتم تسجيل انخفاض في نسبة البروتين حتي ١٨٪ وارتفاع نسبة الالياف الي ٣٥٪ ، عند طول 160 سم للنبات بنفس كعدلات تسميد كالسابقة .
ولكن تم تسجيل انخفاض ملحوظ وكبير في البروتين عند تقليل المعاملات السمادية حتي وصل إلي ١٢.٥ ٪ . معني ذلك ان نسبة البروتين في البونيكام تتوقف علي التسميد الازوتي.
ومن هنا يمكننا طرح السؤال التالي :
هل البونيكام يغني عن الشعير
من خلال المعطيات السابقة يمكن الإسغناء بالبونيكام عن الشعير ، لكن كعليقة خضراء أو محتوي معين من البروتين والألياف .
لكن كما ذكرنا سابقاً يجب تنويع مصادر البروتين للحيوان لإكسابه مزيداً من تنوع الأحماض الأمينية .
🔎تحليل البونيكام🔎
مرفق تحاليل متنوعة
يمكن القول بأن إنتاجية البونيكام تتفوق علي إنتاحية البرسيم بأضعاف ، ويمكن أخذ من 7: 8 حشات في السنة الواحدة .
بمعدل متوسط كل25 بعد الحشة الاولي في الصيف ،أما في الشتاء فهو متوقف تماما
ويعطي الفدان من 10 الي 12 طن أخضر اما المجفف فحوالي 2ونصف طن مجفف
💰سعر علف البونيكام💰
اختلف سعر علف البونيكام خلال الفترات الماضية تبعاً للموسم ، وتبعاً كذلك للعرض والطلب .
ويمكننا القول بأنه يتراوح ما بين 1600 جنية للطن جاف مكبوس إلي 2600 جنيه مصري .
بينما أتت أسعار البونيكام الفريش المفروم بسعر بين 450 الي 650 جنية حسب المنطقة والموسم .
وهذه الأسعار بالتأكيد غير عادلة ، ويتطلب الأمر إنشاء بورصة مخصصة للبونيكام نظراً للإقبال الشديد عليه في الزراعه والتغذية .
ما الفرق بين البونيكام البرازيلي والتنزاني ؟
في الحقيقة لا ��وجد فروق واضحة في النمو بين كافة أصناف البونيكام التجارية في السوق العربي .
لكن يمكننا القول بأن المنشأ الأصلي للبونيكام هي البرازيل وتنزانيا ، وما سوي ذلك ما هي إلا مسميات تجارية فقط من أجل المكاسب المالية.
🛑ملحوظة :🛑
جميع الأصناف في السوق العربي واحدة لكن بمسميات مختلفة من أجل الترويج.
للحصول علي بذور البونيكام البرازيلي الجلب 👇
شركة أجرى لينا للتنمية الزراعية
☎️ ٠١٠٠٨٨٦٨٢٥٥
📲 ٠١٠٥٠٨٣٥٠٣٧
0 notes
في البدء كانت الكلمة
أقدم افتتان أصابني هو افتتاني بقوله: "إن هي إلا أسماءً سميتموها". منذ وقعت على تلك الآية في عهد الطفولة وحفظ الألواح المقررة وأنا أسيرة ذلك الكشف الباهر: إن هي إلا أسماء. وقد ذهب بي ذلك الاهتمام مذاهب شتى، فأحالني لفلاسفة اللغة، وفلاسفة ألعاب اللغة، وعلماء الأعصاب، ومكتشفي العصبونات، بل وحتى المشتغلين بالعلم الجديد المسمى بفلسفة الأعصاب.
في العهد الذي شغلت فيه بالحفظ والتدارس، كنت أرى أن تلك الحجة هي الأوقع في طعن الوثنية. يخبرهم أن الأوثان لا تملك لهم -ولا لأنفسها- نفعًا ولا ضرًا ولا تملك حتى الشفاعة عند الإله الحق. وأتأمل في كون الوثن هو أيقونة ممثلة لمعنى، ولكيان هائل يحاول الإنسان حفظ بعض معناه في الحجر كي يشبع رغبته في أن يملأ بصره بما يحب. وعليه فقد يتقبل الوثني كون تلك الصورة للإله لا تنفع ولا تضر؛ ويعرض لها ما يعرض للأشياء المتعينة من فساد وتعرية. لأنها في النهاية جمادات صنعها بنفسه، أما موضع عبادته فهو الإله المحتجب خلف الأيقونة المادية.
لكنني أظن أن الحجة ستقام عليه فورًا ما إن يتذكر البداية. لحظة إطلاق الأسماء، يوم أن كان المعنى طريًا لأنه خلق توًا، قبل أن يتصلب ويكتسب شكله المهيب. يوم أن كان الإله اسمًا أطلق على وثن ليشير لمعنىً. ستقام الحجة لحظة أن يتذكر الإنسان أنه من أطلق الأسماء على الأفكار فأحياها وجعل لها سلطانًا عليه، حتى تحول بعضها لآلهة تقدم لها القرابين والصلوات.
لدي ولع مريب بالإبادة العرقية في رواندا عام ٩٤. وفيها قضت عرقية الهوتو بشكل يكاد يكون تامًا على عرقية التوتسي لأسباب سياسية. ومؤخرًا كنت أقرأ ثانيةً في الأمر، وتفجر عقلي لما أدرك أن التقسيم بين توتسي وهوتو ليس تقسيمًا عرقيًا بالأساس؛ لكنه تقسيم طبقي عتيق. فيما مضى اشتغل أغلبية السكان بالفلاحة التي تدر دخلًا زهيدًا، وأصبحوا "جماعة" الهوتو. أما الصفوة الذين اشتغلوا بالرعي وتجارة المواشي فكانوا "التوتسي". المذهل أن الواحد كان بإمكانه الترقي من هوتو لتوتسي ما إن يجتمع لديه قدر حرج من المواشي.
لكن في لحظة التسمية التي تبدو مختلقة تمامًا، بدأ كل فريق يلتزم بما يمليه عليه الاسم، وتبلور التقسيم الطبقي التافه إلى عرقية مفتعلة. بشر يشبهون بعضهم بالضبط، اقتنعوا أنهم مختلفون بناءً على أسماء قديمة منحت لهم، فظن التوتسي أن أنوفهم "أنعم"، وبشراتهم أفتح، وأخلاقهم أرقى. عزز ذلك اصطفاء الاستعمار البريطاني لهم، وتعميقه للفجوة العبيطة بين الجماعتين، ودسه للعلوم الزائفة التي تصنف كل منهما بوصفه عرقًا متمايزًا، وهو ليس كذلك. أسفرت الأسماء البريئة عن تاريخ حافل، انتهى بشكل مفزع.
اشترك معظم الهوتو في الإبادة، حتى المواطنون العاديون الذين لم يحملوا سلاحًا قط حتى لحظة الحرب الأهلية. أفكر في واحدهم وهو مقبل بفورة هيستريا على جزر جاره التوتسي لأنه رجل مختلف تمامًا، ما الذي سيدور في خاطره لو ذُكر بحقيقة أن اختلاف القتيل عنه مرده لأن جدًا له كان تاجر مواشي غني. هل سينتبه لتفاهة فعله؟ لغبائه؟ لعبث العالم بأكمله؟
أليس العالم محكومًا بالأساس بمجموعة من التسميات التي اصطلح البشر على منحها السلطة الغاشمة؟ كذلك القانون، هو بالأساس "كلمة" لها قوة نافذة كما يقول فقهاؤه. لا أزعم أن التسميات تنشأ بطريقة عشوائية، وبلا ضرورة، كي تحتل الدنيا. وراء كل اسم حاجة إنسانية ملحة دعت لاجتراح الاسم، بل وربما اجتراح المسمى كذلك. لكن المذهل هو أن الإنسان هو الذي ينشئها بنفسه، وبمجرد إطلاقها للعالم تتكلس وتكتسب هيكلًا قويًا وتصبح آلهة متعددة في الأرض. ماذا لو تذكر الواحد/ة سلطته على الأسماء؟
أتشبث بهذه الفكرة العالمية والأكاديمية المجردة على المستوى الشخصي. أحاول التخلص من الأوثان الشخصية الصغيرة بتتبع رحلتها التي كانت بدايتها مجرد كلام. إما كلام أقوله لنفسي، أو أسمعه من الآخرين، لكن الفرصة تركت له فسلك مسلكًا قاهرًا. لا يمكن تفكيك العالم إلى وحداته الأولى وحل خيوط اللغة التي تبقيه قائمًا، أومن بذلك تمامًا. لكن يمكن بقدر من الانتباه والبصيرة والكدح اليومي تفكيك بعض منه، على الأقل الأجزاء التي ض��وريٌ نسفها من أجل المزيد من الهواء اللازم للعيش.
لأن التاريخ عملية دائبة من خلق الأسماء وطرحها. ومن تغير المسمى الذي تشير إليه تلك الأسماء، وخروجه عن طبيعته الأولى. وتنفضح هشاشة الكيانات الكبرى بوصفها مجرد فكرة اختار البشر الإجماع عليها. كذلك في التاريخ الشخصي هناك سحر مماثل في إدراك أن أسيافًا مسلطة على أعناق الواحد/ة من مثل: المخاوف الكبرى والصغرى، والرغبات المقلقة، والطموح المفروض فرضًا، وحتى الحكومات التي تحكم على النفوس، ما هي إلا أسماء، نخلقها فرادى أو بمعية الآخرين، ويمكن ببعض المشقة إعادة بنائها، أو حذفها للأبد. وحتى لو لم ينهار الاسم دفعةً واحدة، فإن إدراك ماهيته يضرب معولًا فيه، وهذا يجعل الأشياء سهلة، أو على الأقل، محتملة.
23 notes
·
View notes